Mihail Lermontov - Demon: Vers. Mihail Lermontov - Demon: Vers Demonul trist a zburat spiritul exilului

Demon trist, spiritul exilului,

A zburat peste pământul păcătos,
Și cele mai bune zile de amintiri
O mulțime s-a înghesuit în fața lui;
Acele zile în care este lumină în casă
El a strălucit, un heruvim curat,
Când o cometă care alergă
Salut cu un zâmbet blând
Mi-a plăcut să fac schimb cu el,

Când prin ceața veșnică,

Înfometat de cunoaștere, a urmat-o
rulote nomade
În spațiul luminilor abandonate;
Când a crezut și a iubit,
Fericit primul născut al creației!
Nu cunoșteam nici răutate, nici îndoială.
Și nu i-a amenințat mintea
O serie tristă de secole sterile...
Și multe, multe... și tot
Nu a avut puterea să-și amintească!... (c)
Mihail Lermontov. Daemon

În 1891, lui Vrubel i sa oferit să ilustreze lucrările colectate ale lui M.Yu. Lermontov.
Într-o scrisoare către sora lui, Vrubel scrie: „De aproximativ o lună scriu Demonul, adică nu atât un Demon monumental, pe care îl voi scrie în timp, ci unul „demonic”. O siluetă pe jumătate goală, înaripată, tânără, tristă, gânditoare, stă, îmbrățișându-și genunchii, pe fundalul apusului și privește pajiștea înflorită din care se întind ramuri spre ea, aplecându-se sub flori.”

Mihail Vrubel.
Demon așezat. 1890.
Galeria Tretiakov, Rusia.

Poate că artistul a fost împins și spre teme demonice de către comisia de construcție a Catedralei Vladimir din Kiev, care a respins seria sa de schițe pentru picturi. Dar biografii lui Vrubel susțin că lucrările pe tema „demonică” au început în 1885. Acest lucru este confirmat de cuvintele artistului însuși „... adică nu tocmai un Demon monumental, pe care îl voi picta în timp...” Doar o idee bine gândită poate fi gândită în lumina unei perspective pe termen lung.

Primul demon al lui Vrubel a fost scris în 1890, în casa lui S. Mamontov. „Demonul așezat” este un tânăr care arată fie trist, fie plictisit. Aceasta este o imagine de singurătate mândră, dureroasă, care are un început, dar este nesfârșită ca durată. Demonul lui Vrubel nu este o caricatură a diavolului lui Gogol și nici un diavol biblic care îl seduce pe Hristos. Acesta este ceva gânditor, dor, suferință...

Apare în același an „Capul demonului pe fundalul munților”, acolo demonul se uită cu dor într-un spațiu necunoscut.

Este precaut, se pregătește să privească într-o lume în care nu are loc. Și din nou, Vrubel a descris nu o ființă abstractă, nici un rău universal orb care se îndepărtase de Dumnezeu. Demonul lui Vrubel nu seduce pe nimeni, nu se exaltă asupra nimănui, este pasiv în exterior, dar în chipul lui mohorât și privirea înghețată se simte energia gândirii și a contemplației filosofice.

„Demonul zburător” a fost scris în 1899. Imaginea este aproape abstractă, plină de mișcare și rapiditate. Demonul s-a ridicat și a zburat peste vârfurile munților în curenții de aer, spre cerul întunecat.

Demon zburător" Mikhail Vrubel, 1899.

În 1901-1902 a fost scris „Demonul învins” - un moment dinamic, plin de culori și mișcare tragică. Acțiunea nemișcată și calmul din „Demonul așezat” și „Capul demonului”, sentimentul de zbor liber din „Demonul zburător” este înlocuit de haosul căderii, în care este greu de deslușit unde este disperat întins. sunt brațele, acolo unde sunt aripile neputincioși, rupte și acolo unde lumea a respins demonul.

Mihail Vrubel. Demonul este învins.
1902. Galeria Tretiakov, Moscova, Rusia.

Demonul este învins. Schiță

Demonul este învins. Schiță

Soarta lui Vrubel este tragică. Nebunie. Orbire. Se pare că demonii i-au dezvăluit brusc secretul, iar mintea artistului nu l-a putut reține. Alexander Benois, care l-a urmărit pe Vrubel rescriind nervos „Demonul învins”, care era deja agățat în sala de expoziții și deschis publicului, și-a amintit mai târziu: „Cred că Prințul Păcii a pozat pentru el. Există ceva profund adevărat în aceste imagini groaznice și frumoase, care mișcă până la lacrimi. Demonul său a rămas fidel naturii lui. El, care s-a îndrăgostit de Vrubel, l-a înșelat totuși. Aceste sesiuni au fost pură batjocură și tachinare. Vrubel a văzut mai întâi una, apoi o altă trăsătură a zeității sale, apoi amândouă deodată și, în căutarea acestui lucru evaziv, a început repede să se îndrepte spre abisul spre care îl împinge fascinația pentru cei blestemati. Nebunia lui a fost concluzia logică a demonismului său.”

Demon așezat. Schiță

După ce și-a terminat munca la desenele pentru Lermontov, Vrubel nu s-a mai întors la tema demonică mult timp. El nu s-a întors, doar ca să se întoarcă într-o zi și să rămână cu ea pentru totdeauna. ÎN anul trecut Tema de viață a Demonului a devenit centrală în viața lui Vrubel . A creat multe desene, schițe și a pictat trei tablouri uriașe pe această temă - Demonul Așezat, Demonul Zburător și Demonul Învins. El a continuat să „îmbunătățească” ultimul dintre ele chiar și atunci când era deja expus în galerie, uimind și înspăimântând astfel publicul. Până în acest moment, starea fizică și psihică a artistului s-a deteriorat, ceea ce a adăugat combustibil focului și a întărit legenda deja în curs de dezvoltare despre maestrul care și-a vândut sufletul diavolului. Dar, așa cum a spus însuși Vrubel , Demonul nu este înțeles - ei sunt confundați cu diavolul și diavolul, în timp ce „diavolul” în greacă înseamnă pur și simplu „cu coarne”, diavolul este „calomniator”, iar „Demon” înseamnă „suflet” și personifică lupta eternă a spirit uman neliniștit, căutând împăcarea între cei care îi biruiesc patimile, cunoașterea vieții și negăsind un răspuns la îndoielile sale nici pe pământ, nici în cer.”

Partea I

Demon trist, spiritul exilului,
A zburat peste pământul păcătos,
Și cele mai bune zile de amintiri
O mulțime s-a înghesuit în fața lui;
Acele zile în care în casa luminii
El a strălucit, un heruvim curat,
Când o cometă care alergă
Salut cu un zâmbet blând
Mi-a plăcut să fac schimb cu el,
Când prin ceața veșnică,
Înfometat de cunoaștere, a urmat-o
rulote nomade
În spațiul luminilor abandonate;
Când a crezut și a iubit,
Fericit primul născut al creației!
N-am cunoscut nici răutate, nici îndoială,
Și nu i-a amenințat mintea
O serie tristă de secole sterile...
Și multe, multe... și tot
Nu a avut puterea să-și amintească!

Demult proscris a rătăcit
În deșertul lumii fără adăpost:
După secol, secolul a trecut,
Parcă trece un minut,
Secvență monotonă.
Stăpânind pământul nesemnificativ,
A semănat răul fără plăcere,
Nicăieri pentru arta ta
Nu a întâmpinat nicio rezistență -
Și răul îl plictisește.

Și peste vârfurile Caucazului
Exilul paradisului a zburat:
Sub el se află Kazbek, ca chipul unui diamant,
Strălucit cu ninsori veșnice,
Și, în adâncul înnegririi,
Ca o crăpătură, casa unui șarpe,
Daryal strălucitor s-a ondulat,
Și Terek, sărind ca o leoaică
Cu coama zburată pe creastă,
A răcnit, - și fiara de munte și pasărea,
Învârtindu-se în înălțimile azurii,
Au ascultat cuvântul apelor;
Și nori aurii
Din ţările sudice, de departe
L-au escortat spre nord;
Și stâncile într-o mulțime aglomerată,
Plin de somn misterios,
Ei și-au plecat capetele deasupra lui,
Privind valurile pâlpâitoare;
Și turnuri de castele pe stânci
S-au uitat amenințător prin ceață -
La porțile Caucazului pe ceas
Giganți de gardă!
Și era sălbatic și minunat de jur împrejur
întreaga lume a lui Dumnezeu; ci un spirit mândru
Aruncă un ochi disprețuitor
Creația zeului său,
Și pe fruntea lui înaltă
Nimic nu s-a reflectat

Și înaintea lui există o imagine diferită
Frumusețile vii au înflorit:
Valea luxoasă a Georgiei
S-au întins ca un covor în depărtare;
Capătul pământului fericit și luxuriant!
districte în formă de stâlp,
Sună fluxuri care rulează
De-a lungul fundului pietrelor multicolore,
Și tufele de trandafiri, unde sunt privighetoarele
Cânta frumuseți, neîmpărtășite
La glasul dulce al iubirii lor;
Chinar răspândit baldachin,
Încoronat dens de iederă,
Peșteri unde într-o zi arzătoare
Căprioarele timide pândesc;
Și strălucire, și viață, și zgomot de cearșaf,
O conversație cu o sută de voci,
Respirația a o mie de plante!
Și jumătate de zi de căldură voluptuoasă,
Și roua parfumată
Nopti mereu hidratate
Și stelele sunt strălucitoare ca ochii,
Cât de tânăr este aspectul unei georgiane!...
Dar, pe lângă invidia rece,
Natura nu a fost trezită de strălucire
În sânul sterp al unui exilat
Fără sentimente noi, fără forțe noi;
Și tot ce a văzut înaintea lui
A disprețuit sau a urât.

Casă înaltă, curte largă
Gudal cu părul cărunt și-a construit singur...
A costat multă muncă și lacrimi
Sclavii au fost ascultători de multă vreme.
Dimineața pe versantul munților vecini
Umbrele cad de pe pereții lui.
Sunt trepte tăiate în stâncă;
Sunt din turnul de colț
Ei duc la râu, fulgerând de-a lungul lor,
Acoperit cu un voal alb 1,
Prințesa Tamara tânără
Se duce la Aragva după apă.

Mereu tăcut pe văi
O casă mohorâtă se uita în jos de pe stâncă;
Dar astăzi este o sărbătoare mare în ea -
Zurna 2 sună și vina curge -
Gudal și-a cortes fiica,
A chemat toată familia la ospăţ.
Pe un acoperiș acoperit cu covoare,
Mireasa stă între prietenii ei:
Timpul lor liber este printre jocuri și cântece.
Treci. Pe lângă munți îndepărtați
Semicercul soarelui este deja ascuns;
Lovind ritmic în palmă,
Ei cântă - și tamburina lor
Tânăra mireasă o ia.
Și iată-o, cu o mână
Învârtindu-l peste cap
Apoi, deodată, se va repezi mai repede decât o pasăre,
Apoi se oprește și se uită...
Și privirea ei umedă strălucește
De sub o genă invidioasă;
Apoi va ridica o sprânceană neagră,
Apoi deodată se aplecă puțin,
Și alunecă și plutește pe covor
Piciorul ei divin;
Și ea zâmbește
Plină de distracție pentru copii,
Dar raza lunii, prin umezeala instabilă
Puțin jucăuș uneori
Cu greu comparabil cu acel zâmbet
Ca viața, ca tinerețea, viu.

Jur pe steaua de la miezul nopții
O rază de apus și de est,
Conducătorul Persiei de aur
Și nici un singur rege al pământului
N-am sărutat niciodată un asemenea ochi;
Harem fântână stropitoare
Niciodată în zilele caniculare
Cu roua ta sidefată
O astfel de tabără nu a fost spălată!
Încă nu are mâna nimănui pe pământ,
Rătăcind peste fruntea ta dulce,
Nu am desfăcut astfel de păr;
De când lumea a pierdut paradisul,
Îți jur că e atât de frumoasă
Nu a înflorit sub soarele sudic.

Ultima dată a dansat.
Vai! Mă așteptam dimineața
Ea, moștenitoarea lui Gudal,
Copilul jucăuș al libertății,
Soarta tristă a sclavului,
Patria, străină până astăzi,
Și o familie necunoscută.
Și adesea îndoială secretă
Trăsăturile strălucitoare erau întunecate;
Și toate mișcările ei au fost
Atât de zvelt, plin de expresie,
Atât de plin de dulce simplitate,
Dacă Demonul, zburând pe lângă el,
În acel moment el s-a uitat la ea,
Apoi, amintindu-și de foștii frați,
S-a întors și a oftat...

Și Demonul a văzut... Pentru o clipă
Excitare inexplicabilă
El a simțit brusc în sine,
Sufletul tăcut al deșertului său
Plin de un sunet binecuvântat -
Și din nou a înțeles altarul
Dragoste, bunătate și frumusețe!
Și multă vreme o imagine dulce
A admirat - și visează
Despre fericirea anterioară într-un lanț lung,
E ca și cum ar fi o stea în spatele unei stele,
Atunci s-au rostogolit în fața lui.
Înlănțuit de o forță invizibilă,
S-a familiarizat cu o nouă tristeţe;
Un sentiment a vorbit brusc în el
Odinioară limbă maternă.
A fost acesta un semn de renaștere?
El este cuvântul ispitei insidioase
Nu am reușit să-l găsesc în mintea mea...
A uita? - Dumnezeu nu a dat uitare:
Da, nu ar fi acceptat uitarea!...
_______________

După ce a epuizat calul bun,
La nunta de la apus
Mirele nerăbdător se grăbea.
Aragva strălucitor el fericit
Ajunse la țărmurile verzi.
Sub povara grea a darurilor
Abia, abia trecând peste,
În spatele lui se află un șir lung de cămile
Drumul se întinde, fulgerând:
Le sună clopotele.
El însuși, conducătorul Sinodalului,
Conduce o rulotă bogată.
Cadrul agil este strâns cu o curea;
Cadru de sabie și pumnal
Strălucește la soare; pe spate
Un pistol cu ​​o crestătură decupată.
Vântul se joacă cu mânecile lui
Chukhi lui 3, - ea este peste tot
Toate acoperite cu galon.
Brodate cu mătase colorate
Șaua lui; căpăstru cu ciucuri;
Sub el se află un cal strălucitor acoperit cu săpun.
Costum neprețuit, auriu.
Un animal de companie frisky Karabakh
Își învârte urechile și, plin de frică,
Sforăitul se uită în lateral față de abrupt
Pe spuma unui val în galop.
Poteca de coastă este periculoasă și îngustă!
Stânci pe partea stângă,
În dreapta se află adâncurile râului rebel.
E prea tarziu. Pe deasupra zăpezii
Fardul de obraz se estompează; s-a ridicat ceata...
Caravana și-a grăbit pasul.

Și aici este capela de pe drum...
Aici, din cele mai vechi timpuri, el se odihnește în Dumnezeu.
Un prinț, acum sfânt,
Ucis de o mână răzbunătoare.
De atunci, pentru o vacanță sau pentru o bătălie,
Oriunde se grăbește călătorul,
Întotdeauna rugăciune serioasă
A adus-o de la capelă;
Și acea rugăciune a salvat
De la un pumnal musulman.
Dar îndrăznețul mire disprețuia
Obiceiul străbunicilor lor.
Visul lui insidios
Demonul viclean era indignat:
El este în gânduri, sub întunericul nopții,
A sărutat buzele miresei.
Dintr-o dată doi oameni au fulgerat înainte,
Și mai mult - o lovitură! - ce s-a întâmplat?..
Stând în picioare pe cei 4 etrieri sonori,
Împingerea sprâncenelor taților, 5
Viteazul prinț nu scoase o vorbă;
Un cufăr turcesc i-a fulgerat în mână,
Biciul pocnește - și ca un vultur,
S-a repezit... și a împușcat din nou!
Și un strigăt sălbatic și un geamăt înăbușit
Ne-am repezit prin adâncurile văii -
Bătălia nu a durat mult:
Georgienii timizi au fugit!

Totul a devenit liniștit; înghesuiţi împreună
Uneori pe cadavrele călăreților
Cămilele priveau îngrozite;
Și plictisitor în liniștea stepei
Clopotele le sunau.
O rulotă magnifică este jefuită;
Și peste trupurile creștinilor
Pasărea de noapte desenează cercuri!
Nici un mormânt pașnic nu îi așteaptă
Sub un strat de lespezi ale mănăstirii,
Unde a fost îngropată cenușa părinților lor;
Surorile și mamele nu vor veni,
Acoperit cu voaluri lungi,
Cu dor, suspine și rugăciuni,
Spre mormintele lor din locuri îndepărtate!
Dar cu o mână zeloasă
Aici lângă drum, deasupra stâncii
O cruce va fi ridicată în amintire;
Și iedera care a crescut primăvara,
Ea își va înfășura brațele în jurul lui, mângâindu-l
Cu plasa ei de smarald;
Și, ieșind din drumul dificil,
De mai multe ori un pieton obosit
El se va odihni sub umbra lui Dumnezeu...

Calul se repezi mai repede decât cerbul,
Sforăiește și încordează ca și cum ar fi să lupte;
Apoi brusc se va opri la galop,
Ascultă briza
Nărurile se întinde late;
Apoi, lovind imediat pământul
Spinii copitelor zgomotătoare,
Aruncându-și coama dezordonată,
Zboară înainte fără memorie.
Are un călăreț tăcut!
Se zbate uneori pe șa,
Aşezându-şi capul pe coamă.
El nu mai guvernează ocaziile,
Și-a pus picioarele în etrieri,
Și sânge în fluxuri largi
Este vizibil pe pânza de șa.
Cal fulger, tu ești stăpânul
M-a scos din luptă ca o săgeată,
Dar glonțul osetian rău
L-am prins din urmă în întuneric!

Sunt lacrimi și gemete în familia Gudal,
Oamenii se înghesuie în curte:
Al cărui cal a intrat năvalnic în foc
Și a căzut pe pietrele de la poartă?
Cine este acest călăreț fără suflare?
A păstrat o urmă de anxietate de înjurături
Riduri ale unei sprâncene întunecate.
Există sânge în armă și îmbrăcăminte;
În ultima strângere frenetică
Mâna de pe coamă a înghețat.
Nu mult timp pentru tânărul mire,
Mireasă, privirea ta așteptată:
S-a ținut de cuvântul prințului,
A mers la nunta...
Vai! dar niciodată din nou
Nu va urca pe un cal extraordinar!...

