Caracteristici și semne individuale. Trăsături individuale de personalitate

1.1. Voi

Realizând nevoia de a acționa și luând o decizie adecvată, o persoană nu trece întotdeauna la implementarea acesteia. Este imposibil de explicat această tranziție doar prin motivație, la fel cum este imposibil de explicat de ce oamenii uneori nu fac nimic pentru a-și pune în aplicare planurile, deciziile și, uneori, pentru a satisface chiar și cele mai emoționale interese. Când oamenii care au cunoștințe și abilități egale, care aderă la credințe și vederi similare asupra vieții, cu diferite grade de determinare și intensitate, încep să rezolve problema cu care se confruntă, aceasta este asociată cu manifestarea voinței lor.

Voința - reglarea conștientă a unei persoane a comportamentului și activităților sale, exprimată în capacitatea de a depăși dificultățile interne și externe în efectuarea unor acțiuni și fapte cu scop. Voința se corelează cu întreaga conștiință a unei persoane ca una dintre formele de reflectare a realității, a cărei funcție este autoreglarea conștientă a activității sale în condiții dificile de viață. Această autoreglare se bazează pe interacțiunea proceselor de excitare și inhibiție sistem nervos. În conformitate cu aceasta, psihologii evidențiază alte două ca o specificație a funcției generale de mai sus - activatoare și inhibitoare. Uneori, prima funcție este desemnată prin termenul de stimulare sau stimulare.

Acțiunile voluntare și voluntare se dezvoltă pe baza mișcărilor și acțiunilor involuntare. Cele mai simple dintre mișcările involuntare sunt cele reflexe, cum ar fi constricția și extinderea pupilei, clipirea, înghițirea, strănutul etc.

O trăsătură specifică a comportamentului volitiv este experiența stării „trebuie”, și nu „vreau”, deși, desigur, ar trebui să se țină cont de posibilitatea coincidenței comportamentului volitiv și impulsiv („Vreau să fac datoria mea"). Prin urmare, la figurat vorbind, viața noastră este o luptă constantă a comportamentului de zi cu zi cu voință puternică și obișnuită. Spre deosebire de acțiunile involuntare, conștiente, mai caracteristice comportamentului uman, au ca scop atingerea scopului. Este scopul conștient al acțiunilor care caracterizează comportamentul volițional.

Un alt semn important al comportamentului volitiv este considerat a fi legătura acestuia cu depășirea obstacolelor, interne sau externe. Obstacolele interne, subiective, sunt cauzate de comportamentul unei persoane, subiect al acțiunii volitive și pot fi cauzate de oboseală, dorința de a se distra, frică, rușine, mândrie falsă, inerție, doar lene etc.

Rolul cel mai important în depășirea dificultăților pe calea atingerii scopului îl joacă conștientizarea semnificației acestuia, și în același timp conștientizarea datoriei proprii. Cu cât este mai semnificativ obiectivul pentru o persoană, cu atât el depășește mai multe obstacole. În unele cazuri, atingerea scopului se dovedește a fi mai costisitoare decât viața, iar apoi acțiunile volitive pot duce la moartea subiectului. Această afirmație poate fi confirmată prin exemple de moarte a luptătorilor în timpul torturii sau decese în lupte sportive.

Înțelegerea materialistă a naturii voinței nu implică recunoașterea faptului că cauzele acțiunilor și faptelor se află în materialul și materialul din jur. mediu social. Voința, împreună cu alte aspecte ale psihicului, are o bază materială sub forma proceselor nervoase ale creierului.

În general, voința are o natură reflexă condiționată. Informațiile primite despre acțiuni sunt comparate cu programul deja existent. Dacă informația primită nu corespunde programului creat în cortexul cerebral, atunci se schimbă fie activitatea în sine, fie programul.

Astfel, comportamentul volitiv este rezultatul interacțiunii multor procese fiziologice foarte complexe ale creierului cu influențele mediului extern.

Acțiunile de voință variază în complexitatea lor. În cazul în care scopul este clar vizibil în motivație, transformându-se direct în acțiune și nu depășind situația existentă, se vorbește de un simplu act volițional. O acțiune volițională complexă presupune o conexiune între impulsul de stimulare și acțiunea directă a legăturilor suplimentare. Momentele sau fazele esențiale ale procesului volitiv sunt: ​​apariția motivației și stabilirea scopurilor; stadiul discuției și luptei motivelor; luarea deciziilor; execuţie.

Conținutul principal al primei etape în dezvoltarea acțiunii volitive este apariția motivației și conștientizarea scopului. Nu orice impuls este conștient. În funcție de cât de mult se realizează cutare sau cutare nevoie, ele se împart în atracție și dorință. Dacă un individ este conștient doar de nemulțumirea situației actuale și, în același timp, nevoia în sine nu este realizată suficient de clar și, în consecință, căile și mijloacele de atingere a scopului nu sunt realizate, atunci motivul realității este atracţie. Atracția este vagă, neclară: o persoană realizează că îi lipsește ceva sau că are nevoie de ceva, dar ce anume, nu înțelege.

Totuși, a dori nu înseamnă a acționa. Dorința este mai degrabă cunoașterea a ceea ce determină acțiune. Înainte ca o dorință să se transforme într-un motiv direct de comportament și apoi într-un scop, este evaluată de o persoană care cântărește toate condițiile care ajută și împiedică implementarea acesteia. Având o forță motivatoare, dorința acutizează conștientizarea scopului acțiunii viitoare și construirea planului acesteia, realizând totodată posibilele modalități și mijloace pentru atingerea scopului.

Ca urmare a unei schimbări în sensul diferitelor nevoi, la o persoană poate apărea o luptă de motive. Lupta motivelor include o discuție mentală largă a unei persoane despre acele temeiuri care vorbesc despre toate avantajele și dezavantajele acțiunilor într-o direcție sau alta, o discuție despre cum anume ar trebui să acționeze. Lupta motivelor este adesea însoțită de o tensiune internă semnificativă și este o experiență a unui conflict intern profund între argumentele rațiunii și sentimentelor, motivele personale și interesele publice, între „vreau” și „trebuie”, etc.

Luarea unei decizii este momentul final al luptei motivelor; o persoană decide să acționeze într-o anumită direcție, preferând unele scopuri și motive și respingându-le pe altele. Atunci când ia o decizie, o persoană simte că evoluția ulterioară a evenimentelor depinde de el, iar acest lucru dă naștere unui sentiment de responsabilitate specific unui act de voință.

Procesul de luare a deciziilor este destul de complicat, iar tensiunea internă care îl însoțește crește progresiv. Dar după ce decizia este luată, persoana experimentează o anumită ușurare, pe măsură ce tensiunea internă scade.

Totuși, a lua o decizie nu înseamnă a o duce la îndeplinire. Uneori, intenția poate să nu fie realizată și munca începută să nu fie dusă la sfârșit. Esența acțiunii volitive nu constă în lupta motivelor și nu în luarea unei decizii, ci în executarea acesteia. Doar cel care știe să-și ducă deciziile poate fi considerat o persoană cu o voință suficient de puternică.

Etapa executivă a acțiunii volitive are o structură internă complexă. De fapt, executarea deciziei este de obicei legată de acest sau acel termen de timp. Dacă executarea deciziei este întârziată mult timp, atunci ei spun despre intenție. Totuși, intenția singură nu este suficientă pentru a efectua o acțiune volitivă. Ca în orice altă acțiune, aici putem evidenția etapa de planificare a modalităților de realizare a sarcinii. Planificarea este o activitate mentală complexă, căutarea celor mai raționale căi și mijloace de implementare a deciziei.

O acțiune planificată nu se realizează automat: pentru ca decizia să se transforme în acțiune, este necesar un efort volițional conștient. Efortul volițional este experimentat ca o tensiune conștientă care își găsește relaxarea în acțiunea volitivă. În prezent, efortul volițional este înțeles ca o formă de stres emoțional care mobilizează resursele interne ale unei persoane și creează motive suplimentare de acțiune pentru atingerea unui scop. Efortul volitiv pătrunde în toate verigile actului volitiv, începând de la realizarea scopului și terminând cu executarea deciziei.

Una dintre caracteristicile integrale ale voinței este forța sa. Puterea de voință se manifestă în toate etapele unui act volitiv, dar cel mai clar în ce obstacole sunt depășite cu ajutorul eforturilor voliționale. Puterea de voință se manifestă și în ce ispite și ispite refuză o persoană, cum știe să-și înfrâneze sentimentele, să prevină acțiunile impulsive.

În stadiul de incitare a acțiunii volitive, este imposibil să nu remarcăm o asemenea calitate a voinței ca rezistența. Expunerea vă permite să încetiniți acțiunile, sentimentele, gândurile, situațiile inadecvate. De fapt, rezistența este o manifestare a funcției inhibitoare a voinței.

1.2. Sentimente

Tot ceea ce o persoană întâlnește în viața lui îi provoacă cutare sau cutare atitudine, aceste sau acele sentimente. Sentimentele sunt foarte diferite. Anumite relații personale ale unei persoane se manifestă chiar și la calitățile și proprietățile individuale ale obiectelor din jur - unei persoane îi poate plăcea sau nu culoarea unui obiect, timbrul vocii sale, gustul alimentelor etc. O atitudine mai complexă față de sine este cauzată de fapte și situații de viață. Sfera sentimentelor include enervarea și patriotismul, bucuria și frica, încântarea și durerea.

Sentimentele sunt atitudinile unei persoane față de obiectele și fenomenele realității trăite sub diferite forme.

Având în vedere trăsăturile specifice ale sentimentelor umane, trebuie remarcat mai întâi că sentimentele sunt caracter personal: reflectă semnificația obiectelor și fenomenelor pentru o anumită persoană într-o anumită situație. Așadar, mâncarea oferită unei persoane pline și flămânde le va provoca sentimente diferite.

Sentimentele nu reflectă doar atitudinea unei persoane față de obiecte, ci și unele informații despre acestea. În acest sens, reflectarea obiectului este componenta cognitivă a emoțiilor, iar reflectarea stării persoanei în acel moment este componenta subiectivă a acesteia. Sentimentele sunt strâns legate de nevoile individului. După relația lor și funcțiile specifice în satisfacerea nevoilor subiectului, sentimentele pot fi împărțite în două grupe fundamentale. Prima constă în experiențe care colorează însăși obiectele nevoilor și, prin urmare, le transformă în motive. Pentru apariția acestor experiențe, este suficient să exacerbăm o anumită nevoie și prezența unui obiect care o satisface.

Al doilea grup de fenomene emoționale le include pe cele care apar în prezența unui impuls conducător, adică. activitate (internă și externă), și exprimă o anumită atitudine a subiectului față de anumite condiții care favorizează sau împiedică implementarea acesteia (teamă, furie), față de realizări specifice din acesta (bucurie, supărare), față de situații existente sau posibile etc.

Astfel, sentimentele sunt dual condiționate: pe de o parte, de nevoile unei persoane, care îi determină atitudinea față de obiectul emoțiilor și, pe de altă parte, de capacitatea sa de a reflecta și înțelege anumite proprietăți ale acestui obiect. Relația dintre obiectiv și subiectiv explică de ce, alături de o evaluare rațională a obiectului, o persoană își ia poziția personală în raport cu acesta, inclusiv experiența emoțională.

Caracteristica distinctivă a sentimentelor este polaritatea lor. Acest lucru se reflectă atât în ​​cele mai simple experiențe: plăcere sau neplăcere, cât și în sentimente mai complexe: iubire – ură, bucurie – durere, distracție – tristețe etc.

Trăsătura decisivă a sentimentelor este integralitatea lor, adică. exclusivitate în raport cu alte stări și alte reacții. Sentimentele acoperă întregul organism, ele dau un anumit tip de experiență condiției umane.

O altă trăsătură importantă a simțurilor este legătura lor cu activitatea vitală a organismului. Sub influența sentimentelor, activitatea se schimbă organe interne om: organe de circulație sanguină, respirație, digestie, glande de secreție internă și externă. Intensitatea și durata excesivă a experiențelor pot provoca tulburări în organism. Deci, M.I. Astvatsaturov credea că inima este mai des afectată de frică, ficatul de furie și stomacul de apatie și depresie.

Rolul principal în fluxul sentimentelor este jucat de cortexul cerebral. IP Pavlov a arătat că cortexul este cel care reglează fluxul și exprimarea emoțiilor, ține sub control toate fenomenele care au loc în organism, are un efect inhibitor asupra centrilor subcorticali, îi controlează.

Animalele cu emisfere mari îndepărtate prezintă un model de excitare emoțională neobișnuit de puternică și constantă la cea mai mică provocare.

După forma fluxului, toate stările emoționale sunt împărțite în ton senzual, dispoziție, emoții, afect, stres, frustrare, pasiune și sentimente superioare. Cea mai simplă formă de experiență emoțională este așa-numitul ton senzual sau emoțional. Sub tonul senzual înțelegeți colorarea emoțională, un fel de nuanță calitativă a procesului mental, determinând subiectul să le păstreze sau să le elimine. Este bine cunoscut faptul că anumite culori, sunete, mirosuri pot de la sine, indiferent de semnificația lor, amintirile și gândurile asociate acestora, să ne provoace un sentiment plăcut sau neplăcut.

Starea de spirit este înțeleasă ca o stare emoțională generală care colorează întregul comportament al unui individ pentru o lungă perioadă de timp. Starea de spirit depinde în mod semnificativ de starea generală de sănătate, de activitatea glandelor endocrine, în special de tonusul sistemului nervos.

Emoțiile sunt experiența imediată, temporară, a unui sentiment. Un exemplu de emoții este plăcerea, admirația pe care un fan le experimentează, le trăiește, vizionarea unui meci bun al sportivilor de înaltă clasă.

În mod tradițional, se disting următoarele tipuri de emoții: bucurie, surpriză, suferință, furie, dezgust, dispreț, frică, rușine.

Cea mai puternică reacție emoțională este afectul. Afect în traducerea din latină înseamnă „excitare spirituală”, „pasiune”. Aceasta este o stare emoțională puternică și relativ scurtă, asociată cu o schimbare bruscă a circumstanțelor importante de viață pentru subiect și însoțită de manifestări motorii pronunțate și o schimbare a funcțiilor organelor interne. Orice sentiment poate fi trăit într-o formă afectivă. Uneori afectul se manifestă prin rigiditatea intensă a mișcărilor, posturii, vorbirii. Afectul apare brusc, brusc sub forma unui fulger, a unei grădini. Afectele au un impact negativ asupra activității umane, reducând brusc nivelul organizării acesteia. Într-un afect, o persoană, parcă, își pierde capul, acțiunile sale sunt nerezonabile, efectuate fără a ține cont de situație.

O altă zonă vastă a stărilor umane este unită de conceptul de stres. Sub stres (din engleză - „presiune”, „tensiune”) înțelegeți starea emoțională care apare ca răspuns la o varietate de impacturi extreme.

Aproape în manifestarea sa de stres este starea de frustrare. Frustrarea (din latinescul „frustratio” - „înșelăciune”, „dezordine”, „distrugerea planurilor”) este o condiție umană cauzată de dificultăți insurmontabile care apar pe calea atingerii scopului. Frustrarea este însoțită de o întreagă gamă emoții negative capabil să dezorganizeze conștiința și activitatea. Într-o stare de frustrare, o persoană poate manifesta furie, depresie, agresivitate externă și internă.

Pasiunea este o formă specială de experiență emoțională. În ceea ce privește intensitatea entuziasmului emoțional, pasiunea se apropie de afect, iar în ceea ce privește durata și stabilitatea, seamănă cu starea de spirit. Care este specificul pasiunii? Pasiunea este un sentiment puternic, persistent, atotcuprinzător, care determină direcția gândurilor și acțiunilor unei persoane. Motivele formării pasiunii sunt destul de diverse - pot fi determinate de credințe conștiente (de exemplu, pasiunea unui om de știință în știință), pot fi

provin din dorințe corporale sau au o origine patologică.

O formă specială de experiență este reprezentată de sentimentele superioare, care conțin toată bogăția relațiilor cu adevărat umane. În funcție de tematica la care se referă, sentimentele se împart în morale, estetice, intelectuale.

Morale (morale) sunt sentimentele trăite de oameni atunci când percep fenomenele realității și compară aceste fenomene cu normele dezvoltate de societate.

Sentimentele morale includ simțul datoriei, umanitatea, bunăvoința, dragostea, prietenia, patriotismul, simpatia etc.

Sentimentele intelectuale sunt experiențele care apar în acest proces activitate cognitivă persoană. Cea mai tipică situație care generează sentimente intelectuale este o situație problemă.

Sentimentele estetice sunt atitudinea emoțională a unei persoane față de frumusețea naturii, în viața oamenilor, în artă.

Trebuie remarcat faptul că împărțirea considerată a sentimentelor este mai degrabă condiționată. De obicei, sentimentele trăite de o persoană sunt atât de complexe și multifațete încât este dificil să le atribui unei categorii.

1.3. Temperament

Problema care va fi discutată a fost tratată de omenire de mai bine de 25 de secole. Interesul pentru ea este asociat cu dovezile diferențelor individuale dintre oameni. Psihicul fiecărei persoane este unic, originalitatea sa este asociată atât cu caracteristicile structurii și dezvoltării biologice și fiziologice ale organismului, cât și cu compoziția unică a legăturilor și contactelor sociale. Substructurile de personalitate determinate biologic includ, în primul rând, temperamentul. Când vorbesc despre temperament, se referă la multe diferențe mentale dintre oameni - diferențe de profunzime, intensitate, stabilitatea emoțiilor, impresionabilitatea emoțională, ritmul, energia acțiunilor și alte caracteristici dinamice, individual stabile ale vieții mentale, comportamentului și activității. Cu toate acestea, temperamentul rămâne o problemă în mare măsură controversată și nerezolvată astăzi. Cu toate acestea, cu toată diversitatea abordărilor problemei, oamenii de știință și practicienii recunosc că temperamentul este fundamentul biologic pe care se formează o persoană ca ființă socială.

Medicul grec antic Hipocrate (sec. V î.Hr.) este considerat a fi creatorul doctrinei temperamentelor. El a susținut că oamenii diferă în raportul dintre cele patru principale „sucuri ale corpului” - sânge, flegmă, bilă galbenă și bilă neagră, care fac parte din aceasta. Pe baza acestei învățături, cel mai cunoscut doctor al antichității după Hipocrate, Claudius Galen (sec. II î.Hr.), a elaborat prima tipologie a temperamentelor. Conform învățăturii sale, tipul de temperament depinde de predominanța unuia dintre sucuri în organism. Ei au identificat temperamente care sunt și astăzi cunoscute pe scară largă: sanguin (din latinescul sanguis - sânge), flegmatic (din grecescul phlegma - flegm), coleric (din grecescul chole - bilă) și melancolic (din grecescul melas chole - bilă neagră). ). ). Acest concept fantastic a avut un impact uriaș asupra oamenilor de știință timp de multe secole.

Așadar, temperamentul este un set individual particular, condiționat natural de manifestări dinamice ale psihicului, care se manifestă în mod egal într-o varietate de activități, indiferent de conținutul său, scopurile, motivele, rămân constante în maturitate iar în legătura lor reciprocă caracterizează tipul de temperament.

În prezent, știința are suficiente fapte pentru a oferi o descriere psihologică completă a tuturor tipurilor de temperament conform unui anumit program armonios. Cu toate acestea, pentru a compila caracteristicile psihologice ale celor patru tipuri tradiționale, se disting de obicei următoarele proprietăți de bază ale temperamentului.

Sensibilitatea este determinată de care este cea mai mică forță de influențe externe pentru apariția oricărei reacții mentale a unei persoane și care este rata de apariție a acestei reacții.

Reactivitatea se caracterizează prin gradul de reacții involuntare la influențe externe și interne de aceeași putere (o remarcă critică, un cuvânt jignitor, un ton ascuțit, chiar un sunet).

Activitatea indică cât de intens (energetic) influențează o persoană lumea exterioară și depășește obstacolele în atingerea obiectivelor (perseverență, concentrare, concentrare).

Raportul dintre reactivitate și activitate determină de ce depinde într-o măsură mai mare activitatea umană: de circumstanțe aleatorii externe sau interne (stări, evenimente aleatoare) sau de scopuri, intenții, convingeri.

Plasticitatea și rigiditatea indică cât de ușor și flexibil se adaptează o persoană la influențele externe (plasticitate) sau cât de inert și inert este comportamentul său.

Rata reacțiilor caracterizează viteza diferitelor reacții și procese mentale, viteza vorbirii, dinamica gesturilor, viteza minții.

Extraversia, introversia determină de ce depind în principal reacțiile și activitățile unei persoane - din impresiile exterioare care apar în acest moment (extrovertit), sau din imagini, idei și gânduri legate de trecut și viitor (introvertit).

Excitabilitatea emoțională se caracterizează prin cât de slab este necesar impactul pentru apariția unei reacții emoționale și cu ce viteză are loc.

Având în vedere proprietățile enumerate, următoarele caracteristici psihologice sunt date principalelor tipuri de temperament:

O persoană sanguină este o persoană cu activitate mentală vizibilă, care răspunde rapid la evenimentele din jur, luptă pentru o schimbare frecventă a impresiilor, se confruntă cu eșecuri și necazuri relativ ușor, plină de viață, mobilă, cu expresii faciale și mișcări expresive, extrovertit.

O persoană flegmatică este o persoană imperturbabilă, cu aspirații și dispoziție stabile, cu constanță și profunzime a sentimentelor, cu uniformitate a acțiunilor și vorbirii, cu o slabă expresie externă a stărilor mentale. De regulă, îi este greu să cunoască oameni noi, răspunde slab la impresiile externe, este introvertit.

Coleric este o persoană foarte energică, capabilă să se dedice afacerilor cu o pasiune deosebită, rapidă și impulsivă, predispusă la izbucniri emoționale violente și schimbări bruște de dispoziție, cu mișcări rapide. Sunt posibile dificultăți în a schimba atenția, el este mai degrabă un extrovertit.

Un melancolic este o persoană impresionabilă, cu sentimente profunde, ușor de rănit, dar în exterior slab receptiv la mediu, cu mișcări reținute și vorbire înăbușită. Majoritatea melancolicilor sunt introvertiți.

1.4. Caracter

Tradus din greacă, „caracter” înseamnă „alungit”, „semn”. Într-adevăr, caracterul sunt semnele speciale pe care o persoană le dobândește în timp ce trăiește în societate. Așa cum individualitatea unei persoane se manifestă în trăsăturile cursului proceselor mentale (memorie bună, imaginație bogată, inteligență rapidă etc.) și în trăsăturile de temperament, se dezvăluie și în trăsăturile de caracter.

Caracterul este un set de caracteristici individuale stabile ale unei persoane, care se dezvoltă și se manifestă în activitate și comunicare, determinând un comportament tipic pentru un individ.

Personalitatea unei persoane este caracterizată nu numai de ceea ce face, ci și de modul în care o face. Acţionând pe baza intereselor şi credinţelor comune împărtăşite de toţi, străduindu-se pentru scopuri comune în viaţă, oamenii pot descoperi în comportamentul lor social, în acţiunile şi faptele lor, nu aceleaşi, uneori opuse, caracteristici individuale.

Trăsăturile individuale care formează caracterul unei persoane se referă în primul rând la voință (de exemplu, hotărâre sau incertitudine, teamă) și sentimente (de exemplu, veselie sau depresie), dar într-o anumită măsură și la minte (de exemplu, frivolitate). sau gândire). Cu toate acestea, manifestările de caracter sunt formațiuni complexe și în unele cazuri practic nu pot fi clasificate în categorii de procese volitive, emoționale și intelectuale (de exemplu, suspiciune, generozitate, generozitate, răzbunare etc.).

Cel mai important moment în formarea caracterului este modul în care o persoană se raportează mediu inconjuratorşi faţă de sine ca faţă de altul. Aceste relații stau la baza clasificării celor mai importante trăsături de caracter.

Caracterul unei persoane se manifestă, în primul rând, în felul în care tratează alte persoane: rude și prieteni, tovarăși de muncă și de studiu, cunoscuți etc. Afecțiunea constantă și instabilă, aderarea la principii și lipsa de scrupule, veridicitatea și înșelăciunea, tactul și grosolănia dezvăluie atitudinea unei persoane față de alți oameni.

În al doilea rând, atitudinea unei persoane față de sine este un indicator al caracterului: stima de sine și stima de sine, sau umilirea sau îndoiala de sine. Pentru unii oameni, egoismul și egocentrismul (a se pune în centrul evenimentelor) ies în prim-plan, pentru alții - abnegația în lupta pentru o cauză comună.

În al treilea rând, caracterul este dezvăluit în atitudinea unei persoane față de muncă. Așadar, printre cele mai valoroase trăsături de caracter se numără conștiința și diligența, seriozitatea, entuziasmul, responsabilitatea pentru sarcina încredințată și preocuparea pentru rezultatele acesteia.

