Әлеуметтік орта нені қамтиды? Адамның әлеуметтік ортасы. Сонымен, әлеуметтік орта дегеніміз - адамның өмір сүруі мен әрекеті үшін оны қоршаған әлеуметтік, материалдық және рухани жағдайлар.
Жақсы жұмысыңызды білім қорына жіберу оңай. Төмендегі пішінді пайдаланыңыз
Білім қорын оқу мен жұмыста пайдаланатын студенттер, аспиранттар, жас ғалымдар сізге шексіз алғысын білдіреді.
Жарияланды http://www.allbest.ru/
Жоспар
- Кіріспе
- Қорытынды
Кіріспе
«Әлеуметтік орта» термині пәнаралық. Оны балалар және даму психологиясы сияқты ғылыми пәндердің өкілдері, педагогикалық және әлеуметтік психология, педагогика мамандары, сонымен қатар философтар, әлеуметтанушылар, қоғам және қоғам өкілдері кеңінен қолданады. жаратылыстану ғылымдары, мысалы, әлеуметтік география, этнология және т.б. Осыған байланысты бұл ұғым байып, құрылымдық және жүйелік сипат алады. Әлеуметтік ортада микроәлеуметтік және макроәлеуметтік деңгейлер ажыратылады. Макроәлеуметтік деңгейді құрайтын компоненттер қатарына экожүйелердің табиғи құрамдастары да кіреді. Ақырында, планеталық деңгей немесе ноосфера туралы айтуға болады. Соңғысы адамның бүкіл планетаның өміріне қосылуынан басқа ештеңе емес, бұл планетарлық резонансқа ие болатын осындай әсер етуші жеке тұлғаның мүмкіндігін білдіреді.
назарын арттыру заманауи жағдайларотбасы микроортасындағы тәрбие мәселелері – отбасы мен қоғамдық тәрбиенің объективті түрде дамып келе жатқан өзара әрекеттестігі сияқты бірқатар әлеуметтік-саяси жағдайларға негізделген заңды құбылыс; әлеуметтік-экономикалық және бос уақытты ұлғайту, оны жеке тұлғаның үйлесімді дамуы мүддесінде басқару.
Адам ерте жастан бастап әртүрлі әлеуметтік құрылымдармен, олардың бағдарламаларымен, өмір салты мен қарым-қатынас жүйесімен өзара әрекеттесу тәжірибесін жинақтай бастайды.
Ал егер баланың білім беру және бос уақытын алуан түрлі формаларында өз мүмкіндіктерін жүзеге асыруға мүмкіндігі болса, оны қоршаған орта қанық және қауіпсіз болса, ол өз аймағындағы қоршаған ортаны тең жобалаушы болса, тұлғаның бір түрі қалыптасады. . Егер ол әлеуметтік мінез-құлықтың озық үлгілеріне сүйенбей, өз айналасында стихиялық және «көлеңкелі» әлеуметтік микроорта құруға мәжбүр болса, тұлғаның мүлде басқа түрі пайда болады. Асоциалдылықпен күресудің бір ғана жолы бар – толыққанды және келешегі бар өмір сүру үшін мағыналы балама, мүмкіндіктер жасау.
1. Жалпы сипаттамасы«әлеуметтік орта» түсінігі
Тұлғаның тәрбиесі мен дамуы әлеуметтік ортаның ықпалымен жүзеге асады, әлеуметтік тәрбие адамға өзін-өзі жетілдіруге, белгілі бір өмірлік жағдайда табысқа жетуге, қоғамдық қатынастарды бағдарлауға көмектеседі. Әлеуметтік тәрбие процесі отбасында, мектепте, білім берудің барлық деңгейінде, еңбекте жүзеге асады. Баланы (жасөспірімді) әлеуметтік тәрбиелеудің негізгі орталықтары – отбасы, мектеп, «көше» ортасы. Будякина М.П. Әлеуметтік психология. - Санкт-Петербург, 2003, 28 б
Демек, тұлға әлеуметтік ортада қалыптасады. Бұл орта дегеніміз не және ол қандай компоненттерден тұрады?
Энциклопедиялық сөздікте біз «ұғымның келесі анықтамасын табамыз. әлеуметтік сәрсенбі": бұл – адамды оның әлеуметтік өмірінде қоршап тұрғанның бәрі, бұл олардың дамуының белгілі бір кезеңіндегі қоғамдық қатынастардың нақты көрінісі, өзіндік ерекшелігі. Әлеуметтік орта әлеуметтік экономикалық формациялардың түріне, тап пен ұлтқа, тұрмыстық және кәсіптік ерекшеліктерге байланысты ( қалалық орта, ауыл ортасы, өндірістік орта, көркем және т.б.) Brockhaus F.A. энциклопедиялық сөздік. Т-34. - Петербург, 1896 ж
К.Маркс тұжырымдаған әдіснамалық принцип адамның қоршаған ортасы ерекше екенін атап көрсетеді әлеуметтік әлем, «екінші табиғат», ол «өндіріс пен әлеуметтік жағдайдың өнімі», адамдардың бірқатар ұрпақтарының қызметінің нәтижесі. Адам мистикалық жағдайлардың қолындағы енжар объект емес, оның өзі өмір сүру жағдайларын өзгертудің белсенді субъектісі; адамның қоршаған ортамен байланысы іс-әрекет арқылы жүзеге асады. К.Маркс пен Ф.Энгельстің пікірінше, адамдар әрекет ететін жағдайларды адамдардың өздері жасайды және өз кезегінде олардың өмір сүруі мен дамуының объективті жағдайлары ретінде оларға қатысты әрекет етеді. Маркс К. және Энгельс Ф.: Оп. Т.3. - 38, 41-44 б
Айыру макроорта- мемлекеттік мекемелер қоғамдық сана, мәдениет және микроорта - отбасы, оқу немесе жұмыс тобы және т.б. (яғни адамның жақын ортасы).
Шептулин А.П. микроорта жалпы әлеуметтік жағдайлардың буыны болып табылады, ол олардың жеке адамға әсерін көрсетеді. Сондықтан оны бөлек қарастыру дұрыс болмас еді жалпы заңдарқоғамның жұмыс істеуі немесе адамның микроортасындағы қатынастарды барлық әлеуметтік қатынастардың үлгісі ретінде көрсетеді. Тарихи материализм / Ред. А.П.Шептулина, В.И.Разин. - М., 1974, 91 б
Жеке тұлғаның әлеуметтік ортасы жалпы, жеке және даралықтың күрделі бірлігі. Жалпы қоғамның ерекшеліктері ғана емес, сонымен қатар адам кіретін топтардың, ұжымдардың, отбасының, қарым-қатынас топтарының және т.б. ерекшеліктері - мұның бәрі тұлғаның дамуына әсер етеді, оның жеке ерекшелігін қалыптастырады. рухани дүние. Бұл топтардың ерекшеліктері, олардың әртүрлі деңгейлері әлеуметтік дамуал жетілу адамның мінез-құлқын реттейтін әдет-ғұрып, дәстүр, нормалардың алуан түрлілігін білдіреді. Микрошарттардағы бұл айырмашылық адамның әлеуметтік ақпаратты ассимиляциялауын бұзады. Тұлғаның әлеуметтік ортасының маңызды құрамдас бөлігі – әлеуметтік идеология мен психологияны, тәрбие құралдары мен әдістерін, тәрбиенің құралдары мен әдістерін сипаттайтын әртүрлі сәттердің өзара әрекетінен тұратын «идеологиялық орта», «моральдық-психологиялық атмосфера». қоғамның жеке тұлғаға беретін ақпаратының көлемі, мазмұны мен тарату әдістері, көңіл-күйі, пікірлері, сонымен қатар әртүрлі топтардың психологиясының ерекшеліктері мен қоршаған индивидтердің рухани келбеті.
Мұнда да жердің жағдайы (адамның аумақтық ортасы) маңызды - қала, жұмысшы поселке, ауыл, ұлттық-этникалық орта, отбасы табысының нысандары мен мөлшері, бос уақыттың мөлшері, жұмыс түрлері. бос уақытты өткізу, жақын ортаның әдет-ғұрыптары мен дәстүрлері. Мұның бәрі белгілі бір өмір салтын қалыптастырады, адамның қоршаған әлеммен қарым-қатынасының әдеттегі, таныс формаларына әсер етеді.
Адамды қоршаған әлеуметтік ортаны зерттеу жалпы мағынада тең емес барлық құрамдастарды қамтуы керек, бірақ жеке әсерде олардың әрқайсысы адамның бір немесе басқа бағытта дамуын ынталандыратын факторға айналуы мүмкін. Адамның «шынайы ортасы» маңызды емес. Заттардың да әлеуметтік мәні мен ойыны бар әртүрлі рөлАдам өмірінде. Өмір салты заттармен байланысты, әр түрлі әрекеттер жүйесі ұрпақтан-ұрпаққа беріледі. Адамды қоршаған заттар белгілі бір әдет-ғұрыптарды, эстетикалық талғамдарды беруде делдал болып табылады. Олар сондай-ақ әртүрлі әлеуметтік мазмұнды қамтиды.
Жеке адамның әлеуметтік қарым-қатынасы мен қарым-қатынасы саласында дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар орасан зор рөл атқарады. Қарым-қатынастың әдеттегі формалары әртүрлі әлеуметтік мазмұнға ие болуы мүмкін. Олар адамдардың өмірінің және қарым-қатынасының саналы түрде ұйымдастырылған нысандары болуы мүмкін немесе оларда кейбір жағымсыз тәжірибелер болуы мүмкін. Мысалы, ішімдік пен дөрекілік бар отбасында тәрбиеленген бала мектепке келе жатып, басқа балалар қабылдай алатын белгілі бір мінез-құлық дағдыларын алып келеді. Мұндай әдеттерді жою үшін тек адамгершілік туралы әңгімелер жеткіліксіз, баланың басқалармен қарым-қатынас жүйесін жаңа әдеттерге, моральдық жағымды тәжірибеге ие болатындай етіп қайта құру маңызды.
Тұлғаның әлеуметтік функциялары оның өмірлік белсенділігі орын алатын ұжымдарда жүзеге асырылады. Бұл, ең алдымен, адам қоғамдық ортаға, мектепке және т.б. оқу орындары, қоғамдық ұйымдар, еңбек ұжымдары мен әртүрлі байланыс топтары жұмыста, үйде және т.б. Бұл топтардың барлығы мазмұны мен мағынасы жағынан алуан түрлі. Тұлға өзінің қалыптасуында қоғамдық, ұжымдық мүдделер мен талаптарды біледі және жеке басымен байланыстырады, сондай-ақ осы нормалар, мүдделер мен талаптар қандай да бір себептермен алшақ болған кезде қақтығысты жағдайларды бастан кешіруі мүмкін.
А.П.Шептулиннің пікірінше, тұлғаның индивидуалды бейнесі адам өзінің қалыптасу және даму процесінде әртүрлі байланыстар мен қарым-қатынастарда дәйекті және бір мезгілде өмір сүріп, әрекет ететіндігімен жасалады: олардың «қиылысуы» тұлғаны байытып қана қоймайды, сонымен қатар белгілі бір жағдайларда жағымсыз салдарға әкелуі мүмкін - «тұлғаның бөлінуі», білім, сенім мен мінез-құлық арасындағы алшақтық және т.б. Адам – әртүрлі әлеуметтік әсерлер тоғысатын және таңдалатын нүкте. Бұл әртүрлілік оны белсенді позицияны қажет ететін шешімді таңдау жағдайының алдына қояды. Қоршаған ортаның әсері, ол әртүрлі болғандықтан, біржақты шешімді білдірмейді; мінез-құлық желісін таңдауды адамның өзі жүзеге асырады. Тарихи материализм / Ред. А.П.Шептулина, В.И.Разин. - М., 1974, 99 б
Микроортаның барлық элементтерінің ішінен ересек жаста да, балалық шақта да тұлғаның қалыптасуына ұжым үлкен әсер етеді. Ұжымдық қатынастардың құрылымы күрделі, ол іскерлік (функционалдық), басқарушылық және моральдық-психологиялық қатынастарды қамтиды. Әрбір ұжым индивидтер объективті қатынастар жүйесімен ғана емес, сонымен бірге олардың негізінде туындайтын психологиялық байланыстармен де біріктірілген әлеуметтік организм. Ұжымның өзіндік психологиялық құрылымы бар, ол ұжымдық пікірде, бағалаудың ортақтығында, қарым-қатынас пен мінез-құлық нормаларында, ұжымның өз мүшелеріне қоятын талаптарының сипатында, мақсаттарында, жоспарларында және т.б.
Ұжым мүшелерінің қарым-қатынасында пайда болатын тұлғааралық байланыстар жеке тұлғаның қалыптасуына айтарлықтай әсер етеді. Олар функционалдық-іскерлік немесе басқарушылық құрылымға қатысты белгілі бір дербестікке ие, өйткені олар әртүрлі тұлғалардың қарым-қатынасында қалыптасады. Бұл қарым-қатынастарда жеке тұлғалардың іскерлік мүддесі ғана емес, сонымен бірге олардың бір-біріне деген сезімдері, өзара жанашырлықтары немесе жеке тұлғаның мінез-құлқына әсер ететін ұжымның белгілі бір эмоционалдық атмосферасын тудыратын антипатиялар бар. Бұл атмосфераның болуы бірге жұмыс істеуді немесе оқуды жеке адам үшін жағымды немесе азапты ете алады, бұл оның әл-ауқатына да, ұжымдағы қарым-қатынастың жалпы стилі мен үніне де әсер етеді. Бұл эмоционалды атмосфера жеке адамды ұжыммен байланыстырады немесе оны кері қайтарады және ұжымдарды жеке тұлғаға маңызды немесе немқұрайлы етеді. Бірінші жағдайда олар күшті тәрбие құралы ретінде әрекет етеді; ұжымның пікірлері мен бағалары жеке адам үшін өте маңызды.
Адамның ұжымда, іскерлік және жеке қарым-қатынаста алатын орны да өте маңызды. Көптеген социометриялық зерттеулер дәлелдегендей, бұл орын әрқашан бірдей бола бермейді. Адам өзінің іскерлік беделін ғана емес, сонымен бірге өзінің жеке беделін де бағалайды, ол жеке қадір-қасиетін жоғалтпау үшін азап шеге алады, жанқиярлық жасай алады. Бұл тәрбие жұмысында міндетті түрде ескерілетін өте маңызды әлеуметтік-психологиялық механизм. Өкінішке орай, ол әрқашан оң мазмұнды алып жүрмейді; бәрі жеке тұлғаның көз алдында ең маңызды болып шығатын ұжымның әлеуметтік ерекшеліктеріне байланысты. Егер адам қоғамға қарсы құндылықтары бар ойдан шығарылған ұжымның жетегінде жүрсе, онда бұл механизм адамға қарсы жұмыс істейді, бірақ барлық жағдайда оның әсерін ескеру қажет. Ұжымдағы қарым-қатынасты немесе тұлғаның ұжыммен қарым-қатынасын қайта құру арқылы маңызды тәрбиелік әсерге қол жеткізуге болады.
Адам қызметтің кез келген түрінде, көбінесе ұжым үшін ең маңыздысы немесе моральдық қарым-қатынаста беделге ие бола отырып, ұжымда өзін-өзі бекітуге ұмтылады. Егер ол табысқа жетсе, ол күшті позицияны алады және оның мінез-құлқы ұжымдық нормалармен реттеледі. Егер ол мұны істей алмаса, онда билікке кез келген бағамен ие болу ниеті жағымсыз және күлкілі формаларға әкелуі мүмкін және барлық жағдайда бұл жеке тұлғаның ұстанымы мен оның даму бағытына теріс әсер етеді. Әлеуметтік-психологиялық зерттеулерде адам өз құрдастарының қиялына әсер етуге тырысатын қиялдық авторитеттің әртүрлілігі атап өтіледі - тәртіпті бұзу, жалпы қабылданған мінез-құлық нормаларына немқұрайлы қарау және т.б.
Қоршаған орта өлімге әкеліп соқтырмайды, өлімге әкелетін тағдырмен, ол адамның тағдыры мен ішкі әлемін, оның мінезін, мотивін, көзқарасын темірдей қажеттілікпен анықтамайды. Адам белсенді, өзінің өмір сүру ортасын өзі жасайды, егер ол оның қажеттіліктерін қанағаттандырмаса, оны өзі өзгертеді. Әрине, ол мұны жалғыз жасамайды. Жағдайлар алдында адам дәрменсіз емес - бұл тек әлеуметтік жағдайларға ғана емес, сонымен бірге оның жеке ұстанымына да байланысты. Өйткені, адам өмір сүретін бүкіл орта болмаса, микроорта оның таңдау пәні болып табылады. Адам өзінің жақын ортасына әсер ете алады, оған мүлдем бейімделудің қажеті жоқ, көптеген жағдайларда жағымсыз ортамен күресу, қарым-қатынас сипатын, қарым-қатынас формаларын және ұжымдағы өмір нормаларын өзгерту қажет. Қоршаған орта адамның іс-әрекетін ынталандыруы мүмкін және керісінше, оны басуы немесе бір уақытта оны бір бағытта ынталандыруы және басқа бағытта баяулатуы мүмкін. Адам тек жағдайларға қарап тәрбиеленіп қана қоймайды, сонымен бірге ол белгілі бір дәрежеде өзін осы жағдайларда тәрбиелейді, қоршаған әсерлерге таңдамалы түрде қатысты. Өзін-өзі тәрбиелеу процесі азды-көпті стихиялы болуы мүмкін, бұл процесті педагогикалық басқарудың мақсаты жеке тұлғаның өзін-өзі тәрбиелеуге, өзін-өзі жетілдіруге ынталандыру, қажеттілігін ояту болып табылады.
Сонымен, әлеуметтік сәрсенбі- адамның тіршілігі мен қызметі үшін оны қоршаған әлеуметтік, материалдық және рухани жағдайлар.
Кең мағынада қоршаған орта (макроорта) қоғамдық институттарды, қоғамдық сана мен мәдениетті қамтиды. Тар мағынадағы әлеуметтік ортаға (микроортаға) адамның тікелей ортасы – отбасы, еңбек, тәрбие және басқа топтар жатады.
2. Әлеуметтік орта және әлеуметтену
Жоғарыда айтып өткеніміздей, тұлғаның дамуында әлеуметтік орта орасан зор рөл атқарады. Мектеп, отбасы, бейресми бірлестіктер, қызығушылық клубтары, спорт секциялары, ауладағы қарым-қатынас - мұның бәрі тұлғаның қалыптасуына, оның одан әрі тағдырына әсер етеді.
Әлеуметтену - жеке тұлғаның қоғамдық қатынастарға ену процесі мен нәтижесі. Ол жеке адамның қоғамдық тәжірибесін игеріп, оның қызметінде қайта жаңғырту арқылы жүзеге асады. Әлеуметтену процесінде индивид тұлға болып қалыптасады және адамдар арасында өмір сүруге қажетті білім, білік, дағдыларды меңгереді, т.б. басқа адамдармен қарым-қатынас жасау және қарым-қатынас жасау қабілеті.
Әлеуметтену факторлары: мақсатты білім беру, оқыту және әрекет пен қарым-қатынастағы кездейсоқ әлеуметтік әсерлер. Білім мен тәрбиенің маңызы ерекше ұйымдастырылған іс-әрекетжеке тұлғаға әлеуметтік тәжірибені беру және оның бойында мінез-құлық, қасиеттер мен тұлғалық қасиеттердің белгілі, қоғамға қажет стереотиптерін қалыптастыру мақсатында.
Әлеуметтік орта балаға әсер етеді, әртүрлі әсерлерді пассивті түрде қабылдамай, бірте-бірте әлеуметтік әсер ету объектісі позициясынан белсенді субъект позициясына ауысады. Бала белсенді, өйткені оның қажеттіліктері бар, білім беруде осы қажеттіліктер ескерілсе, бұл баланың белсенділігінің дамуына ықпал етеді.
Әлеуметтену процесінде индивид өзін қоршаған әлеуметтік ортадағы әлеуметтік қатынастарға кіреді және осыған байланысты оның психикасында өзгерістер орын алуы мүмкін. Адамдарда жануарлардан ерекшеленетін психикалық процестер болатыны белгілі. Психиканың дамуына жетілу мен әлеуметтік дамуға байланысты стихиялық процестер жатады. Алайда адам өзінің өмір сүру барысында реттеушілері бір-біріне қарама-қайшы болуы мүмкін әртүрлі қоғамдық қатынастарға енуі мүмкін. Мәселен, мысалы, баланың мектебінде «енгізілген» құндылықтар оның ауладағы компаниясында қабылданғандардан айтарлықтай ерекшеленуі мүмкін және т.б. Адамда бірнеше анықтамалық топтар болуы мүмкін, ал егер бұл топтарда қабылданған құндылықтар өте әртүрлі, содан кейін бұл ішкі жанжалға әкеледі. Анықтамалық топтар жүйесінде болған жағдайда, яғни. адамның өмір сүру кеңістігінде ешқандай терең және елеулі қайшылықтар жоқ, алайда, жеке, қарама-қайшы ережелер немесе кез келген жағдайлық ережелер болуы мүмкін. Бұл тұлға ішілік конфликтке әкелмейді, бірақ ол адамның ойлауына, «тәжірибеден өтуіне», өзінің кейбір жеке мәселелеріне ой жүгіртуіне себеп болуы мүмкін. Мұндай тәжірибе тұлғаның дамуына да әкелуі мүмкін, өйткені ол адамның бүкіл өмірін айтарлықтай өзгерте алады, бірақ бұл енді әлеуметтену деп аталмайды.
Әлеуметтену өте күрделі процесс, ол кез келген кезеңмен немесе жаспен шектелмейді. Бұл процесс адамның бүкіл өмірінде үнемі жүреді және барлық қатысушыларға әсер етеді. Әрине, әрбір қоғам және белгілі бір қоғамның әрбір мәдениеті тұлғаның белгілі бір қасиеттерін басқалардан жоғары бағалайды және балалар бұл қасиеттерді әлеуметтену процесінде меңгереді. Бұл мәдени құндылықтар әлеуметтік нормалардың негізінде жатыр.
