Prví anglickí kolonisti v Amerike. Kolonizácia Severnej Ameriky. Začiatok formovania severoamerického národa

Stručná história Ameriky

Koloniálne obdobie

Nikdy pred nebom a zemou
sa viac nezhodli
vytvorenie miesta pre ľudské bývanie.
John Smith,
zakladateľ kolónie Virginia (1607)

V prvých rokoch 17. stor začala veľká migrácia Európanov do Severnej Ameriky. Slabý potok niekoľkých stoviek anglických kolonistov sa za niečo vyše troch storočí zmenil na plnohodnotný prúd miliónov prisťahovalcov. Kvôli rôznym okolnostiam odišli, aby vytvorili novú civilizáciu na riedko osídlenom kontinente.

Prví prisťahovalci z Anglicka, ktorí sa usadili na území dnešných Spojených štátov amerických, prekročili Atlantik oveľa neskôr ako prekvitajúce španielske kolónie v Mexiku, Západnej Indii a Južná Amerika. Ako každý, kto sa vtedy presťahoval do Nového sveta, dorazili na malých, preplnených lodiach. Cesta trvala 6 až 12 týždňov, jedla bolo málo a veľa osadníkov zomrelo na choroby. Búrky a búrky často zasiahli lode a ľudia zomierali na mori. Väčšina európskych prisťahovalcov opustila svoju vlasť za väčšími ekonomickými príležitosťami, často sprevádzaná túžbou po náboženskej slobode alebo odhodlaním uniknúť politickému útlaku. V rokoch 1620-1635. ekonomické otrasy zachvátili celé Anglicko. Veľa ľudí prišlo o prácu, dokonca aj šikovní remeselníci ledva vyžili. Tieto problémy ešte zhoršila neúroda. Okrem toho súkennícky priemysel, ktorý sa rozvíjal v Anglicku, si vyžadoval zvýšenie dodávok vlny, a aby sa krosná nezastavili, ovce sa začali pásť na obecných pozemkoch, ktoré boli odobraté roľníkom.

Na novej zemi sa kolonisti stretli predovšetkým s hustými lesmi. Žili tam indiánske kmene, z ktorých mnohé boli z pochopiteľných dôvodov v nepriateľstve s bielymi prišelcami. Tí druhí by však len ťažko prežili bez priateľských Indiánov, od ktorých sa naučili pestovať miestne odrody zeleniny – tekvicu, tekvicu, fazuľu a kukuricu. Panenské lesy, rozprestierajúce sa v dĺžke takmer 2100 km pozdĺž východného pobrežia severoamerického kontinentu, im poskytovali množstvo zveri a paliva. Poskytovali aj materiál na stavbu domov, lodí, výrobu domácich potrieb, ale aj cenné suroviny na export.

Prvou trvalou anglickou osadou v Amerike bola pevnosť a osada Jamestown vo Virgínii, založená v roku 1607. Oblasť čoskoro prosperovala vďaka pestovaniu tabaku, ktorý kolonisti predávali v Londýne. V roku 1620, keď sa v Anglicku našli ženy, ktoré sa rozhodli vydať a založiť rodiny vo Virgínii, sa už pozdĺž rieky James nachádzali veľké plantáže a počet obyvateľov sa zvýšil na 1 000 ľudí.

VYROVNANIE POZEMKOV

Hoci nový kontinent disponoval obrovským prírodným bohatstvom, obchod s Európou bol životne dôležitý, keďže kolonisti ešte sami nedokázali vyrobiť veľa tovaru. Pobrežie bolo pohodlné - po celej dĺžke boli zátoky a prístavy. Len na brehoch Severnej Karolíny a južného New Jersey neboli miesta, kam by mohli vplávať zaoceánske lode.

Majestátne rieky - Kennebec, Hudson, Delaware, Susquehanna, Potomac a mnohé ďalšie spájali krajiny susediace s pobrežím s koloniálnymi prístavmi. Ale hlboko do amerického kontinentu viedla iba rieka svätého Vavrinca, ktorú vlastnili Francúzi, ktorí osídlili Kanadu. Posun ďalej na západ sťažovali husté lesy a hrebeň Apalačského pohoria. Do tejto divočiny prenikli iba lovci a obchodníci s kožušinami a po celé storočie sa väčšina kolonistov usadzovala pozdĺž pobrežia.

Kolónie boli sebestačné spoločnosti s vlastnými odtokmi do mora. Každý z nich sa stal samostatným, nezávislým organizmom. No napriek tomu problémy obchodu, plavby, priemyselnej výroby a financií presahovali hranice jednotlivých kolónií a vyžadovali si spoločné urovnanie, ktoré následne viedlo k federálnej štruktúre amerického štátu. Osídlenie kolónií v XVII storočí. vyžadovalo starostlivé plánovanie a riadenie a okrem toho to bol veľmi nákladný a riskantný podnik. Osadníkov bolo treba dopraviť po mori na vzdialenosť takmer 5 000 km, zásobovať ich domácimi potrebami, šatstvom, semenami, náradím, stavebným materiálom, dobytkom, zbraňami a strelivom. Na rozdiel od kolonizačnej politiky, ktorú uskutočňovali iné štáty a inokedy, emigráciu z Anglicka nemala na starosti vláda, ale súkromné ​​osoby, ktorých hlavným motívom bol zisk.

Dve kolónie – Virginia a Massachusetts – založili privilegované spoločnosti. Ich prostriedky, ktoré vytvorili prispievatelia, slúžili na zásobovanie a prepravu kolonistov. Po príchode do kolónie New Haven (neskôr - časť Connecticutu) si bohatí prisťahovalci sami platili cestovné, podporovali svoje rodiny a služobníctvo. New Hampshire, Maine, Maryland, Severná a Južná Karolína, New Jersey a Pensylvánia pôvodne patrili majiteľom anglickej šľachty (gentry), ktorí obývali pôdu, ktorú im kráľ pridelil, nájomníkmi a služobníkmi.

