Principalele caracteristici ale științei mari. Trăsături caracteristice ale științei Trăsăturile științei și tabelul lor de esență

Știința a existat întotdeauna, doar până la un anumit moment în timp, oamenii nu au acordat prea multă importanță experienței și cunoștințelor care au fost dobândite în procesul de a fi. Este greu de numit momentul în care sistematizarea cunoștințelor a devenit norma și s-au format direcțiile de dezvoltare a conștiinței sociale în filosofie, matematică, diplomație, afaceri militare, sociologie și alte domenii. Dar unii cercetători și-au asumat uneori o asemenea responsabilitate.

Un alt lucru este mai important - există un sistem de direcții stabilite pentru dezvoltarea cunoștințelor. Nu există doar niveluri stabilite de cunoștințe și direcția exactă de dezvoltare, stilul de gândire, logica și conceptul, ci și un număr semnificativ de școli, instituții și înțelegere în mintea publică, echivalent cu tari diferiteși limbi.

Științe de bază

Care sunt principalele caracteristici ale științei mari? Filosofie, matematică, științe naturale și altele discipline științifice poate fi cu siguranță atribuită conceptului de „mare știință”. Activitate științificăîn multe astfel de domenii nu este doar urmărit activ, ci și dezvoltat în multe țări ale lumii.

Există un schimb constant de opinii, numărul conferințelor științifice este în creștere și există un aflux de personal. Oamenii de știință scriu disertații, iar alții le consideră „nu din această lume” și atribuie munca lor domeniului raționamentului speculativ, cercetării teoretice inutile, sferei ipotezelor mitice.

Între timp, munca de cercetare duce la rezultate reale. Dacă matematica (la un moment dat) nu ar fi început să se dezvolte spre calcul diferențial și integral, nu ar fi fost posibilă lansarea nava spatiala, construiește un avion, calculează un submarin cu motor nuclear.

Fanteziile astronomilor, ideile alchimiștilor și teoriile fizice ale particulelor, energiei, câmpurilor gravitaționale sunt departe de conștiința obișnuită, dar centralele nucleare funcționează, iar genetica a dus la crearea multor culturi utile.

Chiar și naturaliștii (iubitorii de fluturi, furnici și păsări migratoare) cu studiile lor private au determinat oamenii de știință din domenii complet diferite de cunoaștere la soluții neașteptate și practice.

Cercetare privată și trecut fundamental

Știința nu pretinde lauri și este complet indiferentă în ce categorie o încadrează o persoană la un moment dat. Este natura umană să se dezvolte, înțelegând astăzi un eveniment în acest fel, el știe deja că mâine poate trata rezultatul radical diferit.

Activitatea științifică este muncă. Nu este mai rău decât munca unei asistente, bucătar sau constructor. La știință vin diverși oameni care, în afara muncii lor, întâlnesc opiniile altora care nu înțeleg nimic din munca oamenilor. Departe de orice muncitor devine om de știință, departe de orice centru științific este unul.

Numărul de universități care pregătesc fizicieni sau filozofi se încadrează în metode statistici matematice: cu cât masa inițială este mai mare, cu atât rezultatul este mai probabil - apariția unui alt om de știință recunoscut fără ambiguitate.

Apariția unui om de știință poate provoca un nou mare fenomen în știință, dar în esență aceasta este o cercetare privată și un interes local, de care chiar și colegii de la locul de muncă ar putea să nu fie extrem de interesați. Colegii pot considera orice cercetare care nu se încadrează în cadrul trecutului fundamental drept o pierdere de timp.

Filosofia este o mare știință, dar în ea se poate forma o direcție filozofică și mai mare, așa cum au apărut în matematică la un moment dat limitele, transformările Laplace, cantități infinitezimale și infinit de mari. Primul nu este zero, iar al doilea nu este infinit. Dar fiecare dintre ele tinde spre propriile limite.

Fizica fundamentală nu ar putea nici să dea naștere teoriei cuantice și nici să pună bazele unei teorii particule elementare. Știința și cunoștințele științifice nu au prevăzut teoria relativității, nu și-au imaginat ce fel de rezonanță ar provoca în știință utilizarea datelor de observație de la sateliții spațiali și zborurile către alte planete.

Impactul micului asupra celui mare

Omul de știință este ca un flux. Completitudinea cunoștințelor sale este limitată, dar există doar două căi complet diferite către recunoaștere.

O persoană poate intra în știință și poate dedica exclusiv cu atenție toate cercetările sale în contextul ideilor, teoriilor și ipotezelor stabilite. Pe acest drum, nașterea unuia mare este posibilă doar dacă îi intră în minte un fenomen, eveniment, obiect uimitor care îi încalcă radical imaginea despre lume.

O persoană poate intra în știință și, după ce a înțeles o idee, poate merge pe propriul drum, criticând și analizând realizările predecesorilor și colegilor săi. Aceasta este o modalitate foarte bună, deoarece vă permite să evaluați fiabilitatea, caracterul practic și calitatea ideilor științifice existente. Nașterea unuia mare este mai puțin probabilă, dar dacă propriul drum ar fi ales intuitiv corect și o persoană ar rezista tentațiilor de a urma tradițiile, efectul ar fi colosal.

În anii 80 a existat un alt boom și chiar și conștiința publică a acordat atenție ideii de inteligență artificială. Fantaștii și-au oferit ideile, programatorii și-au scris programele, oamenii de știință s-au pensionat în cele din urmă. Boom-ul s-a încheiat, toată lumea s-a întors la munca normală.

Dar cel mare îl aduce întotdeauna la viață pe cel mic. În acei ani, au existat multe teorii și idei care nu au fost recunoscute sau pur și simplu distruse. Este posibil ca unul dintre ei să fie încă în viață, persoana să fie în viață, ideea să fie vie și marea știință a inteligenţă artificială- nu departe.

Dacă este așa, atunci aceasta este o nouă rundă în dezvoltarea filozofiei, o poziție radical nouă în sociologie și împărțirea conștiinței publice în cei care sunt „pentru” roboți și cei care sunt categoric „împotrivă”.

Desigur, ce fel de persoană vrea să încerce soarta dinozaurilor și să lase planeta la cheremul roboților?

Galileo și Marea Controversie

Care sunt principalele caracteristici ale științei mari? În primul rând, subiectul și profunzimea cercetării. În înțelegerea conștiinței publice și a oamenilor de știință recunoscuți, subiectul ar trebui să fie relevant și solicitat, iar profunzimea ar trebui să fie determinată de numărul de predecesori autorizați.

Este îndoielnic că Newton, Planck, Einstein și cu atât mai mult Galileo au crezut așa. Mulți oameni de știință care au schimbat radical structura și conținutul cunoștințelor într-un anumit domeniu au acordat cea mai mică atenție constiinta publicași să evalueze munca lor ca un studiu cu adevărat de fond și aprofundat.