Әлеуметтенудің жетекші құбылыстарына мінез-құлық стереотиптерін, қалыптасқан әлеуметтік нормаларды, әдет-ғұрыптарды, қызығушылықтарды, құндылық бағдарларды және т.б. сіңіру жатады. Мінез-құлық стереотиптері сигналдық тұқымқуалаушылық арқылы қалыптасады, яғни. ерте балалық шақта ересектерге еліктеу арқылы. Олар өте тұрақты және психикалық үйлесімсіздіктің негізі болуы мүмкін.
Әлеуметтену процесінде адамдар өзін ұстауды, әртүрлі жағдайларға эмоционалды түрде әрекет етуді, әртүрлі сезімдерді бастан кешіруді және көрсетуді, қоршаған табиғи және әлеуметтік әлемді қалай тануды, өз өмірін қалай ұйымдастыруды, қандай моральдық және этикалық бағыттарды ұстануды, тұлғааралық қарым-қатынасқа және бірлескен қызметке қалай тиімді қатысуға болады.
Әлеуметтік орта әлеуметтік әлеуметтік нормалар мен мәдени құндылықтарды сіңіруге ықпал етеді, ал негізгі негіз отбасы болып табылады, онда тұлғаның іргетасы қаланады, одан әрі құрылысын мектеп жүзеге асырады.
Қазіргі уақытта мемлекеттің ыдырау процестерінің қарқынды жүруіне және тұлғаны қалыптастырудағы әдістемелік көзқарастардың өзгеруіне байланысты балалар мен мектеп оқушыларын әлеуметтік тәрбиелеуде отбасының рөлін арттырудың жолдары қарқынды түрде жүргізілуде. Бұл олардың арасындағы қарым-қатынастың, жұмыстың мазмұны мен формаларының өзгеруіне байланысты барлық әлеуметтік білім беру институттарынан, ең алдымен мектеп тарапынан отбасына көңіл бөлудің күрт өсуін білдіреді. Қоғамның жасушасы бола отырып, қоғамда қалыптасқан құрылымдар мен қатынастарды, адам қабілеттерін, отбасын сақтау және жаңғырту үшін қажет, сонымен бірге адамның бейімділігі мен қабілетін жүзеге асырудың, оны мәдениетке баулудың негізгі шарты болып табылады. . Бұл барлық әлеуметтік институттар, ең алдымен мектептер тарапынан онымен жұмысты ұйымдастыруда жаңа тәсілдер қажет дегенді білдіреді.
Алдыңғы қатарлы мектеп жеке тұлғаның барлық бейімділігін, қабілеттерін жүзеге асыру үшін отбасына ықпалын арттырудың тиімді жолдарын үнемі іздестірді. Қалыпты отбасы өзінің білім алу мүмкіндіктері бойынша әрқашан кез келген әлеуметтік институттан асып түседі деген түсінік басым болды. ол әлеуметтік ақпаратты беруде де, адамның интеллектуалдық және эмоционалдық қабілеттерін дамытуда да отбасымен бәсекеге түсе алмайды. Мектеп пен жанұя арасындағы қарым-қатынаста мектеп тарапынан қоршаған ортамен өзара байланыс, оны қоғам, шағын аудан арқылы отбасына «орналастыру» тенденциясы байқалады. Мектеп осылайша ашық әлеуметтік-педагогикалық жүйеге айналады. Березкина Н.П. Қоғамдық-саяси қызмет педагогикасы// Педагогика. - 1990. -
№ 7, 39 б
Сонымен, әлеуметтену - адамның қоғамдық өмір тәжірибесін меңгеруінің, оның табиғи болмыстан әлеуметтік болмысқа айналуының көп қырлы процесі. Әлеуметтену нәтижесінде адам мінез-құлық стереотиптерін, өзі қызмет ететін әлеуметтік ортаның нормалары мен құндылық бағдарларын меңгереді. Әлеуметтену бейімделудің, тұлғаның дамуының және аңғал балалардың идеяларын қабылдамаудың үштік процесі ретінде қарастырылуы мүмкін. Жарков А.Д. Мәдени-ағарту жұмыстарын ұйымдастыру. - М., 1989, 194 б
3. Әлеуметтік ортаның тәрбиелік қызметі
«Тәрбие» ұғымы «әлеуметтену» ұғымына өте жақын, бірақ тәрбие, ең алдымен, бағытталған әрекет, ол арқылы жеке тұлға өзіне қажетті қасиеттер мен қасиеттерді бойына сіңіруге тырысады. Тәрбиешілер тек жеке адамдар емес, бүкіл отбасы, бүкіл мектеп құрылымы. Ол әлеуметтік ортаны: көшені, қоғамдық ұйымдарды, бүкіл қоршаған ортаны, бүкіл әлеуметтік жүйені тәрбиелейді. Әлеуметтену білім берумен қатар, индивид мәдениетке қосылатын әдейі емес, стихиялық әсерлерді қамтиды.
Адамның әлеуметтенуі оның әртүрлі және көптеген факторлармен, топтармен, ұйымдармен өзара әрекеттесу процесінде жүреді, олардың арасында мектеп ерекше орын алады. Ғалымдар-педагогтар мектепті әлеуметтенудің микрофакторларының бірі, білім берудің маңызды институттарының бірі деп атайды. Мектеп, өздеріңіз білетіндей, адамның әлеуметтенуінің үш жас кезеңін қамтиды: бастауыш мектеп жасы (6-10 жас), жасөспірімдік (11-14 жас), ерте жасөспірімдік (15-17 жас). Осы уақытта тұлғаның қалыптасуы жүреді, бұл мектепке үлкен жауапкершілік жүктейді.
Балаларды әлеуметтендіру процесінде мектеп, ең алдымен, тұлғаның үйлесімді, жан-жақты дамуы үшін А.В.Мудрик белгілеген міндеттердің барлық үш тобын: табиғи-мәдени, әлеуметтік-мәдени және әлеуметтік-психологиялық міндеттерді жүйелі түрде біріктіруі керек. . Сонымен қатар, әрбір жас кезеңінде олардың нақты мазмұны мен мәселелерді шешу әдістерін ескеру қажет. Кішкентай балаларға арналған болса мектеп жасыТабиғи-мәдени және әлеуметтік-мәдени міндеттер үлкен маңызға ие, содан кейін бала үшін жасөспірімдік кезеңде әлеуметтік-психологиялық міндеттер өмір мен өмірді бекіту процесінде айтарлықтай дәрежеде анықталатын болады. Осыдан мектеп мақсаттарының бірі шығады: баланың әлеуметтену міндеттерін анықтауға көмектесу, педагогиканың, әлеуметтік психологияның барлық әдістері мен әдістерін тарта отырып, оларды шешу жолында көмектесу. Мудрик А.В. Әлеуметтік педагогикаға кіріспе. - М, 1997 ж., 101 б
Мектептен басқа, нақты адамдарға тікелей әсер ететін микрофакторларға отбасы, құрдастар топтары, микроқоғам және басқа да білім беру және білім беру ұйымдары жатады. Мектеп балаларды әлеуметтендіру процесінде жоғарыда аталған микрофакторлармен белсенді әрекеттесуге, олардың бала тұлғасының дамуына әсерін ескеруге міндетті. Сонымен бірге мектеп, басқа оқу орындары сияқты, В.Г.Боачарованың айтуы бойынша, қоғам тәртібін – белгілі бір қоғамның, дәуірдің талаптарына сәйкес келетін тұлғаны қалыптастыру, жас ұрпақты барынша ұқыптылықпен тәрбиелеу, оқыту және тәрбиелеуді жүзеге асырады. олар өмір сүретін және жұмыс істейтін әлеуметтік жағдайлар үшін. Бочарова В.Г. Әлеуметтік жұмыс педагогикасы. - М., 1994 ж., 94 б
Мектеп баланы қоршаған ортадан қалыптасып келе жатқан тұлға ретінде қабылдайды, оның қалыптасуын отбасы, микроорта бастады, ал мектеп өмірі көбінесе қоғамдық өмірдің жалғасы болып табылады. Демек, білім беру жүйесінің негізгі институты ретінде мектептің жүйелілігі мен белсенділігін, әрбір нақты тарихи кезеңдегі, жүйе дамуының әрбір нақты кезеңіндегі оқу-тәрбие процесінің тиімділігін, білім беру жүйесінде білім беру жүйесінде білім беру жүйесінің дамуының әрбір нақты кезеңінде нақты бағалау мүмкін емес. жүйенің өзін және оның компоненттерін қоршаған ортамен сәйкес бағалау және талдау. . Қазіргі білім беру процесінің көптеген табыстары мен шығындары осында жатыр мектептің айналасындаәлеуметтік орта тұлғаның қалыптасу процесіне тікелей немесе тікелей әсер ететін әлеуметтік факторларды үнемі жүйелі түрде қарастыруды және тиісті түзетуді талап етеді. Бұл сұрақтар әлеуметтік педагогиканы шешуге арналған. Семенов В.Д. бойынша әлеуметтік педагогика немесе қоршаған орта педагогикасы болып табылады ғылыми пән, біріктіреді ғылыми жетістіктербайланысты ғылымдармен айналысады және оларды халық ағарту тәжірибесіне енгізеді. Семенов В.Д. Мектеп пен әлеуметтік ортаның өзара әрекеттесуі. - М., 1986, 16 б
Сонымен, тәрбиені қоғам мен белгілі бір тұлға арасындағы қарым-қатынастың маңызды нысандарының бірі ретінде қарастыруға болады. Әлеуметтануда әлеуметтік орта дегеніміз адамның санасы мен мінез-құлқына әр түрлі дәрежеде әсер ететін саяси, экономикалық, әлеуметтік және рухани жеке салалар ретінде түсініледі. Олар жиынтықта және өзара әрекетте жеке адамның өмір сүру ортасын құрайды.
Әрбір саланың білім беруге ықпалы бірнеше бағыттармен анықталады. Әрбір сала білім берудің сәйкес жағдайларының жиынтығы – саяси, экономикалық, әлеуметтік және рухани. Олар адамдардың мінез-құлқына әсер ету мүмкіндіктерін сипаттайды. Әрбір сала адамдардың мінез-құлқына белгілі бір күтулерді қалыптастырады. Бұл күтулерді әрбір саланың әлеуметтік институттары күтілетін қасиеттер мен белгілерді қалыптастыру үшін тәрбиенің міндеттеріне, мақсаттарына айналдырады. Осы мекемелердің көмегімен кері байланыс жүзеге асырылады - білім берудің тиімділігі бағаланады, оның нәтижелерінің адамдардың күтілетін мінез-құлқына сәйкестігі. Білім қоршаған әлеуметтік ортаға да әсер етеді. Тәрбие тұлғаның белгілі бір әлеуметтік рөлдерді орындауға мүмкіндік беретін қасиеттері мен ерекшеліктерін қалыптастырады, тәрбиенің арқасында әлеуметтік орта әлеуметтік өмірдің субъектілерімен толығады, олардың бірлескен күш-жігерімен қоршаған ортаны өзгертеді. Білім мен әлеуметтік орта жеке тұлғаның әлеуметтену процесінде тығыз байланысты – оны үздіксіз өзгеріп отыратын әлемде өмір сүруге дайындайды. Білім әр саладағы әлеуметтік өзгерістерді ескере отырып, өзгерістерді, түзетулерді қажет етеді. Бұл түзетулер, ең алдымен, әлеуметтік ортаның сәйкес салаларымен көбірек байланысты білім беру салаларына қатысты. Саяси салаидеялық-саяси тәрбиемен тікелей байланысты, еңбек тәрбиесі қоғамның экономикалық саласымен, адамдардың жалпы мәдениетін тәрбиелеумен, жалпы қоғамдық көзқарастарды қалыптастыру әлеуметтік саламен, біліммен, ғылыммен және мәдениетпен байланысты, олар білім беру үшін ерекше маңызы бар, қоғамдық өмірдің рухани саласымен байланысты. Демек, қоғамның әлеуметтік өміріндегі түбегейлі өзгерістер тәрбиенің мазмұны мен формаларын өзгертуді талап етеді. Қоғамдағы дағдарыстық құбылыстар білім беру жағдайын, осы саладағы реформаларды жүзеге асыруды қиындатады.
әлеуметтік орта әлеуметтену тұлға
Қорытынды
Сонымен, әлеуметтік орта дегеніміз - адамның өмір сүруі мен әрекеті үшін оны қоршаған әлеуметтік, материалдық және рухани жағдайлар.
Кең мағынада қоршаған орта (макроорта) қоғамдық институттарды, қоғамдық сана мен мәдениетті қамтиды; тар мағынада (микроорта) адамның тікелей қоршаған ортасы – отбасы, еңбек, тәрбие және басқа топтарын қамтиды.
Әлеуметтік орта қоғамдық әлеуметтік нормалар мен мәдени құндылықтарды бойына сіңіруге ықпал етеді, ал негізгі негіз отбасы болып табылады, онда жеке тұлғаның іргетасы қаланады, оның одан әрі құрылысын кейіннен мектеп, кейін келесі оқу орны жүзеге асырады. , содан кейін жұмыс тобы және т.б.
Бала әлеуметтенуді отбасында бастайды, бірақ отбасы ауруханалармен, мектептермен, балалар мекемелерімен, мектептермен, еңбек ұжымдарымен, спорт клубтарымен, мәдениет мекемелерімен, мемлекеттік органдармен, бейресми бірлестіктермен, шіркеулермен, достармен және басқа да көптеген адамдармен қарым-қатынас жасау қажеттілігіне тап болады. ұйымдар. Дәл осы ұйымдар мен мекемелердің барлығының өзара әрекеттесуінде жас тұлғаның қалыптасуы жүзеге асады және отбасы мен осы ұйымдардың арасындағы қарым-қатынас неғұрлым жақсы болса, баланың әлеуметтенген, табысты тұлға болып қалыптасуына мүмкіндік соғұрлым жоғары болады.
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
1. Березкина Н.П. Қоғамдық-саяси қызмет педагогикасы // Педагогика. - 1990. - No 7
2. Бочарова В.Г. Әлеуметтік жұмыс педагогикасы. - М., 1994 ж
3. Брокхаус Ф.А. Энциклопедиялық сөздік. Т-34. - Петербург, 1896 ж
4. Будякина М.П. Әлеуметтік психология. - Санкт-Петербург, 2003 ж
5. Жарков А.Д. Мәдени-ағарту жұмыстарын ұйымдастыру. - М., 1989 ж
6. Тарихи материализм / Редакциямен А.П. Шептулина, В.И. Разин. - М., 1974 ж
7. Маркс К. және Энгельс Ф.: Оп. Т.3
8. Мудрик А.В. Әлеуметтік педагогикаға кіріспе. - М, 1997 ж
9. Семенов В.Д. Мектеп пен әлеуметтік ортаның өзара әрекеттесуі. - М., 1986 ж
Allbest.ru сайтында орналастырылған
...Ұқсас құжаттар
Мектеп білім беру ұйымы ретінде. Мектептің қоғамдық ұйым ретіндегі функциялары. Қазіргі зерттеушілердің жеке тұлғаны әлеуметтендірудегі мектеп рөліне қатынасы. Жеке тұлғаның әлеуметтенуіндегі отбасы мен мектептің өзара әрекеттесуі. Тәрбие процесінде тұлғаның әлеуметтенуі.
сынақ, 22.04.2016 қосылған
Педагогикалық зерттеулердегі «әлеуметтік орта» түсінігі. Әлеуметтену мен тұлғаның қалыптасуына әсер ететін негізгі факторлар мен механизмдер. Рөлді қарастыру заманауи мектепжәне бастауыш сынып оқушыларын әлеуметтендірудегі студенттік ұжым.
Диссертация, 22.07.2014 жылы қосылды
Тұлға әлеуметтенуінің факторлары мен құралдары: отбасы тәрбиесі және отбасы функциялары философиясы. Жеке тұлғаның қалыптасуы мен тәрбиесіне отбасылық дәстүрлердің әсері. Балаларды тәрбиелеу процесі тұлғаның қалыптасуы мен әлеуметтенуі ретінде: қажеттіліктер мен мақсаттарды анықтау.
курстық жұмыс, 25.08.2011 қосылған
Тұлға. Қоршаған орта факторларының әсерінен бала тұлғасының дамуы. Тұлға қалыптасуының күрделі процесіне көптеген физикалық, биологиялық және әлеуметтік факторлар қатысады.
аннотация, 06/11/2006 қосылды
Тұлға және қоғам, олардың әлеуметтену процесіндегі өзара әрекеті. Жеке тұлғаны әлеуметтендірудің негізгі міндеттері, оның формалары мен түрлері. Даралық ұғымы, тұлға құрылымы және оның маңызды құрамдас бөліктері. Әлеуметтік тұлға типтері. Жаңа әлеуметтік тәжірибені игеру.
аннотация, 27.01.2011 қосылған
Тұлға белгілі бір қоғамда өмір сүретін әлеуметтік бірлік ретінде; әлеуметтік орта. Тұлғаның әлеуметтену процесі: мәні, динамикасы, кезеңдері, әдістері мен құралдары. Қоғамның дамуындағы жеке тұлғаның рөлі, оны қалыптастыру және мақсатты түрде тәрбиелеу.
сынақ, 23.11.2010 қосылған
Қазіргі әлеуметтенудің түсінігі, механизмдері, институттары, ерекшеліктері. Әлеуметтену процесіндегі тұлғаның даму кезеңдері. Қазіргі орыс қоғамындағы әлеуметтену мәселелері. Жеке тұлғаның жақын ортасы деңгейіндегі әлеуметтік-психологиялық әсерлер.
аннотация, 02.05.2011 қосылды
Нәресте дамуы, адамның сөйлеуіне еліктеу белгілері. Тұлғаның қалыптасу факторлары. Жеке тұлғаны әлеуметтендірудегі балабақша мен мектептің рөлі. Баланың қоғамда алатын әлеуметтік және мінез-құлық нормалары, тәрбиесі, мінез-құлқы және білімі.
эссе, 20.11.2014 қосылған
Жастардың қоғамдағы орнын талдау. Қоғамдық дамудың субъектісі ретінде қоғамдағы жастар қызметінің сипаты мен мазмұны. Әлеуметтік ортаның объективті жағдайларының рөлі (бірқатар факторлардың әсері, бұқаралық ақпарат құралдары), оған әлеуметтенудің белгілі үлгілерін ұсыну.
мақала, 18.01.2012 қосылған
Шіркеу ұйымдарының жеке тұлғаның әлеуметтенуінің агенттері ретіндегі ерекшеліктерін зерттеу. Қазіргі орыс қоғамындағы Орыс Православие Шіркеуінің ықпалындағы тұлғаның әлеуметтенуінің масштабтары мен әсері. Орыстардың әлеуметтену процесіне шіркеудің қатысу мәселелері.
Мүмкіндігі шектеулі балаларды әлеуметтік оңалту
Бала дамуының ең маңызды факторы мен шарты – әлеуметтік орта. Әлеуметтік орта дегеніміз – бізді әлеуметтік өмірде қоршап тұрған барлық нәрсе және ең алдымен әрбір индивид белгілі бір қарым-қатынаста болатын адамдар. Әлеуметтік орта күрделі құрылымға ие, ол көп деңгейлі формация болып табылады, оның құрамына көптеген әлеуметтік топтаржеке тұлғаның психикалық дамуы мен мінез-құлқына бірлескен әсер ететін.
Оларға мыналар жатады:
1. Микроорта.
2. Жеке адамға әсер ететін жанама қоғамдық формациялар.
3. Макроәлеуметтік құрылымдар – макроорта.
Микроорта - бұл тікелей қоршаған орта, адамға тікелей әсер ететін барлық нәрсе. Онда ол өзін тұлға ретінде қалыптастырады және жүзеге асырады. Бұл отбасылық топ балабақша, мектеп сыныбы, өндірістік бригада, әртүрлі бейресми байланыс топтары және адам күнделікті өмірде үнемі кездесетін басқа да көптеген бірлестіктер.
Жеке адамға әсер ететін жанама әлеуметтік формациялар. Бұл жеке тұлғаға тікелей қатысы жоқ формациялар. Мысалы, оның ата-анасы жұмыс істейтін өндірістік бригада олармен тікелей байланысты, бірақ тек жанама түрде - ата-ана арқылы - баламен.
Макроорта – қоғамдағы әлеуметтік қатынастар жүйесі. Оның құрылымы мен мазмұны көптеген факторлардың жиынтығын қамтиды, оның ішінде бірінші кезекте экономикалық, құқықтық, саяси, идеологиялық және басқа да қатынастар. Макроортаның бұл құрамдас бөліктері жеке тұлғаларға тікелей әсер етеді – заңдар, әлеуметтік саясат, құндылықтар, нормалар, дәстүрлер, бұқаралық ақпарат құралдары арқылы және жанама түрде жеке адам кіретін шағын топтарға ықпал ету арқылы.
Адамдар арасындағы қарым-қатынастың ауқымы кең. Макроортаның масштабында да, микроорта жағдайында да олар бірнеше рет делдалды. Әрқашан емес, мысалы, атасы немесе әжесі баланың жанында болуы мүмкін. Бірақ әкенің атасы туралы әңгімесі, оның адам ретіндегі қасиеттері балаға онымен тікелей араласудан кем әсер ете алмайды.
Аталған классификациядан басқа, әлеуметтік қатынастар құрылымында топтың орналасу принципі бойынша ерекшеленетін әлеуметтік ортаның түрлері бар. Осының негізінде жұмысшы, оқушы, мектептегі әлеуметтік орта және т.б. бөлінеді.Әлеуметтік ортаның аталған түрлерінің әрқайсысы белгілі бір белгілермен сипатталады. психологиялық ерекшеліктеріадамның жеке басына, сондай-ақ адамдар тобына із қалдыратын.
Сонымен қатар әлеуметтік ортаның түрін ажыратуға болатын бірқатар басқа белгілер бар. Мысалы, еңбек бөлінісі бойынша қалалық және ауылдық орталар, физикалық немесе ой еңбегімен сипатталатын орталар ажыратылады. Әртүрлі қызмет түрлері үшін – өндірістік, саяси, ғылыми, көркемдік, педагогикалық және т.б.
Нақты әлеуметтік орта – бұл әлеуметтік-психологиялық тұрғыдан алғанда, тұлғаның топпен қарым-қатынасының жиынтығы.