Karol I. udelil Cecilovi Calvertovi, lordovi Baltimorovi a jeho dedičom približne 2,8 milióna hektárov pôdy, ktorá sa potom stala známou ako Maryland. Na pozemkoch, ktoré rozdelil Karol II., vznikli Karolíny aj Pensylvánia. V skutočnosti tak majitelia kolónií, ako aj privilegované spoločnosti využívali iba krajiny koruny a platili za ne nominálny poplatok. Lord Baltimore teda každoročne posielal kráľovi dva hroty indických šípov.

Trinásť kolónií, ktoré sa stali Spojenými štátmi, bolo zo severu na juh: New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut, New York, New Jersey, Pennsylvania, Delaware, Maryland, Virgínia, Severná a Južná Karolína, Georgia. Oddelene odobraté kolónie mali iný pôvod. Niektoré vytvorili ľudia z iných osád: napríklad Rhode Island a Connecticut založili obyvatelia Massachusetts – domov predkov celého Nového Anglicka. Georgia bola založená skupinou ľudí vedených Jamesom Edwardom Oglethorpe. Plánovali poslať dlžníkov z anglických väzníc do Ameriky, aby vytvorili pohraničnú kolóniu, ktorá by Španielom zablokovala cestu na juh kontinentu. Kolónia Nové Holandsko, založená v roku 1621 Holanďanmi, v roku 1664 odišla do Anglicka a bola premenovaná na New York.

PRI HĽADANÍ NÁBOŽENSKEJ A POLITICKEJ SLOBODY

Počas náboženských hnutí XVI-XVII storočia. tí, ktorí sa nazývali puritáni, sa pokúsili zreformovať zavedenú anglickú cirkev. Žiadali nahradiť katolícke začiatky protestantskými, zjednodušiť dogmy, rituály a cirkevnú službu. Ich reformné myšlienky, ktoré podkopávali jednotu cirkvi, hrozili rozkolom celej spoločnosti a oslabením kráľovskej moci.

Počas vlády Jakuba I. odišla malá skupina separatistov – radikálnych sektárov, ktorí sa rozišli s oficiálnou cirkvou – do holandského mesta Leiden, kde im bolo dovolené vykonávať obrady. Následne sa časť členov tohto leidenského zboru – „pútnici“ – rozhodla emigrovať do Nového sveta, kde v roku 1620 založili kolóniu Plymouth (v Massachusetts).

Krátko po nástupe Karola I. na trón (1625) začali byť vodcovia puritánov v Anglicku vystavení, ako to sami považovali, čoraz väčšiemu prenasledovaniu a prenasledovaniu. Niekoľkí kňazi, ktorým úrady odobrali právo slúžiť v kostoloch, sa pridali k americkým pútnikom spolu s ich stádom a v tejto druhej skupine puritánskych emigrantov bolo veľa bohatých a ušľachtilých ľudí. V roku 1630 založili Massachusetts Bay Colony a do konca nasledujúceho desaťročia bolo v Amerike šesť puritánskych kolónií.

Neboli to len puritáni, ktorí sa stali kolonistami z náboženských dôvodov. Nespokojnosť s ich osudom v Anglicku podnietila Williama Penna a jeho podobne zmýšľajúcich kvakerov (1) k založeniu kolónie Pennsylvánia, kde existovala náboženská tolerancia. Strach o osud anglických katolíkov prispel k založeniu Marylandu lordom Baltimorom. V Severnej Karolíne mnohí kolonisti, náboženskí disidenti germánskeho a írskeho pôvodu, hľadali náboženskú slobodu aj ekonomické príležitosti.

Mnohí sa presťahovali do Ameriky z politických dôvodov. V 30. rokoch 17. storočia despotická vláda Karola I. dala impulz migrácii do Nového sveta. Potom revolúcia v Anglicku a víťazstvo odporcov Karola I. na čele s Oliverom Cromwellom v 40. rokoch prinútili mnohých pánov – „kráľovského ľudu“ – skúsiť šťastie vo Virgínii. Despotizmus drobných nemeckých kniežat, najmä v otázkach viery, a početné vojny, ktoré sa odohrávali na ich majetkoch, prispeli koncom 17. a 18. storočia k zintenzívneniu nemeckého prisťahovalectva do Ameriky.

KOLONISTI, OTROCI A SLUŽOBNÍCI

Muži a ženy, aj keď sa príliš nezaujímali o nový život na americkej pôde, často podľahli presviedčaniu náborových pracovníkov. William Penn koloval v tlači o príležitostiach a výhodách, ktoré čakali na tých, ktorí sa chceli presťahovať do Pensylvánie. Sudcovia a väzni boli presvedčení, aby dali väzňom možnosť presťahovať sa do Ameriky namiesto vykonania rozsudku. Len niekoľko kolonistov mohlo odísť do zámoria so svojimi rodinami na vlastné náklady, aby tam začali nový život. Kapitáni lodí dostávali veľkú odmenu za predaj zmlúv o najatí chudobných na prácu v Amerike. Aby zobrali na palubu viac pasažierov, nepohrdli ničím – od najneobvyklejších sľubov a prísľubov až po únosy detí. V iných prípadoch kolonizačné agentúry ako London Company vo Virgínii a Massachusetts Bay Company prevzali náklady na prepravu a udržiavanie osadníkov. Tí, ktorí podpísali zmluvu s firmou, boli zas povinní pre ňu pracovať ako robotník alebo zmluvný sluha (sluha) na určité obdobie - zvyčajne od štyroch do siedmich rokov. Na konci funkčného obdobia mali sluhovia dostať „čo patrí slobodnému človeku“, niekedy aj malý kúsok zeme. Mnohí z tých, ktorí prišli do Nového sveta za takýchto podmienok, čoskoro zistili, že aj keď zostali sluhami alebo nájomníkmi, nezačali žiť lepšie ako vo svojej domovine.

