Списък на социалните и хуманитарните науки. Класификация на социалните и хуманитарните науки. В зависимост от връзката с практиката науките се делят

Под наукаобичайно е да се разбира систематично организирано знание, основано на факти, получени с помощта на емпирични изследователски методи, базирани на измерване на реални явления. Няма консенсус по въпроса кои дисциплини принадлежат към социалните науки. Съществуват различни класификации на тези социални науки.

В зависимост от връзката с практиката науките се делят на:

1) фундаментални (разберете обективните закони на околния свят);

2) приложен (решете проблемите с прилагането на тези закони за решаване практически задачив индустриални и социални зони).

Ако се придържаме към тази класификация, границите на тези групи науки са условни и подвижни.

Общоприетата класификация се основава на предмета на изследване (онези връзки и зависимости, които всяка наука пряко изучава). В съответствие с това се разграничават следните групи социални науки.

И така, разбрахме, че няма консенсус по въпроса кои дисциплини принадлежат към социалните науки. Въпреки това, за да социални науки обичайно е да се приписва социология, психология, социална психология, икономика, политически науки и антропология.Тези науки имат много общо, те са тясно свързани и образуват своеобразен научен съюз.

Към тях се присъединява група сродни науки, които принадлежат към хуманитарен. Това философия, език, история на изкуството, литературна критика.

Социалните науки работят количествен(математически и статистически) методи и хуманитарни - качество(описателно-оценъчни).

от история на формирането на социалните и хуманитарните науки

Преди това предметните области, известни като политически науки, право, етика, психология и икономика, попадаха в сферата на философията. Класиците на древната философия Платон, Сократ и Аристотел са били сигурни, че цялото многообразие на заобикалящия човек и света, който усеща, може да бъде подложено на научно изследване.

Аристотел (384-322 пр. н. е.) провъзгласява, че всички хора са естествено склонни към знание. Сред нещата, за които хората искат да знаят първо, са въпроси като: Защо ХОРАТА се държат така, както са дошли? социални институциии как функционират.Съвременните социални науки се появяват само благодарение на завидната упоритост на древните гърци в желанието им да анализират всичко и да мислят рационално. Тъй като древните мислители са били философи, резултатът от техните размисли се е считал за част от философията, а не от социалните науки.

Ако древната мисъл е била философска по природа, то средновековната е била теологична. Докато естествените науки се освобождават от опеката на философията и получават свое име в края на Средновековието, социалните науки остават дълго време в сферата на влияние на философията и теологията. Основната причина очевидно е, че предметът на социалните науки - поведението на хората - е тясно свързан с божественото Провидение и следователно е под юрисдикцията на църквата.

Ренесансът, който съживи интереса към знанието и обучението, не се превърна в началото на самостоятелното развитие на социалните науки. Ренесансовите учени изучават повече гръцки и латински текстове, особено произведенията на Платон и Аристотел. Техен собствени композициичесто се свежда до добросъвестни коментари върху античната класика.

Обратът настъпва едва през XVII-XVIII век, когато в Европа се появява плеяда от изключителни философи: французинът Рене Декарт (1596-1650), англичаните Франсис Бейкън (1561-1626), Томас Хобс (1588-1679) и Джон Лок (1632-1704), немски Имануел Кант (1724-1804). Те, както и френските просветители Шарл Луи Монтескьо (1689-1755) и Жан-Жак Русо (1712-1778), изучават функциите на управлението (политология), природата на обществото (социология). Английските философи Дейвид Хюм (1711-1776) и Джордж Бъркли (1685-1753), както и Кант и Лок, се опитват да открият законите на ума (психологията), а Адам Смит създава първия голям трактат по икономика, Ан. Изследване на природата и причините за богатството на нациите (1776).

Епохата, в която са творили, се нарича Просвещение. То погледна по различен начин човека и човешкото общество, освобождавайки идеите ни от религиозните окови. Просвещението поставя традиционния въпрос по различен начин: не как Бог е създал човека, а как хората създават богове, общество, институции.Философите продължават да мислят по тези въпроси до 19 век.

Възникването на социалните науки е силно повлияно от драматичните промени в обществото, настъпили през 18 век.

Динамизмът на социалния живот благоприятства освобождаването на социалните науки от оковите на философията. Друго условие за освобождаването на социалното познание беше развитието на естествените науки, преди всичко физиката, което промени начина на мислене на хората. Щом материалният свят може да бъде обект на прецизно измерване и анализ, защо да не може социален свят? Френският философ Огюст Конт (1798-1857) е първият, който се опитва да отговори на този въпрос. В своя Курс по позитивна философия (1830-1842) той провъзгласява появата на "наука за човека", наричайки я социология.

Според Конт науката за обществото трябва да бъде наравно с науките за природата. Неговите възгледи по това време се споделят от английския философ, социолог и юрист Йеремия Бентам (1748-1832), който вижда в морала и законодателството изкуството да ръководи действията на хората, английския философ и социолог Хърбърт Спенсър (1820-1903) , който развива механистичната доктрина за универсалната еволюция, немският философ и икономист Карл Маркс (1818-1883), основателят на теорията за класите и социалния конфликт, и английският философ и икономист Джон Стюарт Мил (1806-1873), който пише фундаментални трудове по индуктивна логика и политическа икономия. Те вярваха, че едно общество трябва да се изучава от една наука. Междувременно в края на XIX век. изследването на обществото се е разделило на много дисциплини и специалности. Нещо подобно се случи по-рано във физиката.

Специализацията на знанието е неизбежен и обективен процес.