Probabil că oamenii, ca și punctele din spațiul social, izbucnesc dintr-un motiv și se încăpățânează spre îndeplinirea misiunii lor. Dacă un astfel de „punct” a început să se miște și a primit o opoziție cu adevărat mare, dar „punctul” i-a făcut față, iar ideea a supraviețuit autorului său, a format baza unei noi direcții științifice.

Moartea nu oprește mișcarea unei idei, nu este necesar ca o idee să aibă un singur autor și să devină mare sau semnificativă pe parcursul unei anumite vieți.

Procesul de cunoaștere a lumii este eterogen și este aproape imposibil de gestionat. Cu toate acestea, este destul de acceptabil să percepi realitatea înconjurătoare, să acumulezi cunoștințe și să urmezi un drum obiectiv, condiționat în mod natural.

Marea știință nu este o lucrare de cercetare obișnuită, este, în primul rând, o confruntare, dar este aproape imposibil să-i determine nivelul și puterea, precum și subiectul și profunzimea cercetării.

Oracle și sute de mii de muncitori calificați

Internetul nu este știință. Un specialist (programator, dezvoltator) nu este un om de știință. Dar teoria informației, dezvoltarea algoritmilor și programarea sunt din ce în ce mai des denumite știință, deși cu prefixul „aplicat”. Care sunt principalele trăsături ale științei mari, dacă până acum nu a existat un singur „eveniment mare” aici?

Știința informației este încă în statutul de „informatică”. Acest cuvânt nici măcar nu poate fi pus lângă monștri precum Filosofia, Fizica, Matematica, Chimia. Acestea sunt științe cu adevărat mari și semnificative. Au trăit atât de multe evenimente cardinal de puternice încât, conform unei legi nerostite, se află în statutul de mare știință și, mai mult, se nasc constant noi idei mari în adâncul lor.

Nu este necesar să luați asta ca pe o axiomă, nu este necesar să credeți, dar puteți fi complet calm în legătură cu faptul că marele nu are nevoie inițial de recunoaștere.

Fără îndoială, Oracle este lider în domeniul informației, linia soluțiilor lor este alcătuită din sute de posturi și angajează sute de mii de specialiști repartizați în numeroase birouri de pe tot globul. Au trecut 38 de ani din anii 1980. În 1985, a fost dezvoltată chipiotica - un improvizat studențesc care nu era destinat să cucerească lumea, dar ar putea transforma acești 38 de ani în trei ani de muncă pentru un număr foarte mic de programatori.

Ideea banală a cunoașterii active este încă relevantă, dar nu este solicitată. Programarea devine din ce în ce mai complexă, mai complicată în fiecare zi, iar internetul a devenit deja un organism care funcționează singur.

Care sunt principalele trăsături ale științei mari, determină o persoană. Această persoană este autorul. Nici un singur autor al unei noi mari idei în măruntaiele științelor existente sau să-și facă propriul drum nu este singur.

Fiecare nou cercetător se bazează pe un arsenal de cunoștințe acumulate și, cu cât volumul lor este mai mare, cu atât își urmărește mai îndeaproape direcția, cu atât acordă mai puțină atenție opoziției față de munca sa, cu atât șansele de succes sunt mai mari.

Dezvoltarea creativă, dorința de cunoaștere și o atitudine adecvată față de calea parcursă sunt începutul corect al unei noi mari cunoștințe. Dacă acesta va fi începutul unei mari științe, vor spune descendenții.

Orice societate, începând cu familia și terminând cu umanitatea în ansamblu, are o conștiință socială. Formele sale sunt experiența, morala, religia și așa mai departe. Dar, fără îndoială, una dintre cele mai importante forme este știința. Ea este cea care formează noi cunoștințe în societate.

Ce este știința

Știința nu este altceva decât cea mai complexă bazată pe o serie de aspecte de bază. Conceptul, semnele științei și aspectele sale determină întreaga esență a cunoașterii științifice. Pe baza principalelor aspecte, știința este considerată ca:

1. Sistemul de cunoștințe. Cu alte cuvinte, ca proces de obținere a cunoștințelor noi. Acest aspect presupune studierea cu ajutorul epistemologiei - doctrina cunoasterii stiintei. Baza este subiectul și obiectul cunoașterii. Cunoașterea științifică are un rezultat sub forma cunoașterii obiective despre lume. Este obiectiv deoarece nu depinde de starea subiectului.
2. Un tip special de perspectivă. De fapt, acesta este un produs cauzat de spiritualitatea vieții umane, întruchipând dezvoltare creativă. Din acest punct de vedere, știința este considerată printre produsele atât de importante create de om precum religia, arta, dreptul, filosofia etc. Când știința se dezvoltă, alte domenii ale culturii suferă odată cu ea modificări. Acest model funcționează și în direcția opusă.
3. instituție sociala. În acest caz, vorbim despre viața socială, în care știința este percepută ca o rețea de instituții foarte diferite interconectate. Exemple de astfel de instituții sunt universitățile, bibliotecile, academiile și altele. Ei sunt angajați în rezolvarea unor probleme de un anumit nivel și îndeplinesc funcții corespunzătoare poziției lor. Astfel, știința este o organizație clar structurată al cărei scop este să răspundă nevoilor societății.

Trăsături distinctive ale științei

Pentru a determina Caracteristiciștiință, este necesar în primul rând să se aprofundeze în esența unui astfel de concept precum criteriul științificității. Practic, ele sunt considerate în studiul lor, în primul rând pe baza dorinței de a determina latura epistemologică a cunoașterii științifice, dotate cu specific unic în comparație cu alte produse ale cunoașterii. Chiar și oamenii de știință antici s-au gândit să găsească trăsăturile esențiale ale științificității prin corelarea cunoștințelor cu forme precum opinii, presupuneri, presupuneri etc. În procesul de dezvoltare, oamenii de știință au dedus semne comuneștiințe care au ajutat la înțelegerea mai profundă a termenului. Cercetările au identificat șapte principale.

• Primul semn al științei este integritatea și consistența cunoștințelor științifice, care este o diferență fără îndoială față de conștiința obișnuită.
• Al doilea este deschiderea, sau, cu alte cuvinte, incompletitudinea cunoașterii științifice, adică rafinamentul și complementaritatea acesteia în procesul apariției unor fapte noi.
• Al treilea - include dorința de a explica prevederile folosind fapte și un mod logic consistent.
• Criticitatea în raport cu cunoașterea este al patrulea semn al științei.
• A cincea este capacitatea de a reproduce cunoștințele științifice în condiții adecvate în absolut orice loc și indiferent de timp.
• Al șaselea și al șaptelea semn al științei sunt absența dependenței cunoștințelor științifice de caracteristicile personale ale omului de știință și, respectiv, prezența propriului limbaj, echipament și, respectiv, metodă.