Historici odhadujú, že asi polovica kolonistov, ktorí žili južne od Nového Anglicka, sa dostala do Ameriky týmto spôsobom. Hoci si väčšina poctivo plnila svoje povinnosti, niektorí pred majiteľmi utiekli. Mnohým služobníkom na úteku sa napriek tomu podarilo získať pôdu a farmu - v kolónii, kde sa usadili, alebo v susedných. Viazaná služba sa nepovažovala za hanebnú a rodiny, ktoré začali svoj život v Amerike z tejto polootrockej pozície, si nepošpinili povesť. Aj medzi vodcami kolónií boli ľudia, ktorí boli v minulosti služobníkmi.

Z tohto pravidla však existovala veľmi dôležitá výnimka – obchod s africkými otrokmi. Prví černosi boli privedení do Virgínie v roku 1619, 7 rokov po založení Jamestownu. Spočiatku boli mnohí čierni osadníci považovaní za služobníkov, ktorí si mohli „zarobiť“ na slobodu. Do 60. rokov 17. storočia, keď sa zvýšila potreba robotníkov na plantážach, sa však začala posilňovať inštitúcia otroctva. Černochov začali z Afriky privážať v okovách – už ako doživotných otrokov.

MIEŠANIE KULTÚR

Väčšina kolonistov v XVII storočí. boli Briti, ale v stredoatlantických kolóniách nežilo veľa ľudí veľké množstvo Holanďanov, Švédov a Nemcov. V Južnej Karolíne a ďalších kolóniách boli francúzski hugenoti, ale aj Španieli, Taliani a Portugalci. Po roku 1680 Anglicko prestalo byť hlavným zdrojom prisťahovalectva. Z vojnou zničenej Európy utiekli tisíce ľudí. Mnohí opustili svoju vlasť, aby sa zbavili chudoby spôsobenej útlakom úradov a veľkostatkárov, ktorí vlastnili statky, v ktorých sami nežili. Do roku 1690 dosiahla americká populácia štvrť milióna. Odvtedy sa každých 25 rokov zdvojnásobil, až kým v roku 1775 neprekročil 2,5 milióna. Ešte predtým, ako bola v roku 1607 založená prvá anglická osada vo Virgínii, portugalskí a španielski prisťahovalci založili prosperujúce farmy a mestá v Strednej a Južnej Amerike. Ich sídla siahali až na sever do súčasných štátov Florida a Nové Mexiko. Tlačili knihy, otvárali vysoké školy a kostoly. Do konca XVI storočia. v Novom svete žilo viac ako 150 tisíc imigrantov zo Španielska. Španielsky vplyv zostal dôležitým a trvalým prvkom severoamerickej kultúry a architektúry. Počas niekoľkých storočí sa rozvíjal a absorboval prvky kultúry indických kmeňov. Neanglickí kolonisti z väčšej časti sa podarilo prispôsobiť kultúre prvých osadníkov, ale to neznamenalo, že sa všetci zmenili na Britov. Kolonisti prijali anglický jazyk, zákony a zvyky, ale v upravenej, amerikanizovanej podobe. V dôsledku toho sa objavila jedinečná kultúra - fúzia angličtiny a kontinentálnej Európy, generovaná samotným prostredím Nového sveta.

Hoci sa kolonisti a ich rodiny mohli cítiť približne rovnako, keď sa presťahovali z Massachusetts do Virgínie alebo z Južnej Karolíny do Pensylvánie, jednotlivé kolónie sa od seba výrazne líšili. Rozdiely medzi regionálnymi skupinami boli ešte výraznejšie.

Americké osady boli zoskupené do geografických „sekcií“ v závislosti od prírodných podmienok. Na juhu s teplým podnebím a úrodnou pôdou sa rozvinula prevažne agrárna spoločnosť. V stredoatlantických kolóniách – Pensylvánia, New Jersey, Delaware a New York bola príroda rozmanitejšia – lesy, údolia vhodné na poľnohospodárstvo, zálivy, kde vyrástli také veľké prístavné mestá ako Philadelphia či New York. Nové Anglicko na severovýchode bolo poľnohospodársky sekundárnou krajinou: riedka, skalnatá pôda, hornatý, nerovný terén, krátke letá a dlhé zimy. Preto jeho obyvatelia riešili iné problémy – využívali silu vody a stavali mlyny a píly. Prítomnosť dreva prispela k rozvoju stavby lodí, výhodné zátoky uprednostňovali obchod a more slúžilo ako zdroj obohatenia. V Massachusetts začal samotný rybolov tresky okamžite prinášať vysoké zisky.

NOVÉ ANGLICKO

Osada Massachusetts Bay zohrala dôležitú úlohu v náboženskom vývoji celého Nového Anglicka. 25 kolonistov, ktorí ju založili, na čele s guvernérom Johnom Winthropom, malo kráľovskú listinu a bolo odhodlaných uspieť. Počas prvých desiatich rokov existencie kolónie tam prišlo 65 puritánskych kňazov a vďaka náboženskému presvedčeniu vodcov kolonistov a s ich podporou sa tam posilnila moc cirkvi. Formálne nemali cirkevníci svetskú moc, ale v skutočnosti kolóniu viedli. V krátkom čase sa vytvoril systém vlády, teokratický a autoritársky zároveň. Na stretnutiach mohli kolonisti diskutovať o veciach verejných a obyvateľstvo získalo určité zručnosti v samospráve. Dediny síce vyrástli na báze cirkevných spoločenstiev, no osobitosti života v pohraničnom pásme nútili všetkých slobodných obyvateľov venovať sa občianskym záležitostiam. Ale duchovenstvo a konzervatívne zmýšľajúci farníci sa snažili neustále udržiavať náboženský konformizmus v spoločnosti, nasledovali nedotknuteľnosť cirkevných dogiem.