Pentru o familie fără griji
Pedeapsa lui Dumnezeu a căzut ca un tunet!
A căzut pe patul ei,
Biata Tamara plânge;
Lacrimă după lacrimă se rostogolește,
Pieptul este înalt și greu de respirat;
Și acum pare că aude
Voce magică deasupra ta:
„Nu plânge, copile! nu plange degeaba!
Lacrima ta pe un cadavru tăcut
Roua vie nu va cădea:
Ea doar își estompează privirea limpede,
Ard obrajii fecioare!
E departe, nu va ști
El nu va aprecia melancolia ta;
Lumina cerească mângâie acum
Privirea fără trup a ochilor lui;
El aude melodii cerești...
Care sunt visele mărunte ale vieții,
Și geamătul și lacrimile sărmanei fecioare
Pentru un oaspete din partea cerească?
Nu, lotul creației muritoare,
Crede-mă, îngerul meu pământesc,
Nu merită un moment
Tristețea ta dragă!
Pe oceanul de aer,
Fără cârmă și fără pânze,
Plutind în tăcere în ceață
Coruri de corpuri de iluminat zvelte;
Printre câmpurile întinse
Ei merg pe cer fără urmă
Nori evazivi
Turme fibroase.
Ora despărțirii, ora întâlnirii -
Ei nu sunt nici bucurie, nici întristare;
Nu au nicio dorință de viitor
Și nu regret trecutul.
Într-o zi de nenorocire languroasă
Doar amintiți-le;
Fii la pământesc fără participare
Și fără griji, ca ei!
Doar noaptea îi este acoperirea
Înălțimile Caucazului vor răsări,
Doar pace, într-un cuvânt magic
Vrăjit, va tăcea;
Doar vântul peste stâncă
El amestecă iarba uscată,
Și pasărea ascunsă în ea,
Va flutura mai vesel în întuneric;
Și sub viță de vie,
Înghițind cu lăcomie roua cerului,
Floarea va înflori noaptea;
Doar luna de aur
Se va ridica în liniște din spatele muntelui
Și te va privi pe furiș, -
voi zbura la tine;
O sa fiu in vizita pana dimineata
Și pe genele de mătase
Să readuc vise de aur..."

Cuvintele au tăcut în depărtare,
În urma sunetului, sunetul a murit.
Ea sare si se uita in jur...
Confuzie de nespus
În pieptul ei; tristețe, frică,
Ardoarea încântării nu este nimic în comparație.
Toate sentimentele ei fierbeau brusc;
Sufletul și-a rupt lanțurile,
Focul îmi curgea prin vene,
Și această voce este minunat de nouă,
I se părea că încă suna.
Și înainte de dimineață visul dorit
Își închise ochii obosiți;
Dar el a revoltat gândul ei
Un vis profetic și ciudat.
Extratereștrul este încețos și prost,
Strălucind de o frumusețe nepământeană,
Se aplecă spre capul ei;
Și privirea lui cu atâta dragoste,
M-am uitat la ea atât de trist
Parcă o regreta.
Nu a fost un înger ceresc,
Gardianul ei divin:
Coroana de raze curcubeu
Nu l-am decorat cu bucle.
Nu era spiritul teribil al iadului,
Martir vicios - o, nu!
Părea o seară senină:
Nici zi, nici noapte, nici întuneric, nici lumină!...

Partea 2

„Tată, părinte, lasă amenințările,
Nu-ți certa Tamara;
Plâng: vezi aceste lacrimi,
Nu sunt primii.
Degeaba se înghesuie pretendenții
Oamenii se grăbesc aici din locuri îndepărtate.
Sunt multe mirese în Georgia;
Și nu pot fi soția nimănui!...
Oh, nu mă certa, tată.
Tu însuți ai observat: zi de zi
Mă ofilesc, o victimă a otravii malefice!
Sunt chinuit de un spirit rău
Un vis irezistibil;
Eu mor, ai milă de mine!
Dă-l sfintei mănăstiri
fiica ta nesăbuită;
Mântuitorul mă va proteja acolo,
Îmi voi vărsa durerea înaintea lui,
Nu există distracție în lume pentru mine...
Altare ale lumii toamnei,
Lasă celula mohorâtă să accepte
Ca un sicriu, înaintea mea...”

Și la o mănăstire retrasă
Familia ei a luat-o
Și o cămașă umilă de păr
Au îmbrăcat sânul tânăr.
Dar și în haine monahale,
Ca sub brocart cu model,
Totul este un vis fără lege
Inima îi bătea ca înainte.
Înaintea altarului, cu strălucirea lumânărilor,
În orele de cântări solemne,
Un prieten, în mijlocul rugăciunii,
Ea auzea adesea vorbirea.
Sub arcul templului întunecat
O imagine familiară uneori
A alunecat fără sunet și urmă
Într-o ceață ușoară de tămâie;
Strălucea liniştit, ca o stea;
A făcut semn și a sunat... dar - unde?...

În răcoarea dintre două dealuri
A fost ascunsă o sfântă mănăstire.
Chinari și plopi în rânduri
Era înconjurat - și uneori,
Când s-a lăsat noaptea în defileu,
Strălucit prin ei, în ferestrele celulei,
Lampa unui tânăr păcătos.
De jur împrejur, la umbra migdalilor,
Unde este un șir de cruci triste,
Gardieni tăcuți ai mormintelor,
Cântau coruri de păsări ușoare.
Au sărit pe pietre și au făcut zgomot
Cheile sunt ca un val de gheață,
Și sub stânca înălțată,
Contopindu-se prietenos în defileu,
Rulat mai departe, printre tufișuri,
Flori acoperite de îngheț.

Munții erau vizibili spre nord.
Cu strălucirea Aurorei dimineții,
Când fumul albastru
Fumând în adâncul văii,
Și, întorcându-se spre est,
Muezinele cheamă la rugăciune,
Și vocea sonoră a clopotului
Tremură, trezind mănăstirea;
Într-un ceas solemn și liniștit,
Când o femeie georgiană este tânără
Cu un ulcior lung pentru apă
Este o coborâre abruptă de pe munte,
Vârfurile lanțului de zăpadă
Perete violet deschis
Pictat pe cerul senin
Și la apus s-au îmbrăcat
Sunt un văl roșu;
Și între ei, tăind printre nori,
Stătea mai înalt decât toți ceilalți,
Kazbek, puternicul rege al Caucazului,
Într-un turban și halat de brocart.

Dar, plin de gânduri criminale,
Inima Tamarei este inaccesibilă
Încântare pură. In fata ei
Lumea întreagă este îmbrăcată într-o umbră mohorâtă;
Și totul în ea este o scuză pentru chin
Și lumina dimineții și întunericul nopților.
Pe vremuri erau doar nopți de somn
Răcoarea va acoperi pământul,
Înaintea icoanei divine
Ea va cădea în nebunie
Și strigă; și în liniștea nopții
Suspinele ei grele
Atentia calatorului il tulbura;
Și se gândește: „Acel spirit de munte
Cel înlănțuit în peșteră geme!”
Și încordând urechile sensibile,
El conduce calul epuizat.

Plin de dor și trepidare,
Tamara este adesea la fereastră
Stă singur în gânduri
Și privește în depărtare cu un ochi harnic,
Și toată ziua, oftând, așteaptă...
Cineva îi șoptește: va veni!
Nu e de mirare că visele ei au mângâiat-o,
Nu e de mirare că i-a apărut,
Cu ochii plini de tristete,
Și minunata tandrețe a vorbirii.
Ea lâncește de multe zile acum,
Fără a ști de ce;
Va dori el să se roage sfinților?
Și inima se roagă lui;
Obosit de lupta constantă,
Se va pleca el pe patul lui de somn:
Perna arde, e înfundată, înfricoșătoare,
Și ea a sărit în sus și a tremurat peste tot;
Pieptul și umerii îi ard,
Nu există putere de a respira, există ceață în ochi,
Îmbrățișările caută cu nerăbdare o întâlnire,
Sărutările se topesc pe buze...
_______________

Ceața serii acoperă aerul
Deja îmbrăcat dealurile Georgiei.
Ascultător de obiceiul dulce,
Demonul a zburat să jignească.
Dar mult, mult timp nu a îndrăznit
Altarul Refugiului Pașnic
Încalcă. Și a fost un minut
Când părea pregătit
Lasă intenția crudă,
Gândit lângă zidul înalt
Se rătăcește: din pașii lui
Fără vânt, o frunză în umbră flutură.
El a ridicat privirea: fereastra ei,
Iluminat de o lampă, sclipitoare;
Ea așteaptă pe cineva de multă vreme!
Și în mijlocul tăcerii generale
Chingura 1 jingle zvelt
Și s-au auzit sunete de cântări;
Și acele sunete curgeau, curgeau,
Ca lacrimile, măsurate una după alta;
Și acest cântec a fost tandru,
De parcă ar fi pentru pământ
A fost așezat în rai!
Nu este un înger cu un prieten uitat?
Am vrut să te văd din nou
Am zburat aici pe furiș
Și i-a cântat despre trecut,
Pentru a-i ușura chinul?...
Dorul iubirii, entuziasmul ei
Sa întâmplat pentru prima dată pe Demon;
Vrea să plece cu frică...
Aripa lui nu se mișcă!
Și, minune! din ochii întunecați
O lacrimă grea se prelinge...
Până astăzi, lângă acea celulă
Piatra este vizibilă prin ars
O lacrimă fierbinte ca o flacără,
O lacrimă inumană!...

Și intră, gata să iubească,
Cu sufletul deschis spre bunătate,
Și crede că există o viață nouă
A venit momentul dorit.
Un vag fior de anticipare,
Frica de necunoscut tace,
E ca la o primă întâlnire
Ne-am mărturisit cu suflet mândru.
A fost un semn rău!
El intră, se uită – în fața lui
Mesager al Paradisului, Heruvim,
Ocrotitorul frumosului păcătos,
Stând cu o sprânceană strălucitoare
Și de la inamic cu un zâmbet clar
El a umbrit-o cu aripa lui;
Și o rază de lumină divină
Orbit brusc de o privire necurată,
Și în loc de salut dulce
Se auzi un reproș dureros:

„Un spirit neliniştit, un spirit vicios,
Cine te-a sunat în întunericul de la miezul nopții?
Fanii tăi nu sunt aici
Răul nu a respirat aici până astăzi;
Pentru iubirea mea, pentru altarul meu
Nu lăsa o urmă criminală.
Cine te-a sunat?
Ca răspuns la el
Duhul rău a zâmbit insidios;
Privirea i s-a luminat de gelozie;
Și din nou s-a trezit în suflet
Ura străveche este otravă.
"Ea este a mea! - spuse el amenințător, -
Lasă-o, e a mea!
Ai venit, fundaș, târziu,
Și pentru ea, ca și pentru mine, nu ești judecător.
Cu inima plină de mândrie,
Mi-am pus pecetea;
Altarul tău nu mai este aici,
Aici dețin și iubesc!”
Și Îngerul cu ochi triști
Se uită la biata victimă
Și încet, bătând din aripi,
Înecat în eterul cerului.
………………………………………………………………

Tamara
DESPRE! Cine eşti tu? discursul tău este periculos!
Te-a trimis raiul sau iadul la mine?
Ce vrei?..

Daemon
Sunteţi frumoasă!

Tamara
Dar spune-mi, cine ești? Răspuns...

Daemon
Eu sunt cel pe care l-ai ascultat
Ești în liniștea de la miezul nopții
al cărui gând ți-a șoptit sufletului,
A cărui tristețe ai ghicit vag,
A cărui imagine am văzut-o în vis.
Eu sunt cel a cărui privire distruge speranța;
Eu sunt cel pe care nimeni nu-l iubește;
Eu sunt flagelul sclavilor mei pământești,
Sunt regele cunoașterii și al libertății,
Eu sunt dușmanul cerului, sunt răul naturii,
Și, vezi tu, sunt la picioarele tale!
ți-am adus bucurie
Rugăciune tăcută de iubire,
Primul chin pământesc
Și primele mele lacrimi.
DESPRE! ascultă - din milă!
Eu spre bunătate și cer
Ai putea să-l returnezi cu un cuvânt.
Dragostea ta este o acoperire sfântă
Îmbrăcat, aș apărea acolo,
Ca un înger nou într-o nouă splendoare;
DESPRE! Ascultă, mă rog, -
Sunt sclavul tău - te iubesc!
Imediat ce te-am văzut...
Și în secret am urât brusc
Nemurirea și puterea sunt ale mele.
Am fost gelos involuntar
Bucurie pământească incompletă;
M-a durut să nu trăiesc ca tine,
Și este înfricoșător să trăiești altfel cu tine.
O rază neașteptată într-o inimă fără sânge
Din nou încălzit de viu,
Și tristețe în fundul rănii străvechi
Se mișca ca un șarpe.
Ce este această eternitate pentru mine fără tine?
Sunt posesiunile mele infinite?
Cuvinte sonore goale
Un templu vast - fără zeitate!

Tamara
Lasă-mă, duh rău!
Taci, nu am încredere în dușman...
Creator... Vai! Nu pot
Roagă-te... o otravă mortală
Mintea mea slăbită este copleșită!
Ascultă, mă vei nimici;
Cuvintele tale sunt foc și otravă...
Spune-mi de ce mă iubești!

Daemon
De ce, frumusețe? Vai,
Nu știu!.. Plin de viață nouă,
Din capul meu criminal
Am scos cu mândrie coroana de spini,
Am aruncat în praf tot ce era înainte:
Raiul meu, iadul meu în ochii tăi.
Te iubesc cu o pasiune nepământeană,
Cum nu poți iubi:
Cu tot extazul, cu toată puterea
Gânduri și vise nemuritoare.
În sufletul meu, de la începutul lumii,
Imaginea ta a fost imprimată
S-a repezit în fața mea
În deșerturile eterului etern.
Gândurile mele mă tulbură de mult timp,
Numele mi-a sunat dulce;
În zilele fericirii sunt în rai
Tu erai singurul care lipsea.
DESPRE! daca ai putea intelege
Ce amară langoură
Toată viața, secole fără separare
Și bucură-te și suferi,
Nu te aștepta la laude pentru rău,
Nicio recompensă pentru bine;
Trăiește pentru tine, plictisește-te de tine însuți
Și această luptă veșnică
Fără sărbătoare, fără împăcare!
Întotdeauna regret și nu dorință,
Cunoaște totul, simți totul, vezi totul,
Încercând să urăști totul
Și disprețuiește totul în lume!...
Numai blestemul lui Dumnezeu
Implinit, din aceeasi zi
Îmbrățișarea caldă a naturii
S-a răcit pentru totdeauna pentru mine;
Spațiul din fața mea a devenit albastru;
Am văzut decorarea nunții
Luminari pe care le cunosc de mult...
Curgeau în coroane de aur;
Dar ce? fostul frate
Nici unul nu a recunoscut-o.
Exilații, de felul lor,
Am început să sun cu disperare,
Dar cuvintele, fețele și privirile răului,
Vai! eu nu am recunoscut-o.
Și eu de frică, bătând din aripi,
S-a repezit - dar unde? Pentru ce?
Nu știu... foști prieteni,
am fost respins; ca Edenul,
Lumea a devenit surdă și mută pentru mine.
La liberul capriciu al curentului
Turnul atât de deteriorat
Fără pânze și fără cârmă
Plutește fără să-și cunoască destinația;
Așa de dimineață
Un fragment de nor de tunet,
Înnegrundu-se în tăcerea azurie,
Singur, fără să îndrăznești să rămâi nicăieri,
Zburând fără scop sau urmă,
Dumnezeu știe de unde și unde!
Și nu am condus oamenii mult timp,
Nu i-am învățat mult timp să păcătuiască,
Tot ce este nobil a fost dezonorat
Și a hulit tot ce este frumos;
Nu pentru mult timp... flacăra credinței pure
Le-am umplut cu ușurință pentru totdeauna...
A meritat munca mea?
Doar proști și ipocriți?
Și m-am ascuns în cheile munților;
Și a început să rătăcească ca un meteor,
În întunericul miezului nopții adânc...
Și călătorul singuratic s-a repezit,
Înșelat de o lumină din apropiere;
Și căzând în abis cu un cal,
A strigat degeaba - și a fost o urmă sângeroasă
În spatele lui a șters panta abruptă...
Dar răul este distracție întunecată
Nu mi-a plăcut mult!
În lupta împotriva unui uragan puternic,
Cât de des, ridicând cenușa,
Îmbrăcat în fulgere și ceață,
M-am repezit zgomotos în nori,
Așa că în mulțimea elementelor rebele
Taci murmurul inimii,
Scăpa de gândul inevitabil
Și uită de neuitat!
Ce poveste cu greutăți dureroase,
Muncile și necazurile mulțimii de oameni
Generațiile viitoare, trecute,
Înainte de un minut
Chinul meu nerecunoscut?
Ce oameni? care este viața și munca lor?
Au trecut, vor trece...
Există speranță - o încercare justă așteaptă:
Poate ierta, chiar dacă condamnă!
Tristețea mea este mereu aici,
Și nu va fi sfârșit pentru ea, ca și pentru mine;
Și nu va trage un pui de somn în mormântul ei!
Ea mângâie ca un șarpe,
Arde și stropește ca o flacără,
Asta îmi zdrobește gândul ca o piatră -
Speranțe ale morților și pasiuni
Mausoleu indestructibil!...

Tamara
De ce să-ți cunosc durerile?
De ce mă plângi?
ai pacatuit...

Daemon
Este împotriva ta?

Tamara
Ei ne pot auzi!...

Daemon
Suntem singuri.

Tamara
Si Dumnezeu!

Daemon
Nu ne va arunca o privire:
El este ocupat cu cerul, nu cu pământul!

Tamara
Și pedeapsa, chinul iadului?

Daemon
Şi ce dacă? Vei fi acolo cu mine!

Tamara
Oricine ai fi, prietenul meu întâmplător, -
Distrugerea păcii pentru totdeauna,
Involuntar sunt cu bucuria misterului,
Sufer, te ascult.
Dar dacă vorbirea ta este înșelătoare,
Dar dacă tu, înșelăciunea...
DESPRE! ai milă! Ce glorie?
Pentru ce ai nevoie de sufletul meu?
Chiar sunt mai drag cerului?
Toți pe care nu i-ați observat?
Ei, vai! frumos si;
Ca aici, patul lor virgin
Nu zdrobit de o mână muritoare...
Nu! da-mi un juramant fatal...
Spune-mi, vezi tu: sunt trist;
Vezi visele femeilor!
Îți mângâi involuntar frica din suflet...
Dar ai înțeles totul, știi totul -
Și, desigur, îți va fi milă!
Jură-mi... din achiziții malefice
Fă un jurământ să renunți acum.
Chiar nu există jurăminte sau promisiuni?
Nu mai există indestructibile?...