În al patrulea rând, caracterul se manifestă în atitudinea unei persoane față de lucruri: nu numai atitudinea față de proprietate în general, ci și manipularea atentă sau neglijentă a lucrurilor, hainelor, pantofilor, cărților și mijloacelor didactice etc.

Activitatea unei persoane, comportamentul său este determinată în primul rând de scopurile pe care și le stabilește, iar principalul determinant al comportamentului și activității sale rămâne întotdeauna direcția personalității sale - totalitatea intereselor, idealurilor și credințelor sale. Cu toate acestea, doi oameni care au multe în comun în direcția personalității și ale căror obiective coincid pot diferi semnificativ în ceea ce privește metodele pe care le folosesc pentru atingerea acestor obiective. În spatele acestor diferențe se află trăsăturile de personalitate. În caracterul unei persoane, așa cum ar fi, există un program al comportamentului său tipic în circumstanțe tipice. Trăsăturile de caracter au, așadar, o anumită putere de motivare, de motivare, care este cel mai pronunțată în situațiile stresante, când este necesar să se facă o alegere a acțiunilor, să depășească dificultăți semnificative.

Caracterul, ca și temperamentul, dezvăluie o dependență de caracteristicile fiziologice ale unei persoane și, mai ales, de tipul de sistem nervos. Proprietățile temperamentului își lasă amprenta asupra manifestărilor caracterului, determinând trăsăturile dinamice ale apariției și cursului lor. În cele din urmă, trăsăturile de temperament și caracter formează un aliaj aproape indivizibil care determină aspectul general al unei persoane, o caracteristică a personalității sale.

Caracteristicile temperamentului pot contracara sau contribui la dezvoltarea anumitor aspecte ale caracterului. Este mai greu pentru o persoană flegmatică decât pentru o persoană coleric sau sangvină să-și formeze inițiativa și hotărârea în sine. Pentru un melancolic, o problemă serioasă este depășirea timidității și a anxietății. Formarea caracterului, desfășurată într-un grup cu un nivel înalt de dezvoltare, creează condiții favorabile pentru dezvoltarea unei mai mari rețineri și autocritici la persoanele colerice, perseverența la persoanele sanguine și activitatea la persoanele flegmatice.

Apariția proprietăților caracterului, natura sa, posibilitatea sau imposibilitatea schimbării sunt subiectul unor discuții îndelungate ale psihologilor și adesea motivul judecăților categorice inerente conștiinței de zi cu zi.

Un individ atinge maturitatea socială prin posesia unui sistem de trăsături de caracter stabilite.

Cum se poate explica că viața „mintează” personalitatea unei persoane chiar și în condiții similare conform diverse mostre? În primul rând, trebuie să recunoaștem că „materialul sursă” nu este într-adevăr același pentru diferiți oameni.

O persoană se naște cu diferite caracteristici ale funcționării creierului, a sistemului endocrin. Aceste caracteristici determină condițiile în care se va dezvolta psihicul personalității. Aceste diferențe de condiții fiziologice sunt doar prima cauză a diferențelor de caractere ale oamenilor.

De asemenea, trebuie avut în vedere că „condiții de viață similare” (chiar și în aceeași familie) este un concept foarte, foarte relativ. Simplul fapt că un frate mai mare este obișnuit să se considere mai în vârstă și într-un fel superior fratelui său mai mic creează circumstanțe mult diferite care promovează și împiedică formarea unor trăsături de caracter precum aroganța sau grija, responsabilitatea sau indiferența, abnegația sau invidia.

Cu toate acestea, există multe alte condiții care nu sunt identice. Caracterul este în mare parte rezultatul autoeducației. Obiceiurile unei persoane se acumulează în caracter. Caracterul se manifestă în activitățile oamenilor, dar se formează și în el. Caracterul nu este dat omului de la natură. Nu există caracter care să nu poată fi corectat. Referirile la faptul că „Am un astfel de caracter și nu pot face nimic cu mine” sunt complet insuportabile din punct de vedere psihologic. Fiecare persoană este responsabilă pentru manifestările caracterului său și este capabilă să se angajeze în autoeducare.

Deci, caracterul este o achiziție pe viață a unei persoane care este inclusă în sistem relații publice, în activități comune și comunicare cu alte persoane, câștigând astfel propria individualitate.

Lăsând o amprentă asupra aspectului unei persoane, personajul primește cea mai vie expresie în acțiunile, comportamentul și activitățile sale. Personajul ar trebui judecat în primul rând pe baza acțiunilor oamenilor, în care esența lor se reflectă cel mai pe deplin.

Se știe un proverb răsăritean: „Sămănați un act – culegeți un obicei, semănați un obicei – culegeți un caracter, semănați un caracter – culegi un destin”. Sistemul acțiunilor și faptelor obișnuite este fundamentul caracterului unei persoane. De la analiza acțiunilor până la sinteza lor în caracter, în alcătuirea psihologică a personalității și de la caracterul înțeles până la acțiunile deja prevăzute și așteptate - așa este calea pătrunderii în esența caracterului individual.

Omul este în esență activ. Mișcările și acțiunile, a căror implementare devine o nevoie pentru o persoană în anumite condiții, după cum știți, se numesc obiceiuri. Cel mai de succes portret nu oferă atât de multe informații despre caracterul unei persoane precum acțiunile și mișcările sale obișnuite.

Și totuși, datele obiective și de nerefuzat despre caracterul unei persoane nu sunt date de aceste acțiuni și mișcări arbitrare ale unei persoane și nu de trăsăturile aspectului său extern, ci de acțiunile și faptele sale conștiente și deliberate. Prin acțiuni judecăm ce este o persoană.

Astfel, caracterul are o natură socială, adică. depinde de viziunea despre lume a unei persoane, de conținutul și natura activităților sale, de grupul social în care trăiește și acționează, de interacțiunea activă cu alte persoane.

1.5. Capabilități

Doi elevi răspund la lecție aproximativ în același mod. Totuși, profesorul diferit se referă la răspunsurile lor: îl laudă pe unul, nemulțumit de celălalt. „Au abilități diferite”, explică el. „Al doilea student ar putea răspunde incomparabil mai bine.” Doi merg la facultate. Unul trece examenele, celălalt pică. Acest lucru indică faptul că unul dintre ei are mai multe abilități? La această întrebare nu se poate răspunde până când nu se clarifică cât timp a petrecut fiecare dintre solicitanți pregătirii. Un factor de succes - dobândirea de cunoștințe - abilitățile nu sunt determinate.

Abilitățile sunt ca caracteristici psihologice o persoană de care depinde succesul dobândirii de cunoștințe, abilități, abilități, dar care ea însăși nu poate fi redusă la prezența acestor cunoștințe, abilități, abilități.

Abilitățile și cunoștințele, abilitățile și abilitățile, abilitățile și abilitățile nu sunt identice unele cu altele. În ceea ce privește abilitățile, abilitățile și cunoștințele, abilitățile umane acționează ca un fel de oportunitate.

Abilitățile sunt o oportunitate, iar nivelul necesar de abilități într-o anumită afacere este o realitate. Abilitățile muzicale dezvăluite la un copil nu sunt în niciun caz o garanție că copilul va fi muzician. Abilitățile se găsesc numai în activități care nu pot fi desfășurate fără prezența acestor abilități. Este imposibil să vorbim despre capacitatea unei persoane de a desena dacă nu a încercat să-l învețe să deseneze, dacă nu a dobândit abilitățile necesare pentru activitate vizuală.

Vorbind despre abilități, este necesar să se caracterizeze caracteristicile lor calitative și cantitative. La fel de important este ca profesorul să știe care sunt abilitățile elevului și, prin urmare, ce caracteristici individuale ale personalității sale sunt implicate în procesul de activitate ca o condiție prealabilă pentru succesul său (caracteristica calitativă a abilităților) și în ce măsură elevul este capabil să îndeplinească cerințele impuse de activitate, cu cât mai rapid, mai ușor și mai temeinic stăpânește aptitudini, abilități și cunoștințe față de altele (caracteristicile cantitative ale abilităților).

Abilitățile sunt un set de calități mentale care au o structură complexă. Abilitățile generale sau calitățile generale ale unei persoane sunt manifestări psihologice destul de specifice, pe care psihologii au început deja să le studieze. Printre astfel de calități generale ale unei persoane, care în condițiile unei anumite activități pot acționa ca abilități, se numără calitățile psihologice individuale care caracterizează apartenența la unul dintre cele trei tipuri de oameni.

Tipul artistic este caracterizat de luminozitatea imaginilor care apar ca urmare a impactului direct, impresiilor vii și emoțiilor. Pentru tipul mental - predominanța abstracțiunilor, a construcțiilor logice, a teoretizării. Faptul că o persoană aparține unui tip artistic nu poate indica în niciun caz că este fatal destinat activității unui artist. Altceva este evident - este mai ușor pentru un reprezentant de acest tip decât pentru altul să stăpânească activități care necesită impresionabilitate, o atitudine emoțională față de evenimente, imagini și vivacitate a fanteziei.

Deci, structura fiecărei abilități specifice ca pregătire a unei persoane pentru această activitate este remarcabilă prin complexitatea sa considerabilă, include un complex de calități, printre care se numără lider și auxiliar, general și special.

Cel mai înalt nivel de dezvoltare a abilităților se numește talent. Talentul este o combinație de abilități care oferă unei persoane oportunitatea de a desfășura cu succes, independent și inițial orice activitate complexă de muncă. La fel ca și abilitățile, talentul este doar o oportunitate de a dobândi abilități înalte și succes semnificativ în creativitate. În cele din urmă, realizările creative depind de condițiile socio-istorice ale existenței oamenilor.

Talentul este o combinație de abilități, totalitatea lor. O singură abilitate izolată nu poate fi un analog al talentului, chiar dacă a atins un nivel foarte înalt de dezvoltare și este pronunțată.

Structura talentului este determinată în cele din urmă de natura cerințelor pe care o anumită activitate le impune individului. Prin urmare, abilitățile care compun talentul vor fi departe de a fi identice, dacă comparăm, de exemplu, un compozitor talentat și un designer de aeronave talentat.

Ca urmare a studierii unui număr de copii supradotați, a fost posibilă identificarea unor abilități esențiale care formează împreună structura supradotației mentale. Prima trăsătură de personalitate care poate fi evidențiată în acest fel este atenția, calmul, pregătirea constantă pentru munca grea. A doua trăsătură a personalității unui copil foarte dotat, indisolubil legată de prima, este aceea că disponibilitatea pentru muncă se dezvoltă în el într-o înclinație pentru muncă, într-o harnicie, într-o nevoie iremediabilă de a munci. Al treilea grup de caracteristici este direct legat de activitatea intelectuală: acestea sunt caracteristicile gândirii, viteza proceselor de gândire, natura sistematică a minții, posibilități crescute de analiză și generalizare și productivitatea ridicată a activității mentale.

Aceste abilități, care formează în ansamblu structura supradotației mentale, conform numeroaselor observații psihologice ale copiilor supradotați, se manifestă la marea majoritate a acestor copii și diferă doar prin gradul de exprimare al fiecăreia dintre aceste abilități, luate separat.

Ca toate caracteristicile mentale individuale ale unei personalități, abilitățile nu sunt dobândite de o persoană într-o formă finită, ca ceva dat de natură, înnăscut, ci sunt formate în viață și activitate. O persoană se naște fără proprietăți mentale, dar numai cu posibilitatea de a le dobândi. În acest sens, ar trebui să se înțeleagă poziția acceptată în psihologie că abilitățile nu sunt înnăscute.

Negarea abilităților înnăscute nu este absolută. Deși nu recunoaște abilitățile înnăscute, psihologia nu neagă caracterul înnăscut al trăsăturilor diferențiale conținute în structura creierului, care pot fi condițiile pentru desfășurarea cu succes a oricărei activități. Aceste caracteristici morfologice și funcționale ale structurii creierului, organelor senzoriale și mișcării, care acționează ca premise naturale pentru dezvoltarea abilităților, se numesc înclinații.

Luați în considerare relația dintre abilități și înclinații pe un exemplu specific. Deci, printre înclinațiile înnăscute se numără un simț al mirosului neobișnuit de subtil - o sensibilitate deosebit de ridicată a analizorului olfactiv. Este un fel de abilitate? Nu, pentru că orice abilitate este capacitatea de a face ceva, de a face orice activitate umană. În caz contrar, însuși cuvântul „capacitate” devine lipsit de sens. Prin urmare, o astfel de caracteristică a organizării neuropsihice a unei persoane rămâne un depozit fără chip. Structura creierului nu prevede ce specialități și profesii asociate cu senzațiile olfactive sofisticate se vor dezvolta istoric în societatea umană.

Un factor esențial în dezvoltarea abilităților unei persoane sunt interesele speciale stabile. Interesele speciale sunt interesele în conținutul unui anumit domeniu al activității umane, care se dezvoltă într-o tendință de a se angaja profesional în acest tip de activitate. Se remarcă faptul că apariția interesului pentru o anumită activitate de muncă sau educațională este strâns legată de trezirea capacității la aceasta și servește drept punct de plecare pentru dezvoltarea lor. „Dorințele noastre – potrivit lui Goethe – sunt premoniții ale abilităților ascunse în noi, vestigii a ceea ce vom putea realiza.”

Caracteristicile psihologice individuale disting o persoană de alta. Ramura științei psihologice care studiază caracteristicile individuale ale diferitelor aspecte ale personalității și proceselor mentale se numește psihologie diferențială. Cea mai generală structură dinamică a personalității este generalizarea tuturor caracteristicilor sale psihologice individuale posibile în patru grupe, formând cele patru aspecte principale ale personalității:

Caracteristici determinate biologic (temperament, înclinații, nevoi simple).

Trăsături determinate social (orientare, calități morale, viziune asupra lumii).

Trăsături individuale ale diferitelor procese mentale.

Experiență (volumul și calitatea cunoștințelor, aptitudinilor, abilităților și obiceiurilor existente).

Nu toate caracteristicile psihologice individuale ale acestor aspecte ale personalității vor fi trăsături de caracter. Dar toate trăsăturile de caracter, desigur, sunt trăsături de personalitate. În primul rând, trebuie spus despre diferențele fundamentale dintre trăsăturile de caracter și trăsăturile generale discutate mai sus.

În primul rând, caracterul este doar una dintre substructurile personalității, iar substructura este subordonată. O personalitate matură dezvoltată stăpânește bine caracterul său și este capabilă să-și controleze manifestările. Dimpotrivă, descoperirile de caracter, atunci când o persoană acționează direct conform logicii a ceea ce anumite trăsături de caracter îl determină să facă, sunt tipice, să zicem, pentru psihopați. Mă refer la adulți. În ceea ce privește copilăria și adolescența, aceasta este o conversație specială. Astfel, caracterul ocupă o poziție subordonată, iar manifestările reale ale caracterului depind de motivele și scopurile acestor manifestări într-un anumit caz. Adică, trăsăturile de caracter nu sunt ceva care acționează de la sine, se manifestă în toate situațiile. În al doilea rând, esența acelor trăsături care alcătuiesc personajul poate fi clarificată prin mecanismele de formare a caracterului. Înainte de a vorbi despre aceste mecanisme, să reparăm principalele mituri care există în legătură cu caracterul: caracterul este determinat biologic și nu se poate face nimic în privința lui; personajul este complet educabil, poți forma orice personaj după bunul plac cu un sistem de influențe special organizat; există un lucru atât de grav ca caracterul național, adică există structuri de caracter foarte diferite inerente diferitelor națiuni, care afectează în mod semnificativ caracterul individual al tuturor reprezentanților unei națiuni date.

Personajul are, ca să spunem așa, și o bază macro-socială. Există, de asemenea, ceva adevăr în mitul caracterului național. Există multe controverse în literatura de specialitate despre caracterul național. Problema principală a fost pusă astfel: există sau nu caracter național? S-a dovedit foarte clar că există stereotipuri cel puțin foarte puternice în ceea ce privește caracterul național, adică reprezentanții unor națiuni demonstrează convingeri destul de puternice în existența anumitor complexe de trăsături în alte națiuni. Mai mult, aceste stereotipuri în percepția altei națiuni depind direct de modul în care această națiune „se comportă”. De exemplu, în urmă cu câțiva ani, în Germania de Vest au fost efectuate studii privind atitudinea față de francezi. Au fost efectuate 2 sondaje cu un interval de 2 ani, dar pe parcursul acestor 2 ani, relațiile dintre Germania și Franța s-au deteriorat semnificativ. În al doilea sondaj, numărul de persoane care au numit printre trasaturi caracteristice Frivolitatea și naționalismul francez, precum și numărul celor care au atribuit francezilor calități pozitive precum farmecul și curtoazia a scăzut brusc. Există diferențe reale între națiuni? Da, am. Dar s-a dovedit că, în primul rând, diferențele se disting întotdeauna printr-un număr mic de trăsături în comparație cu acele trăsături în care predomină similitudinea și, în al doilea rând, că diferențele dintre diferiți oameni din cadrul aceleiași națiuni sunt mult mai mari decât diferențele stabile. .între popoare. Prin urmare, verdictul emis de psihologul american T. Shibutani este justificat: „Personajul național, în ciuda diferitelor forme ale studiului său, seamănă în multe privințe cu un stereotip etnic respectabil, acceptabil în primul rând pentru cei care nu sunt suficient de familiarizați cu persoanele în cauză.” De fapt, ideea unui caracter național este o formă de manifestare a aceleiași gândiri tipologice care a fost deja menționată. Anumite diferențe minime care există cu adevărat (de exemplu, temperamentul popoarelor sudice) și care sunt mai puțin semnificative decât asemănările sunt luate ca bază pentru un anumit tip. Gândirea tipologică, așa cum am menționat deja, se distinge, în primul rând, prin categoricitate (fie una, fie alta), absența gradațiilor, alocarea a ceva privat și umflarea lui prin ignorarea tuturor celorlalte. Astfel, un monstru cu viziunea asupra lumii apare sub numele sonor „personaj național”.

Există și așa-numitul caracter social, adică unele trăsături de caracter invariante inerente anumitor grupuri sociale. Pe vremea noastră, era la modă să vorbim despre un personaj de clasă și chiar există o realitate în spatele acestui lucru. De asemenea, era la modă să se vorbească despre unele trăsături caracterologice ale birocraților, managerilor etc. În spatele acestui lucru există și o anumită realitate, legată de faptul că caracterul se formează în viața reală a unei persoane și în măsura generalității condițiilor. în care reprezentanţi ai aceloraşi şi aceloraşi clase, grupuri sociale etc., formează unele trăsături de caracter comune. La urma urmei, personajul joacă rolul unui fel de amortizor, un fel de tampon între personalitate și mediu, deci este determinat în mare măsură de acest mediu. În multe feluri, dar nu în toate. Principalul lucru depinde de individ. Dacă personalitatea vizează adaptarea, adaptarea la lume, atunci personajul ajută la acest lucru. Dacă, dimpotrivă, o persoană are ca scop depășirea mediului sau transformarea acestuia, atunci personajul o ajută să depășească mediul sau să-l transforme. Conform observațiilor lui E. R. Kaliteevskaya, adaptabilitatea și absența asperității, dificultățile în așa-numita „vârstă dificilă” fixează caracterul adaptativ și apoi duce la faptul că o persoană se confruntă cu multe dificultăți în viață. Și invers, manifestările violente în exterior ale „vârstei dificile” ajută o persoană să formeze anumite elemente de independență, autodeterminare, care îi vor permite să trăiască normal în viitor, să influențeze în mod activ realitatea și nu doar să se adapteze la ea. În același timp, caracterul nu poate fi considerat ca o simplă sumă de calități individuale sau trăsături de personalitate. Unele dintre trăsăturile sale vor fi întotdeauna conducătoare; prin ei o persoană poate fi caracterizată, altfel sarcina de a reprezenta un personaj ar fi imposibilă, deoarece pentru fiecare individ numărul de trăsături caracteristice individuale poate fi mare, iar numărul de nuanțe ale fiecăreia dintre aceste trăsături este și mai mare. De exemplu, acuratețea poate avea nuanțe: punctualitate, pedanteria, curățenia, inteligența etc.

Trăsăturile de caracter individuale sunt clasificate mult mai ușor și mai clar decât tipurile de caractere în ansamblu. O trăsătură de caracter este înțeleasă ca anumite trăsături ale personalității unei persoane care se manifestă sistematic în diferite tipuri de activități ale sale și prin care se poate judeca posibilele sale acțiuni în anumite condiții. B. M. Teplov a propus să împartă trăsăturile de caracter în mai multe grupuri. Primul grup include cele mai comune trăsături de caracter care formează principalul depozit mental al personalității. Acestea includ: aderarea la principii, intenție, onestitate, curaj etc. Este clar că opusul acestora, adică calitățile negative, poate apărea în trăsăturile de caracter, de exemplu: lipsă de scrupule, pasivitate, înșelăciune etc. Al doilea grup constă din trăsături de caracter, care exprimă relația unei persoane cu alte persoane. Aceasta este sociabilitatea, care poate fi amplă și superficială sau selectivă și trăsătura ei opusă - izolarea, care poate fi rezultatul unei atitudini indiferente față de oameni sau al neîncrederii față de ei, dar poate fi rezultatul unei concentrări interioare profunde; franchețea și opusul său - secretul; sensibilitate, tact, receptivitate, dreptate, grijuliu, politețe sau, dimpotrivă, grosolănie. Al treilea grup de trăsături de caracter exprimă atitudinea unei persoane față de sine. Acestea sunt stima de sine, mândria corect înțeleasă și autocritica asociată cu aceasta, modestia și opusul lor - vanitatea, aroganța, vanitatea, transformându-se uneori în aroganță, sensibilitate, timiditate, egocentrism (tendința de a fi constant în centru). de atenție împreună cu experiențele lor), egoism (preocuparea în primul rând pentru propria bunăstare personală), etc. Al patrulea grup de trăsături de caracter exprimă atitudinea unei persoane față de muncă, față de afacerea sa. Aceasta include inițiativa, perseverența, diligența și opusul acesteia - lenea; dorinta de a depasi dificultatile si opusul acesteia este frica de dificultati; activitate, conștiinciozitate, acuratețe etc. În raport cu munca, personajele sunt împărțite în două grupe: active și inactive. Primul grup se caracterizează prin activitate, intenție, perseverență; pentru al doilea - pasivitate, contemplare. Dar uneori inactivitatea caracterului se explică (dar deloc justificată) prin inconsecvența internă profundă a unei persoane care încă nu s-a „hotărât”, care nu și-a găsit locul în viață, într-o echipă.

Cu cât caracterul unei persoane este mai strălucitor și mai puternic, cu atât comportamentul său este mai clar și individualitatea lui apare mai clar în diferite acțiuni. Cu toate acestea, nu toți oamenii își au acțiunile și faptele determinate de caracteristicile lor personale inerente. Comportamentul unor oameni depinde de circumstanțele externe, de influența bună sau rea a tovarășilor asupra lor, de pasivul și lipsa de inițiativă în îndeplinirea instrucțiunilor individuale de la conducători și superiori. Despre astfel de angajați se spune că sunt fără spinare. Caracterul nu poate fi considerat o parte independentă, așa cum ar fi, a cincea, a structurii dinamice generale a personalității. Caracterul este o combinație de aspecte interconectate intern, cele mai importante aspecte individuale ale personalității, trăsături care determină activitatea unei persoane ca membru al societății. Caracterul este o personalitate în originalitatea activității sale. Aceasta este apropierea lui de abilități (le vom lua în considerare în prelegerea următoare), care reprezintă și o personalitate, dar în productivitatea ei.

O persoană ca persoană, desigur, nu poate fi redusă la caracter. Personalitatea este determinată în primul rând de activități sociale pe care o execută. O persoană are orientări sociale, idealuri, atitudine față de ceilalți și față de diverse aspecte ale vieții, cunoștințe, aptitudini, abilități, nivelul de dezvoltare, temperament. Personalitatea se caracterizează prin dezvoltarea armonioasă în ansamblu, capacitatea de învățare, flexibilitatea comportamentului, capacitatea de restructurare, capacitatea de a rezolva probleme organizaționale etc. Cu toate acestea, trăsăturile caracterologice sunt, de asemenea, esențiale pentru înțelegerea personalității. Cu cât personajul este mai strălucitor, cu atât lasă mai mult o amprentă asupra personalității, cu atât afectează mai mult comportamentul. Numeroase încercări de a clasifica tipurile de caractere ca întreg (mai degrabă decât trăsăturile individuale) au fost până acum eșuate. Pe lângă diversitatea și versatilitatea calităților caracterologice, diversitatea clasificărilor propuse se explică și prin diferența de trăsături care pot fi luate ca bază.

Personalitatea și caracteristicile sale psihologice individuale.

PLAN TEMATIC

Conceptul de personalitate în psihologie. Trăsături individuale de personalitate. Personalitatea ca calitate sistemică (socială). Omul ca subiect al activității sociale și de muncă. Personalitate și individualitate.

