Отандық социологиялық зерттеулердегі этнографиялық әдіс. Этнографиялық зерттеудің негізгі әдістері

Этнографиялық әдіс – адамдардың мәдени ерекшеліктерін ескере отырып, табиғат жағдайындағы адамдарды зерттеу. Әдістің атауы социологияда белгісіз тайпа өкілдерінің іс-әрекетін, ойлау тәсілін, құрылымын түсіну үшін олардың іс-әрекеттері мен әрекеттерін барынша егжей-тегжейлі сипаттай отырып, этнографтардың көзқарастары қолданыла бастаған кезде берілді. мәдениет. Демек, бұл арнайы зерттеу әрекеті емес, қолданылатын мақсаттар мен процедуралар әлеуметтік-мәдени (тек этникалық емес) белгілерді анықтауға және маңызды белгілерді іздеуге бағытталған тәсіл. әлеуметтік топтар, қауымдастықтар, субмәдениеттер. Бұл белгілі бір қауымдастықтың ерекше мәдениетін сипаттауға бағытталған «кейс-стади» түрі деп айта аламыз. Әдіс әлеуметтануда, маркетингтік зерттеулерде, сирек қолданылады әлеуметтік психология. Оны педагогикада қолдану жағдайлары осы оқу құралының авторына белгісіз.

Ғылыми зерттеулерді жүргізудің басым тәсілі – зерттеушінің мақсатты топтың күнделікті өміріне – үйде, жұмыста, бос уақытында, мектепте, қоғамдық орындарда және т.б. зерттеуші белгілі бір кезеңде болатын барлық оқиғаларды бекітеді, олардың егжей-тегжейлерін зерттелушілермен нақтылайды (егер зерттеу жағдайлары мүмкіндік берсе), аралық және соңғы кезеңде талдау жүргізеді. Ақпарат аудио-бейне жазбалар, суретке түсіру, күнделік жүргізу (зерттеушілер де, респонденттер де) арқылы жиналады. Кейде мұндай зерттеулерде естеліктер, хаттар, үй фотосуреттері мен бейне түсірілімдер, отбасылық мұрағаттар дереккөз ретінде пайдаланылады.Маркетинг үшін сатып алушыны сатып алу процесінде нақты әдістер (тауар таңдау, дүкеннің кейбір аспектілері және т.б.) сүйемелдейді. зерттелуде), «Үйге бару» әдісі, онда тұтынушылардың тұрмыстық жағдайында тауарлардың қалай қолданылатыны байқалады. Әдістеме ретінде тауарлар мен қызметтерді тұтыну жағдайлары автоматты түрде суретке түсірілген кезде (дүкенде, үйдегі ас үйде, теледидар алдында және т.б.) «мінез-құлық карталарын» құрастыру қолданылады, бұл сізге мүмкіндік береді. әдеттегі тұтынушы мінез-құлқын қараңыз. «Тест-көру» әдісі респонденттерге белгілі бір материалдардың (жарнама, өнім, сюжет, фильм және т.б.) ұсынылуынан және көргеннен кейін бірден артықшылықтар мен артықшылықтарын анықтауға мүмкіндік беретін сауалнама жүргізуден тұрады. респонденттердің реакциясы бойынша ұсынылған материалдың кемшіліктері.

Зерттеуді жобалау схемалары зерттеушінің зерттелетін адамның өміріне қосылғанына немесе қосылмағанына және ақпараттың қалай жиналғанына байланысты: формальдылық, ашық немесе бейресми, жасырын. Деректерді жинау ұзақтығы бірнеше сағаттан бірнеше жылға дейін өзгеруі мүмкін.

Әдісті мақсатты топ жұртшылық пен зерттеушілерге аз белгілі болған жағдайда ғана қолданған жөн (жастардың бейресми топтары мен субмәдениеттері, жабық діни бірлестіктер, сирек негіздегі адамдар бірлестіктері: процестер мен құбылыстарды жинау, еліктеу және т.б.). ) ғылыми және практикалық (маркетингтік, саяси) мақсаттарда.

Этнографиялық зерттеу нәтижелерін талдау нәтижесінде жасалған тұжырымдарды бүкіл қоғамға (болжамды жалпы халыққа қатысты) тарату мүмкін емес, өйткені анықталған заңдылықтар зерттелетін мақсатты топтың ерекше ерекшеліктеріне ғана қатысты. Дегенмен, әдіс топтардың өздеріне тән және қоғамға тән (әртүрлі қауымдастықтарда ұқсас мінез-құлық көрсетілсе) анықтауға мүмкіндік береді.

Психологияда әдісті қолдану зерттелетін топтардың өмірлік ерекшеліктері мен мақсатты стратегияларын типологиялауға, олардың өзіндік мінез-құлық үлгілерін жасауға мүмкіндік береді. Педагогикада әдісті қолдану білім беру мекемелерінің қызмет режимін жақсартуға, ескеруге болар еді әлеуметтік ерекшеліктеріоқу-тәрбие процесін ұйымдастыру кезінде.

Жүйе жұмысының әлеуметтік және ұйымдастырушылық аспектілерін түсіну және қалыптастыру үшін жүйелік талаптарды қалыптастыруға этнографиялық тәсіл қолданылады. Талаптарды әзірлеуші ​​жүйе қолданылатын жұмыс ортасына енеді. Оның күнделікті жұмысы жүйені пайдаланушылар орындайтын нақты әрекеттерді бақылау және тіркеумен байланысты. Этнографиялық тәсілдің құндылығы оның формальды алыпсатарлық процестерді емес, оның жұмыс істеуінің нақты аспектілерін көрсететін жүйеге қатысты жасырын талаптарды ашуға көмектесуінде.

Этнографиялық тәсіл критикалық жүйелерге қойылатын талаптарды егжей-тегжейлі көрсетуге мүмкіндік береді, оған талаптарды әзірлеудің басқа әдістерімен әрқашан қол жеткізу мүмкін емес. Дегенмен, бұл әдіс соңғы пайдаланушыға бағытталғандықтан, ол барлық домен мен ұйымдық талаптарды қамти алмайды.

Күріш. 5 - Этнографиялық көзқарасқа сәйкес талаптарды әзірлеу процесі

Талаптарды тексеру

Біліктілік талаптардың шынымен тұтынушы алғысы келетін жүйені анықтайтынын көрсетуі керек. Талаптарды тексеру маңызды, себебі талаптар спецификациясындағы қателер жүйені әзірлеу процесінде немесе жүйе өндіріске енгізілгеннен кейін анықталса, жүйені қайта өңдеуге және жоғары шығындарға әкелуі мүмкін. Талаптардың қателерін түзету үшін жүйе өзгерістерін енгізу құны дизайн немесе кодтау қателерін түзетуге қарағанда әлдеқайда жоғары. Себебі, талаптардың өзгеруі әдетте жүйеге елеулі өзгерістер әкеледі, содан кейін оны қайта тексеру қажет.

Валидация процесінде талаптарды тексерудің әртүрлі түрлерін орындау қажет.

Талаптардың дұрыстығын тексеру. Пайдаланушы жүйе белгілі бір функцияларды орындау үшін қажет деп санауы мүмкін. Дегенмен, қосымша ойлау және талдау қосымша немесе жаңа мүмкіндіктерді қажет етуі мүмкін. Жүйелер әртүрлі қажеттіліктері бар әртүрлі пайдаланушыларға арналған, сондықтан талаптар жиынтығы жүйені пайдаланушылардың талаптары арасындағы кейбір ымыраға ие болады.

Сәйкестікті тексеру. Талаптар спецификациясында қайшылықтар болмауы керек. Бұл талаптарда қайшылықты шектеулер немесе бір жүйе функциясының әртүрлі сипаттамалары болмауы керек дегенді білдіреді.

Толықтығын тексеру. Талаптар спецификациясында жүйеге қойылған барлық жүйе функциялары мен шектеулерді анықтайтын талаптар болуы керек.

Техникалық-экономикалық тексеру. Қолданыстағы технологияларды білу негізінде талаптарды олардың нақты іске асыру мүмкіндігін тексеру керек. Ол сондай-ақ қаржыландыру мүмкіндіктері мен жүйені дамыту кестесін тексереді.

Бірге немесе жеке пайдалануға болатын бірқатар талаптарды тексеру әдістері бар.

Талаптарға шолу. Талаптар рецензенттермен жүйелі түрде талданады.

Прототиптеу.Бұл кезеңде жүйенің прототипі соңғы пайдаланушылар мен тұтынушыға көрсетіледі. Олар бұл прототиппен олардың қажеттіліктеріне сай келетінін көру үшін тәжірибе жасай алады.

Сынақ сценарийлерін құру. Ең дұрысы, талаптар олардың орындалуын тексеруге болатындай болуы керек. Егер талаптар сынақтары валидация процесінің бөлігі ретінде әзірленсе, бұл көбінесе спецификациядағы мәселелерді анықтайды. Егер мұндай сынақтарды әзірлеу қиын немесе мүмкін болмаса, бұл әдетте талаптарды орындау қиын, сондықтан қайта қарау қажет дегенді білдіреді.

Автоматтандырылған консистенцияны талдау. Егер талаптар құрылымдық немесе ресми жүйе үлгілері ретінде ұсынылса, үлгілердің сәйкестігін тексеру үшін CASE құралдарын пайдалануға болады. Автоматтандырылған сәйкестікті тексеру үшін талаптардың дерекқоры құрастырылады, содан кейін осы дерекқордағы барлық талаптар тексеріледі. Талаптар анализаторы барлық анықталған сәйкессіздіктер туралы есеп дайындайды.

