Pojem reprezentácie v psychologickej vede. Rôzne predstavy o predmete psychológie. Pozorovanie ako metóda psychologického výskumu

Čo je reprezentácia v psychológii. Pojem reprezentácie v psychológii. Dva typy reprezentácií v ľudskej psychológii. Reprezentácia pamäte a reprezentácia predstavivosti Čo je to reprezentácia a akú úlohu má tento proces pre ľudskú psychológiu? Na začiatok by sme mali pochopiť, ako sa učíme o svete okolo nás? Ako získavame informácie o predmetoch a obrazoch už od útleho veku? Mozog už od útleho veku prijíma údaje prostredníctvom vnímania a vnemov, ktoré sú prenášané zmyslovými orgánmi: očami, ušami, hmatovým kontaktom atď.

Napríklad, keď počúvame príbehy o vzdialených krajinách alebo krásnych miestach, vidíme rôzne fotografie, dotýkame sa niečoho, v hlave si reprodukujeme iné vlastnosti ( vzhľad, zloženie, podmienky). Všetko, čo sme aspoň raz videli alebo počuli, nikam neodchádza a nezmizne., všetky informácie a obrázky zostanú navždy v pamäti.

Akékoľvek vnímanie poskytuje myslenie, písanie, pamäť atď., Vďaka čomu sa tvorí reprezentácia.

Toto je len začiatok psychologických procesov vnímania okolitého sveta, ktoré sa vyskytujú v ľudskom mozgu. Najdôležitejším aspektom je moment, keď sa počuté údaje alebo zapamätané obrázky začnú „vyskakovať“ v hlave človeka zámerne alebo neúmyselne.

Takéto obrázky, ktoré si pamätáme, sa nazývajú sekvenčné a v kvalifikovaných psychologických kruhoch dostali názov -“ výkon". Práve vďaka vnímaniu predmetov, predmetov, ktoré sa odohralo niekedy v minulosti, aj keď letmo, je podmienená samotná smrť.

Dva typy pohľadov

Reprezentáciu v psychológii charakterizujú dva hlavné procesy:

• Pamäť;
• Predstavivosť.

takže, pamäťová reprezentácia, vychádza z informácií získaných v minulosti, v skutočnosti. Na spustenie procesu vnímania pamäte je teda potrebné, aby človek skutočne videl alebo niekedy počul údaje, ktoré si teraz zapamätal.Je tu však ešte jedna myšlienka. To sa stáva predstavivosťou– je úplne iná vec.

Ľudský mozog je navrhnutý tak, že si jednoducho dokáže sám vymyslieť niektoré detaily predmetu alebo objektu, pričom dostane aspoň minimum informácií. Reprezentácia predstavivosti vám umožňuje zobraziť to, čo ste nikdy nevideli, napríklad nie veľa ľudí bolo v trópoch, ale takmer každý videl fotografie a na základe toho je ľudská predstavivosť celkom schopná používať predstavivosť. a celkom reálne si o nich urobiť predstavu.

Vlastne než viac ľudí vidí, počuje, číta, čím viac ho to zaujíma, tým reálnejšie obrázky dokáže fantázia v budúcnosti vytvárať.

Zároveň treba chápať, že takáto činnosť je prospešná nielen pre predstavivosť, ale aj pre iné psychologické procesy zapojené do kognitívnej činnosti. Napríklad pre pamäť, inteligenciu, kreativitu.

Rozvíjajte a trénujte schopnosť predstavivosti – to je jeden z troch základných základov zdravého intelektu!

Tento článok je súčasťou série článkov o pamäti.

Časť prvá[Prečítali ste si to vyššie] Čo je reprezentácia v psychológii

Druhá časť

Existuje rôznymi spôsobmi klasifikácia reprezentácií (obr. 7.3).

Od popredných analyzátorov (podľa spôsobu)

V súlade s rozdelením reprezentácií podľa reprezentatívnych systémov (podľa vedúceho analyzátora) sa rozlišujú tieto typy reprezentácií:

• vizuálne (obraz osoby, miesta, krajiny);
• sluchové (hranie hudobnej melódie);
• čuchové (reprezentácia nejakej charakteristickej vône - napríklad uhorka alebo parfum);
• chuť (predstavy o chuti jedla - sladká, horká atď.)
• hmatové (myšlienka hladkosti, drsnosti, mäkkosti, tvrdosti predmetu);
• teplota (myšlienka chladu a tepla);

Napriek tomu sa často na vytváraní reprezentácií podieľa niekoľko analyzátorov naraz. Takže, keď si človek predstaví v mysli uhorku, súčasne si to predstaví zelená farba a pupienkový povrch, jeho tvrdosť, charakteristickú chuť a vôňu.

Reprezentácie sa tvoria v procese ľudskej činnosti, preto sa v závislosti od profesie vyvíja prevažne jeden typ reprezentácie: pre umelca - vizuálny, pre skladateľa - sluchový, pre športovca a balerínu - motor, pre chemika - čuchový, atď.

Podľa stupňa zovšeobecnenia

Reprezentácie sa líšia aj mierou zovšeobecnenia. V tomto prípade sa hovorí o jednoduchých, všeobecných a schematizovaných reprezentáciách (na rozdiel od vnemov, ktoré sú vždy jediné).

Jednotlivé reprezentácie sú reprezentácie založené na vnímaní jedného konkrétneho objektu alebo javu. Často sú sprevádzané emóciami. Tieto reprezentácie sú základom takého fenoménu pamäti, akým je rozpoznávanie.

Všeobecné reprezentácie - reprezentácie, ktoré vo všeobecnosti odrážajú množstvo podobných predmetov. Tento typ reprezentácie sa najčastejšie tvorí za účasti druhého signálneho systému a verbálnych pojmov.

Schematizované zobrazenia predstavujú predmety alebo javy vo forme podmienených obrazcov, grafických obrázkov, piktogramov atď. Príkladom môžu byť tabuľky alebo grafy zobrazujúce ekonomické alebo demografické procesy.

Pôvod

Tretia klasifikácia reprezentácií je podľa pôvodu. V rámci tejto typológie sa delia na reprezentácie, ktoré vznikli na základe , a .

Väčšina zobrazení osoby sú obrazy, ktoré vznikajú na základe – teda primárneho zmyslového odrazu reality. Z týchto obrazov sa v procese individuálneho života postupne utvára a opravuje obraz sveta každého jednotlivého človeka.

Nápady vytvorené na základe myslenia sú rôzne vysoký stupeň abstraktné a môžu mať málo konkrétnych čŕt. Takže väčšina ľudí má reprezentácie takých pojmov ako „spravodlivosť“ alebo „šťastie“, ale je pre nich ťažké naplniť tieto obrázky špecifickými črtami.

Reprezentácie môžu byť tvorené aj na základe a tento typ zobrazenia tvorí základ tvorivosti – umeleckej aj vedeckej.

Podľa stupňa vôle

Zastúpenia sa líšia aj mierou prejavu vôľového úsilia. V tomto prípade sú rozdelené na nedobrovoľné a svojvoľné.

Nedobrovoľné nápady sú nápady, ktoré vznikajú spontánne, bez aktivácie vôle a pamäti človeka, napríklad sny.

Svojvoľné predstavy sú predstavy, ktoré vznikajú v človeku pod vplyvom vôle, v záujme ním stanoveného cieľa. Tieto reprezentácie sú riadené ľudskou mysľou a zohrávajú dôležitú úlohu v jeho profesionálnej činnosti.

Odkazy

http://www.no-stress.ru

Literatúra

Shcherbatykh Yu.V. Všeobecná psychológia. - Petrohrad: Peter, 2008.

Realita moderného sveta a rozvoj vedeckého a technologického pokroku vyžadujú od človeka originálne, neštandardné riešenia, pretože schopnosť pracovať s priestorovými obrazmi sa považuje za odborne dôležitú kvalitu potrebnú na realizáciu širokej škály činností. . Štúdium sekundárnych obrazov (reprezentácií) sa stalo relevantným pre ergonómiu, psychológiu práce, inžiniersku psychológiu a má veľký význam pre riešenie teoretických a aplikovaných problémov psychologickej vedy.