Първият сред социалните науки се открои икономика.Въпреки че терминът "икономика" е използван още през 1790 г., предметът на тази наука се нарича политическа икономия до края на XIX V. Шотландският икономист и философ Адам Смит (1723-1790) става основател на класическата икономика. В своето „Изследване на природата и причините за богатството на народите“ (1776) той разглежда теорията за стойността и разпределението на доходите, капитала и неговото натрупване, икономическата история Западна Европа, възгледи за икономическата политика, държавните финанси. А. Смит подходи към икономиката като система, в която съществуват обективни закони, които могат да бъдат познати. Сред класиците на икономическата мисъл са още Дейвид Рикардо („Принципи на политическата икономия и данъчното облагане“, 1817), Джон Стюарт Мил („Принципи на политическата икономия“, 1848), Алфред Маршал („Принципи на икономиката“, 1890), Карл Маркс ("Капиталът", 1867).

Икономиката изучава поведението на големи маси от хора в пазарна ситуация. И в малко, и в голямо - в обществения и в личния живот - хората не могат да направят нито една крачка, без да засегнат икономическите отношения. Когато се съгласяваме да работим, купуваме стоки на пазара, пресмятаме приходите и разходите си, изискваме изплащане на заплати и дори отиваме на гости, ние - пряко или косвено - вземаме предвид принципите на икономичността.

Подобно на социологията, икономиката се занимава с големи маси. Световният пазар обхваща 5 милиарда души. Криза в Русия или Индонезия веднага се отразява на борсите в Япония, Америка и Европа. Когато производителите подготвят следващата партида нови продукти за продажба, те не се интересуват от мнението на отделен Петров или Васечкин, дори не малка групано големи маси от хора. Това е разбираемо, защото законът за печалбата изисква да се произвежда повече и на по-ниска цена, като се получават максимални приходи от оборота, а не от една бройка.

Без изследване на поведението на хората в пазарна ситуация икономиката рискува да остане просто техника за броене – печалба, капитал, лихва, свързани помежду си с абстрактни конструкции на теорията.

Политическата наука се отнася до академичната дисциплина, която изучава формите на управление и политическия живот на обществото. Основите на политическата наука са положени от идеите на Платон („Република“) и Аристотел („Политика“), живели през 4 век. пр.н.е д. Политическите явления са анализирани и от римския сенатор Цицерон. През Ренесанса най-известният мислител е Николо Макиавели („Суверенът“, 1513 г.). Хуго Гроци публикува За законите на войната и мира през 1625 г. По време на Просвещението въпросите за същността на държавата и функционирането на правителството са адресирани до мислители. Сред тях са Бейкън, Хобс, Лок, Монтескьо и Русо. Политическата наука се оформя като самостоятелна дисциплина благодарение на трудовете на френските философи Конт и Клод Анри дьо Сен Симон (1760-1825).

Терминът "политическа наука" се използва в западните страни за разграничаване на научните теории, прецизни методи и статистически анализи, които се прилагат при изследване на дейността на държавата и политическите партии и които са отразени в термина политическа философия. Например Аристотел, въпреки че се смята за баща на политическата наука, всъщност е политически философ. Ако политологията отговаря на въпроса как наистина работи политическият живот на обществото, то политическата философия отговаря на въпроса как трябва да бъде уреден този живот, какво трябва да се прави с държавата, кои политически режими са правилни и кои не.

У нас не се прави разлика между политология и политическа философия. Вместо два термина се използва един - Политология.Политологията, за разлика от социологията, която засяга 95% от населението, засяга само върха на айсберга – тези, които реално имат власт, участват в борбата за нея, манипулират общественото мнение, участват в преразпределението на обществената собственост, лобират. парламент за вземане на изгодни решения, организиране на политически партии и т.н. Основно политолозите изграждат спекулативни концепции, макар че през втората половина на 90-те години на ХХ в. Има известен напредък и в тази област. Някои приложни области на политическата наука, по-специално технологията за провеждане на политически избори, се обособиха като самостоятелно направление.

Културна антропологияе резултат от откриването на Новия свят от европейците. Непознатите племена на американските индианци удивиха въображението със своите обичаи и начин на живот. След това вниманието на учените беше привлечено от дивите племена на Африка, Океания и Азия. Антропологията, която буквално означава "наука за човека", се интересува предимно от примитивни или предписменни общества. Културната антропология се занимава със сравнително изследване на човешките общества,В Европа се нарича още етнография и етнология.

Сред изключителните етнолози на 19 век, т.е. учени, занимаващи се със сравнителни изследвания на културата, са английският етнограф, изследовател на първобитната култура Едуард Бърнет Тайлър (1832-1917), който развива анимистичната теория за произхода на религията, американски историк и етнографът Луис Хенри Морган (1818-1881), в книгата "Древното общество" (1877), който пръв показва значението на клана като основна единица на първобитното общество, немският етнограф Адолф Бастиан (1826-1905), който основава Берлинския музей по етнология (1868) и написва книгата "Хората на Източна Азия" (1866-1871). Английският историк на религията Джеймс Джордж Фрейзър (1854-1941), написал световноизвестната книга "Златната клонка" (1907-1915), въпреки че пише още през 20 век, също е един от пионерите на културната антропология.

заема особено място сред социалните науки. социология,което в превод (лат. обществообщество, гръц лога- знание, учение, наука) буквално означава знание за обществото. Социологията е наука за човешкия живот, основана на строги и проверени факти, статистика и математически анализ, а фактите често се вземат отново от самия живот – от масови социологически проучвания обикновените хора. Социологията за Конт, който измисля името й, означава систематично изследване на хората. IN началото на XIX V. О. Конт изгради пирамида от научно познание. Всички известни тогава фундаментални области на знанието - математика, астрономия, физика, химия и биология - той подрежда в йерархичен ред, така че най-простите и най-абстрактни науки да са най-отдолу. Над тях бяха поставени по-специфични и по-сложни. Най-трудната наука беше социологията - науката за обществото. О. Конт смята социологията за всеобхватна област на знанието, която изучава историята, политиката, икономиката, културата и развитието на обществото.

Въпреки това, противно на очакванията на Конт, европейската наука не следва пътя на синтеза, а напротив, пътя на диференциацията и разцепването на знанието. Икономическата сфера на обществото започва да изучава самостоятелната наука икономика, политическата - политология, духовният свят на човека - психология, традициите и обичаите на народите - етнография и културна антропология, а динамиката на населението - демография. И социологията се очертава като тясна дисциплина, която вече не обхваща цялото общество, а изучава най-подробно само една - социалната сфера.