Omámiť všetkých občanov sa im však nepodarilo. Rebelujúci kňaz Roger Williams spochybnil právo zmocniť sa krajiny Indiánov a účelnosť spojiť cirkev s občianskou mocou. Valné zhromaždenie (2) ho vylúčilo z kolónie za šírenie „nových a nebezpečných názorov namierených proti všetkým predstaviteľom úradov“. Úkryt našiel v susedstve, u priateľských Indiánov, kde na základe zásad náboženskej tolerancie a odluky cirkvi od štátu vytvoril osadu Rhode Island.

Nielen „kacíri“ ako Williams opúšťali Massachusetts. Ortodoxní puritáni sa tiež ponáhľali hľadať lepšie krajiny a väčšie príležitosti. Farmári, ťažko skúšaní chudobnou pôdou, boli priťahovaní do úrodného údolia rieky Connecticut. Mnohí, ktorí sa chceli usadiť na tučnej rovinatej zemi, sa nebáli ani nebezpečenstva útoku Indiánov. Pozoruhodné je, že pri zriaďovaní volených orgánov moci osadníci neobmedzovali volebné právo príslušnosťou k určitej cirkevnej obci. Časť obyvateľov Massachusetts odišla na sever a čoskoro tí, ktorí hľadali slobodu a pôdu, založili kolóniu New Hampshire a osady v Maine.

Vybudovaním mestečiek v blízkosti morských zálivov sa obyvatelia Nového Anglicka prispôsobili mestskému životu. Mnohí sa zaoberali obchodom alebo iným výnosným podnikaním. Získaním malých predmestských fariem si obyvatelia Nového Anglicka rozdelili pozemky s lesmi a pastvinami. Vzájomná blízkosť osád im umožnila otvárať školy a kostoly, mať domy na stretnutia členov komunity. Obyvateľstvo Nového Anglicka prekonalo rovnaké ťažkosti, obrábalo rovnakú kamenistú pôdu, obchodovalo s jednoduchým remeslom a získalo vlastnosti nezávislého, nezávislého ľudu.

Zatiaľ čo kolónia Massachusetts Bay rozširovala svoj vplyv v Novom Anglicku, sama sa rýchlo rozvíjala a jej obchod rástol. Od polovice XVII storočia. Boston sa stal jedným z najväčších amerických prístavov. Lesy poskytovali dub na stavbu lodí, borovica na sťažne, decht a decht na stavanie lodí. Stavbou a plavbou lodí po celom svete majitelia lodí z Massachusetts položili základy námorného obchodu, ktorého význam neustále rástol. Do konca koloniálneho obdobia bola tretina všetkých lodí plaviacich sa pod britskou vlajkou postavená v Amerike. Vyviezli sa prebytky potravín, stavebných materiálov a výrobkov z dreva. Stavitelia lodí z Nového Anglicka čoskoro zistili, že rum a otroci sú tiež ziskové komodity.

STREDOATLANTICKÉ KOLÓNIE

V druhej veľkej geografickej časti, stredoatlantických kolóniách, bola spoločnosť oveľa rozmanitejšia, kozmopolitnejšia a nábožensky tolerantnejšia ako v Novom Anglicku. Pennsylvania a Delaware vďačia za svoj úspech Williamovi Pennovi, kvakerovi, ktorý sa rozhodol prilákať osadníkov mnohých vierovyznaní a národností. Keď sa Penn rozhodol, že jeho kolónia by mala ísť príkladom férového a čestného jednania s Indiánmi, uzavrel s nimi zmluvu, ktorá bola prísne dodržiavaná a zabezpečila s nimi mierové vzťahy. Pensylvánia žila pokojným životom a rýchlo rástla. Do roka od Pennovho príchodu do kolónie pribudlo 3000 nových občanov. Jeho hlavné mesto Philadelphia je mesto so širokými tienistými ulicami, domami z kameňa a tehál, s dokmi, v ktorých bola práca v plnom prúde. Do konca koloniálneho obdobia tam žilo 30 tisíc ľudí, ktorí hovorili rôznymi jazykmi rôzne profesie a náboženstvo. Jednou z náboženských siekt boli kvakeri, ktorí stáli za odluku cirkvi od štátu, boli proti vedeniu vojen a prísahám. Vďaka ich práci a podnikaniu sa toto mesto zmenilo na jedno z prosperujúcich centier koloniálnej Ameriky.

Kvakeri dominovali vo Philadelphii a v iných častiach kolónie boli ďalšie sekty. Prisťahovalci z Nemecka sa ukázali ako najzručnejší roľníci, poznali aj tkáčstvo, obuvníctvo, stolárstvo a iné remeslá. Cez Pensylvániu prišla väčšina škótskych a írskych prisťahovalcov do Nového sveta. Silní, energickí a zároveň nábožensky založení ľudia mohli žiť na samom pomedzí osád a presadzovali zastupiteľskú demokraciu a verejné školstvo. Škóti a Íri sa stali predvojom novej civilizácie, ktorá postupovala hlboko na kontinent.

Rovnako zmiešané bolo aj obyvateľstvo kolónie New York, ktoré dokonale demonštruje mnohojazyčnosť Ameriky. V roku 1646 sa pozdĺž rieky Hudson usadili Holanďania, Francúzi, Dáni, Nóri, Švédi, Angličania, Škóti, Íri, Nemci, Poliaci, prisťahovalci z Čiech, Portugalska a Talianska. Ale to sú len predchodcovia miliónov budúcich imigrantov.

Holanďania ovládali Nové Holandsko, neskôr kolóniu New York, asi 40 rokov. Boli to však sedaví ľudia, ktorí neboli náchylní na migráciu, a presídlenie do kolónií im neprinieslo žiadne politické ani náboženské výhody. Okrem toho holandská západoindická spoločnosť mala ťažkosti s riadením Nového Holandska: chýbali im skúsení úradníci. V roku 1664, keď záujem Britov o kolónie rástol, holandskú osadu dobyli. Socioekonomický vplyv Holanďanov tam však zostal dlho. Ich domy so sedlovou strechou sa stali neoddeliteľnou súčasťou miestnej krajiny a prítomnosť ich obchodníkov a obchodníkov dodávala prístavnému mestu živý vzduch (3).