Clasificarea generală a tuturor științelor

Răspunzând la întrebarea pe ce temei sunt clasificate științele, B. M. Kedrov a dedus o definiție generală. Potrivit lui, toate științele pot fi împărțite în patru clase. Prima clasă este științele filozofice, care includ dialectica și logica. Al doilea i-a atribuit științele matematice, inclusiv matematica și logica matematică. Al treilea este cel mai extins, deoarece include atât tehnică, cât și Stiintele Naturii, în lista cărora:

• mecanică;
• astronomie;
• astrofizică;
• fizică (chimică și fizică);
• chimie;
• geochimie;
• geografie;
• geologie;
• biochimie;
• fiziologie;
• biologie;
• antropologie.

Și clasa finală conform lui Kedrov sunt împărțite în trei subcategorii:

1. Istorie, etnografie, arheologie.
2. Economia politică, istoria artei, jurisprudența și istoria artei.
3. Lingvistică, științe pedagogice și psihologie.

semne stiinta moderna clasificate pe o varietate de motive. Cel mai frecvent este subiectul și metoda de cunoaștere, pe baza cărora se disting științele naturii (știința naturii), societatea (știința socială) și gândirea (logica). ieși în evidență într-o categorie separată. Desigur, fiecare dintre grupurile de științe prezentate poate fi împărțit în continuare în subgrupe.

în diferite perioade istorice

Pentru prima dată, Aristotel a abordat problema împărțirii științelor în clase încă din antichitate. El a identificat trei grupuri mari: practic, teoretic și creativ. Enciclopedistul roman Mark Vorron a definit clasificarea ca o listă de științe generalizatoare: dialectică, gramatică, retorică, aritmetică, geometrie, muzică, astrologie, arhitectură și medicină. Clasificarea savanților arabi musulmani a fost cea mai simplă și mai de înțeles. Ei au evidențiat două clase de științe - arabă și străină. Primele includ oratorie și poetică, cele din urmă - matematică, medicină și astronomie. În Evul Mediu, oamenii de știință au încercat, de asemenea, să propună propria lor versiune a diviziunii. Hugo Saint-Victoria, în viziunea sa, a identificat patru grupuri independente de științe:

1. Teoretic - fizica si matematica.
2. Practic.
3. Mecanic – vânătoare, agricultură, medicină, navigație, teatru.
4. Logica - gramatica si retorica.

La rândul său, R. Bacon a introdus o clasificare bazată pe abilitățile cognitive. Primul grup include istoria care descrie fapte, al doilea - științe teoretice, al treilea - arta, poezia și literatura în sensul cel mai larg. Rojan Bacon credea că este necesar să se clasifice științele în patru direcții. Logica, gramatica, etica, metafizica ar trebui să stea separat, iar matematica, ca și filosofia naturală, ar trebui să iasă în evidență ca unități independente. Matematica, în opinia sa, este cea mai mare stiinta principala despre natură.

Clasificarea științelor animale

Vorbind despre criteriile după care științele animalelor sunt clasificate, o caracteristică importantă iese în evidență - apartenența la o anumită specie. Clasificatorul împarte animalele în vertebrate și nevertebrate. Vertebratele sunt studiate de cinci științe de bază: ornitologie (păsări), teriologie (mamifere), batracologie (amfibieni), herpetologie (reptile), ihtiologie (pești). Există cazuri în care știința care studiază primatele este evidențiată separat, dar în majoritatea cazurilor este inclusă în teriologie, deoarece prin natura lor primatele sunt mamifere. Nevertebratele pot fi, de asemenea, împărțite în funcție de modul în care sunt clasificate științele animale. Protozoologia studiază cele mai simple organisme, artropodologia studiază artropodele, malacologia știe totul despre moluște, iar entomologia poate spune despre toate trăsăturile vieții insectelor. Dar există și o știință care unește toate aceste domenii - zoologia, care studiază toate animalele.

Semiotica ca una dintre cele mai importante științe

Orice boală este cel mai ușor de vindecat în stadiul inițial. Pentru a-l identifica în timp util, este necesar să monitorizați cu atenție simptomele care apar. Semiotica, ca știință a semnelor și manifestărilor bolii, se ocupă profund de această problemă. Se referă la medicina practică, care, folosind metodele cercetării medicale, studiază simptomele bolilor. Știința semnelor bolii este împărțită în general și particular. Cea generală include o descriere descriptivă și o clasificare completă a tuturor simptomelor, precum și metode și mecanisme de apariție a acestora datorită modelelor de creștere a patologiilor. Un exemplu de astfel de simptome este inflamația, distrofia, degenerarea și altele. Semiotica generală are și varietățile sale simptomatice în ceea ce privește semnificația diagnostică:

• patologic;
• compensatorie (reflectează modificări organice și funcționale în substraturi);
• patognomonic;
• sunt comune.

Până la momentul apariției, simptomele sunt împărțite în timpurii și tardive. La rândul său, semiotica privată se ocupă de descrierea semnelor și simptomelor anumitor tipuri de boli. Orice disciplină medicală începe cercetarea clinică cu studiul semioticii de un anumit tip. Există și o semiotică bazată pe patologii ereditare. În acest cadru sunt studiate bolile ereditare, simptomele și patologiile acestora.

În paza ordinii

Știința juridică este un sistem de cunoștințe despre stat și drept, legile apariției, dezvoltării și funcționării lor. Semnele științei juridice sunt împărțite în trei categorii. În conformitate cu prima, această știință se numește natură socială aplicată. Ca parte a acestei caracteristici, ar trebui să studieze nevoile societății, practica juridică și educația, precum și să ofere lucrătorilor din acest domeniu informații actualizate pentru emiterea de noi legi.

În al doilea, este considerat ca fiind legat de Acest lucru se datorează faptului că se bazează pe cunoștințe specifice, care sunt exprimate în rapoarte exacte. Există o opinie că cea mai mare parte a jurisprudenței este similară cu medicina, deoarece ambele combină atât componente teoretice, cât și aplicate. La fel ca un medic, un avocat se confruntă cu rezolvarea problemelor legate de sănătate și viață. Munca unui avocat include desfășurarea unei activități preventive pentru „vindecarea” viciilor din viața societății și lumea spirituală fiecare persoană. Aceasta manifestă semnele umaniste ale științei (în acest caz, jurisprudență și medicină), care își au originea în cele mai vechi timpuri.