Формирането на предмета на социологията е силно повлияно от французина Емил Дюркем ("Правила на социологическия метод", 1395), германците Фердинанд Тенис ("Общност и общество", 1887), Георг Зимел ("Социология", 1908) , Макс Вебер („Протестантска етика и дух на капитализма“, 1904-1905), италианецът Вилфредо Парето („Разум и общество“, 1916), англичанинът Хърбърт Спенсър („Принципи на социологията“, 1876-1896), американците Лестър Ф. Уорд („Приложна социология“, 1906) и Уилям Греъм Съмнър („Науката за обществото“, 1927-1928).

Социологията възниква като отговор на нуждите на възникващото гражданско общество. Днес социологията се подразделя на много клонове, включително криминология и демография. Тя се е превърнала в наука, която помага на обществото да се опознае по-дълбоко и по-конкретно. Чрез широко използване на емпирични методи - въпросници и наблюдение, анализ на документи и методи на наблюдение, експеримент и обобщаване на статистика - социологията успя да преодолее ограниченията на социалната философия, която оперира с прекалено обобщени модели.

Проучвания на общественото мнение в навечерието на изборите, анализ на разпределението на политическите сили в страната, ценностните ориентации на избирателите или участниците в стачното движение, изследването на нивото на социално напрежение в даден регион - това далеч не е пълен списъквъпроси, които все повече се разглеждат със средствата на социологията.

Социална психология -това е гранична дисциплина. Тя се формира на пресечната точка на социологията и психологията, поемайки онези задачи, които родителите й не успяха да решат. Оказа се, че голямото общество не влияе пряко върху индивида, а чрез посредник – малки групи. Този най-близък до човека свят от приятели, познати и роднини играе изключителна роля в живота ни. Като цяло живеем в малки, а не в големи светове - в конкретна къща, в конкретно семейство, в конкретна компания и т.н. Малкият свят понякога ни влияе дори повече от големия. Затова се появи науката, която се захвана много сериозно с това.

Социалната психология е област на изследване на човешкото поведение, неговите чувства и мотивация в групова ситуация. Изучава социалните основи на формирането на личността. Като самостоятелна наука социална психологиявъзниква в началото на 20 век. През 1908 г. американският психолог Уилям Макдугъл публикува книгата „Въведение в социалната психология“, която благодарение на заглавието си дава името на новата дисциплина.

Терминът "" идва от латинската дума "societas" (общност, група) и гръцката "logos" (дума, доктрина) и следователно означава "наука за общностите". За първи път този термин е използван (1798-1857) от най-големия френски учен в неговия труд "Курс на позитивната философия" (1842). Философията от онова време е силно повлияна от успехите на естествените науки и затова Конт разглежда проблемите на обществото и социалното поведение по аналогия с физиката, опитвайки се да използва натрупаните знания за обществото предимно за решаване на конкретни проблеми на човешките отношения.

До средата на XIX век. имаше ясна тенденция към диференциация на науките, включително социалните науки. как науката се е превърнала в отражение на реалната необходимост от по-задълбочено разбиране и анализ на ролята и мястото на човека в обществото, неговото социално положение, взаимодействие с други хора, както и взаимоотношенията на различни социални общности. Социологията бързо навлезе в научен живот, а социолозите започнаха да изучават все по-сложни въпроси, които характеризират човешкото поведение, неговото отношение и реакция към процесите, протичащи в обществото. IN началото на XXI V. социологията се утвърди като независима, добре развита и жизненоважна дисциплина сред социалните науки.

Един от най-големите социолози на 20-ти век Р. Мертън веднъж каза: „ Социологията е много млада наука за много древен предмет на изследване.". Наистина ли, теоретична основасоциологията е философия, в която социологическите проблеми се решават в продължение на 2,5 хиляди години, докато през XIXв. не се обособи като самостоятелна наука. Историята, етиката и правната наука са имали и продължават да оказват голямо влияние върху социологията. В същото време предметната област на социологията в някои отношения се припокрива с икономическите науки. Трябва да се отбележи тясна връзкасоциология със социална психология, която също изучава поведението и дейността на хората. Социологията се интересува от резултатите от изследванията на антрополози, етнографи, етнолози и културолози. Освен това в социологията са се развили силни връзки с точни и природни наукипредимно с математика и статистика.

Днес социологията е самостоятелна наука и учебна дисциплина, която има свой обект и предмет на изследване, свои функции, методи на изследване. И с право заема достойно място в системата на научното познание.

Социологията като наука

Съвременният човек често се сблъсква с термини като "социология", "проучване", "мнение", "социален статус" и др. Кореспонденти на радио, вестници, телевизия и новинарски сайтове постоянно му докладват резултатите от проучвания на населението по различни проблеми. Социологически служби на президента, парламента, разни изследователски центровете изучават общественото мнение, по-специално рейтинга на най-влиятелните хора в държавата, проблемите на ценовата политика, удовлетвореността от стандарта на живот, отношението на населението към курса на долара и др. Провеждат се социологически проучвания в градовете на страната, за да се установи мнението за работата на транспорта и сектора на услугите, да се определи нивото на социално напрежение и др. Всички тези търсения създадоха образа на социологията като приложна емпирична наука, която служи за задоволяване на текущите, моментни нужди на обществото. Това обаче е само външно ниво на изследване, което не изчерпва полето на социологическото познание.

Разбирането на спецификата на всяка наука помага да се подчертае нейният обект и предмет. От курса на философията е известно, че обектвсяка наука е тази част, страна на реалността, която се изучава от тази наука. Предметнаука са най-значимите свойства, характеристики на обекта, които са обект на пряко изследване.

В най-общ смисъл е обществото. В това отношение обектът на социологията съвпада с обекта на другите социални науки – социална философия, социална психология, история, политология, културология и др.