Пайдаланушы және жүйе талаптары

Алынған үлгілердің негізінде пайдаланушы талаптары құрастырылады, яғни. .Жүйе орындайтын функцияны және оған қойылған шектеулерді табиғи тілде сипаттау.

Пайдаланушы талаптары жүйенің сыртқы әрекетін, жүйе ұсынатын негізгі функциялары мен қызметтерін, оның жұмыс істемейтін қасиеттерін сипаттауы керек. Теңшелетін талаптарды қарапайым санау арқылы ресімдеуге болады.

жүйе архитектурасына қойылатын талаптар. Мысалы, қоймалар мен қолданбалы серверлердің саны мен орны.

Жабдық параметрлеріне қойылатын талаптар. Мысалы, серверлер мен клиенттердің процессорларының жиілігі, сақтау көлемі, жедел жады мен бейне жадының көлемі, арна өткізу қабілеті және т.б.

Жүйе параметрлеріне қойылатын талаптар. Мысалы, пайдаланушы әрекетіне жауап беру уақыты, файлдарды тасымалдаудың максималды өлшемі, деректерді берудің максималды жылдамдығы, бір мезгілде пайдаланушылардың максималды саны және т.б.

Бағдарламалық қамтамасыз ету интерфейсіне қойылатын талаптар.

Жүйе құрылымына қойылатын талаптар. Мысалы, масштабтау, тарату, модульдік, ашықтық.

ауқымдылық – жүйені кеңейту мүмкіндігі көп санымашиналар жұмыс қабілеттілігі мен тиімділігін жоғалтпайды, ал жүйенің оның қуатын арттыру мүмкіндігі тек сәйкес аппараттық құралдың қуатымен анықталуы керек.

таратылған - жүйе таратылған деректерді сақтауды қолдауы керек.

модульдік - жүйе бір-бірімен біріктірілген жеке модульдерден тұруы керек.

ашықтық - ықтимал нақтылау және басқа жүйелермен интеграциялау үшін ашық интерфейстердің болуы.

Басқа жүйелермен өзара әрекеттесу мен интеграцияға қойылатын талаптар. Мысалы, жалпы мәліметтер қорын пайдалану, белгілі бір жүйелердің мәліметтер қорынан мәліметтер алу мүмкіндігі және т.б.

Техникалық шарттарды әзірлеу

Техникалық тапсырма ГОСТ 34.602-89 сәйкес құрастырылған. Техникалық тапсырма келесі бөлімдерден тұруы керек:

кіріспе;

атауы мен көлемі;

даму негізі;

дамыту мақсаты;

бағдарламаға немесе бағдарламалық өнімге қойылатын техникалық талаптар;

техникалық-экономикалық көрсеткіштер;

даму кезеңдері мен кезеңдері;

бақылау және қабылдау тәртібі;

қолданбалар.

Бағдарламаның немесе бағдарламалық өнімнің ерекшеліктеріне қарай бөлімдердің мазмұнын нақтылауға, жаңа бөлімдерді енгізуге немесе олардың кейбірін біріктіруге рұқсат етіледі. Қажет болған жағдайда техникалық тапсырмаға өтінімдерді енгізуге рұқсат етіледі.

Кіріспе болуы керек қысқаша сипаттамабағдарламаның немесе бағдарламалық өнімнің көлемі, сондай-ақ оны пайдалану болжанатын объект (мысалы, жүйе). Кіріспенің негізгі мақсаты – осы дамудың өзектілігін көрсету және осы дамудың ұқсастардың арасында қандай орын алатынын көрсету.

«Атауы және қолдану аясы» бөлімінде бағдарламаның немесе бағдарламалық өнімнің қолданылу аясының атауы, қысқаша сипаттамасы және бағдарлама немесе бағдарламалық өнім пайдаланылатын объекті көрсетіледі.

«Әзірлеу негіздері» бөлімінде мыналар көрсетілуі керек:

негізінде әзірлеу жүзеге асырылатын құжат (құжаттар). Мұндай құжат жоспар, бұйрық, келісім-шарт және т.б. болуы мүмкін;

осы құжатты бекіткен ұйым және оның бекітілген күні;

әзірлеу тақырыбының атауы және (немесе) символы.

Әзірлеу мақсаты бөлімінде бағдарламаның немесе бағдарламалық өнімнің функционалдық және операциялық мақсаты көрсетілуі керек.

Бөлім » Техникалық талаптарбағдарламаға немесе бағдарламалық өнімге» келесі тармақшалардан тұруы керек:

функционалдық сипаттамаларға қойылатын талаптар – орындалатын функциялардың құрамына, кіріс және шығыс мәліметтерді ұйымдастыруға, уақытша сипаттамаларға және т.б. талаптар көрсетілуі керек;

сенімділік талаптары - сенімді жұмысты қамтамасыз ету талаптары көрсетілуі керек (тұрақты жұмысты қамтамасыз ету, кіріс және шығыс ақпаратты бақылау, істен шыққаннан кейін қалпына келтіру уақыты және т.б.);

пайдалану жағдайлары - жұмыс жағдайлары (таңдалған деректер тасымалдаушыларының түрлері үшін қоршаған ортаның температурасы, салыстырмалы ылғалдылық және т.б.) көрсетілуі керек, оған сәйкес көрсетілген сипаттамалар қамтамасыз етілуі керек, сондай-ақ қызмет түрі, қажетті саны мен біліктілігі. персонал саны;

техникалық құралдардың құрамы мен параметрлеріне қойылатын талаптар - олардың техникалық сипаттамаларын көрсете отырып, техникалық құралдардың қажетті құрамын көрсету;

ақпарат пен бағдарламаның үйлесімділігіне қойылатын талаптар - енгізу және шығару кезіндегі ақпараттық құрылымдарға және шешу әдістеріне, бастапқы кодтарға, бағдарламалау тілдеріне қойылатын талаптар көрсетілуі керек. Қажет болған жағдайда ақпарат пен бағдарламалар қорғалуы керек;

таңбалауға және қаптамаға қойылатын талаптар жалпы алғанда бағдарламалық өнімді таңбалауға қойылатын талаптарды, орау нұсқалары мен әдістерін көрсетеді;

тасымалдауға және сақтауға қойылатын талаптар бағдарламалық өнімге, тасымалдау жағдайларына, сақтау орындарына, сақтау жағдайларына, сақтау жағдайларына, әртүрлі жағдайларда сақтау мерзімдеріне көрсетілуі керек;

арнайы талаптар.

«Техникалық-экономикалық көрсеткіштер» бөлімінде мыналар көрсетілуі керек: экономикалық тиімділік, болжамды жылдық қажеттілік, үздік отандық және шетелдік үлгілермен немесе аналогтармен салыстырғандағы әзірлеменің экономикалық артықшылықтары.

«Әзірлеу кезеңдері мен кезеңдері» бөлімінде қажетті әзірлеу кезеңдері, жұмыс кезеңдері мен мазмұны (әзірлеуге, келісуге және бекітуге міндетті бағдарламалық құжаттардың тізбесі), сондай-ақ, әдетте, әзірлеу мерзімдері мен орындаушылар белгіленеді.

«Бақылау және қабылдау тәртібі» бөлімінде сынақтардың түрлері және жұмыстарды қабылдауға қойылатын жалпы талаптар көрсетілуі керек.

Техникалық тапсырманың қосымшаларында қажет болған жағдайда:

әзірлеуді негіздейтін ғылыми-зерттеу және басқа да жұмыстардың тізбесі;

әзірлеу кезінде қолдануға болатын алгоритм схемалары, кестелер, сипаттамалар, негіздемелер, есептеулер және басқа да құжаттар;

дамудың басқа көздері.

Тапсырыс беруші техникалық тапсырмада көзделген талаптарды қоймаған жағдайда, тиісті жерде «Талаптар ұсынылмайды» деген жазу болуы керек.

Жұмыс киімі

Зертханалық семинардың нәтижелеріне қойылатын талаптар:

талаптарды қалыптастыру және талдау үшін VORD әдісі негізінде тірек нүктелерін құру. Нәтиже екі диаграмма болуы керек: көзқарасты сәйкестендіру диаграммасы және нүктелік иерархиялық диаграмма;

жүйенің негізгі объектілерінің сипаттамасын және олардың арасындағы өзара әрекеттесуді қамтитын болашақ бағдарламалық қамтамасыз етудің ақпараттық моделін құру;

жүйенің болашақ функционалдығын нақты сипаттайтын пайдаланушы талаптарын анықтау;

құрылымға, бағдарламалық интерфейске, өңдеу технологияларына, жүйелерге қойылатын жалпы талаптарды қамтитын жүйе талаптарын анықтау

Бағдарламалық өнімге техникалық тапсырманы әзірлеу

Есеп беру зертханалық жұмысмыналардан тұруы керек:

Проблемалық мәлімдемелер.

Көру нүктелерінің диаграммалары

Бағдарламалық өнімге техникалық тапсырма.