Dodnes medzi vedcami nepanuje jednota v terminológii o probléme reprezentácie a rad autorov ho považuje za proces (Teplov B.M., Lomov B.F.), za produkt (Becker L.M., Ananiev B.G.), za úroveň mentálnej reflexie (Becker L.M.), ako modelu (Richardson A., Gordon R.), čo výrazne komplikuje štúdium reprezentácie v teoretických pojmoch. Treba poznamenať, že pri skúmaní reprezentácií existujú aj metodologické ťažkosti, ktoré sú spôsobené jednak nedostatkom dostupného, ​​priamo pôsobiaceho objektu podnetu, s ktorým je možné priamo korelovať skutočný obsah reprezentácie, a po druhé, kvôli absencii priameho vplyvu reprezentovaného objektu, čo robí reprezentáciu „nestálou“ štruktúrou, ktorú je ťažké opraviť.

V tomto smere štúdium sekundárnych obrazov neúmerne zaostáva za štúdiom primárnych obrazov. L.M. Becker k tejto téme napísal nasledovné: "Je tu veľmi málo 'zavedených' empirických materiálov a dostupné údaje sú extrémne fragmentárne a rozptýlené."

Štúdium reprezentácie je teda aktuálnym a zároveň úplne nedoriešeným problémom.

Štúdium problému reprezentácie sa uskutočnilo ako domáci (B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, I.S. Yakimanskaya, I.M. Sechenov, B.M. Teplov, B.M. Petukhov, A.A. Gostev a mnohí ďalší) a zahraniční vedci (R.N.Shepard, R.Gordon, F. Clix a ďalší).

Vzhľadom na teoretické prístupy k definícii reprezentácie je potrebné poznamenať, že v zahraničnej psychológii veľmi dlho nebolo jasné, čo je reprezentácia, ani s akými mentálnymi formáciami je reprezentácia spojená (pamäť, predstavivosť alebo myslenie). ).

Analýza literatúry venovanej štúdiu problému reprezentácie ukázala, že existujú rôzne prístupy k definícii tohto pojmu.

Reprezentácia sa považuje za komplexné, „objektívne“ mentálne obrazy (W. Wundt), za sekundárny objektivizujúci obraz (O. Kulpe, N. Ah), za prvok pamäte (A. Vreschner), za psychologický mechanizmus myslenia. proces (AVallon), ako sekundárny obraz predmetu a javu (A.A. Gostev), ako prostredník v dialektickom prechode od vnemu k myšlienke (B.G. Ananiev, L.M. Vekker), ako štruktúra, schéma (W. Naiser), atď.

Reprezentácie sú podľa B. G. Ananieva, V. A. Ganzena, A. A. Gosteva multidimenzionálnym, viacúrovňovým systémom, čo zdôrazňuje ich multifunkčnosť. Multifunkčnosť pohľadov zahŕňa blízky vzťah jej rôzne prvky: reprezentácie pamäte, reprezentácie predstavivosti, priestorové reprezentácie a reprezentácie času, kde priestorová zložka môže byť systémotvorným faktorom, ktorý určuje črty fungovania tejto štruktúry.

Štúdium jednotlivých psychologických charakteristík reprezentácií sa v zahraničnej psychológii (A. Richardson, R. Gordon, Shian, D. Marx) ako hlavné charakteristiky reprezentácií rozlišuje jasnosť-jasnosť a ovládateľnosť. V domácej psychológii (S.L. Rubinshtein, L.M. Vekker, A.A. Gostev) - viditeľnosť, jas, fragmentácia, zovšeobecňovanie, nestabilita, dynamika. Moderný vzhľad na tomto psychologickom fenoméne (B.M. Petukhov, I.N. Natalina), ktorý odhalil existenciu troch hlavných individuálnych psychologických charakteristík - jasnosť-jasnosť, živosť, ovládateľnosť.

Naša teoretická analýza teda umožnila zistiť, že reprezentácia je psychologický jav – komplexná, viacúrovňová mentálna formácia. Dospeli sme tiež k záveru, že neexistuje jednotný prístup k interpretácii pojmu reprezentácia v zmysluplnom aspekte, že reprezentácie možno posudzovať z rôznych uhlov pohľadu.

Ďalej zvážime niektoré z výsledkov nášho výskumu problému štruktúry reprezentácie. Štúdia bola vykonaná na základe inovatívneho vzdelávacia inštitúcia lýceum ISU Irkutsk a MOU stredná škola č. 20, obec Linevoye - jazero v regióne Chita. Štúdie sa zúčastnilo 60 študentov vo veku 13 až 16 rokov.

Systematická analýza myšlienok študentov zahŕňala štúdium štruktúry myšlienok a vzťahu medzi jej zložkami. Na zemi teoretický rozbor boli identifikované komponenty reprezentačnej štruktúry ako polyfunkčného útvaru (mnemotechnický, priestorový, časový a imaginatívny) a následne na základe empirickej štúdie korelačná analýza spojenia medzi týmito komponentmi. Tabuľka I odráža vzťahy medzi komponentmi v štruktúre prezentácie.

Analýza tabuľky umožňuje, naznačuje prítomnosť významného vzťahu:

• medzi mnemotechnickou a imaginatívnou zložkou reprezentačnej štruktúry (C.50); dospievajúci, ktorí majú dobré schopnosti reprezentovať pamäť, sú úspešní vo vytváraní imaginatívnych reprezentácií.
• medzi mnemotechnickou a priestorovou zložkou reprezentačnej štruktúry (0,64); dospievajúci s dobrými schopnosťami reprezentovať pamäť majú dobré schopnosti priestorovej reprezentácie.
• medzi mnemotechnickou a časovou zložkou reprezentačnej štruktúry (0,25); dospievajúci s dobrými schopnosťami reprezentovať pamäť majú dobrú predstavu o čase.
• medzi imaginatívnou a priestorovou zložkou reprezentačnej štruktúry (0,57); tínedžeri, ktorí majú vysokú úroveň na vytváranie reprezentácií predstavivosti, majú vysoký stupeň priestorové reprezentácie.
• medzi imaginatívnou a časovou zložkou reprezentačnej štruktúry (0,60); dospievajúci s vysokou úrovňou zastúpenia predstavivosti majú vysokú úroveň zastúpenia času.
• medzi časovou a priestorovou zložkou reprezentačnej štruktúry (0,32); tínedžerov, ktorí majú dobrá úroveň reprezentácie času sú úspešné pri vytváraní priestorových zobrazení.

Pri danej veľkosti vzorky teda existujú významné vzťahy medzi všetkými komponentmi reprezentačnej štruktúry, takže zmena jednej zo zložiek štruktúry vedie k konzistentnej zmene ostatných komponentov. Môžeme teda povedať, že reprezentácia je komplexná polyfunkčná formácia.

V našej budúcej práci budeme skúmať vzťah medzi štruktúrou reprezentácií a sebaponímaním u nadaných adolescentov.

Bronniková A.Yu.

Literatúra

1. Ananiev B.G. Psychológia zmyslového poznania. - M., Nauka, 2001. - 279 s.
2. Vecker L.M. Duševné procesy. - L: Leningradská štátna univerzita, 1976.- T.2.S. 342.
3. Vecker L.M. Myseľ a realita: jednotná teória mentálnych procesov. - M.: Význam, 2000. - 685 s.
4. Gostev A.A. Obrazná sféra človeka. - M: Psychologický ústav Ruskej akadémie vied, 1992. - 194 s.
5. Gostev A.A. Skutočné problémyštúdium figuratívneho myslenia//Otázky psychológie. - 1984.-№1.-S.114-1
6. KornilovK.N. Psychológia. - 2. vyd. / Kornilov K.N., Teplov B.M., Schwartz L.M.-M., 1941.-172s.
7. Krylov A.A., Manicheva S.A. Workshop zo všeobecnej, experimentálnej a aplikovanej psychológie. / V.D. Balin, V.K. Gaida, V.K. Gerbačovskij a ďalší - 2. vyd., dod. a prepracované, - Petrohrad: Peter, 2007, - 560 s.
8. Peskov V.P. Vlastnosti štruktúry reprezentácií a jej formovanie u detí školského veku: Abstrakt. dis. …sladkosti. psycho, veda - Irkutsk: IGPU, 2005.