Нека да отбележим, че практически във всички социологически изследвания обществото се появява в своята специална форма като гражданско общество. Социологията възниква на фона на формирането на гражданското общество в Европа, позиционира се като начин за описание и разбиране на точно такова общество и само в гражданското общество тя може да бъде наистина търсена и ефективна. Така, определяйки основния обект на изследване, съвременното гражданско общество до голяма степен характеризира спецификата на социологията като наука.

Незрели форми на гражданско общество съществуват на всички етапи от историята, но като самостоятелно явление се формира в момент, когато човек в реалния живот започва да демонстрира принципно нови черти на своя начин на живот, поведение, а именно през 18 век, когато понятията "държава" и "общество" се разграничават. Исторически това се свързва с процеса на формиране и развитие на буржоазното общество, в което хората получават повече възможности да действат като независима социална сила.

е съвкупност от организирани, исторически установени форми на съвместна жизнена дейност, развити универсални и групови ценности и интереси, които ръководят хората и всеки човек в обществения и личния му живот. В гражданското общество:

• състояние и обществени организацииса равнопоставени и носят взаимна отговорност за действията си;
• личният живот е отделен от обществения и изваден от контрола на държавата;
• правата и свободите на личността са гарантирани и защитени от закона;
• възможностите за самоуправление непрекъснато се разширяват;
• интересите на всички заинтересовани страни са в състояние на постоянна координация.

В Русия елементите на гражданското общество започват да се появяват в началото на 19-ти и 20-ти век. Но през 30-те и 50-те години на миналия век, в условията на тоталитарен режим, формирането на гражданското общество е прекъснато, а с това престава и развитието на социологията в страната. Едва с "размразяването" от началото на 60-те години. започна постепенно възраждане на местната социология и тя получи особено бързо развитие през последното десетилетие на 20 век. и през първото десетилетие на 21 век, когато се появяват множество оригинални и преводни монографии по различни проблеми на социологията, учебници и учебни помагала.

Така можем да констатираме влиянието на тенденциите в развитието на гражданското общество върху самите изследователи.

От гледна точка на много изследователи обектът на социологията е не само обществото, а комбинация от социални свойства, връзки и отношения. Това подчертава следното черти на характера, които са специфични социални:

• социалното изразява взаимното позициялица. Това означава, че характерът и отношенията между индивидите и техните групи зависят от мястото, което заемат в структурите на обществото и ролята, която играят;
• социалното е често срещано Имотприсъщи на различни групи индивиди;
• социалното се проявява в отношенияиндивидите и групите един към друг, към явленията и процесите от социалния живот;
• социалните е резултат от съвместни дейностииндивиди, които се проявяват в обществото.

Може да се каже, че социалното винаги се свързва с явленията на взаимодействие между хората и техните многостранни и многостранни отношения, които съставляват социалния живот.

Така най-общият обект на социологията като наука е обществото, което историческидейства като гражданско общество и структурно -като набор от социални свойства, връзки и отношения.

Са най-значимите свойства и характеристики на обекта. В това отношение той има редица важни характеристики:

Първо (и най-важното), социологията изучава специфични социалнипроцеси - структурата на обществото, отношенията на разпределение, статуса на човек, взаимодействието му с други хора и групи, начина му на живот; второ, социологията се занимава с изучаване на процеси, протичащи не само в социалното, но и в икономическиживот, характеризиращ работата, нейните условия, организация и стимулиране, проблеми на трудовите колективи, проблеми на регионите, екологична и демографска ситуация; трето, социологията изследва същността политическипроцеси и явления, свързани с развитието на демокрацията, проблеми на властта, участие на избирателите в управлението, дейност на обществени организации;

четвърто, социологията изучава живота на обществото и субекта социологически изследваниястават проблеми на образованието, културата, науката, литературата, изкуството, религията, морала, правото.

Следователно предметът на социологията не се ограничава до изучаването на тясна социална сфера, а сферата на нейните интереси включва много проблеми, свързани с човешкото съществуване, социални групи, слоеве и общности, институции и процеси. Фокусът на социологията е интегритет, системността на социалния организъм. В същото време, в хода на изучаване на социалните явления и процеси, социолозите се фокусират върху човекс неговите интереси и взаимоотношения и по-специално да изучава реакцията му към социалните промени. В този случай обаче човек действа не толкова като индивид, а като член на определена общност - група, слой, класа и т. Човешкото поведение (индивидуално и групово) задължително се анализира в реална социално-икономическа ситуация, в конкретни взаимоотношения, в рамките на различни социално-демографски, национални, професионални структури. В това отношение предметът на социологията е различен от предмета на другите социални науки.

Имайте предвид, че предметът на социологията не е исторически стабилен: подобно на самия процес на социално познание, той е двусмислен, парадоксален и е в постоянно развитие и движение. В класическата социология предметът е целостта на социалния организъм, по-късната социология се фокусира върху социалните общности, социални дейности, поведението на хората, реалното обществено съзнание, както и социални закони -устойчиви, значими, повтарящи се връзки и отношения между явления, идентифицирани от социолозите при изследване на обществото и социалните отношения въз основа на данни (факти) от реалния свят и тяхното научно обяснение. Тези закони определят колективното поведение на хората и са обективни, т.е. не зависят от съзнанието и волята на тези хора. Те действат във всички сфери на обществото, но се различават по степента на тяхното разпространение: някои закони действат само в малки групи и не действат в големи, други се отнасят за цялото общество, а трети - само за отделните му области.

Всички социални закони имат следните общи характеристики:

• законът влиза в сила само при определени условия, но при тези условия той действа винаги и навсякъде без никакви изключения;
• условията, при които действа законът, не се изпълняват напълно, а частично и приблизително, много зависи от самите хора, от тяхната мотивация и действия.