Өлшемі: px

Әсерді келесі беттен бастау:

транскрипт

1 ОРЫС ӘЛЕУМЕТТІК ЗЕРТТЕУДЕГІ ЭТНОГРАФИЯЛЫҚ ӘДІС Е.В.ПОЛУХИНА Елизавета В.ПОЛУХИНА – РҒА Әлеуметтану институтының аспиранты (Реферат. Жұмыста этнографиялық квлитологиялық әдісті пайдалану типологиясы берілген. зерттеу, деректер алудағы этнографиялық зерттеу тәсілдеріне талдау жасайды Түйін сөздер: этнографиялық әдіс * әдістеме * отандық этнография * сапалық әдістер Табиғи, тұрмыстық жағдайда және өзара әрекеттесу жағдайында адамдар қоршаған дүниені қалай қабылдайды, сезінеді деген сұраққа жауап бере отырып, олардың өзіндік ерекшеліктерін қарастырайық. Әлеуметтанудағы этнографиялық әдістер.Ең басты принципті деректер жинаудың «табиғилығы» деп атауға болады, оның мәні келесідей: жақынырақ Күнделікті өмірЕгер зерттеу жағдайы болса, соғұрлым көп жинақталған материалдар (және олардың кейінгі түсіндірмесі) заттардың шынайы өмір сүруін көрсетеді. Бұл этнографиялық деректермен жұмыс істейтін зерттеушілердің әдістемелік таңдауын түсіндіреді. Олардың міндеті - бар арсеналды пайдалана отырып, зерттелетін қауымдастықтың тұрғындарының мінез-құлқы мен оған берген мағыналарын егжей-тегжейлі сипаттау. Бұл ретте «табиғилық» категориясы үш бірдей элементпен ұсынылған: 1. зерттелген индивидтер (күнделікті тәжірибенің көрінісі); 2. әдістер (адамдардың үйреншікті әрекеттерін бұзбау); 3. зерттеуші (зерттеу бағытының негізінде жатқан «табиғи» көзқарастарды пайдалана отырып). Далалық бақылауларды жинауға және талдауға ресми емес көзқарас, қатаң стандарттардың болмауы ғылыми-зерттеу қызметі(көп жағдайда этнографияны сынауға негіз болады) «in situ зерттеулердің» өзіндік салдары болып табылады. Зерттелетін адамдардың мінез-құлық нормаларын, әдет-ғұрыптарын алдын ала білу мүмкін емес, сондықтан зерттеудің дизайны әрқашан икемді болады. Маман-зерттеуші бұл жағдайда гипотезаны, зерттеу жағдайын нақтылау қажеттілігіне байланысты бір әдістен екінші әдіске еркін ауысады. Сондай-ақ оның зерттелетін «туғандармен» қарым-қатынасы, зерттелетін ортадағы қарым-қатынас тактикасы оңай өзгереді. Формальды емес тәсіл деп аталатындарды да қамтиды. қолданылатын әдістердің «бақыланбауы». Далалық жағдайларда зерттеуші нақтылау және растау мүмкіндігінсіз фактілерді ғана жазып алады: табиғи бақылау немесе әңгімелесу процесі гипотезаны тексеру стратегиясын қолдану мүмкіндіктерін шектейді [Романов П., 1996]. Этнографиялық баяндау өзінің егжей-тегжейлілігімен, баяндылығымен, контекстік сипатымен ерекшеленеді. Шындықты сипаттаудың мәтінмәнділігі жасалған сипаттаманың 143 беттердегі сипаттамамен максималды сәйкестігін білдіреді.

2 жағдай, жағдаяттар, зерттелетін «зерттеуші-жеке тұлға» өзара әрекеттестігі қандай әлеуметтік «фонда» өтті. Көптеген күнделік жазбалары мен фотосуреттер тарихи, әлеуметтік және эмоционалдық контекстті жаңғыртуға негіз болады, бұл адамдардың іс-әрекетін егжей-тегжейлі сипаттауға және түсінуге мүмкіндік береді. Сондықтан зерттелетін ортадағы іс жүзінде әрбір өзгеріс әлеуметтанушы үшін құнды болып табылады. Егер контекст бекітілмеген болса, оқиғалар мен әрекеттерді дұрыс емес түсіндіруге болады деп болжанады. Басқаша айтқанда, бақыланатын оқиғаларды үлкенірек контексте орналастыру арқылы ғана түсінуге болады. Зерттеуші рөлінің ерекше маңыздылығы этнографиялық әдіске тән: зерттелетін құбылысты түсіну және корреляциялау, оны әлеуметтік контекстке енгізу, жеке адамдармен қарым-қатынас жасау тікелей ол арқылы жүзеге асады. Этнографиялық көзқарас шеңберінде ол барлық кезеңде басты рөл атқарады зерттеу жұмысы. Бұл дәстүрде әлеуметтанушы адамдардың белгілі бір тобының күнделікті өмірін тереңірек зерттеуге ықпал ететін ерекше зерттеу рефлексиясына дайын деп болжанады. Сапалық дәстүрде «рефлексивтілік» мәселесі әлі де жеткілікті анық емес. Негізгі идея – алынған материалдарды ешқашан зерттеушіден бөлуге болмайды және онымен әрқашан байланысты болады деген болжам. Бұл процесті зерттеушілер «автоэтнография» деп атайды [Шанин Т., 1999]. Жиналған ақпарат бөлек көрсетіледі. Позитивистік дәстүрге таныс «деректер» термині «эмпирикалық материалдар» терминімен ауыстырылады. Бұл тұжырымнан алынған ақпараттың сипаттамаларын - фрагментация мен әртүрлілікті шығаруға болады. Жиналған материалдар: күнделіктердегі жазбалар, аудио, фото, киноматериалдар, құжаттық дәлелдемелер(хаттар, құжаттар) [Романов П., 1996]. Сонымен қатар, материалдарды қабылдау «субъектілер» өздерінің күнделікті мінез-құлқын қайталайтындай етіп жүзеге асырылады. Көбінесе ақпарат жинау алдын ала хабарланбай, негізінен «партиялық» қағидаттар бойынша жүзеге асырылады. Сонымен, сапалық зерттеудегі этнографиялық әдіс рефлексиялық тәсілдің бір түрімен бейнеленеді, мұнда зерттеушінің өзі орталыққа қойылады. Зерттелетін қауымдастық туралы жинаған материалдары бейресми және контекстік көзқараспен сипатталады. Солардың негізінде әлеуметтанушы зерттелетін қауымдастықтың өмір әлемінің егжей-тегжейлі сипаттамасын құрастырады. Тұжырымдалған принциптер зерттеудің барлық кезеңдерінде қолданылады. Бұл тәсілді қолдану тәжірибесі зерттеудің мынадай негізгі кезеңдері бар екенін көрсетеді: * зерттеу сұрағын немесе гипотезаны тұжырымдау; * кім және қайда оқытылатынын шешу; * оқу «саласына» қол жеткізу; * зерттеу рөлін таңдау; * ақпарат берушілермен қарым-қатынасқа түсу;

3 * этнографиялық сұхбат жүргізу. Бұл принциптер отандық социологиялық зерттеулердің типологиясын ұсынуға мүмкіндік береді (суретті қараңыз). Тәсілдер зерттеу сұрақтары мен әдістемелік стратегияларды құрастыру деңгейінде ғана емес, зерттеулер қатысушылардың санымен, зерттелетін халықтың көлемімен, зерттеушілердің салаға қатысты ұстанымымен, ұзақтығымен ерекшеленетінін атап өткен жөн. , және басқа параметрлер. Поливарианстық бұл көзқараста біркелкі ережелердің жоқтығы туралы айтуға мүмкіндік береді. Шекаралар мен ережелерді анықтау зерттеушілердің дербес шешімі болып табылады. Орыс шығармаларының ұсынылып отырған жіктелуінде саралаудың негізгі критерийлері зерттеу объектісіне «қосу/қоспау», сондай-ақ мәліметтерді жинаудың формальдылығы/бейресмилігі болып табылады. Осы критерийлерді басшылыққа ала отырып, социологияда этнографиялық әдістерді қолданудың өзіндік картасы жасалды. Сонымен, ең оқшауланған және автономды деп аталатындар сияқты. әлеуметтанудағы этнографияның «шашықтық» әдісі. Осы түрге зерттеу саласынан жырақта қалған В.Тишковтың еңбегін жатқызуға болады. Екінші түрі – «зерттеу – экспедиция». Ол екі жобамен ұсынылған: Т.Шаниннің шаруаларды зерттеуі және М.Рожанскийдің жобасы. Олар айқын географиялық ерекшеліктерімен ерекшеленеді.144-сурет. Әлеуметтанулық зерттеуде этнографиялық әдістерді өріс шекарасы бойынша қолдану типологиясы, көрнекі деректердің айтарлықтай көлемі (жер картасын жасау), өмірлік дәлелдермен жұмыс (зерттелетін қауымдастықтың тұрмысы, киімі, еңбек жағдайы). Экспедициялар зерттеу түрі ретінде зерттеу саласында «өмір сүру» қажеттілігімен, сонымен қатар экспедиторлық барлаушылардың үлкен тобының болуымен сипатталады. Пәнаралық байланыс триангуляцияның мүмкіндігін қамтамасыз етеді – байқалатын құбылыстарды әртүрлі ғылыми аспектілер мен парадигмалардан талқылау.