Daemon
Jur pe prima zi a creației,
Jur în ultima lui zi,
Jur pe rușinea crimei
Și adevărul etern triumfă.
Jur pe chinul amar al căderii,
Victorie cu un vis scurt;
Jur la o întâlnire cu tine
Și din nou amenințătoare cu separarea.
Jur pe oastea spiritelor,
Prin soarta fraților sub controlul meu,
Cu săbiile îngerilor impasibili,
Dușmanii mei care nu dorm niciodată;
Jur pe rai și pe iad,
Altarul pământesc și tu,
Jur pe ultima ta privire
Cu prima ta lacrimă,
Respirația buzelor tale amabile,
Un val de bucle de mătase,
Jur pe fericire și durere,
Jur pe iubirea mea:
Am renunțat la vechea mea răzbunare
Am renuntat la gandurile mandri;
De acum înainte, otrava lingușirii insidioase
Mintea nimănui nu va fi alarmată;
Vreau să fac pace cu cerul,
Vreau să iubesc, vreau să mă rog,
Vreau să cred în bunătate.
Voi șterge cu o lacrimă de pocăință
Sunt pe o frunte demnă de tine,
Urme de foc ceresc -
Și lumea este într-o ignoranță calmă
Lasă-l să înflorească fără mine!
DESPRE! crede-mă: azi sunt singur
Te-am inteles si apreciat:
Te-am ales ca altarul meu,
Mi-am pus puterea la picioarele tale.
Aștept dragostea ta ca pe un cadou,
Și vă voi da veșnicia într-o clipă;
În dragoste, ca și în mânie, crede, Tamara,
Sunt neschimbat și grozav.
Eu sunt tu, fiul liber al eterului,
Te voi duce în regiunile superstelare;
Și vei fi regina lumii,
Primul meu prieten;
Fără regret, fără participare
Te vei uita la pământ,
Acolo unde nu există fericire adevărată,
Fără frumusețe durabilă
Acolo unde sunt doar crime și execuții,
Unde trăiesc doar pasiunile mărunte;
Unde nu o pot face fără teamă
Nici ura, nici dragostea.
Sau nu știi ce este
Dragostea de moment a oamenilor?
Emoție de sânge tânăr, -
Dar zilele zboară și sângele se răcește!
Cine poate rezista separării?
Tentația unei noi frumuseți
Împotriva oboselii și plictiselii
Și rătăcirea viselor?
Nu! nu tu, prietene,
Află, destinat
Se ofilesc în tăcere într-un cerc apropiat,
grosolănia geloasă a unui sclav,
Printre lași și reci,
Prieteni și dușmani prefăcuți,
Temeri și speranțe fără rod,
Travalie goale și dureroase!
Trist în spatele zidului înalt
Nu vei dispărea fără patimi,
Printre rugăciuni, la fel de departe
De la Dumnezeu și de la oameni.
O, nu, făptură frumoasă,
Ești condamnat la altceva;
Un alt fel de suferință te așteaptă,
Alte delicii sunt profunde;
Lasă-ți vechile dorințe
Și lumina jalnică a sorții lui:
Abisul cunoașterii mândre
În schimb, o voi deschide pentru tine.
O mulțime de spiritele mele servitoare
te voi aduce în picioare;
Slujitori ai luminii și magici
ți-o voi da, frumusețe;
Și pentru tine din steaua răsăriteană
voi smulge coroana de aur;
Voi lua din florile rouei de la miezul nopții;
îl voi adormi cu roua aceea;
O rază de apus roșu
Figura ta este ca o panglică, ca un pantof,
Respirând aromă pură
voi bea aerul din jur;
Întotdeauna un joc minunat
Îți voi prețui auzul;
Voi construi palate magnifice
Din turcoaz și chihlimbar;
Mă voi scufunda în fundul mării,
Voi zbura dincolo de nori
Îți voi da totul, totul pământesc -
Iubește-mă!..

Și el ușor
Atins cu buze fierbinți
Buzele ei tremurătoare;
Ispitit de discursuri pline
El i-a răspuns rugăciunilor.
O privire puternică s-a uitat în ochii ei!
A ars-o. În întunericul nopții
El scânteia chiar deasupra ei,
Irezistibil ca un pumnal.
Vai! spiritul rău a triumfat!
Otrava mortală a sărutului său
Instantaneu i-a pătruns în piept.
Țipăt teribil de angoasă
Noaptea a fost revoltată de tăcere.
Avea de toate: dragoste, suferință,
Reproșează cu o ultimă cerere
Și un rămas bun fără speranță -
Adio vieții tinere,

La vremea aceea, paznicul de la miezul nopții
Unul din jurul peretelui este abrupt
Terminând în liniște traseul lecției,
Umblat cu o scândură de fontă,
Și lângă chilia tinerei fecioare
Își îmblânzi pasul măsurat
Și o mână peste o scândură de fontă,
Confuz la suflet, se opri.
Și prin tăcerea din jur,
I se părea că aude
Două buze de acord sărut,
Un minut de țipete și un geamăt slab.
Și îndoială nesfântă
Pătruns în inima bătrânului...
Dar a mai trecut un moment,
Și totul a devenit liniștit; de departe
Doar o suflare de vânt
Murmurul frunzelor adus
Da, este trist cu malul întunecat
şopti râul de munte.
Canonul sfântului
Se grăbește cu frică să citească,
Astfel încât obsesia spiritului rău
Alungă-te de gândurile păcătoase;
Cruci cu degetele tremurătoare
Piept agitat de vis
Și în tăcere cu pași repezi
Cel normal își continuă drumul.
_______________

Ca o iubită adormită,
Stătea întinsă în sicriul ei,
Cuverturi de pat mai albe si mai curate
Fruntea ei avea o culoare lângă.
Genele cazute pentru totdeauna...
Dar cine ar face-o, o, raiule! nu a spus
Că privirea de sub ei doar moțenea
Și, minunat, doar așteptam
Sau un sărut, sau o binecuvântare?
Dar raza zilei este inutilă
A alunecat peste ele ca un șuvoi de aur,
Degeaba sunt într-o întristare tăcută
Rudele și-au sărutat buzele...
Nu! moarte veşnică pecete
Nimic nu o poate opri!

Nu am fost niciodată la zilele distractive
Atât de colorat și bogat
Ținuta de sărbătoare a Tamarei.
Florile locului natal
(Așa cere ritualul antic)
Ei își revarsă parfumul peste ea
Și, strâns cu o mână moartă,
E ca și cum ți-ai lua rămas bun de la pământ!
Și nimic în fața ei
Nu a existat niciun indiciu de sfârșit
În căldura pasiunii și a răpirii;
Și toate trăsăturile ei erau
Plin de frumusețea aceea
Ca marmura, străină de expresie,
Lipsit de sentiment și minte,
Misterios ca moartea însăși.
Zâmbetul ciudat a înghețat
Sclipind peste buzele ei.
Ea a vorbit despre o mulțime de lucruri triste
Ea la ochii atenți:
Era un dispreț rece în ea
Un suflet gata să înflorească,
Ultima expresie de gând,
Adio fără sunet de la pământ.
O privire zadarnică a unei vieți anterioare,
Era și mai moartă
Și mai fără speranță pentru inimă
Ochi decolorați pentru totdeauna.
Deci, la ora apusului solemn,
Când, topit într-o mare de aur,
Carul zilei a dispărut deja,
Zăpadă din Caucaz, pentru o clipă
Păstrând nuanța roșie,
Strălucind în depărtarea întunecată.
Dar această rază este pe jumătate moartă
În deșert nu va fi nicio reflectare,
Și nu va lumina calea nimănui
De pe vârful său înghețat!

O mulțime de vecini și rude
Suntem pe cale să pornim într-o călătorie tristă.
Bucle cenușii chinuitoare,
Lovind în tăcere piept,
Gudal se așează pentru ultima oară
Pe un cal cu coama albă.
Și trenul a început să se miște. Trei zile,
Călătoria lor va dura trei nopți:
Între oasele bunicului bătrân
I s-a săpat un adăpost pentru defunctă.
Unul dintre strămoșii lui Gudal,
Tâlharul străinilor și s-a așezat,
Când boala l-a lovit
Și a venit ceasul pocăinței,
Păcatele trecute în mântuire
El a promis că va construi o biserică
Pe înălțimile stâncilor de granit,
Oriunde se aud viscolele cântând,
Oriunde zbura zmeul.
Și în curând între zăpezile din Kazbek
Un templu singuratic s-a ridicat,
Și oasele unui om rău
S-au odihnit acolo iar;
Și s-a transformat într-un cimitir
Stâncă originară din nori:
Se simte mai aproape de rai
O casă postumă mai caldă?...
E ca și cum ai fi mai departe de oameni
Ultimul vis nu va fi indignat...
Degeaba! morții nu pot visa
Nici tristețea, nici bucuria zilelor trecute.

În spațiul eterului albastru
Unul dintre sfinții îngeri
Zburat pe aripi de aur,
Și un suflet păcătos din lume
L-a purtat în brațe.
Și cu dulcea vorbă a speranței
I-a spulberat îndoielile
Și o urmă de răutate și suferință
L-a spălat cu lacrimi.
De departe se aud sunete ale paradisului
Au auzit-o - când deodată,
Trecând drumul liber,
Un spirit infernal s-a ridicat din abis.
Era puternic, ca un vârtej zgomotos,
Strălucea ca un fulger,
Și cu mândrie într-o îndrăzneală nebună
El spune: „Ea este a mea!”
S-a lipit de sânul ei protector,
Am înecat groaza cu rugăciune,
Tamara este un suflet păcătos.
Soarta viitorului era decisă,
Stătea din nou în fața ei,
Dar, Doamne! - Cine l-ar recunoaște?
Cum arăta cu o privire rea,
Cât de plin era de otravă mortală
Vrăjmășie care nu are sfârșit -
Și răcoarea mormântului a suflat
Dintr-o față nemișcată.
„Pierde-te, sumbru spirit al îndoielii! -
Mesagerul cerului a răspuns: -
Ai triumfat destul;
Dar acum a sosit ceasul judecății -
Și decizia lui Dumnezeu este bună!
Zilele de testare au trecut;
Cu haine de pământ muritor
Cătușele răului au căzut din ea.
Descoperi! O asteptam de mult timp!
Sufletul ei era unul dintre acestea
A cărui viață este un moment
Chin insuportabil
Plăceri de neatins:
Creator din cel mai bun aer
Le-am țesut șirurile vii,
Nu sunt făcute pentru lume
Și lumea nu a fost creată pentru ei!
L-am răscumpărat la un preț crud
Are îndoielile ei...
Ea a suferit și a iubit -
Și raiul s-a deschis pentru iubire!”
Și Îngerul cu ochi severi
S-a uitat la ispititor
Și, batându-și fericit din aripi,
Înecat în strălucirea cerului.
Și Demonul învins a blestemat
Visele tale nebunești,
Și din nou a rămas, arogant,
Singur, ca înainte, în univers
Fara speranta si iubire!...
Pe versantul unui munte de piatră
Deasupra Văii Koishauri
Încă în picioare până în ziua de azi
Crenelurile unei ruine antice.
Povești înfricoșătoare pentru copii
Legendele sunt încă pline de ele...
Ca o fantomă, un monument tăcut,
Martor al acelor zile magice
Se face negru între copaci.
Aul s-a prăbușit dedesubt,
Pământul înflorește și devine verde;
Și un zumzet discordant de voci
Pierdute și rulote
Vin, sunând, de departe,
Și, căzând prin ceață,
Râul scânteie și face spumă.
Și viața, veșnic tânără,
Racor, soare si primavara
Natura se amuză în glumă,
Ca un copil lipsit de griji.
Dar trist este castelul care a slujit
Odată la rândul tău,
Ca un bătrân sărac care a supraviețuit
Prieteni și familie dulce.
Și doar aștept să răsară luna
Locuitorii săi invizibili:
Atunci au vacanță și libertate!
Bâzâie și aleargă în toate direcțiile.
Păianjen cenușiu, nou pustnic,
Își învârte pânzele de urzeală;
Familia șopârlelor verzi
Se joacă vesel pe acoperiș;
Și un șarpe precaut
Se târăște dintr-o crăpătură întunecată
Pe lespedea pridvorului vechi,
Apoi, deodată, va fi înfășurat în trei inele,
Va cădea într-o fâșie lungă,
Și strălucește ca o sabie de damasc,
Uitat în câmpul bătăliilor antice,
Inutil pentru un erou căzut!...
Totul este sălbatic; nu sunt urme nicăieri
Anii trecuți: mâna secolelor
Cu sârguință, a durat mult timp pentru a le mătura,
Și nu vă va aminti de nimic
Despre gloriosul nume al lui Gudala,
Despre fiica lui dragă!
Dar biserica este pe un deal abrupt,
Acolo unde oasele lor sunt luate de pământ,
Păzit de puterea sfântă,
Se vede încă printre nori.
Și stau la poarta ei
Granitele negre sunt de gardă,
Acoperit cu mantale de zapada;
Și pe pieptul lor în loc de armură
Gheața veșnică arde.
Prăbușiri de comunități adormite
De pe margini, ca niște cascade,
Prins brusc de ger,
Ei stau în jur, încruntat.
Și acolo viscolul merge în patrulare,
Sufland praful de pe pereții gri,
Apoi începe un cântec lung,
Apoi strigă santinelelor;
Auzind știri în depărtare
Despre un templu minunat din acea țară,
Un nor dinspre est
Ei se repezi în mulțime să se închine;
Dar peste o familie de pietre funerare
Nimeni nu a fost trist de multă vreme.
Stânca lui Kazbek mohorât
Își păzește cu lăcomie prada,
Și murmurul etern al omului
Ei nu vor fi tulburați de pacea veșnică.

Analiza poeziei „Demon” de Lermontov

Lermontov a fost unul dintre primii care au dezvoltat tema „demonică” în literatura rusă. Tema „demonismului” a ocupat Lermontov din primii ani. „Imagini demonice” au apărut în multe dintre lucrările poetului. A scris poezia „Demon” timp de aproximativ 12 ani. Lucrarea a început în 1829. Ediția din 1838 este cea mai apropiată de textul final.Lermontov a trăit în Caucaz și a mutat acolo scena acțiunii. A apărut personaj principal- Prințesa Tamara, legenda populară georgiană despre un spirit rău a fost luată ca bază. Poetul a continuat să facă amendamente și a finalizat poemul abia în 1841.

Imaginea demonului lui Lermontov este inspirată din ideile sale romantice despre cei mândri și rebeli erou liric. Poetul a încercat să-și imagineze îndoielile și experiențele interne ale spiritului rău, să înțeleagă de ce a pornit pe calea răului. Demonul are origini biblice, este un înger căzut care a fost aruncat în iad de Dumnezeu pentru mândria și dorința sa de putere absolută.

Pentru poet, demonul este mai „uman”. Nu se bucură mult de puterea sa. Insuflarea gândurilor păcătoase începe curând să-l plictisească, mai ales că oamenii nu încearcă să lupte cu el, ci ascultă de bunăvoie instrucțiunile lui. Chiar și în iad, demonul experimentează o singurătate acută. El devine un proscris printre restul slujitorilor lui Satana. După ce s-a retras în stâncile sumbre și inaccesibile, demonul își găsește distracție temporară în uciderea călătorilor singuratici.

Într-o distracție atât de tristă, demonul o observă pe frumoasa Tamara. I se părea că nimic nu putea trezi în el vreun sentiment puternic. Dar apariția tinerei fete l-a lovit chiar și pe demonul sumbru. El este copleșit de o dorință irezistibilă de a intra în stăpânire pe sufletul frumuseții. El îl inspiră pe logodnicul ei cu gânduri păcătoase, ceea ce duce la moartea lui. După ce a scăpat de rivalul său, demonul începe să o viziteze pe Tamara în visele ei sub masca unui seducător necunoscut. Prințesa se sperie de gânduri păcătoase și se duce la mănăstire. Dar chiar și aici demonul o bântuie. În timpul ultimei sale apariții decisive, el alunga îngerul care o păzește pe fată și își obține acordul. Tamara nu se leapădă de Dumnezeu, dar crede în dragoste și că demonul poate fi curățat de rău cu ea. Ea se supune iubirii și moare.

Demonul sărbătorește victoria. El uită de jurământ și apare în adevărata sa înfățișare. Dar sufletul Tamarei este deja în mâinile unui înger. Prin puterea iubirii ei, ea a câștigat iertarea divină. Demonul este forțat să se retragă și să admită înfrângerea.

Atitudinea lui Lermontov față de demon se schimbă de la simpatic la început la condamnător la sfârșit. Autorul însuși își distruge ideea despre posibilitatea ca un demon să fie transformat sub influența unui sentiment puternic. Esența diavolului este neschimbată, așa că el este neputincios în fața măreției iubirii divine.

Sad Demon, spirit of exil(...)

Demon trist, spiritul exilului,

A zburat peste pământul păcătos -

Și cele mai bune zile de amintiri

O mulțime s-a înghesuit în fața lui

M.Yu. Lermontov. Daemon.

mier. Pelinul după miere este mai amar decât el însuși.

mier. Nemaiavând decât să te gândești la ce ești,

Să te chinuiască cu atât mai mult, fiind ceea ce ești.

Nu a mai rămas nimic decât amintirea a ceea ce ai fost

Pentru a-ți intensifica chinul pentru ceea ce ești acum.

mier. Pentru un adversar ascuțit al averilor,

Cel mai rău fel de nenorocire este acesta,

Un om care ura să fie în prosperitate

Și ține minte, când a trecut este.

Chaucer. Troilus și Creseida. 3, 1625.

mier. Deh non parlare al misero

Del suo pierduto bene...

F. M. Piave. Rigoletto (mus. di Verdi) 1, 9.

mier. O dolcezze pierdute! o memorie

D"un amplesso che mai non s"oblia!..

Furnică. Somma. Un ballo in maschera. 3, 1.

mier. Stette, e dei di che furono

L"assalse il sovvenir.

Manzoni. Il cinque Maggio, odă (despre Napoleon pe insula Helena).

mier. Il ben passato e la prezent noia!

Tasso. Aminta. 2, 2.

mier. Niciun major dolor

Che ricordarsi del tempo felice

Nella miseria.

Nu există chin mai mare

Cum să-ți amintești de o perioadă fericită

În nenorocire.

Dante. Divin. Com. Infern. 5, 121-123. traducere Minaeva.

Byron a luat acest vers ca epigraf la poemul „Corsar”.

mier. In omni adversitate fortunae infelicisimun? genul infortunii est fuisse felicem.

Dintre toate vicisitudinile destinului, cea mai mare nenorocire este atunci când ai trăit anterior zile fericite (când îți amintești de fostele zile fericite).

Boëthius Consol. Philos. 2, 4. († în jurul anului 524 d.Hr.)

mier. Ierusalimul, în zilele nenorocirii și suferinței sale, și-a amintit de toate comorile pe care le avea în zilele trecute.

Lamentări. 1, 7.

Gândirea și vorbirea rusă. Al tău și al altcuiva. Experiență în frazeologia rusă. Culegere de cuvinte figurate și pilde. T.T. 1-2. Mers și cuvinte potrivite. O colecție de citate rusești și străine, proverbe, proverbe, expresii proverbiale și cuvinte individuale. Sankt Petersburg, tip. Ak. Sci.. M. I. Mikhelson. 1896-1912.