Structura personalității. Caracteristicile teoriilor cu doi factori ale personalității. Dezvoltarea ideilor despre structura personalității în psihologia domestică. Subsistem intra-individual (intra-individual) al personalității. Subsistemul interindividual (interindividual) al personalității. Subsistemul meta-individual (supra-individual) al personalității.

Orientare personală. Conceptul de stabilire a personalității. Interese. Diferențele de conținut. Diferența de interese pe baza scopului. Diferența de interese în funcție de amploare. Diferența de interese în funcție de gradul de stabilitate a acestora. Convingerile.

Conștiința de sine a individului. Deschiderea „I”. Imaginea lui „Eu”. Stimă de sine. Nivelul aspirațiilor individului. Protecția psihologică a personalității.

Dezvoltare personala. Dezvoltarea personalității și dezvoltarea psihicului. Dezvoltarea personală într-un grup. Periodizarea în vârstă a dezvoltării personalității.

Trăsături individuale de personalitate. Definiţia temperament. Istoria ideilor despre temperament. proprietățile sistemului nervos. Tipuri de temperamente. Caracter. Structura caracterului. Trăsături și atitudini de personalitate. Capabilități. Caracteristicile calitative ale abilităților. Caracteristicile cantitative ale abilităților. Înclinațiile ca premise naturale pentru abilități. Abilități generale și speciale.

CONCEPTUL DE PERSONALITATE LA PSIHOLOGI.

În lumea ființelor vii, doar o persoană poate fi numită personalitate. După ce a ieșit din lumea animală datorită muncii și dezvoltându-se în societate, desfășurând activități comune cu alți oameni și comunicând în ei, el devine subiectul cunoașterii și transformării active a lumii materiale, a societății și a lui însuși, adică o personalitate.

În embrionul uman, genele conțin premise naturale pentru dezvoltarea trăsăturilor și calităților umane adecvate. Configurația corpului unui nou-născut sugerează posibilitatea mersului vertical, structura creierului oferă posibilitatea dezvoltării inteligenței, structura mâinii - perspectiva folosirii instrumentelor etc. Prin aceasta, un bebeluș diferă de un pui de animal, adică prin suma capacităților sale, este un bărbat. Toate acestea determină apartenența copilului la rasa umană, care se reflectă în conceptul de individ. Adică în concept individual Omul este întruchipat ca o singură ființă naturală, un reprezentant al speciei Homo Sapiens. A.N.Leontiev a atribuit proprietăților individuale constituția fizică, tipul sistemului nervos, temperamentul, forțele dinamice ale nevoilor biologice, afectivitatea și înclinațiile naturale.

Cea mai completă schemă generală a proprietăților individuale este descrisă de B.G. Ananiev, care le-a împărțit în două clase mari: „proprietăți tipice individuale” și „proprietăți de vârstă-sex”. Proprietățile tipice individual, la rândul lor, sunt împărțite în trei grupe: caracteristici individuale asociate cu asimetria funcțională a emisferelor cerebrale (emisfera stângă - predominanța raționalității, dreapta - emoționalitatea, respectiv, gânditori și artiști, conform I.P. Pavlov) ; caracteristici constituționale (construcția corpului și proprietățile biochimice ale individului); proprietățile neurodinamice ale unei persoane. Cele două clase de proprietăți individuale menționate mai sus din școala lui BG Ananyev sunt numite primare și cred că ele determină dinamica unor astfel de formațiuni individuale secundare, cum ar fi funcțiile psihofiziologice și nevoile organice. Integrarea, proprietățile individuale sunt în cele din urmă întruchipate în temperament și înclinații.

Proprietățile individuale primare tipice sunt uneori numite proprietăți individuale neurodinamice. Proprietățile secundare, precum și temperamentul și înclinațiile, sunt legate de proprietățile psihodinamice ale unei persoane. Într-un sens mai restrâns, conceptul de „proprietăți psihodinamice” se referă doar la temperament.

Fiind născut ca individ, copilul stăpânește treptat (transferă din exterior în interior sau interiorizează) ceea ce îi oferă societatea, acele relații și conexiuni în care intră adulții în timpul comunicării și activităților lor. Chiar și dezvoltându-se în societate, el stăpânește cumva o parte din aceste relații, a căror totalitate și împletire îi formează personalitatea.

A.N.Leontiev, diluând conceptul de personalitate și individ, a scris: „Personalitate Nr. individ; aceasta este o calitate deosebită pe care o dobândește un individ în societate, în totalitatea relațiilor de natură socială, în care individul este implicat: esența personalității se află în „eterul” (Marx) al acestor relații... personalitatea este o calitate sistemică și deci „supersenzorială”, deși purtătorul acestei calități este un individ complet senzual, corporal, cu toate proprietățile sale înnăscute și dobândite.

Bazat pe acest lucru, personalitateîn psihologie, ei numesc calitatea socială dobândită de un individ în activitate și comunicare obiectivă și întruchipând măsura reprezentării relațiilor sociale la un individ.

Această calitate socială nu se dobândește imediat. Adulții, implicând copilul în relațiile lor, îl fac inițial obiectul activității lor. Totuși, în continuare, stăpânind treptat componența activității oferite copilului ca lider al dezvoltării sale, el devine subiectul acestor relații.

Astfel, principala diferență dintre trăsăturile de personalitate este că ele caracterizează o persoană ca subiect al activității sociale și de muncă.

Cu toate acestea, orice proprietate mentală este necesară pentru a fi subiect de activitate. Activitatea umană este determinată nu numai de trăsăturile de personalitate, ci și de particularitățile proceselor mentale - sensibilitate senzorială, observație, viteza de imprimare, conservare și reproducere, inteligență rapidă etc. activitate mentala, după cum știți, în rolul său biologic există o activitate adaptativă activă. Prin urmare, nu există o astfel de proprietate mentală care să nu caracterizeze o persoană ca subiect de activitate. Sub mental la fel trăsături de personalitate nu toate aceste proprietăți sunt înțelese, ci acelea dintre ele care sunt nu numai necesare, ci și suficiente pentru a caracteriza o persoană ca subiect al activității de muncă socială. Proprietățile necesare sunt acelea fără de care este imposibil să fii subiect de activitate sau care afectează în mod semnificativ natura activitate viguroasă. De exemplu, observația, inteligența, excitabilitatea, deși influențează natura activității de muncă socială, nu sunt suficiente în sine pentru a determina direcția și conținutul activității de muncă socială. Spre deosebire de acestea, alte proprietăți mentale, cum ar fi orientarea individului, caracterul și abilitățile acestuia, sunt nu numai necesare, ci și suficiente pentru a determina direcția și conținutul activității de muncă socială.

Deoarece trăsăturile de personalitate caracterizează o persoană ca subiect al activității sociale și de muncă, ele se manifestă numai în astfel de acțiuni și fapte care au semnificație socială. Aceasta este diferența lor față de toate celelalte proprietăți mentale, cum ar fi, de exemplu, trăsăturile calitative ale proceselor sau motivelor mentale și stărilor mentale care se pot manifesta în orice acțiuni sau chiar mișcări. De aici rezultă că un studiu experimental al personalității este posibil numai atunci când, în condiții experimentale, putem provoca astfel de acțiuni care sunt recunoscute de subiect ca semnificative din punct de vedere social.

O persoană desfășoară activitate socială și de muncă în condiții obiective. Aceasta determină natura tipică a caracterului său pentru un dat epoca istorica, ordinea socială, clasa socială, profesia etc.

În același mod, proprietățile mentale ale unei personalități care caracterizează o persoană ca subiect al activității sociale și de muncă se disting prin tipicitatea socială. Luminozitatea și distincția tipicității sociale a trăsăturilor de personalitate crește odată cu nivelul acesteia. Astfel, o personalitate remarcabilă întruchipează un anumit ideal de tip social.

Pe lângă tipicitatea socială, trăsăturile de personalitate au și originalitate, caracteristici individuale care disting o persoană de alta. „Individualitatea se manifestă în trăsăturile de temperament, caracter, obiceiuri, interese predominante, în calitățile proceselor cognitive (percepție, memorie, gândire, imaginație), în abilități, stil individual de activitate etc.” .

Manifestări endopsihice manifestări exopsihice

Să dăm un exemplu de studiu care a studiat formarea trăsăturilor de personalitate ale persoanelor de statură mică (80-130 cm). Pe lângă statura mică, acești oameni nu aveau alte anomalii patologice. Toate au arătat asemănări semnificative în unele proprietăți individuale. persoană de la alta. „Individualitatea se manifestă în trăsăturile de temperament, caracter, obiceiuri, interese predominante, în calitățile proceselor cognitive (percepție, memorie, gândire, imaginație), în abilități, stil individual de activitate etc.” .

Unul dintre probleme importante psihologia este problema raportului dintre principiile biologice și sociale în structura personalității unei persoane.

Teoriile care disting două substructuri principale în personalitatea unei persoane, formate sub influența a doi factori - biologici și sociali, ocupă un loc semnificativ în psihologia personalității. De exemplu, A.F. Lazursky (1924) a propus ideea că personalitatea unei persoane se descompune într-o organizație endopsihică și exopsihică. Manifestări endopsihice exprimă interdependența internă a elementelor și funcțiilor mentale, ca și cum ar fi mecanismul intern al personalității umane, determinat de organizarea neuropsihică a unei persoane. A.F. Lazursky se referă la endopsihic întregul „ansamblu de funcții sau abilități mentale (psihofiziologice) de bază precum receptivitatea, memoria, atenția, combinarea activității (gândirea și imaginația), excitabilitatea afectivă, capacitatea de efort volitiv, impulsivitatea sau deliberarea actelor volitive, viteza, puterea și abundența mișcărilor etc. Conţinut manifestări exopsihice constituie „relația personalității cu obiectele exterioare, cu mediul înconjurător, iar conceptul de „mediu” sau „obiecte” este luat în sensul cel mai larg, în care îmbrățișează întreaga sferă a ceea ce se opune personalității și la pe care personalitatea le poate raporta într-un fel sau altul; aceasta include natura și lucrurile materiale, și alți oameni, și grupurile sociale și bunurile spirituale - știință, artă, religie - și chiar viața spirituală a persoanei însuși, deoarece aceasta din urmă poate fi și obiectul unei anumite relații pe plan parte a individului ”(A.F. .Lazursky, 1924). „Endopsihicul” are o bază naturală și este determinat biologic, exopsihicul, dimpotrivă, este determinat de factorul social.

Majoritatea teoriilor occidentale ale personalității provin din schema de determinare a dezvoltării personalității sub influența a doi factori - mediul și ereditatea. Modelul cu doi factori este luat ca bază a structurii personalității în psihanaliza lui Z. Freud, psihologia individuală a lui A. Adler, psihologia analitică a lui C. Jung, psihologia eului a lui E. Fromm, psihologia umanistă a lui A. Maslow, behaviorism și multe alte teorii. Teoriile moderne multifactoriale ale personalității (R. Cattell) reduc în cele din urmă structura personalității la proiecții ale acelorași factori de bază – biologici și sociali.

În psihologia domestică modernă se dezvoltă o abordare a activității, în cadrul căreia cercetătorii (A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein, B.G. Ananiev, A.V. Petrovsky, A.G. Asmolov și alții) își construiesc teoriile personalității. În conformitate cu această direcție, personalitatea unei persoane este considerată atât un produs, cât și un subiect al procesului istoric. Proprietățile biologice ale unei persoane sunt considerate în ea ca premise „impersonale” pentru dezvoltarea unei personalități (A.G. Asmolov, A.V. Petrovsky, 1993), care nu le poate păstra ca structură adiacentă și egală cu substructura socială. Premisele naturale pentru dezvoltarea individului, sistemele sale endocrin și nervos, organizarea corporală, avantajele și dezavantajele alcătuirii sale fizice influențează foarte intens formarea caracteristicilor sale psihologice individuale. Cu toate acestea, biologicul, intrând în personalitatea unei persoane, se transformă, devenind cultural, social.

Să dăm un exemplu de studiu care a studiat formarea trăsăturilor de personalitate ale persoanelor de statură mică (80-130 cm). Pe lângă statura mică, acești oameni nu aveau alte anomalii patologice. Toate au arătat asemănări semnificative în unele proprietăți individuale. personalitatea unei persoane nu se reduce la reprezentarea ei într-un subiect corporal, ci continuă la alte persoane, apoi odată cu moartea unui individ, personalitatea nu moare „complet”. Acest lucru este evidențiat de cuvintele lui A.S. Pușkin: „Nu, nu voi muri toți... atâta timp cât cel puțin un piit este în viață în lumea sublunară”. Cuvintele „el trăiește în noi după moarte” nu au nici un sens mistic sau metaforic. Ele afirmă doar faptul distrugerii unei structuri psihologice integrale, menținând în același timp una dintre legăturile acesteia.

Probabil, dacă am fi capabili să reparăm schimbările semnificative pe care acest individ le-a făcut prin activitatea sa obiectivă reală și comunicarea la alți indivizi, atunci am obține cea mai completă descriere a lui ca persoană. Un individ poate ajunge la nivelul unei personalități istorice într-o anumită situație socio-istorică numai dacă aceste schimbări afectează o gamă suficient de largă de oameni, după ce a primit o evaluare nu numai a contemporanilor săi, ci și a istoriei, care are capacitatea de a mai mult. cântăresc cu precizie aceste contribuții personale, care în cele din urmă sunt contribuții la practica socială.

Metoda subiectivității reflectate face posibilă confirmarea experimentală a faptului personalizării, care a fost arătat în în număr mare cercetare.

A.V. Petrovsky oferă un exemplu al uneia dintre ele. Scolarii li s-a cerut să evalueze calitățile morale, voinice, mentale și de altă natură ale unui coleg necunoscut dintr-o fotografie. Întrucât subiecții nu-l cunoșteau pe elevul reprezentat în fotografie, iar trăsăturile feței nu oferă suficiente informații pentru concluzii, evaluările rezultate s-au dovedit a fi amorfe și nedefinite. Nu era considerat inteligent, dar nu pretindeau că este prost etc. În a doua serie de experimente, concomitent cu prezentarea unei fotografii a altui elev, a fost activată o coloană sonoră, pe care a fost înregistrată vocea profesorului. Conținutul a ceea ce a spus, în primul rând, nu a fost surprins de subiecți și, în al doilea rând, nu a avut nimic de-a face cu sarcina de a evalua portretul. Între timp, vocea unui profesor duce la o polarizare accentuată a evaluărilor - un străin este evaluat ca prost, rău, viclean etc. sau, dimpotrivă, la fel de destept, amabil, simplu de inimă etc., iar vocea celuilalt lasă aprecierile la fel de amorfe precum au fost în prima serie experimentală. Experimentul arată că primul profesor este reprezentat mai personal, personalizat în elevii săi.

Astfel, structura personalității include trei subsisteme: 1) individualitatea personalității; 2) reprezentarea acestuia în sistem relatii interpersonale; 3) imprimarea personalității altor persoane, „contribuția” acesteia la ei. Fiecare dintre aceste componente este țesut organic structura de ansamblu personalitatea, formându-i unitatea și integritatea.

Pe exemplul unei caracteristici atât de importante ca autoritatea, vom arăta unitatea de considerare a personalității în toate substructurile ei.

Autoritatea se formează în sistemul relațiilor interindividuale și, în funcție de nivelul de dezvoltare al grupului, se manifestă în unele cazuri ca autoritarism rigid, realizarea dreptului celor puternici, ca „autoritate a puterii”, iar în altele, grupuri foarte dezvoltate - ca „putere de autoritate” democratică, personalul acționează ca grup, grup ca personal (subsistem intra-individual al personalității). În cadrul subsistemului meta-individual al personalității, autoritatea este recunoașterea dreptului unui individ de a lua decizii semnificative în circumstanțe semnificative, rezultat al contribuției pe care a adus-o prin activitatea sa la semnificațiile lor personale. În grupurile subdezvoltate, aceasta este o consecință a conformității membrilor săi, în grupurile la nivel colectiv, este rezultatul autodeterminării. Astfel, autoritatea este reprezentarea ideală a subiectului în primul rând în alții (s-ar putea să nu fie conștient de gradul de autoritate) și numai pe baza acestuia în subiectul însuși. În cele din urmă, în „spațiul” intra-individual al personalității, este un complex de calități psihologice ale subiectului: într-un caz, voință de sine, cruzime, stima de sine ridicată, intoleranță la critică, în celălalt, aderență la principii. , inteligență ridicată, bunăvoință, exigență rezonabilă etc. (subsistemul intraindividual al personalității).

Deci, pentru a înțelege o personalitate, este necesar să o considerăm într-un sistem de relații reale cu oamenii din jur, și nu ca o moleculă izolată formată dintr-o combinație rigidă de atomi de calități individuale. De asemenea, este necesar să se studieze grupurile în care intră această persoană, în care acționează și comunică, face și acceptă „contribuții”, transformând sferele intelectuale și emoționale ale altor persoane și, la rândul lor, suferind schimbări prin acceptarea „contribuțiilor” de la lor. Accentul psihologului ar trebui să fie activitatea individului și natura orientării sale semnificative din punct de vedere social.

ORIENTARE LA PERSONALITATE.

O persoană are nevoie de lumea din jurul său, este conectată cu ea și depinde de ea. Pentru a menține viața, are nevoie de lucruri și produse; pentru a continua pe el însuși și pe cei din felul lui, are nevoie de o altă persoană. Indicând nevoia unei persoane de obiecte și obiecte din lumea exterioară, vorbim despre nevoile sale.

Dependența unei persoane de nevoile și interesele sale dă naștere atenției sale asupra anumitor subiecte. În absența unui obiect de nevoie sau de interes, o persoană are o anumită tensiune, anxietate, de care caută să se elibereze. Ca urmare, la început, se naște o tendință dinamică în mare măsură nedefinită, care, pe măsură ce iese punctul din această direcție, se transformă într-o aspirație.

Prin urmare, " problemă se concentreze- aceasta este în primul rând o chestiune de tendințe dinamice care determină activitatea umană ca motive, ele însele fiind determinate la rândul lor de scopurile și obiectivele acesteia.

Orientarea combină două momente strâns legate între ele: a) conținutul subiectului, deoarece orientarea este întotdeauna asociată cu un anumit subiect și b) tensiunea care apare în acest caz.

Ca structură separată, instalația iese în evidență de tendință. Cadrul psihologic- este o dorință inconștientă de a acționa într-un anumit mod, ceea ce duce la construirea sau schimbarea tipului și naturii comportamentului, percepției și comunicării.

Atitudinea poate fi reflectată în orice zonă a psihicului. Deci, în sfera motorie, este o postură de lucru care adaptează individul la anumite mișcări, natura sau metoda lor. Unul dintre tipurile de adaptări motorii este o instalație senzorială, care pregătește corpul sau organul pentru cea mai bună percepție.

Stabilirea personalității într-un sens mai larg indică o atitudine selectivă față de ceva semnificativ pentru personalitate și adaptarea la anumite activități nu a unui organ separat, ci a personalității în ansamblu.

Ca poziție a individului, atitudinea se formează în cursul dezvoltării sale și în procesul de activitate se reconstruiește constant, incluzând o serie de componente, de la nevoi și înclinații elementare până la nivelul viziunii asupra lumii a individului. Exprimând orientarea personalității, atitudinea este generată de interacțiunea și întrepătrunderea diferitelor tendințe interne, care la rândul lor sunt determinate de atitudine. Instalarea joacă un rol important în toate activitățile individului. Prezența acestui sau aceluia setare modifică conținutul subiectului al percepției subiectului, ceea ce afectează redistribuirea semnificației diverselor momente, plasarea accentelor și intonațiilor, alocarea componentelor esențiale etc.

A fost pus la cale un experiment de doi psihologi canadieni care a demonstrat efectul instalării într-un învățământ universitar. Inițial, psihologii au efectuat un sondaj asupra tuturor studenților. S-a presupus că ele determină gradul de dotare mentală a fiecăruia. Cu toate acestea, cercetătorii nu și-au stabilit cu adevărat o astfel de sarcină, iar rezultatele finale ale sondajului nu au fost luate în considerare în lucrările ulterioare. Între timp, profesorilor din facultate li s-au dat rezultate fictive de determinare a dotației tinerilor care tocmai intrasera în facultate și până acum neștiuți de ei. Cercetătorii au împărțit aleatoriu toți studenții în trei subgrupe. În ceea ce privește primul subgrup, profesorilor de facultate li s-a dat informația că este format în întregime din tineri foarte inteligenți. Al doilea subgrup a fost caracterizat ca arătând cele mai scăzute rezultate. Al treilea a fost clasat ca medie în dotare mintală. Apoi toți elevii au fost împărțiți în diferite grupe de studiu, dar li s-au pus deja la dispoziție „etichetele” corespunzătoare, iar cei care urmau să-i predea le cunoșteau și își aminteau bine.

Până la sfârșitul anului, a fost dezvăluit succesul studenților în studii. Primul subgrup i-a încântat pe profesori cu rezultatele; elevii incluși în al doilea subgrup nu au studiat bine. Al treilea subgrup nu s-a evidențiat în niciun fel - în el, cei care au performat și cei care nu au performanțe au fost împărțiți destul de uniform, ca în întregul colegiu.

Ce concluzie s-ar putea trage?

Erau toate motivele să credem că profesorii, sub influența „examenului” psihologic (să reamintim că rezultatele sale adevărate le-au rămas necunoscute), au avut o atitudine: pozitivă - în raport cu reprezentanții primului subgrup; negativ - elevilor din subgrupa a doua, iar ei au făcut, evident, niște pași pentru a justifica această atitudine a lor. Prejudecățile lor au fost bune pentru unii studenți și rele pentru alții. Experimentul este crud (cel mai important principiu etic este încălcat, care este la fel de semnificativ atât pentru psihologii experimentali, cât și pentru medici: „Nu face rău!”), Dar cu toate acestea este foarte indicativ.

Toată lumea trebuie să știe despre rolul pe care atitudinea psihologică îl joacă în apariția unui posibil subiectivism în evaluări. În același timp, trebuie înțeles că, deși atitudinea operează la nivelul inconștientului, ea se formează în multe privințe destul de conștient. Acesta este rezultatul unei atitudini necritice față de orice informație, adesea întâmplătoare, neverificată pe care o primim din surse, adesea foarte dubioase. Aceasta este o consecință a credinței oarbe, nu a analizei raționale.

Astfel, părtinirea, care este esența atitudinilor, este fie rezultatul unor concluzii pripite, insuficient fundamentate din experienta personala, sau este rezultatul asimilării necritice a stereotipurilor de gândire - judecăţi standardizate acceptate în comunitatea căreia îi aparţine individul.

Studiile psihologice au identificat trei componente (substructuri) în structura atitudinii. cognitive(cognitiv) substructură există o imagine a ceea ce o persoană este pregătită să cunoască și să perceapă; substructură emoţional-evaluativă există un complex de simpatii și antipatii față de obiectul instalației; substructură comportamentală- disponibilitatea de a acționa într-un anumit mod în raport cu obiectul instalării, de a exercita eforturi volitive.

Interese. Ca direcție a gândurilor, interesul este fundamental diferit de dorințe, care reflectă inițial nevoia. Interesul este exprimat în direcția atenției; nevoie – în înclinații, dorințe, în voință. „Nevoia provoacă o dorință într-un anumit sens de a poseda subiectul, interes – de a se familiariza cu el”. Pornind de la aceasta, interesele pot fi caracterizate ca motive ale activității culturale și, în special, cognitive ale unei persoane.

Interes- tendința sau orientarea individului, care constă în concentrarea gândurilor sale asupra unui anumit subiect, contribuind la orientarea în orice domeniu, familiarizarea cu fapte noi, o reflectare mai completă și mai profundă a realității.

Rolul intereselor în procesele de activitate este excepțional de mare. Interesele obligă o persoană să caute în mod activ modalități și mijloace pentru a satisface setea de cunoaștere și înțelegere care a apărut în ea. Satisfacerea unui interes care exprimă orientarea personalității, de regulă, nu duce la dispariția acestuia, dar restructurarea internă, îmbogățirea și adâncirea acestuia, determină apariția unor noi interese care corespund unui nivel superior de activitate cognitivă.

Prin urmare, interesele acționează ca un mecanism constant de stimulare a cunoașterii.

Interesele pot fi clasificate după conținut, scop, amploare și durabilitate.

Diferența de interes față de conținut dezvăluie obiectele nevoilor cognitive și semnificația lor reală pentru scopurile acestei activități și, mai larg, pentru societatea căreia îi aparține individul. Din punct de vedere psihologic, este esențial ce interesează o persoană în primul rând și care este valoarea socială a obiectului nevoilor sale cognitive. Unul dintre sarcini criticeșcoli - educația unor interese serioase și semnificative care ar stimula activitatea cognitivă și de muncă activă a unui adolescent sau tânăr și ar fi păstrată în afara școlii.