Баланың өзін табатын әлеуметтік ортасы оның қажеттіліктері мен сұраныстарын жүзеге асыруда анықтаушы фактор ретінде әрекет етеді, оның тұлға ретіндегі әлеуметтік мәнін ашудың ең маңызды шарты болып табылады. Алайда бала әлеуметтік-психологиялық қасиеттерді тек өзінің тәжірибесі, қарым-қатынасы арқылы, өз іс-әрекетінің арқасында отбасында, балабақшада, мектепте, көшеде құрбыларымен және үлкендермен тікелей қарым-қатынасы арқылы алады.
Жеке тұлғаға қатысты әлеуметтік орта салыстырмалы түрде кездейсоқ сипатқа ие. Мысалы, ата-ана баласына оқу орнын таңдай отырып, үйге жақын емес, әжесінің үйіне іргелес оқу орнын таңдай алады, өйткені жұмысына байланысты баланы мектептен кездестіре алмайды. Бірақ әлеуметтік-психологиялық жоспардағы бұл мүмкіндік ерекше үлкен рөл атқарады, өйткені белгілі бір адамдардың табиғаты мен ерекшеліктері және топтардың ерекшеліктері олардың қарым-қатынасында із қалдырады, өйткені бала осы ұжымға тән әлеуметтік-психологиялық атмосфераға енеді.
Әлеуметтік орта белсенді, ол адамға әсер етеді, баурап алады, оған лайықты мінез-құлық жұқтырады. Ол белгілі бір әрекеттерге итермелеуі, кейде мәжбүрлеуі мүмкін. Алайда әлеуметтік ортаның жеке тұлғаға мұндай әсері әрқашан бағыттала бермейді дұрыс бағытжәне көбінесе баланы тәрбиелеу мен дамыту мақсаттарына сәйкес келмейді. Оның болжаусыздығын азайту және теріс әсер етедібаланың жеке басына байланысты оны басқаруға тырысады. IN Соңғы уақытпсихологиялық-педагогикалық әдебиеттерде «дамушы әлеуметтік орта» немесе қысқартылған «дамушы орта» ұғымы пайда болды.
Бұл ұғым нені білдіреді?
Кең мағынада дамып келе жатқан әлеуметтік орта деп белгілі бір білім беру және дамыту міндеттерін жүзеге асыру және балаларға, жасөспірімдер мен жас жігіттерге өздерінің жеке мүмкіндіктерін ашуға мүмкіндік беру мақсатында құрылған белгілі бір адамдар қауымдастығы немесе ұйым түсініледі. Осы түсінікке сүйене отырып, дамушы әлеуметтік ортаға кез келген оқу орнын немесе ұйымды жатқызуға болады. Бұл әлеуметтік ортаны оқу, тәрбие, мектеп, балабақша, т.б. деп атауға болады. Дамып келе жатқан әлеуметтік орта кешенді түрде ұйымдастырылған. Оның әртүрлі ұйымдастырушылық формалары болуы мүмкін, мазмұны мен бағыты бойынша ерекшеленеді.
Ұйымдастыру нысаны бойынша бұл балабақша топтары, жалпы білім беретін немесе арнайы мектептің сыныбы, мектептен тыс мекемелердегі балалар топтары: музыка, өнер, спорт және басқа мектептер, секциялар, студиялар, әртүрлі орталықтар, т.б.
Дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның мазмұны баланың құрдастарымен, үлкенірек балалармен және жасөспірімдермен, мұғалімдермен, тәрбиешілермен, басқа балалардың ата-аналарымен, олармен қарым-қатынасқа түсетін ересектермен және көптеген басқа факторлармен әртүрлі қарым-қатынас жүйесімен анықталады. Бұл қатынастардың мазмұны әртүрлі сипатта болуы мүмкін: моральдық (этикалық), интеллектуалдық (танымдық), эстетикалық, күнделікті.
Қарым-қатынастың бағдары және өзара әрекеттесетін адамдар арасында орнатылатын қарым-қатынастар да олардың қажеттілік-мотивациялық сферасына негізделген елеулі өзгермелілікті білдіреді. Бір жағдайда бұл адамның танымдық қажеттілігін қанағаттандыруға деген айқын ұмтылысы болуы мүмкін, басқаларында - бар кемістіктің орнын толтыру, үшіншіде - баланы ересектердің беруге ұмтылған нәрсесі емес, әртүрлі еркелік, мақсатсыз уақыт қызықтыруы мүмкін. , т.б.
Дамушы әлеуметтік ортаның бұл сипаттамалары сырттан белгіленеді және оқыту, тәрбиелеу және дамытудың мақсаттары мен міндеттерімен анықталады. Осындай дамып келе жатқан әлеуметтік ортаға тап болған бала немесе жасөспірімнің интеллектуалдық, физикалық, эстетикалық, адамгершілік даму жолдарын таңдауы кең. Дегенмен, баланың өзі не істеу керектігін және нені қалайтынын шеше алмайды. Оның осы немесе басқа іс-әрекет түріне тұрақты мотивациясын қалыптастыру үшін оған ересек адамның ақылды көмегі қажет және бақыт оның жанында оны қызықтыратын және дұрыс бағытта баурап алатын адамы бар балаға түседі.
Дамушы әлеуметтік ортаны кеңірек түсінумен қатар, «арнайы дамушы әлеуметтік орта» терминімен белгілеуге болатын тар анықтамасы бар.
Ерекше дамып келе жатқан әлеуметтік орта – бұл белгілі бір жүйе құраушы құрамдас бөлігі арқылы бала мен бала арасындағы қарым-қатынастың үйлесімді үйлесімін көрсетуге ықпал ететін ерекше әлеуметтік-психологиялық атмосфера құрылатын балалардың өмірін ұйымдастыру. балаларды белсенді және мақсатты болуға шақыратын әлеуметтік орта.
Осындай ерекше дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның мысалы ретінде А.С. жинақтаған бала тұлғасын дамыту тәжірибесін айтуға болады. Макаренко балалар колониясында панасыз балаларды оқыту мен тәрбиелеуді ұйымдастыруда. Ол жасаған ерекше әлеуметтік ортаның маңызды тірек компоненттерінің бірі, біздің ойымызша, «жауапты тәуелділік» құбылысы.
Мүмкіндігі шектеулі балаларды әлеуметтік оңалту процесінің кейбір ерекшеліктерін түсіну үшін Л.И. Уманский, мектептен тыс уақытта мектеп оқушыларының өмірін ұйымдастырудың мұндай түрі « әр түрлі жастағы командалар«. Бұл жасақтардың идеясы мен құрылуы әртүрлі жастағы балалардың қарым-қатынасы мен қарым-қатынасы кіші жастағы оқушылардың жедел дамуына және жасөспірімдерде жағымды адамгершілік қасиеттердің қалыптасуына қолайлы жағдай жасайды деген болжамға негізделген.
Шамамен сол уақытта Л.И. Уманский мектеп басшыларын дайындау үшін арнайы дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның тағы бір түрін ұсынды, ол жоғары сынып оқушыларының «Комсорг» лагерін ұйымдастыруда жүзеге асырылды. Ерекше дамытушылық орта құру туралы идеяларды оның шәкірттері А.С. Чернышев, Л.И. Ақатов, Е.А. Шанин және т.б. Қазіргі уақытта ерекше дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның бұл формасы алғаш пайда болған Курск қаласында жастар мен мектеп оқушыларының «Вертикаль», «Монолит» сияқты бірлестіктері, ақыл-ойы кем балаларға арналған лагерь және т.б. құрылып, жұмыс істеуде. .
Олардың жұмыс істеуі әр лагерь үшін әзірленген арнайы оқыту, дамыту және тәрбиелеу міндеттерін бір мезгілде шешумен балалардың мазмұнды және қызықты демалысын оңтайлы үйлестіруге негізделген.
Арнайы дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның нысандарына мүмкіндігі шектеулі балалар мен жасөспірімдерді әлеуметтік оңалтуды жүзеге асыруға арналған мекемелер мен орталықтарды да жатқызуға болады. Дәл осындай мақсатқа әртүрлі оқу сабақтары қызмет етеді, онда дамытушылық және түзету тапсырмалары; арнайы ұйымдастырылған ойын әрекеті, оның барысында баланың шынайы өмірге енуіне пайдалы іс-әрекеттер мен әрекеттер бірінші орында тұрады; балалардың бойында қажетті коммуникативті қасиеттерді дамытуға қызмет ететін кездесулер.
Арнайы дамып келе жатқан әлеуметтік ортаны ұйымдастырудың тағы бір түрі, соңғы уақытта жасөспірімдермен және егде жастағы студенттермен жұмыста мойындалған білім беру психодиагностикасы. Бұл жұмыс формасы психодиагностикалық процедуралардың көмегімен алынған мәліметтерді талдау және пайдалану негізінде өзін-өзі тану және өзін-өзі дамыту принципіне негізделген.
Сонымен, әлеуметтік орта дегеніміз – белгілі бір адам өмір сүріп, дамитын қоғамда қалыптасқан әлеуметтік қатынастардың нақты көрінісі, күрделі көп деңгейлі формация. Бірақ әлеуметтік ортаның балаға мақсатты түрде әсер етуі, онымен тиімді араласуы және табысты әрекеттесуі үшін қажетті тұлғалық қасиеттердің қалыптасуына ықпал ету үшін арнайы, арнайы бағытталған жағдайлар жасау қажет. Дамуында кемістігі бар балаларды әлеуметтік оңалтуды ұйымдастырудағы мұндай жағдайлар ерекше дамушы әлеуметтік орта болып табылады.
Қоғамдағы мүмкіндігі шектеулі балаларға деген көзқарас
«Мүгедек» ұғымы барлық уақытта «қызметке жарамсыз» дегенді білдіріп, оларға белгілі бір қаражатты жұмсауға мәжбүр болған мемлекет үшін олар асырауында болды. Олармен қарым-қатынаста және қарым-қатынаста ерекше қиындықтар қоршаған адамдар арасында да пайда болды. Ғылыми білім мен жалпы қоғам дамыған сайын өмір сүру мүмкіндігі шектеулі балаларға деген көзқарас өзгергені тарихтан белгілі. Осыған байланысты шарт үш кезеңге бөлінеді: мистикалық, аңғал-биологиялық және ғылыми, оларды салыстыру қоғамның мүгедектерге деген көзқарасының даму тенденциясын тереңірек түсінуге мүмкіндік береді.
Бірінші кезең ежелгі дәуірден 18 ғасырға дейінгі кезеңді қамтиды. Бұл кезең туралы аңыз-әңгімелерден, аңыз-әңгімелерден, мақал-мәтелдерден, ертегілерден және басқа да ауызша және жазбаша деректерден кездестіреміз. Осы немесе басқа кемістігі бар адамдар, ең алдымен, ырымдық қорқыныш пен жанашырлықпен қараған адамның үлкен бақытсыздығын көрді. Қалыпты адамдарға деген осындай көзқараспен қатар, кемістігі бар адамдар, мысалы, соқырлар, тылсым күштерге ие, олар ерекше рухани білім мен көзқарасқа қол жеткізе алады деген сенім болды.
Екінші кезең Ағарту дәуірінен (XVIII ғ.) басталады. Бұл кезеңде ортағасырлық мистикалық идеялар мен теріс пікірлер өткеннің еншісіне айналып, қарқынды дамып келе жатқан ғылымға, тәжірибе мен тәжірибе негізінде алынған әртүрлі салалардағы білімдердің жинақталуына жол беруде. Теориялық тұрғыдан алғанда жаңа көзқарас сезім мүшелерінің викариаты туралы ілімде жүзеге асты. Бұл көзқарас бойынша қабылдау функцияларының бірінің жоғалуы, бір мүшенің жетіспеушілігі басқаларының қызметі мен дамуының жоғарылауымен өтеледі. Дегенмен, осы саладағы зерттеулер бұл теорияны негізсіз деп тапты. Сонымен қатар, өмір сүру мүмкіндігі шектеулі баланың көзқарасы бойынша алға айтарлықтай қадам жасалды. Адамдардың физикалық кемістіктерін зерттеудегі эмпирикалық көзқарас елеулі жаңалықтарға әкелді. Бұл көзқарастардың практикалық нәтижесі зағиптар үшін мәдениет пен әлеуметтік өмірге қолжетімділікті ашуға мүмкіндік беретін зағиптар үшін арнайы әліпбидің (Брайль алфавиті) пайда болуы болды.
Үшіншінің басы ғылыми кезеңқалыптан тыс адамның психологиясын түсінуде австриялық психолог А.Адлердің және оның мектебінің еңбектері негіз болды. Олар тұлғаның дамуы мен қалыптасу процесіндегі органикалық кемістіктің маңызы мен психологиялық рөлін негіздеді. Оның көзқарасы бойынша, егер қандай да бір орган морфологиялық немесе функционалдық кемшілігіне байланысты өз жұмысына төтеп бере алмаса, онда орталық жүйке жүйесі мен психикалық аппарат мүшенің жұмысының тежелуінің орнын толтыру міндетін алады. Төменгі органның немесе функцияның үстінен психикалық қондырма жасалады, осы немесе қауіпті буындағы ағзаның өмірлік белсенділігін қамтамасыз етуге тырысады. Сыртқы ортамен байланыста органның немесе функцияның олардың міндеттеріне сәйкес келмеуінен туындаған жанжал туындайды, бұл ауру мен өлімнің артуына әкеледі. Бұл қақтығыс сонымен қатар артық өтемақы үшін қосымша ынталандыруды тудырады. Кемшілік осылайша жеке тұлғаның психикалық дамуындағы бастапқы нүктеге және негізгі қозғаушы күшке айналады. Егер күрес организмнің жеңісімен аяқталса, ол кемшіліктен туындаған қиындықтарды жеңіп қана қоймай, өзінің дамуында жетіспеушіліктен – дарындылық, кемшіліктен – қабілет, әлсіздіктен – күшті, өз дамуында жоғары деңгейге көтеріледі. төмен мәннен - супер құндылық.
Аномальды балалардың даму ерекшеліктерін түсінуге елеулі үлес қосқан В.М. Бехтерев, Л.С. Выготский, А.Р. Лурия, Б.Н. Зейгарник және басқалар. Қазіргі уақытта сол немесе басқа кемістігі бар балаларды зерттеудің негізгі бағыттары анықталды. Барлық жерде ақыл-ойы кем балаларға, көру, есту, сөйлеу қабілетінен айырылған, тірек-қимыл аппаратының қызметі бұзылған балаларға арналған арнайы мектептер мен оңалту орталықтары құрылып, жұмыс істеуде.
Дегенмен, жалпы алғанда, дамуында ауытқуы бар балаларға қоғамның көзқарасын оңтайлы деп санауға болмайды. Аномальды балаларды қабылдамау дәрежесіне негізінен екі фактор әсер етеді: демографиялық және ақаудың өзі. Мысалы, бірқатар зерттеулерге сәйкес, қала тұрғындары шағын ауылдардың тұрғындарына қарағанда әдеттен тыс балалар мен жасөспірімдерге теріс қарайды. Ауыл тұрғындары оларға қызығушылық танытпайды және альтруизмді көрсетеді.
Нақты кемістіктерге келетін болсақ, Л.Пожардың пікірінше, қоғамда ақыл-ой кемістігі ең аз қолайлы болып саналады, содан кейін қол жетімді әдебиеттерде соқырлық көрсетіледі, кереңдік үшінші орында, тірек-қимыл аппаратының бұзылуы төртінші орында, сөйлеу бұзылыстары. бесінші.
Біздің қадағалауымызбен жүргізілген зерттеу нәтижелері бұл деректерді негізінен растады. Осылайша, мектеп оқушыларының 68 пайызы ақыл-ойы кем құрдасымен дос болу мүмкін емес екенін айтқан. Бұл ретте респонденттердің 73 пайызы зағиппен, 72 пайызы мүгедекпен, 78 пайызы нашар сөйлейтін адаммен, 70 пайызы естімейтін адаммен достасады. Оның үстіне, қыздар мен ұлдардың пікірлері біршама ерекшеленеді. 7, 9-сыныптағы қыздар және 11-сыныптың барлық оқушылары әдеттен тыс құрбыларымен тіл табысқысы келмеуі үшін ақыл-ой кемістігінің кемшілігін бірінші орынға қояды. Одан кейін есту, сөйлеу, көру және тірек-қимыл аппаратының ақаулары келеді. Есту қабілеті нашар 7 және 9 сынып ұлдары бірінші орында. Олар үшін барлық басқа ақаулар шамамен бірдей.
Алынған мәліметтерден жасөспірімдер мен егде жастағы мектеп оқушылары үшін қарым-қатынасқа және белгілі бір тұлғааралық қарым-қатынастарды орнатуға кедергі келтіретін ақаулы құрдасының қасиеттері теріс бағалауда бірінші орынға шығады деп қорытынды жасауға болады.
Қоғамның дене кемістігі бар балалар мен жасөспірімдерге деген теріс көзқарасы, сондай-ақ аяушылық пен көңіл бөлудің жоғарылауы оларға өмірлік қолайсыздықтар туғызып қана қоймай, олардың жеке басының қалыптасуына кері әсерін тигізеді. Олардың дамуы тиісті әлеуметтік ортада өзін-өзі бекіту қажеттілігімен тығыз байланысты. Өкінішке орай, қалыпты балалар кемістігі бар баладан жиі бас тартады және бұл маңызды әлеуметтік қажеттілік осылайша орындалмайды.
Қанағаттанбаған өзін-өзі растау жағдайы, әдетте, тұлғаның деформациясына, ондағы моральдық тұрақсыздық пен бослықтың пайда болуына әкеледі. Егер бұл қажеттілік қанағаттандырылса, онда жеке тұлғаның өмір мен еңбектің әртүрлі шешуші салаларындағы мүмкіндіктерін жүзеге асыруға жол ашылады.
сыни нүктеқалыптан тыс баланың өмірінде ол қандай кемістіктен зардап шексе де, оның сыртқы деректерінің басқа адамдардан ерекшеленетінін түсіне бастайтын кезең болады және осыған байланысты осы айырмашылықтардың ол үшін салдарын болжауға тырысады. Баланың айналасындағы адамдар оның балаға әкелетін кемістігі мен қолайсыздығына қандай да бір түрде назар аудармаса, моральдық және психикалық шиеленіс бірте-бірте басылады. Егер бала құрбыларының және басқалардың келеке-мазақ ету объектісіне айналса, оның салдарын болжау қиын болатын ауыр ішкі жанжал туындайды.
Осылайша, мүмкіндігі шектеулі жандардың әлеуметтік жағдайы әлі де болса өте төмен. Олардың әлеуметтік өмірге нақты енуі әлі де көп уақытты, қаржы ресурстарын және қосымша күш-жігерді қажет етеді. Осы бағыттардың бірі – адамдарды әлеуметтік өмірге қайтару және енгізу процесі ретіндегі әлеуметтік реабилитация.
Мүгедектерге қатысты қоғамдық пікірді өзгерту мәселесі де маңызды. Баспа, радио, теледидар, басқа да БАҚ бұқаралық ақпарат құралдарыфизикалық немесе психикалық кемістігі салдарынан қиын жағдайға тап болған барлық адамдарға деген құрметті көзқарасты қалыптастыру үшін олардың күш-жігерін біріктіру керек. Өз мәселелерін жете түсінбеу салдарынан оларда пайда болатын төмендік сезімі адам өмірінің мүмкіндіктерін пайдалана отырып, өмір сүруге кедергі жасайды, балаларда әлеуметтік ортамен тиімді қарым-қатынас жасауға мүмкіндік бермейтін қасиеттер қалыптасады.
Балалар мен жасөспірімдердің әлеуметтік ортаға бейімделуі
«Адаптация» ұғымы (латынның adapto – бейімделемін деген сөзінен шыққан) организмнің сыртқы жағдайларға бейімделуі. Қазіргі әлеуметтік психологияда бұл ұғым кеңінен түсіндіріледі. Жеке тұлға, А.В. Петровский бастапқыда ішкі мақсатқа ұмтылады, оған сәйкес оның қызметінің барлық көріністері ерекшеліксіз жүзеге асырылады. Бұл ішкі мақсат барлық психикалық процестер мен мінез-құлық актілерінің адаптивті бағыттылығы концепциясында ашылады. Бұған жеке адамның табиғи және әлеуметтік ортаға бейімделу процестері, өзін-өзі бейімдеу процестері (өзін-өзі реттеу, жоғары мүдделерді төменгі мүдделерге бағындыру) және т.б.
Жеке тұлғаның өмірлік іс-әрекетінің мақсаттарын түсіндіруге байланысты бейімделудің ықтимал бағытының келесі нұсқалары бөлінеді:
1) гомеостатикалық нұсқа – адаптивті нәтиже тепе-теңдікке жету;
2) гедонистік нұсқа – адаптивті нәтиже ләззат алудан, азаптан аулақ болудан тұрады;
3) прагматикалық нұсқа – адаптивті нәтиже практикалық пайдадан, табыстан тұрады.
Жалпы ішкі алдын ала белгіленген мақсатқа қатысты барлық жеке ұмтылыстар бейімделгіш және бейімделмейтін ретінде бағаланады. «Бейімделушілік – бейімделмеу» ұғымдары мақсатты жүйенің қызмет етуінің тенденциялары ретінде ашылады және оның мақсаттары мен қол жеткізілген нәтижелер арасындағы сәйкестік – сәйкессіздікпен анықталады.
Бейімделу мақсатты үйлестіруден және оған жетудегі күш-жігердің нәтижелерінен көрінеді.
Бейімделмеу жеке тұлғаның іс-әрекетінің мақсаты мен нәтижесінің арасында қарама-қарсы қатынастардың туындауынан тұрады: ниет іспен, жоспармен орындалумен, әрекетке мотивация оның нәтижелерімен сәйкес келмейді. Мақсат пен нәтиженің сәйкессіздігі идеясы бейімсіздіктің айқындаушы сипаттамасы болып табылады.