Mentálne obrazy sú produktmi duševnej činnosti, preto obsahujú črty ľudskej psychológie, ktorých objasnenie je úlohou psychologickej vedy a praxe.

Duševná činnosť postupuje predovšetkým ako reflexia a poznanieľudské predmety, s ktorými v praxi interaguje. V dôsledku toho získame určité informácie o týchto objektoch, čo nám umožňuje interakciu s nimi so znalosťami. Mentálny obraz obsahuje len tie informácie o objekte, ktoré sa nám podarilo zachytiť jeho vnemom a vnímaním. Zachytáva nie všetky vlastnosti predmetu, ale len ich časť, nejakým spôsobom vybranú vnímajúcou osobou, ktorá je záhadou jeho psychológie. Preto je mentálny obraz vo vzťahu k objektu len našou predstavou o ňom.

mentálny obraz - je to, čo si o objekte predstavujeme. Preto sú mentálne obrazy obrazy-reprezentácie človeka o existujúcich a neexistujúcich vlastnostiach predmetov, ktoré človek cíti, vníma, pamätá si, myslí, predstavuje si.

Pocity a vnímanie predpokladajú priamy psychofyzický kontakt s objektmi odrazu. V tomto prípade mentálna obrazová reprezentácia obsahuje všetky znaky objektu, ktoré sú schopné vyvolať psychofyzický účinok na zmyslové orgány, ktoré nie sú nižšie ako prahy citlivosti z hľadiska intenzity.

Obrazy-reprezentácie pamäti, myslenia a predstavivosti vznikajú bez povinného psychofyzického kontaktu s objektom reflexie. Môžu byť spôsobené reflexnou prácou nášho vedomia a sú to spracované zobrazenia.

V oboch prípadoch majú mentálne obrazy-reprezentácie individuálnu originalitu, do ktorej je vtlačená subjektívna vízia objektívnej reality. Preto sú tzv subjektívna duševná realita.

Mentálne obrazy-reprezentácie ako subjektívna mentálna realita napĺňajú vnútorný svet ľudského vedomia. Tento svet je ideálny, pretože nie je vyjadrený v materiálnych formách, a preto je neprístupný iným ľuďom, okrem samotnej osoby - subjektu duševnej činnosti.

V mentálnych obrazoch-reprezentáciách si človek pre seba reprodukuje vonkajší svet, s ktorým je neustále v interakcii. Subjektívne predstavy o vonkajšom svete sa kombinujú a tvoria ucelený obraz sveta, ktorý obsahuje aj predstavu človeka o sebe samom – obraz „ja“.

Duševná činnosť, v dôsledku ktorej vznikajú duševné obrazy, prebieha vo forme kognitívne mentálne procesy ktoré zahŕňajú vnemy, vnímanie, pamäť, myslenie, predstavivosť. V dôsledku toho môžeme vo vede hovoriť o zodpovedajúcich mentálnych obrazoch. Všetko sú to naše predstavy o sebe, iných ľuďoch, veciach a objektoch interakcie.

Samozrejme, mentálna reprezentácia nie je vec sama vo svojej prirodzenej a materiálnej forme, ale iba dokonalá kópia objekt v našej duševnej činnosti. Môžeme povedať, že duševná činnosť vytvára kópie predmetov pre samotného človeka. Z týchto kópií tento rozpoznáva prírodné objekty vonkajšieho sveta, určuje ich vhodnosť na uspokojovanie svojich potrieb. Mentálne obrazy (kópie predmetov) sú zároveň informáciami, aby sa človek mohol rozhodovať o svojom konaní, skutkoch, správaní a činnosti.

Charakteristickým znakom mentálnych obrazov-reprezentácií je ich neúplnosť pri reprodukcii vlastností a znakov prírodného objektu. V nich sa človek snaží zachytiť najvýznamnejšie črty objektu odrazu. Ale to nie je vždy možné a nie všetky predmety poznania uspejú. Preto existujú subjektívne rozdiely v obrazoch-reprezentáciách poznateľnej reality. Je to spôsobené individuálnymi charakteristikami neuropsychickej organizácie človeka a prácou našich zmyslových orgánov, ktoré sú nástrojmi reflexno-kognitívnej činnosti subjektu.

Zmyslové orgány sú neustále pod vplyvom biofyzikálnych a biochemických vlastností predmetov interakcie a premieňajú ich na signály neuropsychickej povahy, ktoré sa v dôsledku analyticko-syntetickej aktivity mozgu transformujú na obrazy-reprezentácie. týchto objektov. Obrazy-reprezentácie sú akési stopy predmetov interakcie, ktoré človek odnáša a uchováva vďaka svojej pamäti.

Spočiatku mentálne obrazy vnemov a vnemov vznikajú pri priamom kontakte zmyslových orgánov s prírodným objektom. V tomto prípade sa mentálny obraz úplne zhoduje s objektom, pokiaľ ide o jeho prahové vlastnosti. Je zhodný s predmetom, pokiaľ to citlivosť (citlivosť) daného zmyslového orgánu dovoľuje. Napríklad citlivosť oka jedného človeka mu umožňuje rozlíšiť viac farebných odtieňov, ako dokáže iný človek. Obraz vnemu jedného človeka je plnší ako obraz vnemu druhého a závisí to od biochemickej reakcie v nervových zakončeniach receptora (v tomto prípade sietnice).

Pri reprodukovaní stôp tohto vplyvu v obrazoch-zobrazeniach však človek nemôže vždy zobraziť všetky skutočne pociťované odtiene farieb. K tomu dochádza, keď chce človek vyjadriť vlastnosti objektu vnímaného počas skutočného fyzického kontaktu. Práve v tomto momente prechádzame od mentálneho obrazu prírodného objektu k obrazom-reprezentáciám o ňom.

Obrazy-reprezentácie vnemu a vnímania vznikajú po fyzickom kontakte zmyslových orgánov s prírodným objektom a mimo neho. Pri ich reprodukcii pomocou pamäte dochádza nielen k strate niektorých informácií o objekte, ale aj k jeho skresleniu v dôsledku zavedenia iných informácií z minulej percepčnej skúsenosti. Stopy minulých vnemov a vnemov sa odhaľujú v novovznikajúcich obrazoch-reprezentáciách. Tento jav sa nazýva „ apercepcia».

Obrazy-zobrazenia môžu existovať vo vnútornom svete ľudského vedomia bez ohľadu na predmety, ktorých stopy predstavujú. To vám umožňuje „zbaviť sa“ nemenných foriem hmotných predmetov a prevádzkovať ich novými obrazmi-reprezentáciami v ideálnom priestore psychickej reality.

Nové obrazy-reprezentácie sú výsledkom nášho myslenia a predstavivosti. V týchto procesoch pokračuje premena konkrétnych zmyslových obrazov-reprezentácií, prijatých z vnemov a vnímania prírodných predmetov, na abstraktno-logické konštrukty predmetov myslenia. Tieto konštrukcie sú znakovo-pojmové formy a vzorce, ktorými nahrádzame prirodzený vzhľad predmetov myslenia a predstavivosti. Hrozí v tom nebezpečenstvo odtrhnutia od skutočného obsahu prírodných predmetov do takej miery, že ich človek môže úplne stratiť a ostanú mu nezmyselné znakovo-symbolické náhrady materiálnej aj psychickej reality.