За социолозите изборът на основните характеристики на всички закони без изключение е много важен. Анализирайки съдържанието на всеки закон, изследователят трябва, ако е възможно, да открие условията и обхвата на неговото действие. Следователно твърдение като „личностите винаги се стремят да реализират своите интереси“ не е социален закон, тъй като тук не са посочени условията за тяхното функциониране. В същото време твърдения като „състояние на аномия, т.е. морално-психическо състояние на индивида и общественото съзнание, характеризиращ се с разлагането на ценностната система, поради кризата на обществото, противоречието между провъзгласените цели (богатство, власт) и невъзможността за тяхното изпълнение, се изразява в отчуждението на човек от обществото, апатия, разочарование, в престъпността, в увеличаването на броя на самоубийствата "опише ефекта на такъв социален закон, където неговите условия са съвсем определени.

Човек непрекъснато се сблъсква с прояви на социални закони, като им се подчинява или се опитва да ги избегне (обикновено неуспешно). Описвайки такъв закон, социологът само фиксира със социологически средства това, което човек среща в живота си. Ежедневието. Но изучаването на социалните закони е изключително трудна задача, тъй като връзките и отношенията в обществото са противоречиви, нееднолинейни, подлежат на промяна, взаимни преходи, преплитат се, припокриват се, усложнявайки самата област на изследване.

Следователно, когато изучават социалните закони, те преди всичко обръщат внимание на специфичните интереси на индивидите, социалните групи, обществото като цяло и се опитват да идентифицират тяхната повторяемост, да определят условията, при които се наблюдава откритата повторяемост и на тази основа да формулират някои изводи, познаването на които ще помогне при управлението на социалните процеси. Социалните закони не се създават съзнателно от членове на обществото или групи, както например законите на правото. Обикновено хората, изхождайки от своите интереси, действат несъзнателно, интуитивно, научавайки „правилното“ поведение в процеса на самото общуване и взаимодействие с другите. Откритата предсказуемост и повторяемост на много аспекти на човешкото поведение позволява на учените, които, изучавайки обществото, да откриват социални закони, да определят условията за тяхното действие и съответно да прогнозират поведението на хората в различни социални ситуации.

Така модерно социология -е наука, която изучава исторически обусловени социални системи, структури, елементи и условия на тяхното съществуване, както и социални процеси, механизми на действие и форми на тяхното проявление в дейността на индивидите, големите и малки социални групи.

Социологията в системата на обществените науки

Социологията е една от многото социални науки, които изучават живота на обществото, функционирането на социалните институции и човешкото поведение. Въпреки че предметът на социологията се различава от предметите на другите социални науки, той активно взаимодейства с тях, като им влияе и изпитва обратно влияние. В системата на социалните и хуманитарните дисциплини социологията взаимодейства с почти всички други науки, като ги обогатява с резултатите от своите специфични изследвания и обменя необходимите данни. В този процес се осъществява взаимно обогатяване, развитие както на социологията, така и на съответните науки.

От раждането на социологията в научния свят започнаха дискусии за взаимодействието на социологията с социална философия.Според първата гледна точка социологията се отъждествява със социалната философия, т.е. социологията се разбира като наука за най общи закониразвитие на обществото. В този случай обаче статусът на конкретните, емпирични микросоциологически изследвания остава неясен.

В съответствие с втората гледна точка се абсолютизират приложните (конкретно социологически) изследвания. Тук ситуацията се усложнява от факта, че през 60-70-те години на ХХ век. редица местни автори излязоха с гледна точка на социологията като приложна наука, чиято задача е само да развива практически съветиза управление на социални процеси. Сега ситуацията се променя, но все още има опити функциите на социологията да бъдат сведени до служба на философията и други науки.

Третата гледна точка (най-адекватната за описание на съвременната социология) отразява по-сложна картина на взаимодействието на тези науки: социологията, освен общата социологическа теория, включва както специфични социологически изследвания, така и изучаване на различни социални общности.

Икономикасе занимава с изучаване на производството, разпределението, обмена и потреблението на наличните ресурси. Икономистите изучават много от проблемите, пред които са изправени социолозите, включително икономически кризи, безработица, инфлация, международната търговияи др.Социологията помага на икономическите науки да анализират ролята на човешкия фактор в производството, неговото влияние върху растежа на производителността на труда, качеството на продукта, решаването на технически, технологични и управленски проблеми на съвременното производство.

Политически паякизследва придобиването, използването и разпределението на властта в обществото. Политолозите изучават основно дейността на правителствата, политическите партии, групите по интереси и спецификата на избирателното поведение. Социолозите, в крак с политолозите, а понякога дори и пред тях, са в състояние бързо да реагират на всякакви събития в обществото: провеждайки пилотни проучвания, те могат за кратко време да съберат информация за реакцията на общественото съзнание към конкретно решение на правителство, парламент или президент, за отношението на обществото към приемането на нов закон или назначаването на нов министър и др. Неслучайно днес се създава симбиоза от социология и политология – „социологията на политиката”, или „политическата социология”, чието познаване се превръща в належаща необходимост за съвременния специалист.

Социологията може да играе значителна роля при оформянето духовна култура, създаване на положителна морална атмосфера в обществото, развиване на ценности, морални стандарти, естетически вкус, както и влияние върху възпитанието на хората. По-специално социологията е призвана да помогне на руското общество, което се намира в състояние на продължителен преход, да възстанови и възвърне духовните ценности, да му напомни за необходимостта от запазване на велика духовна култура, религиозна, морална, естетическа, а също и материални ценности. Това е особено важно в условията, когато процесите на глобализация „разяждат” културната и социална идентичност на много народи по света.

Отношенията в семейството, в колектива, състоянието на морала в обществото могат да бъдат "обемно" оценени само с помощта на специфични социологически методи. Духовната култура е в центъра на изследванията в такива раздели на социологията и социологическите дисциплини като социологията на културата, социологията на морала, социологията на изкуството, социологията на науката, социологията на образованието, социологията на религията и др.