4 Келесі түрі «жобалық-институционалдық». Бұл Орталықтың әлеуметтік институт ретінде болуымен сипатталатын зерттеулерді қамтиды, оның шеңберінде тақырыптық мамандандыру қарастырылған. Жобалар, әдетте, бір әдістеме, бір тақырыптық басымдық шеңберінде жүзеге асырылады. Осылайша, ISITO Самара жобалары еңбек қатынастарына арналған, ал Саратов орталығы негізінен әлеуметтік саясат мәселелеріне маманданған. Аралық позицияны СИК аймағы алады (нашақорлық тақырыбы бойынша жүргізілген ауқымды зерттеулерді ескере отырып, ол «зерттеу-экспедиция» түріне жақын). Бірақ аймақтық ғылыми-зерттеу орталығының соңғы жұмысы «Жастар» пәні бойынша мамандандыру туралы айтуға мүмкіндік береді, бұл оны «жобалық-институционалдық» түріне жақындатады. атап өтілгенін ескеріңіз зерттеу орталықтарыәзірленген гипотезаларды растау/жаңаларын тұжырымдау үшін көбінесе сандық деректерге сүйенеді. Осылайша, егер алдыңғы зерттеу түрінде («экспедиция») интерпретация пәнаралық триангуляциямен сипатталса, онда бұл типте, әдетте, статикалық деректерге жүгіну болып табылады. Сондай-ақ, бұл типологияда аралық позиция CISR В.Воронков. Жобалық режимде зерттеу жүргізуді ескере отырып, оны «жобалық-институционалдық» түріне жатқызуға болады, бірақ әдістеме мен түсіндірудің ерекшелігі, «информатордың аяқ киіміне үйрену» қажеттілігі St. Петербург зерттеушілері «сәйкестендіру» түрі ретінде. Ол қоғамдастық өміріне толықтай енудің маңыздылығымен, ақпарат берушілердің мағыналары мен өмір салтына эмпатиямен ерекшеленеді. Бұған американдық антрополог Н.Рис пен социолог А.Алексеевтің еңбектері де кіреді. Бұл екі зерттеуші де көптеген жылдар бойы зерттеуге кірісті белгісіз мәдениет, қауымдастықтардың бір бөлігі бола отырып, олар байланыстар мен тіркемелерді алды, күнделікті жазбаларды жүргізді, бұл деректерді түсіндіруге де әсер етті (зерттеуші өзімен жалғыз болды және оның жұмысының негізгі қорытындылары өзін-өзі қабылдау болды). Уақыт бойынша бақылау неғұрлым ұзақ болса, соғұрлым жиналған деректер мен интерпретациялар бейресми болады. Зерттеуші зерттелетін қауымдастықтың бір бөлігіне айналады, оған зерттеудің қай жерде аяқталып, нақты өмірдің басталатынын ажырату қиындай түседі. Зерттеушілердің нақты типтерін анықтадық: Этнограф-журналист – мысалы, Н.Рис деректер жинау процедурасына ең аз формальды түрде жақындады, ғылыми бақылаудан гөрі публицистика жанрына жақын фактілік материалға көбірек көңіл бөлді. Жетекші/жоба менеджері – рөл «қашықтан» зерттеуге тән, мұнда қызметкер басқарушылық жұмыстармен айналысады, бұл мүмкіндікті басқаға береді. Экспедитор – белгілі бір саланы, өмір салтын зерттеуші. Көрнекі деректерді жинауға, картаға түсіруге, қауымдастықтардың өмір салты мен өміріне баса назар аударылады. Арандатушы – зерттеу зерттелетін қауымды арандату, арандатуға реакция арқылы ортаның ережелері мен мағынасын түсінуге мүмкіндік беретін жағдай жасау арқылы жүзеге асады. Егіз – бұл тип ақпарат берушілер мен зерттеушінің «суға түсуін» және бірте-бірте жақындасуын білдіреді. Қаралған ресейлік зерттеулер картасы тақырыптық басымдықтар туралы қорытынды жасауға мүмкіндік берді. Ең тар және ерекше тақырып – еңбек қатынастары. Сондай-ақ социологиялық зерттеулерде этнографиялық әдісті қолданудың басты бағыты

5 қазіргі заманғы әлеуметтік проблемаларға - нашақорлық, мүгедектік, этникалық көші-қон, соғыс - ең өткір, бірақ зерттеушілердің көзқарастарынан «көмілген» мәселелерге бағытталған. Көбірек жалпы көрінісмәдениет белгілі бір қауымдастықтың құбылысы ретінде зерттеледі. ӘДЕБИЕТТЕР 1. Романов П.В., Ярская Е.Р. Мамандық антропологиясы. Саратов С.Романов П.В., Ярская Е.Р. «Таныс белгісізді жасау...»: әлеуметтанудағы этнографиялық әдіс // Әлеуметтану журналы N 1/2. Marvasti A.B. Сапалы зерттеу әлеуметтану. SAGE басылымы P Silverman D. Сапалы зерттеулер. Теория, әдіс және тәжірибе. SAGE басылымдары P Hammersley M. Этнографиямен не дұрыс емес. әлеуметтану. V P Miller D., Jackson P., Thrift N., Holbook B., Rowlands M. Methodology. Этнография. Т. III. Алан Брайман. SAGE басылымдары П.Р.Романов П.В. «Әлеуметтік этнографияның» процедуралары, стратегиялары, тәсілдері. Әлеуметтану журналы N 3/4. Дензин Н.К. Зерттеу актісі. Иллинойс университеті, Урбана - Шампейн П Басзангер И., Додиер Н. Этнография: Тұтастың бөлігін байланыстыру. Сапалық зерттеулер: теория, әдіс және тәжірибе, Сильверман Д. Лондонның редакциясы. SAGE басылымдары П Миллер Д., Джексон П., Thrift N., Holbook B., Rowlands M. Methodology. Этнография. Т. III. Алан Брайман. SAGE басылымдары P Bruman, 1998, Хаммерсли М., Аткинсон П. Этнография. практикадағы принциптер. екінші басылым. Лондон П Шанин Т. Қазіргі орыс ауылын зерттеудегі қос рефлексивтіліктің әдістемесі. Далалық социологиялық зерттеулердегі сапалық әдістер. Ковалев Е.М., Штайнбер И.Э.М. Логос С Романов П.В. «Әлеуметтік этнографияның» процедуралары, стратегиялары, тәсілдері. Әлеуметтану журналы N3/4. Marvasti A.B. Сапалы зерттеу әлеуметтану. SAGE басылымы П Маслова О.М. Қазіргі жағдай: Сандық және сапалық әдістерді біріктіру мәселесі. Ресейдегі әлеуметтану. М., С. Этнография: Жоғары оқу орындарының тарих мамандықтары студенттеріне арналған оқу құралы // Ред. Ю.В.Бромли және Г.Е.Марков. М.: Жоғары. мектеп С М.Романов П.В., Ярская-Смирнова Е.Р. «Таныс белгісізді жасау ...»: әлеуметтанудағы этнографиялық әдіс // Әлеуметтану журналы N 1/2. С. 148.

6 18. Ядов В.А., Алексеев А.Н. Драмалық әлеуметтану және социологиялық авторефлексия. Том 4. Санкт-Петербург: Норма, С Гарфинкель Г. Этнометодологиядағы зерттеулер. СПб.: Петр, б.б. Максимов Б., Алексеев А. Драмалық социология және социологиялық авторефлексия. 4-том. Санкт-Петербург. Норма С Рывкина Р.В., Алексеев А.Н. Драмалық әлеуметтану және социологиялық авторефлексия. 4-том. Санкт-Петербург. Норма С Воронков V. Бұл ақылсыз, ақылсыз, ақылсыз сандық әлем // Төтенше резерв N3(35). 23. Воронкова В., Паченкова О., Чикадзе Е. Әлеуметтік шындықтың көрінбейтін қырлары. Эдуард Фоминнің 60 жылдығына // Өнер жинағы. далалық зерттеулерге негізделген. 9-шығарылым. Санкт-Петербург, Тәуелсіз әлеуметтік зерттеулер орталығы. Ресми сайт Воронков В. Этникалық экономика бар ма? // Ред. О.Бредникова, В.Воронкова, Е.Чикадзе. CISR. Іс жүргізу. Мәселе. 8. СПб., Хамерсли М. Этнографияда не дұрыс емес? Роутледж. Лондон және Нью-Йорк П. Гончарова Н. Дала асханасы: зерттеуді қалай жүргізу керек. Ульяновск: Симбирск кітабы, С Рожанский М. Байкал Сібір: әлеуметтік-мәдени картаның фрагменттері. Альманах зерттеулері.Иркутск, С.Ковалев Е.М., Штейнберг И.Е. Далалық социологиялық зерттеулердегі сапалық әдістер М.: Логос, Ярская-Смирнова Е.Р., Романов П.В., Круткин В.Л. Визуалды антропология: әлеуметтік шындыққа жаңа көзқарастар Саратов, Американдық Корнелл университеті басылымдарының сайты. Баспасөз Утехин И., Рис И. Орыс әңгімелері: Қайта құру дәуірінің мәдениеті мен сөзі.Мәскеу: Наука, 2001.

7 34. Козина И.М. Өнеркәсіптік кәсіпорындағы өндірістік қатынастарды зерттеуде «кейс-стади» стратегиясын қолдану ерекшеліктері // Әлеуметтану 4. М., С Әлеуметтік саясат және гендерлік зерттеулер орталығы. Ресми веб-сайт 147 бет

Полухина Е.В. Этнографиялық фокус-топ аймақтағы қала емес елді мекендерді зерттеу әдісі ретінде Мақалада сапалы әлеуметтану әдістерінің бірі – этнографиялық фокус-топтың мүмкіндіктері көрсетілген.