Medzi konkrétno-zmyslovými a abstraktno-logickými obrazmi-reprezentáciami „behajú“ konkrétne-logické obrazy-reprezentácie pamäte, ktoré uchovávajú špecifické informácie o prírodných objektoch v znakovej forme logických pojmov o nich. Napríklad, vidíte zelený objekt určitý tvar s červeným sudom, visiaci na strome, a zapamätajte si ho, označujúc slovo „jablko“. Ide o konkrétno-zmyslový obsah zakódovaný v logickej podobe slovného pojmu „jablko“. Takéto kódovanie objektov interakcie v našej pamäti prebieha podľa zákonov logickej asociácie na základe podmienenej reflexnej aktivity nervového systému.

Ďalej v procesoch myslenia a imaginácie môžeme pracovať len s pojmami predmetov podľa zákonov formálnej, dialektickej a transcendentálnej logiky, vytvárajúc nové obrazy-reprezentácie reality, ktorá je skrytá konkrétnemu zmyslovému vnímaniu, no prístupná logický pohľad na našu myseľ.

Mentálne obrazy-reprezentácie ako odrazená realita sú „vec sama o sebe“, skrytá pred vonkajším pozorovaním, a preto tajomná. Vlastník tajomstva je subjektom duševnej činnosti, ktorá toto tajomstvo odhaľuje vo virtuálnych a materiálnych formách jeho vyjadrenia vnútorný svet. To znamená, že o mentálnych obrazoch poznávame podľa jeho vôle, túžby a v miere jeho schopnosti pretvárať ich do foriem expresívneho správania a činnosti. Len v tomto prípade sa mentálne obrazy ako „veci samé o sebe“ stávajú „vecami pre iných“.

Tieto okolnosti naznačujú, že mentálne obrazy v rade reprezentácií reprodukujú realitu vonkajšieho sveta podľa psychologických zákonov, ktoré sú súčasťou všetkých procesov materiálnej interakcie človeka so svetom vecí a ľudí.

Obrazy-zobrazenia vo virtuálnych formách spájajú mentálnu a materiálnu realitu a menia ich z „vecí pre seba“ na „veci pre každého“. V materiálnych formách sa obrazy-zobrazenia nachádzajú ako prírodné objekty. Virtuálne formy mentálnych obrazov sú znakovo-symbolické náhrady mentálnej reality. Predstavujú reťaz asociácií, ktorá nás vedie k adekvátnemu obsahu obrazov-zobrazení. V oboch prípadoch osoba vyjadruje ich obrazy-reprezentácie ako je toho schopný. To, čo zhmotnil alebo vyjadril vo virtuálnej podobe, je jeho podstatou a črtami jeho psychologického potenciálu.

Naše mentálne reprezentácie, ktoré sa stali „vecou pre každého“, sa teda nachádzajú v materiálnej realite prístupnej psychologickým poznatkom vo vede aj v praxi.

Každý z kognitívnych mentálnych procesov generuje svoje špecifické obrazy-reprezentácie, ktoré sa od seba líšia konkrétnosťou a abstraktnosťou, úplnosťou a skrátenosťou, presnosťou a približnosťou, stálosťou a premenlivosťou a ďalšími, vedou zatiaľ neobjasnenými znakmi. Uvažujme o niektorých známych črtách obrazov - reprezentácií vnemov, vnímania, pamäti, myslenia, predstavivosti ako znakov ľudskej psychológie.

Kapitola 9

Zhrnutie

Definícia reprezentácie a jej hlavné charakteristiky. Reprezentácia ako mentálny proces odrážania predmetov alebo javov, ktoré nie sú momentálne vnímané. Typy reprezentácií: pamäťové reprezentácie, reprezentácie imaginácie. Mechanizmy pre vznik reprezentácií. Hlavné charakteristiky reprezentácií: viditeľnosť, fragmentácia, nestabilita, nestálosť. Reprezentácie ako výsledok zovšeobecnenia obrazu. Všeobecné a súkromné ​​zastúpenia.

Typy zobrazenia. Klasifikácia reprezentácií podľa modality: zraková, sluchová, motorická, hmatová, čuchová atď. Klasifikácia reprezentácií podľa obsahu a ale podľa stupňa zovšeobecnenia. Charakteristika určitých typov reprezentácií.

Jednotlivé znaky reprezentácie a jej vývoj. Jednotlivé znaky prezentácie: vizuálny typ, sluchový typ, motorický typ. Etapy formovania reprezentácie u ľudí. Podmienky rozvoja reprezentácií.

Obrázky primárnej pamäte a trvalé obrázky. Všeobecná koncepcia o obrazoch primárnej pamäte. Všeobecný koncept trvalých obrazov. Podobnosti a rozdiely medzi pamäťovými obrázkami a trvalými obrázkami .

9.1. Definícia pohľadu a jeho hlavné charakteristiky

Primárne informácie o svete okolo nás dostávame prostredníctvom pocitov a vnímania. Vzruch, ktorý vzniká v našich zmyslových orgánoch, nezmizne bez stopy práve vo chvíli, keď na ne ustane pôsobenie vzruchov. Potom vznikajú takzvané postupné obrazy, ktoré nejaký čas pretrvávajú. Úloha týchto obrazov pre duševný život človeka je však pomerne malá. Oveľa dôležitejší je fakt, že aj po dlho potom, čo sme vnímali predmet, obraz tohto predmetu môžeme opäť – náhodne alebo zámerne – spôsobiť my. Tento jav sa nazýva „reprezentácia“.

teda Reprezentácia je mentálny proces odrážania predmetov alebo javov, ktoré nie sú momentálne vnímané, ale sú znovu vytvorené na základe našej predchádzajúcej skúsenosti.

Reprezentácia je založená na vnímaní predmetov, ktoré sa odohrali v minulosti. Je možné rozlíšiť niekoľko typov reprezentácií. Po prvé, toto pamäťové reprezentácie, teda predstavy, ktoré vznikli na základe nášho priameho vnímania v minulosti nejakého predmetu alebo javu. po druhé, sú reprezentáciami predstavivosti. Zapnuté najprv zobraziť tento typ pohľadov nespĺňa definíciu pojmu „reprezentácia“, pretože v predstavách zobrazujeme niečo, čo sme nikdy nevideli, ale to je len na prvý pohľad. Predstavivosť sa nerodí vo vzduchoprázdne, a ak sme napríklad nikdy neboli

Kapitola 9 Výkon 235

v tundre to neznamená, že o tom netušíme. Tundru sme videli na fotografiách, vo filmoch a zoznámili sme sa aj s jej popisom v učebnici zemepisu či prírodopisu a na základe tohto materiálu si vieme predstaviť podobu tundry. V dôsledku toho sa reprezentácie imaginácie vytvárajú na základe informácií získaných v minulých vnemoch a ich viac-menej kreatívneho spracovania. Čím bohatšia je minulá skúsenosť, tým jasnejšia a plnšia môže byť zodpovedajúca reprezentácia.

Reprezentácie nevznikajú samy od seba, ale ako výsledok našej praktickej činnosti. Reprezentácie majú zároveň veľký význam nielen pre procesy pamäti alebo predstavivosti, ale sú mimoriadne dôležité pre všetky mentálne procesy, ktoré zabezpečujú kognitívna aktivita osoba. Procesy vnímania, myslenia, písanie sú vždy spojené s reprezentáciami, rovnako ako pamäť, ktorá uchováva informácie a prostredníctvom ktorej sa reprezentácie tvoria.

Pohľady majú svoje vlastné charakteristiky. V prvom rade sú charakterizované reprezentácie viditeľnosť. Reprezentácie sú zmyslovo vizuálnymi obrazmi reality a to je ich blízkosť k obrazom vnímania. Ale vnemové obrazy sú odrazom tých objektov hmotného sveta, ktoré sú vnímané v súčasnosti, zatiaľ čo reprezentácie sú reprodukované a spracované obrazy objektov, ktoré boli vnímané v minulosti. Preto reprezentácie nikdy nemajú taký stupeň jasnosti, ktorý je vlastný obrazom vnímania - spravidla sú oveľa bledšie.