Vďaka Holanďanom sa v New Yorku ustálil iný štýl života ako v puritánskom Bostone – sviatky sa oslavovali oslavami a svadbami. Holandské zvyky sa zachovali pri návšteve susedov pod Nový rok Oslavujem príchod sv. Mikuláša na Vianoce.

Nový britský správca Richard Nichols postupne a tak inteligentne reštrukturalizoval správu kolónie, že si získal rešpekt holandských aj anglických osadníkov. Mestskí sudcovia tu mali rovnakú autonómiu ako v Novom Anglicku a o niekoľko rokov neskôr v New Yorku začali miestne holandské zákony a zvyky koexistovať s anglickou praxou. V roku 1696 žilo v provincii New York asi 30 tisíc ľudí. V úrodných údoliach riek Hudson, Mohawk a iných riek prekvitalo veľkoplošné vlastníctvo pôdy. Boli tam nájomníci a malé nezávislé farmy. Na trávnatých kopcovitých pláňach sa pásli ovce, kone a ošípané, pestoval sa ľan a tabak, zbierala sa obrovská úroda, najmä jablká. Ekonomický rozvoj uľahčil obchod s kožušinami: bolo vhodné dodávať ich z mesta Albany, ktoré sa nachádza severne od mesta New York, pozdĺž rieky Hudson – celá cesta trvala 232 km.

JUŽNÁ KOLÓNIA

Virginia, Maryland, Severná a Južná Karolína, Georgia sa značne líšili od Nového Anglicka a stredoatlantických kolónií v ich prevažne vidieckom charaktere. Prvou prežívajúcou anglickou osadou v Novom svete bol Jamestown vo Virgínii. Koncom decembra 1606 asi sto ľudí s pomocou londýnskej spoločnosti rozbehlo veľkolepý podnik, ktorý sľuboval veľké zisky. Medzi kolonistami vynikal kapitán John Smith. Napriek všetkým konfliktom a hádkam medzi kolonistami, ich hladnému životu a útokom Indiánov úspešne viedol malú kolóniu v prvých rokoch jej existencie.

Spočiatku kolonisti vynaložili maximálne úsilie na ťažbu dreva a iných materiálov na export do Londýna na predaj. Po niekoľkých neuveriteľne ťažkých rokoch v hospodárstve Virginie prišla skutočná revolúcia. V roku 1612 bol nájdený spôsob spracovania virgínskeho tabaku, vďaka ktorému bol vhodný pre Európanov. Prvá várka bola dodaná do Londýna v roku 1614 a o desať rokov neskôr sa tabak stal hlavným príjmovým artiklom Virginie.

Pestovanie tabaku však po niekoľkých zberoch vyčerpalo pôdu a plantážnici zaorávali stále nové a nové pozemky. Preto sa rozišli, pohybovali sa hore-dole cez početné rieky a nestavali mestá. Aj v hlavnom meste Jamestown bolo veľmi málo domov. Hoci väčšina osadníkov, ktorí chceli zbohatnúť, smerovala do Virgínie, priaznivé náboženské a ekonomické podmienky prilákali ľudí do susednej kolónie Maryland. Lord Baltimore a členovia jeho rodiny - Calvertovci - chceli z neho urobiť útočisko pre katolíkov a zároveň sa zaujímali o výnosné majetky. Z tohto dôvodu a tiež preto, aby sa nezhoršili vzťahy s vládou, podporovali aj protestantskú imigráciu do svojich majetkov. Calvertovci sa chystali premeniť Maryland na tradičný aristokratický „statok“ a vládnuť mu ako králi. Ale v tejto pohraničnej spoločnosti duch odporu voči úradom nezmizol. Rovnako ako v iných kolóniách, ani v Marylande nebolo možné potlačiť tvrdohlavú túžbu osadníkov po osobnej slobode, ustanovenú anglickými zvykmi, a zbaviť občanov ich prirodzeného práva zúčastňovať sa na vláde prostredníctvom voľby ich zástupcov do zákonodarného zhromaždenia. .

Do konca XVII - začiatku XVIII storočia. Ekonomika a sociálna štruktúra Marylandu boli podobné ako u Virgínov: obe boli agrárne, pričom na pobreží dominovali veľké plantáže vlastniace otrokov. Sústredili vo svojich rukách väčšinu politickej moci a najlepšie krajiny, stavali veľkolepé sídla, viedli aristokratický spôsob života a tešili sa z výdobytkov európskej kultúry. Druhé miesto v sociálno-ekonomickej hierarchii obsadili roľníci, ktorí tiež sedeli v zhromaždeniach a dostávali funkcie. Ich neskrývaná láska k slobode bola neustálym varovaním plantážnej oligarchie, aby nedovolila nadmerné porušovanie práv slobodných občanov. Najmenej prosperujúcu skupinu tvorili drobní roľníci, ktorí bojovali o existenciu v podmienkach konkurencie pestovateľov. Ani Maryland, ani Virginia si nevyvinuli významnú triedu obchodníkov, pretože samotní pestovatelia posielali svoj tovar na londýnsky trh. Hlavným prístavom a obchodným centrom Juhu bolo mesto Charleston v Južnej Karolíne. V tejto kolónii sa obchod stal hlavným zdrojom bohatstva a jej obyvatelia sa rýchlo naučili spájať poľnohospodárstvo s obchodom. Lesy tiež poskytovali príjmy - drevo, smola a živica miestnych borovíc sa ukázali ako najlepší materiál na svete na stavbu lodí. Na rozdiel od Virgínov, obyvatelia Severnej a Južnej Karolíny zbierali viac ako jednu úrodu ročne. Pestovali a vyvážali ryžu a indigo, modré rastlinné farbivo na látky. Do roku 1750 žilo v oboch kolóniách viac ako 100 tisíc ľudí.