Ложникова Е.В., Миков Ю.В., Екатеринбург ӘЛЕУМЕТТІК УАҚЫТТЫ ӘДІСТЕМЕЛУ (БОС УАҚЫТ МЫСАЛЫ)

ЖАСТАР СУБМӘДЕНИЕТТЕРІ КЕҢІСТІГІН ТҮСІНУДЕГІ ВИЗУАЛДЫҚ ЗЕРТТЕУ (ҚАТЫСУШЫЛАРДЫҢ БАҚЫЛАУ ТӘЖІРИБЕСІ) Гарифзянова Альбина Раисовна философия ғылымдарының кандидаты, ҒЗИ Философия және қоғамтану кафедрасының доценті

Зерттеуді жобалау эмпирикалық мүмкіндіктер мен теориялық олқылықтардың балансы ретінде Елизавета Полухина Ұлттық зерттеу университетінің әлеуметтану кафедрасының доценті Экономика жоғары мектебі [электрондық пошта қорғалған] NUG «Әлеуметтік әдістерді араластыру стратегиялары

Балаково инженерлік-технологиялық институты - Федералды мемлекеттік автономды жоғары оқу орнының филиалы кәсіптік білім беру«Ұлттық зерттеу ядролық

ӘОЖ 316.3 ЖАСТАРДЫҢ ЕҢБЕК ҚЫЗМЕТІН ҚАЛЫПТАСТЫРУДЫҢ ИНСТИТУЦИОНАЛДЫҚ МЕХАНИЗМІН ЗЕРТТЕУДІҢ ӘДІСТЕМЕЛІК НЕГІЗДЕРІ 2016 Е.Н.Лузгина Санкт-Петербург мемлекеттік экономика университеті

ЖАЗУҒА талпыныс. XXI ДАҒЫ ӘЛЕУМЕТТАНУ: ӘДІСТЕМЕЛІК МЕН ЗЕРТТЕУ ӘДІСТЕРІНДЕГІ ДӘСТҮРЛЕР МЕН ИННОВАЦИЯЛАР. Артеменков Ф.А., Обвинцева В.О., Мәскеу

Ресей Федерациясының Білім және ғылым министрлігі ФСБЕИ HE «Байкал Мемлекеттік университеті» 1 Аспирантураға ғылыми-педагогикалық кадрларды даярлау бағыты бойынша ҚАБЫЛДАУ ЕМТИХАНЫНА ДАЙЫНДАЛУ БАҒДАРЛАМАСЫ.

Калугана Т.Н. ҚАЗІРГІ БІЛІМ БЕРУДІҢ ӘЛЕУМЕТТІК-МӘДЕНИ КОНТЕКСТІ Аннотация: Жаһандану қоғамдық өмірдің әлеуметтік-мәдени аспектілеріне әсер ете отырып, ұлттық дәстүрлердің араласуына және оның пайда болуына әкеледі.

федералды мемлекеттік бюджет оқу орны жоғары білім«Саратов мемлекеті Техникалық университетЮ.А.Гагарин атындағы» Психология және қолданбалы әлеуметтану кафедрасы

Білім және ғылым министрлігі Ресей Федерациясыатындағы Ресей экономика университеті жоғары кәсіптік білім беру федералды мемлекеттік бюджеттік оқу орны

«Әлеуметтік өзгерістер дәуіріндегі жастар: 1991 жылдан 2012 жылға дейін Ресейдің қалалық губерниясындағы өмір жолын таңдаудың жеке стратегияларының диахрондық талдауы». 2012 жылғы 25 маусымдағы 14.B37.21.0011 келісімі)

Фомин Андрей Анатольевич аспирант Дмитрий Покатов Валерьевич Dr.социологиялық ғ., кафедра меңгерушісі В.И. атындағы Саратов мемлекеттік университеті. Н.Г. Чернышевский, Саратов, Саратов облысы

1. Пәнді меңгеру мақсаттары Пәнді меңгеру мақсаты Мәдениет және мәдениетаралық өзара әрекеттестік. қазіргі әлеммәдениет және өзара әрекеттесу саласында кең білімі бар түлек дайындау болып табылады

ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ М.ӨТЕМІСОВ АТЫНДАҒЫ Батыс Қазақстан мемлекеттік университеті ЖҰМЫС ОҚУ БАҒДАРЛАМАСЫ МЖМБҰ Ұйымдар социологиясы 050501 Несие социологиясы

UDC 316:614 `.b. pos2o"a* ГЕНДЕРЛІК ҚАТЫНАСТАРДЫ ЗЕРТТЕУ ӘДІСТЕМЕСІ Мақалада гендерлік қатынастарды зерттеудің негізгі тәсілдері қарастырылады: жүйелік, құрылымдық-функционалдық, салыстырмалы, синергетикалық,

22.00.06 – «Мәдениет, рухани өмір әлеуметтануы» мамандығының мазмұны мәдениет пен рухани өмір саласындағы әлеуметтік өзара әрекеттесуді, жасаудың, аударудың және көбейтудің әлеуметтік жағдайларын зерттеу болып табылады.

Қордың ПАСПОРТ бағалау құралдарыАвторы академиялық пәнВ1.Б.14 Мәдениетаралық коммуникация 42.03.02 Журналистика. Бейінді мерзімді басылымдар Құзыреттіліктер тізімі: салада білімін пайдалана білу

ӘДЕБИЕТ 1. Барт Р. Таңдамалы еңбектер: Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1989. 616 б. 2. Ушкин С.Г. Визуалды әлеуметтану: интеракционистік, семиотикалық және постструктуралистік тәсілдер / С.Г. Ушкин

Құжаттың тақырыбы: Ұланұлы О.И. ОЙЛАНЫСТЫ, ҚАТЫНАСТАРДЫ, КОММУНИКАЦИЯЛЫҚ, БЕКЕНДІЛІКТІ БАҒАЛАУ САЛАСЫ РЕТІНДЕГІ САНАНЫҢ ВЕРБАЛЬ-СЕМИНАЛДЫҚ ҚҰРЫЛЫСЫ // Мәдени-психологиялық заңдылықтар әлеуметтік дамутұлғалар

РЕСЕЙ ФЕДЕРАЦИЯСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ Жоғары кәсіптік білім беру федералдық мемлекеттік бюджеттік оқу орны Томск мемлекеттік басқару жүйелері университеті

«УНИВЕРСИТЕТТЕ ЖАҢА БІЛІМ БЕРУ ТЕХНОЛОГИЯЛАРЫ» XI ХАЛЫҚАРАЛЫҚ ҒЫЛЫМИ-ӘДІСТЕМЕЛІК КОНФЕРЕНЦИЯСЫ Анохин С.М. ОНЛАЙН ӘЛЕУМЕТТІК ЖЕЛІЛЕРДІҢ БІЛІМ БЕРУ ӘЛЕУЕТІ ЖӘНЕ ОНЫ ЗЕРТТЕУ МӘСЕЛЕСІ Анохин С. МАҚАЛА.

Қорытынды біліктілік жұмысы Бітіру біліктілік жұмысы шығармашылық жұмыссоңғы, бітіру кезінде жүзеге асырылатын арнайы оқу бағдарламаларына қабылданған студенттер

Сулейманов Р.Ф. Экономика ғылымдарының кандидаты ғылыми дәрежесіне үміткер, маркетинг кафедрасы, Санкт-Петербург қ. Экономика университетіКӘСІПКЕРЛІК ТӘУЕКЕЛДЕРДІ БАҒАЛАУ ӘДІСТЕМЕСІ

ӘОЖ 911.3 ПОСТКЕҢЕСТІК РЕСЕЙДЕГІ ҰЛТТЫҚ-ЭТНИКАЛЫҚ ТҰРҒЫМДАР Нефедов М.А. Санкт-Петербург мемлекеттік университеті, Санкт-Петербург Орыстың ұлттық болмысын зерттеу басталды

РЕСЕЙ ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ ЖУРНАЛ 2015 Т. 12 № 2 ӘОЖ 159.923.2 ТҰЛҒАЛЫҚ ЖЕМЕЛУІН КӨРСЕТУІНЕ БАЙЛАНЫСТЫ СТУДЕНТТЕРДІҢ ЕР МЕН ӘЙЕЛДЕРДІҢ ӨМІРІН САЙЛАУЫНЫҢ ПРОЦЕДУРАЛЫҚ СИПАТТАМАСЫ Ращупкина Юлия Валерьевна.

Абрамов Александр Петровичтің «Реформалау жағдайында орта арнаулы әскери білім беруді модернизациялау» диссертациясының ресми оппонентіне шолу. орыс әскері", ұсынылды

ҮМІТКЕРДІҢ РЕСМИ ҚАРСЫЛЫСЫНЫҢ ШОЛУ психология ғылымдары, М.В. атындағы Мәскеу мемлекеттік университетінің психология факультетінің жалпы психология кафедрасының доценті. Ломоносов» Битютская Екатерина Владиславовна Некрасованың диссертациясы туралы

Кіріспе Ресей мемлекеті өмір сүрген кезеңде әскери қимылдардың куәгері болатын ұрпақ жоқ. Әр ұрпақтың терең із қалдырған сілкіністері бар өз соғысы бар

Ильина Елена Валерьевнаның «Санкт-Петербург сәулет мектебінің Мәскеу және Санкт-Петербург мәдениетіндегі рөлі II» тақырыбындағы диссертациясына кері байланыс. ХІХ жартысығасыр», кандидаттық дәрежесін алуға ұсынылған

Деректерді талдау Деректерді талдау зерттеу кезеңдерінің бірі болып табылады және эмпирикалық деректер мен таңдалған әлеуметтік құбылысты зерттеу арасындағы сәйкестікті тексеруді қамтиды. Визуализация бір

Еуропалық зерттеулерге кіріспе: Еуропаны біріктіруге жаңа көзқарас / ред. Д. Милцарек, А. Адамчик, К. Заячковски; Еуропа орталығы,

ПСИХОЛОГИЯ (19.00.05 мамандығы бойынша мақалалар) 2009 А.Ю. Смирнова ӘЛЕУМЕТТІК ПСИХОЛОГИЯНЫҢ ГЕРМЕНЕВТІК ПАРАДИГМАСЫНДА ЭМПИРИКАЛЫҚ ЗЕРТТЕУ ЖӘНЕ ДЕРЕКТЕРДІ ТАЛДАУ ҚҰРУ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ Теориялық А.