Vezi ce este „Demon trist, spirit de exil (...)” în alte dicționare:

demon- a, m. démon; gr. spirit daimon, zeitate. 1. Spirit (în idei păgâne, mistice și poetice). Sl. 18. În tot estul Indiei ei cred că soarele și luna sunt eclipsate pentru că un demon, care are gheare foarte negre,... ... Dicţionar istoric Galicisme ale limbii ruse

TRISTE, trist, întristat; trist, trist, trist. 1. adj. la tristețe în 1 valoare. Sentiment trist. Trist. Dispoziție foarte tristă (adv.). || Trăind tristețe, durere. „Demon trist, spirit de exil”. Lermontov. "Tu… … Dicţionar Ushakova

demon- a, m. 1) În mitologia greacă: o idee generalizată a unei forțe divine vagi și neformate, malefice sau (mai rar) binefăcătoare, care determină adesea soarta unei persoane. Demonul viclean mi-a revoltat ignoranța neglijentă și el este al meu... ... Dicționar popular al limbii ruse

A; m. [greacă daimōn] 1. În mitologia antică: un spirit bun sau rău care influențează viețile și destinele oamenilor și națiunilor. 2. După credințele religioase: duh rău, diavol, demon, diavol; inger decazut. * Un demon trist, spiritul exilului, a zburat deasupra... ... Dicţionar enciclopedic

- (dintre crestini) un spirit rau, geniu, in sensul unui ispititor.Demonic influentand irezistibil mier. Demonul trist, spiritul exilului, a zburat peste pământul păcătos, iar amintirile din zile mai bune s-au înghesuit în fața lui. M.Yu. Lermontov. Daemon. Poem. mier. E ceva în asta...... Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson

demon- A; m. (greacă daimōn) vezi și. demonic 1) În mitologia antică: un spirit bun sau rău care influențează viețile și destinele oamenilor și națiunilor. 2) a) După credinţele religioase: duh rău, diavol, demon, diavol; inger decazut. * Demon trist, spirit... ... Dicționar cu multe expresii

Demon ("Demon")- Vezi și Trist și posomorât, mândru și viclean, neliniștit și vicios, spirit infernal, spiritul exilului și al îndoielii. O coroană de raze curcubeu nu îi împodobea buclele. Era ca o seară senină: nici zi, nici noapte, nici întuneric, nici lumină. Era la fel de puternic ca... Dicţionar de tipuri literare

A, m. În mitologia creștină: un spirit rău, un înger căzut. Un demon trist, spiritul exilului, a zburat peste pământul păcătos. Lermontov, Demon. || trans.; ce. învechit Personificarea ce fel de l. pasiuni, hobby-uri, vicii. Am plănuit să călătorim împreună, dar... ... Mic dicționar academic

"Demon trist, spirit de exil..."

Poate că nimeni nu va nega că poemul „Demon” este principala creație poetică a lui Mihail Lermontov. O capodopera a poeziei mondiale. Nu voi scrie un articol literar acum, acesta este un alt gen. Dar poemul „Demon” este, de asemenea, o parte semnificativă a vieții lui Lermontov, o piatră de hotar în biografia lui. Și a lucrat la această poezie din 1829 până la sfârșitul vieții sale.

Istoricii literari și cercetătorii literari au scris și scriu multe despre influența asupra poemului „Demon” și a poeziei lui Pușkin „Angel” (1827) și „Demon” (1823), precum și „Cain” al lui Byron și „Faust” al lui Goethe. și „Paradisul pierdut” al lui Milton... Cam așa. Dar să nu căutăm întotdeauna anumite împrumuturi de la geniile noastre ruse. Este mai interesant să urmărim începutul demonic în soarta lui Lermontov însuși. Unii istorici și critici literari, cu cele mai bune intenții, traduc însuși „principiul demonic” ca un fel de îndrăzneală, libertate. Din păcate, nu ne vom ascunde: în demonism există întotdeauna un element anti-Dumnezeu.

Să-l ascultăm pe poet însuși. Odată, prințul V.F. Odoevski l-a întrebat:

Spune-mi, Mihail Yuryevich, pe cine ți-ai bazat Demonul?

La care poetul a răspuns în glumă:

De la tine, prințe, nu ai recunoscut-o?

Dar nu arăți ca un seducător protestant și sumbru atât de teribil”, a început Odoevski să-și justifice interlocutorul.

Crede-mă, Prințe, sunt chiar mai rău decât Demonul meu.

Toți participanții la conversație au râs. Dar gluma a fost amintită, au început să vorbească despre natura autobiografică a poemului și au început să caute prototipuri.

Desigur, nu există prototipuri reale nici pentru Demon, nici pentru Tamara. Dar nu vom respinge recunoașterea propriei lui Lermontov de apropiere de imaginea Demonului. Era de fapt un fel de element demonic în el. Cum să nu-ți amintești de strămoșul său îndepărtat Thomas Learmont, care a fost dus în regatul zânelor mitice.

Și Demonul lui Lermontov însuși nu seamănă cu eroii poeziei marilor săi predecesori. Atât de independent încât aș fi mai degrabă de acord cu declarația plină de spirit a Marelui Duce Mihail Pavlovici, care a remarcat după ce a citit poemul:

L-am avut pe italianul Beelzebub, pe englezul Lucifer, pe germanul Mefistofel, acum a apărut Demonul rus, ceea ce înseamnă că au sosit spiritele rele. Pur și simplu nu înțeleg cine a creat pe cine: Lermontov - spiritul răului sau spiritul răului - Lermontov?

Într-adevăr, nu tânărul poet a fost cel care, la vârsta de 15 ani, a venit cu o varietate de imagini infernale, ci anumite forțe au plutit în el încă din copilărie. Să nu ne aruncăm cu capul în demonologie, dar admitem că cel mai probabil din copilărie, de la naștere, un principiu demonic mistic a fost prezent în soarta lui Mihail Lermontov. Și, prin urmare, încă de la începutul lucrării sale, din 1823, prin toate imitațiile și împrumuturile deschise ale lui Pușkin sau Byron, Goethe sau Jukovski, era vizibilă o linie cosmică supramundană, supraterană, pur Lermontov.

Când a scris primele versiuni ale poemului în 1829, în timp ce studia încă la internatul universitar Noble, și-a imaginat doi eroi - un demon și un înger, îndrăgostiți de aceeași călugăriță. Apoi, demonul său, îndrăgostit de o călugăriță, își distruge iubita din gelozie pentru înger. Desigur, ca orice altceva în Lermontov, deja în primele schițe ale „Demonului” sunt vizibile urme de autobiografie. Pentru mine este mai degrabă o autobiografie a sufletului poetului însuși, sentimentele sale crescând din emoții pur umane, de tinerețe. În a doua ediție a poeziei (1831) scrie:

Ca demonul meu, eu sunt alesul răului,

Ca un demon, cu suflet mândru,

Sunt un rătăcitor fără griji printre oameni,

Străin de lume și ceruri...

Cu toate acestea, în poeziile lirice dedicate unei anumite femei, el se compară și cu un demon căzut. Poți, desigur, să devii un cronicar al societății și să găsești mai mult de o poveste documentară din viața lui Lermontov despre felul în care a sedus o femeie care era gata să cunoască un înger, de asemenea o persoană foarte specifică, rivala poetului. Și nici măcar această poveste nu a fost singura. Aproape toate pasiunile sale din acei ani de tinerețe și Sușkov, și Ivanov și Lopukhin, au fost în felul lor sedus de demonul Lermontov și, în același timp, au avut propriul lor înger, care mai târziu a devenit soțul său legal. S-a întâmplat și invers: poetul se lasă purtat, își iubește iubita, dar în curând se plictisește de ea, dar fostul ei înger a părăsit-o deja. Eroina este sortită morții. Nu voi descrie acum toate aceste versiuni documentare. Căci în spatele adevărului autobiografic al faptului, Mihail Lermontov ascunde mereu, chiar și dincolo de dorința sa, un plan profund, înțelegerea pasiunilor umane. Vederea lui este din cer. O autobiografie a sufletului său, cele mai profunde contradicții ale lui.

Cel mai cosmic poet din Rusia a fost Mihail Iurievici Lermontov. Inițial, cerul a fost elementul său. Dacă alți poeți s-au uitat de la pământ la cer, atunci Mihail Lermontov, mai degrabă, a privit din cer în pământ. Ne-a trimis versurile lui din cer.

Pe când era băiat de șaisprezece ani, scria: „Oamenii / Au invidie unii față de alții; / Eu, dimpotrivă, / Invidiez doar stelele frumoase, / Aș vrea doar să le iau locul.” Totuși, asta s-a întâmplat. Și-a trăit întreaga viață poetică în lumea înstelată. El i-a vorbit lui Dumnezeu ca pe un egal, pentru că „dragostea perfectă exclude frica”. Și Dumnezeu l-a acceptat ca pe un egal, pentru că poeziile lui au adus harul ceresc oamenilor. „Un înger a zburat pe cerul de la miezul nopții, / Și a cântat un cântec liniștit; / Și luna, și stelele și norii în mulțime / A ascultat acel cântec sfânt..."

Cu un astfel de poet, nu ar fi trebuit Rusia să fie prima care să se îndrepte spre spațiu? Dacă întregul cosmos ar asculta cântecul sfânt al lui Mihail Lermontov? Acesta este ceea ce îl deosebește pe Lermontov de alți scriitori ruși remarcabili, că ei înfățișează un om natural, stânjenit în fața cerului. Dar omul lui Lermontov este deja perfect, a trecut deja prin trecutul său, înaintea lui este doar prezentul și viitorul și este gata să vadă lume noua, gata să-l experimenteze, să zboare în sus.

Mihail Lermontov navighează în fața noastră cu dirijabilul său de-a lungul valurilor albastre ale oceanului, undeva în depărtare, în spațiu, la înălțimi necunoscute, „doar stelele vor scântei pe cer”, iar poetul este însoțit în acest zbor numai de oameni apropiați și egali cu el, pe care îi prețuia și pe pământul păcătos. Și nimeni altcineva.

Un cititor atent va observa că aproape toată poezia lui Lermontov este pe culmi: „Vârfurile munților dorm în întunericul nopții...”, „În nordul sălbatic stă singur / Pe un vârf gol...”, „ Un nor de aur a petrecut noaptea / Pe pieptul unei stânci uriașe...”, „ Terek urlă, sălbatic și furios, / Între masele stâncoase.” Dar dacă coboară în câmpie, atunci tot cerul înstelat coboară cu el. Și din nou spațiul cosmic este singur cu el.

ies singur pe drum;

Prin ceață strălucește poteca cremosoasă;

Noaptea este liniștită. Deșertul îl ascultă pe Dumnezeu

Și steaua vorbește cu steaua.

Unde, din ce galaxie, de la ce înălțimi cosmice ne privește poetul de sus și ne marchează destinele pământești?

Este solemn și minunat în rai!

Pământul doarme într-o strălucire albastră...

Și unde a observat chiar înainte de oricare zboruri spatiale strălucirea albastră a pământului? Cine a sugerat? Într-adevăr, pe picior de egalitate cu Dumnezeu. De aceea, toate aceste mici detalii umane i se păreau atât de nesemnificative. Niște certuri ridicole, dueluri... „Nu voi trage în acest prost”, i-a spus el lui Martynov. Tot ce este pământesc și carnal părea să-l atingă puțin. În timpul vieții sale, el își experiența deja nemurirea. De aceea a scris: „Rusia este totul în viitor”, pentru că a prevăzut acest viitor. El și-a prevăzut atât propria lui măreție, cât și măreția Rusiei. Dacă s-a certat cu cerul, nu era vorba despre soarta lui personală, ci despre soarta Rusiei. El a creat pentru noi un nou mit ceresc: „Eu, Maica Domnului...”, „Înger”, „Ies singur pe drum...”: era Apostolul Mihail. Cred că nu există un poet atât de subtil, atât de cosmic precum Mihail Lermontov, nici în Rus, nici în lume. Sunt alții superiori lui ca stil, mai desăvârșiți în concept, mai inventivi în compoziție, dar nu mai există un asemenea vrăjitor rus, care a fost luat de o forță atât de devreme în lumea cerească. Unul dintre visele lui într-un vis, naiv, simplu și magic în execuție, merită multe volume mari. S-ar părea că l-au coborât de pe înălțimile cosmice cerești pe pământul nostru foarte păcătos:

Caniculă la amiază în valea Daghestanului

Cu plumb în piept zăceam nemișcat;

Rana adâncă încă fumea,

Picătură cu picătură sângele meu curgea...

Curând, la 15 iulie 1841, poetul s-a trezit efectiv cu plumb în piept în valea Daghestanului... Iar eroul poeziei, deja decedat, a visat la o sărbătoare de seară în țara natală. La sărbătoare, un suflet tânăr, fără a se angaja într-o conversație veselă, s-a cufundat într-un somn trist:

Și a visat la valea Daghestanului;

Un cadavru cunoscut zăcea în acea vale;

Avea o rană neagră în piept, fumând,

Și sângele curgea într-un curent de răcire.

Un astfel de vis terifiant într-un vis atrage prin fantasmagoria sa. Lermontov, parcă ar zbura în cerul deasupra Rusiei, ne lasă în jos momentele lui de adevăr, momente uimitoare.

...Dar, vai, ca orice altceva în Rusia, creațiile lui Mihail Lermontov nu au fost finalizate. Cu toate acestea, el a prevăzut acest lucru în „Melodia rusă” din 1829: „Și începutul cântecului se aude! - dar în zadar! / - Nimeni nu va termina de cântat!...”

Mulți cercetători le place să-l portretizeze ca pe un înger căzut, dar chiar și istoria scrierii poeziei „Demonul” arată foarte clar oricărui cititor atent cum principiul demonic din poezia sa a fost umilit treptat în fața sufletului îngerului său păzitor.

„Sufletul ei a fost unul dintre cei / A căror viață este un moment / De chin insuportabil, / De bucurii de neatins...” - acest înger nu vorbește numai Demonului, și nu numai despre sufletul eroinei din poemul Tamarei. Cred că sufletul poetului însuși a fost dus în rai în același mod, indiferent cum au luptat demonii pentru asta: „Și raiul s-a deschis pentru dragoste...”

Începe a lui mare poem Mihail Lermontov cu o poveste despre soarta Demonului, despre acele vremuri în care „a strălucit, un heruvim curat”, când în rai „a crezut și a iubit”.

Demon trist, spiritul exilului,

A zburat peste pământul păcătos,

Și cele mai bune zile de amintiri

O mulțime s-a înghesuit în fața lui;

Acele zile în care în casa luminii

El a strălucit, un heruvim curat,

Când o cometă care alergă

Salut cu un zâmbet blând

Mi-a plăcut să fac schimb cu el,

Când prin ceața veșnică,

Înfometat de cunoaștere, a urmat-o

rulote nomade

În spațiul luminilor abandonate;

Când a crezut și a iubit,

Fericit primul născut al creației!

Era un înger curat și nu cunoștea nici răutate, nici îndoială. Dar totul a trecut... a devenit un Demon, un înger căzut.

Stăpânind pământul nesemnificativ,

A semănat răul fără plăcere.

Nicăieri pentru arta ta

Nu a întâmpinat nicio rezistență -

Și răul îl plictisește.

Povestea scrisului „Demonul” este povestea creșterii, maturizării și înțelegerii poetului însuși. Atitudinea lui Lermontov față de Demon s-a schimbat, dezbaterea avea loc în interiorul său. Diferite ediții ale poeziei, diferite dedicații și finaluri par să se provoace reciproc. Nu este nevoie să legăm poezia nici de iubita Varvara Lopukhina a poetului, deși există o dedicație pentru cea de-a doua versiune a poemului din 1831 „Acceptă-mi darul, Madona mea!..”, sau de membri ai familiei imperiale, inclusiv misterioasa Mare Ducesă Maria Nikolaevna, fiica împăratului Nicolae I, cu toată atitudinea ei complexă față de opera poetului.

Da, a existat o versiune convențională numită, și acum respinsă de mulți, Lopukhin a poemului „Demonul”; a existat și așa-numita versiune a curții, ultima versiune din 1839. Dar, în general, sunt puțin sceptic cu privire la influența femeilor asupra lucrării lui Mihail Lermontov.

Nici „Valerik”, nici „Eu, Maica Domnului...”, nici „Cerșetorul” n-aș clasifica drept lucrări de dragoste ale poetului. Indiferent cui își dedică poeziile, de îndată ce intră puțin mai adânc în poezia însăși, nimic nu rămâne din dulcile sale haruri; tema dragostei se estompează pe locul doi sau al treilea. Chiar și în poezii simple de album. Și cu atât mai mult în poezia „Demon”. Apropo, a început-o în 1829, cu mult înaintea tuturor romanelor sale pasionate. A rededicat adesea aceleași poezii de la album la album, dar mai multe despre asta mai târziu. Desigur, în toate primele ediții ale poeziei se poate găsi o bază de zi cu zi. Lermontov își întâlnește iubita, devine interesat de ea, dar altcineva este cu ea sau ea se căsătorește. Și își condamnă furios fostul iubit la moarte mistică, râzând de cutare sau cutare înger. Voi vorbi despre hobby-urile romantice ale poetului în altă parte, dar dincolo de toate poveștile pământești, fără de care nu există literatură în sine, domnesc deja simboluri mistice grandioase și imagini cosmice. După ce s-a întors din Caucaz, a scris nu numai câteva observații etnografice și schițe de peisaj, dar scapă de urmele autobiografice și de poveștile personale. Cu cât baza istorică a poemului devine mai de încredere, cu atât natura georgiană devine mai reală, cu atât imaginea Demonului apare mai puternică și dominatoare, fermecătoare și legendară. Cu toate acestea, imaginea Tamarei este și ea mărită. Dacă comparăm acești eroi, atunci poate doar cu ai lui Shakespeare.

Am citit cu mare interes cartea lui D. A. Alekseev „Secretul Codului Lermontov”. Recunosc că în diferite versiuni ulterioare ale poemului s-a bazat pe adevărata logodnă a Marii Ducese Maria Nikolaevna și a Ducelui de Leuchtenberg, care a avut loc la 4 decembrie 1838 și nu este o coincidență că așa-numita „versiune de curte”. a poeziei” este marcată în această zi. Toate detaliile vieții lor de înaltă societate pot fi, de asemenea, utile. Dar, sincer, pentru înțelegerea poemului „Demonul” în sine, nici Marea Ducesă Maria Nikolaevna, nici viitorul ei soț, Ducele de Leuchtenberg, care a trăit nu atât de mult în Rusia, pe care nu o iubea, nu au dat nimic.

Iar acțiunea poemului s-a dezvoltat de la prima versiune a anului 1829 până la ultima variantă a opta din decembrie 1839, deloc depinzând de interesele amoroase ale poetului sau de intrigile sale de curte. Toate aceste dedicații și detalii ale intrigii doar încadrează ideea principală a poeziei și servesc drept decorațiuni nesemnificative. A dedica întreaga carte căutării unor prototipuri minore și a nu spune nimic despre cea mai interioară și mai complexă intenție a poemului, în opinia mea, este prea puțin pentru o creație atât de puternică.

„Demonul” este cea mai misterioasă lucrare din poezia rusă, dar nu pentru că destinatarele sunt atât de greu de ghicit. Sunt toți iubitorii poeziei lui Mihail Lermontov cu adevărat preocupați de secretele aventurilor sale amoroase? Citind diferite versiuni ale „Demonului”, mai degrabă, vezi dezvoltarea caracterului său, atitudinea lui față de bine și rău, înțelegerea lui despre lume.

La vârsta de 15 ani, pe când era încă student la Universitatea din Moscova, Mihail Lermontov a scris poezia „Demonul meu” (1829). Pentru început, acesta este un fel de personificare a răului, pe care poetul o simte în sine. „Adunarea răului este elementul său...” El este indiferent atât față de natură, cât și față de oameni. „El este străin de iubire și regret”. Lipsit de milă și compasiune. Poetul pare să-și prevadă întreaga viață viitoare ca pe o luptă cu acest demon.