Al treilea principiu al existenței științei juridice este capacitatea acesteia de a întruchipa virtuțile științelor intelectuale. Această afirmație se bazează pe faptul că jurisprudența studiază problemele reflectării realității obiective în aspectele juridice care apar în procesul de formare și implementare a noilor legi în practică. De aceea criminalistica, ca una dintre disciplinele științei juridice, urmărește înțelegerea trăsăturilor specifice gândirii umane și aplicarea cunoștințelor special dobândite în procesul de investigare.

Cine studiază trecutul

Toată lumea știe că, fără a cunoaște trecutul, este imposibil să construiești viitorul. Fiecare persoană, fără greșeală, va afla cum au trăit orașul său, țara și întreaga lume în vremuri diferite. Pentru a transmite informații despre trecut ia știința binecunoscută a istoriei. Ea este cea care studiază sursele care au supraviețuit din perioadele anterioare ale vieții umane, pe baza cărora stabilește succesiunea evenimentelor. De fapt, principalele caracteristici ale științei și ale metodei sale istorice sunt să respecte normele și regulile de lucru cu sursele primare, precum și alte dovezi găsite în proces. muncă de cercetareși tragerea de concluzii care ne permit să scriem corect lucrare istorică. Pentru prima dată aceste metode au fost aplicate în practică de Tucidide. A fost o muncă în conformitate cu metode istorice care au făcut posibilă izolarea perioadelor istorice: primitivitatea, lumea antică, Evul Mediu, noua și apoi timpuri moderne. Există zeci de discipline istorice, a căror funcționare permite nu numai recunoașterea trecutului, ci și structurarea acestuia și transmiterea lui oamenilor. Cele principale includ:

• arheologie - știința căutării și studierii surselor materiale ale trecutului;
• genealogia - știința relațiilor de familie ale oamenilor;
• Cronologia este știința succesiunii temporale a evenimentelor istorice.

Pe urmele lui Jules Verne

Popularizarea științei nu se numește altceva decât diseminarea cunoștințelor științifice într-o gamă largă de oameni într-un format accesibil. Sarcina principală a popularizării oamenilor de știință este prelucrarea datelor specializate din limbajul științific în limbajul unui ascultător care nu are legătură cu știința. De asemenea, ei trebuie să creeze o narațiune interesantă din cunoștințe științifice seci care să trezească dorința de a se cufunda în studiul ei.

Una dintre principalele metode de popularizare a științei este science fiction. un rol uriaș Jules Verne, iubit de mulți, a jucat în dezvoltarea acestei direcții. Este important de înțeles că, cu cât se investește mai mult în popularizarea științei, cu atât este mai probabil ca tinerii să vină în acest domeniu. Oamenii de știință fac tot posibilul pentru a-și păstra lucrările și realizările și pentru a le prezenta generației mai tinere. Dar există oameni în istorie care cred că cunoștințele științifice ar trebui să fie disponibile doar oamenilor de la cârmă, pentru că ei, spre deosebire de restul maselor, știu exact cum să le folosească. Această opinie a fost împărtășită de Tycho Brahe. Ludwig Fadeev, academician al Academiei Ruse de Științe, consideră că, desigur, este necesară popularizarea cunoștințelor științifice (de exemplu, fiecare contribuabil trebuie să înțeleagă de ce există impozitarea). Dar există momente care absolut nu pot fi reluate și, prin urmare, informațiile despre quarci, șiruri, câmpuri Yang-Mills ajung la oameni cu o mică înșelăciune.

Care sunt principalele caracteristici ale științei mari?

Marea știință se caracterizează prin faptul că este în primul rând speculativă, adică o mulțime de raționamente teoretice, ipoteze, teorii. Și abia după ceva timp, unele momente coboară la nivelul aplicației.

Marea știință nu se limitează la colecția de material științific: acest material este sistematizat, se propun ipoteze, dacă este necesar, se construiesc modele matematice, se testează experimental ipoteze și modele matematice.

Marea știință se ocupă de întrebările fundamentale ale universului. Realizările sale, spre deosebire de știința aplicată, pot fi aplicate în practică atât într-un an, cât și într-un secol. Și unii niciodată. De exemplu, teoria corzilor.

Marea știință, mi se pare, sunt acele domenii științifice care sunt direct capabile să schimbe lumea. De exemplu, lucrați asupra resurselor energetice alternative, căutarea antimateriei, căutarea sfârșitului universului sau cauza principală a întregii existențe.

În conceptul de mare știință poate fi introdus un sens ambiguu.Probabil, fiecare om îl înțelege în felul său. Dacă considerăm acest termen ca o combinație a mai multor științe, atunci principalele trăsături includ un studiu detaliat sau superficial al problemelor acelor științe care fac parte din așa-numita compoziție a unei științe mari. Și dacă înțelegem acest termen ca ceva arhaic, atunci principalele trăsături ale științei mari sunt un studiu profund (în toate sensurile) al întrebărilor, cu răspunsurile rezultate la sarcinile stabilite, folosind tot felul de metode și cunoștințele acumulate anterior

Marea știință, dacă o considerăm nu din punct de vedere organizațional, este fundamentul, baza din care cresc mai departe noi direcții științifice, care, la rândul lor, sunt de natură aplicativă și pot fi strâns legate de viața oamenilor.

Mare descoperiri științifice Acesta este scopul marii științe.

Concepte precum știința mică și știința mare au fost luate în considerare pentru prima dată în cursul prelegerilor de către savantul american de la Universitatea Columbia, Derek John de Solla Price, care a publicat o carte în 1963 numită Small Science, Big Science de Columbia University Press. Această carte a pus bazele științei științei - știința științei.

Ideea principală a cărții este că au existat două perioade în istoria științei: știința mică din cele mai vechi timpuri și știința mare, când au apărut societățile științifice, școli științificeși instituții științifice, iar știința a devenit o activitate profesională.

Știința este o sferă a activității umane care vizează culegerea continuă de fapte despre realitate, analiza critică, dezvoltarea cunoștințelor teoretice, sistematizarea și actualizarea constantă a acestora.

Principalele trăsături ale științei mari ar putea fi văzute în societate modernăîncă de la începutul secolului al XX-lea.

Caracteristica principală a științei mari este prezența societăților științifice și a instituțiilor științifice. Știința a devenit un proces profesional controlat al activității umane.

Adevărul este ceva ce poate fi testat și confirmat în practică. Experimentul, practica sunt criteriul adevărului. O experiență nu este experiență. Pentru a confirma adevărul, sunt necesare cel puțin trei experimente.

Pentru standardizarea metodei științifice, este necesară reproducerea metodologiei dezvoltate în diferite laboratoare și de către diferiți experimentatori.