Шевцова Елена Владимировнаның «Жастар көші-қон саясаты: ерекшеліктері» диссертациясының ресми оппонентіне шолу. Новосибирск облысы» бәсекелестік үшін дәрежесісаяси ғылымдарының кандидаты

«Әлеуметтану, психология және педагогика» пәніне аннотация Дайындық бағыты (мамандық) 09.03.02ж. Ақпараттық жүйелержәне технологиялар» Профиль Құрылыстағы ақпараттық жүйелер мен технологиялар

УДК 001 Журавлева А.В. студенті, Ульяновск мемлекеттік техникалық университеті Аннотация: ЖАЛПЫ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМИ БІЛІМ Ресей, Ульяновск қаласы Білім мәселесі философиядағы ең маңызды мәселелердің бірі болып табылады.

Әлеуметтік ғылымдар бойынша «Әмбебап анықтамалықтың» танымдық конспектісі Кишенкова О.В. және Семка Н.Н. ЭКСМО баспасы 2010 ж. 3.1. Дүниені тану Таным ерекше әрекет, соның нәтижесінде адамдар меңгереді

FOM 2015. Барлық құқықтар қорғалған LABS Әлеуметтік жобалар мен коммуникациялар зертханасы 2015 жылғы СЕЗОН. Біз әлеуметтанушыларға өз зерттеулерін шығармашылық арқылы көрсетуді үйреткіміз келеді.

Әлеуметтiлiктi тұлғаның әлеуметтiк белсендiлiгiнiң бiр көрiнiсi ретiнде жеке қажеттiлiктердiң жиынтығы ретiнде қарастыру керек. Әлеуметтілікті дамытудың қозғаушы күші диалектикалық бірлік болып табылады

Жалпы әлеуметтану Экономика ғылымдарының докторы, профессор М.М. Вышегородцев ФГУ ұсынған » Федералдық институтбілім беруді дамыту» деп аталды оқу құралыоқуда қолдануға арналған

Жалпы кәсіптік және арнайы пәндер бойынша әдістемелік нұсқаулар C P b 2 0 0 7 Санкт-Петербург мемлекеттік университетінің журналистика факультетінің әдістемелік комиссиясының шешімімен жарияланған.

МӘСКЕУ ФЕДЕРАЛДЫҚ МЕМЛЕКЕТТІК АВТОНОМИЯЛЫҚ ЖОҒАРЫ БІЛІМ БЕРУ МЕКЕМЕСІ НЕГІЗІНДЕГІ ДИССЕРТТІК КЕҢЕСТІҢ Д 209.002.09 (ФИЛОСОФИЯ ҒЫЛЫМДАР ЖӘНЕ МӘДЕНИЕТ) ҚОРЫТЫНДЫ ЖОБАСЫ.

РЕСЕЙ ФЕДЕРАЦИЯСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ ТОМСК МЕМЛЕКЕТТІК УНИВЕРСИТЕТІ МӘДЕНИЕТ ИНСТИТУТЫ Бүкілресейлік студенттердің ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары,

Фролова Н.Ю. Беларусь мемлекеттік университеті, Минск ДИЗАЙНЕРДІҢ КӘСІБИ ҚЫЗМЕТІНІҢ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ Дизайнның мәдени феномен ретінде қалыптасуы қазіргі заманның кәсіби бағдарымен тұспа-тұс келді.

И.И.Новикова Кәсіпорынның БАСҚАРУ ӘЛЕУЕТІН ЗЕРТТЕУ ӘДІСТЕМЕСІ: ФЕНОМЕНОЛОГИЯЛЫҚ ТӘСІЛД Феноменологиялық тәсіл басқару әлеуетінің мәнін және жолдарын жақсырақ түсінуге мүмкіндік береді.

В.Е. Чернова Смоленск ҒЫЛЫМИ МҰРА ТАЛАПЫНДА ХАЛЫҚ ӨНЕР МӘДЕНИЕТІН ЗЕРТТЕУДІҢ СЕМИОТИКАЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ Ю.М. ЛОТМАН шешуші фактор халық мәдениетіантропогенез және шығу процесі болып табылады

РЕСЕЙ ФЕДЕРАЦИЯСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ «СІБІР МЕМЛЕКЕТТІК ГЕОДЕТИКАЛЫҚ АКАДЕМИЯСЫ» жоғары кәсіптік білім беретін федералдық мемлекеттік бюджеттік оқу орны проректорымен БЕКІТІЛДІ.

УКРАИНА БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ ТАРАС ШЕВЧЕНКО АТЫНДАҒЫ КИЕВ ҰЛТТЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ ӘЛЕУМЕТТІК ФАКУЛЬТЕТІ БЕКІТІЛДІ: Әлеуметтанушылар факультетінің Ғылыми кеңесінің отырысында 19 ақпандағы хаттама

ӘОЖ 02:004(075.8) ПАЙДАЛАНУШЫЛАР ҮШІН КІТАПХАНА ЖӘНЕ АҚПАРАТТЫҚ ҚЫЗМЕТТІ ЖЕКЕЛЕТУ Редкина Н.С. жөніндегі директордың орынбасары ғылыми жұмыс, педагогика ғылымдарының докторы, Ресей Ғылым академиясы Сібір филиалының Мемлекеттік қоғамдық ғылыми-техникалық кітапханасы, Новосибирск, Ресей,

1. 22.00.04 Әлеуметтік құрылым, әлеуметтік институттар және процестер бағыты бойынша аспирантураға түсу емтиханы бағдарламасының сұрақтары 1. Гуманитарлық және әлеуметтік жүйенің социологиясы. әлеуметтік ғылымдар. Құрылым

ШЫҒАРМАШЫЛЫҚ ЖӘНЕ ТАНЫМДЫҚ БЕЛСЕНДІЛІГІ ТҮРЛІ ДЕҢГЕЙЛЕРДІҢ ӨЗІН-ӨЗІ КОНЦЕПЦИЯСЫ Е.Д.БЕСПАНСКАЯ

ҚАЗІРГІ МЕКТЕП ОҚУШЫНЫНЫҢ ӨМІРІНДЕГІ ТЕАТР РӨЛІ Юрьева Алена Викторовна ф.ғ.к. социологиялық Ғылым, Новоуральск E-mail: Yr.Alyona @ yandex.ru ҚАЗІРГІ мектеп оқушысының ӨМІРІНДЕГІ ТЕАТР РӨЛІ Алена Юрьева үміткер

ӘОЖ 316.35 ЖБК 60.543 КӘСІБИ ҰТЫЛДЫҚ ҚҰРЫЛЫС ПРОЦЕСІ РЕТІНДЕ Хитрин Кирилл Леонидович Басқару теориясы және әлеуметтану кафедрасының аспиранты Орал менеджмент институты филиалы Ресей академиясы

Хоменко И.А кафе Отбасының педагогикасы мен психологиясы (Санкт-Петербург) Отбасымен жұмыс істеуге мамандарды дайындаудың экзистенциалды-гуманистік бағыты Жүйенің қазіргі даму кезеңі.

Коркина О.А., Ереско М.Н., Тюмень ТҮМЕН ДРАМА ТЕАТРЫ МЫСАЛЫНДА ӘЛЕУМЕТТІК-МӘДЕНИ САЛА ҰЙЫМДАСТЫРУЫНЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК ТИІМДІЛІГІН БАҒАЛАУ Жаңғырту және серпінділік процесінде

ДИЗАЙНДАҒЫ БОЛЖАУ: КҮТІЛГЕН РЕФЛЕКСИЯ ӘДІСІ Макарова Дарья Андреевна Дон мемлекеттік техникалық университеті Ростов-на-Дону, Ресей ДИЗАЙНДАҒЫ БОЛЖАУ: КҮТІЛГЕН РЕФЛЕКЦИЯ ӘДІСІ

РЕСЕЙ ФЕДЕРАЦИЯСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ Федералдық мемлекеттік бюджеттік жоғары оқу орны «Алтай мемлекеттік Педагогикалық университет» (FGBOU

Федералды мемлекеттің жетекші ұйымы бюджеттік мекемеҚара-оол Чинчи Александровнаның диссертациялық жұмысы үшін Ресей ғылым академиясының Қалмақ гуманитарлық зерттеулер институтының ғылымы

Демо нұсқасыЖәне нұсқаулар«Әлеуметтану» бағыты бойынша Бейінді: «Нарықтарды әлеуметтік талдаудың қолданбалы әдістері» ДЕМО НҰСҚА Тапсырманы орындау уақыты 180 мин. БӨЛІМ

М А Г И С Т Р А Т У Р А және А С П И Р А Н Т У Р А В.М. Сырық ҚҰҚЫҚ ӘЛЕУМЕТТІК ОҚУ құралы Бесінші басылым, қайта өңделген және толықтырылған МӘСКЕУ 2018 ж.