Diferența de interese în funcție de scop identifică interese directe și indirecte. Interesele imediate sunt cauzate de atractivitatea emoțională a unui obiect semnificativ („Sunt interesat să știu, să văd, să înțeleg acest lucru”, spune persoana). Interesele mediate apar atunci când semnificația socială reală a ceva (de exemplu, o doctrină) și semnificația sa subiectivă pentru un individ coincid („Acesta este interesant pentru mine, pentru că este în interesul meu!” – spune persoana în acest caz). În activitățile de muncă și educaționale, nu toată lumea are o atracție emoțională directă. Prin urmare, este atât de important să se formeze interese indirecte care să joace un rol principal în organizarea conștientă a procesului de muncă.

Interesele variază ca amploare. Pentru unii oameni, ele pot fi concentrate într-o zonă, pentru altele, sunt distribuite între multe obiecte care au o semnificație stabilă. Dispersia intereselor acționează adesea ca o trăsătură negativă a personalității, dar ar fi greșit să interpretăm amploarea intereselor ca pe un dezavantaj. dezvoltare favorabilă personalitatea, după cum arată observațiile, implică o amploare, nu o îngustime a intereselor.

Interesele pot fi subdivizate în funcție de gradul de stabilitate a acestora. Stabilitatea interesului se exprimă în durata de conservare a interesului relativ intens. Interesele care dezvăluie cel mai pe deplin nevoile de bază ale individului și, prin urmare, devin trăsături esențiale ale componenței sale psihologice vor fi stabile. Interesul susținut este una dintre dovezile abilităților de trezire ale unei persoane și în acest sens are o anumită valoare diagnostică.

O anumită instabilitate a intereselor este o caracteristică legată de vârstă a elevilor mai mari. Interesele lor capătă adesea caracterul de hobby-uri pasionate, dar de scurtă durată, de exemplu, simultan matematică, istorie, filozofie, psihologie și logică. Preluând totul cu pasiune, astfel de tipi, fără să aprofundeze în chestiune, se aprind cu un nou interes. Interese în diverse activitati, fulgerând și estompând în adolescență și tinerețe, oferă tinerilor o căutare intensă a vocației și ajută la manifestarea și descoperirea abilităților. Sarcina profesorilor nu este, desigur, să-l forțeze pe tânăr să se angajeze doar în afacerea care l-a interesat inițial, ci să-și aprofundeze și să-și extindă interesele, să le facă eficiente, să le transforme într-o aspirație, într-o înclinație de a se angaja în activități care au devenit centrul intereselor sale. .

Interesele sunt un aspect important al motivației activității unei persoane, dar nu singurul. Credințele sunt un motiv esențial pentru comportament.

Convingerile- este un sistem de motive ale individului, care îl îndeamnă să acționeze în conformitate cu opiniile, principiile, viziunea asupra lumii. Conținutul nevoilor, acționând sub formă de credințe, este cunoașterea despre lumea înconjurătoare a naturii și a societății, înțelegerea lor sigură. Atunci când aceste cunoștințe formează un sistem ordonat și organizat intern de vederi (filosofice, estetice, etice, științe ale naturii etc.), atunci ele pot fi considerate ca o viziune asupra lumii.

Evoluția credințelor se referă în primul rând la latura conținutului lor. În ele apar din ce în ce mai mult trăsăturile viziunii despre lume a individului. Gândurile și ideile, principiile pe care o persoană le exprimă sunt determinate de întregul conținut al vieții sale, de stocul cunoștințelor sale, ele intră în sistemul vederilor sale ca fiind necesare. componentă, ele dobândesc o semnificație personală specială pentru o persoană și, prin urmare, el se confruntă cu o nevoie urgentă de a aproba aceste gânduri și principii, de a le proteja și de a se asigura că alți oameni le împărtășesc.

Prezența credințelor care acoperă o gamă largă de probleme din domeniul literaturii, artei, vieții sociale, activității de producție indică un nivel ridicat de activitate a personalității.

Gradul de dezvoltare și natura orientării activității personalității diferă de la persoană la persoană. Adesea, o persoană știe cum să acționeze în anumite situații. situatii conflictuale, știe ce punct de vedere ar trebui susținut într-o dispută, dar nu experimentează această cunoaștere ca pe o nevoie de a o aproba în viață. Discrepanța dintre cunoașterea individului și nevoile sale, motivele devine un defect în sfera credințelor, ceea ce indică prezența unui fel de „duble moralitate” în el. Cu alte cuvinte, convingerile sale reale sunt semnificativ diferite de cele pe care le proclamă și le demonstrează altora. Dându-și seama de acest lucru, el poate depune mult efort pentru a da impresia unei persoane întregi, cu principii.

Motivele care au fost discutate până acum sunt caracterizate în primul rând prin faptul că sunt conştient. Cu alte cuvinte, persoana în care apar este conștientă de ceea ce îl îndeamnă la activitate, care este conținutul nevoilor sale. Cu toate acestea, nu toate motivele se încadrează în această categorie. O zonă importantă de motivație pentru acțiunile și faptele umane este formată de impulsuri inconștiente.

CONSTIINTA DE SINE A PERSOANEI.

Trăind într-o societate umană și interacționând cu oamenii și mediul obiectiv înconjurător, o persoană se distinge de lumea înconjurătoare, se simte subiectul stărilor, acțiunilor și proceselor sale fizice și mentale, începe să se perceapă ca un „eu”, opunându-se. altele și în același timp inseparabil cu asociate cu acestea. Experiența de a avea propriul „eu” este exprimată subiectiv în primul rând prin faptul că o persoană își înțelege identitatea cu sine în prezent, trecut și viitor. „Eu” de azi, cu toate schimbările posibile în poziția mea în orice situație nouă și neașteptată, cu orice restructurare a vieții mele, conștiința mea de opinii și atitudini, este „eu” al aceleiași persoane care a existat ieri și ceea ce va fi el. , intrând în ziua de mâine.

Experiența de a avea propriul „eu” apare ca urmare a unui lung proces de dezvoltare a personalității, care începe în copilărie și este denumit „descoperire, eu”. La varsta de un an, copilul incepe sa realizeze diferentele dintre senzatiile propriului corp si acele senzatii care sunt provocate de obiectele din afara. Ulterior, până la vârsta de 2-3 ani, copilul începe să separe procesul și rezultatul propriilor acțiuni cu obiecte de acțiunile obiective ale adulților, declarându-i acestuia din urmă despre cerințele sale: „Eu însumi!” Pentru prima dată, el devine conștient de el însuși ca subiect al propriilor acțiuni și fapte (un pronume personal apare în vorbirea copilului), nu doar distingându-se de mediu, ci și opunându-se celorlalți („Acesta este al meu , acesta nu este al tău!”).

La rândul grădiniței și școlii, în clasele inferioare, devine posibil, cu ajutorul adulților, abordarea evaluării calităților mentale (memorie, gândire etc.), încă la nivelul conștientizării motivelor. pentru succesele și eșecurile cuiva ("Am toate cele" cinci ", iar în aritmetică - "trei", pentru că scriu greșit de pe tablă. Anna Petrovna mi-a dat "două" de atâtea ori pentru neatenție"). În cele din urmă, în adolescență și tinerețe, ca urmare a implicării active în viața socială și activitatea de muncă, începe să se formeze un sistem extins de autoevaluări sociale și morale, se finalizează dezvoltarea conștiinței de sine, iar imaginea „Eu”. ” se formează practic.

Imaginea lui „Eu”. Se știe că în adolescență și tinerețe crește dorința de autopercepție, de conștientizare a locului în viață și a sinelui ca subiect al relațiilor cu ceilalți. Acest lucru este asociat cu dezvoltarea conștiinței de sine. Scolarii în vârstă își formează o imagine a propriului „eu” („Imagine-eu”, „concept-eu”). Imaginea „Eu” este un relativ stabil, nu întotdeauna conștient, experimentat ca un sistem unic de idei ale individului despre sine, pe baza căruia își construiește interacțiunea cu ceilalți. . Atitudinea față de sine este, de asemenea, construită în imaginea „Eului”: o persoană se poate raporta la sine însuși de fapt în același mod în care se raportează la altul, respectându-se sau disprețuindu-se, iubindu-se și urandu-se și chiar înțelegându-se și neînțelegându-se pe sine. , - în sine un individ prin acțiunile și faptele sale prezentate ca la altul. Imaginea lui „Eu” se încadrează astfel în structura personalității. Acționează ca un cadru în raport cu sine. Ca orice instalare, imaginea lui „I” include trei componente.

In primul rand,componentă cognitivă: ideea despre abilitățile cuiva, aspectul, semnificația socială etc. Un adolescent aduce în prim-plan în „imaginea lui” aspectul pompos pe care presupune că i-l oferă blugii de marcă. Un altul dintre colegii săi este un fapt de neuitat al câștigării competițiilor regionale de tenis de masă. A treia este o înfrângere dramatică pentru el la aceleași competiții și dificultăți în stăpânirea fizicii și matematicii, care sunt cu adevărat dificile pentru el. În al doilea rând,componenta emotional-evaluativa: respectul de sine, autocritica, egoismul, înjosirea de sine etc. Al treilea -comportamental (volitiv): dorinta de a fi inteles, de a castiga simpatia, respectul camarazilor si profesorilor, de a-si ridica statutul, sau dorinta de a ramane neobservat, de a se sustrage evaluarii si criticii, de a-si ascunde neajunsurile etc.

Imaginea lui „eu” este atât o condiție prealabilă, cât și o consecință a interacțiunii sociale. De fapt, psihologii fixează într-o persoană nu o imagine a „Eului” său, ci o multitudine de „I-imagini” care se înlocuiesc reciproc, ajungând alternativ în prim-planul conștiinței de sine, pierzându-și apoi semnificația într-o anumită situație socială. interacţiune.„Imaginea-eu” nu este o formare statică, ci o formare dinamică a personalității unui individ.

„Imaginea eu” poate fi experimentată ca o reprezentare a sinelui în momentul experienței în sine, de obicei desemnată în psihologie ca « adevaratul eu » , dar, probabil, mai corect ar fi să-l numim „Eul de moment” sau „actual” al subiectului. Când un adolescent la un moment dat spune sau gândește: „Mă disprețuiesc pe mine însumi”, atunci această manifestare a maximalismului adolescentului a evaluărilor nu ar trebui percepută ca o caracteristică stabilă a „imaginei eu” a elevului. Este mai mult decât probabil ca, după un timp, ideea lui despre sine se va schimba în opus.

„Imagine-eu” este în același timp "ideal eu" subiect – ceea ce ar trebui să devină, în opinia sa, pentru a îndeplini criteriile interne de succes. „Idealul” acționează ca un ghid necesar în autoeducarea individului. Dezvăluind natura și eficacitatea acestui reper, profesorul are ocazia de a influența semnificativ educația. În același timp, este important să cunoaștem după ce ideal se ghidează un tânăr ca model pentru construirea vieții sale, întrucât valoarea socială a acestor modele este foarte diferită, iar valoarea lor motivațională este foarte mare.

Să mai indicăm o opțiune pentru apariția „imaginei I” - "ma fantastic" - ce ar dori să devină subiectul dacă i-ar fi posibil, ce și-ar dori să se vadă. Semnificația acestei imagini a „eu” este foarte mare, mai ales în adolescența și tinerețea mai în vârstă, datorită tendinței elevilor de liceu de a-și face planuri de viitor, a căror creare este imposibilă fără imaginație.

Construcția fantasticului „eu” cuiva este caracteristică nu numai tinerilor, ci și adulților. Atunci când se evaluează semnificația motivațională a acestei „imagini-eu”, este important să știm dacă înțelegerea obiectivă a individului asupra poziției și locului său în viață s-a dovedit a fi înlocuită cu „eu-ul fantastic”. Predominanța în structura personalității a unor idei fantastice despre sine, neînsoțite de acțiuni care ar contribui la realizarea doritului, dezorganizează activitatea și conștiința de sine a unei persoane și, în cele din urmă, o poate răni grav din cauza evidentei. discrepanța dintre dorit și real.

Gradul de adecvare al „Imaginii-eu” se află la studierea unuia dintre cele mai importante aspecte ale sale - stima de sine a individului.

Stimă de sine - evaluarea de către individ a lui însuși, a capacităților, calităților și a locului său printre alți oameni. Aceasta este cea mai esențială și mai studiată latură a conștiinței de sine a personalității în psihologie. . Cu ajutorul stimei de sine, comportamentul individului este reglat.

Cum își desfășoară o persoană respectul de sine? O persoană, așa cum se arată mai sus, devine o personalitate ca urmare a activităților comune și a comunicării. Tot ceea ce s-a dezvoltat și s-a instalat în personalitate a luat naștere datorită activității comune cu alte persoane și în comunicarea cu aceștia și este destinat acestui lucru. O persoană include în activitate și comunicare linii directoare esențiale pentru comportamentul său, tot timpul compară ceea ce face cu ceea ce așteaptă alții de la el, face față opiniilor, sentimentelor și cerințelor lor. În cele din urmă, lăsând deoparte satisfacerea nevoilor naturale, tot ceea ce o persoană face pentru sine (fie că învață, contribuie la ceva sau împiedică), face în același timp pentru ceilalți, și poate mai mult pentru alții, decât pentru sine, chiar dacă i se pare că totul este exact invers.

K. Marx deține o idee corectă: o persoană se uită mai întâi, ca într-o oglindă, în altă persoană. Numai tratându-l pe omul Pavel ca pe un soi al lui, omul Petru începe să se trateze ca pe un om. Cu alte cuvinte, cunoscând calitățile altei persoane, o persoană primește informațiile necesare care îi permit să-și dezvolte propria evaluare. Evaluările deja stabilite ale propriului „eu” sunt rezultatul unei comparații constante a ceea ce o persoană observă în sine cu ceea ce vede la alți oameni. O persoană, știind deja ceva despre sine, se uită la o altă persoană, se compară cu ea, presupune că nu este indiferentă față de calitățile, acțiunile, manifestările sale personale; toate acestea sunt incluse în autoevaluarea individului și îi determină bunăstarea psihologică. Cu alte cuvinte, o persoană este ghidată de un anumit grup de referință (real sau ideal), ale cărui idealuri sunt idealurile sale, ale cărei interese sunt interesele sale și așa mai departe. În procesul de comunicare, ea se verifică în mod constant față de standard și, în funcție de rezultatele verificării, se dovedește a fi mulțumită de ea însăși sau nemulțumită. Care este mecanismul psihologic al acestui test?

Psihologia are o serie de metode experimentale de identificare a stimei de sine a unei persoane, a caracteristicilor sale cantitative și calitative.

Deci, cu ajutorul coeficientului de corelare a rangului, ideea unui individ despre o serie consistentă de calități de referință (adică, „eul său ideal” este definit) poate fi comparată cu „eul actual”, adică. o serie de calităţi dispuse în succesiunea în care apar unei persoane date exprimate în sine.

Este important ca în experiment subiectul să nu spună experimentatorului informații despre „Eul” său real și ideal, ci să facă singur calculele necesare după formula care i-a fost propusă, ceea ce îl scutește de teama de a spune mai multe despre el însuși decât și-ar dori, dezvăluindu-se inutil. Coeficienții de stima de sine obținuți ai individului fac posibil să se judece ce este „imaginea eu” în termeni cantitativi.

Există ideea că fiecare persoană are un fel de „manometru intern”, ale cărui citiri indică cum se evaluează, care este starea de sănătate, dacă este mulțumit de sine sau nu. Sensul acestui lucru scorul total satisfacția față de calitățile lor este foarte mare. Stima de sine prea mare și prea scăzută poate deveni o sursă internă de conflicte de personalitate. Desigur, acest conflict se poate manifesta în moduri diferite.

Stima de sine umflată duce la faptul că o persoană tinde să se supraestimeze în situații care nu oferă un motiv pentru aceasta. Drept urmare, el întâmpină adesea opoziție din partea altora care îi resping pretențiile, devine amărât, arată suspiciune, suspiciune sau aroganță deliberată, agresivitate și, în final, poate pierde contactele interpersonale necesare, devine izolat.

Stima de sine excesiv de scăzută poate indica dezvoltarea unui complex de inferioritate, îndoială persistentă de sine, refuz de inițiativă, indiferență, autoînvinovățire și anxietate.

Faptul că stima de sine este un rezultat care este departe de a fi realizat întotdeauna în mod clar de către o persoană face posibilă înțelegerea naturii complexe, compuse a stimei de sine, pentru a afla că stima de sine nu se realizează în mod direct, ci cu ajutorul unui standard, care este compus din orientări valorice, idealuri ale individului.

Cu toate acestea, pentru a caracteriza poziția individului, aparent, nu este suficient să cunoaștem doar stima de sine. Este important să aveți o idee despre ce, în opinia acestui individ, este evaluarea pe care individul o merită în acest grup, pe care, după cum presupune, tovarășii săi i-o pot oferi (evaluare așteptată). Este detectată folosind o procedură experimentală similară și poate fi, de asemenea, ridicată, medie, scăzută, mai apropiată de nivelul stimei de sine sau mai puțin și, în final, poate fi diferită în raport cu diferite grupuri de referință. Se observă că, fiind stabilă în raport cu echipa sa, evaluarea așteptată se modifică semnificativ, devine instabilă, fluctuantă atunci când o persoană intră într-o nouă echipă, formează noi comunicări.

După ce am stabilit faptul revenirii unei persoane în noi circumstanțe de viață la evaluarea așteptată inițial, vom afla astfel gradul de intrare a persoanei într-un nou grup, nivelul înțelegerii sale reciproce cu grupul și la nivelul în același timp natura bunăstării lui în grup. Au fost obținute date experimentale care demonstrează efectul sistemului de rating ca regulator al relațiilor de grup. Astfel, o creștere semnificativă a stimei de sine a individului este asociată cu o scădere a indicatorului evaluării așteptate. Un individ, care a experimentat discrepanța dintre stima de sine și atitudinea reală a celorlalți față de el, nu se mai așteaptă la o evaluare ridicată de la el. În plus, s-a dovedit că o creștere a evaluării pe care o persoană o acordă altora duce la o creștere a evaluării reale din partea celorlalți, adică. evaluări de personalitate de grup. S-a făcut o presupunere bine întemeiată că evaluarea ridicată a unei persoane a grupului său se datorează faptului că individul este cu adevărat sociabil, trăiește după interesele sale, își respectă valorile. La rândul său, colectivul, parcă, se acumulează atitudine buna lui unul dintre membrii săi şi îi întoarce aceasta apreciatînmulțit.

Să luăm în considerare și alte rapoarte din sistemul evaluărilor personalității. Aici avem o persoană cu stima de sine ridicată, evaluare scăzută a celorlalți și evaluare scăzută așteptată - o persoană care este evident în conflict în relațiile cu alte persoane, tinde să atribuie insensibilitate mentală altora sau altora. trăsături negative. Cealaltă persoană are o notă așteptată nerezonabil de mare. Poate avea o atitudine condescendentă față de ceilalți, încredere în sine. În orice caz, chiar dacă toate aceste calități nu se manifestă în comportament, ele se adună potențial, încetul cu încetul, și, dacă se ivește ocazia, se regăsesc în structura generală a comportamentului personalității, întrucât există o condiție favorabilă. teren pentru ei.

Trei indicatori - stima de sine, evaluarea așteptată a celorlalți, evaluarea de către personalitatea grupului - fac parte din structura personalitățiiși indiferent dacă o persoană își dorește sau nu, el este obligat în mod obiectiv să ia în calcul acești indicatori subiectivi ai bunăstării sale în grup, succesul sau eșecul realizărilor sale, poziția sa în raport cu sine și cu ceilalți. El trebuie să socotească cu ei chiar și atunci când nu bănuiește prezența acestor indicatori, nu știe nimic despre funcționarea mecanismului psihologic de evaluări și autoevaluare. În esență, acesta este un mecanism de contacte sociale, orientări și valori transferate în interiorul personalității umane (interiorizate). O persoană verifică cu mărturia sa, intrând în comunicare, acționând activ. Această verificare are loc în cea mai mare parte inconștient, iar personalitatea se adaptează la tiparele comportamentale determinate de acești indicatori.

Inconștient nu înseamnă scăpat de sub control. Nu trebuie uitat că toate evaluările esențial semnificative se formează în viața conștientă a individului. Înainte de a fi interiorizați, ei erau reprezentați vizibil în contactele interpersonale. Familia, profesorii, camarazii, cărțile, filmele au format activ, de exemplu, la un copil „Sunt ideal” și, în același timp, „Sunt real”, l-au învățat să le compare. Copilul a învățat să-i evalueze pe ceilalți în funcție de aceiași indicatori prin care s-a evaluat pe sine, după ce a învățat anterior să fie egal cu ceilalți. Drept urmare, o persoană s-a obișnuit să privească într-un grup social, ca într-o oglindă, și apoi a mutat această abilitate în personalitatea sa.

Pentru a înțelege o persoană, este necesar să ne imaginăm în mod clar efectul acestor forme inconștiente de control al comportamentului unei persoane, să acordați atenție întregului sistem de evaluări prin care o persoană se caracterizează pe sine și pe alții și să vedeți dinamica schimbărilor în aceste aprecieri.

Nivelul aspirațiilor individului. Stima de sine este strâns legată de nivelul de pretenții ale individului. Nivel de revendicare- acesta este nivelul dorit al stimei de sine a individului (nivelul imaginii lui „eu”), manifestat în gradul de dificultate al scopului pe care individul și-l propune.

Dorința de a crește stima de sine în cazul în care o persoană are posibilitatea de a alege liber gradul de dificultate al următoarei acțiuni dă naștere unui conflict de două tendințe: pe de o parte, dorința de a crește pretențiile pentru a experimenta. succes maxim și, pe de altă parte, reducerea pretențiilor pentru a evita eșecul. În caz de succes, nivelul pretențiilor crește de obicei, persoana manifestă disponibilitatea de a rezolva sarcini mai dificile, în caz de eșec, scade în mod corespunzător.

Nivelul pretențiilor unei persoane într-o anumită activitate poate fi determinat destul de precis. Să luăm un exemplu.

Un atlet-atlet începător, care a doborât bara stabilită la 1 m 70 cm în timpul unui salt în înălțime, nu va experimenta un sentiment de eșec și nu se va supăra - nu se așteaptă sărituri record de la sine. În același mod, nu se va bucura dacă ia o înălțime de 1 m 10 cm - scopul aici este prea ușor de atins. Dar, ridicând treptat ștacheta și întrebându-l pe tânăr dacă este mulțumit de înălțimea, care va fi valabilă pentru săritură, se va putea afla nivelul pretențiilor sale.

Acest model simplu arată asta persoana își stabilește nivelul pretențiilor undeva între sarcini și obiective prea dificile și prea ușoare Prin urmare, pentru a-ți menține stima de sine la egalitate.

Formarea nivelului revendicărilor este determinată nu numai de anticiparea succesului sau eșecului, ci mai ales de o luare în considerare și de evaluare sobră, și uneori vag conștientă, a succeselor sau eșecurilor trecute. Formarea nivelului de creanțe poate fi urmărită în lucrare academicașcolar, atunci când alege un subiect pentru un raport în cerc, în asistență socială etc.

Într-un studiu străin, s-a arătat că printre subiecți există indivizi care, în cazuri de risc, sunt mai preocupați nu de obținerea succesului, ci de evitarea eșecului. Și dacă trebuie să aleagă între sarcini de diferite grade de dificultate, atunci aleg fie pe cea mai ușoară, fie pe cea mai dificilă. Primul - pentru că sunt convinși de succes (elementul de risc este minim); al doilea – deoarece eşecul în acest caz va fi justificat de dificultatea excepţională a sarcinii. În același timp, mândria nu va fi rănită și nu va exista nicio deformare a imaginii „Eului”.

Studiile nivelului pretențiilor unei persoane nu numai în ceea ce privește eficacitatea acestora, ci și în ceea ce privește conținutul acestora, în legătură cu scopurile și obiectivele echipei, fac posibilă înțelegerea mai bună a motivației comportamentului uman și realizarea un impact direcționat care se formează cele mai bune calități personalitate. În unele cazuri, sarcina de a ridica nivelul pretenţiilor individului devine esenţială pentru profesor; dacă un elev nu se apreciază foarte mult pe sine și abilitățile sale, aceasta duce la o anumită inferioritate, o pierdere constantă a încrederii în succes. Eșecurile repetate pot duce la o scădere generală a stimei de sine, însoțită de căderi și conflicte emoționale severe, până la faptul că elevul renunță la sine. Un profesor care pune sistematic un „deuce” împotriva numelui acestui elev în revistă, evaluându-i aparent corect cunoștințele, face o greșeală gravă dacă ignoră psihologia unui elev care s-a împăcat cu această stare de lucruri.