Ďalšou charakteristikou pohľadov je fragmentácia. Vyobrazenia sú plné medzier, niektoré časti a črty sú prezentované jasne, iné sú veľmi vágne a iné úplne chýbajú. Napríklad, keď si predstavíme niečiu tvár, jasne a zreteľne reprodukujeme iba jednotlivca Vlastnosti, tí, kde, spravidla sme upriamili pozornosť. Zvyšné detaily len mierne vyčnievajú na pozadí nejasného a neurčitého obrazu.

Nemenej významnou charakteristikou reprezentácií je ich nestabilita A nestálosť. Takže akýkoľvek vyvolaný obraz, či už je to akýkoľvek predmet alebo obraz niekoho iného, ​​zmizne z poľa vášho vedomia, bez ohľadu na to, ako veľmi sa ho snažíte udržať. A budete musieť vynaložiť ďalšie úsilie, aby ste to znova zavolali. Okrem toho sú zobrazenia veľmi plynulé a premenlivé. Do popredia sa postupne dostáva jeden alebo druhý detail reprodukovaného obrazu. Iba u ľudí, ktorí majú vysoko vyvinutú schopnosť vytvárať reprezentácie určitého typu (napríklad hudobníci majú schopnosť vytvárať sluchové reprezentácie, umelci majú vizuálne reprezentácie), môžu byť tieto reprezentácie dostatočne stabilné a konštantné.

Treba si uvedomiť, že reprezentácie nie sú len vizuálne obrazy reality, ale vždy do určitej miery zovšeobecnené obrázky. To je ich blízkosť k pojmom. K zovšeobecneniu dochádza nielen v tých zobrazeniach, ktoré sa týkajú celej skupiny podobných predmetov (zobrazenie stoličky vo všeobecnosti, zobrazenie mačky vo všeobecnosti atď.), ale aj v zobrazeniach konkrétnych predmetov. Každý objekt, ktorý je nám známy, vidíme viackrát a zakaždým si vytvoríme nejaký nový obraz tohto objektu, ale keď si v mysli vyvoláme predstavu o tomto objekte, výsledný obraz je vždy zovšeobecnený.

236 Časť II. mentálne procesy

charakter. Predstavte si napríklad svoj jedálenský stôl alebo šálku, ktorú zvyčajne používate. Tieto predmety ste videli viackrát a z rôznych uhlov pohľadu, ale keď vás požiadali, aby ste si ich predstavili, vynorili sa vo vašej mysli, nie v množné číslo, ale nejakým zovšeobecneným spôsobom. Tento zovšeobecnený obraz sa vyznačuje predovšetkým tým, že zvýrazňuje a dáva s najväčším jasom trvalé črty daného predmetu, na druhej strane črty charakteristické pre individuálne, súkromné ​​spomienky absentujú alebo sú prezentované veľmi bledo. .

Naše predstavy sú vždy výsledkom zovšeobecnenia jednotlivých obrazov vnímania. Stupeň zovšeobecnenia obsiahnutý v reprezentácii sa môže líšiť. Reprezentácie charakterizované vysokým stupňom zovšeobecnenia sú tzv všeobecné pojmy.

Je tiež potrebné zdôrazniť nasledujúcu veľmi dôležitú vlastnosť reprezentácií. Na jednej strane sú reprezentácie vizuálne a v tomto sú podobné zmyslovým a percepčným obrazom. Na druhej strane všeobecné reprezentácie obsahujú značnú mieru zovšeobecnenia a v tomto smere sú podobné pojmom. Reprezentácie sú teda prechodom od zmyslových a percepčných obrazov k pojmom.

Reprezentácia, ako každý iný kognitívny proces, plní množstvo funkcií v mentálnej regulácii ľudského správania. Väčšina výskumníkov rozlišuje tri hlavné funkcie: signalizáciu, reguláciu a ladenie.

Esencia signálna funkcia reprezentácie spočíva v tom, že v každom konkrétnom prípade odráža nielen obraz predmetu, ktorý predtým ovplyvňoval naše zmysly, ale aj rôznorodé informácie o tomto predmete, ktoré sa pod vplyvom špecifických vplyvov premieňajú na systém signálov, ktoré riadia správanie.

IP Pavlov veril, že reprezentácie sú prvé signály reality, na základe ktorých človek vykonáva svoju vedomú činnosť. Ukázal, že reprezentácie sa veľmi často tvoria podľa mechanizmu podmieneného reflexu. Vďaka tomu akékoľvek reprezentácie signalizujú špecifické javy reality. Keď v priebehu svojho života a činnosti natrafíte na nejaký predmet alebo nejaký jav, vytvoríte si predstavy nielen o tom, ako vyzerá, ale aj o vlastnostiach tohto javu alebo predmetu. Práve tento poznatok následne pôsobí pre človeka ako primárny orientačný signál. Napríklad pri pohľade na pomaranč o ňom vznikne predstava ako o jedlom a poriadne šťavnatom predmete. Preto je pomaranč schopný uspokojiť hlad alebo smäd.

Regulačná funkcia reprezentácií úzko súvisí s ich signálnou funkciou a spočíva vo výbere potrebných informácií o predmete alebo jave, ktorý predtým pôsobil na naše zmysly. Tento výber sa navyše neuskutočňuje abstraktne, ale zohľadňuje skutočné podmienky nadchádzajúcej činnosti. Vďaka regulačnej funkcii sa aktualizujú práve tie aspekty, napríklad motorické reprezentácie, na základe ktorých sa úloha rieši s najväčším úspechom.

Kapitola 9 Výkon 237

Nasledujúca funkcia zobrazenia je ladenie. Prejavuje sa v orientácii ľudskej činnosti v závislosti od charakteru vplyvov. životné prostredie. Takže pri štúdiu fyziologických mechanizmov dobrovoľných pohybov I. P. Pavlov ukázal, že vznikajúci motorický obraz poskytuje nastavenie motorického aparátu na vykonávanie zodpovedajúcich pohybov. Funkcia ladenia reprezentácií poskytuje určitý tréningový efekt motorických reprezentácií, čo prispieva k formovaniu algoritmu našej činnosti.

Reprezentácie teda zohrávajú veľmi významnú úlohu v mentálnej regulácii ľudskej činnosti.

238 Časť II. mentálne procesy

9.2. Typy zobrazenia

V súčasnosti existuje niekoľko prístupov k budovaniu klasifikácie reprezentácií (obr. 9.1). Keďže idey sú založené na minulej percepčnej skúsenosti, hlavná klasifikácia myšlienok je založená na klasifikácii typov pocitov a vnímania. Preto je obvyklé rozlišovať tieto typy reprezentácií: zrakové, sluchové, motorické (kinestetické), hmatové, čuchové, chuťové, teplotné a organické.

Treba poznamenať, že tento prístup ku klasifikácii reprezentácií nemožno považovať za jediný. B. M. Teplov teda povedal, že klasifikáciu reprezentácií možno vykonať podľa nasledujúcich kritérií: 1) podľa ich

Ryža. 9.1. Klasifikácia hlavných typov reprezentácií

Kapitola 9 Výkon 239

V tejto kapitole sa budeme v prvom rade zaoberať klasifikáciou reprezentácií, ktorá je založená na vnemoch.

vizuálne reprezentácie. Väčšina predstáv, ktoré máme, je spojená s vizuálnym vnímaním. Charakteristickým znakom vizuálnych zobrazení je, že v niektorých prípadoch sú mimoriadne špecifické a sprostredkúvajú všetky viditeľné vlastnosti predmetov: farbu, tvar, objem. Vo vizuálnych zobrazeniach však najčastejšie prevláda jedna strana, zatiaľ čo iné sú buď veľmi nejasné, alebo úplne chýbajú. Napríklad naše vizuálne obrazy často nemajú trojrozmernosť a sú reprodukované vo forme obrazu a nie trojrozmerného objektu. Okrem toho môžu byť tieto obrazy v jednom prípade farebné av iných prípadoch bezfarebné.