Pre južné a všetky ostatné kolónie bolo rozšírenie vnútrozemia mimoriadne dôležité. Obyvatelia prvých osád sa tam ponáhľali kvôli väčšej slobode. Tí, ktorým sa nepodarilo získať úrodnú pôdu v blízkosti morského pobrežia, alebo ktorých pôda bola vyčerpaná, považovali kopcovitú krajinu na západ od pobrežia za najpriaznivejšiu na kolonizáciu a v krátkom čase sa tam objavilo mnoho prekvitajúcich fariem.

Pohraničné osady, ktoré žili blízko indiánskeho územia, premieňali svoje chatrče na opevnenia a spoliehali sa na svoje bystré oči a verné muškety, sa z nevyhnutnosti stali vytrvalými a odvážnymi ľuďmi, ktorí nepotrebovali pomoc od nikoho. Vyčistili plochy lesa na ornú pôdu, pálili kríky a medzi pne siali kukuricu a pšenicu.

SPOLOČNOSŤ, VZDELÁVANIE A KULTÚRA

Počas koloniálneho obdobia bola hranica medzi prvými osadami a vnútrozemím vzdialeným od pobrežia celkom jasne viditeľná. Obyvatelia posledne menovaného sa aktívne zapájali do politických diskusií a spochybňovali všetko inertné a tradičné. Miestne orgány nemohli zabrániť progresívnym zmenám, pretože každý kolonista mal možnosť presťahovať sa do nových pohraničných krajín. Aby koloniálna elita zabránila masovému exodu obyvateľstva, musela z času na čas presadzovať liberálnu politiku – a to aj v náboženských záležitostiach, aby kolonistom poskytla pôdu za výhodných podmienok. Samoľúbosť a pasivita neboli charakteristické pre spoločnosť silných a energických ľudí, ktorá sa formovala v priebehu rozširovania obývaného územia. Postup na západ – z pobrežnej nížiny do podhoria – bol kolosálnym príspevkom k budúcnosti Ameriky.

Nie menej ako dôležitosti pre budúcnosť krajiny mal rozvoj vzdelanosti a kultúry, ktorý sa začal v koloniálnom období. V roku 1636 bola koncom 17. storočia založená Harvard College v Massachusetts vo Virgínii. - College of William and Mary a o pár rokov neskôr sa v Connecticute objavila univerzitná škola, neskôr Yale College. Oveľa pozoruhodnejšia je však skutočnosť štátny systémškolské vzdelanie. V roku 1647 kolónia Massachusetts Bay zaviedla povinnú základnú školskú dochádzku a zvyšok kolónií čoskoro nasledoval tento príklad, s výnimkou Rhode Islandu. Prví imigranti z Nového Anglicka si so sebou priniesli knihy a pokračovali v predplatiteľstve z Londýna. Už v 80. rokoch XVII. Bostonskí kníhkupci zarobili veľa peňazí predajom diel starých klasikov, diel o histórii, politike, filozofii, prírodné vedy teológie a literatúry. V stredoatlantických kolóniách bola situácia nejednoznačná. Príliš zaneprázdnení zbohatnutím na to, aby venovali pozornosť vzdelávaniu, Newyorčania v tejto oblasti výrazne zaostávali. Školy tam boli chudobné a kráľovské úrady sa im veľmi nevenovali. Až v polovici XVIII storočia. New Jersey Colony College bola otvorená v Princetone, King's College (teraz Columbia University) v New Yorku a Queen's College (budúca Rutgers University) v New Brunswick, New Jersey. Najaktívnejšia v rozvoji školstva bola kolónia Pensylvánia. Prvá škola, otvorená v roku 1683, vyučovala čítanie, písanie a počítanie. Čoskoro sa v každej komunite Quakerov zakorenila tradícia poskytovania základného vzdelania deťom. Hlbšie znalosti - klasické jazyky, históriu a literatúru - bolo možné získať v kvakerskej škole Society of Friends, ktorá dodnes existuje vo Philadelphii pod názvom William Penn Privileged School. Prijímali tam aj deti chudobných, no bohatí rodičia museli za vzdelanie platiť.

Vyučovalo sa na mnohých súkromných školách vo Philadelphii, ktoré nie sú pridružené k cirkevnej komunite cudzie jazyky, matematiky a prírodných vied a okrem toho tu boli večerné školy pre dospelých. Pozornosť sa venovala aj výchove žien: súkromní učitelia učili dcéry bohatých občanov francúzštinu, hudbu, tanec, kreslenie, spev, gramatiku, niekedy aj účtovníctvo. Pensylvánia vďačí za svoj intelektuálny a kultúrny rozvoj dvom energickým ľuďom – Jamesovi Loganovi a Benjaminovi Franklinovi. Logan bol tajomníkom kolónie a práve v jeho úžasnej knižnici našiel mladý Franklin najnovšie vedecké práce. V roku 1745 Logan postavil špeciálnu budovu pre knižnicu a obe daroval mestu. Franklin urobil viac pre rozvoj vedecký život Philadelphia. Vytvoril klub s názvom Junta, ktorý sa stal zárodkom Americkej filozofickej spoločnosti. Franklinovým úsilím bola založená akadémia, neskôr transformovaná na Pennsylvánsku univerzitu. Inicioval aj vznik verejnej knižnice zbieranej formou predplatného na základe darov, ktorú nazval matkou všetkých verejných knižníc v Severnej Amerike (4).

Na juhu boli farmy a plantáže tak ďaleko od seba, že tam nebolo možné otvárať školy na spôsob Nového Anglicka, kde obyvateľstvo žilo kompaktne. Sadzači a ich bezprostrední susedia si buď najali domácich učiteľov, alebo poslali svoje deti do angličtiny vzdelávacích zariadení. V dôsledku toho sa spisy gréckych a latinských autorov, vedecké pojednania, knihy o právnej vede z ruky do ruky, z jednej plantáže do druhej. V Charlestone (Južná Karolína), kde sa šírila vášeň pre divadlo, hudbu a maľovanie, bola ešte pred rokom 1700 otvorená knižnica.