Бейімделмеу мәселесіндегі бұл қайшылықтар болмай қоймайды және болмай қоймайды, бірақ олар тек теріс тенденцияларды ғана емес, сонымен бірге прогрессивті де көрсетеді: бұл жеке тұлғаның динамикалық өмір сүруінің, оның дамуының қайнар көзі. Демек, егер мақсат орындалмаса, бұл осы бағыттағы белсенділікті жалғастыруға ынталандырады. Бейімделмеу де адаптация ретінде әрекет етуі мүмкін: мақсатқа жету әрекеті кезінде үнемі сәтсіздікке ұшыраған жағдайда немесе екі немесе одан да көп баламалы мақсаттар болған кезде.
«Бейімделу» ұғымының кең түсіндірілуіне байланысты оның бірнеше түрін ажыратады: физиологиялық, психофизиологиялық, психикалық, әлеуметтік. Әлеуметтік реабилитация процесіне қатысты психикалық, әлеуметтік-психологиялық және әлеуметтік бейімделу үлкен қызығушылық тудырады.
Психикалық бейімделу қоршаған ортаның жаңа талаптарына сәйкес тұлғаның динамикалық стереотипін қайта құрылымдау арқылы көрінеді.
Әлеуметтік-психологиялық бейімделу – бұл жеке тұлға мен топ арасындағы қарым-қатынасты оңтайландыру, олардың іс-әрекетінің мақсаттарының, құндылық бағдарларының жақындасуы, топтардың нормалары мен дәстүрлерін жеке тұлғаның сіңіруі, олардың рөлдік құрылымына енуі.
Әлеуметтік бейімделу – жеке тұлғаның әлеуметтік орта жағдайына белсенді бейімделуінің тұрақты процесі.
Бейімделудің бұл түрлері, олардың өзіндік ерекше белгілері болғанымен, баланы өмірдегі жаңа жағдайларға бейімдеудің біртұтас процесінде тұтастай көрінеді. Қоршаған әлеуметтік ортаға бейімделу процесі жалғасуда. Дегенмен, бұл әдетте адамның өмір жолында болып жатқан түбегейлі өзгерістермен байланысты.
Бала отбасындағы адамдармен қарым-қатынасқа бейімделудің алғашқы сабақтарын өзіне жақын туыстары мен жақын достарының ортасында алады. Бірақ әлеуметтік өмір тек отбасымен ғана шектелмейді. Мектепке дейінгі мекемелер, мектептер, ресми және бейресми қарым-қатынас топтары, еңбек қызметіне қосу, отбасын құру және т.б. қоғамдық өмірге енудің маңызды қадамдары болып табылады. Әр жолы әрбір жаңа бірлестікте индивид өзінің әлеуметтік-психологиялық статусын сақтап қалуы немесе жаңадан иеленуі қажет.
Баланың әлеуметтік ортаға енуінің табыстылық дәрежесін анықтайтын негізгі факторлардың қатарында баланың өзіне тән ерекшеліктері және ол кіретін микроәлеуметтік ортаның ерекшеліктері жатады. Баланың бейімделуінің тиімділігі тәуелді болатын жеке ерекшеліктеріне оның қажеттілік-мотивациялық сферасы (қажеттіліктер, мақсаттар, мотивтер, көзқарастар және т.б.), эмоционалдық және интеллектуалдық қасиеттері, сондай-ақ кейбір характерологиялық және типологиялық ерекшеліктері жатады.
Баланың қажеттілік-мотивациялық сферасының құрылымына байланысты бейімделу процесінің екі негізгі түрін ажыратады: белсенді және пассивті.
Бейімделудің белсенді түрі. Ол баланың немесе жасөспірімнің құрдастарымен немесе басқа адамдармен байланыс орнатудағы мақсаттылығымен, ортақ мүдделерге негізделген жолдастарды белсенді іздеумен сипатталады. Мұндай түрдегі балалар үшін уақытша сәтсіздіктер көңілін қалдырмайды, бірақ белсенділікті арттырады.
Бейімделудің пассивті түрі топтың мақсаттары мен құндылық бағдарларын сыни емес, конформды қабылдаумен сипатталады.
Бейімделу түрі баланың әлеуметтенуіне және әлеуметтік тәжірибені игеруіне айтарлықтай әсер етеді. Тұлғалық қасиеттерді зерттеудегі типологиялық көзқарас негізінде тұлғаның қалыптасуының және оның қоршаған ортамен әрекеттесуінің келесі түрлері бөлінеді: гармониялық, доминантты, сезімтал, конформды, мазасыз, интроверт және инфантильді. Олар әртүрлі патогендік әсерлерге селективті сезімталдықты тудырады және баланың қоршаған ортаға бейімделуінің тиімділігін анықтайды (Е.М. Александровская, 1987).
1. Тұлға қалыптасуының гармониялық түрі. Бұл типтегі балаларда барлық жеке қасиеттер бірдей қалыптасады. Олар көпшіл, өзіне сенімді, мінез-құлқын сәтті басқарады, оларда алаңдаушылық пен шиеленіс деңгейі төмен. Дегенмен, олардың тұлғалық құрылымдарының тұрақтылығына қарамастан
Адамның жеке басының қалыптасуы қоғамда жүреді. Бұл өзара байланысты екі әлеуметтік құбылыс. Тұлға бөлек болмайды. Олар әлеуметтік-экономикалық пәндердің бүкіл кешенін: тарих, экономика, психология, философия және әлеуметтануды жақыннан қызықтыратын және зерттейтін пән ретінде қызмет етеді.
Жеке адамдар мен қоғам қалай өзара әрекеттеседі?
Бұл өзара әсер етудің субъектісі мен объектісі кім? Қоғамдағы тұлға интеграциясының заңдылықтары қандай? Біз сұрақтарға жауап беруге тырысамыз және адам мен оны қоршаған әлем арасындағы қарым-қатынастың табиғатына заманауи көзқарастарды сипаттаймыз.
Адам жеке тұлға ретінде
Адамның тууы жеке тұлға туралы ақпарат беретін метрикалық көрсеткіштердің жиынтығы арқылы көрсетіледі. Бойы, салмағы, денсаулық жағдайы, ұлты, туған жері мен күні адамның дүниеге келетін негізгі белгілері болып табылады.
Даму процесінде адам жеке тұлға ретінде сыртқы әлеммен әрекеттеседі. Ал оның даму жолы антропометриялық портреті сияқты дара және ерекше.
Әрбір адамның отбасы бар немесе онсыз қалады, экономикалық гүлденген мегаполисте немесе шалғай ауылда дүниеге келді - мұның бәрі мінездің, көзқарастың, мәдениеттің қалыптасуына және одан әрі даму жолына тікелей әсер ететін әлеуметтік ортаның факторлары. әлеуметтену.
Қоғамда болу барысында жеке адам психологиялық сипатқа, әдеттерге, көзқарастарға, әсіресе мінез-құлық үлгілеріне ие болады. Ол қоғамда жеке тұлғаға айналады. Ал кәмелетке толған кезде ресми түрде реттелетін толық құқық қана даралықты тұлғаға айналдырады.
Әлеуметтену кезеңдері
Әлеуметтену – индивидтің қоғамға интеграциялану процесі, нәтижесінде ол әрбір кезеңде оның толыққанды мүшесінің қасиеттеріне ие болады. Тұлға мен әлеуметтік орта динамикалық бірлік болып табылады. Олардың өзара әрекеттесуінің немесе өзара әрекеттен бас тартуының барлық кезеңдерінде субъект-объект рөлдерінің ауысуы байқалады.
Жеке тұлғаның әлеуметтенуінің үш кезеңі бар:
- Қоғамға ену кезеңі: нормалар мен талаптардың дамуы, сыртқы әлеммен қарым-қатынастың коммуникативті тәсілдерінің қалыптасуы.
- Қоғамдағы өзін-өзі актуализациялау кезеңі: тұлғалық қасиеттерді, өзінің ұстанымын, мәртебесін, әлеуметтік бейімділігін анықтау.
- Интеграциялық кезең: тұлғаның қалыптасуы және белсенді өзара әрекеттесуәлеуметтік орта және тұлға.
Барлық үш кезең жас кезеңдерімен қатаң байланысты емес және әр жас кезеңінде синхронды түрде жүзеге асырылуы мүмкін.
Қоғамға кіру
Шартты түрде әлеуметтенудің басталуы сәбилік және балалық шақ жас кезеңдерін жатқызуға болады. Бұл кезең сатып алумен сипатталады бастапқы тәжірибетұлға мен қоғамның өзара әрекеттесуі. Әлеуметтік ортаның факторлары адамның дүниеге көзқарасының қалыптасуына тікелей әсер етеді.
Егер бұл әлеуметтік қолайсыз орта болса, онда ол жеке тұлғаның мінез-құлқының жағымсыз сценарийін қалыптастырып, болашақта асоциалды өмір салтына әкелуі мүмкін. Басқа да мысалдар бар: егер тұлғаның қалыптасу кезеңінде адам өзін қоршаған жағымсыз ортаның пайдасына емес, таңдау жасаса, оның қоршаған ортаны өзгертуге толық мүмкіндігі бар.
Қалай болғанда да, әлеуметтік ортаның сипаттамалары бастапқы тәжірибеде із қалдырады. Тұлға деңгейінің көрсеткіші – таңдау еркіндігі. Әрбір адам қоғам нормаларын өзінің жеке табиғатына сәйкес келетін шамада сақтауға құқылы.
Қоғамда өзін-өзі таныту
Бұл кезеңде адамның қоғамдағы орнының қалыптасуы жүзеге асады.
Жасөспірімдік шақта қоршаған әлемді және адамның ондағы орнын қайта бағалау кезінде әлеуметтік өзін-өзі анықтаудың белсенді процесі жүреді, адам өзін және қоғамдағы орнын жариялайды.
Бұл адам үшін өте ауыр процесс. Кейде жақын орта үшін. Әлеуметтік орта және ондағы жеке тұлғаның әлеуметтенуі екі жақты процесс. Өз орнын жариялай отырып, адам сол арқылы қоғамның басқа мүшелерінің өзіне деген көзқарасын анықтауды, өзінің жеке кеңістігін дүниеден «қайтарып алуды» талап етеді. Көбінесе бұл басқа адамдардың мүдделерімен байланысты.
Келісу, ортақ мүддені табу қабілеті қоғамның жаңа мүшесінен табысты бейімделуге және қоғамдық пайда алуға мүдделі адамға да, қоғамға да қажет.
Қоғамға интеграция
Қоғам мен адам үшін ең маңызды кезең - бұл қалыптасқан тұлға өзін-өзі жүзеге асыратын интеграция кезеңі. Тұлға мен әлеуметтік орта бір-біріне қызығушылық танытады. Егер қоғамға ену процесінің бірінші және екінші кезеңдерінде адам жеке тұлға ретінде қарым-қатынастың объектісі ретінде жиі әрекет етсе, қоғам оны оның мүшесі болуға үйретсе, интеграция кезеңінде адам қазірдің өзінде әрекет етеді. әлеуметтік өзара әрекеттесу субъектісі ретіндегі белсенді позиция.
Бұл нені білдіреді?
- Адам қоғамдық өнімді өндіруге, бөлуге және тұтынуға кіреді.
- Ол өз құқықтарын толық түсінеді және өз қызметінің қоғам алдындағы салдары үшін жауап береді.
- Оның мемлекеттегі азаматтық ұстанымын анықтайды.
Сонымен, адам қоғамның объектісі болуды тоқтатпай, өзі әлеуметтенген қауымдастықты басқару субъектісі ретінде әрекет етіп, оған әсер етеді.
Әлеуметтену кезеңдерінің шарттары
Бұл әлеуметтенудің барлық кезеңдері өзінің көлденең тарихи бағдары бойынша шартты болып табылады. Әрбір кезеңде жеке тұлғаның рөлі мен мәртебесі өзгеруі мүмкін, әртүрлі жағдайларда бір адам әртүрлі әлеуметтік рөлдер мен мәртебелерді орындай алады.
Қоғамға ену кезеңі жеке тұлғаның кез келген әлеуметтік жетілу кезеңінде мәртебесі немесе әлеуметтік қауымдастық, кәсіби қоғамдастықпен және басқа да осыған ұқсас жағдайларда қайталануы мүмкін.
Соңғы рөл ойнамайды. Егер адам жұмыс орнын ауыстырса немесе үйленсе, ол қайтадан әлеуметтену процесінен өтуге мәжбүр болады. Жаңа әлеуметтік-мәдени орта оны қаншалықты қанағаттандыратынын немесе қанағаттандырмайтынын анықтап, еркін адам ретінде таңдау жасау.
Жеке адам мен қоғам арасындағы қатынастар
Жеке адам туылған кезде басқа адамдармен қарым-қатынас жасау барысында жеке тұлғаға айналады және әлеуметтік маңызды тұлға ретінде қалыптасады. Тұлға – бір адамның жеке тұлғадан қоғамның толыққанды мүшесіне дейінгі тәжірибесімен шектелген әлеуметтік эволюцияның нәтижесі.
Әлеуметтік ортаның сапасы жеке тұлғаның қалыптасуының маңызды сипаттамасы болып табылады.
Екінші жағынан, қоғамның дамуы үшін қоғамның құндылықтарын таза көшіру және жаңғырту жеткіліксіз. Бұл жерде жеке тұлғаның әлеуеті жатыр.
Жеке адамның бостандығы осы құқықты қамтамасыз ету үшін қоғамның мүмкіндіктерінің шекарасын өзгерту қажеттілігін тудырады. Бұл тұлғаның мақсаты – тауар өндіру әдісіне де, білім сәулетіне де белсенді қатысу арқылы қоршаған әлемді жақсарту.
Жеке тұлғаның рөлі мен мәртебесі
Қоғамда адам белгілі бір әлеуметтік мәртебеге ие – кешен әлеуметтік сипаттамаларбұл олардың әлеуметтік иерархиядағы орнын анықтайды.
Осыған сәйкес адамның белгілі бір әлеуметтік бейнесі және шектеулі әлеуметтік шеңбердегі басқа адамдардың оған деген қатынасының априорлық формасы қалыптасады.
Қоғамда әрбір мүше әлеуметтік рөлдерді орындайды. Бұл қоғамның әлеуметтік шеңберіне тән тұлға мінез-құлқының үлгісі. Адамның жеке қасиеттері қоғам үшін қабылданбайтын қасиеттерге айналады. Мысалы, данышпан адам - бұл өзінің ішкі ортасы үшін өте ыңғайсыз, оның таланты отбасының мүдделерін теңестіретін және көбінесе оның ішкі шеңберінің нормаларына сәйкес келуі қиын адам.
Әлеуметтік парадигма және еркіндік
Тұлға – қоғамдағы тұлғаның әлеуметтенуінің нәтижесі. Қоғам әрқашан жеке бас бостандығының деңгейіне сәйкес келе ме деген сұрақты қояйық. Ал қоғамның өз мүддесіне қалай жауап беретіндігінің критерийлері қайда және ол осы қоғам белгілеген стандарттарды ұстануы керек пе? Тұлға және әлеуметтік орта – бұл қиылыста еркіндік сызығы қайда?
Қоғам – тірі организм. Ал, адам сияқты, оның да басқа бағыттылығы бар - өз мүшелеріне қатысты адамгершілік пен адамгершілікке жатпайды. Бұған тарих көптеген мысалдар келтіреді.
Белгілі бір адамға қатысты қоғам әлеуметтік парадигма, тарих пен уақыт берген құндылықтары бар үлгі ретінде әрекет етеді. Әлеуметтік ортаның сипаттамалары әлеуметтік парадигма шегінде айтарлықтай ерекшеленеді.
Мінез-құлық үлгісі
Кеңес қоғамының моделі әлеуметтік парадигма ретінде қоғамның әрбір мүшесінің мемлекеттік стандарттарды қатаң сақтау векторын белгіледі. Бостандық коммунистік мораль нормаларымен шектелді - басқалар сияқты болу. Шындығында, бұл адам туылғаннан кейін еркіндіктің жетіспеушілігі болды. Тұлға, басын немесе басқа маңызды мүшелерін жоғалту қаупі сияқты.
Таңдау еркіндігінен бас тартпайтын жалғыз батырлардың тағдыры өкінішті. Бірақ тек оларды жеке тұлға деп санауға болады, өйткені бұл адамдардың басты қасиеті - таңдау еркіндігі.
Қоғам және адам туралы
Адам әлеуметтік тіршілік иесі, ол қоғамнан тыс өз тағдырын орындай алмайды.
Прогрестің маңызды мотиві тұлға және оны жүзеге асыруға болатын әлеуметтік орта болып табылады. Адамның сіңірген еңбегін қоғам мойындаудың белгілі түрлерінің бірі – Нобель сыйлығының лауреаты атағын беру. Бұл жеке үлесі қоғам дамуы үшін әлеуметтік маңызды деп танылған адамдар. Бұл ұлы мақсаттарға қол жеткізіп қана қоймай, рухани бай, еркін, адам қоғамының лайықты мүшесі бола алатын тәуелсіз адамдар.
Альберт Эйнштейн, физик, салыстырмалылық теориясының авторы лайықты сөздер айтты: өмірде табысқа жету, оның мәнін түсіну маңыздырақ. Интернетте «қалай табысқа жетуге болады» деген жолдармен толтырылғанын және бұл табыс әмиянның өлшемімен өлшенетінін ескере отырып, бүгінгі күні өте өзекті сөздер.
Ирландияның ұлы драматургі, тамаша әзіл-қалжыңы бар адам: «Қалағаныңды ал, әйтпесе алғаныңды жақсы көру керек» деген. Бұл сөздерде терең мағына. Ол адамды қоршаған әлемді дамытуға, оған лайықты мақсаттар қоюға және қоғам беруге дайын нәрселермен шектелмеуге шақырады.
Тапсырма 1. Ұғым мен анықтаманың сәйкестігін орнатыңыз.
Тұлға- биологиялық түрлер Гомо сапиенс.
Адам- басқа адамдардан ерекшеленетін ерекше қасиеттерге ие адам тұқымының өкілі.
Талант- адамды өз түрінің жиынтығынан ерекшелендіретін ерекше белгілер.
Жеке- белсенді объективті әрекет пен қарым-қатынас арқылы қоғамдық қатынастар жүйесіне кіретін тұлғаның әлеуметтік қасиеттерінің жиынтығы.
Жекелік- қоғам мүшесі ретінде қызмет субъектісі ретінде өзінің бірегейлігін сезіну.
Тәрбие- белсенді қоғамдық әрекетке қабілетті адам.
Модальдық тұлға- сәйкес қоғамның мәдениеті қабылдаған, осы мәдениеттің ерекшеліктерін барынша көрсететін тұлға түрі.
әлеуметтік субъект- белгілі бір қоғам мүшелерінің көпшілігі сияқты мәдени үлгілерді ұстанатын адам; тұлға түрі, белгілі бір уақытта берілген аумақта ең көп таралған.
өзін-өзі тану- белгілі бір қасиеттерді қалыптастыру үшін адамға мақсатты әсер ету процесі.
Нормативтік (негізгі) тұлға- белгілі бір қоғам жағдайында бір-бірімен өзара әрекеттесу процесінде қалыптасқан индивидтер арасындағы байланыстардың тұрақты жүйесі.
әлеуметтік қатынастар- білім, білік және дағдыларды табысты меңгеруге мүмкіндік беретін тұлғаның* жеке психикалық қасиеттері.
Әлеуметтену- айқын қабілеттер.
өзін-өзі тәрбиелеу- өз қабілеттерін үнемі дамытып отыратын және өз қызметінде жоғары нәтижелерге қол жеткізген дарынды тұлға.
Мүмкіндіктер- әлеуметтік рөлдерді меңгеру, әлеуметтік мәртебеге ие болу және әлеуметтік тәжірибені жинақтау процесі.
Гений- адамның өзі белгілі бір әрекеттерді жасауға мәжбүрлейтін, өзіне әсер ететін процесс.
2-тапсырма. Түсіп қалған ұғымдарды толықтыр.
1. Әлеуметтануда тұлғаның мынадай түрлері бөлінеді:
модальды тұлға;
· ………………………..;
2. Жеке тұлғаға келесі факторлар әсер етеді:
· ………………………..;
· тәрбие;
· ………………………..;
· ………………………. .
3. Әлеуметтік ортаның екі құрамдас бөлігі бар:
· ………………………..;
Макроорта
4. Әлеуметтік қатынастар екі деңгейді қамтиды:
· ………………………...;
· психологиялық;
5. Жас ерекшеліктеріне қарай әлеуметтену кезеңдері бөлінеді:
бастапқы әлеуметтену;
· …………………………;
6. Тәрбиенің екі жағы бар:
· …………………………;
мінез-құлық ережелерін стихиялы түрде ассимиляциялау.
3-тапсырма. Қабілеттерді, дарындылықты, данышпандықты сипаттайтын тұжырымдарды оқы. Бұл тұлғалық қасиеттер қалай байланысты? Кез келген адам гений бола ала ма? Бұл нені қажет етеді?
В.А.Обручев:«Қабілет, бұлшықеттер сияқты, жаттығулармен бірге өседі».
Д.И, Менделеев: «Белгілі бір күшейтілген еңбекқорлықсыз таланттар немесе данышпандар болмайды.
Шопенгауэр:«Әрбір бала белгілі бір дәрежеде данышпан; Әрбір данышпан қандай да бір түрде бала».
Дж. Милл:«Тамаша қабілет пен терең оқудың мәні жоқ, егер олар кейде қарапайым қабілетпен және зерттеусіз жасалуы мүмкін қорытындылардан өзгеше қорытындыларға әкелмесе».
В. Вайтлинг:«Құмарлықты қанағаттандыруға қызмет ететін құралдарды қабілеттер деп атайды, ал қабілеттерді пайдалану адамның механикалық және рухани жұмысы болып табылады.
Осылайша, қабілеттер құмарлықтың табиғи шегі болып табылады, өйткені олар құмарлықтарды қанағаттандыру құралдарын қамтамасыз етеді. Ағзаны белсенділікке итермелеу үшін табиғат өзінің барлық сұлулығын ләззат алу үшін салып, сол арқылы адамның сезіміне әсер етеді. Сезімдер құмарлықты қоздырады, құмарлық - қабілет, ал қабілет адам әрекетін тудырады, бұл әрекеттің жемісі қайтадан ләззатқа айналады, олар сезімнің тітіркенуімен тез араласады, ал сезім құмарлықтарды қоздырады.