Și demonul mândru nu va rămâne în urmă,

Cât trăiesc, din mine,

Și îmi va lumina mintea

O rază de foc minunat;

Arată o imagine a perfecțiunii

Și dintr-o dată va lua pentru totdeauna

Și, dând o premoniție de beatitudine,

Nu-mi va oferi niciodată fericire.

Cu această poezie, Lermontov s-a despărțit clar de demonul răului pentru tot restul vieții, indiferent cât de mai târziu, în conversații sau în poezie, își punea uneori masca și vorbea despre demonul poeziei sale. Desigur, demonul nu a rămas în urmă poetului până la sfârșitul zilelor și chiar l-a luminat cu o rază de foc minunat, dar l-a tratat ca în poemul cu Tamara, nepermițându-i să atingă perfecțiunea, lipsindu-l de fericire. atât în ​​viaţă, cât şi în poezie. Așa că lăsându-l un geniu imperfect, subestimat. În timp ce desăvârșește imaginea Demonului, poetul s-a luptat în același timp cu ea și a biruit-o. Calea lui Lermontov către înțelegerea demonului atât în ​​sine, cât și în lume a continuat de la „Demonul meu” la „Basme pentru copii” neterminat.

Deja în „A Fairy Tale for Children”, el părea să-și amintească imaginea unui erou care l-a lovit din copilărie:

Mintea mea tânără obișnuia să se revolte

Imagine puternică; între alte viziuni,

Ca un rege, mut și mândru, strălucea

O frumusețe atât de dulce,

Ce era înfricoșător... și sufletul meu era trist

Ea se micșora – și această prostie sălbatică

Mi-a bântuit mintea de mulți ani.

Această prostie sălbatică a fost numită poezia „Demon”. Nikolai Gogol a mai remarcat: „După ce a recunoscut puterea unui demon seducător asupra sa, poetul a încercat de mai multe ori să-și descrie imaginea, ca și cum ar dori să scape de el în poezie. Această imagine nu este definită definitiv, nici măcar nu a primit-o. acea putere seducătoare asupra unei persoane pe care a vrut-o să i-o dea.Este clar că a crescut nu din forțele proprii, ci din oboseala și lenea unei persoane de a lupta cu el.În poemul său neterminat, intitulat „Un basm. pentru copii", această imagine primește mai multă definiție și înțeles. Poate că odată cu sfârșitul acestei povești... ar fi scăpat chiar de spiritul..."

Lermontov îi înzestrează pe eroii lucrărilor sale timpurii cu trăsături demonice: cocoșatul Vadim din povestea neterminată „Vadim”, care s-a răzvrătit împotriva lumii lui Arbenin în piesa „Arbenin” și mai târziu în „Mascarada”. Dar era nevoie în el să nu se mai concentreze asupra eroului demonic, ci asupra Demonului însuși.

În notele sale pentru 1830, el scrie mai întâi despre ideea poemului „Îngerul morții”: „Pentru a scrie poezia „Îngerul morții.” Când fecioara moare, Îngerul morții zboară în trupul ei din milă. pentru prietenul ei și se pocăiește, căci era un om posomorât și însetat de sânge, șeful grecilor.Este rănit în luptă și trebuie să moară;îngerul nu mai este un înger, ci doar o fată, iar sărutul lui nu face moartea lui. tanarul mai usor, ca pe vremuri. Ingerul paraseste trupul fecioarei, dar de atunci sarutarile lui sunt dureroase pentru muribunzi”. Pare a fi o poezie despre îngerul morții, dar nu întâmplător următoarea intrare jurnalul se referă deja la poemul „Demon”: „Memorie: scrie un lung poem satiric: aventurile demonului”. Aceste planuri ale tânărului poet sunt strâns legate între ele, acolo unde există un înger, există un demon.

Poezia „Îngerul morții” este datată de însuși autor „1831 4 septembrie ziua”. În poemul propriu-zis, acțiunea este transferată în India, spre estul care este întotdeauna atât de atractiv pentru Lermontov, grecul s-a transformat în pustnic Zoraim, amintindu-ne de străvechiul profet Zoroastru, fondatorul vechii religii a adoratorilor focului, răspândită. în Iran, Afganistan și o parte a Indiei. Zoraim moare, îngerul părăsește și trupul unei femei muritoare și se întoarce în rai. Dar acesta nu mai este un înger strălucitor, „...pentru moartea unui prieten, mai are / Dorința de a se răzbuna pe lume.” Un înger pe calea spre a deveni un demon. Dar nu a venit nimic din poemul satiric despre Demon. Nu același erou și nu același autor. Demonul și-a cerut întruparea, autorul a început să-și cunoască Demonul.

Ca întotdeauna la Lermontov timpuriu, poezia „Îngerul morții” se bazează pe una dintre creațiile occidentale - nuvela lui J. P. Richter „Moartea unui înger”, dar și, ca întotdeauna cu poetul, folosind într-o oarecare măsură ideea. și complotul lui Richter, Mihail Lermontov dă poemului său un alt sens; în loc de mila Raiului, există o luptă între bine și rău. Prin urmare, nu îmi place să vorbesc despre influența unuia sau altuia dintre marii săi predecesori asupra lui Lermontov. Poetul încă mai poate împrumuta cu generozitate intrigi, mituri și nume de eroi de la alții la început, dar cu ce independență și independență, încă de la primele sale creații, încă imperfecte, își dezvoltă înțelegerea lumii, cunoașterea atât a omului, cât și a lui. cer.

Nu mai rău decât Shakespeare, care a împrumutat întotdeauna intrigi și imagini din operele diverșilor autori, dar folosindu-le ca un indiciu pentru propriul plan, a continuat să creeze tragediile și comediile sale strălucitoare. Mihail Lermontov a preluat adesea schema principală de acțiune dintr-un poem occidental sau un ciclu de poezii, dar apoi a desfășurat-o în poezia sa conform legilor mistice ale înțelegerii lumii ale lui Lermontov.

El se apropie și de Demonul său în celălalt poem timpuriu al său „Azrael”, deja dedicat îngerului musulman al morții. Necunoscând Caucazul în mod corespunzător până atunci, locuind încă la Moscova și Serednikov lângă Moscova, studiind la un internat și la Universitatea din Moscova, citind toți autorii englezi, francezi și germani în original, cu toate acestea ajunge la est - în India, spre Persia. Ca un pin nordic pe un vârf gol, el visează la un frumos palmier care crește acolo unde „unde răsare soarele”.

În prima versiune a anului 1829, încă vedem Demonul răului, fără ambiguitate, care seduce conștient și răzbunător pe călugăriță. Acesta este un demon de gheață trist și sumbru. Lermontov a schițat prima versiune a „Demonului” ca un băiat de cincisprezece ani în 1829. Este format din schițe poetice și două înregistrări în proză ale intrigii. Acestea sunt doar schițe ale poeziei, două dedicații, două rezumate ale intrigii, care au fost ulterior implementate. Poetul început doar schiță diferite versiuni ale intrigii. „Demonul se îndrăgostește de un muritor (călugăriță), iar ea îl iubește în cele din urmă, dar demonul își vede îngerul păzitor și, din invidie și ură, decide să o distrugă. Ea moare, sufletul ei zboară în iad, iar demonul, întâlnindu-se cu îngerul, care strigă din cerul înălțimii, îi reproșează cu un zâmbet caustic...”

Orice acțiune este în afara timpului și spațiului. Deși demonul câștigă în primele versiuni ale poemului, el rămâne un ticălos canonic. Nu există nici motive eretice. Nelegiuitul mondial a sedus-o pe tânăra călugăriță și a plecat în grabă, mulțumit de victoria răului. Dacă ar fi părăsit astfel intriga, poemul cu greu ar fi interesat cititorul. Dar de aceea un geniu este un geniu, să refuze cotidianul vulgar. Cu toate acestea, deja în prima versiune, adolescentul de cincisprezece ani a venit cu replici uimitoare: „Demon trist, spirit de exil...” Așa că acest Demon trist va rămâne rătăcitor și zburând peste pământul păcătos în toate cele opt ediții ale poemul. Mărimea poeziei va rămâne, de asemenea, neschimbată.

Pentru o anumită perioadă de timp, Mihail Lermontov va muta acțiunea „Demonului” în timpul „robiei evreilor în Babilon”. Dar „Demonul” biblic a rămas în planuri.

A doua ediție a poeziei, deja destul de mare, 442 de versuri, a fost scrisă într-un internat din Moscova la începutul anului 1830. Adăugările la această ediție sunt deja datate 1831. În această a doua ediție a poemului din 1830, acțiunea se mută în Spania. Dar pentru cât timp? Apar „Lemon Grove” și „Spanish lute”.

În cea de-a treia ediție din 1831, apare o dedicație, potrivit lui Pavel Viskovaty, adresată lui Varenka Lopukhina: „Acceptă-mi darul, Madona mea!...” Și autorul este deja comparat cu imaginea Demonului și deja iubita lui. , ca eroină a poeziei, protejează acest Geniu sumbru pentru cer și pentru speranță. S-ar putea să te lași dus comparând imaginea călugăriței cu Lopukhina, iar Lermontov însuși cu Demonul, dar... poetul însuși nu permite acest lucru. Acțiunea poemului se dezvoltă mai profund și mai departe decât o simplă repovestire a iubirii pământești a poetului. În cea de-a treia versiune a poemului, din perioada Moscovei a hobby-urilor sale pasionate, apare celebrul dialog eretic dintre Demon și călugăriță: „De ce să-ți cunosc durerile...”, în care Demonul neagă deja providența lui Dumnezeu. Acest dialog a fost șters doar în ediția de curte a poeziei.

Și de fapt, de ce ar trebui împărăteasa și fiicele ei, Marile Ducese, să cunoască durerile Demonului sau să cunoască durerile poetului? Da, și riscant. Dar în original poetul nu a bifat acest dialog. „The Nun’s Song” a apărut și în a treia versiune. În același timp, Lermontov a continuat să lucreze la celelalte poezii ale sale „Azrael” și „Îngerul morții”. Ceva clar nu-l mulțumește în cunoașterea Demonului. El scrie la sfârșitul celei de-a patra ediții: „Am vrut să scriu această poezie în versuri: dar nu. - E mai bine în proză.”

Mihail Lermontov începe să scrie un roman în proză din vremea revoltei lui Pugaciov „Vadim” cu demonicul Vadim în centrul evenimentelor. Și aici ceva nu-l mulțumește. Mai mult decât atât, viața lui nu a funcționat cu Universitatea din Moscova, apoi Universitatea din Sankt Petersburg, a plecat să studieze la Școala Junkers. Timp de doi ani am luat o pauză de la aproape toate ideile poetice. Dar se întoarce la Demon din când în când. Demonul este în continuare același, iar eroina moare și ea din planul său răutăcios. Răul triumfă și el. Din răzbunare pe înger, Demonul își distruge fosta dragoste.

A cincea și ultima ediție precaucaziană a poeziei „Demonul” a fost scrisă deja în 1835, după absolvirea Școlii Junkers, după ce a fost promovată la ofițer. El repetă deja poezia cu speranța de succes în societate. Ofițerul, atrăgătorul husar Lermontov, vrea să-și folosească deschis talentul, creațiile, Demonul său fermecător și ademenitor, doar pentru a câștiga inimile frumuseților. Dar, în realitate, desigur, „Demonul” lui Lermontov, chiar și într-o formă nepublicată, a dobândit faima în întregime rusească în două ediții - a șasea, a lui Lopukhin, și a opta, curtenească.

Demonul o face pe Tamara să se îndrăgostească de el. El îl distruge pe logodnicul ei, proprietarul Sinodalului, dar îi deschide „abisul cunoașterii mândre”. Dar Tamara este doar o prințesă georgiană pământească. După ce s-a îndrăgostit de Demon, ea moare, nu putea fi altfel. Demonul este sortit singurătății eterne. Lupta lui cu cerul este eternă. Și chiar dacă răul este plictisitor, împăcarea cu Dumnezeu este imposibilă pentru el, chiar dacă și-a dorit-o. Pentru a face acest lucru, trebuie să renunți la libertate și independență, iar Demonul nu va renunța niciodată la libertatea sa. „Eu sunt regele cunoașterii și al libertății, / sunt dușmanul cerului, sunt răul naturii”, îi spune el Tamarei...

În timpul exilului său, Mihail Lermontov a auzit în Georgia o legendă despre spiritul rău Hood, care s-a îndrăgostit de frumoasa prințesă și și-a ucis logodnicul. El menţionează această legendă în „Un erou al timpului nostru”. Așa a luat naștere bătrânul prinț Gudal din Lermontov. Și mireasa a mers cu adevărat la mănăstire, care se află nu departe de Gudaul.

După cum se cuvine unui Demon mistic, el nu are o versiune finală a canonului. Timpul însuși aduce înainte una sau alta versiune a poeziei. Deja prima versiune caucaziană a poemului, datată 8 septembrie 1838, transferă acțiunea în Caucaz. O călugăriță necunoscută devine prințesa georgiană Tamara. În loc de lupta dintre Demon și înger, vedem vechea familie princiară georgiană a adevăraților „conducători ai Sinodului”. Întors din primul său exil caucazian, Lermontov a supus poemul unei revizuiri majore. În loc de alegorii și abstracțiuni, apare încântarea lui Belinsky Natura vie Caucaz, apar personaje reale semilegendare din istoria Georgiei. Munții Caucaz, Kazbek, care i se pare Demonului care zboară deasupra ei a fi „marginea unui diamant”, „Daryal radiant”, Valea Kaishaur, Aragva strălucitoare, Terek furtunoasă, Muntele Gud posomorât. Pavel Viskovaty a sugerat că poetul, în reelaborarea poeziei, sa bazat deja pe legende și povești caucaziene. Spre deosebire de majoritatea celorlalți cercetători, care în mod tradițional caută scriitori ruși să împrumute din literatura civilizată occidentală, Viskovaty, în cartea sa despre Lermontov, dovedește în mod convingător că Lermontov a reechipat poemul, cunoscând bine viața și legendele Georgiei.

În primul rând, „Demonul” a cucerit sexul frumos. Prințesa M. A. Shcherbatova, una dintre femeile preferate ale lui Mihail Lermontov, i-a mărturisit poetului după ce a citit „Demonul”:

Îmi place Demonul tău: aș vrea să mă scufund cu el în fundul mării și să zbor dincolo de nori.

Știi, Lermontov, sunt fascinat de Demonul tău... Jurămintele lui sunt fermecătoare până la încântare... Mi se pare că aș putea să mă îndrăgostesc de o creatură atât de puternică, imperioasă și mândră, crezând din adâncul inimii mele că în dragoste, ca și în răutate, el va fi cu adevărat neschimbat și mare...

Cu toate acestea, femeile sunt atrase de un principiu demonic puternic. Nu întâmplător a fost Eva cea care a ajuns la mărul păcatului. Nu întâmplător familia imperială, în special jumătatea sa feminină, a vrut să citească poezia și s-a adresat poetului cu o cerere de a le furniza o listă exactă a poeziei. Poate că, de dragul împărătesei, poetul a fost nevoit să facă câteva abrevieri ale celor mai eretice pasaje, dar, în general, cred că acest apel al familiei imperiale a beneficiat „Demonul”: Mihail Lermontov, în primul rând, a adus textul a poeziei într-o formă completată, rescrie-o complet. În al doilea rând, curtea „Demonul” este complet diferită de poemul „Moartea poetului”, dar a primit și cea mai largă răspândire atât în ​​societatea de curte, cât și în societatea literară. A devenit oarecum indecent să nu cunoști Demonul lui Lermontov. Împărăteasa a citit ediția de curte a poeziei la 8 și 9 februarie 1839. A.P. Shan-Girey își amintește: „Unul dintre membrii familiei regale a dorit să citească „Demonul”... Lermontov a început să lucreze la acest poem pentru a patra oară, a completat-o ​​complet, a dat-o să fie rescris în caligrafie și. .. l-a înaintat la destinație.”

Nu se știe cine a fost mediatorul. Ca totul în viața lui Mihail Lermontov, umbra misterului atârnă peste tot. Fie domnișoara de onoare a împărătesei S. N. Karamzin, fie fosta domnișoară de onoare a lui A. O. Smirnova-Rosset. Poetul V.E. Jukovski, care la acea vreme era tutorele moștenitorului și ținea prelegeri fiicelor cele mai mari ale împăratului, putea să transmită și el poemul. Familia imperială nu a fost foarte entuziasmată de poem sau cel puțin a fost jenată să-și exprime dragostea pentru imaginile demonice. I-au returnat poetului „Demon” cu cuvinte care exprimă părerea familiei imperiale: „Poezia este dincolo de cuvinte, este bună, dar intriga sa nu este deosebit de plăcută. De ce Lermontov nu scrie în stilul „Borodin” sau „Cântece despre țarul Ivan Vasilevici...”.” Cred că aceasta nu este părerea jumătății feminine a familiei. O opinie pur masculină și chiar o opinie politică. Este puțin probabil ca marile ducese să fie pasionate de bătălii sau dueluri. Este evident că împăratul însuși s-a familiarizat cu „Demonul”.

Este interesant că Lermontov nu s-a grăbit să publice poezia, a spus, „lasă-l să stea”, a spus el, plecând în Caucaz. Așa că m-am gândit să continuu să lucrez la poezie. Asta înseamnă că încă s-a străduit pentru cer, pentru spațiile înstelate. Nu este o coincidență că în versiunea târzie a „Demonului” apar următoarele versete cerești:

Pe oceanul de aer,

Fără cârmă și fără pânze,

Plutind în tăcere în ceață

Coruri de corpuri de iluminat zvelte;

Printre câmpurile întinse

Ei merg pe cer fără urmă

Nori evazivi

Turme fibroase.

În perioada 1838-1841, poezia a devenit nu mai puțin faimoasă decât poezia „Moartea unui poet”, care a fost transmisă la vremea sa. Cine a fost fondatorul samizdat-ului nostru a fost Mihail Lermontov. El a lansat textul poeziei „Demonul” în curte și cercurile literare în mod conștient și gânditor. „Demonul” îl făcuse deja pe Lermontov în sfârșit primul poet al Rusiei; nici măcar nu era nimeni care să-l pună lângă el. Fyodor Tyutchev era încă angajat în munca sa diplomatică, nu se grăbea să se exprime în literatură, Pușkin și Griboedov au murit, toți ceilalți poeți erau de un nivel complet diferit.

Fiind sub impresia „Demonului”, Belinsky i-a scris lui V.P. Botkin în martie 1842 despre opera lui Lermontov: „... conținut extras din fundul celei mai profunde și puternice naturi, un leagăn gigantic, un zbor demonic - o dușmănie mândră. cu cerul - toate acestea te fac să crezi „că am pierdut în Lermontov un poet al cărui conținut ar fi mers mai departe decât Pușkin”. În legătură cu „Masquerade”, „Boyar Orsha” și „Demon”, Belinsky a spus: „... acesta este un zâmbet satanic la viață, răsucirea buzelor de copil, aceasta este „mândră vrăjmășie cu cerul”, acesta este disprețul pentru soartă și un presimțirea inevitabilității sale.Toate acestea sunt copilărești, dar teribil de puternice și măturatoare.Firea unui leu!Un spirit teribil și puternic!Știți de ce mi-a venit ideea să dezvălui despre Lermontov?Tocmai am terminat de rescris „Demonul” lui ieri, de la două exemplare, cu diferențe mari - și mai mult în ele este o creatură copilărească, imatură și colosală... „Demonul” a devenit un fapt al vieții mele, îl repet și altora, mi-l repet mie, în ea pentru mine există lumi de adevăruri, sentimente, frumuseți.”