Principalele caracteristici ale științei mari moderne:

• existența diviziunii și cooperării muncii științifice;
• disponibilitatea instituțiilor științifice, a echipamentelor experimentale și de laborator;
• disponibilitatea metodelor de cercetare;
• prezența unui aparat conceptual și categorial (fiecare știință are propriile concepte și categorii);
• prezența unui sistem coerent de informații științifice;
• disponibilitatea unei baze de cunoștințe științifice obținute și acumulate anterior.

• Marea știință este orientată către fundamental nou; închinarea oarbă a vechiului îi este străină. Are o înțelegere clară că cunoștințele existente sunt corecte în anumite limite și nu sunt absolute. Nu se concentrează pe profitul momentan.

  Marea știință se ocupă de probleme globale, nu minore. Realizările Big Science nu sunt întotdeauna aplicate imediat după descoperire. Uneori pot fi necesari ani de pregătire pentru implementare.

  Cred că principalele caracteristici sunt următoarele.

  În primul rând, așa-numita Big Science este locomotiva pentru toată știința în ansamblu, deschide noi orizonturi pentru știința aplicată.

  În al doilea rând, necesită injecții financiare considerabile și este de obicei finanțat de stat sau de fonduri de risc.

  În al treilea rând, rezultatele cercetării fundamentale sunt mai inerțiale și mai puțin supuse schimbărilor de conjunctură și dinamice.

Având în vedere un fenomen atât de multifațetat precum știința, putem evidenția trei dintre funcțiile sale: o ramură a culturii; mod de a cunoaște lumea; instituție specială (acest concept include nu numai superior instituție educațională, dar și societăți științifice, academii, laboratoare, reviste etc.).

Ca și alte domenii ale activității umane, știința are trăsături specifice.

Versatilitate- comunică cunoștințe care sunt adevărate pentru întregul univers în care sunt obținute de om.

Fragmentare- studiile nefiind în ansamblu, ci diverse fragmente; în sine este împărțit în discipline științifice.

Valabilitate- cunoștințele dobândite sunt potrivite pentru toți oamenii; limbajul științei este lipsit de ambiguitate, fixând termeni și concepte, ceea ce contribuie la unificarea oamenilor.

Sistematic- știința are o anumită structură și nu este o colecție incoerentă de părți.

incompletitudinea- deși cunoașterea științifică crește fără limită, nu poate ajunge la adevărul absolut, după cunoașterea căruia nu va mai fi nimic de investigat.

Continuitate- cunoștințele noi într-un anumit fel și după reguli stricte se corelează cu cunoștințele vechi.

criticitate - o disponibilitate de a pune la îndoială și de a reconsidera propriile rezultate, chiar fundamentale.

Fiabilitate- concluziile stiintifice cer, permit si sunt testate dupa anumite reguli formulate.

imoralitate- adevărurile științifice sunt neutre din punct de vedere moral și etic, iar aprecierile morale se pot referi fie la activitatea de obținere a cunoștințelor, fie la activitatea de aplicare a acesteia.

Raționalitate - obținerea cunoștințelor bazate pe procedee raționale și legi ale logicii, formarea teoriilor și prevederile acestora.

senzualitate - rezultatele științifice necesită verificare cu ajutorul percepției și numai după aceea sunt recunoscute ca fiabile.

În plus, știința se caracterizează prin propriile sale metode și structură specială de cercetare, limbaj și echipamente.

Caracteristicile științei

Se poate spune despre un astfel de fenomen multifuncțional precum știința că este: 1) o ramură a culturii; 2) un mod de a cunoaşte lumea; 3) un institut special (conceptul de institut aici include nu numai o instituție de învățământ superior, ci și prezența unor societăți științifice, academii, laboratoare, reviste etc.).

Pentru fiecare dintre aceste nominalizări, știința este corelată cu alte forme, metode, industrii, instituții.

Pentru a clarifica aceste relații, este necesar să se identifice trăsăturile specifice ale științei, în primul rând cele care o deosebesc de restul. Ce sunt ei?

2. Știința este FRAGMENTALĂ – în sensul că studiază nu ființa în ansamblu, ci diverse fragmente de realitate sau parametrii ei și este ea însăși împărțită în discipline separate.

În general, conceptul de a fi ca concept filozofic nu este aplicabil științei, care este o cunoaștere privată. Fiecare știință ca atare este o anumită proiecție asupra lumii, ca un reflector care evidențiază domeniile de interes pentru oamenii de știință în acest moment.

4. Știința este IMPERSONALĂ – în sensul că nici caracteristici individuale om de știință, nici naționalitatea sau locul de reședință al acestuia nu sunt în vreun fel reprezentate în rezultatele finale ale cunoștințelor științifice.

Știința este SISTEMATICĂ - în sensul că are o structură definită și nu este o colecție incoerentă de părți.

6. Știința este INCOMPLETĂ – în sensul că, deși cunoașterea științifică crește fără limită, ea tot nu poate ajunge la adevărul absolut, după care nu va mai fi nimic de investigat.

Știința este CRITICĂ în sensul că este întotdeauna gata să pună la îndoială și să revizuiască chiar și rezultatele sale cele mai fundamentale.

9. Știința este de încredere – în sensul că concluziile ei impun, permit și sunt testate după anumite reguli formulate în ea.

Toate acestea determină specificul cercetare științificăși sensul științei.

Știință și religie

Mintea predomină în știință, dar în ea are loc și credința, fără de care cunoașterea este imposibilă - credința în realitatea senzorială, care este dată unei persoane în senzații, credința în capacitățile cognitive ale minții și în capacitatea cunoașterii științifice de a reflecta. realitate. Fără o astfel de credință, ar fi dificil pentru un om de știință să se angajeze în cercetarea științifică. Știința nu este exclusiv rațională; în ea are loc și intuiția, mai ales în stadiul formulării ipotezelor.

Pe de altă parte, rațiunea, mai ales în studiile teologice, a fost folosită pentru a justifica credința și nu toți conducătorii bisericii au fost de acord cu aforismul lui Tertulian: „Cred pentru că este absurd”.

Tabloul științific al lumii, fiind limitat la sfera experienței, nu are legătură directă cu revelațiile religioase, iar un om de știință poate fi atât ateu, cât și credincios.

Un alt lucru este că în istoria culturii există cazuri de confruntări ascuțite între știință și religie, mai ales în acele vremuri când știința și-a câștigat independența, să zicem, în momentul creării modelului heliocentric al structurii lumii de către Copernic. . Dar nu trebuie să fie așa tot timpul.

Știință și filozofie

În general, acest lucru nu este necesar. Se poate crede că Cineva sau Ceva transmite oamenilor informații senzoriale, iar oamenii de știință le citesc, grupează, clasifică și procesează. Știința raționalizează aceste informații și le emite sub formă de legi și formule, indiferent de ceea ce stă la baza ei.