Čo určuje charakter alebo „kvalitu“ našich reprezentácií? Povaha našich vizuálnych zobrazení závisí predovšetkým od obsahu a praktickej činnosti, pri ktorej vznikajú. Vizuálne reprezentácie teda zohrávajú v triede ústrednú úlohu. výtvarného umenia, pretože nielen kreslenie z pamäte, ale aj kreslenie z prírody je nemožné bez dobre prepracovaných vizuálnych zobrazení. Vizuálne zobrazenia zohrávajú dôležitú úlohu pedagogický proces. Aj štúdium takého predmetu, akým je literatúra, si na úspešné zvládnutie látky vyžaduje „začlenenie“ predstavivosti, ktorá sa zasa vo veľkej miere opiera o vizuálne zobrazenia.

V oblasti sluchové reprezentácie nevyhnutné mať reč A hudobný zastupovanie. Reprezentácie reči môžu byť ďalej rozdelené na niekoľko podtypov: fonetické reprezentácie A timbre-intonačné reprezentácie reči. K fonetickým reprezentáciám dochádza, keď slovo prezentujeme sluchom bez toho, aby sme ho priradili k určitému hlasu. Takýchto reprezentácií je dosť veľký význam pri učení cudzích jazykov.

Zafarbenie intonácie reči sa odohráva vtedy, keď si predstavíme zafarbenie hlasu a charakteristické črty intonácie človeka. Takéto zobrazenia majú veľký význam v práci herca a v školskej praxi pri výučbe expresívneho čítania dieťaťa.

Podstata hudobných stvárnení spočíva hlavne v myšlienke pomeru zvukov vo výške a trvaní, keďže hudobná melódia je presne určená výškou tónu a rytmickým pomerom. Väčšina ľudí má v sebe timbre moment hudobné vystúpenia absentuje, pretože známy motív sa spravidla nezdá byť hraný na žiadnom nástroji alebo spievaný žiadnym hlasom, ale akoby znel „všeobecne“, v nejakých „abstraktných zvukoch“. Pre špičkových profesionálnych hudobníkov sa však zafarbenie farby môže prejaviť v hudobných vystúpeniach úplne jasne.

240 Časť II. mentálne procesy

Teplov Boris Michajlovič(1896-1965) - slávny domáci psychológ. V ranom období tvorivosti uskutočnil sériu štúdií v oblasti vnímania a reprezentácie, ako aj myslenia. Následne uskutočnil výskum individuálnych rozdielov. Zakladateľom vedeckej školy bol B. M. Teplov diferenciálna psychológia. Vyvinutý koncept schopností. Na základe učenia IP Pavlova o typoch vyššej nervovej aktivity vyvinul výskumný program na štúdium fyziologických základov individuálnych psychologických rozdielov u človeka, v dôsledku čoho navrhol teóriu individuálnych rozdielov. Vo svojom výskume venoval značnú pozornosť štúdiu problémov psychológie umenia.

Ďalšia trieda pohľadov - motorické prezentácie. Charakterom ich výskytu sa líšia od vizuálnych a sluchových, pretože nikdy nie sú jednoduchou reprodukciou minulých vnemov, ale sú vždy spojené so skutočnými vnemami. Vždy, keď si predstavíme pohyb ktorejkoľvek časti nášho tela, dôjde k miernemu stiahnutiu príslušných svalov. Napríklad, ak si predstavíte, že ohýbate pravú ruku v lakti, potom nastanú kontrakcie v bicepse pravej ruky, ktoré môžu byť zaznamenané citlivými elektrofyziologickými prístrojmi. Ak vylúčime možnosť tejto redukcie, potom sa reprezentácie stanú nemožnými. Experimentálne bolo dokázané, že zakaždým, keď motorizujeme výslovnosť slova, prístroje zaznamenajú kontrakciu svalov jazyka, pier, hrtana atď. by bolo nemožné.

Pri každej motorickej reprezentácii sa teda robia základné pohyby, ktoré nám dávajú zodpovedajúce motorické vnemy. Ale vnemy získané z týchto rudimentárnych pohybov vždy tvoria neoddeliteľný celok s jedným alebo druhým vizuálnym alebo sluchovým obrazom. Súčasne možno motorické reprezentácie rozdeliť do dvoch skupín: znázornenia pohybu celého tela alebo jeho jednotlivých častí a motorické znázornenia reči. Prvé sú zvyčajne výsledkom fúzie motorických vnemov s vizuálnymi obrazmi (napríklad pri predstave ohýbania pravej ruky v lakti máme zvyčajne vizuálny obraz ohnutej ruky a motorické vnemy pochádzajúce zo svalov tejto paže). Rečové motorické reprezentácie sú fúziou rečovo-motorických vnemov so sluchovými obrazmi slov. Preto sú motorické reprezentácie buď vizuálno-motorické(reprezentácie pohybu tela), príp sluchovo-motorické(rečové reprezentácie).

Treba poznamenať, že sluchové reprezentácie sú tiež veľmi zriedkavo čisto sluchové. Vo väčšine prípadov sú spojené s motorickými pocitmi základných pohybov rečového aparátu. preto

Kapitola 9 Výkon 241

Motorické a motorické reprezentácie reči sú kvalitatívne podobné procesy: oba sú výsledkom fúzie sluchových obrazov a motorických vnemov. V tomto prípade však môžeme právom povedať, že motorické reprezentácie sú rovnako spojené so sluchovými obrazmi aj s motorickými vnemami. Pri predstave predmetu teda sprevádzame vizuálnu reprodukciu mentálnou výslovnosťou slova označujúce tento predmet, preto spolu s vizuálnym obrazom reprodukujeme sluchový obraz, ktorý je zase spojený s motorickými vnemami. Otázka, či je možné reprodukovať vizuálne zobrazenia bez toho, aby boli sprevádzané zvukovými obrazmi, je celkom legitímna. Pravdepodobne je to možné, ale v tomto prípade bude vizuálny obraz veľmi nejasný a neurčitý. Relatívne jasná vizuálna reprezentácia je možná len vtedy, keď sa reprodukuje spolu so sluchovým obrazom.

Ukazuje sa teda, že všetky hlavné typy našich reprezentácií spolu do tej či onej miery súvisia a rozdelenie do tried alebo typov je veľmi ľubovoľné. O určitej triede (typu) reprezentácií hovoríme v prípade, keď sa do popredia dostávajú vizuálne, sluchové alebo motorické reprezentácie.

Na záver úvahy o klasifikácii reprezentácií sa musíme zastaviť ešte pri jednom, veľmi dôležitom type reprezentácií – priestorové reprezentácie. Pojem „priestorové zobrazenia“ sa používa v prípadoch, keď priestorová forma a umiestnenie objektov sú jasne znázornené, ale samotné objekty môžu byť reprezentované veľmi neurčito. Tieto zobrazenia sú spravidla také schematické a bezfarebné, že na prvý pohľad je pre nich výraz „vizuálny obraz“ nepoužiteľný. Stále však zostávajú obrazmi - obrazmi priestoru, pretože s úplnou jasnosťou sprostredkúvajú jednu stránku reality - priestorové usporiadanie vecí.

Priestorové zobrazenia sú najmä vizuálno-motorické zobrazenia a niekedy vystupuje do popredia vizuálna, inokedy motorická zložka. Šachisti so zaviazanými očami pracujú s reprezentáciami tohto typu veľmi aktívne. IN Každodenný život tento typ reprezentácie používame napríklad aj vtedy, keď sa potrebujete dostať z jedného bodu lokalite inému. V tomto prípade si predstavíme trasu a pohybujeme sa po nej. Navyše, obraz trasy máme neustále v mysli. Akonáhle sa rozptýlime, teda táto predstava opustí naše vedomie, môžeme sa pomýliť v pohybe, napríklad prejsť svojou zastávkou. Preto pri pohybe po určitej trase sú priestorové zobrazenia rovnako dôležité ako informácie obsiahnuté v našej pamäti.