Осылайша, заманауи электронды тасымалдаушыларды пайдалана отырып ақпараттың тиімділігі мен қолжетімділігі білім берудің жаңа сапалы деңгейіне көшуге мүмкіндік береді. П.Ф.Калашников ИШ ӘДІСІНІҢ МАҢЫЗДЫҒЫ

РЕСЕЙ ФЕДЕРАЦИЯСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ Жоғары кәсіптік білім беру федералды мемлекеттік бюджеттік оқу орны «Мурманск мемлекеттік Гуманитарлық университет» (FGBOU VPO

6-бөлім. Құралдар бұқаралық ақпарат құралдарыРесейдің ақпараттық кеңістігіндегі Кавказ минералды суларының аймағы (департамент халықаралық қатынастар, қоғаммен байланыс және журналистика) О.Ф. Волочаева

ӘРЕКЕТТІ ОҚЫТУ АРҚЫЛЫ АКАДЕМИЯЛЫҚ ЖӘНЕ ӘЛЕУМЕТТІК ОРТА БІРЛЕСТІРЕТІН ӨМІР БОЙЫНША БІЛІМ БЕРУДЕГІ БІЛІМ БЕРУ ӘДІСТЕРІ МЕН ТЕХНОЛОГИЯЛАРЫ Қазіргі уақытта Д.Вандзинскайте Н.Мажейкиене Университеттері

Отандық социологиялық зерттеулердегі этнографиялық әдіс

Полухина Е.В., Ресей ғылым академиясының Әлеуметтану институтының аспиранты

Адамдар қоршаған дүниені табиғи, тұрмыстық жағдайда және өзара әрекеттесуде қалай қабылдайды, сезінеді деген сұраққа жауап бере отырып, әлеуметтанудағы этнографиялық әдістердің өзіндік ерекшеліктерін қарастырайық. Басты принципті мәліметтерді жинаудың «табиғилығы» деп атауға болады; оның мәні мынада: зерттеу жағдайы күнделікті өмірге неғұрлым жақын болса, соғұрлым жинақталған материалдар (және олардың кейінгі түсіндірмесі) заттардың нақты болмысын көрсетеді. Бұл этнографиялық деректермен жұмыс істейтін зерттеушілердің әдістемелік таңдауын түсіндіреді. Олардың міндеті - бар арсеналды пайдалана отырып, зерттелетін қауымдастықтың тұрғындарының мінез-құлқы мен оған берген мағыналарын егжей-тегжейлі сипаттау. Бұл ретте «табиғилық» категориясы үш бірдей элементпен ұсынылған: 1. зерттелген индивидтер (күнделікті тәжірибенің көрінісі); 2. әдістер (адамдардың үйреншікті әрекеттерін бұзбау); 3. зерттеуші (зерттеу бағытының негізінде жатқан «табиғи» көзқарастарды пайдалана отырып).

Далалық бақылауларды жинау мен талдауға бейформальды емес көзқарас, зерттеу қызметінің қатаң стандарттарының болмауы (көп жағдайда этнографияны сынауға негіз болады) «in situ зерттеулердің» өзіндік салдары болып табылады. Зерттелетін адамдардың мінез-құлық нормаларын, әдет-ғұрыптарын алдын ала білу мүмкін емес, сондықтан зерттеудің дизайны әрқашан икемді болады. Маман-зерттеуші бұл жағдайда гипотезаны, зерттеу жағдайын нақтылау қажеттілігіне байланысты бір әдістен екінші әдіске еркін ауысады. Сондай-ақ оның зерттелетін «туғандармен» қарым-қатынасы, зерттелетін ортадағы қарым-қатынас тактикасы оңай өзгереді.

Формальды емес тәсіл деп аталатындарды да қамтиды. қолданылатын әдістердің «бақыланбауы». Далада зерттеуші тек фактілерді жаза алады,

нақтылау және растау мүмкіндігінсіз: табиғи бақылау немесе әңгімелесу процесі гипотезаны тексеру стратегиясын қолдану мүмкіндіктерін шектейді [Романов П., 1996].

Этнографиялық баяндау өзінің егжей-тегжейлілігімен, баяндылығымен, контекстік сипатымен ерекшеленеді. Шындықты сипаттаудың контекстік сипаты шығарылатын сипаттама зерттелетін «зерттеуші-индивид» өзара әрекеттестігі орын алған жағдайлармен, жағдаймен және әлеуметтік «фонмен» барынша корреляциялану керектігін білдіреді. Көптеген күнделік жазбалары мен фотосуреттер тарихи, әлеуметтік және эмоционалдық контекстті жаңғыртуға негіз болады, бұл адамдардың іс-әрекетін егжей-тегжейлі сипаттауға және түсінуге мүмкіндік береді. Сондықтан зерттелетін ортадағы іс жүзінде әрбір өзгеріс әлеуметтанушы үшін құнды болып табылады. Егер контекст бекітілмеген болса, оқиғалар мен әрекеттерді дұрыс емес түсіндіруге болады деп болжанады. Басқаша айтқанда, бақыланатын оқиғаларды үлкенірек контексте орналастыру арқылы ғана түсінуге болады.

Зерттеуші рөлінің ерекше маңыздылығы этнографиялық әдіске тән: зерттелетін құбылысты түсіну және корреляциялау, оны әлеуметтік контекстке енгізу, жеке адамдармен қарым-қатынас жасау тікелей ол арқылы жүзеге асады. Этнографиялық көзқарас шеңберінде зерттеу жұмысының барлық кезеңдерінде басты рөлді ол атқарады. Бұл дәстүрде әлеуметтанушы адамдардың белгілі бір тобының күнделікті өмірін тереңірек зерттеуге ықпал ететін ерекше зерттеу рефлексиясына дайын деп болжанады.

Сапалық дәстүрде «рефлексивтілік» мәселесі әлі де жеткілікті анық емес. Негізгі идея – алынған материалдарды ешқашан зерттеушіден бөлуге болмайды және онымен әрқашан байланысты болады деген болжам.

Бұл процесті зерттеушілер «автоэтнография» деп атайды [Шанин Т., 1999].

Жиналған ақпарат бөлек көрсетіледі. Позитивистік дәстүрге таныс «деректер» термині «эмпирикалық материалдар» терминімен ауыстырылады. Бұл тұжырымнан алынған ақпараттың сипаттамаларын - фрагментация мен әртүрлілікті шығаруға болады. Жиналған материалдар: күнделік жазбалары, аудио, фото, киноматериалдар, құжаттық дәлелдер (хаттар, құжаттар) [Романов П., 1996]. Сонымен қатар, материалдарды қабылдау «субъектілер» өздерінің күнделікті мінез-құлқын қайталайтындай етіп жүзеге асырылады. Көбінесе ақпарат жинау алдын ала хабарланбай, негізінен «партиялық» қағидаттар бойынша жүзеге асырылады.

Сонымен, сапалық зерттеудегі этнографиялық әдіс рефлексиялық тәсілдің бір түрімен бейнеленеді, мұнда зерттеушінің өзі орталыққа қойылады.

Зерттелетін қауымдастық туралы жинаған материалдары бейресми және контекстік көзқараспен сипатталады. Солардың негізінде әлеуметтанушы зерттелетін қауымдастықтың өмір әлемінің егжей-тегжейлі сипаттамасын құрастырады.

Тұжырымдалған принциптер зерттеудің барлық кезеңдерінде қолданылады. Бұл тәсілді қолдану тәжірибесі зерттеудің келесі негізгі кезеңдерден тұратынын көрсетеді:

* зерттеу сұрағын немесе гипотезаны құрастыру;

* кім және қайда оқытылатынын шешу;

* оқу «саласына» қол жеткізу;

* зерттеу рөлін таңдау;

* ақпарат берушілермен қарым-қатынасқа түсу;

* этнографиялық сұхбат жүргізу.

Бұл принциптер отандық социологиялық зерттеулердің типологиясын ұсынуға мүмкіндік береді (суретті қараңыз). Тәсілдер зерттеу сұрақтары мен әдістемелік стратегияларды құрастыру деңгейінде ғана емес, зерттеулер қатысушылардың санымен, зерттелетін халықтың көлемімен, зерттеушілердің салаға қатысты ұстанымымен, ұзақтығымен ерекшеленетінін атап өткен жөн. , және басқа параметрлер. Поливарианстық бұл көзқараста біркелкі ережелердің жоқтығы туралы айтуға мүмкіндік береді. Шекаралар мен ережелерді анықтау зерттеушілердің дербес шешімі болып табылады.

Орыс шығармаларының ұсынылып отырған жіктелуінде саралаудың негізгі критерийлері зерттеу объектісіне «қосу/қоспау», сондай-ақ мәліметтерді жинаудың формальдылығы/бейресмилігі болып табылады. Осы критерийлерді басшылыққа ала отырып, социологияда этнографиялық әдістерді қолданудың өзіндік картасы жасалды.

Сонымен, ең оқшауланған және автономды деп аталатындар сияқты. әлеуметтанудағы этнографияның «шашықтық» әдісі. Осы түрге зерттеу саласынан жырақта қалған В.Тишковтың еңбегін жатқызуға болады. Екінші түрі – «зерттеу – экспедиция».