Modalitățile de creștere a nivelului de revendicare sunt diferite și depind de individualitatea studentului, de natură frustrări(o stare psihologică care decurge dintr-un obstacol care împiedică atingerea unui scop care este semnificativ pentru o persoană), capacitățile reale ale unui profesor etc. Aici sunt posibile atât asistența directă din partea profesorului, cât și diverse metode de creare a unei perspective pentru individ. Aceste perspective pot fi identificate inițial într-o zonă diferită fără legătură cu cea în care s-au găsit frustrările. Apoi, activitatea creată în acest fel trece în sfera în care este necesară creșterea nivelului de aspirații ale individului și restabilirea stimei de sine scăzute. O atitudine atentă față de personalitatea umană, o abordare rezonabil de optimistă a perspectivelor acesteia îi oferă profesorului posibilitatea de a găsi o strategie de lucru individual cu un copil sau un adolescent, care va ajuta la trezirea în el a respectului de sine și a încrederii în abilitățile sale.

În alte cazuri, este important ca profesorul să reducă oarecum nivelul pretențiilor copilului sau adolescentului, mai ales în cazul în care sarcinile pe care elevul și le stabilește nu sunt justificate de situația reală și de autoevaluarea capacităților elevului. este supraestimat nejustificat: dezvoltă aroganță, apare un fel de complex de superioritate etc. Necesitatea rezolvării unei astfel de probleme este subliniată nu numai de faptul că un elev cu un nivel de pretenții nejustificat de ridicat întâmpină o respingere hotărâtoare în echipă (considerată un laudăros), ci și din cauza stimei de sine supraestimate pe care o are, ciocnirea în mod repetat cu eșecuri reale, dă naștere unor conflicte emoționale acute. Adesea, în același timp, elevul, încercând să ignore faptele eșecurilor personale care sunt incompatibile cu stima de sine în mod clar supraestimată, manifestă încăpățânare, sensibilitate, se comportă nepotrivit, pretinzând că este complet mulțumit sau caută să-și explice eșecurile cu ajutorul cuiva. opoziție, voința rea ​​a cuiva, devenind suspicios, amărât. , agresiv. Cu repetare frecventă, aceste stări mentale sunt fixate ca trăsături stabile.

Protecția psihologică a individului. Conștiința de sine a individului, folosind mecanismul de autoevaluare, înregistrează cu sensibilitate raportul dintre pretențiile proprii și realizările reale. Încă de la începutul secolului al XX-lea. Psihologul american W. James a exprimat o idee importantă conform căreia componenta definitorie a imaginii „eu” a personalității - stima de sine - este caracterizată de raportul dintre realizările sale reale și ceea ce pretinde, așteaptă o persoană. El a propus o formulă în care numărătorul exprimă realizările reale ale individului, iar numitorul - afirmațiile sale: Respect de sine = succes/pretenții.

Pe măsură ce numărătorul crește și numitorul scade, fracția crește. Prin urmare, pentru a menține respectul de sine, într-un caz este necesar ca o persoană să depună eforturi maxime și să obțină succes, ceea ce este o sarcină dificilă; cealaltă modalitate este reducerea nivelului revendicărilor, în care respectul de sine, chiar și cu succese foarte modeste, nu se va pierde . Desigur, un proces de creștere organizat corespunzător este conceput pentru a orienta o persoană spre primul mod de a menține respectul de sine. O persoană din activitatea sa (educațională, de muncă etc.) nu ar trebui să cedeze dificultăților, ci să le depășească, dezvăluind calitățile sale puternice și caracterul puternic și, astfel, menținând raportul optim de succes și pretenții rezonabile. Dar trebuie să ținem cont de faptul că alți oameni aleg a doua modalitate de menținere a respectului de sine, coborând nivelul pretențiilor, adică. recurg la apărarea psihologică pasivă a „imaginei-eu” lor.

Apărarea psihologică nu poate fi redusă doar la cazuri de scădere a nivelului pretențiilor, ci este un sistem de reglementare special utilizat de o persoană pentru a elimina disconfortul psihologic, experiențele care amenință „imaginea I”, și a o menține la un nivel dezirabil și posibil pentru circumstante date.

Conceptul de „mecanisme de apărare” a fost dezvoltat de șeful școlii psihanalitice Z. Freud. El a sugerat că sfera inconștientă a unei persoane (în principal sexuală) se ciocnește de „mecanismele de apărare” ale „eu-ului” conștient, „cenzura internă” a personalității și, ca urmare, suferă diverse transformări. Este de remarcat faptul că apărarea psihologică a fost descrisă de marii scriitori, cei mai profundi experți în psihologia umană F.M. Dostoievski, L.N. Tolstoi și alții.

Mecanismele de apărare psihologică includ de obicei negarea, reprimarea, proiecția, identificarea, raționalizarea, substituția, alienarea.

Negare- un tip de protecție psihologică în care nu sunt percepute informații care deranjează o persoană.

alungarea- excluderea activă din conștiință a unei informații neplăcute sau a unui motiv neplăcut.

Raționalizarea- o explicație pseudo-rezonabilă de către o persoană a dorințelor, acțiunilor sale, de fapt cauzate de motive, a căror recunoaștere ar amenința cu pierderea respectului de sine.

Identificare- transferul inconștient către sine a sentimentelor și calităților inerente altei persoane și inaccesibile, dar dezirabile pentru sine.

Proiecție- transfer inconștient către o altă persoană, atribuindu-i propriile sentimente, dorințe, experiențe, gânduri etc., în care o persoană nu se poate recunoaște în sine, realizând inacceptabilitatea lor socială.

Alienare- un tip de apărare psihologică, în care există o izolare în conștiința factorilor care rănesc o persoană.

substituţie- un tip de apărare psihologică în care acțiunile care vizează un obiect inaccesibil sunt transferate la o acțiune cu un obiect accesibil.

DEZVOLTARE PERSONALA.

Psihicul, pe care îl posedă un individ, este conectat cu creierul său și este o proprietate prin care își construiește o imagine a lumii și își reglează activitatea pe baza acesteia. În același timp, individul se dezvăluie și ca persoană, fiind subiectul relațiilor interumane, publice prin natură.

Dezvoltarea psihicului și dezvoltarea personalității sunt strâns legate între ele - este imposibil să ne imaginăm o persoană normală cu conștiință care să nu acționeze ca subiect al relațiilor interindividuale, adică. nu ar fi o persoană. Totuși, din aceasta nu rezultă că personalitatea subiectului și psihicul său sunt concepte identice.

Să explicăm ceea ce s-a spus cu un exemplu. Atractivitatea este o caracteristică a personalității unei persoane. Cu toate acestea, nu poate fi considerată ca o caracteristică a psihicului său, fie și doar pentru că această persoană este atractivă pentru ceilalți și tocmai în psihicul acestor oameni, conștient sau inconștient, se formează o atitudine emoțională față de el ca persoană atractivă, se formează o atitudine adecvată. Desigur, atractivitatea unei persoane implică prezența unui complex de anumite calități psihologice individuale. Cu toate acestea, nici măcar cea mai sofisticată analiză psihologică, adresată acestor caracteristici psihologice individuale, nu poate explica în sine de ce în unele comunități acest subiect se dovedește a fi o persoană atractivă, iar în altele - o personalitate respingătoare. Pentru a răspunde la această întrebare este necesară o analiză socio-psihologică a acestor comunități, iar aceasta devine o condiție esențială pentru înțelegerea personalității. Deci, fără a dezvălui nivelul de dezvoltare al grupului, este imposibil de explicat motivele atractivității sau lipsei de atractivitate a individului. Este posibil să descriem în detaliu calitățile psihicului unui erou sau al unui răufăcător, dar în afara actelor pe care le efectuează și, prin urmare, fără a analiza schimbările pe care le produc în viața altor oameni prin aceste acte (fapte bune sau rele. fapte), este imposibil să le caracterizăm psihologic, iar ca indivizi ei nu vom apărea.

O persoană care se află pe o insulă pustie, pentru o lungă perioadă de timp, poate pentru totdeauna îngrădită de societate, nu poate fi nici o persoană nobilă, nici un ticălos, nici cinstit, nici dezonorant, nici bun, nici rău, deși păstrează totuși acele caracteristici psihologice individuale. de mult timp.care stau la baza formarii acestor caracteristici de personalitate.

De aici rezultă concluzii semnificative. Psihologia ia în considerare în mod tradițional în principal dezvoltarea psihicului copiilor și adolescenților (formarea memoriei, gândirii, imaginației, voinței, sentimentelor etc.), dezvăluie modele psihologice generale legate de vârstă care sunt dezvăluite și atinge doar parțial problemele dezvoltarea personalitatii. Discrepanța evidentă dintre conceptele de „psihic” și „personalitate”, precum și conceptele de „dezvoltare mentală” și „dezvoltare personală”, cu toată unitatea lor, sugerează necesitatea evidențierii unui proces special de dezvoltare a personalității ca un calitate socială, sistemică a unei persoane, subiect al unui sistem de relații umane.

Procesul de dezvoltare a personalității, așadar, nu poate fi redus la un set de componente cognitive, emoționale și volitive în curs de dezvoltare care caracterizează individualitatea unei persoane, deși este inseparabilă de acestea.

Conceptul de personalitate, deși este utilizat în mod constant, nu este suficient dezvăluit și se dovedește adesea a fi un sinonim fie pentru conștiință, fie pentru conștiința de sine, fie pentru atitudini, fie pentru psihic în general.

În prezent, se formează anumite idei teoretice, ipoteze și concepte care urmăresc să dea o justificare psihologică procesului de dezvoltare a personalității, fără a-l separa de procesul de dezvoltare mentală, dar fără a-l dizolva în fluxul general al dezvoltării psihice a copilului. Deci, se propune un concept socio-psihologic al dezvoltării personalității unui copil și a unui adolescent.

Ce determină dezvoltarea personalității unei persoane în ontogeneză? Determinantul dezvoltării personalității este tipul de relație mediată de activitate pe care o persoană o dezvoltă cu cel mai referent (semnificativ pentru el) grup (grupuri) în această perioadă. Aceste relații sunt mediate de conținutul și natura activităților pe care le stabilește acest grup de referință și de comunicarea care se dezvoltă în cadrul acestuia. Pe baza acestui fapt, se poate concluziona că dezvoltarea grupului acţionează ca un factor de dezvoltare a individului în grup.

Conform conceptului de personalizare, individul este caracterizat nevoia de a fi o persoană(adică să fie și să rămână în măsura maximă reprezentată de calități care sunt semnificative pentru el în viața altor oameni, să realizeze transformări ale sferei lor semantice prin activitatea sa) și capacitatea de a fi o persoană(adică un set de caracteristici și mijloace individuale care vă permit să efectuați acte care asigură satisfacerea nevoii de a fi persoană).

Cele mai bune oportunități pentru realizarea acestei nevoi sunt create de un astfel de grup în care personalizarea fiecăruia este o condiție pentru personalizarea tuturor.

Dezvoltare personală într-un grup relativ stabil. În chiar vedere generala Dezvoltarea personală poate fi reprezentată ca un proces de intrare a acesteia într-un nou mediu social și de integrare în acesta. Fie că vorbim despre tranziția unui copil de la grădiniță la școală, un adolescent la o nouă companie, un solicitant la un colectiv de muncă, un recrutat într-o unitate militară sau este vorba despre dezvoltarea personală la scară globală - în longevitatea sa și integritatea - de la copilărie până la maturitatea civilă, acest proces nu poate fi conceput altfel decât ca o intrare în ființa socio-istorică, reprezentată în viața unei persoane prin participarea sa la activitățile diferitelor grupuri în care este asimilată și pe care le stăpânește activ. .

Măsura stabilității acestui mediu este diferită. Numai în mod condiționat îl putem accepta ca constant, neschimbător.

Este posibil să se construiască un model de dezvoltare a personalității atunci când acesta intră într-un mediu social relativ stabil. În acest caz, dezvoltarea personalității în ea este supusă tiparelor psihologice, care sunt în mod necesar reproduse aproape indiferent de caracteristicile specifice comunității în care se desfășoară - atât în ​​clasele întâi ale școlii, cât și într-o companie nouă. , iar într-o brigadă de producție, și într-o unitate militară, vor mai mult sau mai puțin identice. Etapele dezvoltării personalității într-o comunitate relativ stabilă se numesc faze de dezvoltare a personalității. Poate fi evidențiat trei faze ale dezvoltării personalității: adaptare, individualizare și integrare.

Prima fază a formării personalității presupune asimilarea activă a normelor care funcționează în comunitate și stăpânirea formelor și mijloacelor de activitate corespunzătoare. Aducând cu el în noul grup tot ceea ce alcătuiește individualitatea sa, subiectul nu se poate manifesta ca personalitate înainte de a fi stăpânit normele care funcționează în grup (morale, educaționale, de producție etc.) și de a stăpâni acele metode și mijloace de activitate pe care alți membri o dețin.grupuri. El primește necesitate obiectivă„a fi ca toți ceilalți”, a se adapta cât mai mult în comunitate. Acest lucru se realizează (de unii mai mult, de alții cu mai puțin succes) datorită pierderii experimentate subiectiv a unora dintre diferențele lor individuale cu posibila iluzie a dizolvării în „masa generală”. Subiectiv - pentru că de fapt individul se continuă adesea în alți oameni cu faptele sale, schimbări în sfera motivațional-semantică a altor persoane, care sunt importante în mod specific pentru ei, și nu numai pentru el însuși. Obiectiv, deja în această etapă, în anumite împrejurări, poate acționa ca o persoană pentru ceilalți, deși nu este în mod corespunzător conștient de acest fapt care este esențial pentru el. În același timp, în activitatea de grup pot apărea condiții favorabile pentru apariția unor astfel de trăsături de personalitate pe care acest individ nu le avea înainte, dar pe care alți membri ai grupului le au sau le au deja și care corespund nivelului de dezvoltare a grupului și susțin acest lucru. nivel. Asa de, prima fază este adaptarea.

A doua fază este generată de o contradicție agravată între rezultatul obținut al adaptării - faptul că subiectul a devenit „ca toți ceilalți” din grup - și nevoia individului de personalizare maximă, care nu este satisfăcută în prima etapă. În această fază, căutarea mijloacelor și modalităților de a-și desemna individualitatea, de a o repara, este în creștere. Deci, de exemplu, un adolescent care se regăsește într-o nouă companie de copii mai mari, străduindu-se inițial să nu iasă în evidență în niciun fel, asimilând cu sârguință normele de comunicare acceptate în ea, vocabular, stil vestimentar, interese și gusturi general acceptate, având în cele din urmă a făcut față dificultăților perioadei de adaptare, începe vag și uneori acut conștient că, aderând la această tactică, se pierde ca persoană. În acest sens, realizând în maximă măsură nevoia de a fi reprezentat ideal în prietenii săi, adolescentul își mobilizează toate resursele interne pentru traducerea activă a individualității sale (de exemplu, erudiția, succesul sportiv, „experiența” în relațiile dintre sexe). , curaj la granița cu bravada, o manieră deosebită în dans etc.), intensifică căutarea în acest grup de referință pentru el, care îi poate asigura personalizarea optimă. Aceasta este a doua fază - individualizare.

A treia fază este determinată de contradicțiile dintre dorința subiectului de a fi reprezentat ideal în ceilalți prin trăsăturile sale și diferențele semnificative pentru el, pe de o parte, și nevoia comunității de a accepta, aproba și cultiva doar acele trăsături individuale. că demonstrează că atragerea la ea, corespunde valorilor ei, standardelor, contribuie la succesul activităților comune etc., pe de altă parte.

Deveniți membri ai echipei de producție, școlarii de ieri, după ce au trecut de adaptare, la a doua fază a formării personalității lor, caută să găsească modalități de a-și desemna individualitatea, caracteristicile, care sunt urmărite îndeaproape de ceilalți. Ca urmare, aceste diferențe pozitive relevate (înțelepciune, diligență, umor, dăruire etc.) sunt acceptate și susținute - are loc integrarea individului în comunitate. Integrarea se observă și atunci când nu atât individul își aliniază nevoia de personalizare cu nevoile comunității, cât comunitatea își transformă nevoile în concordanță cu nevoile individului, care în acest caz ia poziția de lider. Cu toate acestea, transformarea reciprocă a individului și a grupului are loc întotdeauna într-un fel sau altul.

Dacă contradicția dintre individ și grup nu este eliminată, se produce dezintegrarea, consecința ei este fie deplasarea individului din comunitatea dată, fie izolarea lui efectivă în aceasta, ceea ce duce la consolidarea caracteristicilor individualizării egocentrice, fie revenirea ei la o fază și mai timpurie de dezvoltare. Adesea, aceasta din urmă este însoțită de adoptarea unor măsuri educaționale adecvate care să asigure adaptarea efectivă a unui tânăr, care, evident, nu a fost implementată și finalizată cu succes înainte.

Deci, a treia fază este integrarea individului în comunitate.În cadrul acestei faze, în activitatea de grup, individul dezvoltă noi formațiuni de personalitate - trăsături pe care nu numai că nu le-a avut, dar, poate, alți membri ai grupului nu le-au avut, dar care răspund nevoilor și cerințelor dezvoltării grupului. și nevoia proprie a individului de a îndeplini o „contribuție” semnificativă la viața grupului.

Fiecare dintre aceste faze acționează ca un moment de formare a personalității în cele mai importante manifestări și calități ale sale - aici au loc microcicluri ale dezvoltării sale. Dacă o persoană nu reușește să depășească dificultățile perioadei de adaptare într-un mediu social stabil pentru el și să intre în a doua fază de dezvoltare, cel mai probabil va dezvolta calitățile de conformism, dependență, lipsă de inițiativă, timiditate, îndoială de sine. și va apărea îndoiala de sine. De-a lungul întregii sale șederi în această comunitate, pare să „alunece” în prima fază a formării și afirmării lui însuși ca persoană, ceea ce duce la o gravă deformare personală. Dacă, aflându-se deja în faza de individualizare și încercând să-și asigure reprezentarea în membrii unei comunități semnificative pentru el, le prezintă diferențele sale individuale, pe care ei nu le acceptă și le resping ca necorespunzătoare nevoilor comunitate, atunci aceasta contribuie la dezvoltarea unor astfel de neoplasme personale precum negativismul, agresivitatea, suspiciunea, supraestimarea inadecvată a stimei de sine. Dacă trece cu succes faza de integrare într-o comunitate pro-socială foarte dezvoltată, în el se formează trăsături pozitive de personalitate.

Schimbări semnificative, supuse aceleiași succesiuni de faze de dezvoltare a personalității, apar ori de câte ori o transformare semnificativă situație socialăîn care individul este inclus. Un lider care, din anumite împrejurări, și-a pierdut rolul principal, uneori este nevoit să treacă din nou prin faza de adaptare în aceeași comunitate, să găsească forța și mijloacele de individualizare activă și să fie integrat în comunitate datorită contribuției pozitive pe care o are. contribuie la dezvoltarea lui și la propria sa dezvoltare ca persoană.

Deci, sursa dezvoltării și afirmării personalității este contradicția dintre nevoia de personalizare a individului și interesul obiectiv al comunității de referință pentru ca acesta să accepte doar acele manifestări ale individualității sale care corespund sarcinilor, normelor și condițiilor de funcționare. și dezvoltare în această comunitate. Depășirea cu succes a acestei contradicții asigură integrarea individului în grup, mai larg - în sistemul relațiilor sociale.

Dezvoltare personală într-un mediu în schimbare. Mediul social în care o persoană există și se schimbă este doar relativ stabil și este el însuși într-o stare de schimbare și dezvoltare constantă. Se transformă cu fațete noi și noi și include o persoană în situații din ce în ce mai noi, grupuri noi, în general, în circumstanțe noi de viață. De exemplu, dezvoltarea relativ fluidă a personalității în condițiile claselor superioare ale școlii suferă o schimbare atunci când se trece la o brigadă de producție sau o unitate militară.

Acceptată într-un grup de referință, o persoană nu este integrată, respinsă într-un altul, în care este inclusă după sau concomitent cu primul. El trebuie să se afirme din nou și din nou în poziția sa personală. Astfel, se leagă noduri de noi contradicții, complicând procesul de formare a personalității, ducând la defecțiuni nevrotice în manifestările lor extreme. În plus, grupurile de referință în sine sunt în proces de dezvoltare, formând un sistem dinamic, la modificările cărora individul se poate adapta numai dacă participă activ la reproducerea acestor schimbări. Prin urmare, alături de dinamica internă a dezvoltării individului în cadrul unei comunități sociale relativ stabile, trebuie să se țină cont de dinamica obiectivă a dezvoltării acelor grupuri în care individul este inclus, precum și de trăsăturile specifice ale acestora, non-identitatea față de reciproc.

Personalitatea se dezvoltă în grupuri situate ierarhic în etapele ontogenezei. Natura si caracteristicile dezvoltarii personalitatii sunt determinate de nivelul de dezvoltare al grupului in care este inclusa si in care este integrata.

Personalitatea unui copil, adolescent, tineret se dezvoltă ca urmare a includerii succesive în comunități care diferă ca nivel de dezvoltare și domină la diferite niveluri de vârstă, iar astfel dezvoltarea personalității este determinată de procesul de dezvoltare a grupului în care se află. integrat.

Caracteristicile integrării personalității în comunități cu diferite niveluri de dezvoltare sunt supuse unor tipare specifice acestor grupuri, iar transferul lor în grupuri cu un alt grad de dezvoltare nu poate decât să conducă la erori teoretice grave și acceptate incorect. solutii practice. Etapele dezvoltării personalității într-un mediu social în schimbare se numesc perioade de dezvoltare.

Periodizarea în vârstă a dezvoltării personalității. Fundamentele teoretice de mai sus fac posibilă înțelegerea procesului dezvoltarea vârstei personalitate.

Pedagogia și psihologia disting următoarele etape de vârstă ale formării personalității: copilăria timpurie (0-3), grădiniță (4-6), școala generală (6-10), școala gimnazială (sau adolescența) (11-15), școala superior ( sau tinerețea timpurie) (16-17).

În copilăria timpurie dezvoltarea personalității se realizează mai ales în familie, care, în funcție de tactica de educație adoptată în ea, fie acționează ca asociație pro-socială sau colectivă (cu predominanța tacticii „cooperării în familie”), fie denaturează dezvoltarea. a personalitatii copilului. Acesta din urmă apare în grupuri cu un nivel scăzut de dezvoltare, unde confruntarea domină în relațiile dintre părinți și copii. În funcție de natura relațiilor de familie, de exemplu, personalitatea copilului se poate dezvolta inițial fie ca un om blând, grijuliu, fără frică să-și recunoască greșelile și neglijările, deschis, care nu se sustrage de la responsabilitate. om mic, sau ca un iubitor de sine laș, leneș, lacom, capricios. Importanța perioadei copilăriei timpurii pentru formarea personalității, care a fost remarcată de mulți psihologi și al cărei rol a fost adesea mistificat de freudianism, constă în realitate în faptul că încă din primul an de viață conștientă copilul se află într-o stare destul de bună. grup dezvoltat și, în măsura activității sale inerente, învață tipul de relație care s-a dezvoltat în ea, transformându-le în trăsăturile personalității ei emergente.

Fazele dezvoltării în copilăria timpurie înregistrează următoarele rezultate: prima - adaptarea la nivelul stăpânirii celor mai simple deprinderi, stăpânirea limbajului ca mijloc de familiarizare cu viața socială cu o incapacitate inițială de a distinge „eu”-ul cuiva de fenomenele din jur. ; a doua este individualizarea, opunându-se celorlalți: „mama mea”, „sunt mama”, „jucăriile mele”, etc., demonstrând în comportament diferențele cuiva față de ceilalți; al treilea - integrarea, care vă permite să vă controlați comportamentul, să faceți socoteală cu ceilalți, să respectați cerințele adulților, să le prezentați cereri realiste etc.

Creșterea și dezvoltarea copilului, începând și continuând în familie, de la 3-4 ani se realizează simultan la grădiniță,într-un grup de colegi sub îndrumarea unui educator, unde apare o nouă situație de dezvoltare a personalității. Trecerea la această nouă etapă de dezvoltare a personalității nu este determinată de legile psihologice (acestea doar îi asigură pregătirea pentru această tranziție), ci este determinată din exterior de cauze sociale, care includ dezvoltarea sistemului instituțiilor preșcolare, prestigiul acestora, angajarea părinţilor în producţie etc. Dacă trecerea la o nouă perioadă nu este pregătită în perioada anterioară de vârstă prin parcurgerea cu succes a fazei de integrare, atunci aici (precum și la trecerea dintre orice alte perioade de vârstă) există condiții pentru o criză de dezvoltare a personalității - criza copilului. adaptarea la grădiniță se dovedește a fi dificilă.

vârsta preșcolară caracterizat prin includerea copilului într-un grup de colegi din grădiniță, condus de un profesor, care, de regulă, devine pentru el, alături de părinți, persoana cea mai de referință. Educatorul, bazându-se pe ajutorul familiei, urmărește, folosind diverse tipuri și forme de activitate (joc, educație, muncă, sport etc.) ca factor de mediere, să-și adună copiii în jurul său, formând umanitate, sârguință și altele din punct de vedere social. calități valoroase.