Priestorové reprezentácie sú tiež veľmi dôležité pri zvládnutí mnohých vedných odborov. Aby sme teda úspešne zvládli vzdelávací materiál vo fyzike, geometrii, geografii musí žiak vedieť pracovať s priestorovými zobrazeniami. Zároveň treba rozlišovať plochý A trojrozmerný(stereometrické) priestorové zobrazenia. Mnoho ľudí je celkom dobrých v manipulácii s plochými priestorovými reprezentáciami, ale nie sú schopní pracovať s trojrozmernými reprezentáciami tak ľahko.

242 Časť 11. Duševné procesy

Okrem toho sa všetky reprezentácie líšia stupňom zovšeobecnenia. Zastúpenia sa zvyčajne delia na jednoduché a všeobecné. Treba poznamenať, že jeden z hlavných rozdielov medzi reprezentáciami a obrazmi vnímania je ten, že obrazy percepcie sú vždy len jednotlivé, to znamená, že obsahujú informácie len o konkrétnom predmete a reprezentácie majú veľmi často zovšeobecnený charakter. Slobodný reprezentácie sú reprezentácie založené na pozorovaní jedného subjektu. Sú bežné reprezentácie sú reprezentácie, ktoré vo všeobecnosti odrážajú vlastnosti množstva podobných objektov.

Treba tiež poznamenať, že všetky reprezentácie sa líšia v miere prejavu vôľového úsilia. Zároveň je zvykom rozlišovať medzi svojvoľnými a nedobrovoľnými reprezentáciami. nedobrovoľné reprezentácie sú reprezentácie, ktoré vznikajú spontánne, bez aktivácie vôle a pamäti človeka. Svojvoľný reprezentácie sú reprezentácie, ktoré vznikajú v človeku ako výsledok snahy vôle, v záujme cieľa.

9.3. Jednotlivé znaky reprezentácie a jej vývoj

Všetkyľudia sa navzájom líšia v úlohe, ktorú reprezentácie toho či oného druhu zohrávajú v ich živote. V niektorých prevládajú vizuálne zobrazenia, v iných - sluchové a v iných - motorické. Existencia rozdielov medzi ľuďmi z hľadiska kvality reprezentácií sa odrazila v doktríne „typov reprezentácií“. Podľa tejto teórie možno všetkých ľudí rozdeliť do štyroch skupín v závislosti od prevládajúceho typu reprezentácií:

osoby s prevahou zrakových, sluchových a motorických reprezentácií, ako aj osoby s reprezentáciami zmiešaného typu. Do poslednej skupiny patria ľudia, ktorí používajú reprezentácie akéhokoľvek druhu približne v rovnakej miere.

vizuálny typ, zapamätajúc si text, predstaví si stranu knihy, na ktorej je tento text vytlačený, akoby ju v duchu čítal. Ak si potrebuje zapamätať nejaké čísla, napríklad telefónne číslo, predstaví si ho napísané alebo vytlačené.

Osoba s prevahou myšlienok sluchový typ, zapamätanie si textu, akoby počul hovorené slová. Zapamätajú si čísla aj vo forme sluchového obrazu.

Osoba s prevahou myšlienok typ motora, keď si zapamätá text alebo sa pokúsi zapamätať si akékoľvek čísla, vysloví ich pre seba.

Treba poznamenať, že ľudia s výraznými typmi reprezentácií sú extrémne zriedkavé. Väčšina ľudí má v tej či onej miere zastúpenia všetkých týchto typov a môže byť dosť ťažké určiť, ktoré z nich zohrávajú u danej osoby vedúcu úlohu. Navyše, individuálne rozdiely sú v tomto prípade vyjadrené nielen v prevahe reprezentácií určitého typu, ale aj v znakoch reprezentácií. Takže niektorí ľudia majú

Kapitola 9 Výkon 243

nastavenia všetkých typov majú veľký jas, živosť a plnosť, zatiaľ čo v iných sú viac-menej bledé a schematické. Ľudia, u ktorých dominujú bystré a živé myšlienky, sa zvyčajne označujú ako tzv obrazný typ. Takíto ľudia sa vyznačujú nielen veľkou jasnosťou svojich predstáv, ale aj tým, že myšlienky zohrávajú v ich duševnom živote mimoriadne dôležitú úlohu. Napríklad, keď si pamätajú akékoľvek udalosti, mentálne „vidia“ obrázky jednotlivých epizód súvisiacich s týmito udalosťami; premýšľaním alebo rozprávaním o niečom, vo veľkej miere využívajú vizuálne obrazy a pod. Talent slávneho ruského skladateľa Rimského-Korsakova teda spočíval v tom, že sa jeho hudobná, teda sluchová predstavivosť snúbila s nezvyčajným obrazovým bohatstvom. snímky. Pri skladaní hudby duševne videl obrazy prírody so všetkou bohatosťou farieb a so všetkým jemné odtiene Sveta. Preto sa jeho diela vyznačujú mimoriadnou hudobnou expresivitou a „malebnosťou“.

Ako sme už uviedli, všetci ľudia majú možnosť používať akékoľvek reprezentácie. Okrem toho musí byť osoba schopná používať reprezentácie akéhokoľvek typu, pretože vykonávanie určitej úlohy, napríklad zvládnutie vzdelávacieho materiálu, môže vyžadovať, aby mal prednosť. pomocou pohľadov určitého typu. Preto je vhodné nápady rozvíjať.

Dnes neexistujú žiadne údaje, ktoré by nám umožnili jednoznačne určiť čas objavenia sa prvých zobrazení u detí. Je dosť možné, že už v prvom roku života začínajú predstavy, zatiaľ čo sú stále úzko spojené s vnímaním, zohrávať významnú úlohu v duševnom živote dieťaťa. Množstvo štúdií však ukázalo, že prvé spomienky na životné udalosti sa u detí vzťahujú na vek jeden a pol roka. Preto môžeme hovoriť o výskyte „voľných predstáv“ u detí v tomto konkrétnom období a na konci druhého roku života už zohrávajú vizuálne zobrazenia významnú úlohu v živote dieťaťa.

Rečové (sluchovo-motorické) reprezentácie tiež dosahujú pomerne vysoký vývoj v druhom roku života, pretože bez toho by proces osvojenia reči a rýchly rast pozorovaný v tomto veku nebol možný. slovná zásoba dieťa. Do toho istého obdobia patrí objavenie sa prvých hudobných sluchových reprezentácií, vyjadrených v zapamätaní melódií a v ich samostatnom speve.

V duševnom živote dieťaťa predškolského veku zohrávajú reprezentácie mimoriadne dôležitú úlohu. Väčšina štúdií ukázala, že predškolák spravidla myslí vizuálne, v obrazoch. Pamäť v tomto veku je tiež z veľkej časti založená na reprodukcii myšlienok, takže prvé spomienky väčšiny ľudí majú povahu obrázkov, vizuálnych obrazov. Prvé nápady u detí sú však skôr bledé. Napriek tomu, že reprezentácie sú pre dieťa významnejšie ako pre dospelého, u dospelého sú živšie. To naznačuje, že v procese ľudskej ontogenézy dochádza k rozvoju myšlienok.

Psychologické experimenty ukazujú, že jas a presnosť reprezentácií sa zvyšuje pod vplyvom cvičení. Napríklad, ak je v experimente potrebné porovnať dva zvuky oddelené od seba v intervale 20-30 sekúnd,

244 Časť II. mentálne procesy

potom sa táto úloha najskôr ukáže ako takmer nemožná, pretože v čase, keď sa objaví druhý zvuk, obraz prvého už zmizne alebo sa stane tak nejasným a nejasným, že neumožňuje presné porovnanie. Ale potom sa postupne v dôsledku cvičení obrázky stávajú jasnejšie, presnejšie a úloha sa ukazuje ako celkom uskutočniteľná. Tento experiment dokazuje, že naše reprezentácie sa vyvíjajú v procese aktivity a tej aktivity, ktorá si vyžaduje účasť reprezentácií určitej kvality.