Pregătindu-se pentru publicarea versiunii sale din „Demonul”, criticul rebel Vissarion Belinsky, iubitor de libertate, a îndepărtat toată netezimea curtenească și a combinat toate versiunile rebele ale poemului lui Lermontov. Demonul său este un simbol al libertății, independenței și cunoașterii, luptă împotriva imperfecțiunilor lumii lui Dumnezeu. La urma urmei, poetul a eliminat chiar și versul lui preferat din versiunea de curte: „Sau o dușmănie mândră cu cerul...” Demonul și Tamara au fost atrași în lupta lui cu cerul, a făcut-o să se îndoiască de Dumnezeu. Și, prin urmare, spre deosebire de versiunea curții, în care îngerul declară că Tamara „la un preț crud / A ispășit pentru îndoielile ei”, în versiunea Lopukhin din 1838, îngerul a coborât pur și simplu pe mormântul ei și „pentru sufletul tânăr păcătos / S-a rugat Creatorului...”. Victoria a rămas cu Demonul.

Belinsky l-a numit pe Demon „demonul mișcării, al reînnoirii eterne, al renașterii eterne”. „Este atât terifiant, cât și puternic, pentru că cu greu va da naștere la îndoială în tine cu privire la ceea ce până acum considerai a fi un adevăr imuabil, când idealul unui adevăr nou îți apare deja de departe.”

Botkin însuși, parcă i-ar fi răspuns prietenului său Belinsky, a continuat: „Ce dispreț calm și cu sânge rece pentru toate condițiile patriarhate, autoritare, obișnuite, care s-au transformat în rutină... Spiritul de analiză, de îndoială și de negare, care constituie acum personaj al mișcării moderne, nu este altceva decât acel diavol, demon... Lermontov l-a privit cu îndrăzneală drept în ochi, s-a împrietenit cu el și l-a făcut regele fanteziei sale, care, ca și vechiul rege pontic, se hrănea cu otrăvuri. .”

Deja în zilele noastre, scriitorul Dmitri Bykov a vorbit astfel: „Un demon i-a apărut unui alt copil autist, retras și bine citit, un singuratic etern, o creatură zburătoare de modelul din 1833. Este simptomatic, totuși, că Demonul, și Carlson, și Lermontov și Pechorin sunt creaturi din aceeași rasă: ei distrug în mod demonic tot ce ating și nu fac asta din propria lor voință rea, ci pentru că nu se potrivesc în societate." Să ne amintim: Demonul, spiritul exilului, se simte infinit de singur – la fel ca Carlson. Aici Bykov are dreptate, din copilărie copilul singuratic nu a avut patronul său ceresc; în locul lui Carlson, Mihail Lermontov și-a găsit Demonul și a luptat cu el, împreună cu el, până la sfârșitul vieții sale.

Pentru o lungă perioadă de timp, cercetătorii literari au crezut că ultima, a opta versiune a „Demonului” datează din 1841; cărți și studii întregi au fost publicate pe această temă. Dar când au fost publicate documente din arhivele regale și am aflat că împărăteasa a citit poemul nu în 1841, ci cu doi ani mai devreme, totul a devenit clar odată cu ediția de curte a poeziei. Un alt lucru este că, chiar și după întoarcerea poeziei lui Mihail Lermontov, până la plecarea lui pentru ultima oară în Caucaz, ar putea bine să continue să lucreze la textul creației sale dragi.

Imaginea Demonului este cea mai multifațetă și diversă imagine din opera poetului. Acesta nu este diavolul, nu Satana, dar nici un mic diavol. Este puternic și răzbunător, se răzvrătește împotriva ordinii mondiale stabilite și, în același timp, tânjește atât după iubire, cât și după un ideal. Pentru o creatură cerească el este prea uman. Este prea atașat de autor însuși.

Sincer să fiu, nu cred că așa-numita listă judecătorească a poeziei i-a adus lui Lermontov vreun beneficiu. Da, tocmai conform acestei liste, A.I. Filosofov a publicat în 1856 la Karlsruhe poezia „Demonul” la tipografia Gasper într-o ediție slabă de 28 de exemplare. Și asta înseamnă că a fost păstrat pentru eternitate. Un an mai târziu, în 1857, același Filosofov a publicat cea de-a doua ediție a „Demonul”, combinând deja lista curții cu cea a lui Lopukhin, introducând dialogul dintre Demon și Tamara. Poezia a apărut în Rusia abia în 1873, la 35 de ani după ce Lermontov i-a pus ultimele retușuri.

Dar cu toate tăierile de cenzură și autocenzură, curtea imperială nu a putut aproba poemul demonic. Indiferent cât de mult împărăteasa însăși și fiicele ei au admirat în secret poeziile sale, „Demonul” a fost indecent pentru oficialii severi curții și ierarhii ortodocși. Nu întâmplător, după moartea poetului, împărăteasa scrie în jurnalul ei: "Tunete din albastru. Aproape toată dimineața, împreună cu Marea Ducesă, citim poeziile lui Lermontov..." Și când în curând Marea Ducesă Maria Pavlovna, " perla familiei”, pleacă să se alăture soțului ei în Germania, Împărăteasa îi dă. Îi plac cele mai prețioase „Poezii” ale lui Mihail Lermontov și romanul „Eroul timpului nostru”.

Se spune că de mai multe ori împăratul a fost aproape gelos pe poet pentru familia lui. Dar mai multe despre asta altădată.

Din păcate, în timpul vieții poetului, „Demonul” nu a fost aprobat de cenzură. Iar eroul poemului, Demonul, a suferit o catastrofă finală în bătălia pentru Tamara, iar reflectarea sa demonică în sufletul poetului a suferit și ea înfrângere.

A fost necesar ca Lermontov să refacă poemul pentru curtea imperială? Poate că nu este necesar, Belinsky are dreptate. Dar poetul creează întotdeauna și tocmai în versiunea de curte a apărut minunatul monolog al Demonului, care merită toată modificarea.

Jur pe prima zi a creației,

Jur în ultima lui zi,

Jur pe rușinea crimei

Și adevărul etern triumfă.

Jur pe chinul amar al căderii,

Victorie cu un vis scurt;

Jur la o întâlnire cu tine

Și din nou amenințătoare cu separarea.

Jur pe oastea spiritelor,

Prin soarta fraților supuși mie,

Cu săbiile îngerilor impasibili,

Dușmanii mei care nu dorm niciodată;

Jur pe rai și pe iad,

Altarul pământesc și tu,

Jur pe ultima ta privire

Cu prima ta lacrimă,

Respirația buzelor tale amabile,

Un val de bucle de mătase,

Jur pe fericire și durere,

Jur pe iubirea mea...

Dacă poetul și-ar fi numit eroul nu Demon, ci Prometeu sau vreun erou singuratic și mândru răsăritean sau slav, poate că soarta s-ar fi întâmplat altfel.

Cred că actualele noastre biserici și autoritățile guvernamentale nu-i plac nici Demonul. Nici răzvrătirea singuratică a unui erou, nici răzvrătirea împotriva nedreptății ordinii mondiale nu le convine. Și nu se poate înțelege dacă lumea aduce rău Demonului mândru și neliniștit, sau dacă Demonul însuși este nemulțumit de lume.

Și intră, gata să iubească,

Cu sufletul deschis spre bunătate,

Și crede că există o viață nouă

A venit momentul dorit.

Un vag fior de anticipare,

Frica de necunoscut tace,

E ca la o primă întâlnire

Mărturisit cu un suflet mândru...

Este clar că acestea sunt gândurile lui Mihail Lermontov însuși. Dar de ce dobândesc ei, din prima sa poezie, un anumit început demonic, când în cocoșatul Vadim, când în Arbenin, când în Mtsyri, când în Demonul însuși. Lasă-l, despărțindu-se de alte vise, să scape în sfârșit de Demon cu poezie. Din păcate, finalul în viață s-a întâmplat încă în mod demonic.

„Demonul și iadul” Un alt nume: „Demoniada” Regizor: Alexander Stroev (III) Scenarist: Oleg Solod Cameraman: Igor Kachorovsky Designer: Yuri Bagaev Producători: Alexander Tyutryumov, Anna Tyutryumova (it.) Producție: ATK-Studio Anul: 2010 Actori: Ilya Oleinikov, Olga Belyavskaya, Mihail

7. „Am plecat, neliniștit și trist...” Am plecat, neliniștit și trist, - Încă ești în mulțime, mai ești înconjurat, Degeaba mi-a tânjit sufletul după mângâiere de rămas-bun, e plin de încurcătură. La discursuri goale, nevăzându-mi chinul, Ai ascultat, fără griji, râzând. Valsul sună fluturat în jurul tău și tandru

Noaptea „Demonului”. Atelierul de pe strada Podyacheskaya este mare, iluminat de lămpi. Pânze uriașe de peisaje zac pe podeaua atelierului de decorațiuni. Lângă ele sunt lighene cu culori. Pictez valea și defileul Aragvei. Schițele mele, pictate din viața din Caucaz, stau în fața mea.În colț

„Demon” I Poeții sunt adesea nedrepți față de primele lor lucrări, la fel cum oamenii în general sunt nedrepți față de prima lor dragoste. Este bine cunoscut ce verdict sever a fost pronunțat de Goethe la „Werther” și de Schiller la „The Robbers”. Aceste lucrări de tineret li s-au părut greșeli nu numai în

Sfârșit trist Plecarea forțată a lui Shidlovsky și Sikorsky din Escadrilă și, de fapt, expulzarea, au fost începutul degradării acestei formațiuni unice. Locotenent-colonelul Gorshkov, care a devenit șeful EVC, cu toate meritele sale de pilot și comandant, nu avea autoritate sau experiență

„Demonul” Lermontov a început să scrie această poezie la vârsta de paisprezece ani și s-a întors la el de-a lungul vieții. În ciuda numeroaselor modificări, prima linie - „Demon trist, spiritul exilului” (1829) - a rămas neschimbată. Prima schiță 1829

EXPERIENȚĂ TRISTE BUNDESLIGA Victoria din Cupa UEFA ne-a ridicat moralul înainte de sărbători. Este natura umană să sperăm mereu la ce este mai bun și am așteptat cu optimism, crezând că criza a rămas pentru totdeauna în spatele nostru. Un nou antrenor a venit la Inter - Ottavio Bianchi. A lui

Partea a V-a. „Pe țărmurile îndepărtate ale exilului...” Fost În ultimii ani pașnici dinaintea Revoluției din octombrie, de-a lungul Imperiul Rus A început boom-ul cabaretului. Apărând cu o mare întârziere în domeniul domestic, invenția franceză a găsit aici un teren fertil pentru

„Sad Guy” Oamenii i-au auzit prima dată melodiile la începutul anilor '90. Pe casetele care s-au răspândit imediat în toată țara, a sunat un tenor plin de suflet și plângător, care amintește în mod ciudat de vocea mega-popularului solistul „Tender May” de la acea vreme, Yura Shatunov. Aparent

Capitolul VI. Trist sfârșit de vară în sat. – Gogol începe din nou la volumul 2” Suflete moarte" și o termină în formă brută. – Mutarea la Moscova. – Citirea primelor capitole din familia Aksakov și încântarea generală. – Revizuiri constante ale manuscrisului. – Gogol este învins de „frica de moarte”. –

CAPITOLUL VI. SFÂRȘIT TRIST Vară în sat. - Gogol începe din nou volumul 2 din „Suflete moarte” și îl termină în formă brută. - Mutarea la Moscova. - Citirea primelor capitole din familia Aksakov și încântarea generală. - revizuiri constante ale manuscrisului. - Gogol este învins de „frica de moarte”. -

V. Fără teamă de exil... În mine s-a născut din nou răbdarea curajoasă... Pușkin. „Către Chaadaev”, 1821 Din 19 octombrie într-o direcție - mai sunt două săptămâni până la 4 noiembrie, până la scrisoarea anonimă, apoi - mai departe și până la sfârșit... în cealaltă direcție, în care ne îndreptăm în acest sens. studiază, adică înapoi, noi

Noapte fără lună demonică. Ora mohorâtă dinaintea zorilor. Vârfurile înzăpezite ale lanțului muntos strălucesc prin ceața ușoară a ceții. Ele strălucesc slab, plictisitor, precum zăpada strălucește singură în nopțile fără lună.Pe o stâncă întunecată apare o siluetă uriașă. O mână este întinsă de-a lungul stâncii. O alta,

UN DEMON TRISTE ȘI DETINUL RUS După 40 de ani care au trecut de la „turbulenții ani 60”, multe s-au schimbat și adesea arată într-o altă lumină. Dar unele linii importante ale soartei, dimpotrivă, pot fi abia acum apreciate cu adevărat și văzute în împletirea comunului.

Demon trist, spiritul exilului,
A zburat peste pământul păcătos,
Și cele mai bune zile de amintiri
O mulțime s-a înghesuit în fața lui;
Acele zile în care este lumină în casă
El a strălucit, un heruvim curat,
Când o cometă care alergă
Salut cu un zâmbet blând
Mi-a plăcut să fac schimb cu el,
Când prin ceața veșnică,
Înfometat de cunoaștere, a urmat-o
rulote nomade
În spațiul luminilor abandonate;
Când a crezut și a iubit,
Fericit primul născut al creației!
Nu cunoșteam nici răutate, nici îndoială.
Și nu i-a amenințat mintea
O serie tristă de secole sterile...
Și multe, multe... și tot
Nu a avut puterea să-și amintească!

Demult proscris a rătăcit
În deșertul lumii fără adăpost:
După secol, secolul a trecut,
Parcă trece un minut,
Secvență monotonă.
Stăpânind pământul nesemnificativ,
A semănat răul fără plăcere.
Nicăieri pentru arta ta
Nu a întâmpinat nicio rezistență -
Și răul îl plictisește.

Și peste vârfurile Caucazului
Exilul paradisului a zburat:
Sub el se află Kazbek, ca chipul unui diamant,
Strălucit cu ninsori veșnice,
Și, în adâncul înnegririi,
Ca o crăpătură, casa unui șarpe,
Daryal strălucitor s-a ondulat,
Și Terek, sărind ca o leoaică
Cu coama zburată pe creastă,
Și fiara de munte și pasărea au răcnit,
Învârtindu-se în înălțimile azurii,
Au ascultat cuvântul apelor;
Și nori aurii
Din țările sudice, de departe
L-au escortat spre nord;
Și stâncile într-o mulțime aglomerată,
Plin de somn misterios,
Ei și-au plecat capetele deasupra lui,
Privind valurile pâlpâitoare;
Și turnuri de castele pe stânci
S-au uitat amenințător prin ceață -
La porțile Caucazului pe ceas
Giganți de gardă!
Și era sălbatic și minunat de jur împrejur
întreaga lume a lui Dumnezeu; ci un spirit mândru
Aruncă un ochi disprețuitor
Creația zeului său,
Și pe fruntea lui înaltă
Nimic nu s-a reflectat.

Și înaintea lui există o imagine diferită
Frumusețile vii au înflorit:
Valea luxoasă a Georgiei
S-au întins ca un covor în depărtare;
Capătul pământului fericit și luxuriant!
Zone în formă de stâlp.
Sună fluxuri care rulează
De-a lungul fundului pietrelor multicolore,
Și tufele de trandafiri, unde sunt privighetoarele
Cânta frumuseți, neîmpărtășite
La glasul dulce al iubirii lor;
Chinar răspândit baldachin,
Încoronat dens de iederă.
Peșteri unde într-o zi arzătoare
Căprioarele timide pândesc;
Și strălucire, și viață, și zgomot de cearșaf,
O conversație cu o sută de voci,
Respirația a o mie de plante!
Și jumătate de zi de căldură voluptuoasă,
Și roua parfumată
Nopti mereu hidratate
Și stelele, strălucitoare ca ochii,
Cât de tânăr este aspectul unei georgiane!...
Dar, pe lângă invidia rece,
Natura nu a fost trezită de strălucire
În sânul sterp al unui exilat
Fără sentimente noi, fără forțe noi;
Și tot ce a văzut înaintea lui
A disprețuit sau a urât.

Casă înaltă, curte largă
Gudal cu părul cărunt și-a construit singur...
A costat multă muncă și lacrimi
Sclavii au fost ascultători de multă vreme.
Dimineața pe versantul munților vecini
Umbrele cad de pe pereții lui.
Sunt trepte tăiate în stâncă;
Sunt din turnul de colț
Ei duc la râu, fulgerând de-a lungul lor,
Acoperit cu un voal alb,
Prințesa Tamara tânără
Se duce la Aragva după apă.

Mereu tăcut pe văi
O casă mohorâtă se uita în jos de pe stâncă;
Dar astăzi este o sărbătoare mare în ea -
Zurna sună și vina curge -
Gudal și-a cortes fiica,
A chemat toată familia la ospăţ.
Pe un acoperiș acoperit cu covoare,
Mireasa stă între prietenii ei:
Timpul lor liber este printre jocuri și cântece.
Treci. Pe lângă munți îndepărtați
Semicercul soarelui este deja ascuns;
Lovind ritmic în palmă,
Ei cântă - și tamburina lor
Tânăra mireasă o ia.
Și iată-o, cu o mână
Învârtindu-l peste cap
Apoi, deodată, se va repezi mai repede decât o pasăre,
Apoi se oprește și se uită...
Și privirea ei umedă strălucește
De sub o genă invidioasă;
Apoi va ridica o sprânceană neagră,
Apoi deodată se aplecă puțin,
Și alunecă și plutește pe covor
Piciorul ei divin;
Și ea zâmbește
Plin de distracție pentru copii.
Dar raza lunii, prin umezeala instabilă
Puțin jucăuș uneori
Cu greu comparabil cu acel zâmbet
Ca viața, ca tinerețea, viu

Jur pe steaua de la miezul nopții
O rază de apus și de est,
Conducătorul Persiei de aur
Și nici un singur rege al pământului
N-am sărutat niciodată un asemenea ochi;
Harem fântână stropitoare
Niciodată în zilele caniculare
Cu roua ta sidefată
O astfel de tabără nu a fost spălată!
Încă nu are mâna nimănui pe pământ,
Rătăcind peste fruntea ta dulce,
Nu am desfăcut astfel de păr;
De când lumea și-a pierdut paradisul,
Îți jur că e atât de frumoasă
Nu a înflorit sub soarele sudic.

Ultima dată a dansat.
Vai! Mă așteptam dimineața
Ea, moștenitoarea lui Gudal.
Copilul jucăuș al libertății,
Soarta tristă a sclavului,
Patria, străină până astăzi,
Și o familie necunoscută.
Și adesea îndoială secretă
Trăsăturile strălucitoare erau întunecate;
Și toate mișcările ei au fost
Atât de zvelt, plin de expresie,
Atât de plin de dulce simplitate,
Dacă Demonul, zburând pe lângă el,
În acel moment el s-a uitat la ea,
Apoi, amintindu-și de foștii frați,
S-a întors și a oftat...