Prin urmare, un om de știință poate fi atât un materialist sau idealist spontan, cât și un adept conștient al unui concept filozofic. Oameni de știință precum Descartes și Leibniz au fost, de asemenea, filozofi proeminenți ai timpului lor.

Trăsături (proprietăți) caracteristice ale științei

1. Fă universal - comunică cunoștințe care sunt adevărate pentru toată lumea, ținând cont de condițiile în care au fost obținute

2. Fragmentar - studiază nu fiind în ansamblu/general, ci proprietăți/parametri individuali, este împărțit în discipline separate

În general, este semnificativ - cunoștințele pe care le primește sunt potrivite pentru toți oamenii, iar limbajul științei este lipsit de ambiguitate

4. Știința este impersonală - calitățile personale ale unui om de știință nu afectează rezultatul final

Sistematic - are o anumită structură, nu este o colecție incoerentă de părți

6. Nefinalizată - cunoștințele științifice obținute la o anumită etapă nu pot ajunge la adevărul absolut

Continuitate - noile cunoștințe dobândite sunt în concordanță cu vechile cunoștințe obținute anterior

8. Critic - este întotdeauna gata să-și pună la îndoială și să-și revizuiască chiar și cele mai fundamentale rezultate

Fiabil - concluziile sale impun, permit și trec testul, conform anumitor reguli pe care le-a formulat

10. Extramoral - adevărurile științifice sunt neutre în termeni morali și etici, iar evaluările morale se referă la însuși savant.

11. Rațional - primește cunoștințe pe baza abordărilor raționale și a legilor logicii și ajunge în cele din urmă la formularea de teorii și prevederi care depășesc nivelul empiric de fapt empiric.

12. Sensibil - rezultatele sale necesită verificare empirică folosind percepția, numai după aceea sunt recunoscute ca fiind fiabile

Știința se caracterizează prin metode și structură specială de cercetare, precum și prin limbaj și echipamente.

Aceasta este ceea ce determină specificul cunoștințelor științifice și semnificația științei. Știința este diferită de mitologie, misticism, religie, filozofie, artă, ideologie, tehnologie - este o cunoaștere teoretică a realității.

Știința naturii este o ramură a științei bazată pe testarea empirică reproductibilă a ipotezelor și pe crearea de teorii sau generalizări empirice care descriu fenomenele naturale.

Subiectul științei naturii îl reprezintă faptele și fenomenele care sunt percepute de simțuri.

Principiul de bază al științei naturii este că cunoștințele despre natură trebuie să permită, să presupună verificarea empirică, adică experiența este argumentul decisiv în acceptarea sau neacceptarea adevărului.

Anterior1234567Următorul

VEZI MAI MULT:

Caracteristicile științei

Se poate spune despre un astfel de fenomen multifuncțional precum știința că este: 1) o ramură a culturii; 2) un mod de a cunoaşte lumea; 3) un institut special (conceptul de institut aici include nu numai o instituție de învățământ superior, ci și prezența unor societăți științifice, academii, laboratoare, reviste etc.).

Pentru fiecare dintre aceste nominalizări, știința este corelată cu alte forme, metode, industrii, instituții. Pentru a clarifica aceste relații, este necesar să se identifice trăsăturile specifice ale științei, în primul rând cele care o deosebesc de restul.

Ce sunt ei?

1. Știința este UNIVERSALĂ – în sensul că comunică cunoștințe care sunt adevărate pentru întreg universul în condițiile în care acestea sunt obținute de om.

2. Știința este FRAGMENTALĂ – în sensul că studiază nu ființa în ansamblu, ci diverse fragmente de realitate sau parametrii ei și este ea însăși împărțită în discipline separate. În general, conceptul de a fi ca concept filozofic nu este aplicabil științei, care este o cunoaștere privată. Fiecare știință ca atare este o anumită proiecție asupra lumii, ca un reflector care evidențiază domeniile de interes pentru oamenii de știință în acest moment.

Știința este GENERALĂ - în sensul că cunoștințele pe care le primește sunt potrivite pentru toți oamenii, iar limbajul său este lipsit de ambiguitate, deoarece știința caută să-și stabilească termenii cât mai clar posibil, ceea ce contribuie la unificarea oamenilor care trăiesc în diferite părți ale planetei. .

Știința este IMPERSONALĂ – în sensul că nici caracteristicile individuale ale unui om de știință, nici naționalitatea sau locul de reședință nu sunt în vreun fel reprezentate în rezultatele finale ale cunoștințelor științifice.

5. Știința este SISTEMATICĂ – în sensul că are o structură definită și nu este o colecție incoerentă de părți.

Știința este INCOMPLETĂ – în sensul că, deși cunoașterea științifică crește fără limită, ea tot nu poate ajunge la adevărul absolut, după care nu va mai fi nimic de investigat.

7. Știința este CONTINUĂ – în sensul că cunoștințele noi într-un anumit fel și după anumite reguli se corelează cu cunoștințele vechi.

8. Știința este CRITICĂ în sensul că este întotdeauna gata să pună la îndoială și să revizuiască chiar și rezultatele sale cele mai fundamentale.

Știința este de încredere – în sensul că concluziile ei impun, permit și sunt testate după anumite reguli formulate în ea.

10. Știința este OUT-MORAL – în sensul că adevărurile științifice sunt neutre din punct de vedere moral și etic, iar evaluările morale se pot raporta fie la activitatea de obținere a cunoștințelor (etica unui om de știință îi cere să fie cinstit intelectual și curajos în procesul de căutarea adevărului), sau la activități de aplicare a acestuia.

Știința este RATIONALĂ – în sensul că primește cunoștințe pe baza procedeelor ​​raționale și a legilor logicii și ajunge la formularea unor teorii și prevederi ale acestora care depășesc nivelul empiric.

12. Știința este SENSITIVĂ – în sensul că rezultatele sale necesită verificare empirică folosind percepția și numai după aceea sunt recunoscute ca fiabile.

Aceste proprietăți ale științei formează șase perechi dialectice care se corelează între ele: universalitate - fragmentare, semnificație generală - impersonalitate, sistematicitate - incompletitudine, continuitate - criticitate, fiabilitate - în afara moralității, raționalitate - sensibilitate.

În plus, știința se caracterizează prin propriile sale metode și structură specială de cercetare, limbaj și echipamente.

Toate acestea determină specificul cercetării științifice și semnificația științei.

Știință și religie

Să ne oprim mai în detaliu asupra relației dintre știință și religie, mai ales că există puncte de vedere diferite asupra acestei probleme. În literatura atee, s-a propagat opinia conform căreia cunoștințele științifice și credința religioasă sunt incompatibile, iar fiecare nouă cunoaștere reduce aria credinței, până la afirmația că, din moment ce astronauții nu L-au văzut pe Dumnezeu, prin urmare, el nu îl vede. exista.