Túžba po poznaní sa prejavovala nielen v rozvinutých a vybavených centrách, ale aj na hranici sídiel. Škótski a írski prisťahovalci sa tlačili v primitívnych chatrčiach, no napriek tomu boli zarytými zástancami vzdelania a snažili sa do svojej komunity získať vzdelaných kňazov. Knižná produkcia sa vyrábala najmä v Novom Anglicku. Najrozšírenejšia bola cirkevná literatúra, najmä texty kázní. Slávny puritánsky kňaz Cotton Mather publikoval asi 400 diel. Jeho hlavné dielo, The Great Works of Christ in America, je živo napísaná história Nového Anglicka. Ale najpopulárnejšia bola dlhá báseň reverenda Michaela Wiggleswortha „Druhý príchod“, ktorá čitateľa zasiahla strašnými obrázkami Posledného súdu.

Obyvatelia Cambridge – dediny neďaleko Bostonu – boli hrdí na svoju tlačiareň a v roku 1704 vyšli v hlavnom meste Massachusetts prvé koloniálne noviny. Čoskoro nasledovalo niekoľko ďalších novín, vrátane tých mimo Nového Anglicka. Sloboda tlače bola prvýkrát testovaná v procese s newyorským vydavateľom Johannom Petrom Sengerom, ktorého New York Weekly Journal, založený v roku 1733, sa stal hovorcom opozície. miestnych úradov. Odišla na dva roky, po ktorých guvernér, ktorý nedokázal odolať Zengerovým satirickým útokom, ho poslal do väzenia pre obvinenia z ohovárania. Ale aj keď bol vo väzení, Zenger naďalej viedol vydávanie novín. Súd sa vliekol deväť mesiacov a vo všetkých kolóniách vzbudil veľký záujem. Zengera sa zastal slávny právnik Andrew Hamilton, ktorému sa podarilo dokázať, že jeho odhaľovacie články boli pravdivé, teda nešlo o ohováranie. Porota Zengera oslobodila a bol prepustený. Táto významná udalosť znamenala začiatok americkej tradície slobody tlače.

TVORBA ORGÁNOV

Výraznou črtou všetkých etáp koloniálnej histórie bola absencia prísnej kontroly zo strany britských úradov. Kým sa kolónie vytvárali, boli vlastne ponechané samy sebe. Britská vláda nebola priamo zapojená do ich založenia (s výnimkou Gruzínska) a politické vedenie kolónií začalo postupne a nie okamžite. Skutočnosť, že kráľ previedol svoju priamu právomoc nad osadami v Novom svete na akciové spoločnosti a majiteľov kolónií, neoslobodila kolonistov spod vonkajšej kontroly. Podľa kráľovských chart vydaných London Company a Massachusetts Bay Company dostali plnú moc, ale počítalo sa s tým, že budú v Anglicku. Práva obyvateľov Ameriky boli teda obmedzené – ako keby im nerozdelene vládol kráľ.

Výhradné právo spravovať kolónie zvonku muselo byť definitívne zrušené a prvý krok k tomu urobila samotná Londýnska spoločnosť tým, že Virgínianom umožnila mať vlastných zástupcov v miestnych samosprávach. V roku 1618 spoločnosť poverila ňou menovaného guvernéra, aby umožnil slobodnému obyvateľstvu voliť komisárov, ktorí by spolu s ňou a členmi jej rady vydávali zákony pre dobro kolónie.

Dôsledky sa prejavovali počas celého koloniálneho obdobia – boli uznané práva osadníkov podieľať sa na riadení iných kolónií. Udeľovaním pozemkov začal kráľ vo väčšine prípadov dávať fremenom (5) hlasovacie právo pri tvorbe miestnej legislatívy. Takže v chartách, ktoré dostali lord Baltimore v Marylande, William Penn v Pensylvánii, majitelia Severnej a Južnej Karolíny a New Jersey, bolo povedané, že legislatíva by sa tam mala vykonávať „so súhlasom fremenov“.

Klauzula o samospráve chýbala iba v dvoch prípadoch: keď bola kolónia New York udelená bratovi Karola II., vojvodovi z Yorku (neskoršiemu kráľovi Jakubovi II.) a keď Gruzínsko prešlo do vlastníctva skupiny „dôveryhodné osoby“. Aj tam však vláda vlastníkov mala krátke trvanie, pretože kolonisti sa tak energicky snažili o právo na zastupovanie, že britská administratíva urobila ústupky.

Spočiatku toto právo nemal veľký význam. Bol to však krok k nastoleniu skutočnej suverenity samotných kolonistov - vďaka tomu, že zhromaždenia, ktoré si zvolili, prevzali kontrolu nad financiami. Bez súhlasu zhromaždení nie je možné vyberať dane ani míňať rozpočet – dokonca ani vyplácať platy guvernérovi alebo iným vymenovaným úradníkom. Ak tento neposlúchol zhromaždenie, nepridelilo peniaze na životne dôležité dôležité ciele. Boli prípady, keď nepoddajní guvernéri nedostávali nič, prípadne dostali symbolický plat jeden groš. Vzhľadom na to sa koloniálna správa snažila vyhovieť vôli kolonistov.

KOLONIÁLNE LEGISLATÚRY (6) A KRÁĽOVSKÍ GUVERNÉRI

V Novom Anglicku bola zriadená ešte úplnejšia samospráva, a to na dlhý čas, ako vo zvyšku kolónií. Na palube lode Mayflower, ktorá ich priviezla do Ameriky (1620), prijali Pilgrims dokument o usporiadaní moci známy ako „Dohoda o Mayflower“. V ňom sa uvádzalo, že „v záujme lepšieho poriadku sa pripojili k občianskej spoločnosti. sebazáchovy ... ... prijme, ustanoví a formalizuje také zákony, spravodlivé av súlade s týmto účelom, ústavné ustanovenia a stanoviská ... ktoré budú považované za najvhodnejšie, najvhodnejšie a v súlade so spoločným dobrom kolónie. ... Hoci Pútnici nemali žiadny právny základ pre samosprávu, táto akcia nebola spochybnená. Dodržiavajúc túto dohodu, osadníci z Plymouthu dlhé roky vykonávali svoje podnikanie bez akéhokoľvek vonkajšieho zasahovania.