Олай болса, құмарлықтар бүкіл ағзаны қозғалысқа келтіретін бұлақтар және олар әлсіреу үшін табиғат оны адамның қабілеті дамып, жетілген сайын оның құмарлығы күшейетіндей етіп реттеген.
Ж.И.Фейербах:«Қабілеттің көріну аясы жоқ жерде қабілет те болмайды».
Дж.В.Гёте:«Туа біткен дарын иесі осы талантты пайдаланған кезде ең үлкен бақытты сезінеді».
М.Арнольд:«Данышпандық негізінен энергияға тәуелді».
Т.Карлайл:«Данышпандық – бұл, ең алдымен, бәріне жауапкершілікпен қараудың тамаша қабілеті».
Г.Гегель:«Данышпандық жоқ талант жалаңаш виртуоздық деңгейден көп көтерілмейді».
К. Гуцков:«Данышпан соқпақ салады, талант оның соңынан ереді, бірақ ол өз жолымен жүреді».
Новалис:«Данышпандық – бұл жанның жаны; бұл жан мен рух арасындағы қатынас. Данышпанның негізі немесе схемасы сәйкесінше пұт деп аталады; пұт – адамның бейнесі».
А.Шопенгауэр:«Данышпан мен жындының арасындағы ұқсастық – екеуі де басқа адамдарға қарағанда мүлдем басқа әлемде өмір сүреді».
4-тапсырма. Білім туралы мәлімдемелерді оқы. Білімді адамға қандай қасиеттер тән? Әлеуметтену және тұлғаны қалыптастыру үшін білім не үшін қажет?
Платон: «Тәрбие – жақсы әдеттерді бойына сіңіру».
«Домострой»:«Баланы хараммен өсір, сонда сен одан тыныштық пен береке табасың; ойнаған кезде оған күлмеңіз: аздап әлсірейсіз - үлкенде сіз қасірет шегесіз, келешекте қайғырасыз, жаныңызға талшықтар жіберетіндей боласыз.
D. Карнеги.«Басқаларға еліктеме. Өзіңізді табыңыз және өзіңіз болыңыз ».
Дж. Локк.«Білімі нашар адамда батылдық дөрекілікке, оқу - ептілікке, тапқырлық - ақымақтыққа, қарапайымдылық - әдепсіздікке, жақсы мінез - мақтануға айналады».
К.Виланд.«Балалар, рас, олар бала болған кезде, билік тарапынан жетелеу керек; бірақ оларды әрқашан бала болып қала бермейтіндей етіп тәрбиелеу керек.
А.Л. Чехов: «Ата-ананың жақсы тәрбиесі – дастарханға тұздық төкпеу емес, басқа біреу төгіп жатқанын байқамау».
С.Н.Паркинсон:«Біздің балалар мен жасөспірімдерді оқытуға деген талпыныстарымыз бір нәрсеге әкеледі: ақырында, біз өзіміз оларға қол жетімді түсінік деңгейіне қарай сырғыймыз. Олар интеллектке ие болады, ал біз оны жоғалтып жатырмыз ».
Р.Оуэн:«Білімнің арқасында алыс болашақта кемелсіз адамзат жаңа нәсілге айналады – тәрбиенің құдіреті осындай»; «Адам табиғаты, барлық күрделі табиғат құбылыстарында кездесетін болмашы айырмашылықтарды қоспағанда, барлық жерде бірдей. Ерекшеліксіз, ол барлық жерде пластик, және ақылға қонымды білімнің көмегімен кез келген сыныптың балаларынан мүлдем басқа сыныптағы адамдарды қалыптастыруға болады.
Г.Гегель:«Алғашында ана тәрбиесі ең маңызды, өйткені адамгершілікті бала бойына сезім ретінде егу керек»; «Тәрбие адамды тәуелсіз болмысқа айналдыруды мақсат етеді, яғни. ерік бостандығымен болу.
Ф.А.Дистервег:«Кез келген тәрбиенің түпкі мақсаты – көркемөнерпаздық өнер арқылы тәуелсіздікке тәрбиелеу».
И.Кант:«Адам болмысын жетілдірудің үлкен сыры білімде»; «Білім – өнер, оны қолдануды көптеген ұрпақ жетілдіріп отыруы керек»; «Адам тек білім арқылы ғана тұлға бола алады. Ол – оны білім беретін нәрсе».
К.Маркс:«Тәрбиешінің өзі білімді болуы керек».
А.С.Макаренко:«Баламен сөйлескенде, үйреткенде немесе бұйырғанда ғана тәрбиелеймін деп ойлама. Сіз оны өміріңіздің әр сәтінде тәрбиелейсіз. Бала тонның шамалы өзгеруін көреді немесе сезінеді, сіздің ойыңыздың барлық бұрылыстары оған көрінбейтін жолмен жетеді, сіз Жоқ ескерту».
5-тапсырма.Үзіндіні оқы. Автор ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынаста қандай проблемаларды көрсетеді? Олардың тәрбие процесімен байланысы қандай?
«...Тіршіліктің театр екені бұрыннан байқалған. Отбасылық өмір көбінесе қуыршақ театры болып табылады: балалар - қуыршақтар, ата-аналар - кукловодтар. Кейде рөлдерін ауыстырады... Бұл театрдың қуыршақтары ғана емес, қуыршақтар да әрқашан тірі адамдар. Шебер қолдарда қуыршақ мойынсұнып күледі және жылайды, глицериннің көз жасы оның бетінен ағып жатыр ...
Тіл алғыш, мойынсұнғыш бала ата-ананың арманы. Алайда, мойынсұнушылық пен эмоционалдық құлдықтың айырмашылығы бар, психологиялық тәуелділік отбасындағы қарым-қатынастың негізі қорғау, қолдау, жанашырлық пен сүйіспеншілік емес, басқа біреудің сезімін жақын адамдарын шексіз бағындыру үшін пайдалану болып табылады. оларды манипуляциялау. (Э. Вроно. Бақытсыз балалар ата-ананы қиындатады.
«Әлеуметтік орта» түсінігі
Бала дамуының ең маңызды факторы мен шарты – әлеуметтік орта. Әлеуметтік орта дегеніміз – бізді әлеуметтік өмірде қоршап тұрған барлық нәрсе және ең алдымен әрбір индивид белгілі бір қарым-қатынаста болатын адамдар. Әлеуметтік орта жеке тұлғаның психикалық дамуы мен мінез-құлқына бірлескен әсер ететін көптеген әлеуметтік топтарды қамтитын көп деңгейлі формация болып табылатын күрделі құрылымға ие. Оларға мыналар жатады:
1. Микроорта.
2. Жеке адамға әсер ететін жанама қоғамдық формациялар.
3. Макроәлеуметтік құрылымдар – макроорта.
Микроорта - бұл тікелей қоршаған орта, адамға тікелей әсер ететін барлық нәрсе. Онда ол өзін тұлға ретінде қалыптастырады және жүзеге асырады. Бұл адам күнделікті өмірде үнемі кездесетін отбасы, балабақша тобы, мектеп сыныбы, өндірістік бригада, әртүрлі бейресми байланыс топтары және басқа да көптеген бірлестіктер.
Жеке адамға әсер ететін жанама әлеуметтік формациялар. Бұл жеке тұлғаға тікелей қатысы жоқ формациялар. Мысалы, оның ата-анасы жұмыс істейтін өндірістік бригада олармен тікелей байланысты, бірақ тек жанама түрде - ата-ана арқылы - баламен.
Макроорта – қоғамдағы әлеуметтік қатынастар жүйесі. Оның құрылымы мен мазмұны көптеген факторлардың жиынтығын қамтиды, оның ішінде бірінші кезекте экономикалық, құқықтық, саяси, идеологиялық және басқа да қатынастар. Макроортаның бұл құрамдас бөліктері жеке тұлғаларға тікелей әсер етеді – заңдар, әлеуметтік саясат, құндылықтар, нормалар, дәстүрлер, бұқаралық ақпарат құралдары арқылы және жанама түрде жеке адам кіретін шағын топтарға ықпал ету арқылы.
Адамдар арасындағы қарым-қатынастың ауқымы кең. Макроортаның масштабында да, микроорта жағдайында да олар бірнеше рет делдалды. Әрқашан емес, мысалы, атасы немесе әжесі баланың жанында болуы мүмкін. Бірақ әкенің атасы туралы әңгімесі, оның адам ретіндегі қасиеттері балаға онымен тікелей араласудан кем әсер ете алмайды.
Аталған классификациядан басқа, әлеуметтік қатынастар құрылымында топтың орналасу принципі бойынша ерекшеленетін әлеуметтік ортаның түрлері бар. Осының негізінде еңбек, оқушы, мектептің әлеуметтік ортасы және т.б. бөлінеді.Әлеуметтік ортаның аталған түрлерінің әрқайсысы адамның жеке басына, сондай-ақ адамдар тобына із қалдыратын белгілі бір психологиялық сипаттамалармен сипатталады.
Сонымен қатар әлеуметтік ортаның түрін ажыратуға болатын бірқатар басқа белгілер бар. Мысалы, еңбек бөлінісі бойынша қалалық және ауылдық орталар, физикалық немесе ой еңбегімен сипатталатын орталар ажыратылады. Әртүрлі қызмет түрлері үшін – өндірістік, саяси, ғылыми, көркемдік, педагогикалық және т.б.
Нақты әлеуметтік орта – бұл әлеуметтік-психологиялық тұрғыдан алғанда, тұлғаның топпен қарым-қатынасының жиынтығы.
Баланың өзін табатын әлеуметтік ортасы оның қажеттіліктері мен сұраныстарын жүзеге асыруда анықтаушы фактор ретінде әрекет етеді, оның тұлға ретіндегі әлеуметтік мәнін ашудың ең маңызды шарты болып табылады. Алайда бала әлеуметтік-психологиялық қасиеттерді тек өзінің тәжірибесі, қарым-қатынасы арқылы, өз іс-әрекетінің арқасында отбасында, балабақшада, мектепте, көшеде құрбыларымен және үлкендермен тікелей қарым-қатынасы арқылы алады.
Жеке тұлғаға қатысты әлеуметтік орта салыстырмалы түрде кездейсоқ сипатқа ие. Мысалы, ата-ана баласына оқу орнын таңдай отырып, үйге жақын емес, әжесінің үйіне іргелес оқу орнын таңдай алады, өйткені жұмысына байланысты баланы мектептен кездестіре алмайды. Бірақ әлеуметтік-психологиялық жоспардағы бұл мүмкіндік ерекше үлкен рөл атқарады, өйткені белгілі бір адамдардың табиғаты мен ерекшеліктері және топтардың ерекшеліктері олардың қарым-қатынасында із қалдырады, өйткені бала осы ұжымға тән әлеуметтік-психологиялық атмосфераға енеді.
Әлеуметтік орта белсенді, ол адамға әсер етеді, баурап алады, оған лайықты мінез-құлық жұқтырады. Ол белгілі бір әрекеттерге итермелеуі, кейде мәжбүрлеуі мүмкін. Алайда, әлеуметтік ортаның жеке тұлғаға мұндай әсері әрқашан дұрыс бағытта бола бермейді және көбінесе баланы тәрбиелеу мен дамыту міндеттеріне сәйкес келмейді. Оның болжауға келмейтіндігін және баланың жеке басына кері әсерін азайту үшін оны басқаруға тырысады. Соңғы кезде психологиялық-педагогикалық әдебиеттерде «дамушы әлеуметтік орта» немесе қысқаша айтқанда «дамушы орта» ұғымы пайда болды.
Бұл ұғым нені білдіреді?
Кең мағынада дамып келе жатқан әлеуметтік орта деп белгілі бір білім беру және дамыту міндеттерін жүзеге асыру және балаларға, жасөспірімдер мен жас жігіттерге өздерінің жеке мүмкіндіктерін ашуға мүмкіндік беру мақсатында құрылған белгілі бір адамдар қауымдастығы немесе ұйым түсініледі. Осы түсінікке сүйене отырып, дамушы әлеуметтік ортаға кез келген оқу орнын немесе ұйымды жатқызуға болады. Бұл әлеуметтік ортаны оқу, тәрбие, мектеп, балабақша, т.б. деп атауға болады. Дамып келе жатқан әлеуметтік орта кешенді түрде ұйымдастырылған. Оның әртүрлі ұйымдастырушылық формалары болуы мүмкін, мазмұны мен бағыты бойынша ерекшеленеді.
Ұйымдастыру нысаны бойынша бұл балабақша топтары, жалпы білім беретін немесе арнайы мектептің сыныбы, мектептен тыс мекемелердегі балалар топтары: музыка, өнер, спорт және басқа мектептер, секциялар, студиялар, әртүрлі орталықтар, т.б.
Дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның мазмұны баланың құрдастарымен, үлкенірек балалармен және жасөспірімдермен, мұғалімдермен, тәрбиешілермен, басқа балалардың ата-аналарымен, олармен қарым-қатынасқа түсетін ересектермен және көптеген басқа факторлармен әртүрлі қарым-қатынас жүйесімен анықталады. Бұл қатынастардың мазмұны әртүрлі сипатта болуы мүмкін: моральдық (этикалық), интеллектуалдық (танымдық), эстетикалық, күнделікті.
Қарым-қатынастың бағдары және өзара әрекеттесетін адамдар арасында орнатылатын қарым-қатынастар да олардың қажеттілік-мотивациялық сферасына негізделген елеулі өзгермелілікті білдіреді. Бір жағдайда бұл адамның танымдық қажеттілігін қанағаттандыруға деген айқын ұмтылысы болуы мүмкін, басқаларында - бар кемістіктің орнын толтыру, үшіншіде - баланы ересектердің беруге ұмтылған нәрсесі емес, әртүрлі еркелік, мақсатсыз уақыт қызықтыруы мүмкін. , т.б.
Дамушы әлеуметтік ортаның бұл сипаттамалары сырттан белгіленеді және оқыту, тәрбиелеу және дамытудың мақсаттары мен міндеттерімен анықталады. Осындай дамып келе жатқан әлеуметтік ортаға тап болған бала немесе жасөспірімнің интеллектуалдық, физикалық, эстетикалық, адамгершілік даму жолдарын таңдауы кең. Дегенмен, баланың өзі не істеу керектігін және нені қалайтынын шеше алмайды. Оның осы немесе басқа іс-әрекет түріне тұрақты мотивациясын қалыптастыру үшін оған ересек адамның ақылды көмегі қажет және бақыт оның жанында оны қызықтыратын және дұрыс бағытта баурап алатын адамы бар балаға түседі.
Дамушы әлеуметтік ортаны кеңірек түсінумен қатар, «арнайы дамушы әлеуметтік орта» терминімен белгілеуге болатын тар анықтамасы бар.
Ерекше дамып келе жатқан әлеуметтік орта – бұл белгілі бір жүйе құраушы құрамдас бөлігі арқылы бала мен бала арасындағы қарым-қатынастың үйлесімді үйлесімін көрсетуге ықпал ететін ерекше әлеуметтік-психологиялық атмосфера құрылатын балалардың өмірін ұйымдастыру. балаларды белсенді және мақсатты болуға шақыратын әлеуметтік орта.
Осындай ерекше дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның мысалы ретінде А.С. жинақтаған бала тұлғасын дамыту тәжірибесін айтуға болады. Макаренко балалар колониясында панасыз балаларды оқыту мен тәрбиелеуді ұйымдастыруда. Ол жасаған ерекше әлеуметтік ортаның маңызды тірек компоненттерінің бірі, біздің ойымызша, «жауапты тәуелділік» құбылысы.
Мүмкіндігі шектеулі балаларды әлеуметтік оңалту процесінің кейбір ерекшеліктерін түсіну үшін Л.И. Уман-ский – мектеп оқушыларының сабақтан тыс уақыттағы өмірін ұйымдастырудың «біркелкі емес жас топтары» түрі. Бұл жасақтардың идеясы мен құрылуы әртүрлі жастағы балалардың қарым-қатынасы мен қарым-қатынасы кіші жастағы оқушылардың жедел дамуына және жасөспірімдерде жағымды адамгершілік қасиеттердің қалыптасуына қолайлы жағдай жасайды деген болжамға негізделген.
Шамамен сол уақытта Л.И. Уманский мектеп басшыларын дайындау үшін арнайы дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның тағы бір түрін ұсынды, ол жоғары сынып оқушыларының «Комсорг» лагерін ұйымдастыруда жүзеге асырылды. Ерекше дамытушылық орта құру туралы идеяларды оның шәкірттері А.С. Чернышев, Л.И. Ақатов, Е.А. Шанин және т.б. Қазіргі уақытта ерекше дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның бұл формасы алғаш пайда болған Курск қаласында жастар мен мектеп оқушыларының «Вертикаль», «Монолит» сияқты бірлестіктері, ақыл-ойы кем балаларға арналған лагерь және т.б. құрылып, жұмыс істеуде. .
Олардың жұмыс істеуі әр лагерь үшін әзірленген арнайы оқыту, дамыту және тәрбиелеу міндеттерін бір мезгілде шешумен балалардың мазмұнды және қызықты демалысын оңтайлы үйлестіруге негізделген.
Арнайы дамып келе жатқан әлеуметтік ортаның нысандарына мүмкіндігі шектеулі балалар мен жасөспірімдерді әлеуметтік оңалтуды жүзеге асыруға арналған мекемелер мен орталықтарды да жатқызуға болады. Дәл осындай мақсатқа әр түрлі оқу сабақтары қызмет етеді, онда дамытушылық және түзетушілік міндеттер де шешіледі; арнайы ұйымдастырылған ойын әрекеті, оның барысында баланың шынайы өмірге енуіне пайдалы іс-әрекеттер мен әрекеттер бірінші орында тұрады; балалардың бойында қажетті коммуникативті қасиеттерді дамытуға қызмет ететін кездесулер.
Арнайы дамып келе жатқан әлеуметтік ортаны ұйымдастырудың тағы бір түрі, соңғы уақытта жасөспірімдермен және егде жастағы студенттермен жұмыста мойындалған білім беру психодиагностикасы. Бұл жұмыс формасы психодиагностикалық процедуралардың көмегімен алынған мәліметтерді талдау және пайдалану негізінде өзін-өзі тану және өзін-өзі дамыту принципіне негізделген.
Сонымен, әлеуметтік орта дегеніміз – белгілі бір адам өмір сүріп, дамитын қоғамда қалыптасқан әлеуметтік қатынастардың нақты көрінісі, күрделі көп деңгейлі формация. Бірақ әлеуметтік ортаның балаға мақсатты түрде әсер етуі, онымен тиімді араласуы және табысты әрекеттесуі үшін қажетті тұлғалық қасиеттердің қалыптасуына ықпал ету үшін арнайы, арнайы бағытталған жағдайлар жасау қажет. Дамуында кемістігі бар балаларды әлеуметтік оңалтуды ұйымдастырудағы мұндай жағдайлар ерекше дамушы әлеуметтік орта болып табылады.
Қоғамдағы мүмкіндігі шектеулі балаларға деген көзқарас
«Мүгедек» ұғымы барлық уақытта «қызметке жарамсыз» дегенді білдіріп, оларға белгілі бір қаражатты жұмсауға мәжбүр болған мемлекет үшін олар асырауында болды. Олармен қарым-қатынаста және қарым-қатынаста ерекше қиындықтар қоршаған адамдар арасында да пайда болды. Ғылыми білім мен жалпы қоғам дамыған сайын өмір сүру мүмкіндігі шектеулі балаларға деген көзқарас өзгергені тарихтан белгілі. Осыған байланысты шарт үш кезеңге бөлінеді: мистикалық, аңғал-биологиялық] және ғылыми, оларды салыстыру тереңірек түсінуге мүмкіндік береді] қоғамның мүгедектерге қатынасының даму тенденциясы.
Бірінші кезең ежелгі дәуірден 18 ғасырға дейінгі кезеңді қамтиды. Бұл кезең туралы аңыз-әңгімелерден, аңыз-әңгімелерден, мақал-мәтелдерден, ертегілерден және басқа да ауызша және жазбаша деректерден кездестіреміз. Осы немесе басқа кемістігі бар адамдар, ең алдымен, ырымдық қорқыныш пен жанашырлықпен қараған адамның үлкен бақытсыздығын көрді. Қалыпты адамдарға деген осындай көзқараспен қатар, кемістігі бар адамдар, мысалы, соқырлар, тылсым күштерге ие, олар ерекше рухани білім мен көзқарасқа қол жеткізе алады деген сенім болды.
Екінші кезең Ағарту дәуірінен (XVIII ғ.) басталады. Бұл кезеңде ортағасырлық мистикалық идеялар мен теріс пікірлер өткеннің еншісіне айналып, қарқынды дамып келе жатқан ғылымға, тәжірибе мен тәжірибе негізінде алынған әртүрлі салалардағы білімдердің жинақталуына жол беруде. Теориялық тұрғыдан алғанда жаңа көзқарас сезім мүшелерінің викариаты туралы ілімде жүзеге асты. Бұл көзқарас бойынша қабылдау функцияларының бірінің жоғалуы, бір мүшенің жетіспеушілігі басқаларының қызметі мен дамуының жоғарылауымен өтеледі. Дегенмен, осы саладағы зерттеулер бұл теорияны негізсіз деп тапты. Сонымен қатар, өмір сүру мүмкіндігі шектеулі баланың көзқарасы бойынша алға айтарлықтай қадам жасалды. Адамдардың физикалық кемістіктерін зерттеудегі эмпирикалық көзқарас елеулі жаңалықтарға әкелді. Бұл көзқарастардың практикалық нәтижесі зағиптар үшін мәдениет пен әлеуметтік өмірге қолжетімділікті ашуға мүмкіндік беретін зағиптар үшін арнайы әліпбидің (Брайль алфавиті) пайда болуы болды.