Trei faze ale dezvoltării personalității în această perioadă sugerează: adaptarea - asimilarea normelor și metodelor de comportament aprobate de părinți și educatori în condiții de interacțiune cu ceilalți; individualizare - dorinta copilului de a gasi ceva in sine care sa-l deosebeasca de alti copii, fie pozitiv in diverse tipuri de spectacole de amatori, fie in farse si capricii - in ambele cazuri, orientata spre evaluarea nu atat a celorlalti copii cat a parintilor si profesori; integrare - armonizarea dorinței preșcolarului inconștient de a-și desemna propria unicitate prin acțiunile lor și disponibilitatea adulților de a accepta numai ceea ce în ea corespunde sarcinii determinate social și cea mai importantă pentru ei de a asigura tranziția cu succes a copilului la o nouă etapă. - la şcoală şi, în consecinţă, la a treia perioadă de dezvoltare a personalităţii.

La vârsta de școală primară situaţia dezvoltării personalităţii seamănă în multe privinţe cu cea anterioară. Cele trei faze care o formează oferă elevului posibilitatea de a intra într-un grup de colegi complet nou pentru el, care are inițial un caracter difuz. Față de profesoara de grădiniță, profesoara care conduce acest grup se dovedește a fi și mai referențială pentru copii, întrucât ea, folosind aparatul notelor zilnice, reglează relația copilului atât cu semenii săi, cât și cu adulții, în primul rând cu părinții, formează atitudinea lor față de el și atitudinea lui față de sine „ca față de altul”.

Este de remarcat că nu atât de mult de la sine activitate educativă acționează ca un factor în dezvoltarea personalității unui elev mai tânăr, cât de mult este atitudinea adulților față de activitățile sale educaționale, față de performanța sa academică, disciplină și diligență. Activitatea educațională în sine, ca factor de formare a personalității, capătă aparent semnificație maximă la vârsta școlară superioară, care se caracterizează printr-o atitudine conștientă față de învățare, formarea unei viziuni asupra lumii în condițiile educației educative (în lecțiile de literatură, istorie). , fizică, biologie etc.). A treia fază a perioadei tinere varsta scolaraînseamnă, după toate probabilitățile, nu numai integrarea elevului în sistemul „elevi-elevi”, ci mai ales în sistemul „elevi-profesor”, „elevi-părinți”.

Caracteristica specifică adolescent, comparativ cu cele anterioare, este că aderarea la ea nu înseamnă aderarea la un nou grup (cu excepția cazului în care un grup de referință a apărut în afara școlii, ceea ce se întâmplă foarte des), ci reprezintă o dezvoltare ulterioară a personalității într-un grup în curs de dezvoltare, dar în schimbare. condiții și împrejurări (apariția profesorilor de materii în locul unui profesor în clasele inferioare, începuturile activității comune de muncă în agricultură, posibilitatea de a petrece timp la discotecă etc.) în prezența unei restructurări semnificative a organismului în condiţiile pubertăţii cu progres rapid.

Grupurile în sine devin diferite, se schimbă calitativ. O multitudine de sarcini noi în diverse activități semnificative dă naștere la o multitudine de aspecte comune, din care în unele cazuri se formează asociații prosociale, iar în altele apar asociații care împiedică și uneori distorsionează dezvoltarea individului.

Microcicluri de dezvoltare a personalității adolescenților se desfășoară în paralel pentru același elev în diferite grupuri de referință care sunt competitive pentru el în semnificația lor. Integrarea reușită într-una dintre ele (de exemplu, într-un club de teatru școlar sau în comunicarea cu un coleg de clasă la momentul primei iubiri) poate fi combinată cu dezintegrarea într-o companie în care trecuse anterior faza de adaptare, nu fără dificultate. . Calitățile individuale care sunt apreciate într-un grup sunt respinse în alt grup, unde domină alte activități și alte orientări și standarde valorice, iar acest lucru blochează posibilitatea integrării cu succes în acesta. Contradicțiile poziției intergrupale a adolescentului nu sunt mai puțin importante decât contradicțiile care apar în cadrul microciclului dezvoltării sale.

Nevoia de „a fi o persoană” la această vârstă capătă o formă distinctă de autoafirmare, explicată prin natura relativ prelungită a individualizării, întrucât calitățile semnificative personal ale unui adolescent care îi permit să se încadreze, de exemplu, într-un cerc. a colegilor prietenoși, de multe ori nu corespund deloc cerințelor profesorilor, părinților și adulților în general, care în acest caz, au tendința de a-l trece la stadiul de adaptare primară.

Pluralitatea, schimbarea ușoară și diferențele semnificative ale grupurilor de referință, în timp ce încetinesc trecerea fazei de integrare, creează în același timp caracteristici specifice psihologiei adolescentului și participă la formarea neoplasmelor psihologice. Integrarea pozitivă stabilă a personalității este asigurată de intrarea acesteia într-un grup cu un nivel superior de dezvoltare - fie în cazul trecerii acesteia la o nouă comunitate, fie ca urmare a unificării aceluiași grup de școlari în jurul unei activități. care le prinde.

Grupul de referință prosocial devine un adevărat colectiv, asociația asocială poate renaște într-un grup corporativ.

Procesul de dezvoltare a personalității în diferite grupuri - caracteristica specifică a tineretuluiîn ceea ce privește parametrii săi temporali, depășește granițele vârstei de școală superioară, care poate fi desemnată ca o perioadă a adolescenței timpurii. Adaptarea, individualizarea și integrarea personalității asigură formarea unei personalități mature și sunt o condiție pentru formarea grupurilor în care sunt incluse. Integrarea organică a individului într-un grup înalt dezvoltat înseamnă astfel că caracteristicile colectivului acţionează ca caracteristici ale individului (grupul ca personal, personal ca grup).

Astfel, se construiește o schemă de periodizare în mai multe etape, în care se disting ere, epoci, perioade și faze ale dezvoltării personalității.

Semnalizarea „erei ascensiunii spre maturitatea socială” este necesară și oportună. Dacă ne imaginăm mediul social în caracteristicile sale globale ca fiind relativ stabil și ne amintim că scopul creșterii literalmente din primii ani de viață ai unui copil și pe parcursul tuturor anilor următori este dezvoltarea personalității sale, atunci întregul drum către realizarea acestui lucru. scopul poate fi interpretat ca o etapă unică și integrală. În acest caz, în conformitate cu prevederile justificate mai sus, ea presupune trei faze de dezvoltare a personalității, intrarea ei în ansamblul social, i.e. adaptarea, individualizarea și integrarea deja menționate.

Extinse în timp, ele acționează ca macrofaze ale dezvoltării personalității într-o epocă, denumită ca trei epoci: copilărie, adolescență, tinerețe.În acest fel copilul se transformă în cele din urmă într-o persoană matură independentă, capabilă, gata să reproducă și să educe o persoană nouă, să se continue în copiii săi. A treia macrofază (epoca), începând de la școală, depășește limitele ei cronologice. Adolescența acționează ca o epocă a unui punct de cotitură, o agravare a contradicțiilor, ceea ce este tipic stadiului de individualizare.

Epocile sunt împărțite în perioade de dezvoltare a personalității într-un mediu specific, în tipurile de grupe caracteristice fiecărei etape de vârstă, diferind ca nivel de dezvoltare. Perioadele, la rândul lor, așa cum am menționat deja, sunt împărțite în faze (aici deja microfaze) de dezvoltare a personalității.

Epoca copilăriei - cea mai lungă macrofază a dezvoltării personalității - acoperă trei perioade de vârstă (preșcolar, preșcolar, junior), epoca adolescenței și perioada adolescenței coincid. Epoca tinereții și perioada tinereții timpurii, la rândul lor, coincid parțial (tinerețea timpurie se limitează la a fi la școală).

Prima macrofază (epoca copilăriei) se caracterizează printr-o predominare relativă a adaptării asupra individualizării, a doua (epoca adolescenței) - individualizarea față de adaptare (anii de cotitură, exacerbarea contradicțiilor), a treia (epoca). a tineretului) - dominaţia integrării asupra individualizării.

Acest concept de dezvoltare a personalității vă permite să combinați abordările sociale și psihologia dezvoltării.

Deci, personalitatea se formează și se dezvoltă în condițiile existenței istorice concrete a unei persoane, în activitate (muncă, educațională etc.). Rolul principal în procesele de formare a personalității îl joacă educația și creșterea.

Temperament.

Conceptul general de temperament. Este imposibil să găsești doi oameni identici în proprietățile lor mentale. Fiecare persoană diferă de ceilalți prin multe trăsături, a căror unitate îi formează individualitatea. În diferențele psihologice dintre oameni, un loc important îl ocupă așa-numitele trăsături dinamice ale psihicului. După cum știți, oamenii diferă semnificativ unul de altul în puterea răspunsului lor la influențele mediului, în energia pe care o manifestă, în ritmul și viteza proceselor mentale. Astfel de trăsături caracterizează în esență activitatea mentală a individului, abilitățile sale motorii și manifestările emoționale. Deci, pentru o persoană, pasivitatea este mai caracteristică, pentru alta - inițiativa neobosită, una se caracterizează prin ușurința de a trezi sentimente, iar cealaltă - calmul, unul se distinge
gesturi ascuțite, expresii faciale expresive, celălalt - reținerea mișcărilor, mobilitate facială foarte mică.

Desigur, manifestările dinamice ale unei persoane pot depinde de cerințele situației, de atitudini și obiceiuri educate etc. Dar diferențele psihice despre care vorbim apar și în condiții de altfel egale: în aceleași împrejurări, cu o relativă egalitate a motivelor comportamentului. Aceste trăsături individuale se manifestă chiar și în anii copilăriei, se disting printr-o constanță deosebită, se găsesc în cele mai multe zone diferite comportament și activități, de ex. nu sunt doar ceva exterior. Multe studii experimentale au arătat că la baza acestui tip de manifestări dinamice se află proprietățile individuale naturale, înnăscute ale unei persoane.

Trăsăturile dinamice inerente individului sunt interconectate în interior și formează o structură particulară. Proprietăți mentale deosebite individual, extrem de stabile, datorită acțiunii simultane a mai multor mecanisme psihofiziologice care conferă comportamentului o anumită direcție și o anumită gamă de proprietăți dinamice formale ale subsistemelor motor, emoțional și perceptiv, se numește temperament.

Istoria ideilor despre temperament. Termenul „temperament” se întoarce la opiniile științei antice cu privire la natura diferențelor psihologice individuale. Medicina antică greacă, reprezentată de cel mai mare reprezentant al său Hipocrate (secolul al V-lea î.Hr.), credea că starea organismului depinde în principal de raportul cantitativ al „sucurilor” sau lichidelor prezente în el. Sângele, bila, bila neagră și mucusul (flegma) erau considerate astfel de „sucuri” necesare vieții și se presupunea că raportul lor optim este necesar pentru sănătate. Medicii romani, lucrând câteva secole mai târziu, au început să folosească cuvântul temperamentum, care înseamnă „raport adecvat al părților”, din care a fost derivat termenul „temperament” pentru a desemna „proporția” în amestecarea fluidelor. Treptat, în știința antică, a fost recunoscută ideea că nu numai funcțiile corporale, ci și caracteristicile mentale ale oamenilor sunt o expresie a temperamentului lor, adică. depind de proporția în care principalele „sucuri” sunt amestecate în organism. Anatomist și medic roman Claudius Galen, care a trăit în secolul al II-lea. BC, a dat pentru prima dată o clasificare detaliată a diferitelor tipuri de temperament. Ulterior, reprezentanții medicinei antice au redus numărul de tipuri de temperament la patru. Fiecare dintre ele s-a caracterizat prin predominanța oricărui lichid.

Amestecul de fluide din organism, caracterizat prin predominanța sângelui, a fost numit temperament sanguin (de la cuvântul latin „sangvis” – sânge); amestecarea, în care predomină limfa, este temperamentul flegmatic (de la cuvântul grecesc „flegmă” - mucus); amestecarea cu predominanța bilei galbene - temperamentul coleric (din cuvântul grecesc "chole" - bilă) și, în final, amestecarea cu predominanța bilei negre - temperamentul melancolic (din cuvinte grecești melaina chole - bilă neagră).

Aceste nume de temperamente au supraviețuit până în zilele noastre, dar primele idei despre baza organică a diferențelor psihologice dintre oameni sunt acum în primul rând de interes istoric.

Pe parcursul numeroaselor secole care au trecut de la știința antică, au fost înaintate diverse ipoteze noi, urmărind să explice cauza diferențelor în manifestările dinamice ale psihicului. În istoria studiului acestei probleme, se pot distinge trei sisteme principale de vederi. Cea mai veche dintre ele, după cum știm deja, leagă cauza diferențelor individuale cu rolul anumitor fluide corporale. Aceste teorii umorale (din latinescul umor - umiditate, suc) includ idei despre semnificația specială a sângelui care s-au răspândit în timpurile moderne.

Deci, filozoful german I. Kant ( sfarsitul zilei de 18 c.), care au contribuit la sistematizare idei psihologice despre temperamente, credea că baza naturala temperamentul sunt caracteristicile individuale ale sângelui. Aproape de acest punct de vedere este ideea profesorului, anatomistului și medicului rus P.F. Lesgaft, care a scris (la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea) că manifestările temperamentului se bazează în cele din urmă pe proprietățile sistemul circulator, în special, grosimea și elasticitatea pereților vaselor de sânge, diametrul lumenului acestora, structura și forma inimii etc., care sunt asociate cu viteza și puterea fluxului sanguin și, ca ca rezultat, o măsură a excitabilității corpului și a duratei reacțiilor ca răspuns la diverși stimuli. Ideile de lungă durată despre importanța fluidelor corporale au primit confirmare parțială în studiile endocrinologice moderne, care au arătat că astfel de proprietăți ale psihicului, cum ar fi una sau alta dinamică a reactivității, sensibilității, echilibrului emoțional, depind în mare măsură de diferențele individuale în funcționarea sistemul hormonal.

La începutul secolului XIX - începutul secolului XX. s-a format așa-numitul concept somatic, conform căruia există o legătură între proprietățile temperamentului și ale fizicului. Sunt larg cunoscute lucrările psihiatrului german E. Kretschmer (anii 20 ai secolului nostru), în care susțin ideea că diferențele dintre tipurile de structură a corpului (unele trăsături de creștere, plenitudine, proporții ale părților corpului) indică anumite diferențe în temperament. Omul de știință american W. Sheldon (anii 40 ai secolului nostru) a vorbit și el despre o relație directă între caracteristicile corporale și caracteristicile temperamentale. Teoriile somatice nu trebuie prea mult contrastate cu cele umorale: atât tipul de structură a corpului, cât și proprietățile dinamice ale psihicului pot fi rezultatul aceleiași cauze - rezultatul acțiunii hormonilor secretați de glandele endocrine.

În paralel cu ideile despre sursele umorale, și apoi tematice ale diferențelor de temperament, s-au dezvoltat idei (începând de la mijlocul secolului al XVIII-lea), care au primit dovezi din ce în ce mai complete, despre semnificația excitabilității și sensibilității nervilor pentru caracteristicile dinamice. a psihicului. Cea mai importantă etapă pe această cale a fost apelul lui I.P. Pavlov la studiul proprietăților creierului, organul psihicului. Marele fiziolog s-a dezvoltat (în anii 20-30 ai secolului nostru) doctrina tipurilor sistemului nervos, sau, ceea ce este la fel, tipuri de activitate nervoasă superioară. I.P. Pavlov a identificat trei proprietăți principale ale sistemului nervos: puterea, echilibrul și mobilitatea proceselor excitatorii și inhibitorii.

Puterea sistemului nervos- cel mai important indicator al tipului: performanța celulelor cortexului, rezistența lor depinde de această proprietate. Importanţă are un alt indicator - mobilitatea proceselor nervoase: s-a stabilit că există diferențe individuale foarte mari în ritmul cu care un proces nervos este înlocuit cu altul. Un indicator foarte semnificativ echilibrul sistemului nervos: se știe, de exemplu, că adesea procesul inhibitor rămâne în urma celui excitator ca forță, gradul de echilibru între ele fiind diferit. Una sau alta combinație a acestor proprietăți constituie tipul sistemului nervos.

Unele dintre combinațiile de proprietăți de tip care apar mai des decât altele sau sunt cele mai pronunțate și pot, conform I.P. Pavlov, pentru a servi ca o explicație a clasificării temperamentelor, care este cunoscută din cele mai vechi timpuri. Și anume: sangvin corespunde temperamentului puternic echilibrat rapid tip de sistem nervos, temperament flegmatic - un tip lent puternic echilibrat, coleric - un tip puternic dezechilibrat, melancolic - un tip slab de sistem nervos.

Abordarea diferențelor în latura dinamică a psihicului din partea proprietăților precum sistemul nervos a marcat începutul unei noi etape în studiul fundamentelor fiziologice ale temperamentului. În lucrările psihologilor B.M. Teplova, V.D. Nebylitsyn (50 - 60) a rafinat și a îmbogățit idei despre proprietățile tipului de activitate nervoasă superioară a unei persoane. Au fost descoperite noi proprietăți ale sistemului nervos. Una dintre ele este labilitatea (rata de apariție și terminare a procesului nervos depinde de această proprietate, spre deosebire de mobilitatea, care caracterizează viteza de schimbare a unui proces de către altul). El vede în trăsăturile funcționale ale creierului, cortexul și subcortexul acestuia, în proprietățile tipurilor de activitate nervoasă (reglând acumularea și cheltuirea energiei). stiinta moderna cauzele diferențelor individuale de temperament (studii de V.S. Merlin, J. Strelyau și alții). În același timp, în anul trecut capătă teren punctul de vedere conform căruia constituția generală a corpului stă la baza temperamentului (acoperind fundamentele biologice ale psihicului de diferite niveluri), în timp ce un loc deosebit de semnificativ revine mecanismelor creierului (V.M. Rusalov) .

Activitatea generală și emoționalitatea ca părți ale temperamentului. Locul central în caracterizarea temperamentului îl ocupă activitatea mentală generală. Ceea ce se înțelege nu este conținutul activității, nu direcția acesteia, ci tocmai trăsăturile sale dinamice, chiar nivelul energetic al comportamentului. Diferențele dintre oameni în acest sens sunt foarte mari. Gradul de activitate este distribuit de la letargie, inerție la un pol până la manifestări violente de energie la celălalt.

Diferențele de activitate legate de temperament apar în principal sub următoarele forme: severitatea nevoii în sine, dorința de a fi activ (dorința de a continua activitatea începută; forța presiunii, energia acțiunilor efectuate; rezistența în raport cu stresul asociat cu activitatea); o varietate de acțiuni efectuate, o tendință de a le varia; caracteristicile vitezei reacțiilor și mișcărilor (ritmul lor, creșterea și decăderea acesteia, claritatea și rapiditatea sau încetineala mișcărilor).

S-a stabilit că manifestările dinamice ale activității sunt determinate într-un anumit fel de proprietățile tipului sistemului nervos. Astfel, intensitatea și stabilitatea activității depind în esență de puterea sistemului nervos, în timp ce variabilitatea activității și unele dintre caracteristicile sale de viteză depind de mobilitate și labilitate. În alte studii, s-a demonstrat că activitatea mentală ca trăsătură a temperamentului depinde direct de o proprietate specială a sistemului nervos - activarea (date de la E.A. Golubeva).

De mare interes sunt rezultatele studiilor care arată că slăbiciunea tipului sistemului nervos înseamnă nu numai o lipsă de forță, rezistență scăzută, ci și o sensibilitate crescută, reactivitate, i.e. disponibilitatea de a răspunde la stimuli minori (un sistem nervos mai slab obosește și se epuizează mai repede, deoarece este relativ mai ușor de excitat). Și reactivitatea este, de asemenea, unul dintre tipurile de activitate. În acest sens, persoanele cu un sistem nervos slab au propriile lor premise speciale pentru manifestările de activitate. Pe baza reactivității (în limitele rezistenței sistemului nervos), se pot dezvolta forme de activitate subtile, inventive, care apar rapid.

Trebuie acordată atenție faptului că trăsăturile activității mentale generale sunt proeminente în trăsăturile motorii ale vorbirii, în scris de mână. Tempo și ritm vorbire orală, mișcările în timpul scrierii pot spune multe despre această latură a temperamentului. Cu toate acestea, precum și despre cealaltă parte a lui - emoționalitatea.

Diferențele dinamice de emoționalitate se manifestă în gradul de susceptibilitate (este ușor de constatat că pentru unele persoane cea mai nesemnificativă ocazie este suficientă pentru a evoca o reacție emoțională, în timp ce pentru alții aceasta necesită un impact sporit), în impulsivitate (acest termen se referă la viteza cu care o emoție devine stimulatoare prin puterea acțiunilor, fără reflecție prealabilă și decizie de a le îndeplini), în labilitate emoțională (adică viteza cu care o stare emoțională se oprește sau o experiență se schimbă în alta).

Astfel, în trăsăturile dinamice ale psihicului se regăsesc ambele trăsături ale aspirațiilor, acțiunilor și experiențelor. Sfera manifestărilor temperamentului este activitatea mentală generală și emoționalitatea.

Tipuri de temperamente. Până acum, principalele tipuri de temperament sunt aceleași patru care au fost identificate de știința antică: sangvin, coleric, flegmatic și melancolic. Ideea a ceea ce temperamentul unei persoane se formează de obicei pe baza unor caracteristici psihologice caracteristice unei anumite persoane. O persoană cu activitate mentală vizibilă, care răspunde rapid la evenimentele din jur, luptă pentru schimbări frecvente
impresii, care se confruntă relativ ușor cu eșecuri și necazuri, vioi, mobil, cu expresii faciale și mișcări expresive, se numește o persoană sanguină. O persoană care este imperturbabilă, cu aspirații și dispoziție stabile, cu constanță și profunzime a sentimentelor, cu uniformitate a acțiunilor și vorbirii, cu o expresie externă slabă a stărilor mentale, este numită persoană flegmatică. O persoană foarte energică, capabilă să se dedice unei sarcini cu o pasiune deosebită, rapidă și impulsivă, predispusă la izbucniri emoționale violente și schimbări bruște de dispoziție, cu mișcări rapide este numită coleric. O persoană impresionabilă, cu sentimente profunde, ușor de rănit, dar în exterior slab receptivă la mediu, cu
mișcările reținute și vorbirea înăbușită sunt numite melancolice. Fiecare tip de temperament are propriul său raport de proprietăți mentale, în primul rând un grad diferit de activitate și emoționalitate, precum și anumite caracteristici ale abilităților motorii. O anumită structură a manifestărilor dinamice caracterizează tipul de temperament.

Este clar că nu toți oamenii pot fi împărțiți în patru tipuri. Problema diversității temperamentelor nu a fost încă rezolvată definitiv în știință. Dar aceste tipuri sunt considerate a fi cele mai caracteristice. În viață, destul de des există oameni care pot fi atribuiți unuia sau altuia dintre aceste tipuri.

Extravertiți și introvertiți.În psihologie, clasificarea temperamentelor a primit o oarecare recunoaștere, bazată pe luarea în considerare a unor astfel de caracteristici psihologice, care sunt notate prin termenii extraversie, introversie (aceste concepte au fost introduse în psihologie de psihiatrul și psihologul elvețian K. Jung în primul trimestru). al secolului nostru). Pentru oameni tip extrovertit concentrare caracteristică asupra lumii exterioare, dorință de experiențe noi, impulsivitate, sociabilitate, creșterea activității motorii și a vorbirii. Pentru tip introvertit caracterizate prin fixarea intereselor în lumea lor interioară, tendința la introspecție, dificultatea de adaptare socială, izolare, o anumită inhibiție a mișcărilor și a vorbirii. Rețineți că doar aspectul dinamic al acelor trăsături psihologice care disting aceste tipuri poate fi atribuit temperamentului însuși.

În viitor, diferențele de extraversie-introversie, precum și diferențele de stabilitate emoțională (unde la un pol - constanța dispoziției, încrederea în sine, rezistența ridicată la influențele negative, iar la celălalt pol - schimbare bruscă stările de spirit, resentimentele, iritabilitatea, notate prin cuvintele „nivel de anxietate”) au fost studiate în legătură cu diferențele dintre proprietățile sistemului nervos (studii ale psihologului englez G. Eysenck). S-a constatat, în special, că semnele de extraversie, ca și semnele de stabilitate emoțională, se bazează pe un sistem nervos mai puțin reactiv, în timp ce semnele de introversie, precum anxietatea emoțională, sunt expresia unei reactivități mai mari. S-a dovedit că extraversia și introversia, stabilitatea emoțională și anxietatea ridicată pot acționa în diferite combinații. Ca urmare, a fost conturată o nouă abordare a principalelor tipuri de temperament: o combinație de extraversie și stabilitate emoțională (flegmatică), o combinație de extraversie și instabilitate emoțională (coleric), o combinație de introversie și stabilitate emoțională (flegmatică), o combinație de introversie și instabilitate emoțională (melancolică).