Și Demonul a văzut... Pentru o clipă
Excitare inexplicabilă
El a simțit brusc în sine.
Sufletul tăcut al deșertului său
Plin de un sunet binecuvântat -
Și din nou a înțeles altarul
Dragoste, bunătate și frumusețe!...
Și multă vreme o imagine dulce
A admirat - și visează
Despre fericirea anterioară într-un lanț lung,
E ca și cum ar fi o stea în spatele unei stele,
Atunci s-au rostogolit în fața lui.
Înlănțuit de o forță invizibilă,
S-a familiarizat cu o nouă tristeţe;
Un sentiment a vorbit brusc în el
Odinioară limbă maternă.
A fost acesta un semn de renaștere?
El este cuvântul ispitei insidioase
Nu l-am găsit în mintea mea...
A uita? Dumnezeu nu a dat uitare:
Da, nu ar fi acceptat uitarea!...
. . . . . . . . . . . . . . . .

După ce a epuizat calul bun,
La nunta de la apus
Mirele nerăbdător se grăbea.
Aragva strălucitor el fericit
Ajunse la țărmurile verzi.
Sub povara grea a darurilor
Abia, abia trecând peste,
În spatele lui se află un șir lung de cămile
Drumul se întinde, fulgerând:
Le sună clopotele.
El însuși, conducătorul Sinodalului.
Conduce o rulotă bogată.
Cadrul agil este strâns cu o curea;
Cadru de sabie și pumnal
Strălucește la soare; pe spate
Un pistol cu ​​o crestătură decupată.
Vântul se joacă cu mânecile lui
Prostia lui - ea este peste tot
Toate acoperite cu galon.
Brodate cu mătase colorate
Șaua lui; căpăstru cu ciucuri;
Sub el se află un cal strălucitor acoperit cu săpun.
Costum neprețuit, auriu.
Un animal de companie frisky Karabakh
Își învârte urechile și, plin de frică,
Sforăitul se uită în lateral față de abrupt
Pe spuma unui val în galop.
Poteca de coastă este periculoasă și îngustă!
Stânci pe partea stângă,
În dreapta se află adâncurile râului rebel.
E prea tarziu. Pe deasupra zăpezii
Fardul de obraz se estompează; este cetos...
Caravana și-a grăbit pasul.

Și aici este capela de pe drum...
Aici, din cele mai vechi timpuri, el se odihnește în Dumnezeu.
Un prinț, acum sfânt,
Ucis de o mână răzbunătoare.
De atunci, pentru o vacanță sau pentru o bătălie,
Oriunde se grăbește călătorul,
Întotdeauna rugăciune serioasă
A adus-o de la capelă;
Și acea rugăciune a salvat
De la un pumnal musulman.
Dar îndrăznețul mire disprețuia
Obiceiul străbunicilor lor.
Visul lui insidios
Demonul viclean era indignat:
El este în gânduri, sub întunericul nopții,
A sărutat buzele miresei.
Dintr-o dată doi oameni au fulgerat înainte,
Și mai mult - o lovitură! - ce s-a întâmplat?..
Stând în picioare în etrierii care sună,
Împingând sprâncenele taților,
Viteazul prinț nu scoase o vorbă;
Un cufăr turcesc i-a fulgerat în mână,
Pesc din bici și, ca un vultur,
S-a repezit... și a împușcat din nou!
Și un strigăt sălbatic și un geamăt înăbușit
Ne-am repezit prin adâncurile văii -
Bătălia nu a durat mult:
Georgienii timizi au fugit!

Totul a devenit liniștit; înghesuiţi împreună
Uneori pe cadavrele călăreților
Cămilele priveau îngrozite;
Și plictisitor în liniștea stepei
Clopotele le sunau.
O rulotă magnifică este jefuită;
Și peste trupurile creștinilor
Pasărea de noapte desenează cercuri!
Nici un mormânt pașnic nu îi așteaptă
Sub un strat de lespezi ale mănăstirii,
Unde a fost îngropată cenușa părinților lor;
Surorile și mamele nu vor veni,
Acoperit cu voaluri lungi,
Cu dor, suspine și rugăciuni,
Spre mormintele lor din locuri îndepărtate!
Dar cu o mână zeloasă
Aici lângă drum, deasupra stâncii
O cruce va fi ridicată în amintire;
Și iedera care a crescut primăvara,
Ea își va înfășura brațele în jurul lui, mângâindu-l
Cu plasa ei de smarald;
Și, ieșind din drumul dificil,
De mai multe ori un pieton obosit
El se va odihni sub umbra lui Dumnezeu...

Calul se repezi mai repede decât cerbul.
Sforăiește și încordează ca și cum ar fi să lupte;
Apoi brusc se va opri la galop,
Ascultă briza
Nărurile se întinde late;
Apoi, lovind imediat pământul
Spinii copitelor zgomotătoare,
Aruncându-și coama dezordonată,
Zboară înainte fără memorie.
Are un călăreț tăcut!
Se zbate uneori pe șa,
Aşezându-şi capul pe coamă.
El nu mai guvernează ocaziile,
Cu picioarele în etrieri,
Și sânge în fluxuri largi
Este vizibil pe pânza de șa.
Cal fulger, tu ești stăpânul
M-a scos din luptă ca o săgeată,
Dar glonțul osetian rău
L-am prins din urmă în întuneric!

Sunt lacrimi și gemete în familia Gudal,
Oamenii se înghesuie în curte:
Al cărui cal a intrat năvalnic în foc
Și a căzut pe pietrele de la poartă?
Cine este acest călăreț fără suflare?
A păstrat o urmă de anxietate de înjurături
Riduri ale unei sprâncene întunecate.
Există sânge în armă și îmbrăcăminte;
În ultima strângere frenetică
Mâna de pe coamă a înghețat.
Nu mult timp pentru tânărul mire,
Mireasă, privirea ta așteptată:
S-a ținut de cuvântul prințului,
A mers la nunta...
Vai! dar niciodată din nou
Nu va urca pe un cal extraordinar!...

Pentru o familie fără griji
Pedeapsa lui Dumnezeu a căzut ca un tunet!
A căzut pe patul ei,
Biata Tamara plânge;
Lacrimă după lacrimă se rostogolește,
Pieptul este înalt și greu de respirat;
Și acum pare că aude
Voce magică deasupra ta:
„Nu plânge, copile! Nu plânge degeaba!
Lacrima ta pe un cadavru tăcut
Roua vie nu va cădea:
Ea doar își estompează privirea limpede.
Ard obrajii fecioare!
E departe, nu va ști
El nu va aprecia melancolia ta;
Lumina cerească mângâie acum
Privirea fără trup a ochilor lui;
El aude melodii cerești...
Care sunt visele mărunte ale vieții,
Și geamătul și lacrimile sărmanei fecioare
Pentru un oaspete din partea cerească?
Nu, mulțimea creației muritoare
Crede-mă, îngerul meu pământesc,
Nu merită un moment
Tristețea ta dragă!

Pe oceanul de aer,
Fără cârmă și fără pânze,
Plutind în tăcere în ceață
Coruri de corpuri de iluminat zvelte;
Printre câmpurile întinse
Ei merg pe cer fără urmă
Nori evazivi
Turme fibroase.
Ora despărțirii, ora de la revedere
Ei nu sunt nici bucurie, nici întristare;
Nu au nicio dorință de viitor
Și nu regret trecutul.
Într-o zi de nenorocire languroasă
Doar amintiți-le;
Fii la pământesc fără participare
Și nepăsător, ca ei!

„Doar noaptea ca acoperire
Înălțimile Caucazului vor răsări,
Doar pace, într-un cuvânt magic
Vrăjit, va tăcea;
Doar vântul peste stâncă
El amestecă iarba uscată,
Și pasărea ascunsă în ea,
Va flutura mai vesel în întuneric;
Și sub viță de vie,
Înghițind cu lăcomie roua cerului,
Floarea va înflori noaptea;
Doar luna de aur
Se va ridica în liniște din spatele muntelui
Și te va privi pe furiș, -
voi zbura la tine;
O sa fiu in vizita pana dimineata
Și pe genele de mătase
Să readuc vise de aur..."

Cuvintele au tăcut în depărtare,
În urma sunetului, sunetul a murit.
Ea sare si se uita in jur...
Confuzie de nespus
În pieptul ei; tristețe, frică,
Ardoarea încântării nu este nimic în comparație.
Toate sentimentele ei fierbeau brusc;
Sufletul și-a rupt lanțurile,
Focul îmi curgea prin vene,
Și această voce este minunat de nouă,
I se părea că încă suna.
Și înainte de dimineață visul dorit
Își închise ochii obosiți;
Dar el a revoltat gândul ei
Un vis profetic și ciudat.
Extratereștrul este încețos și prost,
Strălucind de o frumusețe nepământeană,
Se aplecă spre capul ei;
Și privirea lui cu atâta dragoste,
M-am uitat la ea atât de trist
Parcă o regreta.
Nu era un înger ceresc.
Gardianul ei divin:
Coroana de raze curcubeu
Nu l-am decorat cu bucle.
Nu era spiritul teribil al iadului,
Martir vicios - o, nu!
Părea o seară senină:
Nici zi, nici noapte, nici întuneric, nici lumină!

Partea a II-a

„Tată, părinte, lasă amenințările,
Nu-ți certa Tamara;
Plâng: vezi aceste lacrimi,
Nu sunt primii.
Degeaba se înghesuie pretendenții
Se grăbesc aici din locuri îndepărtate...
Sunt multe mirese în Georgia;
Și nu pot fi soția nimănui!...
Oh, nu mă certa, tată.
Tu însuți ai observat: zi de zi
Mă ofilesc, o victimă a otravii malefice!
Sunt chinuit de un spirit rău
Un vis irezistibil;
Eu mor, ai milă de mine!
Dă-l sfintei mănăstiri
fiica ta nesăbuită;
Mântuitorul mă va proteja acolo,
Îmi voi vărsa durerea înaintea lui.
Nu ma distrez deloc pe lumea asta...
Altare ale lumii toamnei,
Lasă celula mohorâtă să accepte
Ca un sicriu, înaintea mea...”

Și la o mănăstire retrasă
Familia ei a luat-o
Și o cămașă umilă de păr
Au îmbrăcat sânul tânăr.
Dar și în haine monahale,
Ca sub brocart cu model,
Totul este un vis fără lege
Inima îi bătea ca înainte.
Înaintea altarului, cu strălucirea lumânărilor,
În orele de cântări solemne,
Un prieten, în mijlocul rugăciunii,
Ea auzea adesea vorbirea.
Sub arcul templului întunecat
O imagine familiară uneori
A alunecat fără sunet și urmă
Într-o ceață ușoară de tămâie;
Strălucea liniştit, ca o stea;
A făcut semn și a sunat... dar - unde?...

În răcoarea dintre două dealuri
A fost ascunsă o sfântă mănăstire.
Chinari și plopi în rânduri
Era înconjurat - și uneori,
Când s-a lăsat noaptea în defileu,
Strălucit prin ei, în ferestrele celulei,
Lampa unui tânăr păcătos.
De jur împrejur, la umbra migdalilor,
Unde este un șir de cruci triste,
Păzitorii tăcuți ai mormintelor;
Cântau coruri de păsări ușoare.
Au sărit pe pietre și au făcut zgomot
Cheile sunt ca un val de gheață,
Și sub stânca înălțată,
Contopindu-se prietenos în defileu,
Rulat mai departe, printre tufișuri,
Flori acoperite de îngheț.

Munții erau vizibili spre nord.
Cu strălucirea Aurorei dimineții,
Când fumul albastru
Fumând în adâncul văii,
Și, întorcându-se spre est,
Muezinele cheamă la rugăciune,
Și vocea sonoră a clopotului
Tremură, trezind mănăstirea;
Într-un ceas solemn și liniștit,
Când o femeie georgiană este tânără
Cu un ulcior lung pentru apă
Este o coborâre abruptă de pe munte,
Vârfurile lanțului de zăpadă
Perete violet deschis
Pictat pe cerul senin
Și la apus s-au îmbrăcat
Sunt un văl roșu;
Și între ei, tăind printre nori,
Stătea mai înalt decât toți ceilalți,
Kazbek, puternicul rege al Caucazului,
Într-un turban și halat de brocart.

Dar, plin de gânduri criminale,
Inima Tamarei este inaccesibilă
Încântare pură. In fata ei
Lumea întreagă este îmbrăcată într-o umbră mohorâtă;
Și totul în ea este o scuză pentru chin -
Și lumina dimineții și întunericul nopților.
Pe vremuri erau doar nopți de somn
Răcoarea va acoperi pământul,
Înaintea icoanei divine
Ea va cădea în nebunie
Și strigă; și în liniștea nopții
Suspinele ei grele
Atentia calatorului il tulbura;
Și se gândește: „Acel spirit de munte
Cel înlănțuit în peșteră geme!”
Și încordând urechile sensibile,
El conduce calul epuizat.

Plin de dor și trepidare,
Tamara este adesea la fereastră
Stă singur în gânduri
Și privește în depărtare cu un ochi harnic,
Și toată ziua, oftând, așteaptă...
Cineva îi șoptește: va veni!
Nu e de mirare că visele ei au mângâiat-o.
Nu e de mirare că i-a apărut.
Cu ochii plini de tristete,
Și minunata tandrețe a vorbirii.
Ea lâncește de multe zile acum,
Fără a ști de ce;
Va dori el să se roage sfinților?
Și inima se roagă lui;
Obosit de lupta constantă,
Se va pleca el pe patul lui de somn:
Perna arde, e înfundată, înfricoșătoare,
Și ea a sărit în sus și a tremurat peste tot;
Pieptul și umerii îi ard,
Nu există putere de a respira, există ceață în ochi,
Îmbrățișările caută cu nerăbdare o întâlnire,
Sărutările se topesc pe buze...
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .

Ceața serii acoperă aerul
Deja îmbrăcat dealurile Georgiei.
Dulce ascultător de obicei.
Demonul a zburat la mănăstire.
Dar mult, mult timp nu a îndrăznit
Altarul Refugiului Pașnic
Încalcă. Și a fost un minut
Când părea pregătit
Lasă intenția să fie crudă.
Gândit lângă zidul înalt
Se rătăcește: din pașii lui
Fără vânt, o frunză în umbră flutură.
El a ridicat privirea: fereastra ei,
Iluminat de o lampă, sclipitoare;
Ea așteaptă pe cineva de multă vreme!
Și în mijlocul tăcerii generale
Chingura zdruncinat zvelt
Și s-au auzit sunete de cântări;
Și acele sunete curgeau, curgeau,
Ca lacrimile, măsurate una după alta;
Și acest cântec a fost tandru,
De parcă ar fi pentru pământ
A fost așezat în rai!
Nu este un înger cu un prieten uitat?
Am vrut să te văd din nou
Am zburat aici pe furiș
Și i-a cântat despre trecut,
Pentru a-i ușura chinul?...
Dorul iubirii, entuziasmul ei
Sa întâmplat pentru prima dată pe Demon;
Vrea să plece cu frică...
Aripa lui nu se mișcă!...
Și, minune! din ochii întunecați
O lacrimă grea se prelinge...
Până astăzi, lângă acea celulă
Piatra este vizibilă prin ars
O lacrimă fierbinte ca o flacără,
O lacrimă inumană!...

Și intră, gata să iubească,
Cu sufletul deschis spre bunătate,
Și crede că există o viață nouă
A venit momentul dorit.
Un vag fior de anticipare,
Frica de necunoscut tace,
E ca la o primă întâlnire
Ne-am mărturisit cu suflet mândru.
A fost un semn rău!
El intră, se uită – în fața lui
Mesager al Paradisului, Heruvim,
Ocrotitorul frumosului păcătos,
Stând cu o sprânceană strălucitoare
Și de la inamic cu un zâmbet clar
El a umbrit-o cu aripa lui;
Și o rază de lumină divină
Orbit brusc de o privire necurată,
Și în loc de salut dulce
Se auzi un reproș dureros:

„Spiritul este neliniştit, spiritul este vicios.
Cine te-a sunat în întunericul de la miezul nopții?
Fanii tăi nu sunt aici
Răul nu a respirat aici până astăzi;
Pentru iubirea mea, pentru altarul meu
Nu lăsa o urmă criminală.
Cine te-a sunat?"
Ca răspuns la el
Duhul rău a zâmbit insidios;
Privirea i s-a luminat de gelozie;
Și din nou s-a trezit în suflet
Ura străveche este otravă.
„E a mea!” a spus el amenințător, „
Lasă-o, e a mea!
Ai venit, fundaș, târziu,
Și pentru ea, ca și pentru mine, nu ești judecător.
Cu inima plină de mândrie,
Mi-am pus pecetea;
Altarul tău nu mai este aici,
Aici dețin și iubesc!”
Și Îngerul cu ochi triști
Se uită la biata victimă
Și încet, bătând din aripi,
Înecat în eterul cerului.
. . . . . . . . . . . . . . .

Tamara

DESPRE! Cine eşti tu? discursul tău este periculos!
Te-a trimis raiul sau iadul la mine?
Ce vrei?..

Daemon

Sunteţi frumoasă!

Tamara

Dar spune-mi, cine ești? Răspuns...

Daemon

Eu sunt cel pe care l-ai ascultat
Ești în liniștea de la miezul nopții
al cărui gând ți-a șoptit sufletului,
A cărui tristețe ai ghicit vag,
A cărui imagine am văzut-o în vis.
Eu sunt cel a cărui privire distruge speranța;
Eu sunt cel pe care nimeni nu-l iubește;
Eu sunt flagelul sclavilor mei pământești,
Sunt regele cunoașterii și al libertății,
Eu sunt dușmanul cerului, sunt răul naturii,
Și, vezi tu, sunt la picioarele tale!
ți-am adus bucurie
Rugăciune tăcută de iubire,
Primul chin pământesc
Și primele mele lacrimi.
DESPRE! ascultă - din milă!
Eu spre bunătate și cer
Ai putea să-l returnezi cu un cuvânt.
Dragostea ta este o acoperire sfântă
Îmbrăcat, aș apărea acolo.
Ca un înger nou într-o nouă splendoare;
DESPRE! doar ascultă, mă rog,
Sunt sclavul tău - te iubesc!
Imediat ce te-am văzut...
Și în secret am urât brusc
Nemurirea și puterea sunt ale mele.
Am fost gelos involuntar
Bucurie pământească incompletă;
M-a durut să nu trăiesc ca tine,
Și este înfricoșător să trăiești altfel cu tine.
O rază neașteptată într-o inimă fără sânge
Din nou încălzit de viu,
Și tristețe în fundul rănii străvechi
Se mișca ca un șarpe.
Ce este această eternitate pentru mine fără tine?
Sunt posesiunile mele infinite?
Cuvinte sonore goale
Un templu vast - fără zeitate!

Tamara

Lasă-mă, duh rău!
Taci, nu am încredere în dușman...
Creator... Vai! Nu pot
Roagă-te... cu otravă mortală
Mintea mea slăbită este copleșită!
Ascultă, mă vei nimici;
Cuvintele tale sunt foc și otravă...
Spune-mi de ce mă iubești!