Аномальды адам психологиясын түсінудегі үшінші, ғылыми кезеңнің басы австриялық психолог А.Адлердің және оның мектебінің еңбектерімен қаланды. Олар тұлғаның дамуы мен қалыптасу процесіндегі органикалық кемістіктің маңызы мен психологиялық рөлін негіздеді. Оның көзқарасы бойынша, егер қандай да бір орган морфологиялық немесе функционалдық кемшілігіне байланысты өз жұмысына төтеп бере алмаса, онда орталық жүйке жүйесі мен психикалық аппарат мүшенің жұмысының тежелуінің орнын толтыру міндетін алады. Төменгі органның немесе функцияның үстінен психикалық қондырма жасалады, осы немесе қауіпті буындағы ағзаның өмірлік белсенділігін қамтамасыз етуге тырысады. Сыртқы ортамен байланыста органның немесе функцияның олардың міндеттеріне сәйкес келмеуінен туындаған жанжал туындайды, бұл ауру мен өлімнің артуына әкеледі. Бұл қақтығыс сонымен қатар артық өтемақы үшін қосымша ынталандыруды тудырады. Кемшілік осылайша жеке тұлғаның психикалық дамуындағы бастапқы нүктеге және негізгі қозғаушы күшке айналады. Егер күрес организмнің жеңісімен аяқталса, ол кемшіліктен туындаған қиындықтарды жеңіп қана қоймай, өзінің дамуында жетіспеушіліктен – дарындылық, кемшіліктен – қабілет, әлсіздіктен – күшті, өз дамуында жоғары деңгейге көтеріледі. төмен мәннен - супер құндылық.
Аномальды балалардың даму ерекшеліктерін түсінуге елеулі үлес қосқан В.М. Бехтерев, Л.С. Выготский, А.Р. Лу-рия, Б.Н. Зейгарник және басқалар. Қазіргі уақытта сол немесе басқа кемістігі бар балаларды зерттеудің негізгі бағыттары анықталды. Барлық жерде ақыл-ойы кем балаларға, көру, есту, сөйлеу қабілетінен айырылған, тірек-қимыл аппаратының қызметі бұзылған балаларға арналған арнайы мектептер мен оңалту орталықтары құрылып, жұмыс істеуде.
Дегенмен, жалпы алғанда, дамуында ауытқуы бар балаларға қоғамның көзқарасын оңтайлы деп санауға болмайды. Аномальды балаларды қабылдамау дәрежесіне негізінен екі фактор әсер етеді: демографиялық және ақаудың өзі. Мысалы, бірқатар зерттеулерге сәйкес, қала тұрғындары шағын ауылдардың тұрғындарына қарағанда әдеттен тыс балалар мен жасөспірімдерге теріс қарайды. Ауыл тұрғындары оларға қызығушылық танытпайды және альтруизмді көрсетеді.
Нақты кемістіктерге келетін болсақ, Л.Пожардың пікірінше, қоғамда ақыл-ой кемістігі ең аз қолайлы болып саналады, содан кейін қол жетімді әдебиеттерде соқырлық көрсетіледі, кереңдік үшінші орында, тірек-қимыл аппаратының бұзылуы төртінші орында, сөйлеу бұзылыстары. бесінші.
Біздің қадағалауымызбен жүргізілген зерттеу нәтижелері бұл деректерді негізінен растады. Осылайша, мектеп оқушыларының 68 пайызы ақыл-ойы кем құрдасымен дос болу мүмкін емес екенін айтқан. Бұл ретте респонденттердің 73 пайызы зағиппен, 72 пайызы мүгедекпен, 78 пайызы нашар сөйлейтін адаммен, 70 пайызы естімейтін адаммен достасады. Оның үстіне, қыздар мен ұлдардың пікірлері біршама ерекшеленеді. 7, 9-сыныптағы қыздар және 11-сыныптың барлық оқушылары әдеттен тыс құрбыларымен тіл табысқысы келмеуі үшін ақыл-ой кемістігінің кемшілігін бірінші орынға қояды. Одан кейін есту, сөйлеу, көру және тірек-қимыл аппаратының ақаулары келеді. Есту қабілеті нашар 7 және 9 сынып ұлдары бірінші орында. Олар үшін барлық басқа ақаулар шамамен бірдей.
- Алынған мәліметтерден қорытынды жасауға болады: жасөспірімдер мен егде жастағы студенттер үшін кемшілікті құрдасының қарым-қатынасқа және белгілі бір тұлғааралық қарым-қатынас орнатуға кедергі келтіретін қасиеттері теріс бағалауда бірінші кезекте тұрады.
Қоғамның дене кемістігі бар балалар мен жасөспірімдерге деген теріс көзқарасы, сондай-ақ аяушылық пен көңіл бөлудің жоғарылауы оларға өмірлік қолайсыздықтар туғызып қана қоймай, олардың жеке басының қалыптасуына кері әсерін тигізеді. Олардың дамуы тиісті әлеуметтік ортада өзін-өзі бекіту қажеттілігімен тығыз байланысты. Өкінішке орай, қалыпты балалар кемістігі бар баладан жиі бас тартады және бұл маңызды әлеуметтік қажеттілік осылайша орындалмайды.
Қанағаттанбаған өзін-өзі растау жағдайы, әдетте, тұлғаның деформациясына, ондағы моральдық тұрақсыздық пен бослықтың пайда болуына әкеледі. Егер бұл қажеттілік қанағаттандырылса, онда жеке тұлғаның өмір мен еңбектің әртүрлі шешуші салаларындағы мүмкіндіктерін жүзеге асыруға жол ашылады.
Аномальді баланың өміріндегі маңызды сәт, ол қандай кемістіктен зардап шексе де, оның сыртқы ерекшеліктерінің басқа адамдардан ерекшеленетінін түсіне бастаған және осыған байланысты осы айырмашылықтардың оған қандай салдар әкелетінін болжауға тырысатын кезеңі. . Баланың айналасындағы адамдар оның балаға әкелетін кемістігі мен қолайсыздығына қандай да бір түрде назар аудармаса, моральдық және психикалық шиеленіс бірте-бірте басылады. Егер бала құрбыларының және басқалардың келеке-мазақ ету объектісіне айналса, оның салдарын болжау қиын болатын ауыр ішкі жанжал туындайды.
Осылайша, мүмкіндігі шектеулі жандардың әлеуметтік жағдайы әлі де болса өте төмен. Олардың әлеуметтік өмірге нақты енуі әлі де көп уақытты, қаржы ресурстарын және қосымша күш-жігерді қажет етеді. Осы бағыттардың бірі – адамдарды әлеуметтік өмірге қайтару және енгізу процесі ретіндегі әлеуметтік реабилитация.
Мүгедектерге қатысты қоғамдық пікірді өзгерту мәселесі де маңызды. Баспасөз, радио, телевидение және басқа да бұқаралық ақпарат құралдары дене немесе психикалық кемістігі салдарынан қиын жағдайға тап болған барлық адамдарға халықтың бойында құрметпен қарауды қалыптастыру үшін күш-жігерін біріктіруі керек. Өз мәселелерін жете түсінбеу салдарынан оларда пайда болатын төмендік сезімі адам өмірінің мүмкіндіктерін пайдалана отырып, өмір сүруге кедергі жасайды, балаларда әлеуметтік ортамен тиімді қарым-қатынас жасауға мүмкіндік бермейтін қасиеттер қалыптасады.
Балалар мен жасөспірімдердің әлеуметтік ортаға бейімделуі
«Адаптация» ұғымы (латынның adapto – бейімделемін деген сөзінен шыққан) организмнің сыртқы жағдайларға бейімделуі. Қазіргі әлеуметтік психологияда бұл ұғым кеңінен түсіндіріледі. Жеке тұлға, А.В. Петровский бастапқыда ішкі мақсатқа ұмтылады, оған сәйкес оның қызметінің барлық көріністері ерекшеліксіз жүзеге асырылады. Бұл ішкі мақсат барлық психикалық процестер мен мінез-құлық актілерінің адаптивті бағыттылығы концепциясында ашылады. Бұған жеке адамның табиғи және әлеуметтік ортаға бейімделу процестері, өзін-өзі бейімдеу процестері (өзін-өзі реттеу, жоғары мүдделерді төменгі мүдделерге бағындыру) және т.б.
Жеке тұлғаның өмірлік іс-әрекетінің мақсаттарын түсіндіруге байланысты бейімделудің ықтимал бағытының келесі нұсқалары бөлінеді:
1) гомеостатикалық нұсқа – адаптивті нәтиже тепе-теңдікке жету;
2) гедонистік нұсқа – адаптивті нәтиже ләззат алудан, азаптан аулақ болудан тұрады;
3) прагматикалық нұсқа – адаптивті нәтиже практикалық пайдадан, табыстан тұрады.
Жалпы ішкі алдын ала белгіленген мақсатқа қатысты барлық жеке ұмтылыстар бейімделгіш және бейімделмейтін ретінде бағаланады. «Бейімделушілік – бейімделмеу» ұғымдары мақсатты жүйенің қызмет етуінің тенденциялары ретінде ашылады және оның мақсаттары мен қол жеткізілген нәтижелер арасындағы сәйкестік – сәйкессіздікпен анықталады.
Бейімделу мақсатты үйлестіруден және оған жетудегі күш-жігердің нәтижелерінен көрінеді.
Бейімделмеу жеке тұлғаның іс-әрекетінің мақсаты мен нәтижесінің арасында қарама-қарсы қатынастардың туындауынан тұрады: ниет іспен, жоспармен орындалумен, әрекетке мотивация оның нәтижелерімен сәйкес келмейді. Мақсат пен нәтиженің сәйкессіздігі идеясы бейімсіздіктің айқындаушы сипаттамасы болып табылады.
Бейімделмеу мәселесіндегі бұл қайшылықтар болмай қоймайды және болмай қоймайды, бірақ олар тек теріс тенденцияларды ғана емес, сонымен бірге прогрессивті де көрсетеді: бұл жеке тұлғаның динамикалық өмір сүруінің, оның дамуының қайнар көзі. Демек, егер мақсат орындалмаса, бұл осы бағыттағы белсенділікті жалғастыруға ынталандырады. Бейімделмеу де адаптация ретінде әрекет етуі мүмкін: мақсатқа жету әрекеті кезінде үнемі сәтсіздікке ұшыраған жағдайда немесе екі немесе одан да көп баламалы мақсаттар болған кезде.
«Бейімделу» ұғымының кең түсіндірілуіне байланысты оның бірнеше түрін ажыратады: физиологиялық, психофизиологиялық, психикалық, әлеуметтік. Әлеуметтік реабилитация процесіне қатысты психикалық, әлеуметтік-психологиялық және әлеуметтік бейімделу үлкен қызығушылық тудырады.
Психикалық бейімделу қоршаған ортаның жаңа талаптарына сәйкес тұлғаның динамикалық стереотипін қайта құрылымдау арқылы көрінеді.
Әлеуметтік-психологиялық бейімделу – бұл жеке тұлға мен топ арасындағы қарым-қатынасты оңтайландыру, олардың іс-әрекетінің мақсаттарының, құндылық бағдарларының жақындасуы, топтардың нормалары мен дәстүрлерін жеке тұлғаның сіңіруі, олардың рөлдік құрылымына енуі.
Әлеуметтік бейімделу – жеке тұлғаның әлеуметтік орта жағдайына белсенді бейімделуінің тұрақты процесі.
Бейімделудің бұл түрлері, олардың өзіндік ерекше белгілері болғанымен, баланы өмірдегі жаңа жағдайларға бейімдеудің біртұтас процесінде тұтастай көрінеді. Қоршаған әлеуметтік ортаға бейімделу процесі жалғасуда. Дегенмен, бұл әдетте адамның өмір жолында болып жатқан түбегейлі өзгерістермен байланысты.
Бала отбасындағы адамдармен қарым-қатынасқа бейімделудің алғашқы сабақтарын өзіне жақын туыстары мен жақын достарының ортасында алады. Бірақ әлеуметтік өмір тек отбасымен ғана шектелмейді. Мектепке дейінгі мекемелер, мектептер, ресми және бейресми қарым-қатынас топтары, еңбек қызметіне қосу, отбасын құру және т.б. қоғамдық өмірге енудің маңызды қадамдары болып табылады. Әр жолы әрбір жаңа бірлестікте индивид өзінің әлеуметтік-психологиялық статусын сақтап қалуы немесе жаңадан иеленуі қажет.
Баланың әлеуметтік ортаға енуінің табыстылық дәрежесін анықтайтын негізгі факторлардың қатарында баланың өзіне тән ерекшеліктері және ол кіретін микроәлеуметтік ортаның ерекшеліктері жатады. Баланың бейімделуінің тиімділігі тәуелді болатын жеке ерекшеліктеріне оның қажеттілік-мотивациялық сферасы (қажеттіліктер, мақсаттар, мотивтер, көзқарастар және т.б.), эмоционалдық және интеллектуалдық қасиеттері, сондай-ақ кейбір характерологиялық және типологиялық ерекшеліктері жатады.
Баланың қажеттілік-мотивациялық сферасының құрылымына байланысты бейімделу процесінің екі негізгі түрін ажыратады: белсенді және пассивті.
Бейімделудің белсенді түрі. Ол баланың немесе жасөспірімнің құрдастарымен немесе басқа адамдармен байланыс орнатудағы мақсаттылығымен, ортақ мүдделерге негізделген жолдастарды белсенді іздеумен сипатталады. Мұндай түрдегі балалар үшін уақытша сәтсіздіктер көңілін қалдырмайды, бірақ белсенділікті арттырады.
Бейімделудің пассивті түрі топтың мақсаттары мен құндылық бағдарларын сыни емес, конформды қабылдаумен сипатталады.
Бейімделу түрі баланың әлеуметтенуіне және әлеуметтік тәжірибені игеруіне айтарлықтай әсер етеді. Тұлғалық қасиеттерді зерттеудегі типологиялық көзқарас негізінде тұлғаның қалыптасуының және оның қоршаған ортамен әрекеттесуінің келесі түрлері бөлінеді: гармониялық, доминантты, сезімтал, конформды, мазасыз, интроверт және инфантильді. Олар әртүрлі патогендік әсерлерге селективті сезімталдықты тудырады және баланың қоршаған ортаға бейімделуінің тиімділігін анықтайды (Е.М. Александровская, 1987).
1. Тұлға қалыптасуының гармониялық түрі. Бұл типтегі балаларда барлық жеке қасиеттер бірдей қалыптасады. Олар көпшіл, өзіне сенімді, мінез-құлқын сәтті басқарады, оларда алаңдаушылық пен шиеленіс деңгейі төмен. Дегенмен, олардың тұлғалық құрылымының барлық тұрақтылығымен, дұрыс емес тәрбие арқылы тұлға дамуының табиғи процесін бұзуға болады. Егер белгісіздік белгілері табылса, олардың пайда болуы мен дамуының микроәлеуметтік жағдайына назар аударып, психо-травматикалық факторларды жоюға немесе азайтуға тырысу ұсынылады.
Гармониялық типтегі балалар арасында ерекше топ ерекшеленеді, ол ерекшеленеді деңгейі көтерілдіқозу және қозғалыс белсенділігі. Мұндай балалар шамадан тыс жүктемені жеңілдету үшін тұрақты қозғалтқыш разрядынан пайда көреді.
2. Әлеуметтік-бағдарланған тұлға типі. Үйлесімді тип сияқты тұрақты тұлғалық құрылымға ие. Бұл типтегі балалар еңбекқор, саналы, бірақ олар жағдайға қатты тәуелділікпен, бар мінез-құлық нормаларына сәйкес әрекет ету қажеттілігімен ерекшеленеді. Егер олар оқу жүктемесін көтере алмаса, конфликті жағдай туындайды. Бұл типтегі балаларда ауызша интеллект дамуы әлеуметтік-педагогикалық немқұрайлылық, мәдени дамудың артта қалуы түріне сәйкес зардап шегеді. Конформды типтегі балалар сәтті меңгеруге бейім емес оқу іс-әрекеттеріолардың іс-әрекеттері мен істерін әлеуметтік ынталандыруға қанша. Төмен бағаға қанағаттануы мүмкін, тек ұрысып қалмаса. Олар мейірімді, жауапты, басқалардан талап етеді.
3. Тұлға қалыптасуының басым түрі. Ерекше ерекшелігі - тәуелсіздік пен тәуелсіздікке ұмтылу, өзін-өзі бекіту. Көбі ұлдар. Олар мазасыз, тәртіпті жиі бұзады, басқалардың назарын аударуға тырысады. Доминантты типтің екі нұсқасы бар: біріншісіне көшбасшылыққа бейім балалар жатады; екіншісіне - интроверттік қасиеттерді көрсететін балалар. Олар босқа және өз жетістіктері үшін жоғары баға күтеді.Осы типтегі балалар үшін жан-жағындағы адамдар оларды басу, бағындыру әрекетін жасаса, конфликттік жағдай туындауы мүмкін.Жауап ретінде олар агрессия, ұрыс және басқа да қақтығыстарды көрсете алады.
4. Дабыл түрі. Эмоционалды тұрақсыздықтың жоғарылауымен, шамадан тыс толқумен, алаңдаушылықпен сипатталады. Олар үшін жетекші әрекет - қарым-қатынас. Травматикалық жағдайлар оқудағы, әсіресе қарым-қатынастағы сәтсіздіктермен байланысты. Эмоционалдық бұзылулар алаңдаушылық пен өз-өзіне күмәндану реакциясы түрінде көрінеді. Бұл түрдегі балаларда алаңдаушылық пен шиеленістің жоғарылауы көбінесе биологиялық факторларға байланысты - қолайсыз жатырішілік даму, ерте балалық шақтағы жұқпалы аурулардың салдары және т.б.
5. Интроверт тип. Бұл түрдің ерекшеліктері - назар аударыңыз танымдық белсенділік. Олар ерекшеленеді жоғары деңгейинтеллект, бірақ олар жабық, коммуникативті емес, нәтижесінде олар қозуды, алаңдаушылықты және шиеленісті көрсетеді. Олар үшін жұмыстың ұжымдық формалары қабылданбайды. Бұл типтегі балалар белсенділік деңгейіне сәйкес екі топшаға бөлінеді: белсенді және пассивті. Пассивті опция - беймазалықпен, өзіне-өзі тартылумен сипатталады. Белсенді – қозғыштығы жоғарылайды, кейде мінез-құлықтың агрессивті формалары пайда болады. Мұндай балаларда өзін-өзі ұстай алмау әрекеттердің өнімділігін төмендетуі мүмкін. Қақтығыстарды шешу тәсілі белсенділік деңгейіне байланысты. Пассивті нұсқа, әдетте, өзін-өзі оқшаулаумен сипатталады, ал белсенді - наразылық реакциясымен, басқаларға агрессиямен, кейде өзінің қателеспегендігін атап көрсетеді.
Жеке адам бейімделетін микроәлеуметтік орта сапасы жағынан ерекше әртүрлі. Ол оған бөтен және жақын, мейірімді немесе агрессивті, қолайлы немесе қолайсыз ретінде әрекет ете алады. Бала немесе жасөспірім кірген кезде қолайлы ортаәлеуметтік қажеттіліктерді жүзеге асыру үшін белгілі бір алғышарттар жасалады: әрқайсысы оларды ескере отырып жеке ерекшеліктеріөзі үшін ортақ мүдделерді, жақын жолдастарды табады, белгілі бір әлеуметтік-психологиялық мәртебеге ие болады.
Даму кемістігіне байланысты өмірінде белгілі бір шектеулері бар балалар әлеуметтік ортада өзара әрекеттесу қиынға соғады, адекватты жауап беру мүмкіндігі шектеулі, олар қолданыстағы нормалар шеңберінде мақсатқа жетуде қиындықтарды бастан кешіреді. Бұл қиындықтар, әсіресе бейімделгіш мінез-құлықтың үйреншікті стереотиптерін өзгерту қажет болған кезде, өмірдің сол сәттерінде байқалады. Мүмкіндігі шектеулі бала үшін ең өткір кезең, мысалы, оқу және қарым-қатынас жасау қабілетін көрсету қажет болған мектептегі оқудың басталуы.
Оның әлеуметтік қажеттіліктерін жүзеге асыруды қиындататын басқа себептердің арасында мыналар болуы мүмкін:
- интеллектуалдық функциялардың бұзылуы, олардың қалыптасуының асинхрониясы (Т.А. Власова, М.С. Певзнер, 1971);
- баланың қимыл-қозғалыстарға қажеттілігінің артуына және оларды басқара алмауына байланысты мінез-құлық бұзылыстары;
- әртүрлі нейродинамикалық бұзылулар. Көбінесе олардың салдары гиперқозғыштық немесе психомоторлық тежелу синдромы түрінде, сондай-ақ психикалық процестердің тұрақсыздығы (эмоционалды тұрақсыздық) түрінде көрінеді;
- дамудың алдыңғы кезеңдерінде қалыптасқан балалардың жеке ерекшеліктері (басқа адамдармен тіл табыса білу, қажетті коммуникативті дағдыларды меңгеру, оларға қатысты оңтайлы позицияны өз бетінше анықтау қабілеті), сондай-ақ интеграцияланған тұлғалық қалыптасу - өзін-өзі -қадірлеу және талаптар деңгейі.
Әлеуметтік-психологиялық бейімделудің маңызды аспектісі баланың немесе жасөспірімнің өзі бейімделетін микроортадағы әлеуметтік рөлді асырап алуы болып табылады.
Әлеуметтік психологиядағы рөл жүйедегі тұлғаның әлеуметтік қызметі ретінде анықталады тұлғааралық қатынастар. Адамның рөлді жеке орындауы осы рөлде болу білімі мен дағдыларына, оның ол үшін маңыздылығына, басқалардың үмітін азды-көпті ақтау ниетіне байланысты белгілі бір жеке бояуға ие болады. Рөлдердің ауқымы мен саны бала кіретін топтардың, әрекеттердің және қарым-қатынастардың алуан түрлілігімен анықталады. Осыған байланысты мыналар бар:
1) Баланың алатын орнымен анықталатын әлеуметтік рөлдер әлеуметтік қатынастар. Мысалы, ата-аналар үшін бала - ұл немесе қызы; мұғалімдер үшін – оқушы, студент; құрдастар үшін - жолдас, сыныптас және т.б.
2) Тұлға аралық қатынастар жүйесіндегі жеке тұлғаның орнымен анықталатын тұлға аралық рөлдер (көшбасшы, шеттетілген және т.б.).
Сондай-ақ қазіргі уақытта орындалатын белсенді рөлдер және белгілі бір жағдайда көрінетін жасырын рөлдер бар; ресми рөлдер – субъекті кіретін топтардағы міндеттерді орындаумен және стихиялы түрде туындайтын қатынастар мен әрекеттермен байланысты бейресми рөлдер.