Cu toate acestea, cu o astfel de combinație de două tipologii, se dovedește că persoana coleric are instabilitate emoțională, iar persoana flegmatică are introversie care intră în conflict cu caracteristica puterii sistemului său nervos. Aparent, manifestările de reactivitate pot să nu coincidă cu diferențele de putere-slăbiciune a sistemului nervos. Discrepanța dintre unele date inițiale privind fundamentele fiziologice ale temperamentului indică faptul că în clasificările comparate s-au luat diferite motive pentru împărțirea în tipuri.

Vom ține cont de faptul că clasificarea tipurilor de temperament este în mare măsură condiționată. De fapt, există mult mai multe tipuri de temperament (precum și tipuri de sistem nervos) decât patru. Mulți oameni, deși apropiați în manifestările lor individuale de unul dintre tipurile principale, totuși nu pot fi alocați cu siguranță acestui tip special. Când o persoană prezintă trăsături temperamente diferite, vorbesc despre un tip mixt de temperament.

Complexitatea alcătuirii unei tipologii a temperamentului se datorează și faptului că în secolul al XX-lea s-a cunoscut existența unor caracteristici mentale, care, la fel ca proprietățile temperamentului, sunt asociate cu predispoziție ereditară și sunt caracterizate de o stabilitate ridicată și tipice. manifestări în cea mai largă gamă de situaţii. Aceste proprietăți au fost observate și descrise în acele cazuri când s-au manifestat cel mai clar și predominant din partea negativă, ceea ce a adus inconveniente semnificative fie proprietarilor lor, fie oamenilor din jurul lor. La început au fost numite psihopatie, iar apoi, având în vedere marea lor prevalență și existența unor forme mai puțin pronunțate, - accentuări caracter.

K. Schneider (1930), P. B. Gannushkin (1933), K. Leonhard (1981), A. E. Lichko (1983) au descris aproximativ cincisprezece astfel de tipuri de comportament. Să le aducem descriere scurta.

Tip ciclotimic caracterizată printr-o tendință la o schimbare bruscă a dispoziției în funcție de situația externă.

Pentru astenic tip caracterizat prin anxietate, indecizie, oboseală, iritabilitate, tendință la depresie.

LA schizoizi includ persoane îngrădite, închise, care au dificultăți în a stabili contacte.

tip demonstrativ posedat de oameni cu o tendință pronunțată de a înlătura fapte și evenimente neplăcute pentru subiect, de a atrage atenția asupra lor, emoționalitate excesivă.

Tip hipertimic caracterizată printr-un spirit constant ridicat, o sete de activitate cu tendință de împrăștiere, nu de a duce problema la capăt.

tip blocat are următoarele caracteristici: iritabilitate crescută, persistență a afectelor negative, suspiciune, ambiție crescută.

Al oamenilor tip excitabil sunt descrise ca având comportament impulsiv, intoleranță, conflict, vâscozitate a gândirii, acuratețe excesivă a vorbirii.

Prezența unor caracteristici comune cu temperamentul (grad ridicat de stabilitate, legătură cu ereditatea) i-a determinat pe cercetători să caute baze comune pentru ele. Drept urmare, unii dintre ei (de exemplu, V.G. Norakidze) au început să considere tipurile de comportament descrise ca o patologie a temperamentului, alții (K. Leonhard, G. Shmishek) i-au împărțit între ei, atribuindu-i pe unii temperamentului, alții, respectiv, la accentuări de caracter. Cu toate acestea, această împărțire a fost făcută numai pe baza intensității impactului emoțional asupra celorlalți, care în sine poate fi determinată de caracteristicile proceselor fiziologice, ceea ce exclude atribuirea lor la sfera caracterului.

Din punctul nostru de vedere, toate aceste trăsături ar trebui atribuite sferei temperamentului. Și vizibilitatea lor excesivă față de ceilalți, aparent, este cauzată fie de incapacitatea, fie de lipsa de dorință de a le gestiona. În acest caz, tipologia temperamentului trebuie construită ținând cont de toate tipurile de comportament existente, unite de proprietăți precum tipicitatea, stabilitatea ridicată, legătura cu fiziologia organismului și ereditatea.

Iată o încercare de o astfel de tipologie.

Prevederi teoretice.

1. Tipologia este formată din trei subsisteme: percepția, ritmurile izotonice ale contracțiilor musculare și ritmurile izometrice ale intensității contracțiilor musculare.

Tip de percepție- o proprietate a temperamentului, care se formează în principal pe baza caracteristicilor fiziologice ale activității acelei părți a sistemului nervos, care este cel mai strâns asociată cu percepția.

Ritm izotonic- o proprietate a temperamentului, asociată în principal cu un model (curbă) de schimbare a vitezei de mișcare în timpul unui ciclu motor (întoarcerea capului, gest, agitare a mâinii, pas, schimbare de postură, pronunțarea unei silabe etc.) .

Ritm izometric- o proprietate a temperamentului, formată pe baza unui model (curbă) de modificări ale forței contracțiilor musculare în timpul unui ciclu motor.

2. Fiecare subsistem este reprezentat de un anumit număr de elemente (complexe de simptome).

3. Toate subsistemele sunt construite pe principiul elementelor care se exclud reciproc. Acestea. prezența unui anumit element, de exemplu, un subsistem de ritmuri izometrice, exclude acțiunea altor elemente ale acestui subsistem.

4. Actiunea subsistemului este relativ independenta una de alta, i.e. orice element, de exemplu, subsisteme de ritmuri izometrice, poate fi combinat cu orice element de subsisteme de ritmuri izotonice și tipuri de percepție.

Tipuri de percepție.

1. precaut (din latină cautus - precaut) tip de percepție, exprimat printr-o creștere a percepției nespecifice, care este trăită ca un sentiment constant de anxietate (percepția specifică este slăbită, rezultând o îngustare a câmpului spațial de percepție și slăbirea contactului cu lumea inconjuratoare). Această proprietate, aparent, stă la baza descrierii unor astfel de tipuri ca introvertit(răceală emoțională, lipsă de compasiune, concentrare pe lumea experiențelor lor) , schizoid(închis, retras, are dificultăți în a face contacte) , psihastenică(anxios, nesigur, predispus la reflecție și îndoială constantă) , distimic(extrem de serios, responsabil, concentrat pe laturile sumbre și triste ale vieții, are tendință la depresie, nu este suficient de activ) .

2. Agentiv (din lat. agens - activ) tip de percepție, caracterizat printr-o creștere a activității zonelor analizatorilor, percepția nespecifică este slăbită. Ca urmare, anxietatea este slăbită semnificativ, iar legătura cu lumea exterioară, cu situația din jur devine foarte intensă, ceea ce asigură un răspuns automat, spontan, la majoritatea stimulilor externi. Proprietatea descrisă este probabil prezentată într-o măsură sau alta ca o caracteristică extrovertit(orientarea personalităţii către lumea obiectelor exterioare) tip.

ritmuri izotonice.

1.Tolerant (din lat. tolerantia - rabdare, rabdare, rezistenta) ritmul izotonic. Această caracteristică dinamică se caracterizează prin cheltuirea economică a energiei, o stabilitate emoțională crescută, lentoarea contracțiilor musculare și o gamă largă de mișcări. Această caracteristică pare să fie folosită pentru a descrie flegmatic tip de temperament şi pedant(dificultăți în luarea unei decizii, acuratețe obsesivă excesivă) accentuări de caracter.

2.Interagent sau interacționând (din lat. inter - între și acum - pus în mișcare) ritmul izotonic caracterizată prin faptul că vorbirea internă sau externă însoţeşte constant acţiunile persoanei care o posedă. Mișcare - rapidă, lină, măsurată. Proprietatea prezentată este de obicei folosită pentru a descrie sangvin temperament.

3.sensibil (din lat. sensitivus - sensibil) ritmul izotonic determină o susceptibilitate emoțională crescută, ușurința de a genera emoții. Mișcări de natura „exploziilor”, parcă s-ar îndepărta. Calitatea indicată este utilizată în descriere melancolie temperamentul, precum și sensibilă și anxioasă(timiditate, timiditate, tendință de a simți inferioritate) accentuări de caracter.

4.Mobil (din lat. mobilito - pus în mișcare) ritmul izotonic determină o frecvență mare a reacțiilor, bruscă, discontinuitate, micime, fragmentare, accentuare, intensitate, parcă accentuate în mișcări, acțiuni și vorbire, o frecvență mare a mișcărilor spațiale. Această calitate într-o formă sau alta este prezentă în descriere coleric tip de temperament.

Ritmuri izometrice.

1.regent (din lat. rego - a gestiona) ritm izometric contribuie la intensificarea manifestărilor emoționale, având ca rezultat o pregătire constantă a corpului pentru un efort fizic mare, inclusiv confruntare, care se observă adesea atât în ​​comportament, cât și în comunicare. Această dinamică, mai ales atunci când este combinată cu mobil ritmului motor, prezintă o dificultate deosebită în controlul comportamentului lor. Dacă condițiile externe și interne nu contribuie la o persoană să învețe să-l stăpânească, atunci apare agresivitate sau chiar grosolănie în diferite grade în comportament și emoții. Cu toate acestea, o persoană poate stăpâni această caracteristică dinamică la perfecțiune și apoi, practic, nici o proprietate din caracteristici excitabil sau epileptoid(controlabilitate insuficientă, comportament impulsiv, intoleranță, conflict, vâscozitate a gândirii, minuțiozitate excesivă a vorbirii) tipul nu poate fi detectat.

2.educational (din lat. educo - a educa) ritm izometric este uniform moderat dominant, are o componentă energetică destul de intensă și este, de asemenea, dotată cu proprietatea tine individul asupra obiectului asupra căruia se concentrează, ceea ce în cazul persoanelor foarte adaptative contribuie la minuțiozitatea muncii prestate, la completitudinea și completitudinea necesară a acesteia. Dacă o persoană nu poate gestiona cu succes această proprietate emoțională, atunci probabil că se formează proprietăți pe care le cunoaștem din descriere. blocat sau paranoid(iritabilitate crescută, persistență a afectelor negative, resentimente dureroase, suspiciune, ambiție crescută) accentuări de caracter.

3. Ludotiv (din lat. ludo - a juca) ritm izometric contribuie la instalarea pe tipul de joc a comportamentului, obisnuirea usoara cu rolul, dorinta de a intriga, de a fi impresionant, fermecator etc. În cazul controlabilității slabe, rezultă demonstrativ sau isteric(o tendință pronunțată de a reprima fapte și evenimente neplăcute pentru subiecți, la înșelăciune, fantezii și pretenții folosite pentru a atrage atenția, caracterizată prin lipsă de remuşcare, aventurism, vanitate, „scăpare la boală” cu o nevoie nesatisfăcută de recunoaştere) accentuare.

4. răsucit (din lat. scrutor - explora) ritm izometric caracterizat printr-o scurtă fixare emoțională, care contribuie la mișcarea constantă a atenției. Această caracteristică dinamică este de obicei folosită pentru a descrie hipertimic(dispoziție în mod constant ridicată, sete de activitate cu tendință de împrăștiere, de a nu termina treaba, vorbăreț crescut, săritură de gânduri) și cicloid(tendința la o schimbare bruscă a dispoziției în funcție de situația externă) accentuări de caracter.

5. Courant (din lat. cura - îngrijire) ritm izometric la oameni, se manifestă sub forma unei tendințe la empatie, empatie, simpatie, se distinge prin moliciunea și netezimea proceselor emoționale. În cazul încălcărilor capacităților de adaptare la o persoană care le posedă, ei vorbesc despre emotiv(sensibilitate, reactii profunde in domeniul emotiilor subtile, amabilitatea, sinceritatea) accentuarea personalitatii sau caracterului.

6. Timentny (din lat. timeo - a se teme, a se teme) ritm izometric orientează individul spre căutarea unui posibil pericol, se caracterizează și prin ușurința și, adesea, subtilitatea manifestărilor emoționale, ceea ce creează efectul exagerării acestora. Această caracteristică dinamică poate fi comparată exaltat(aceeași ușurință de apariție a stărilor de încântare din evenimente vesele și disperare din cele triste, impresionabilitate extremă despre fapte triste, milă, compasiune) accentuare.

Este convenabil să prezentăm schema generală a tipologiei ca un paralelipiped împărțit în 48 de părți egale (tipuri de temperament) (Fig. 1). Marginea superioară a fiecărei părți înseamnă un anumit tip de percepție. Fața frontală - ritm izometric. Lateral, respectiv - ritm izotonic.

Caracter.

Trăind într-o societate, o persoană dobândește anumite proprietăți care lasă o anumită amprentă asupra tuturor manifestărilor sale și își exprimă atitudinea specifică față de lume și, mai ales, față de ceilalți oameni. Tradus din greacă, caracterul înseamnă „alungare”, „pecete”.

caracter numit un set de caracteristici individuale stabile ale unei persoane, care se dezvoltă și se manifestă în activitate și comunicare, determinând un comportament tipic pentru un individ.

Personalitatea unei persoane este caracterizată nu numai de ceea ce face, ci și de modul în care o face. Acționând pe baza unor interese și convingeri comune împărtășite de toți, luptă pentru scopuri comune în viață, oamenii pot găsi în comportamentul lor, în acțiunile și faptele lor nu aceleași, uneori trăsături opuse. Poți să întâmpinești aceleași dificultăți alături de alți oameni, să-ți îndeplinești îndatoririle cu succes egal, să iubești sau să nu iubești același lucru, dar în același timp să fii blândă, conformă sau dură, persoană intolerantă, veselă sau tristă, încrezătoare sau timidă, acomodativă. sau certatori . Remarcile critice cu același înțeles sunt făcute întotdeauna de o persoană într-o formă blândă, politicoasă, binevoitoare, iar de către o alta - nepoliticos și fără ceremonie. Cu diferențe izbitoare de viziune asupra vieții, o divergență de interese și nivel cultural și principii morale inegale, aceste caracteristici individuale înrădăcinate, de regulă, sunt și mai pronunțate.

Trăsăturile individuale care formează caracterul unei persoane se referă în primul rând la voință (de exemplu, hotărâre sau incertitudine, teamă) și sentimente (de exemplu, veselie sau depresie), dar într-o anumită măsură și la minte (de exemplu, frivolitate). sau gândire). Cu toate acestea, manifestările de caracter sunt formațiuni complexe și în unele cazuri practic nu pot fi separate în categorii de procese volitive, emoționale sau intelectuale (de exemplu, suspiciune, generozitate, generozitate, răzbunare etc.).

Structura caracterului. Natura personalității umane este întotdeauna cu mai multe fațete. În ea pot fi evidențiate trăsături sau aspecte individuale, care, totuși, nu există izolat, separat unele de altele, ci sunt legate între ele, formând o structură de caracter mai mult sau mai puțin integrală.

Structura personajului se regăsește în relația regulată dintre trăsăturile sale individuale. Dacă o persoană este lașă, există motive să creadă că nu va avea inițiativă (de teamă de o întorsătură nefavorabilă a propunerii sau actului inițiat de acesta), hotărâre și independență (luarea unei decizii implică responsabilitate personală), abnegație și generozitate (a ajuta pe altul poate încălca pe cont propriu într-un fel).interesele, ceea ce este periculos pentru el). În același timp, de la o persoană care este lașă din fire, se poate aștepta la umilință și obsechiozitate (în raport cu cei puternici), conformism (să nu se dovedească o „oaie neagră”), lăcomie (a se asigura financiar pt. viitor), disponibilitatea pentru trădare (în orice caz, în circumstanțe extreme care îi amenință siguranța), neîncrederea și prudența („Belikovsky” - conform lui A.P. Cehov - „indiferent ce se întâmplă”) etc. Desigur, nu orice persoană al cărei caracter este dominat de lașitate va demonstra o structură de caracter similară cu cea descrisă mai sus, incluzând toate trăsăturile enumerate. În diferite circumstanțe de viață, poate fi transformată semnificativ și poate include chiar calități care par a fi opuse celor dominante (de exemplu, un laș poate fi arogant). Cu toate acestea, tendința generală spre manifestarea unui astfel de complex de trăsături de caracter pentru o persoană lașă va prevala.

Dintre trăsăturile de caracter, unele acționează ca principale, conducătoare, stabilind direcția generală pentru dezvoltarea întregului complex al manifestărilor sale. Alături de acestea, există caracteristici secundare, care în unele cazuri sunt determinate de cele principale, în timp ce în altele pot să nu fie în armonie cu ele. În viață, există personaje mai integrante și mai contradictorii. Existența personajelor integrale face posibilă evidențierea anumitor tipuri de personaje, dotate cu trăsături comune, într-o mare varietate de personaje.

Trăsăturile de caracter nu pot fi identificate cu credințele, perspectiva asupra vieții și alte trăsături ale orientării personalității. O persoană bună și veselă poate fi extrem de morală și decentă, iar cealaltă - de asemenea bună și veselă - dar, în același timp, nu disprețuiește nicio acțiune, inclusiv fără scrupule, pentru a-și atinge obiectivele.

Trăsături și atitudini de personalitate. Manifestat în acțiuni și fapte, în măsura în care subiectul este implicat activ în activități comune , personajul se dovedește a fi dependent atât de conținutul activității, cât și de depășirea cu succes sau nereușită a dificultăților, de perspectivele îndepărtate sau imediate în atingerea obiectivelor principale de viață.

În același timp, caracterul depinde de modul în care o persoană se raportează (pe baza trăsăturilor sale stabilite anterior) la eșecurile și succesele sale, la opinia publică și o serie de alte circumstanțe. Astfel, oamenii care studiază în aceeași clasă de școală sau lucrează pe picior de egalitate în aceeași brigadă dobândesc trăsături de caracter diferite, în funcție de dacă fac față sarcinii. Unele succese îi inspiră și îi încurajează să muncească sau să învețe și mai bine, alții tind să „se odihnească pe lauri”; eșecul îi deprimă pe unii, în alții trezește „spirit de luptă”.

Astfel, cel mai important moment în formarea caracterului este modul în care o persoană se raportează la mediu și la sine ca la altul. Aceste relații stau în același timp și la baza clasificării celor mai importante trăsături de caracter.

Caracterul unei persoane se manifestă, în primul rând, în modul în care tratează alte persoane: rude și prieteni, tovarăși de muncă și de studiu, cunoștințe și mici cunoștințe etc. Afecțiune stabilă și instabilă, aderarea la principii și lipsa de scrupule, sociabilitatea și izolarea, veridicitatea și înșelăciunea, tactul și grosolănia dezvăluie atitudinea unei persoane față de alți oameni.

În al doilea rând, atitudinea unei persoane față de sine este un indicator al caracterului: mândrie și stima de sine sau umilire și îndoială de sine. Pentru unii oameni, egoismul și egocentrismul (plasarea pe sine în centrul tuturor evenimentelor) ies în prim-plan, pentru alții - abnegația în lupta pentru o cauză comună.

În al treilea rând, caracterul este dezvăluit în atitudinea unei persoane față de muncă. Deci, printre cele mai valoroase trăsături de caracter se numără conștiința și sârguința, seriozitatea, entuziasmul, responsabilitatea pentru munca încredințată și preocuparea pentru rezultatele acesteia.

În al patrulea rând, caracterul se manifestă în atitudinea unei persoane față de lucruri: nu numai atitudinea față de proprietate în general, ci și manipularea atentă sau neglijentă a lucrurilor, hainelor, pantofilor, cărților, mijloacelor didactice etc.

Capabilități.

Capabilități- acestea sunt caracteristicile psihologice ale unei persoane de care depinde succesul dobândirii de cunoștințe, abilități, abilități, dar care ele însele nu se reduc la prezența acestor cunoștințe, abilități și abilități.

Abilitățile și cunoștințele, abilitățile și abilitățile, abilitățile și abilitățile nu sunt identice unele cu altele. În ceea ce privește abilitățile, abilitățile și cunoștințele, abilitățile umane acționează ca un fel de oportunitate. Așa cum un bob aruncat în sol este doar o posibilitate în raport cu un spic, care poate crește din acest bob numai cu condiția ca structura, compoziția și umiditatea solului, vremea etc. se dovedesc a fi favorabile, abilitățile umane sunt doar o oportunitate de a dobândi cunoștințe și abilități. Și dacă aceste cunoștințe și abilități vor fi dobândite sau nu, dacă posibilitatea se va transforma în realitate, depinde de multe condiții. Condițiile includ, de exemplu, următoarele: vor fi interesați oamenii din jur (din familie, școală, colectiv de muncă) ca persoana să stăpânească aceste cunoștințe și aptitudini: cum va fi instruit, cum va fi organizată activitatea de muncă în care? aceste aptitudini și abilități vor fi necesare și consolidate etc.

Psihologia, negând identitatea abilităților și a componentelor esențiale ale activității - cunoștințe, aptitudini și abilități, subliniază unitatea acestora. Abilitățile se găsesc numai în activități care nu pot fi desfășurate fără prezența acestor abilități. Este imposibil să vorbim despre capacitatea unei persoane de a desena dacă nu a încercat să-l învețe să deseneze, dacă nu a dobândit abilitățile necesare pentru arte plastice. Numai în procesul de pregătire specială în desen și pictură se poate afla dacă elevul are abilități. Acest lucru se va dezvălui în cât de repede și ușor învață metodele de lucru, relațiile de culoare, învață să vadă frumusețea în lumea din jurul său.

În ce se exprimă unitatea abilităților, pe de o parte, și abilităților, cunoștințelor și aptitudinilor, pe de altă parte? Abilitățile se regăsesc nu în cunoștințe, aptitudini și abilități ca atare, ci în dinamica dobândirii lor, adică în măsura în care, în egală măsură, procesul de însuşire a cunoştinţelor şi aptitudinilor esenţiale pentru această activitate se desfăşoară rapid, profund, uşor şi ferm.

Caracteristicile calitative ale abilităților. Considerate din partea caracteristicilor lor calitative, abilitățile acționează ca un set complex de proprietăți psihologice ale unei persoane care asigură succesul unei activități, ca un set de „ variabile, permițându-vă să mergeți la obiectiv în moduri diferite.

Baza aceleiași realizări sau oarecum similare în realizarea oricărei activități poate fi o combinație de abilități foarte diferite. Aceasta se deschide înaintea noastră latura importanta abilități de personalitate: oportunități largi compensare unele proprietăți de către altele, pe care o persoană le dezvoltă în sine, muncind din greu și cu insistență.

Capacitatea de a compensa unele abilități prin dezvoltarea altora deschide oportunități inepuizabile pentru fiecare persoană, depășind granițele alegerii unei profesii și îmbunătățindu-se în ea.

În ansamblu, o caracteristică calitativă a abilităților face posibil să se răspundă la întrebarea în ce sferă de activitate a muncii (design, pedagogic, economic, sportiv etc.) este mai ușor pentru o persoană să se regăsească, să descopere mari succese și realizări . Astfel, caracteristicile calitative ale abilităților sunt indisolubil legate de caracteristicile cantitative. După ce am aflat ce calități psihologice specifice îndeplinesc cerințele acestei activități, este posibil să răspundem la întrebarea dacă ele sunt dezvoltate într-o măsură mai mare sau mai mică la o persoană în comparație cu camarazii săi la muncă și la studiu.

Cuantificarea abilităților. Problema măsurătorilor cantitative a abilităţilor are mare povesteîn psihologie. Înapoi la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX. o serie de psihologi Cattell, Theremin, Spearman etc.) sub influența cerințelor cauzate de necesitatea efectuării selecției profesionale pentru specialitățile de masă, a venit cu o propunere de identificare a nivelului abilităților elevilor. Astfel, s-a presupus că s-ar stabili locul de rang al individului și adecvarea acestuia pentru o anumită activitate de muncă, pentru pregătirea în învățământul superior. institutii de invatamant, să primească posturi de comandă în producție, armată și viața publică.

În același timp, au început să se folosească ca o modalitate de a măsura abilitățile. teste de aptitudini mentale. Cu ajutorul lor, într-o serie de țări (SUA, Marea Britanie etc.), se determină abilitățile și se sortează elevii în școli, se ocupă posturi de ofițer în armată, funcții de conducere în industrie etc. În Marea Britanie, de exemplu, rezultatele testelor sunt folosite pentru înscrierea în așa-numitele școli gramaticale, care dau dreptul de a intra la universitate.

Din punct de vedere al conținutului, testele de supradotație mentală sunt o serie de întrebări sau sarcini, al căror succes (ținând cont de timpul petrecut) este calculat în sumă de puncte sau puncte. La sfârșitul testului se calculează suma punctelor obținute de fiecare subiect. Acest lucru face posibilă determinarea așa-numitului coeficient de supradotație mentală (IQ). Determinarea se bazează, de exemplu, pe faptul că scorul mediu pentru copiii de unsprezece ani și jumătate ar trebui să fie aproape de 120. Din aceasta se concluzionează că orice copil care obține 120 de puncte are o vârstă mentală de unsprezece ani și jumătate. . Pe această bază, se calculează coeficientul supradotației mentale:

IQ = vârsta mentală x 100 / vârsta reală a copilului.