Distribuția dintre știință și religie se desfășoară în conformitate cu raportul dintre aceste ramuri ale culturii rațiunii și credinței.

Mintea predomină în știință, dar în ea are loc și credința, fără de care cunoașterea este imposibilă - credința în realitatea senzorială, care este dată unei persoane în senzații, credința în capacitățile cognitive ale minții și în capacitatea cunoașterii științifice de a reflecta. realitate.

Fără o astfel de credință, ar fi dificil pentru un om de știință să se angajeze în cercetarea științifică.

Știința nu este exclusiv rațională; în ea are loc și intuiția, mai ales în stadiul formulării ipotezelor. Pe de altă parte, rațiunea, mai ales în studiile teologice, a fost folosită pentru a justifica credința și nu toți conducătorii bisericii au fost de acord cu aforismul lui Tertulian: „Cred pentru că este absurd”.

Deci, tărâmurile rațiunii și ale credinței nu sunt separate de o barieră absolută. Știința poate coexista cu religia, întrucât atenția acestor ramuri ale culturii este concentrată pe diferite lucruri: în știință - pe realitatea empirică, în religie - în principal pe extrasenzorial.

Tabloul științific al lumii, fiind limitat la sfera experienței, nu are legătură directă cu revelațiile religioase, iar un om de știință poate fi atât ateu, cât și credincios. Un alt lucru este că în istoria culturii există cazuri de confruntări ascuțite între știință și religie, mai ales în acele vremuri când știința și-a câștigat independența, să zicem, în momentul creării modelului heliocentric al structurii lumii de către Copernic. .

Dar nu trebuie să fie așa tot timpul.

Există, de asemenea, o zonă de superstiție, care nu are nimic de-a face nici cu credința religioasă, nici cu știința, dar este asociată cu rămășițele ideilor mistice și mitologice, precum și cu diferite ramuri sectare din religia oficială și prejudecățile cotidiene.

Superstițiile, de regulă, sunt departe de atât credința adevărată, cât și cunoașterea rațională.

Știință și filozofie

De asemenea, este important să înțelegem corect relația dintre știință și filozofie, deoarece de multe ori, inclusiv în istoria recentă, diverse sisteme filozofice au pretins a fi științifice și chiar la rangul de „știință superioară”, iar oamenii de știință nu au tras întotdeauna o linie. între propriile afirmaţii ştiinţifice şi filozofice.

Specificul științei nu este doar că nu întreprinde studiul lumii în ansamblu, ca și filosofia, ci este o cunoaștere privată, ci și că rezultatele științei necesită verificare empirică.

Spre deosebire de afirmațiile filozofice, ele nu sunt doar confirmate de proceduri practice speciale sau sunt supuse unei derivări logice stricte, ca în matematică, dar admit și posibilitatea fundamentală a respingerii lor empirice. Toate acestea fac posibilă trasarea unei linii de demarcație între filozofie și știință.

Oamenii de știință au fost uneori prezentați ca așa-numiți „materialiști spontani” în sensul că au o credință inerentă în materialitatea lumii.

În general, acest lucru nu este necesar. Se poate crede că Cineva sau Ceva transmite oamenilor informații senzoriale, iar oamenii de știință le citesc, grupează, clasifică și procesează.

Știința raționalizează aceste informații și le emite sub formă de legi și formule, indiferent de ceea ce stă la baza ei. Prin urmare, un om de știință poate fi atât un materialist sau idealist spontan, cât și un adept conștient al unui concept filozofic. Oameni de știință precum Descartes și Leibniz au fost, de asemenea, filozofi proeminenți ai timpului lor.

Funcțiile științei. Caracteristici specifice ale științei

Caracteristici specifice ale științei:

Versatilitate

Fragmentare- știința nu studiază ființa ca un întreg, ci diverse fragmente ale realității sau parametrii ei; în sine este împărțit în discipline separate. Conceptul de a fi ca unul filosofic nu este aplicabil științei, care este o cunoaștere privată. Fiecare știință ca atare este o anumită proiecție asupra lumii, ca un reflector care evidențiază domeniile de interes pentru oamenii de știință în acest moment.

Valabilitate

Impersonalitate

Sistematic

incompletitudinea

Continuitate

criticitate

Fiabilitate

imoralitate

Raționalitatea

Senzualitate

Toate acestea determină specificul cercetării științifice și semnificația științei.

Știința naturii și rolul ei în cultură

Cultura se exprimă în tipurile și formele de organizare a vieții și activităților oamenilor. Este știința naturală și științele tehnice care funcționează pe baza ei în mare măsură oferă unei persoane cunoștințe de bază despre cum să conditii moderne se realizează satisfacerea nevoilor fiziologice şi de protecţie.

Știința naturii nu este numai parte integrantă cultura, dar si cea mai importanta sursa a ei.stiinta naturii in toate epocile a creat conditiile pentru formarea si conservarea civilizatiei, transferul cunostintelor dobandite – atat in timp cat si in cadrul societatii contemporane. Știința naturii, împreună cu științele tehnice, a rezolvat toate problemele urgente ale omenirii în procesul dezvoltării sale. Principalul factor în reînnoirea producției în prezent și a profitului este de a deveni o persoană, capacitățile sale intelectuale (inteligenta este capacitatea de gândire rațională) și creativitatea.

Ca urmare, rolul cunoștințelor din științe naturale care poate influența producția este în creștere în societate.

Nivelurile cercetării științifice

Două niveluri de cunoaștere empiricȘi teoretic. Ele sunt realizate cu ajutorul observațiilor și experimentelor, precum și cu ipoteze, legi și teorii.

Există și niveluri meta-teoretice de cunoaștere științifică în filosofie, care sunt reprezentate de atitudinile filozofice ale cercetării științifice și depind de stilul de gândire al omului de știință. empiric ur.-. pe primul loc se află materialul faptic, care este atent studiat şi analizat, iar pe această bază se realizează sistematizarea şi generalizarea rezultatelor obţinute.

Acest nivel operează cu metode senzuale și obiectul studiat este afișat, în primul rând, în manifestări exterioare care sunt accesibile contemplației. Semne - culegerea faptelor, descrierea lor, sistematizarea și generalizarea datelor sub formă de clasificare. Ur teoretic.- trage concluzii pe baza reflectării fenomenelor din toate părțile, inclusiv a conexiunilor și tiparelor interne, precum și a indicatorilor externi obținuți empiric.