Бейімделудің тиімділігі негізінен адамның өзін және өзін қаншалықты адекватты қабылдайтынына байланысты әлеуметтік байланыстар: бұрмаланған немесе дамымаған өзін-өзі бейнелеу бейімделу бұзылыстарына әкеледі, оның экстремалды көрінісі аутизм болып табылады.
Әлеуметтік-психологиялық дезадаптация және балалардың психикалық дизонтогенезінің белгілері жалпы биологиялық және әлеуметтік себептерге негізделгенін ескере отырып, оларды психологиялық-педагогикалық түзету және алдын алу отбасына да, соматикалық ауруларды емдеу мен алдын алуға бағытталған мақсатты шаралар кешенін қамтуы керек. бұзылулар, интеллектуалдық, эмоционалдық және жеке бұзылуларды түзету, балалар топтарында қолайлы климат құру, тұлғааралық қатынастарды қалыпқа келтіру және т.б.
Мүмкіндігі шектеулі балаларды әлеуметтік оңалту процесінің құрамдас бөлігі білім беру болып табылады. Ол олардың білімге қол жеткізуін қамтамасыз етуге арналған, мәдени және тарихиадамзат жинаған мұра, оларды дайындау кәсіби қызметбасқа адамдармен қарым-қатынасты қолжетімді және өркениетті ету.
Ресейде жалпы орта білім міндетті негізгі білім болып табылады. Онсыз адам қабылдауға дайын емес кәсіптік білім беружәне осылайша қазіргі өмір жағдайларына. Сондықтан мүгедектердің мектепте білім алу мәселесі көптеген дамыған елдердің заңнамасында ең маңызды және толық қарастырылған мәселелердің бірі болып табылады.
1993 жылы 20 желтоқсанда БҰҰ Бас Ассамблеясы қабылдаған Мүгедектерге арналған мүмкіндіктерді теңестірудің типтік ережелерінде мүгедектерге арналған білім беру жүйесінің бір бөлігі болуы керектігін атап көрсетеді. жалпы білім беру. Жалпы жүйе болса мектептегі білімбарлық мүгедектердің қажеттіліктерін жеткілікті түрде қанағаттандырмайды, арнайы білім беріледі. Бірақ сонымен бірге ол оқушыларды мектеп жүйесінде оқуға дайындауға бағытталуы керек. Мұндай білім беру сапасы жалпы білім беру жүйесіндегі білім беру сияқты стандарттар мен міндеттерге сай болуы және онымен тығыз байланысты болуы керек. Мұндай тәсіл мүгедектердің сау адамдармен білім алуда ғана емес, әрі қарай жұмысқа орналасуда тең мүмкіндіктерге ие болуын қамтамасыз ету үшін қажет, өйткені бұл жүйелерді ажыратса, мүгедектер оқшауланады.
1995 жылы «Мүгедектерді әлеуметтік қорғау туралы» Заң Ресей Федерациясы«. Онда мемлекет мүгедектерді оңалтудың жеке бағдарламасына сәйкес мүгедектердің негізгі жалпы, орта (толық) жалпы білім, бастауыш, орта және жоғары кәсіптік білім алуын қамтамасыз ететіні туралы ережені қамтиды.
Мүмкіндігі шектеулі балалардың көпшілігі осында оқиды және оңалтудан өтеді мамандандырылған мекемелер, олар үш ведомствоның құзырында: Ресей Федерациясының білім, еңбек және әлеуметтік даму және денсаулық сақтау министрліктері. Олардың қызметі дамуында кемістігі бар білім алушылар мен тәрбиеленушілерге арналған арнайы түзеу білім беру ұйымы туралы үлгілік ережемен реттеледі.
Біздің елімізде арнайы білім беру тарихи дамып, көлденең және тік құрылымдарды қамтитын тармақталған жүйе болып табылады.
Көлденең деп аталатын құрылым баланың психофизикалық дамуын және ақаудың ерекшеліктерін ескереді. Осы көзқарас негізінде келесі оқу орындары бар:
- дамуында ауытқуы бар балаларға арналған арнайы (түзету) білім беру ұйымдары;
- балалар мен жасөспірімдерге арналған арнайы оқу орындары девиантты мінез-құлық;
- жетім балалар мен ата-анасының қамқорлығынсыз қалған балаларға арналған интернаттар мен балалар үйлері;
- ауыр дене және психикалық кемістігі бар адамдарға арналған интернаттар;
- мүгедектер кәсіптік білім алатын арнайы техникалық училищелер мен кәсіптік оқу орындары.
Тік құрылым оқушылардың жас ерекшеліктеріне негізделген және 5 жас деңгейін қамтиды:
- ерте нәрестелік кезең (0-ден 3 жасқа дейін);
- мектепке дейінгі кезең (3 жастан 7 жасқа дейін);
- міндетті білім беру кезеңі (7 жастан 16 жасқа дейін);
- орта білім беру және кәсіптік білім беру кезеңі (соқырлар, саңыраулар үшін 15-тен 18 жасқа дейін және тірек-қимыл аппараты бұзылғандар үшін 21 жасқа дейін);
- мүмкіндігі шектеулі ересектерді оқыту кезеңі.
3 жасқа дейінгі дамуында ауытқуы бар балалар үйде, бөбекжайда, жетім балалар – балалар үйінде тәрбиеленеді. Түзету жұмыстарыолармен әртүрлі ерте араласу орталықтарында, оңалту немесе оңалту орталықтарында және психологиялық-медициналық-педагогикалық консультацияларда жүргізіледі.
Балаларға арналған мектепке дейінгі жасмынадай мекемелер бар:
- арнайы балабақшалар күн тұружәне тәулік бойы;
- түзеу балалар үйлері;
- жаппай балабақшалардағы арнайы топтар;
- мамандандырылған оңалту орталықтары;
- арнайы мектептердегі мектепалды даярлық топтары (есту, көру, тірек-қозғалыс аппараты, ақыл-ойы бұзылған балаларға арналған).
Дамуында кемістігі бар балаларға арналған арнайы (түзету) мектеп мекемелері бастауыш жалпы, негізгі жалпы, орта (толық) жалпы білім беру бағдарламаларын іске асырады. Бұл мекемелер ажырамас бөлігібілім беру жүйелері және арнайы мемлекет шеңберінде білім алуға мүмкіндік береді білім беру стандарттарысонымен қатар ерекше қажеттіліктері бар балаларды тәрбиелеуді, оқытуды, емдеуді, әлеуметтік бейімделуін және интеграциясын қамтамасыз ететін түзету сипаттағы ерекше мәселелерді бір мезгілде шешеді.
Дамуында кемістігі бар балалардың қажеттіліктері мен мүмкіндіктерін ескере отырып, арнайы арнайы бағдарлама шеңберінде оқыту нысандары келесідей болуы мүмкін:
- арнайы (түзету) мектеп (күндізгі немесе кешкі);
- арнайы (түзету) мектеп-интернаты;
- оңалту орталықтары;
- жалпы білім беру мекемесіндегі түзету сыныбы;
- жеке – жалпы білім беру мекемесінде;
-үйде оқу;
- сыртқы студент;
- стационарлық медициналық мекеме жағдайында оқыту;
- диспансерлік мектептер.
Дамуында кемістігі бар тұлғалардың орта және кәсіптік білім алуы келесі оқу орындарында мүмкін:
- арнаулы орта оқу орындары;
- арнайы өндірістік цехтар;
- әлеуметтік-еңбекті оңалту орталықтары;
- арнайы кәсіптік оқу орындары.
Девиантты мінез-құлқы бар балалар мен жасөспірімдер үшін арнайы оқу орындарының 3 түрі бар:
- арнайы оқу орны;
- арнайы кәсіптік мектеп;
- қоғамдық қауіпті іс-әрекеттер жасаған дамуында кемістігі бар (ақыл-ой кемістігі және ақыл-ой кемістігінің жеңіл түрлері) балалар мен жасөспірімдерге арналған арнаулы (түзету) жалпы білім беретін мектеп және арнайы (түзету) кәсіптік мектебі.
Оның негізінде мамандандырылған балалар мекемелері терең адамгершілікке ие. Оларда балалар медициналық, әлеуметтік, оңалту көмегін алады, оны тиісті бейіндегі білікті мамандар: мұғалімдер, тәрбиешілер, әлеуметтік қызметкерлер көрсетеді. Сонымен бірге олар басқаларды толығымен алмастыра алмайды әлеуметтік институттар. Оқшау кеңістік, дені сау құрбыларынан «брондау» түрі болып табылатын мамандандырылған мекемелердің микроортасының да жағымсыз жақтары бар. Өз ортасында ғана қарым-қатынас жасай отырып, балалар, ең алдымен, қарапайым жағдайда өмір сүретін басқа адамдармен қарым-қатынас жасаудың қажетті тәжірибесін алмайды, бұл болашақта елеулі әлеуметтік қиындықтарды тудырады. Көптеген балалар үшін отбасынан ажырау ауыр сынаққа айналады. Ата-аналармен сирек қарым-қатынастар оларға, көбінесе, орны толмас психикалық жарақат әкеледі.
Қазіргі уақытта арнайы білім беру жүйесі оның тиімділігін арттыру үшін қарқынды түрде ізденуде. Тік және көлденең құрылымдарды жетілдіру бойынша шаралар қабылдануда, оқуда, қарым-қатынаста, мінез-құлықта қиындықтары бар балаларға арналған арнайы мекемелердің жаңа түрлері (соның ішінде үкіметтік емес) пайда болуда, әлеуметтік-тұрмыстық және әлеуметтік-тұрмыстық жағдайды қамтамасыз ететін принципті жаңа көпсалалы және көп функциялы оңалту орталықтары құрылуда. дамуында әртүрлі ауытқулары бар барлық жастағы балаларға педагогикалық-психологиялық көмек және қолдау көрсету.
Арнайы білім берудің дамуы, Л.М. Ши-пицына, екі тәсіл негізінде жүзеге асырылуы мүмкін: дифференциация және интеграция (4.1 схемасын қараңыз).
Саралау жұмыс істеп тұрған 8 типті арнайы (түзету) мекемелерді жетілдіру, сонымен қатар жаңаларының пайда болуы, мысалы, аутизммен ауыратын, девиантты мінез-құлықты балаларға арналған арнайы мектептер және т.б.
Интеграция әлеуметтік интеграцияны, яғни мүмкіндігі шектеулі балалардың қоғамымызға енуін, қосылуын, сондай-ақ интеграцияланған білім беруді білдіреді. Біріктірілген оқытудың екі моделі бар: ішкі және сыртқы. Ішкі интеграция * - арнайы білім беру жүйесі ішіндегі интеграция, ал сыртқы интеграция арнайы және жаппай білім берудің өзара әрекетін қамтиды.
Интеграцияның бұл түрлері біздің елімізде даму сатысында және арнайы мекемелердегі балаларды саралап оқытудан кешенді оқытуға ауысады. Басталу күндерін анықтау
кіріктірілген білім беру әрбір балаға қатысты және оның ата-анасының өтініші бойынша жеке шешіледі. Ең алдымен, бұл дамудағы ауытқулардың ауырлығына байланысты. Осылайша, жеңіл кемістігі бар балаларды мектепке дейінгі жастан бастап қоғамға біріктіріп, бастауыш мектептен бастап интеграцияланған білім беруге қосуға болады.
Неғұрлым ауыр бұзылыстары бар (көру, есту, сөйлеу және т.б.) балаларды бастауыш білімнен кейін жаппай мектепке біріктіру мақсатқа сай, ал ауыр және күрделі кемістігі бар балалар үшін жалпы білім беретін мектепте кешенді оқыту мүмкін емес, бұл нақты. тек арнайы мектепте, яғни ішкі интеграция түрі.
Жоғары білім беру жүйесінде мүгедектерді оқытуға да басқа көзқарас қажет. Қазіргі уақытта жоғары оқу орындарының көпшілігі әртүрлі патологиялары бар мүгедектерді оқытуға ұйымдық та, әдістемелік тұрғыдан да дайын емес, бұл бұл процеске айтарлықтай қиындықтар туғызады. Осылайша, тірек-қозғалыс аппараты бұзылған мүгедектердің үй-жайдың жарамсыздығына байланысты арбамен қозғалатындардың өз бетімен ғимаратқа кіруі өте қиын. оқу орны, сондай-ақ әртүрлі аудиториялар мен аудиторияларда. Зағип студенттерге, әсіресе, қажет бастапқы кезеңоқу, сүйемелдеу. Университет кітапханалары оларды Брайль әліпбиін қолданатын арнайы әдебиеттермен, әдістемелік және басқа да оқу құралдарымен қамтамасыз етпейді.
Сондай-ақ, мүмкіндігі шектеулі талапкердің жоғары оқу орнына түсуі оның белсенді әлеуметтік бейімделу мәселесін әлі шешпейтінін есте ұстаған жөн. Ол үшін тек жақсы мүмкіндіктер жасайды. Мүмкіндігі шектеулі студенттер, университеттерге түсуге дейінгі сияқты, әлі де ересектердің қосымша көмегіне мұқтаж.
Сонымен қатар, мүгедектерді кәсіптік лицейде оқыту және оларды әлеуметтік оңалту жұмыстары, егер олар оқуын аяқтаған соң жұмыс таба алмаса, тиімсіз болуы мүмкін. Мүмкіндігі шектеулі жандар, әсіресе мектеп бітірушілер орта мектепжұмыс істеуге мүмкіндігі бар. Бірақ олардың физикалық және интеллектуалдық әлеуеті сұранысқа ие болып, оқу орнын бітіргеннен кейін өмірдің шетінде қалмауы үшін оларға кепілдік қажет.
Арнайы мектепті қайта құру мәселесі бір күнде шешілмейді. Көптеген қиындықтарға қарамастан, арнайы мекемелер балалардың қалыпты өмір сүруіне, олардың сәйкес физикалық, психикалық, рухани және әлеуметтік дамуына жағдай жасауға тырысып, өз жұмысын жақсартуға тырысады.
Бір немесе басқа дене кемістігі ғана емес, сонымен қатар әртүрлі дәрежеде және әртүрлі жолмен көрінетін күрделі әлеуметтік және психикалық ауытқулары бар балалар мамандандырылған оңалту мекемелеріне түседі. әртүрлі пішін. Бұл балалардың көпшілігі деформацияланған жеке тәжірибеқарым-қатынасқа, танымға, ойынға, еңбекке қажеттілік, тұлғалық дамуда елеулі бұзушылықтар байқалады. Олардың көпшілігі физикалық тұрғыдан әлсіреген, созылмалы ауру, жүйке, депрессия, тежелу немесе тым қозғыш және жиі агрессивті. Олар, әдетте, қарапайым санитарлық-гигиеналық және тұрмыстық дағдыларға ие емес.
Мамандандырылған мекеме қызметкерлерінің бірінші міндеті – әрбір жаңадан келген баланы психодиагностикалық және басқа да құралдардың көмегімен зерттеп, алынған мәліметтер негізінде оны оңалтудың жеке бағдарламасын жасау. Мұндай көзқарас баланың жеке басына оның әлеуетін және жеке ерекшеліктерін ескере отырып, тұтас әсер етуді қамтамасыз ету үшін қажет.
Әлеуметтік оңалту процесінде кемістік пен оның зардаптарынан туындаған эмоционалдық және психологиялық күйзелістерді азайтуға үнемі қамқорлық жасау керек. Баланы немесе жасөспірімді оңалту дегеніміз оның құрдастарымен және ересектермен қарым-қатынас жасау қорқынышын жою, оның ерікті әрекеттері мен ерікті күш-жігерін нығайту, оның оқудағы, ойын әрекетіндегі, еңбектегі қабілеттері мен қабілеттеріне сенімділік беру.Оңалту кезінде сізге қажет. баланың немесе жасөспірімнің «қаласам, аламын» деген ішкі ережені үнемі сақтауын қамтамасыз ету.
Бала үшін отбасы бастапқыда психикалық салауаттылық пен дамудың ең маңызды факторы екенін ескере отырып, кез келген бейіндегі мамандандырылған мекеменің ең маңызды міндеті балалардың өмір сүру жағдайын мүмкіндігінше үйге жақындату болып табылады. Для этого важно позаботиться о воссоздании функций, которые выполняет семья: санитарно-гигиенических, хозяйственно-бытовых, соблюдение традиций, форм поощрения и порицания, доверительности, конфиденциальности, сотрудничества со взрослыми, развитие у ребенка чувства собственной ценности и достоинства, удовлетворение потребности в персонифицированной любви және т.б.
Топтардың қалыптасу кезеңінде аз ғана балалар қамтылса, олар тұрақты қызмет атқарса, бірігу болмаса, тәрбиешілер жиі ауысып отырса, балаларға осындай жағдай жасауға болады. Мұндай жағдайларда бала үлкендермен қарым-қатынас жасауға, өзін психологиялық тұрғыдан көбірек қорғалған сезінуге мүмкіндік алады.
Мамандандырылған мекемедегі әлеуметтік оңалту процесі баланың оң мүмкіндіктеріне негізделуі және оған қол жетімді қиындықтардың шегінен шықпауы керек. Түзету сабақтары балалардың танымдық саласын дамытуға бағытталуы керек: логикалық ойлауды, зейінді, есте сақтауды, белсенді сөздік қорын, сонымен қатар әлеуметтік мінез-құлық дағдыларын қалыптастыру. Мұндай сабақтар табиғи жағдайда жүргізілсе, ең үлкен нәтиже береді: орманда, дүкенде, саябақта, көшеде, пошта бөлімшесінде және т.б.
Балаларды оқуға ынталандыру үшін алдымен бағалауды өте мұқият пайдалану ұсынылады. Мысалы, бағаны біліміне емес, балалардың еңбексүйгіштігіне, сабаққа деген көзқарасына, балалардың алған білімдері мен дағдыларына қатысты бағаларды біртіндеп қосу керек.
Әлеуметтік оңалту жұмыстарының табысты болуының маңызды шарты балаларды мүмкін болатын жұмысқа тарту болып табылады.
Мүмкіндігі шектеулі балаларға арналған мамандандырылған мекемелердің белгілі бір мақсаты бар. Баланың онда қалуы үшін нақты пайда әкелу үшін онда толық әлеуметтік оңалтуды, өмір сүруді, білім алу, жұмысқа қосылу, медициналық және психологиялық көмек көрсету мүмкіндігін қамтамасыз ететін барлық жағдайларды жасау қажет. Мамандандырылған балалар мекемесінің бұл ерекшеліктері оның қызметкерлерінен икемді, стандартты емес көзқарасты, балалардың мүдделері мен қажеттіліктеріне бағытталған принциптерді сақтауды талап етеді.
Мүгедектерге арналған арнайы мектепке нағыз балама – үйде оқыту. «Білім туралы» заңда мүгедек балаларды жалпы немесе арнайы мектепке дейінгі және жалпы білім беру ұйымдарында тәрбиелеу мен оқытуды жүзеге асыру мүмкін болмаған жағдайда оқу орындарыбілім беру органдары мен білім беру ұйымдары ата-аналарының келісімімен мүгедек балаларды толық жалпы білім беретін немесе жеке бағдарлама бойынша үйде оқытуды қамтамасыз етеді. үшін шығындар үйде оқытуата-аналарға Ресей Федерациясының Үкіметі айқындаған тәртіппен мемлекет есебінен өтемақы төленеді. Бірақ мұндай оқыту ата-аналардан орасан зор күш-жігерді қажет етеді және оның тиімділігі негізінен олардың күш-жігеріне байланысты.
Мүгедектердің білім алуы оларды әлеуметтік-экономикалық өмірге дайындаудың шешуші шарты болып табылады. Алайда, олар бастан кешкен қиындықтарды тек ведомстволық тәсіл деңгейінде ғана жеңу мүмкін емес сияқты. Ұзақ мерзімді қажет федералды бағдарламамүгедектерді жан-жақты, жан-жақты қолдауға, олардың жан-жақты дамуына, лайықты өмір сүруіне, оның барлық кезеңдерінде білім алуына және кәсіби қызметтің әртүрлі түрлеріне қосылуына нақты мүмкіндіктер жасауға бағытталған.
Мүмкіндігі шектеулі балаларды сау балалар ортасына интеграциялау мәселелері
Біздің елімізде дамуында кемістігі бар балаларды арнайы білім беру ұйымдарында оқытуды ұйымдастыру жүйесі дәстүрлі түрде қалыптасқан. сараланған тәсіл, жетекші ақауға тікелей байланысты ерекшеліктерге негізделген.
Бірақ мұндай тәжірибе, зерттеулер көрсеткендей (М.В.Громова, В.К. Зарецкий, 1995), барлық алуан түрлілік пен ерекшеліктерді толық қанағаттандыра алмайды. білім беру қажеттіліктеріосындай балалар. Олардың 25 пайызға жуығын бірқатар аурулар бойынша жаппай оқытуға болады жалпы білім беретін мектептер. Сонымен қатар, дамуында ауытқуы бар балалардың арнайы мекемелерде болуы, оларда даму ақауларын түзету үшін бірқатар оң жағдайлардың болуына қарамастан, қалыпты дамып келе жатқан құрдастарымен қарым-қатынас жасау мүмкіндігін шектейді, балаларды олардың отбасыларынан ажыратады. мүмкіндігі шектеулі оқушыларды оңалтудың әлеуметтік аспектісін толық пайдалануға мүмкіндік бермеу. Осының бәрі олардың өмірлік қиындықтарды жеңуге дайындығын, өмірінің әртүрлі аспектілерін жоспарлау, адамдармен қарым-қатынас жасау қабілетін қалыптастыруды қиындатады.
Осыған байланысты дәстүрлі формалар негізінде де, интеграцияланған тәсіл негізінде де дамып, қызмет ете алатын арнайы білім берудің неғұрлым икемді жүйесін құру қажеттілігі туындады. Біріктірілген тәсілдің мәні дамуында кемістігі бар балаларға олардың бейімделуіне қажетті білім алуда дені сау құрбыларымен тең мүмкіндіктер жасалуында жатыр. толық интеграцияқоғамда.