Правни наукисъщо натрупа богат опит в използването на социологически данни за подобряване на съдебната практика, в прилагането на законодателни актове, спазване на върховенството на закона, в процеса на формиране на правна култура. Без социология е трудно да се определят начините за създаване на правова държава, гражданско общество, развитие на демокрацията, укрепване на върховенството на закона и регулиране на конфликти. По-специално, специфичните методи на социологията, съчетани с наличната обективна информация, позволяват да се оцени състоянието и тенденциите в подобряването на руската законност, държавност, гарантиране на правата и свободите на гражданите, нивото на тяхната правна култура. На пресечната точка на социологията и правните науки възниква и бързо се развива такава дисциплина като социологията на правото.

историческа наукавъв взаимодействие със социологията обогатява последната с исторически метод на изследване. Поради това социолозите широко използват ретроспективния анализ в емпиричните изследвания, което от своя страна засяга историческа наукакогато изучава проблемите на еволюцията на общественото съзнание, той го оборудва с количествени и други методи. На пресечната точка на социологията и историята има дисциплина, наречена историческа социология.

Напоследък се изостриха проблемите, свързани с териториалното разпределение на населените места. Известно е, че игнорирането на установения начин на живот на хората, техните традиции и наклонности доведе в съветско време до такива погрешни решения като например „изземване“ или ликвидация на „неперспективни“ села. Социологията може да предостави на обществото реална помощ при изучаването на моделите на пространствената структура на заселването, миграцията на населението, взаимодействието със социалната география.

Русия е страна, чиито региони се характеризират с разнообразие от природни, културни, икономически и социални условия. Следователно интересът към проблемите от регионален характер напоследък се увеличи и на кръстопътя на социологията и региопологиявъзниква ново направление - регионална социология.

Тясното сътрудничество между социологията и медицински наукив областта на изследванията на общественото здраве доведе до раждането и развитието на такива дисциплини като социалната медицина и социологията на здравето.

все повече и повече специфично теглов социологията заема комплекс от проблеми, пресичащи се със сферата на интересите екология.Проблемите на опазването на природата, отношенията между обществото и околната среда не могат да бъдат напълно оценени без анализ, извършен с помощта на социологически изследвания. На пресечната точка на екологията и социологията сега се формира дисциплина, наречена социална екология, чийто предмет е взаимодействието на обществото с заобикаляща средаи отношения в обществото, свързани с опазването на природата.

Напоследък социологическите данни от емпиричните изследвания се обработват с помощта на компютърен софтуер (например пакета SPSS), за чието създаване, развитие и ефективно използване са необходими специални знания от областта на математически науки.В съвременната социология активно се използват и социометричните методи, които за измерване междуличностни отношениякомбинират специфични емпирични техники с математически алгоритми за обработка на данни.

В допълнение към тези дисциплини, социалната психология възниква на интердисциплинарна основа, социолингвистиката се развива, социопедагогиката и други свързани области на знанието са в етап на формиране.

Така в социологията значението на междупредметни връзкикато стимул за развитието не само на науката, но и на целия съвременен живот. Изследователите могат да постигнат най-големия си успех, като изграждат мостове между дисциплините. Съвременни студенти, които искат да получат качествено образованиеизискваните в бъдеще трябва да вземат предвид не само характеристиките на „нашите собствени“, но и най-новите постижения„чужди“ (и дори не непременно свързани) дисциплини.

Планирайте.

1 . "Обществени науки" в училище.

2 . Понятието общество и неговите основни характеристики.

3 . Основните области на обществения живот:

а) Икономическата сфера на обществото;

б) Политическа сфераобщество;

в) духовната сфера на обществото;

г) Социална сфера на обществото.

4 . Връзката на основните сфери на обществото.

„Социална наука” – може да се разложи на два компонента „общество” и „знание”.

„За какво мислите, че ще бъде урокът?“ (Предметът е това, към което се стреми изучаването на науката).

Социална наука общество и знание за знание за обществото вещобществото и дейността на хората в него.

-„Как, с каква помощ те изучават обществото?“ (В разговор подчертаваме основните методи на изследване).

-— Кои науки изучават обществото? (По време на разговора отделяме основните науки, които изучават обществото).

Упражнение:Помислете какъв е предметът на изучаване на социалните науки, както и какви методи за изучаване на този предмет се използват от науката. Запишете под формата на таблица.

Науката

Проблеми на изследването, предмет на науката.

1. Икономичност

Изучава начина на производство на стоки и предоставяне на услуги, поведението на хората в пазарните отношения, разпределението на създадените блага и др.

2.Социология

Изучава големи и малки групи хора, тяхното поведение, начин на живот в обществото.

3. Психология

проучвания вътрешен святчовека, мотивите на неговото поведение.

4. Политически науки

Изучава характеристиките на властта, политическите движения, партиите.

5. Юриспруденция

Той изучава правните правила на поведение на хората и техните сдружения, предлага модели на законно поведение, помага за предотвратяване на конфликти, защитава хората, наказва нарушителите на закона.

6. Философия

Той изучава системата от идеи, възгледи за света, мястото на човека в него.

7. Културология

Изследва света на изкуството: живопис, архитектура, образование, наука и др.

2. Всеки знае думата "общество", но какво означава тя?!

- „Опитайте се сами да дефинирате това понятие и дайте конкретни примери, в които се използва тази дума“

Учените са идентифицирали повече от сто определения, но ние ще запишем и запомним три.

Модел на понятието "общество"

Във всеки смисъл обществото се разбира като система, която претърпява постоянна еволюция и промяна.

какво е било обществото на първобитните ловци и събирачи?; какво характеризира живота на хората в епохата на робството?; Каква е разликата между човешката дейност и животинската дейност?

Упражнение: определете дали следните асоциации на хора могат да бъдат приписани на такова разбиране за обществото:

Обществено движение "За бъдещето на Русия!";

6 клас на гимназията;

Град Москва с население от около 9 милиона души;

Държава Япония;

Древен Вавилон.