Najdôležitejšou podmienkou rozvoja myšlienok je prítomnosť dostatočne bohatého percepčného materiálu. Podstatou tohto tvrdenia je, že naše predstavy do značnej miery závisia od zaužívaného spôsobu vnímania a s tým treba počítať pri riešení konkrétnych problémov. Napríklad väčšina ľudí často predstavuje slová cudzieho jazyka vizuálne a slová svojho rodného jazyka - sluchovo-motorické. Toto sa vysvetľuje tým materinský jazyk neustále počujeme a učíme sa reč v procese komunikácie s ľuďmi a cudzí jazyk Väčšinou učíme z kníh. V dôsledku toho sa reprezentácie cudzích slov tvoria vo forme vizuálnych obrazov. Z rovnakého dôvodu sú naše predstavy o číslach reprodukované vo forme vizuálnych obrazov.

V procese učenia sa musí brať do úvahy skutočnosť, že reprezentácie sa tvoria len na základe percepčných obrazov. Je neúčelné stanovovať predčasné úlohy, ktoré si vyžadujú voľné, nepodporované vnímanie, manipuláciu s reprezentáciami. Na dosiahnutie takejto operácie s reprezentáciami potrebuje študent vytvoriť reprezentácie určitého typu na základe zodpovedajúcich percepčných obrazov a mať prax v operovaní s týmito reprezentáciami. Napríklad, ak požiadate študentov, aby si v duchu predstavili polohu miest Moskva a Tver na mape, je nepravdepodobné, že by to dokázali, ak mapu dobre nepoznajú.

Najdôležitejšou etapou vývoja myšlienok je prechod z ich nedobrovoľný výskyt k schopnosti ľubovoľne volať požadované reprezentácie. Mnohé štúdie ukázali, že existujú ľudia, ktorí sú úplne neschopní v sebe svojvoľne vyvolávať predstavy. Preto by hlavné úsilie pri formovaní schopnosti operovať s reprezentáciami určitého typu malo smerovať predovšetkým k rozvoju schopnosti ľubovoľne tieto reprezentácie nazývať. Zároveň si treba uvedomiť, že každá reprezentácia obsahuje prvok zovšeobecňovania a vývoj reprezentácií ide cestou zvyšovania prvku zovšeobecňovania v nich.

Nárast zovšeobecňujúcej hodnoty reprezentácií môže ísť dvoma smermi. Jedna cesta je cesta schematizácia. V dôsledku schematizácie zobrazenie postupne stráca množstvo partikulárnych jednotlivé znaky a detaily, blížiace sa k schéme. Touto cestou nasleduje napríklad rozvoj priestorového geometrické znázornenia. Iná cesta je cesta rozvoja typické obrázky. V tomto prípade sa reprezentácie, bez straty svojej individuality, naopak stávajú konkrétnejšími a vizuálnejšími a odrážajú celú skupinu objektov a javov. Táto cesta vedie k vytváraniu umeleckých obrazov, ktoré, keďže sú čo najšpecifickejšie a najindividuálnejšie, môžu obsahovať veľmiširoké zovšeobecnenia.

Kapitola 9 Výkon 245

9.4. Obrázky primárnej pamäte a trvalé obrázky

Zoznámili sme sa s takým mentálnym procesom, akým je reprezentácia. Treba však poznamenať, že je potrebné rozlišovať reprezentácie od obrázky primárnej pamäte A vytrvalé obrázky.

Primárne pamäťové obrazy sú tie obrazy, ktoré bezprostredne nasledujú po vnímaní objektu a sú uchovávané na veľmi krátku dobu, meranú v sekundách. Urobme jeden experiment. Na jednu alebo dve sekundy sa pozerajte na nejaký predmet – plniace pero, stolovú lampu, obrázok atď. Potom zatvorte oči a skúste si tento predmet čo najživšie predstaviť. Okamžite získate pomerne jasný a živý obraz, ktorý začne pomerne rýchlo blednúť a čoskoro úplne zmizne. Primárne pamäťové obrazy majú určité podobné charakteristiky s následnými obrazmi: 1) bezprostredne sledujú vnímanie objektu; 2) ich trvanie je veľmi krátke; 3) ich jas, živosť a jasnosť sú oveľa väčšie ako pri vizuálnych zobrazeniach; 4) sú kópiami jediného vnímania a neobsahujú žiadne zovšeobecnenie.

Na druhej strane majú črty, ktoré ich odlišujú od konzistentných obrazov, ktoré ich približujú k skutočným predstavám. Mali by sa sem zahrnúť tieto vlastnosti: 1) obrazy primárnej pamäte závisia od zamerania pozornosti na zodpovedajúci objekt počas vnímania - čím pozornejšie je objekt vnímaný, tým jasnejší bude obraz primárnej pamäte, zatiaľ čo sekvenčný obraz nezávisí na zameranie pozornosti počas vnímania;

2) na získanie jasného sekvenčného obrazu je potrebné pozerať sa na príslušný objekt pomerne dlhý čas (15–20 s), zatiaľ čo najjasnejšie snímky primárnej pamäte sa získajú po krátkom čase (jedna až dve sekundy). vnímania.

Vytrvalý obrazy sú tie nedobrovoľné obrazy, ktoré sa s výnimočnou živosťou vynoria vo vedomí po dlhom vnímaní homogénnych predmetov alebo po takom vnímaní predmetu, ktorý má silný emocionálny dopad. Napríklad každý, kto už dlho zbiera huby alebo chodí po lese, vie, že keď idete spať a zavriete oči, vynoria sa vám v mysli celkom živé obrazy lesa, obrazy listov, trávy.

Rovnaký jav je typický pre sluchové obrazy. Napríklad, keď ste počuli nejakú melódiu, „znie vám v ušiach“ dlho a rušivo. Najčastejšie je to melódia, ktorá spôsobila silný emocionálny zážitok.

Treba poznamenať, že vytrvalé obrazy sú podobné postupným obrazom svojou konkrétnosťou a viditeľnosťou, ako aj svojou úplnou mimovoľnou, akoby posadnutosťou a skutočnosťou, že sú takmer jednoduchou kópiou vnímania bez toho, aby v sebe niesli badateľný prvok zovšeobecňovanie. Od postupných obrazov sa však líšia v tom, že môžu byť časovo oddelené od vnímania niekoľko hodín a niekedy dokonca dní.

246 Časť II. mentálne procesy

Kontrolné otázky

1. Definujte reprezentáciu ako kognitívny mentálny proces.

2. Rozšírte obsah hlavných charakteristík pohľadov.

3. Aká je úloha reprezentácií v regulácii ľudského správania?

4. Aké klasifikácie reprezentácií poznáte? Popíšte hlavné typy reprezentácií.

5. Ako sa prejavujú individuálnych charakteristík zastupovanie?

6. Aké sú podobnosti a rozdiely medzi obrazmi primárnej pamäte a trvalými obrazmi?

1. Blonský P.P. Vybrané pedagogicko-psychologické práce: V 2 zväzkoch.

T. 1 / Ed. A. V. Petrovský. - M.: Pedagogika, 1979.

2. Granovská R.M. Prvky praktickej psychológie. - St. Petersburg: Svetlo, 1997.

3. Leidsay P., NormanD. Spracovanie informácií u ľudí: Úvod do psychológie / Per. z angličtiny. vyd. A. R. Luria. - M.: Mir, 1974.

4. Leontiev A. II. Vybrané psychologické práce: v 2 zväzkoch T. 1. / Ed. V. V. Davydová a ďalší - M .: Pedagogika, 1983.

5. Rubinstein S.L. Základy všeobecnej psychológie. - Petrohrad: Peter, 1999.