Cunoștințele științifice în acest caz se realizează cu ajutorul conceptelor, inferențelor, legilor, principiilor etc. și se dovedește a fi obiectiv și specific, mai complet și mai semnificativ. Metodele de abstractizare, crearea condițiilor ideale și a structurilor mentale, analiza și sinteza, deducția și inducția luate împreună fac cunoașterea care vizează atingerea adevărului obiectiv care există indiferent de activitatea subiectului cunoaștere.

Conceptul de „pseudoștiință”

Pseudoştiinţă- un set de credințe despre lume, considerate în mod eronat ca fiind bazate pe metoda științifică sau ca având statutul de adevăruri științifice moderne.

Este necesar să distingem pseudoștiința de erorile științifice inevitabile și de paraștiință ca etapă istorică în dezvoltarea științei. Principala diferență dintre știință și pseudoștiință (non-știință) este repetabilitatea rezultatelor. Caracteristicile principale ale teoriei pseudoștiințifice sunt:

• Ignorarea sau denaturarea faptelor, cunoscut de autorul teoriei, dar contrazicând construcțiile sale
• Nefalsificabilitate(inconcordanță cu criteriul Popper), adică imposibilitatea înființării unui experiment (chiar și mental), unul dintre ale cărui rezultate fundamental posibile ar contrazice această teorie;
• Respingerea încercărilor de verificare a calculelor teoretice cu rezultatele observațiilor, dacă este posibil, înlocuirea verificărilor cu apeluri la „intuiție”, „bun simț” sau „opinie autorizată”
• Utilizare pe baza teoriei datelor nesigure(acestea.

neconfirmat de un număr de experimente independente (cercetători), sau care se află în erorile de măsurare), sau poziții nedovedite sau date rezultate din erori de calcul. Acest paragraf nu include o ipoteză științifică care definește clar prevederile de bază;

• Introducere în publicare sau discuție munca stiintifica atitudini politice si religioase.

Acest punct, însă, necesită o clarificare atentă, deoarece altfel Newton, de exemplu, se încadrează în categoria pseudo-oamenilor de știință și tocmai din cauza „Principiilor”, și nu din cauza teologiei de mai târziu.

O formulare mai blândă a acestui criteriu de „neștiințific” ar putea fi nesingularitatea fundamentală și puternică. continut stiintific lucru din celelalte componente ale sale. Cu toate acestea, pentru știința modernă, se obișnuiește, de regulă, ca autorul să izoleze independent componenta științifică și să o publice separat, fără a o amesteca în mod explicit cu religia sau politica.

Tipuri de teorii științifice.

1) logic și matematic- nu se bazează pe experiență.

În special, teoriile axiomatice neinterpretate nu afirmă nimic despre lume. De exemplu, conceptele de „punct”, „linie dreaptă”, „plan” nu înseamnă nimic în sine. Și, de exemplu, în fizică, după ce au primit o interpretare, au o anumită semnificație.

De exemplu, o linie dreaptă este o rază de lumină.

2) Empiric- pe baza experienței.

3) Descriptiv- ordonarea, sistematizarea faptelor. Descrieți un anumit grup de obiecte. Teoria lui Darwin, Pavlov etc.

4) Ipotetic-deductiv- pe baza prevederilor generale, din care derivă cele private.

Exemplu: mecanica newtoniană.

Materia și proprietățile ei

Totul în lume este alcătuit din materie. Materia este formată din atomi. Absența completă a materiei se numește vid. Materia există în trei stări de bază - solidă, lichidă și gazoasă.

Starea materiei se poate schimba: solid poate deveni lichid, iar un lichid poate deveni gaz și așa mai departe. Una dintre principalele proprietăți ale materiei este starea ei.

O altă proprietate este tipul de atomi din care este compus. Se numesc atomii de acelasi fel element chimic. A treia proprietate, densitatea, este cantitatea de materie conținută într-un anumit volum.

Funcțiile științei. Caracteristici specifice ale științei

Caracteristici specifice ale științei:

Versatilitate- cunoasterea stiintifica este adevarata pentru intregul univers in conditiile in care au fost obtinute de om.

Legile științifice operează în tot universul, cum ar fi legea gravitatie.

Fragmentare- știința nu studiază ființa ca un întreg, ci diverse fragmente ale realității sau parametrii ei; în sine este împărțit în discipline separate.

Conceptul de a fi ca unul filosofic nu este aplicabil științei, care este o cunoaștere privată. Fiecare știință ca atare este o anumită proiecție asupra lumii, ca un reflector care evidențiază domeniile de interes pentru oamenii de știință în acest moment.

Valabilitate- cunoștințele științifice sunt potrivite pentru toți oamenii; limbajul științei – fixând fără ambiguitate termenii, ceea ce contribuie la unificarea oamenilor.

Impersonalitate- nici caracteristicile individuale ale unui om de știință, nici naționalitatea sau locul de reședință nu sunt reprezentate în vreun fel în rezultatele finale ale cunoștințelor științifice.

De exemplu, în legea gravitației universale nu există nimic din personalitatea lui Newton.

Sistematic- știința are o anumită structură și nu este un set incoerent de părți.

incompletitudinea- deși cunoștințele științifice cresc fără limită, nu pot ajunge la adevărul absolut, după care nu va mai fi nimic de investigat.

Continuitate- cunoștințele noi într-un anumit fel și după anumite reguli se corelează cu cunoștințele vechi.

criticitate- știința este pregătită să pună la îndoială și să-și revizuiască rezultatele (chiar fundamentale).

Critica intra-științifică nu este doar posibilă, ci și necesară.

Fiabilitate- concluziile științifice necesită, permit și sunt supuse verificării obligatorii conform unor reguli formulate.

imoralitate- adevărurile științifice sunt neutre din punct de vedere moral și etic, iar evaluările morale se pot referi fie la dobândirea cunoștințelor (etica unui om de știință necesită onestitate intelectuală și curaj în procesul de căutare a adevărului), fie la aplicarea acesteia.

Raționalitatea- știința dobândește cunoștințe pe baza unor procedee raționale.

Componentele raționalității științifice sunt: ​​conceptualitatea, i.e. capacitatea de a defini termeni identificând cei mai mulți proprietăți importante această clasă de obiecte; consistenta - folosirea legilor logicii formale; discursivitatea - capacitatea de a descompune afirmațiile științifice în părțile lor componente.

Senzualitate- rezultatele științifice necesită verificare empirică folosind percepția și numai după aceea sunt recunoscute ca fiabile.

Aceste proprietăți ale științei formează șase perechi dialectice care se corelează între ele: universalitate - fragmentare, semnificație generală - impersonalitate, sistematicitate - incompletitudine, continuitate - criticitate, fiabilitate - non-moralitate, raționalitate - sensibilitate.

În plus, știința se caracterizează prin metode și structură proprie, speciale de cercetare, limbaj și echipamente.

Toate acestea determină specificul cercetării științifice și semnificația științei.