Много често в съзнанието на децата понятията държава, държава и общество се свързват с едни и същи признаци и изглеждат като синоними. За да се покаже тяхната разлика, е необходимо да се подчертаят техните характерни черти.

Упражнение:С помощта на текста от учебника §1 попълнете таблицата.

Черти на характера

състояние

Независимост във вътрешния и външния политически живот; неговите закони, данъчна система; политическа организация на страната; собствена система за управление; тяхната армия, съд, органи на реда.

Част от света, територии; собствена граница, географско положение; има държавен суверенитет.

общество

социална организация на страната.

3. След като фиксирахме същността на обществото в разбирането на децата, е необходимо да обясним основните области на неговия живот.

Разпределението на сферите на обществото се основава на функциите, които всяко общество трябва да изпълнява, за да поддържа своето съществуване.

1). Адаптиране към външната среда (адаптиране към природата и нейната трансформация), създаване на материално богатство - икономическа сфера.

2). Постигане на цели чрез управление и политическо лидерство - политическа сфера.

3). Интегриране на системата чрез отчитане на интересите на различни общности, асоциации - социална сфера.

4). Запазване на определени ценности и норми - духовно царство.

проблемен въпрос:

- „Може ли някоя от обществените сфери на нашия живот да съществува автономно?“

Всички сфери на обществения живот са тясно свързани. Промяната в един от тях, като правило, води до промяна в другия.

Изработване на общ заключениепо темата (какво е социална наука; концепции за обществото, неговите знаци; сфери на обществения живот, тяхната връзка), а след това през целия урок.

Социалната наука е наука, която изучава обществото и протичащите в него процеси. В своя арсенал социалните науки имат много инструменти, свързани с различни отрасли на знанието. Всичко, свързано с взаимодействието в обществото, тенденциите в развитието на човешкия колектив, е обект на изучаване на тази академична дисциплина.

Мястото на социалните науки в системата на науките

„Социалната наука е наука, която изучава обществото“ - това е точно определението, което се е формирало в филистерското съзнание и е отчасти вярно, но все още не отразява напълно същността на това научна дисциплина. За да разберем какво представлява този клон на знанието, първо нека поговорим за науките като цяло. И така, науката като термин обозначава система за изучаване на околния свят.

Клоновете на знанието по отношение на обекта на изследване могат да бъдат разделени на няколко групи:

1. Фундаментален. Науката, която е помощ и инструмент, основа за всичко останало. Тази група включва не само директно науките, като математиката, но и тези техни клонове, които са базови - например ядрената химия.
2. Технически. Дисциплини, които изучават техносферата, както и спомагателни за това. Тази група включва архитектура, кибернетика, компютърни науки, системно инженерство, механика и т.н.
3. Хуманитарни науки. Науките, които изучават човешката дейност в определени области. Литературна критика, изкуствознание, психология.
4. Приложено. Тези от дисциплините, които могат да имат пряко практическо приложение в човешкия живот.
5. Обществен. Слоят от науки, които се занимават с изследване на социалните процеси. Тази група включва науки, които изучават човек - социални науки, социология, както и дисциплини, които изучават дейността на общност от хора: история, политически науки, икономика, юриспруденция.

Сродни науки

И така, след като проучихме класификацията на науките като цяло, стигнахме до въпроса кои науки изучават социалните науки. Като начало трябва да се отбележи, че хуманитарните науки, които често се идентифицират с обществеността, не са непременно такива. По този начин те изследват творчеството или дейностите на индивидите без тяхната пряка връзка с обществото.

Групата социални науки е насочена конкретно към човешката дейност в контекста на взаимодействието й с други хора. Следват науките, които изучават социалните науки. Таблицата съдържа списък на дисциплините и описание на обектите на обучение.

По този начин, след като проучи таблицата, може да се разбере кои науки изучават социалните науки. В допълнение към горното, някои експерти включват в тази група също психология, антропология, философия и педагогика.

Спирайки се на всеки аспект от човешката дейност и анализирайки цялостната картина, можем да заключим, че тази научна дисциплина е фундаментална и необходима.

Икономиката като наука, съседна на социалните науки

Описвайки науките, които помагат за изучаването на социалните науки, първото нещо, което трябва да направите, е да се спрете на дисциплина, която е от голямо приложно значение и в модерен святе един от основните. Това е икономиката. Как си сътрудничи с други социални науки, ще разгледаме по-нататък.

Както вече споменахме, социалните науки са наука, която изучава обществото. Основен компонент на живота на обществото е икономическата дейност, без която просто не би било необходимо да се мисли за други видове дейности. Производство, дистрибуция, обмен - всички тези етапи включват както пряк икономически компонент, така и човешки фактор. И е на кръстопътя на тези две взаимосвързани съставни частивзаимоотношения в обществото и е необходимо тяхното цялостно изследване. В такива случаи говорим за появата на икономиката в арсенала на социалните науки, а дисциплината действа като изследователски инструмент.

Социологията е централен елемент на социалните науки

Социологията заема почти централно място в съвкупността от науки за човешкия колектив. Дисциплината разглежда подробно структурата на обществото, характеристиките на взаимоотношенията между хората, тенденциите в обществото.

Съчетавайки качествата на фундаменталната и приложната наука, социологията, от една страна, изучава социалните явления, а от друга страна, може да ги прогнозира и по този начин да им влияе.

Научната дисциплина има няколко сложни дилеми, свързани с разнородността на подходите на учените към определени въпроси. Така например отношението на учените от различни социологически школи към въпроса за първоначалната среда на обществото не е еднакво: дали първоначално е противоречиво или благоприятно. В справянето с този проблем помагат други социални дисциплини. Социалната наука е наука, която изучава възможността за прилагане на приложни знания от един клон на знанието в друг.

Културология

От времето, когато първите хора започнаха да се обединяват в племена и да живеят в общност, те започнаха да се занимават с първото творчество. Изненадващо, скалното изкуство, открито днес на някои места на планетата, може да каже много за хората от онова време. изкуство, устно Народно изкуство, вокали - всичко това е разработено дори преди хиляди години.