Оның құқықтық негізін мүмкіндігі шектеулі балаларды оқыту саласындағы халықаралық стандарттарды анықтайтын құжаттар құрайды, мысалы: «Мүгедектердің құқықтары туралы декларация»; «Ақыл-ойы кем адамдардың құқықтары туралы декларация»; «Бала құқықтары туралы конвенция»; «Мүгедектерге арналған дүниежүзілік іс-қимыл бағдарламасы»; «Мүгедектердің тең мүмкіндіктерін қамтамасыз етудің стандартты ережелері» және басқалары. Бұл құжаттарда мүмкіндігі шектеулі балаларды оқыту интеграцияланған білім беру құрылымдарында білім мен тәрбие алу үшін жағдайларды барынша толық қамтамасыз ету тұрғысынан қарастырылады.
Қазіргі уақытта осы құжаттарда жазылған мүгедек балаларға қатысты ережелер Бельгияда, Ұлыбританияда, Канадада, АҚШ-та, Швецияда, Германияда және басқа да бірқатар мемлекеттерде сәтті жүзеге асырылуда. Арнайы білім беру жүйесін талдау ретінде Л.М. Ши-пицына, әр елде мүмкіндігі шектеулі балаларды қоғамға бейімдеудің және кіріктірудің ең қолайлы жолдарын табудың өзіндік мәселелері мен қиындықтары бар.
Жоғарыда аталған елдердегі арнайы білім берудің айрықша ерекшелігі мынада:
- ол серпінді болды, идеялар мен тұжырымдамаларды үнемі ізденіс пен жүзеге асыру жағдайында;
- негізгі бағыттар мен даму бағдарламаларын әзірлеу ұлттық мүдделерге, елдердің экономикалық мүмкіндіктері мен мәдени дәстүрлеріне негізделеді және ескеріледі;
- білім сапасын арттыру мақсатында ерекше проблемалары бар балаларды оқыту оқушыларға жеке көзқараспен қарауға, олардың жеке тұлғасын дамытуға, кәсіби білім;
- бұқаралық және арнайы мектептердің өзара әрекеттесуіне, кешенді білім беруге, оның формалары мен әдістерін дамытуға жаңа тәсілдер жасалуда.
Сонымен, Бельгияда дамуында ақауы бар, бағдарламаны меңгере алатын балаларға арналған білім беру мектебі, мамандардан қосымша көмек ала отырып, кәдімгі мектепте сабаққа қатысудың нақты мүмкіндігі бар. Қарапайым мектептерде олар үшін қажетті мамандар болмауы мүмкін болғандықтан, «Арнайы білім беру туралы» Заң мамандардан нақты көмек алу үшін оқу-бұқаралық және арнайы мектептердің өзара іс-қимылын ұйымдастыруды көздейді.
Дамуында кемістігі бар баланың мемлекеттік мектепке баруы үшін оның танымдық және тәрбиелік қабілеттерін, тапсырмаларды орындау тәсілдерін, әлеуметтік-экономикалық мүмкіндіктерін бағалай отырып, кешенді диагностика жүргізіледі. Баланың қажеттілігіне қарай оқытудың мақсаттары мен міндеттері, жолдары мен әдістері анықталады. Кешенді оқыту мектепке дейінгі, бастауыш және орта білім беру ұйымдарында жүзеге асырылады. Ауыр сенсорлық және физикалық бұзылыстары бар балалар үшін интеграцияланған оқыту шектеулі.
Францияда мүмкіндігі шектеулі балаларға арналған интеграцияланған білім беру кең таралған. Мұнда дамуында ауытқуы бар балаларды тарту оқу процесітөрт жолмен жасауға болады:
1. Бала әдеттегі мектеп бағдарламасы бойынша оқиды, бірақ мектепте және мектептен тыс уақытта оған қосымша қызметтер көрсетіледі: медициналық процедуралар, тәрбие шаралары және т.б.
2. Бала кәдімгі мектеп бағдарламасы бойынша оқиды, бірақ қосымша күтіммен қамтамасыз етіледі және арнайы оқу бағдарламасы бойынша оқытылады. қосымша бағдарлама. Ең көп тараған мысал - кәдімгі сыныпта оқитын және Брайль курсына қатысатын көзі нашар көретін бала.
3. Негізгі мектеп уақытында баланы арнайы бағдарлама бойынша арнайы сыныпта оқытады. Бірақ белгілі бір уақыт ішінде ол өз жасындағы студенттермен тұрақты бағдарламамен айналысады. Оқытудың бұл түрі сәйкес оқу бағдарламасының болуын болжайды.
4. Бала арнайы сабаққа ғана барады және онда арнайы бағдарлама бойынша оқиды. Бірақ сонымен бірге ол мектеп өміріне тікелей қатысады: бірлескен таңғы ас, оқу іс-шараларына бірге бару, спорттық ойындарға қатысу және т.б.
Бірқатар елдерде іске асыруды жеңілдететін қосымша жағдайлар жасау тәжірибесі бар оқу процесімұғалімдерге де, ерекше қажеттіліктері бар студенттерге де арналған. Осы мақсатта арнайы біріктірілген бағдарламалар әзірленуде. Ең жиі қолданылатын бағдарламалар «Әлеуметтік-педагогикалық кабинет», «Саяхатшы мұғалім», «Мұғалім-кеңесші» деп аталады.
Бұл бағдарламалардың мәні мынада:
1. «Арнайы кабинет» бағдарламасы. Кәдімгі бұқаралық мектепте әлеуметтік-педагогикалық кабинет құрылып, онда арнайы мұғалім жұмыс істейді. Кабинет қалыптан тыс балалар үшін оқу процесінде қолданылатын қажетті арнайы құралдармен жабдықталған. Қалыпты бала қалыптының мүшесі болып табылады қалыпты сыныпжәне оған арнайы көмек қажет болғанда арнайы бөлмеге барады.
2. «Саяхатшы мұғалім» бағдарламасы. Бұл бағдарламаны жүзеге асыру кезінде арнайы мұғалім белгілі бір аумақта бір мектептен екіншісіне «саяхаттайды», онда белгілі бір кемістігі бар аномальды балалар оқиды.
Мұндай мұғалімнің мектептерге бару тәртібі оның нақты қажеттілігіне байланысты.
3. «Педагог-кеңесші» бағдарламасы. Бағдарламаның бұл түрі арнайы тәрбиешінің көмегін қажет етпейтін қалыпты емес балаларға арналған. Арнайы педагог өзі оқитын бірнеше мектептерде кеңесші-педагог болып жұмыс істейді.
Дегенмен, балаларға кешенді білім беруді ұйымдастыру өте күрделі және көп күш-жігерді қажет етеді. Бұл тек мектептердің өз қызметін ұйымдастыруды ғана емес, сонымен қатар адамдардың ойлауын, әдеттен тыс және қалыпты - тең дәрежеде өзгертуді талап етеді.
Білім берудің интеграцияланған түрін түсіну үшін Л.Пожар сипаттаған Ұлыбританияның білім беру жүйесінде жинақталған тәжірибе ерекше қызығушылық тудырады. Оның мәліметтері бойынша, бұл елде шамамен 18-20 пайыз балалар бар жалпы саныерекше күтімді қажет ететін студенттер. Бұл балалардың кейбіреулері, негізінен, аздаған кемістігі бар, мемлекеттік мектептерде оқиды, бірақ мұндай балаларға мектепке немесе отбасына келетін арнайы мұғалімдердің көмегі көрсетіледі. Аномальды балалардың тағы бір бөлігі мемлекеттік мектептерде де оқиды, бірақ олар үшін бұл мектептерде әлеуметтік-педагогикалық «бірлік» немесе топ деп аталатындар ұйымдастырылған. Бұл топта, әдетте, бір арнайы және бірқатар көмекші мұғалімдер бар. Сонымен қатар, қажет болған жағдайда мектепке басқа мамандар келеді: әлеуметтік-педагогикалық мәселелерді шешуге көмектесетін логопедтер, сурдопедагогтар, тифлопедагогтар және т.б., сондай-ақ әлеуметтік-психологиялық сипаттағы мәселелерді (мінез-құлықтың бұзылуы) шешетін мектеп психологтары. , оқу, оқушыларды арнайы мектепке немесе керісінше, арнайы мектептен жаппай мектепке ауыстыруға байланысты мәселелер). Көпшілігіқалыптан тыс балалар мұндай мектептерде дені сау құрбыларымен бірге уақыт өткізеді, ал уақытының бір бөлігін ғана – арнайы топта өткізеді.
белгілі бір бөлігіарнайы мектептерде оқитын қалыптан тыс балалар мен жасөспірімдер. Көп жағдайда бұл ақаулардың неғұрлым ауыр түрлері бар балалар.
Айтылғандардан көрініп тұрғандай, интеграция арнайы мектептерді жою және қалыптан тыс балаларды арнайы мектептерден жаппай мектептерге жай ғана ауыстыру дегенді білдірмейді. Үш форманың әрқайсысының өзіндік ерекшеліктері бар оң жақтарыжәне кемшіліктері. Бірақ балаларды оқытудың барлық түрлерінде мектептің ата-анамен ынтымақтастығы маңызды орын алады, балаға жеке көзқарас дәйекті түрде қолданылады және оның мүмкіндіктері мен қабілеттеріне байланысты онымен жұмыстың жеке жоспары міндетті түрде жасалады. сондай-ақ осы мектептің мүмкіндіктері туралы.
Гилфорд (Англия) мектептерінің бірінде Л.Пожар зерттеген қалыптан тыс балаларды оқытудағы интегративті тәсілді жүзеге асырудың нақты мысалын қарастырайық.
12 мен 18 жас аралығындағы 600-ден астам оқушы білім алатын мектепте тірек-қимыл аппаратында ақауы бар балаларды (30 адам) оқыту ұйымдастырылған. Мұндай мектептің интеграциялық принцип бойынша жұмыс істеуі үшін көптеген ұйымдастырушылық, оқу-әдістемелік және әлеуметтік-психологиялық мәселелерді шешу қажет болды.
Ең алдымен балаларды мектепке жеткізу үшін де, мектеп ішінде де көлік мәселесін шешу қажет болды. Бірінші мәселені ата-ана, екіншісін мектеп шешті. Арбалар соқтығысып қалмас үшін жүк лифтісін орнату, мектепке кіре берістегі кедергілерді алып тастау, дәліздерге айна қою қажет болды. Сонымен қатар, жабдықты бейімдеу қажет болды. Мен үстелдердің биіктігін төмендетуге тура келді, балалар өздерін өздеріне тарта алатындай етіп, оларға тұтқаларды бұрап қойды. оқу құралдарыАрнайы стендтер жасалды, мүгедек балалар ыңғайлы пайдалану үшін арнайы әжетханалар мен қолжуғыштар жабдықталды.
Бұл топқа екі бөлме бөлінді. Олардың бірінде балалар сабақ басталар алдында, сабақтан кейін және үзіліс кезінде демалу, таңғы асын ішу және т.б. Екінші кабинетте арнайы мұғалімдер оқу материалының кейбір бөлімдерін меңгеруге көмектеседі. Олардың қарамағында арнайы бейімделген компьютерлер мен басқа да көмекші құралдар бар.
Мектепте негізгі арнайы мұғалімнен бөлек төрт көмекші маман жұмыс істейді, қажет болған жағдайда басқа да мамандар келеді. Арнайы тәрбиеші балалар бір мамандандырылған сыныптан екіншісіне ауысқанда мектептің барлық жерінде еріп жүреді және оларға сабақ үстінде қажетті көмек көрсетеді. Қалыпты емес бала кез келген уақытта мектеп директорына бара алады. Сабаққа қатысуға, тіпті көмекші мұғалім рөліне ерікті болуға құқығы бар ата-аналар да солай істей алады.
Дені сау балалар аномальды оқушыларды о бастан толық қабылдады. Бос уақыттарында олармен компьютерлік ойындар ойнау үшін үйлеріне келеді. Кейбір балалар жаңадан келгендер арасында достасады.
Дені сау балалардың ата-аналарына аномальды балалардың балаларымен бірге оқитыны туралы алдын ала хабардар болды. Осылайша, қалыптан тыс балаларға қатысты қалыптасқан стереотиптердің кейбір келеңсіз салдарының алдын алды. Мектеп ұжымы мен ұстаздар қауымының еңбегінің арқасында мектепте ізгі ахуал қалыптасты.
Аномальды балаларды кешенді оқытуды жүзеге асырудың келтірілген мысалдары оқытудың бұл түрі мүгедектігі бар көптеген балалар үшін оңтайлы екенін көрсетеді, сонымен бірге арнайы білім беру ұйымдарында неғұрлым ауыр түрлері бар балаларды оқытуды болдырмайды. Дегенмен, бұл үшін қолайлы жағдайлар жасау үшін айтарлықтай материалдық шығындар, сондай-ақ белгілі бір физикалық және моральдық күш-жігер қажет.
Қалыпты емес балаларды жаппай мектептерге біріктіру келесі шарттар орындалғанда ғана табысты болуы мүмкін:
1. Жалпы білім беретін мектеп жағдайында балалардың өмірі мен білім алуы үшін қажетті материалдық және моральдық жағдайлар жасалды.
2. Кіріктірілген білім беру тек ата-аналардың өзара келісімімен ғана жүзеге асырылуы тиіс.
3. Қалыпты емес бала арнайы жабдықпен қамтамасыз етілуі керек педагогикалық көмек. Бұл бұқаралық типтегі мектепте тікелей жұмыс істейтін арнайы мұғалімдерсіз интеграция мүмкін емес дегенді білдіреді.
4. Қалыпты емес балаларға күтім жасау басқа оқушыларға күтім жасау есебінен болмауы керек.
5. Интеграция осы мектептің қарамағындағы барлық құралдарды тиімді пайдалану негізінде жүзеге асырылуы керек.
6. Қалыпты бала мектептегі іс-шараларға басқа оқушылармен тең дәрежеде қатысуы керек.
7. Қалыпты емес балаға дені сау бала сияқты талаптар қойылуы керек.
Осы шарттардың біреуі орындалмаса, кіріктірілген оқыту сәтті болмайды.
Ұлыбританиядағы интеграцияланған білім беруді ұйымдастыру тәжірибесіне жоғарыда келтірілген талдау кешенді көзқарас қағидаттары бойынша мүмкіндігі шектеулі балаларды оқыту мен тәрбиелеу жүйесін тұжырымдамалық негіздерді құру және реформалау тек мемлекеттік деңгейде ғана мүмкін екенін көрсетеді.
Ал біздің елімізге келсек, интеграциялық принципке негізделген өмірлік мүмкіндіктері шектеулі балалар мен жасөспірімдерді оқытуға көшу идеялары әлі қалыптасу кезеңінде. Оларды тәрбиелеудің интегративті тәсілдерін, мысалы, Ресей білім беру академиясының Түзеу педагогикасы институтының ғалымдары жүргізіп, бұл мәселелерді ресейлік білім беру жүйесінің нақты жағдайларын ескере отырып қарастырады. Олар ұсынған интеграциялық оқыту тұжырымдамасы үш негізгі қағидаға негізделген:
- ерте түзету арқылы интеграциялау. Елімізде балалардың дамуындағы ауытқуларды ерте (өмірдің алғашқы айларынан бастап) анықтау және оларды түзету жүйесін құру және осының арқасында қалыпты емес баланың психофизикалық дамуының осындай деңгейіне жету қажет. оған келесі кезеңде жалпы білім беру ортасына барынша адекватты түрде «қосуға» мүмкіндік береді жастық даму;
- міндетті арқылы интеграциялау түзетуші көмекәрбір интеграцияланған бала;
- кіріктірілген білім беру үшін балаларды орынды таңдау арқылы интеграциялау.
Бұл тәсілмен интеграция арнайы білім беру жүйесіне қарсы емес, жүйе ішіндегі баламалы формалардың бірі ретінде әрекет етеді, өйткені жалпы білім беру ортасына интеграцияланған бала міндетті түрде арнайы көмек алады. Оның міндеті – жалпы және арнайы екі білім беру жүйесін біріктіру.
Күтілгеннен асатын интеграцияланған тәсілден алынған нәтижелердің мысалдары бар. Мысалы, в Нижний НовгородСаңырау және нашар еститін балалар мен олардың ата-аналарына арналған «Нордис» мектебі құрылды, оның негізгі мақсаты естімейтін баланы толық сауықтыру болып табылады. Бұл мектептен ата-аналарымен бірге өткен саңырау балалар қарапайым орыс тілінде сөйлеп қана қоймай, ән айтып, би билейді, музыкалық аспаптарда ойнайды. Олар «қалыпты» балалармен «қалыпты» мектепте оқиды, толық меңгереді мектеп бағдарламасы, жоғары оқу орындарына жалпы негізде конкурстық негізде түсу.
Интеграция принципі өмірлік мүмкіндіктері шектеулі балаларды еліміздің басқа аймақтарындағы бірқатар мектептерде оқыту үшін де қолданылады: Мәскеуде, Санкт-Петербургте, Самарада және т.б.
Олардың қызметінің негізгі ережелері:
- оқытуды саралаудан бас тарту;
- кез келген баланың кәдімгі мектепте оқуға құқықтарын тану;
- балаларды оқытудың барлық уақытында сыныпты тұтастық ретінде сақтау;
- оқытудың қосымша формаларын құру, арнайы сабақтар мен басқа да іс-шараларды енгізу арқылы оқушылардың үлгерімі мен қажетті білім деңгейін қамтамасыз ету;
- баланың басынан өткерген қиындықтарды бірлесіп жоюға ата-ананың қатысуы.
Тәжірибе көрсеткендей, интеграцияланған тәсіл мүгедек балаларды ғана емес, сонымен қатар әлсіз, аз «ақылды», қабілеті төмен құрдасымен қарым-қатынас жасаудың және оны тең деп қабылдайтын өмірлік моральдық тәжірибені меңгерген дені сау балаларды оқытуда пайдалы.
Бақылау сұрақтары
1. «Әлеуметтік орта», «микроорта», «макроорта», «арнайы даму ортасы» ұғымдарының мәнін кеңейту.
2. Әлеуметтік ортаның мүмкіндігі шектеулі балаларды қабылдамау, қабылдамаудың негізгі себептерін ашыңыз. Аталған келеңсіз құбылысты жоюдың негізгі жолдарын атаңыз.
3. Мүмкіндігі шектеулі балалардың әлеуметтік ортаға бейімделу процесінің мәнін сипаттаңыз. Дені сау құрбыларының ортасына бейімделуіне кедергі келтіретін себептерді атаңыз.
4. Балаларды қоғамға кіріктіруге дайындаудағы білімнің рөлін кеңейту. Біздің елімізде арнайы білім беру жүйесі қандай?
5. Мүмкіндігі шектеулі балалардың мамандандырылған мектеп-интернаттарда болуының жағымды және жағымсыз жақтарын атаңыз.
6. «Мүмкіндігі шектеулі балаларды дені сау балалар ортасына біріктіру» ұғымының мәнін кеңейту.
7. Мүмкіндігі шектеулі балаларды оқытудағы кешенді тәсілдің шетелдік тәжірибесінің ерекшеліктерін сипаттаңыз.
8. Дамуында кемістігі бар балаларды жаппай мектептерге қандай жағдайда біріктіруге болады?
Есептер мен хабарламаларға арналған тақырыптар
1. Әлеуметтік орта және оның мүмкіндігі шектеулі бала тұлғасына әсер ету ерекшеліктері.
2. Мүмкіндігі шектеулі балаларды сау балалар ортасына интеграциялау мәселелері.
3. Мамандандырылған балалар мекемелеріндегі дамуында ауытқуы бар баланың дамуының әлеуметтік-психологиялық аспектілері.
4. Оңалту орталығындағы мүмкіндігі шектеулі балаларды кешенді оңалту жүйесінде ерекше даму ортасын құру тәжірибесі.
Әдебиет
1. Ақатов Л.И., Блинков Ю.Л. Мүгедектерді оқытуға және әлеуметтік оңалтуға кешенді көзқарастың кейбір аспектілері туралы // Жоғарғы біліммүгедектер. Халықаралық ғылыми-практикалық конференция материалдары. СПб., 2000 ж.
2. Вихорев Д.Л. Ресейдегі мүгедек балаларды оқыту және бейімдеу мәселелері // Мүгедектердің жоғары білімі. Халықаралық ғылыми-практикалық конференция материалдары. СПб., 2000 ж.
3. Психикалық және дене кемістігі бар балаларды білім беру арқылы оңалту мүмкіндіктері. Ғылыми жұмыстар мен конструкторлық материалдар жинағы. Ресей білім академиясының педагогикалық инновациялар институты. М-, 1995 ж.
4. Мүмкіндігі шектеулі балалардың проблемалары бойынша Бүкілресейлік конференция. М., 1999 ж.
5. Зарецкий В.К. Деңгейлеп-саралап оқытудың мәселелері және кіріктіру мүмкіндігі // Ақыл-ой және дене кемістігі бар балаларды білім беру арқылы оңалту мүмкіндіктері. М., 1995 ж.
6. Иващенко Г.М., Мирсогатова М.Л., Камаева. GL. Мамандандырылған әлеуметтік қорғау мекемелерінде кәмелетке толмағандарды әлеуметтік оңалтуды ұйымдастыру // Психоәлеуметтік және түзеу-сауықтыру жұмыстарының хабаршысы. 1995. № 1.
7. Ата-ана қамқорлығынан айырылған: Оқырман / Ред. - комп. б.з.д. Мухин. М., 1991 ж.
8. Дамуында ақауы бар балаларды оқыту әртүрлі елдерәлемі: Оқырман / Шығарма. Л.М. Шипицын. СПб., 1997 ж.
9. Өрт L. Қалыпты емес балалар мен жасөспірімдер психологиясы – патопсихология. М., 1996 ж.
10. Әлеуметтік психология / Ред. А.В. Петровский. М., 1987 ж.
11. Шипицына Л.М. Ресейдегі арнайы білім беру // Әлемнің әртүрлі елдеріндегі дамуында проблемалары бар балаларды оқыту: Оқырман / Шығарма. Л.М. Шипицын. СПб., 1997 ж.
12. «Мектеп 2100». Білім беру бағдарламасыжәне оны жүзеге асыру жолдары / Ғылыми редакциясымен А.А. Леонтьев. М., 1999 ж.
Жүктелуде...