Dacă, de exemplu, în urma testării, doi copii (zece ani și jumătate și paisprezece ani) au obținut același număr de puncte (120) și, astfel, vârsta mentală a fiecăruia ar fi echivalată cu unsprezece ani și jumătate , atunci s-ar calcula coeficientul de dotare psihică a copiilor în felul următor:

IQ-ul primului copil \u003d 11,5 x 100 / 10,5 \u003d 109,5;

IQ-ul celui de-al doilea copil = 11,5 x 100 / 14 = 82,1.

Coeficientul de supradotație mentală dezvăluie o caracteristică cantitativă a abilităților, se presupune că un fel de dotare mentală neschimbătoare, completă, sau inteligență generală.

Cu toate acestea, analiza psihologică științifică relevă că acest lucru

Subiect: Trăsături individuale de personalitate.

1. Conceptul de personalitate în psihologie

Definiţia personalityÎntr-un sens larg, personalitatea unei persoane este o integritate integrală a elementelor biogene, sociogenice și psihogene.

Baza biologică a personalității acoperă sistemul nervos, sistemul glandular, procesele metabolice (foame, sete, impuls sexual), diferențele de gen, trăsăturile anatomice, procesele de maturare și dezvoltare ale corpului.

„Dimensiunea” socială a personalității este determinată de influența culturii și structurii comunităților în care persoana a fost crescută și la care participă. Cele mai importante componente sociogenice ale personalității sunt roluri sociale realizat de ea în diferite comunități (familie, școală, grup de colegi), precum și „eu” subiectiv, adică ideea propriei persoane a osului creată sub influența celorlalți și reflectat „ Eu”, adică un complex de idei despre sine creat din ideile altor oameni despre noi înșine.

În psihologia modernă nu există o înțelegere unică a personalității. Cu toate acestea, majoritatea cercetătorilor cred că o personalitate este un set de trăsături care se formează in vivo și unic individual, care determină modul (stilul) de gândire al unei anumite persoane, structura sentimentelor și comportamentul ei.

Personalitatea se bazează pe structura- comunicarea si interactiunea componentelor (laturile) relativ stabile ale personalitatii: abilitati, temperament, caracter, calitati volitive, emotii si motivatie.

Abilitățile unei persoane îi determină succesul în diverse activități. Reacțiile unei persoane față de lumea din jurul său - alți oameni, circumstanțe de viață etc. depind de temperament. Caracterul unei persoane determină acțiunile sale în raport cu ceilalți oameni.

Calitățile de voință caracterizează dorința unei persoane de a-și atinge obiectivele. Emoțiile și motivația sunt, respectiv, experiențele și motivațiile oamenilor pentru activitate și comunicare.

Orientare și stabilitatea personalității Aproape niciunul dintre cercetători nu obiectează asupra faptului că componenta principală a structurii personalității, proprietatea ei coloană vertebrală (trăsătură, calitate) este orientare- un sistem de motive stabile (nevoi dominante, interese, înclinații, credințe, idealuri, viziune asupra lumii etc.), care determină comportamentul individului în condițiile externe în schimbare.

Orientarea are un efect organizator nu numai asupra componentelor structurii personalității (de exemplu, asupra trăsăturilor nedorite ale temperamentului), ci și asupra stărilor mentale (de exemplu, depășirea stărilor mentale negative cu ajutorul motivației dominante pozitive) și cognitive, emoționale. , procesele mentale voliționale (în special, motivația ridicată în dezvoltarea proceselor de gândire nu este mai puțin importantă decât abilitățile).

Orientarea, alături de motivele dominante, are și alte forme de flux: orientări valorice, atașamente, simpatii (antipatii), gusturi, înclinații etc. Se manifestă nu numai sub diverse forme, ci și în diverse sfere ale vieții umane. De exemplu, se poate vorbi despre orientarea moralului și politic (liberal sau conservator), profesional („umanitar” sau „tehnic”) și cotidian (o persoană pentru acasă, pentru familie sau „pentru prieteni și prietene”).

Orientarea personalitatii se caracterizeaza prin nivelul de maturitate, amploare, intensitate, stabilitate si eficacitate.

Majoritatea psihologilor cred că o persoană nu se naște ca persoană, ci devine. Cu toate acestea, în psihologia modernă nu există o teorie unificată a formării și dezvoltării personalității. De exemplu, abordarea biogenetică (S. Hall, Z. Freud etc.) consideră că procesele biologice de maturizare a corpului stau la baza dezvoltării personalității, sociogeneticul (E. Thorndike, B. Skinner etc.). .) - structura societății, metodele de socializare, relațiile cu ceilalți etc., psihogenetice (J. Piaget, J. Kelly și alții). - fără a nega nici factorii biologici, nici cei sociali, evidenţiază dezvoltarea fenomenelor psihice propriu-zise. Mai corect ar fi, aparent, să considerăm că o personalitate nu este doar rezultatul maturizării biologice sau o matrice a unor condiții specifice de viață, ci un subiect de interacțiune activă cu mediul, în timpul căruia individul dobândește (sau nu dobândește treptat). ) trăsături de personalitate.

O personalitate dezvoltată are o conștiință de sine dezvoltată. Subiectiv, pentru un individ, o persoană acționează ca eu-ul său („imaginea eu”, „I-kneptsiya”), un sistem de idei despre sine, care se dezvăluie în autoevaluări, un sentiment al stimei de sine, un nivel de pretenții. Corelarea imaginii Sinelui cu circumstanțele reale ale vieții individului îi permite individului să-și schimbe comportamentul și să atingă scopurile autoeducației.

Personalitatea este în multe privințe o formație vitală stabilă. Stabilitatea unei persoane constă în consistența și predictibilitatea comportamentului ei, în regularitatea acțiunilor sale. Dar trebuie avut în vedere faptul că comportamentul individului în situații individuale este destul de variabil.

În acele proprietăți care au fost dobândite și nu au fost stabilite de la naștere (temperament, înclinații), personalitatea este mai puțin stabilă, ceea ce îi permite să se adapteze la diverse circumstanțe de viață, la condițiile sociale în schimbare. Modificarea vederilor, atitudinilor, orientărilor valorice etc. în astfel de condiţii este o trăsătură pozitivă a personalităţii, un indicator al dezvoltării acesteia. Un exemplu tipic în acest sens este schimbarea orientării valorice a individului în perioada modernă, în timpul tranziției Rusiei la o economie de piață.

2. Abilitatea

Conceptul de abilități Să trecem la alte aspecte ale personalității. În cea mai generală formă, abilitățile sunt caracteristici psihologice individuale ale unei persoane care asigură succesul în activități, în comunicare și ușurința de a le stăpâni. Abilitățile nu pot fi reduse la cunoștințele, aptitudinile și abilitățile pe care le are o persoană, dar abilitățile asigură dobândirea rapidă, fixarea și aplicarea practică eficientă a acestora. Succesul în activitate și comunicare este determinat nu de una, ci de un sistem de abilități diferite, în timp ce acestea pot fi compensate reciproc.

Există o serie de clasificări ale abilităților. Redăm una dintre ele, cea mai semnificativă:

1)abilități naturale (sau naturale). practic determinate biologic, asociate cu înclinaţii înnăscute, formate pe al lor de bază, în prezența experienței elementare de viață prin mecanisme de învățare precum conexiunile reflexe condiționate);

2)capacitatea umană specifică având o origine socio-istorică și asigură viața și dezvoltarea într-un mediu social (capacități intelectuale superioare generale și speciale, care se bazează pe utilizarea vorbirii, logicii, teoretice și practice, educaționale și creative). Abilitățile umane specifice, la rândul lor, sunt împărțite în:

A) sunt comune, care determină succesul unei persoane într-o varietate de activități și comunicare (abilități mentale, memorie și vorbire dezvoltate, acuratețea și subtilitatea mișcărilor mâinii etc.) și special, determinarea succesului unei persoane în anumite tipuri de activitate și comunicare, în cazul în care este nevoie de un tip special de construcții și ei dezvoltare (matematică, tehnică, literară și lingvistică, artistică și creativă, sportivă etc.). Aceste abilități, de regulă, se pot completa și îmbogăți reciproc, dar fiecare dintre ele are propria sa structură;

b) teoretic, determinarea înclinației unei persoane pentru gândirea abstract-logică și practic,înclinaţia subiacentă pentru acţiuni concrete-practice. Combinația acestor abilități este caracteristică doar persoanelor talentate versatile;

V) educational, care influențează succesul influenței pedagogice, asimilarea cunoștințelor, aptitudinilor, abilităților, formarea trăsăturilor de personalitate și creativ, asociat cu succesul în crearea de lucrări de cultură materială și spirituală, idei noi, descoperiri, invenții. Cel mai înalt grad de manifestări creative ale personalității se numește geniu A cel mai înalt grad abilitățile individului într-o anumită activitate (comunicare) - talent;

G) capacitatea de a comunica, de a interacționa cu oamenii,și anume, vorbirea umană ca mijloc de comunicare, capacitatea de a percepe și de a evalua oamenii, adaptabilitatea socio-psihologică la diferite situații, intrarea în contact cu diferiți oameni, plăcerea lor pentru sine etc., și abilități subiect-activitate, asociat cu interacțiunea oamenilor cu natura, tehnologia, informațiile simbolice, imaginile artistice etc.

O persoană capabilă de multe și diferite tipuri de activități și comunicare are un general înzestrat adică unitatea abilităților generale, care determină gama capacităților sale intelectuale, nivelul și originalitatea activității și comunicării.

Abilități, înclinații și diferențe individuale Marea majoritate a psihologilor cred că lucrari- acestea sunt unele caracteristici anatomice și fiziologice determinate genetic (înnăscute) ale sistemului nervos, care constituie baza naturală individuală (condiția prealabilă) pentru formarea și dezvoltarea abilităților. Cu toate acestea, unii dintre oamenii de știință (de exemplu, R. S. Nemov) cred că o persoană are două tipuri de înclinații: înnăscute (naturale) și dobândite (sociale).

Diferențele individuale (individuale-psihologice).- acestea sunt trăsăturile fenomenelor mentale (procese, stări și proprietăți) care disting oamenii unii de alții. Diferențele individuale, a căror condiție prealabilă naturală sunt trăsăturile sistemului nervos, creierul, sunt create și dezvoltate în cursul vieții, în activitate și comunicare, sub influența educației și formării, în procesul de interacțiune umană cu lumea exterioară în sensul cel mai larg al cuvântului. Diferențele individuale fac obiectul de studiu în psihologia diferențială.

CONCEPT

Cuvântul „capabil” înseamnă potrivit pentru ceva, pentru orice activitate. Unul dintre cercetătorii proeminenți ai abilităților în psihologia rusă B.M. Teplov a identificat trei semne de abilitate. In primul rand, abilitățile sunt caracteristici psihologice individuale care disting o persoană de alta . În al doilea rând, abilitățile sunt doar acele caracteristici care sunt relevante pentru activitate. Al treilea, abilitățile nu se limitează la cunoștințe, aptitudini și abilități care sunt dobândite în exerciții, deși ele determină viteza de dobândire a acestora. Aici intervine definiția abilității.

Capabilități- caracteristicile psihologice individuale ale personalității, asigurând succesul în activitate și ușurința stăpânirii acestei activități. (Ce poate face o persoană).

Caracteristicile naturale (înălțimea, lungimea degetelor etc.) nu aparțin abilităților, deoarece nu sunt proprietăți mentale, deși pot contribui la formarea lor.

Indicatorii abilităților pot fi: 1) ritmul de progres în stăpânirea activității; 2) amploarea transferului calităților mentale emergente; 3) raportul dintre costurile neuropsihice și rezultatul final al activității.

FUNCȚII

faimos psiholog domestic B.F. Lomov a identificat trei funcții ale psihicului: comunicativă, reglatoare și cognitivă. Din aceasta putem concluziona că implementarea acestor funcții necesită abilități comunicative, de reglare și cognitive. Abilitățile asigură dobândirea mai rapidă și mai bună a deprinderilor și abilităților într-o activitate sau în mai multe activități. Prezența abilităților permite unei persoane) „să interacționeze cu alți oameni, să învețe și să se adapteze eficient la condiții noi și dificile de viață, să stăpânească creativ din ce în ce mai multe tipuri noi de activități, ceea ce, la rândul său, contribuie la dezvoltarea tuturor procese și trăsături de personalitate.

MECANISME FIZIOLOGICE

Baza biologică a abilităților sunt înclinațiile.

Creațiile abilității- caracteristici anatomice și fiziologice congenitale ale creierului, analizoare, dezvoltarea primului și celui de-al doilea sistem de semnal.

Cu toate acestea, înclinațiile nu garantează dezvoltarea abilităților. Măsura în care se manifestă și se conturează în abilități depinde de condițiile dezvoltării individuale și de activitatea corespunzătoare.

Prin prezența abilităților este imposibil de spus care au fost înclinațiile.

Produse sunt ambigue și pot fi realizate în diferite tipuri de abilități (de exemplu, auzul - în muzical, acustic, extrasenzorial etc.).

Abilitățile complexe au mai multe înclinații (de exemplu, structurile abilităților comunicative sunt: ​​labilitatea ridicată a sistemului nervos, auzul bun și predominanța primului semnal al funcției).

Granițele înclinațiilor sunt mai largi decât se pot dezvolta abilitățile pe baza lor (fig. atașată prelegerii).

Labilitatea sistemului nervos- variabilitate, adaptabilitate, instabilitate.

(Vezi fișa Limitele depozitelor după Langmeyer))

TEORII

A fost efectuat primul studiu experimental al abilităților F. Galton(un eminent om de știință englez). În 1883, a fost publicată lucrarea sa „Studiul abilităților umane”. Galton era convins că membrii elitei sociale sunt superiori atât din punct de vedere biologic, cât și intelectual față de membrii rangurilor sociale, iar femeile sunt mult mai puțin talentate și mai inteligente decât bărbații. Cu toate acestea, datele experimentale, efectuate pe un eșantion de 10 mii de oameni, au arătat eroarea opiniilor sale teoretice. Cercetări ulterioare Galton dar a condus la încercarea de a rezolva principalele probleme ale psihologiei abilităţilor.

1. Dezvoltarea abilităţilor şi determinarea lor. Veriga principală de determinare Galton considerat raportul dintre ereditate și mediu.

Această problemă nu a fost încă rezolvată definitiv. Unii oameni de știință cred că abilitățile sunt moștenite și o demonstrează în mod convingător, alții preferă mediul și, de asemenea, o demonstrează în mod convingător. Mai rezonabil în această etapă este a treia opinie despre co-evoluție naturale şi sociale în originea şi dezvoltarea abilităţilor. Este prezentată poziția că genotipul conține informații despre trecutul istoric al unei persoane și un program al dezvoltării sale individuale, adaptat la condițiile sociale speciale de viață. Orice caracteristică a unui individ este un produs al fondului genetic și al experienței anterioare.

2. Relația abilităților speciale și generale. Galton credea că prin măsurarea parametrilor celor mai simple procese mentale, este posibil să se determine nivelul dotărilor creative ale unei persoane.

3. Crearea metodelor de măsurare a abilităţilor. El credea că testele de discriminare senzorială ar putea servi ca măsură a inteligenței.

4. Abilități și activități.

În psihologia rusă, problema abilităților a fost studiată destul de amplu (S.L. Rubinshtein, B.M. Teplov, K.K. Platonov și alții). B,M. Teplov a arătat că, pe lângă succesul în activitate, abilitățile determină viteza și ușurința de a stăpâni cutare sau cutare activitate. Această idee este fixată în formulele:

Abilitate = Productivitate / Cost sau Abilitate = Succes / Dificultate.

O altă viziune asupra conceptului de abilități este prezentată în lucrările lui V.D. Shadrikov. El credea că abilitățile sunt comune diferitelor activități și evidențiază mentalul, percepția, memoria etc., și nu există abilități „pedagogice”, „culinare”, muzicale și alte abilități. Dar majoritatea oamenilor de știință domestici sunt înclinați să evidențieze abilitățile generale și speciale după Teplov.

CLASIFICAREA SPECIILOR

Clasificarea speciilor este uneori numită structură de abilități. Abilitățile umane sunt foarte diverse.

1. În funcție de numărul și natura activităților pentru care sunt necesare, abilitățile sunt împărțite în:

a) generală, necesară oricărei activități (mentală, educativă, comunicativă etc.);

b) special, necesar pentru realizarea unei anumite activități (matematice, muzicale etc.).

Abilitățile generale și speciale sunt întotdeauna interconectate. Abilitățile speciale nu ating un nivel înalt fără un anumit nivel de dezvoltare a abilităților generale (de exemplu, fără a avea abilități educaționale, nu se poate deveni un matematician capabil).

2. Compoziție, structură :

a) elementare (senzații, ochi, ureche pentru muzică),

b) complex (educativ, de muncă, de comunicare etc.).

3. După importanţa activităţii :

a) conduce, ocupând rolul principal în activitate,

b) auxiliar, subordonat.

4. După nivelul de dezvoltare :

a) reproductivă (capacitatea de a acționa conform modelului),

b) creativ (capacitatea de a crea ceva nou).
Abilitățile reproductive și creative sunt interconectate.

Abilități creative nu ajungeți la un nivel înalt fără un anumit nivel de reproducere, iar în abilitățile de reproducere există întotdeauna un element de creativitate.

Printre creativitate disting două niveluri:

1) talent, 2) geniu (geniu).

Un concept special este asociat cu nivelul de dezvoltare al abilităților - înzestrat.

Abilitati de comunicare- abilitățile individului, asigurând eficacitatea comunicării sale cu alți indivizi și compatibilitatea psihologică în activități comune.

abilități de reproducere- capacitatea de a copia activitatea, de a o stăpâni după model, instrucțiuni.

Abilitati speciale- un sistem de trăsături de personalitate care ajută la obținerea de rezultate înalte în orice domeniu anume de activitate (muzical, artistic, literar etc.)

Abilități creative (creative) - creativitate (lat. creatio - creație) - capacitatea generală de a crea, caracterizează personalitatea în ansamblu, se manifestă în diverse domenii de activitate, este considerată ca un factor relativ independent de supradotație.

Talent- un nivel ridicat de dezvoltare a abilităților, de cele mai multe ori speciale, asigurând atingerea unui succes remarcabil într-un anumit tip de activitate. Talentul obține rezultate înalte de importanță generală, dar în cadrul unor idei și direcții deja cunoscute ( M.V. Suvorov, L.S. Vygotski).

Geniu- cel mai înalt grad de manifestări creative ale individului, făcându-l remarcabil în domeniul sau domeniul de activitate relevant. Geniul creează noi căi originale în diferite domenii ale cunoașterii și cu nivel inalt previziune ( Leonardo Da Vinci, Țialkovski, LA FEL DE. Pușkin). Geniul este o evaluare publică a realizărilor individului.

înzestrat- o combinație calitativ particulară de abilități, care determină gama capacităților sale intelectuale, nivelurile și originalitatea activității sale. Supoziunea include precondiții interne (înclinații) și trăsături individuale de personalitate (caracter, înclinații etc.). Oferă capacitatea de a se dezvolta în direcții diferite.

PROPRIETĂȚI ȘI REGULĂȚI

Abilitățile au proprietatea de compensare, adică cu dezvoltarea insuficientă a unei abilități (de exemplu, memoria), obiectivele sunt atinse datorită dezvoltării alteia (de exemplu, gândirea).

Pentru dezvoltarea abilităților, este important să aveți o înclinație de a se angaja în această activitate. Este deosebit de important să se țină cont de înclinațiile individului în munca de orientare în carieră.

Cunoscut specialist casnic în domeniul psihologiei muncii E.A. Klimov a identificat cinci tipuri de înclinații (natura, tehnologie, om, semn, imagini artistice). Acum, la rezolvarea problemelor de orientare în carieră, înclinațiile unui individ sunt mai întâi determinate printr-un test special.

înclinare- predispoziție la ceva.

DEZVOLTARE

Factorii care influenţează dezvoltarea abilităţilor includ: natura activităţii, mediul extern, mediul intern şi posibilitatea de compensare.

Abilitățile se dezvoltă cel mai mult în activitatea pentru care sunt destinate. Se pot dezvolta în activități similare, precum și în activități care necesită o varietate de abilități (de exemplu, jocul). Cea mai semnificativă este activitatea de conducere în fiecare perioadă de vârstă. Dar dezvoltarea abilităților nu are loc de la sine, așa că activitățile copilului trebuie organizate.

Studiile psihologice au arătat că fiecare abilitate are propria ei vârstă „de aur” - o perioadă sensibilă în care copilul este cel mai sensibil la stăpânirea unei anumite activități (de exemplu, perioada artistică este de 5 ani, copiii sunt mai sensibili la stăpânirea lecturii la 5-7 ani și etc.). Este important ca adulții să cunoască aceste perioade și să nu le rateze pentru a identifica și dezvolta abilități. Succesul în activitate este determinat și de trăsăturile de personalitate, precum sârguința, perseverența, autocritica, care ar trebui dezvoltate.

Pentru dezvoltarea abilităților este important și mediul extern - condițiile materiale, comunicarea, stilul de viață și sistemul de educație.

Slăbiciunea unei abilități poate fi compensată de dezvoltarea alteia (de exemplu, abilități mnemonice și mentale).

Activitate de conducere- activitate, a cărei implementare determină apariția și formarea principalelor neoplasme psihologice ale unei persoane la un anumit stadiu de dezvoltare a personalității sale. În ontogeneză se disting tipurile de activităţi conducătoare: 1) comunicarea directă a sugarului cu adulţii; 2) activitate de manipulare a obiectelor în copilăria timpurie; 3) joc de rol în rândul preșcolarilor; 4) activități educaționale ale elevilor mai tineri; 5) activități sociale utile ale adolescenților; 6) activități profesionale și educaționale la tineretul timpuriu; 7) activitatea de muncă în perioada de maturitate (maturitate).

Perioade sensibile de dezvoltare(lat. sensus - sentiment, senzație) - perioade de dezvoltare ontogenetică în care un organism în curs de dezvoltare este deosebit de sensibil la anumite tipuri de influențe ale realității înconjurătoare. perioadele sensibile - sunt perioade de termeni optimi pentru dezvoltarea anumitor aspecte ale psihicului - procese si proprietati. perioadele sensibile nu trebuie confundat cu perioadele critice de dezvoltare.

ÎNCĂLCĂRI

În ceea ce privește abilitățile generale (cognitive, educaționale, de comunicare), încălcările sunt în nivelul lor scăzut sau extrem de scăzut de dezvoltare. Și în ceea ce privește abilitățile speciale, se poate argumenta că o încălcare este absența acestora.

CARACTERISTICI INDIVIDUALE

Caracteristicile tipologice ale unei persoane influențează dezvoltarea abilităților umane. Astfel, puterea proceselor nervoase, combinată cu echilibrul și mobilitatea, favorizează formarea multor proprietăți volitive și comunicative, care sunt deosebit de importante pentru dezvoltarea abilităților organizaționale.

Predominanța primului sau a celui de-al doilea sistem de semnalizare ne permite să distingem trei tipuri de personalități: de tip artistic (cu predominanța primului sistem de semnalizare), mental (cu predominanța celui de-al doilea) și mixt (cu egalitate aproximativă în dezvoltarea aceste sisteme). Diferențele dintre tipul artistic și cel mental se manifestă în sfera percepției, unde tipul „artistic” se caracterizează printr-o percepție holistică, iar tipul „intelectual” se caracterizează prin fragmentarea sa în părți separate, în sfera imaginația și gândirea, „artiștii” au o predominanță a gândirii figurative și a imaginației, în timp ce gândirea abstractă, teoretică, este mai caracteristică „gânditorilor”; în sfera emoțională, persoanele de tip artistic se remarcă prin emotivitate crescută, afectivitate, iar pentru tipul mental, reacțiile raționale, intelectuale la evenimente sunt mai caracteristice. Aceste diferențe implică atât înclinații pentru diferite tipuri de activitate, cât și dezvoltarea diferitelor abilități.

Diferențele individuale se exprimă și în nivelul de dezvoltare a anumitor abilități, momentul apariției (în copilăria timpurie sau mai târziu), caracteristicile personale etc.

METODE DE STUDIU

experimental

Au fost efectuate studii de abilități interesante B.M. Termic. Acesta este studiul abilităților muzicale și mentale în activitățile practice ale generalilor. Abilitățile mentale generale ale generalilor au fost studiate pe baza materialului istoric militar. Rezultatele sunt publicate în cartea The Mind of a Commander.

Abilitățile cognitive au fost studiate amănunțit de mulți oameni de știință ca procese cognitive separate ( Wenger, Smirnov, Matyuskin, Shadrikov etc.), și intelect (vezi subiectul „Inteligenta”).

Diagnostic

Pentru a diagnostica abilitățile, testele sunt utilizate în combinație cu alte metode.

Printre testele de aptitudini, testele și testele de baterie pentru măsurarea abilităților intelectuale sunt populare ( Eysenck, Cattell, Spearman, Binet și alții).

Există teste pentru măsurarea abilităților speciale (organizaționale, de comunicare, tehnice etc.).