Ол екі жобамен ұсынылған: Т.Шаниннің шаруаларды зерттеуі және М.Рожанскийдің жобасы. Олар айқын географиялық 144 б

Күріш. Әлеуметтанулық зерттеуде этнографиялық әдістерді өріс шекарасы бойынша қолдану типологиясы, көрнекі деректердің айтарлықтай көлемі (жер картасын жасау),

өмірлік дәлелдермен жұмыс (зерттелетін қоғамдастықтың өмірі, киімі, еңбек жағдайы).

Экспедициялар зерттеу түрі ретінде зерттеу саласында «өмір сүру» қажеттілігімен, сонымен қатар экспедиторлық барлаушылардың үлкен тобының болуымен сипатталады.

Пәнаралық байланыс триангуляцияның мүмкіндігін қамтамасыз етеді – байқалатын құбылыстарды әртүрлі ғылыми аспектілер мен парадигмалардан талқылау.

Келесі түрі «жобалық-институционалдық». Бұған зерттеу,

шеңберінде тақырыптық мамандандыру қарастырылған әлеуметтік институт ретінде Орталықтың болуымен сипатталады. Жобалар, әдетте, бір әдістеме, бір тақырыптық басымдық шеңберінде жүзеге асырылады. Осылайша, ISITO Самара жобалары еңбек қатынастарына арналған, ал Саратов орталығы негізінен әлеуметтік саясат мәселелеріне маманданған. Аралық позицияны СИК аймағы алады (нашақорлық тақырыбы бойынша жүргізілген ауқымды зерттеулерді ескере отырып, ол «зерттеу-экспедиция» түріне жақын). Бірақ аймақтық ғылыми-зерттеу орталығының соңғы жұмысы «Жастар» пәні бойынша мамандандыру туралы айтуға мүмкіндік береді, бұл оны «жобалық-институционалдық» түріне жақындатады. Айта кету керек, аталған зерттеу орталықтары әзірленген гипотезаларды растау/жаңаларын тұжырымдау үшін көбінесе сандық деректерге сүйенеді. Осылайша, егер алдыңғы зерттеу түрінде («экспедиция») интерпретация пәнаралық триангуляциямен сипатталса, онда бұл типте, әдетте, статикалық деректерге жүгіну болып табылады.

Сондай-ақ, бұл типологияда аралық позиция CISR В.Воронков. Жобалық режимде зерттеу жүргізуді ескере отырып, оны «жобалық-институционалдық» түріне жатқызуға болады, бірақ әдістеме мен түсіндірудің ерекшелігі, «информатордың аяқ киіміне үйрену» қажеттілігі St. Петербург зерттеушілері «сәйкестендіру» түрі ретінде. Ол қоғамдастық өміріне толықтай енудің маңыздылығымен, ақпарат берушілердің мағыналары мен өмір салтына эмпатиямен ерекшеленеді. Бұған американдық антрополог Н.Рис пен социолог А.Алексеевтің еңбектері де кіреді. Бұл екі зерттеуші де бейтаныс мәдениетті ұзақ уақыт бойы зерттеуге кірісті, қоғамдастықтың бір бөлігі болды, олар байланыстар мен сүйіспеншіліктерге ие болды, күнделікті жазбаларды жүргізді, бұл деректерді түсіндіруге де әсер етті (зерттеуші өзімен және негізгі оның жұмысының қорытындылары өзін-өзі қабылдау болды). Уақыт бойынша бақылау неғұрлым ұзақ болса, соғұрлым жиналған деректер мен интерпретациялар бейресми болады. Зерттеуші зерттелетін қауымдастықтың бір бөлігіне айналады, оған зерттеудің қай жерде аяқталып, нақты өмірдің басталатынын ажырату қиындай түседі.

Біз зерттеушілердің нақты түрлерін анықтадық:

Этнограф-журналист – мәселен, Н.Рис деректер жинау процедурасына ең аз формалды түрде жақындады, ғылыми бақылаудан гөрі публицистика жанрына жақын фактілік материалға көбірек көңіл бөлді. Жетекші/жоба менеджері – рөл «қашықтан» зерттеуге тән, мұнда қызметкер басқарушылық жұмыстармен айналысады, бұл мүмкіндікті басқаға береді. Экспедитор – белгілі бір саланы, өмір салтын зерттеуші. Көрнекі деректерді жинауға, картаға түсіруге, қауымдастықтардың өмір салты мен өміріне баса назар аударылады. Арандатушы – зерттеу зерттелетін қауымды арандату, арандатуға реакция арқылы ортаның ережелері мен мағынасын түсінуге мүмкіндік беретін жағдай жасау арқылы жүзеге асады. Егіз – бұл тип ақпарат берушілер мен зерттеушінің «суға түсуін» және бірте-бірте жақындасуын білдіреді.

Қазіргі уақытта барлық дерлік облыстарда гуманитарлық білім: психологияда, әлеуметтануда, этнографияда қызығушылықтың айтарлықтай артуы байқалады сапалық әдістерақпаратты жинау және өңдеу. Сапалық зерттеу деп біз деректер бақылау, сұхбат және жеке құжаттарды талдау арқылы алынатын зерттеулерді айтамыз. Психологиялық әдебиеттерде этнографиялық әдістердің, атап айтқанда зерттеу әдісі ретінде іс жүзінде кездеспейтініне назар аударылады. Осы орайда әлеуметтанушылар тәжірибесіне қайта жүгіну қажет.

Қазіргі уақытта терминологиялық шатасу бар: өте жиі «этнографиялық әдіс» «этнография» терминінің синонимі ретінде қолданылады. Алайда этнография әлеуметтік зерттеудің белгілі бір тәжірибесі ретінде де сипатталады, мұнда адамдар мен олардың мәдениетін тікелей сипаттау теориялаудың белгілі бір түрін көрсетеді. Ал бұл өз кезегінде этникалық топтардың өмірінің нақты тәжірибесін нақты жағдайда байқауды көздейді.

«Этнографияны» біз таңбалық интеракционизмнің Чикаго бағытына жақын сапалы зерттеудің нақты тәжірибесі деп түсінеміз, мұнда адамдардың субъективтік күйлері ашылатын құжатталған оқиғалар ең қолайлы зерттеу әдістеріне айналды; қатысушылардың бақылаулары, тереңдетілген және жартылай құрылымдық сұхбаттар.

Қарастырылып отырған дәстүрде этнографиялық әдіс деген мағынаны білдіреді теориялық талдаумәдениет. Мәдениет, өз кезегінде, біртұтас адамдар тобының өмір сүру тәсілі мен мағыналық әлемін білдіреді. жалпы шарттарөмір, жұмыс, қызығушылықтар немесе проблемалар. Әсіресе, аурухана, мектеп немесе тіпті сынып, зауыт, полиция бөлімшесі, дүкен сияқты ұйым, әлеуметтік нысан этнографиялық зерттеулердің назарына жиі түседі.

Зерттеулердің басқа тобында белгілі бір жастың, жыныстың, кәсіптік топтың әлеуметтік-мәдени ерекшеліктері зерттеледі, мысалы, қарттардың, рокерлердің, автокөлік ұрыларының, стюардессалардың және өрт сөндірушілердің, қалалық қараңғы аудандардың тұрғындарының этнографиясы (Дж.П.Спредли, Д.У.Маккерди) , отандық еңбектердің ішінде М.Ильинаның белгілі бір кәсіптік топ – қоғамдық көлік кондукторларын зерттеуге арналған зерттеуін атауға болады. Этнографияны рефлексиялық әдіснамалық бағыт ретінде анықтау мағыналы мінез-құлыққа кіретін кез келген адамдар тобының зерттеу нысаны бола алатындығына әкеледі.

Этнометодологиялық көзқарас келесі принциптерді жүзеге асыруды көздейді (Е.В. Дмитриева):

1) қосулы бастапқы кезеңзерттеу, зерттеуші гипотеза ұсынбайды, соның нәтижесінде зерттеу бағдарламасының бір мезгілде орын алуы мүмкін кезеңдерінің реттілігі өзгеруі мүмкін;

2) ақпаратты өңдеу зерттеу процесінде орталық орын алады;

3) зерттеуші мен респондент арасындағы қарым-қатынас иерархиясынан бас тарту, респондентті жаңа білім алу процесіне қосу;

4) деректерді талдау (түсіндіру және сипаттау) респонденттің көзқарасынан туындайды, яғни зерттеушінің құзыреттілігі үнемі сыни талдауға ұшырайды;

5) ақпарат көзі бақылау болып табылатын зерттеуде вербалды (магнитофонға жазылған және декодталған реакциялар) және вербалды емес (бейнекамерамен жазылған) талданады;

6) зерттеу нәтижелерін әлеуметтік контекстті ескере отырып түсіндіру орынды.

Этнография тек қана емес ғылыми пәнсонымен қатар сапалы ақпаратты жинаудың нақты тәсілі. Қазіргі уақытта этнографиялық бағыт қалыптасып, шетелдік және отандық әлеуметтануда белсенді түрде қолданылуда. Психологиялық зерттеулерде этнографиялық әдістерді қолдануды ұсынамыз.

Этнографиялық процедуралардың өз шектеулері бар, өйткені олар жалпыламаларды белгілі бір жалпы халыққа таратуды қиындатады және жиі мүмкін емес етеді. Алайда этнографиялық әдіс ерекше жағдайларда типтіктерді анықтауда таптырмас.

Петрушенко Светлана Валерьевна