Какво е то – духовното наследство на човечеството, какво носи в себе си и какво може да даде на следващите поколения – това изучава културологията.

Социалната наука е наука, която изучава обществото с всичките му аспекти, а в западната систематика културологията не е самостоятелна дисциплина, а само раздел от социалните науки. Във вътрешната класификация е обичайно тази наука да се отделя като независима, със собствен предмет и метод на изследване.

Политологията в системата на обществените науки

Политологията е наука за връзката между властта и човека, функционирането държавен институтза мястото на човека в тази структура. След формирането на първия административен апарат необходимостта от тази дисциплина става ясна. Връзката му със социалната наука е очевидна: държавата съществува само там, където съществува обществото, и в същото време няма цивилизовано общество, в което да няма държава.

История

Най-важната роля в системата от науки, които изучават обществото, е възложена на такава дисциплина като историята. Обхващайки хиляди години, водейки биографията на всички предишни поколения, тя е в състояние да даде отговори на много въпроси на нашето време. Как са се развили отделните цивилизации, какъв е бил апогеят на тяхната еволюция и защо са паднали - всичко това дава модерен човекспособността да се избягват същите грешки в бъдеще.

Историята показва как в един или друг момент човекът и държавата, държавата и държавата са си взаимодействали.

Социалните науки като академична дисциплина използват различни инструменти и методи за изучаване на обществото. В комбинация с други социални науки, този клон на знанието позволява на човек да стане една крачка по-близо до разбирането на тайните на обществото.

Удостоверяване - процедура за удостоверяване, например: удостоверяване на потребител чрез сравняване на въведената от него парола с паролата в потребителската база данни; потвърждаване на автентичността на имейл чрез проверка на цифровия подпис на писмото с помощта на ключа за проверка на подписа на подателя; проверка на контролната сума на файл спрямо сумата, декларирана от автора на този файл.

Упълномощаване - предоставяне на определено лице или група лица на правата за извършване на определени действия; както и процеса на проверка (потвърждаване) на тези права при опит за извършване на тези действия. Често можете да чуете израза, че някое лице е "упълномощено" да извърши тази операция - това означава, че има право на това.

Идентификацията е процедура, в резултат на която за субекта на идентификация се разкрива неговия идентификатор, който еднозначно идентифицира този субект в информационната система. За да се извърши процедурата по идентификация в информационната система, на субекта трябва първо да бъде присвоен подходящ идентификатор (т.е. субектът да е регистриран в информационната система).

Науки за обществото и човека.

Науките, които изучават човека и обществото.

Човек: психология, физиология, хигиена.

Общество: социология, културология, соционика, социални науки, юриспруденция, ергономия.

Социологията е наука за обществото, системите, които го изграждат, моделите на неговото функциониране и развитие, социалните институции, взаимоотношения и общности. Социология. Социологията е дисциплина, чийто основен обект е самото общество, изучавано като холистичен феномен.

Културологията е наука, която изучава културата, най-общите модели на развитието й. Предметът на културологията е изучаването на феномена на културата като исторически и социален опит на хората, който е въплътен в специфични норми, закони и особености на тяхната дейност , се предава от поколение на поколение под формата на ценностни ориентации и идеали.

Социониката е наука, която изучава процеса на обмен на информация между човек и външния свят.

Социалните науки е общото наименование на науките, които изучават обществото като цяло и социалните процеси.

Физиологията е наука, която изучава основното качество на живото същество - неговата жизнена дейност.

Етнология. В непосредствена близост до антропологията е етнологията, която изследва структурата, историята и развитието на етническите групи. Тук основният обект на изследване са не само "примитивните общества", но и други социални форми, създадени от етнически групи на различни етапи на развитие.

История. Историята разглежда прогресивното развитие на обществата, като дава описание на фазите на тяхното развитие, структура, структура, характеристики и характеристики.

Философия. Философията изучава обществото от гледна точка на неговата същност: структура, идеологически основи, съотношението на духовните и материалните фактори в него.

Хигиената е област на науката, по-специално медицината, която изучава влиянието на условията на живот, работата върху човек и развива профилактиката на различни заболявания; осигуряване на оптимални условия за съществуване; запазване на здравето и удължаване на живота.

Юриспруденцията е наука, чийто предмет на изследване е правото. Правото е неразривно свързано с държавата, то е универсален регулатор на обществените отношения.

Политология. Политическите науки изучават обществото в неговото политическо измерение, изследвайки развитието и промяната на властовите системи и институции на обществото, трансформацията политическа системадържави, смяна на политически идеологии.

Културология. Културологията разглежда обществото като културен феномен. В тази перспектива социалното съдържание се проявява чрез генерираната и развивана от обществото култура. Обществото в културологията действа като субект на културата и в същото време като поле, в което се разгръща културното творчество и в което се интерпретират културните феномени. Културата, разбирана в широк смисъл, обхваща съвкупността от социални ценности, които създават колективен портрет на идентичността на всяко конкретно общество.

юриспруденция. Юриспруденцията разглежда предимно обществените отношения в правен аспект, които те придобиват, като се определят в законодателни актове. Правните системи и институции отразяват преобладаващите тенденции в общественото развитие, съчетават мирогледа, политическите, историческите, културните и ценностните ориентации на обществото. Изучаването на правни норми и закони, като правило, залегнали в документални разпоредби, помага за по-доброто разбиране на структурите на обществата. Правните документи, които често са запазени от древните общества, са довели до създаването на обща практика историческа реконструкциясоциални системи и институции въз основа на запазени правни и законодателни актове.

Икономика. Икономиката изучава икономическата структура на различни общества, изследва влиянието на икономическата дейност върху социалните институции, структури и взаимоотношения. Марксисткият метод на политическата икономия прави икономическия анализ основен инструмент в изследването на обществото, свеждайки социалните изследвания до изясняване на тяхната икономическа основа.