Daemon

De ce, frumusețe? Vai,
Nu știu!.. Plin de viață nouă,
Din capul meu criminal
Am scos cu mândrie coroana de spini,
Am aruncat în praf tot ce era înainte:
Raiul meu, iadul meu în ochii tăi.
Te iubesc cu o pasiune nepământeană,
Cum nu poți iubi:
Cu tot extazul, cu toată puterea
Gânduri și vise nemuritoare.
În sufletul meu, de la începutul lumii,
Imaginea ta a fost imprimată
S-a repezit în fața mea
În deșerturile eterului etern.
Gândurile mele mă tulbură de mult timp,
Numele mi-a sunat dulce;
În zilele fericirii sunt în rai
Tu erai singurul care lipsea.
DESPRE! daca ai putea intelege
Ce amară langoură
Toată viața, secole fără separare
Și bucură-te și suferi,
Nu te aștepta la laude pentru rău,
Nicio recompensă pentru bine;
Trăiește pentru tine, plictisește-te de tine însuți
Și această luptă veșnică
Fără sărbătoare, fără împăcare!
Întotdeauna regret și nu dorință,
Cunoaște totul, simți totul, vezi totul,
Încercând să urăști totul
Și disprețuiește totul în lume!...
Numai blestemul lui Dumnezeu
Implinit, din aceeasi zi
Îmbrățișarea caldă a naturii
S-a răcit pentru totdeauna pentru mine;
Spațiul din fața mea a devenit albastru;
Am văzut decorarea nunții
O luminare pe care o cunosc de mult timp...
Curgeau în coroane de aur;
Dar ce? fostul frate
Nici unul nu a recunoscut-o.
Exilații, de felul lor,
Am început să strig disperată.
Dar cuvintele, fețele și privirile răului,
Vai! eu nu am recunoscut-o.
Și eu de frică, bătând din aripi,
S-a repezit - dar unde? Pentru ce?
Nu știu... foști prieteni
am fost respins; ca Edenul,
Lumea a devenit surdă și mută pentru mine.
La liberul capriciu al curentului
Turnul atât de deteriorat
Fără pânze și fără cârmă
Plutește fără să-și cunoască destinația;
Așa de dimineață
Un fragment de nor de tunet,
În înălțimile azurii devenind negre,
Singur, fără să îndrăznești să rămâi nicăieri,
Zburând fără scop sau urmă,
Dumnezeu știe de unde și unde!
Și nu am condus oamenii mult timp.
Nu i-am învățat mult timp să păcătuiască,
A dezonorat tot ce este nobil,
Și a hulit tot ce este frumos;
Nu pentru mult timp... flacăra credinței pure
Le-am umplut cu ușurință pentru totdeauna...
A meritat munca mea?
Doar proști și ipocriți?
Și m-am ascuns în cheile munților;
Și a început să rătăcească ca un meteor,
În întunericul miezului nopții adânc...
Și călătorul singuratic s-a repezit,
Înșelat de o lumină din apropiere,
Și căzând în abis cu un cal,
Am sunat degeaba și e un traseu de sânge
În spatele lui a șters abruptul...
Dar răul este distracție întunecată
Nu mi-a plăcut mult!
În lupta împotriva unui uragan puternic,
Cât de des, ridicând cenușa,
Îmbrăcat în fulgere și ceață,
M-am repezit zgomotos în nori,
Așa că în mulțimea elementelor rebele
Taci murmurul inimii,
Scăpa de gândul inevitabil
Și uită de neuitat!
Ce poveste cu greutăți dureroase,
Muncile și necazurile mulțimii de oameni
Generațiile viitoare, trecute,
Înainte de un minut
Chinul meu nerecunoscut?
Ce oameni? care este viața și munca lor?
Au trecut, vor trece...
Există speranță, o încercare justă așteaptă:
Poate ierta, chiar dacă condamnă!
Tristețea mea este mereu aici.
Și nu va fi sfârșit pentru ea, ca și pentru mine;
Și nu va trage un pui de somn în mormântul ei!
Ea mângâie ca un șarpe,
Arde și stropește ca o flacără,
Atunci gândul mă zdrobește ca o piatră
Speranțe ale morților și pasiuni
Mausoleu indestructibil!...

Tamara

De ce să-ți cunosc durerile,
De ce mă plângi?
ai pacatuit...

Daemon

Este împotriva ta?

Tamara

Ei ne pot auzi!...

Daemon

Suntem singuri.

Tamara

Daemon

Nu ne va arunca o privire:
El este ocupat cu cerul, nu cu pământul!

Tamara

Și pedeapsa, chinul iadului?

Daemon

Şi ce dacă? Vei fi acolo cu mine!

Tamara

Oricine ai fi, prietenul meu întâmplător, -
Distrugerea păcii pentru totdeauna,
Involuntar sunt cu bucuria misterului,
Sufer, te ascult.
Dar dacă vorbirea ta este înșelătoare,
Dar dacă tu, înșelăciunea...
DESPRE! ai milă! Ce glorie?
Pentru ce ai nevoie de sufletul meu?
Chiar sunt mai drag cerului?
Toți pe care nu i-ați observat?
Ei, vai! frumos si;
Ca aici, patul lor virgin
Nu zdrobit de o mână muritoare...
Nu! da-mi un juramant fatal...
Spune-mi, vezi tu: sunt trist;
Vezi visele femeilor!
Îți mângâi involuntar frica din suflet...
Dar ai înțeles totul, știi totul -
Și, desigur, îți va fi milă!
Jură-mi... din achiziții malefice
Fă un jurământ să renunți acum.
Chiar nu există jurăminte sau promisiuni?
Nu mai există indestructibile?...

Daemon

Jur pe prima zi a creației,
Jur în ultima lui zi,
Jur pe rușinea crimei
Și adevărul etern triumfă.
Jur pe chinul amar al căderii,
Victorie cu un vis scurt;
Jur la o întâlnire cu tine
Și din nou amenințătoare cu separarea.
Jur pe oastea spiritelor,
Prin soarta fraților supuși mie,
Cu săbiile îngerilor impasibili.
Dușmanii mei care nu dorm niciodată;
Jur pe rai și pe iad,
Altarul pământesc și tu,
Jur pe ultima ta privire
Cu prima ta lacrimă,
Respirația buzelor tale amabile,
Un val de bucle de mătase,
Jur pe fericire și suferință.
Jur pe iubirea mea:
Am renunțat la vechea mea răzbunare
Am renuntat la gandurile mandri;
De acum înainte, otrava lingușirii insidioase
Mintea nimănui nu va fi alarmată;
Vreau să fac pace cu cerul,
Vreau să iubesc, vreau să mă rog.
Vreau să cred în bunătate.
Voi șterge cu o lacrimă de pocăință
Sunt pe o frunte demnă de tine,
Urme de foc ceresc -
Și lumea este într-o ignoranță calmă
Lasă-l să înflorească fără mine!
DESPRE! crede-mă: azi sunt singur
Te-am inteles si apreciat:
Te-am ales ca altarul meu,
Mi-am pus puterea la picioarele tale.
Aștept dragostea ta ca un cadou,
Și vă voi da veșnicia într-o clipă;
În dragoste, ca și în mânie, crede, Tamara,
Sunt neschimbat și grozav.
Eu sunt tu, fiul liber al eterului,
Te voi duce în regiunile superstelare;
Și vei fi regina lumii,
Primul meu prieten;
Fără regret, fără participare
Te vei uita la pământ,
Acolo unde nu există fericire adevărată,
Fără frumusețe durabilă
Acolo unde sunt doar crime și execuții,
Unde trăiesc doar pasiunile mărunte;
Unde nu o pot face fără teamă
Nici ura, nici dragostea.
Sau nu știi ce este
Dragostea de moment a oamenilor?
Emoție de sânge tânăr, -
Dar zilele zboară și sângele se răcește!
Cine poate rezista separării?
Tentația unei noi frumuseți
Împotriva oboselii și plictiselii
Și rătăcirea viselor?
Nu! nu tu, prietene,
Află, destinat
Se ofilește în tăcere într-un cerc apropiat
grosolănia geloasă a unui sclav,
Printre lași și reci,
Prieteni și dușmani prefăcuți,
Temeri și speranțe fără rod,
Travalie goale și dureroase!
Trist în spatele zidului înalt
Nu vei dispărea fără patimi,
Printre rugăciuni, la fel de departe
De la Dumnezeu și de la oameni.
O, nu, făptură frumoasă,
Ești condamnat la altceva;
Un alt fel de suferință te așteaptă.
Alte delicii sunt profunde;
Lasă-ți vechile dorințe
Și lumina jalnică a sorții lui:
Abisul cunoașterii mândre
În schimb, o voi deschide pentru tine.
O mulțime de spiritele mele servitoare
te voi aduce în picioare;
Slujitori ai luminii și magici
ți-o voi da, frumusețe;
Și pentru tine din steaua răsăriteană
voi smulge coroana de aur;
Voi lua din florile rouei de la miezul nopții;
îl voi adormi cu roua aceea;
O rază de apus roșu
Figura ta este ca o panglică, ca un pantof,
Respirând aromă pură
voi bea aerul din jur;
Întotdeauna un joc minunat
Îți voi prețui urechile;
Voi construi palate magnifice
Din turcoaz și chihlimbar;
Mă voi scufunda în fundul mării,
Voi zbura dincolo de nori
Îți voi da totul, totul pământesc -
Iubește-mă!..

Și el ușor
Atins cu buze fierbinți
Buzele ei tremurătoare;
Ispitit de discursuri pline
El i-a răspuns rugăciunilor.
O privire puternică s-a uitat în ochii ei!
A ars-o. În întunericul nopții
El scânteia chiar deasupra ei,
Irezistibil ca un pumnal.
Vai! spiritul rău a triumfat!
Otrava mortală a sărutului său
Instantaneu i-a pătruns în piept.
Un strigăt dureros, teribil
Noaptea a fost revoltată de tăcere.
Avea de toate: dragoste, suferință.
Reproșează cu o ultimă cerere
Și un rămas bun fără speranță -
Adio vieții tinere.

La vremea aceea, paznicul de la miezul nopții
Unul din jurul peretelui este abrupt
Finalizează în liniște calea stabilită.
Umblat cu o scândură de fontă,
Și lângă chilia tinerei fecioare
Își îmblânzi pasul măsurat
Și o mână peste o scândură de fontă,
Confuz la suflet, se opri.
Și prin tăcerea din jur,
I se părea că aude
Două buze de acord sărut,
Un minut de țipete și un geamăt slab.
Și îndoială nesfântă
Pătruns în inima bătrânului...
Dar a mai trecut un moment,
Și totul a devenit liniștit; de departe
Doar o suflare de vânt
Murmurul frunzelor adus
Da, este trist cu malul întunecat
şopti râul de munte.
Canonul sfântului
Se grăbește cu frică să citească,
Astfel încât obsesia spiritului rău
Alungă-te de gândurile păcătoase;
Cruci cu degetele tremurătoare
Piept agitat de vis
Și în tăcere cu pași repezi
Cel normal își continuă drumul.
. . . . . . . . . . . . . .

Ca o iubită adormită,
Stătea întinsă în sicriul ei,
Cuverturi de pat mai albe si mai curate
Fruntea ei avea o culoare lângă.
Genele cazute pentru totdeauna...
Dar cine ar face-o, o, raiule! nu a spus
Că privirea de sub ei doar moțenea
Și, minunat, doar așteptam
Sau un sărut, sau o binecuvântare?
Dar raza zilei este inutilă
A alunecat peste ele ca un șuvoi de aur,
Degeaba sunt într-o întristare tăcută
Buzele native s-au sărutat...
Nu! moarte veşnică pecete
Nimic nu o poate opri!

Nu am fost niciodată la zilele distractive
Atât de colorat și bogat
Ținuta de sărbătoare a Tamarei.
Florile locului natal
(Așa cere ritualul antic)
Ei își revarsă parfumul peste ea
Și, strâns cu o mână moartă.
E ca și cum ți-ai lua rămas bun de la pământ!
Și nimic în fața ei
Nu a existat niciun indiciu de sfârșit
În căldura pasiunii și a răpirii;
Și toate trăsăturile ei erau
Plin de frumusețea aceea
Ca marmura, străină de expresie.
Lipsit de sentiment și minte,
Misterios ca moartea însăși.
Zâmbetul ciudat a înghețat
Sclipind peste buzele ei.
Ea a vorbit despre o mulțime de lucruri triste
Ea la ochii atenți:
Era un dispreț rece în ea
Un suflet gata să înflorească,
Ultima expresie de gând,
Adio fără sunet de la pământ.
O privire zadarnică a unei vieți anterioare,
Era și mai moartă
Și mai fără speranță pentru inimă
Ochi decolorați pentru totdeauna.
Deci, la ora apusului solemn,
Când, topit într-o mare de aur,
Carul zilei a dispărut deja,
Zăpadă din Caucaz, pentru o clipă
Păstrând nuanța roșie,
Strălucind în depărtarea întunecată.
Dar această rază este pe jumătate moartă
În deșert nu va fi nicio reflectare,
Și nu va lumina calea nimănui
De pe vârful său înghețat!...

O mulțime de vecini și rude
Suntem pe cale să pornim într-o călătorie tristă.
Bucle cenușii chinuitoare,
Lovind în tăcere piept,
Gudal se așează pentru ultima oară
Pe un cal cu coama albă,
Și trenul a început să se miște. Trei zile.
Călătoria lor va dura trei nopți:
Între oasele bunicului bătrân
I s-a săpat un adăpost pentru defunctă.
Unul dintre strămoșii lui Gudal,
Tâlharul străinilor și s-a așezat,
Când boala l-a lovit
Și a venit ceasul pocăinței,
Păcatele trecute în mântuire
El a promis că va construi o biserică
Pe înălțimile stâncilor de granit,
Oriunde se aud viscolele cântând,
Oriunde zbura zmeul.
Și în curând între zăpezile din Kazbek
Un templu singuratic s-a ridicat,
Și oasele unui om rău
Ne-am liniştit din nou acolo;
Și s-a transformat într-un cimitir
Stâncă originară din nori:
Se simte mai aproape de rai
O casă postumă mai caldă?...
E ca și cum ai fi mai departe de oameni
Ultimul vis nu va fi indignat...
Degeaba! morții nu pot visa
Nici tristețea, nici bucuria zilelor trecute.

În spațiul eterului albastru
Unul dintre sfinții îngeri
Zburat pe aripi de aur,
Și un suflet păcătos din lume
L-a purtat în brațe.
Și cu dulcea vorbă a speranței
I-a spulberat îndoielile
Și o urmă de răutate și suferință
L-a spălat cu lacrimi.
De departe se aud sunete ale paradisului
Au auzit-o - când deodată,
Trecând drumul liber,
Un spirit infernal s-a ridicat din abis.
Era puternic, ca un vârtej zgomotos,
Strălucea ca un fulger,
Și cu mândrie într-o îndrăzneală nebună
El spune: "Ea este a mea!"

S-a lipit de sânul ei protector,
Am înecat groaza cu rugăciune,
Sufletul păcătos al Tamara -
Soarta viitorului era decisă,
Stătea din nou în fața ei,
Dar, Doamne! - Cine l-ar recunoaște?
Cum arăta cu o privire rea,
Cât de plin era de otravă mortală
Vrăjmășie care nu are sfârșit -
Și răcoarea mormântului a suflat
Dintr-o față nemișcată.
„Pierde-te, sumbru spirit al îndoielii!”
Mesagerul cerului a răspuns: -
Ai triumfat destul;
Dar acum a sosit ceasul judecății -
Și decizia lui Dumnezeu este bună!
Zilele de testare au trecut;
Cu haine de pământ muritor
Cătușele răului au căzut din ea.
Descoperi! O asteptam de mult timp!
Sufletul ei era unul dintre acestea
A cărui viață este un moment
Chin insuportabil
Plăceri de neatins:
Creator din cel mai bun aer
Le-am țesut șirurile vii,
Nu sunt făcute pentru lume
Și lumea nu a fost creată pentru ei!
L-am răscumpărat la un preț crud
Are îndoielile ei...
Ea a suferit și a iubit -
Și raiul s-a deschis pentru iubire!”

Și Îngerul cu ochi severi
S-a uitat la ispititor
Și, batându-și fericit din aripi,
Înecat în strălucirea cerului.
Și Demonul învins a blestemat
Visele tale nebunești,
Și din nou a rămas, arogant,
Singur, ca înainte, în univers
Fara speranta si iubire!...
___

Pe versantul unui munte de piatră
Deasupra Văii Koishauri
Încă în picioare până în ziua de azi
Crenelurile unei ruine antice.
Povești înfricoșătoare pentru copii
Legendele sunt încă pline de ele...
Ca o fantomă, un monument tăcut,
Martor al acelor zile magice.
Se face negru între copaci.
Satul s-a prăbușit dedesubt.
Pământul înflorește și devine verde;
Și un zumzet discordant de voci
Pierdute și rulote
Vin, sunând, de departe,
Și, căzând prin ceață,
Râul scânteie și face spumă.
Și viața veșnic tânără.
Racor, soare si primavara
Natura se amuză în glumă,
Ca un copil lipsit de griji.

Dar trist este castelul care a slujit
Odată la rândul tău,
Ca un bătrân sărac care a supraviețuit
Prieteni și familie dulce.
Și doar aștept să răsară luna
Locuitorii săi invizibili:
Atunci au vacanță și libertate!
Bâzâie și aleargă în toate direcțiile.
Păianjen cenușiu, nou pustnic,
Își învârte pânzele de urzeală;
Familia șopârlelor verzi
Se joacă vesel pe acoperiș;
Și un șarpe precaut
Se târăște dintr-o crăpătură întunecată
Pe lespedea pridvorului vechi,
Apoi, deodată, va fi înfășurat în trei inele,
Va cădea într-o fâșie lungă
Și strălucește ca o sabie de damasc,
Uitat în câmpul bătăliilor antice,
Inutil pentru un erou căzut!...
Totul este sălbatic; nu sunt urme nicăieri
Anii trecuți: mâna secolelor
Cu sârguință, a durat mult timp pentru a le mătura,
Și nu vă va aminti de nimic
Despre gloriosul nume al lui Gudala,
Despre fiica lui dragă!

Dar biserica este pe un deal abrupt,
Acolo unde oasele lor sunt luate de pământ,
Păzit de puterea sfântă,
Se vede încă printre nori.
Și stau la poarta ei
Granitele negre sunt de gardă,
Acoperit cu mantale de zapada;
Și pe pieptul lor în loc de armură
Gheața veșnică arde.
Prăbușiri de comunități adormite
De pe margini, ca niște cascade,
Prins brusc de ger,
Ei stau în jur, încruntat.
Și acolo viscolul merge în patrulare,
Sufland praful de pe pereții gri,
Apoi începe un cântec lung,
Apoi strigă santinelelor;
Auzind știri în depărtare
Despre un templu minunat din acea țară,
Un nor dinspre est
Ei se repezi în mulțime să se închine;
Dar peste o familie de pietre funerare
Nimeni nu a fost trist de multă vreme.
Stânca lui Kazbek mohorât
Își păzește cu lăcomie prada,
Și murmurul etern al omului
Ei nu vor fi tulburați de pacea veșnică.