Keď spoločnosť Massachusetts Bay Company, ktorá získala chartu na riadenie kolónie, odišla so skupinou prisťahovalcov do Ameriky, všetka moc bola v rukách kolonistov. Zakladatelia spoločnosti (asi 12 osôb) sa pokúsili zaviesť vlastnú, aristokratickú vládu, no obyčajní kolonisti sa čoskoro dožadovali rovnakého práva zúčastňovať sa na verejných záležitostiach a hrozili odchodom z kolónie.

Vedenie spoločnosti muselo urobiť ústupky a moc prešla na volených zástupcov. Ostatné kolónie Nového Anglicka, Connecticut a Rhode Island, tiež zaviedli samosprávu z jednoduchého dôvodu, že boli mimo dosahu akejkoľvek vlády, a preto museli vytvoriť svoj vlastný politický systém, podobný tomu v Plymouthe.

Samospráva v týchto kolóniách nezostala bez povšimnutia britských úradov. V roku 1684 súdnym postupom anulovali chartu Massachusetts, po ktorej sa celé Nové Anglicko dostalo pod priamu kráľovskú moc v osobe guvernéra vyslaného z Londýna. Kolonisti sa rázne bránili a po revolúcii v Anglicku v roku 1688, keď bol zosadený Jakub II., vyhnali kráľovského guvernéra. Rhode Island a Connecticut, ku ktorým patrila aj kolónia New Haven, dokázali znovu získať de facto nezávislosť, ale Massachusetts sa čoskoro opäť dostal pod vládu kráľa. Ľudia však už dostali určitý „podiel“ na vláde, ktorý postupne rástol, až sa stal dominantným – vďaka kontrole volených snemov nad rozpočtom.

Hoci Londýn požadoval od guvernérov, aby presadzovali politiku, ktorá zodpovedala britským záujmom, a anglická „Privy Council“ pokračovala v uplatňovaní svojho práva na revíziu koloniálnej legislatívy, kolonisti dokázali obísť všetky tieto obmedzenia. Od roku 1651 britská vláda z času na čas prijímala nariadenia upravujúce určité aspekty ekonomického života kolónií, z ktorých vo väčšine prípadov profitovalo iba Anglicko, no kolonisti jednoducho ignorovali zákony, ktoré im škodili. Niekedy sa britská administratíva pokúsila vynútiť ich implementáciu, ale tieto pokusy rýchlo zlyhali.

Relatívna politická nezávislosť kolónií bola do značnej miery spôsobená ich odľahlosťou od Anglicka. Stále viac sa stávali „americkými“ a nie „anglickými“. Tento trend bol posilnený miešaním rôznych národných skupín a kultúr – proces, ktorý v Amerike prebieha neustále. Ako sa to stalo, ako bol položený základ nového národa, veľmi expresívne napísal v roku 1782 francúzsky agronóm a cestovateľ Hector Saint-John de Crevecker. „Čo je to Američan, čo je toto nový človek? spýtal sa vo svojich Listoch od amerického farmára. - Buď je to Európan, alebo potomok Európana, a teda taká nezvyčajná zmes rôznych pokrvných línií, akú nenájdete v žiadnej krajine... Môžem vám povedať o rodine, kde starý otec je Angličan, stará mama je Holanďania, ich syn je ženatý s Francúzkou a vnúčatá si vzali ženy rôznych národností. Američan je ten, kto sa rozlúči so všetkými svojimi starými zvykmi a nápadmi a získava nové – vďaka novému spôsobu života, ktorý ho obklopuje, novej sile, ktorej sa podriaďuje, novému spoločenskému postaveniu, ktoré zaujíma...“

(1) Členovia náboženskej kresťanskej obce založenej v polovici 17. storočia. v Anglicku a nazval sa „Spoločnosť priateľov“. Odmietli inštitút kňazov a cirkevných sviatostí, pretože verili, že človek môže komunikovať priamo s Bohom. Hlásali mier, robili charitatívne práce, odmietali násilie.
(2) Domáce pravidlo Massachusetts.
(3) Za holandskej nadvlády sa mesto nazývalo Nový Amsterdam, neskôr premenované na New York.
(4) Ako samouk sa Franklin preslávil v mnohých oblastiach prírodných a humanitné vedy. Svetovú slávu získali jeho experimenty s atmosférickou elektrinou a vynálezom bleskozvodu. Bol zvolený za čestného doktora významných univerzít a za zahraničného člena viacerých akadémií a vedeckých spoločností v Európe. V novembri 1789 bol prijatý za zahraničného člena Petrohradskej akadémie vied.
(5) Slobodní kolonisti.
(6) Zákonodarný zbor – volený zákonodarný zbor (anglicky).

Strana 1

V apríli 1606 Jakub I. udelil listiny dvom akciovým spoločnostiam, Londýnu a Plymouthu, čím im bolo udelené právo kolonizovať Virgíniu na východnom pobreží Severnej Ameriky medzi 34° a 45° severnej zemepisnej šírky. Majetky prvej roty boli južne od 41° a druhej na sever od 38° severnej šírky. Územie medzi nimi uzavreté bolo predmetom spoločného osídlenia po rozvoji hlavných majetkov.

Kráľ bol považovaný za suverénneho vlastníka celej pôdy kolónií, čo bolo vyjadrené v povinnosti spoločností prideľovať mu pätinu zlata a striebra vyťaženého v kolóniách, ako aj prideľovať v jeho mene pôdu osadníkom. . Zároveň sa ustanovilo užívanie pôdy vo forme „voľnej socky“ preferenčných feudálnych držieb, ktoré sa v Anglicku v tom čase približovali súkromnému vlastníctvu pôdy. Pre všeobecné usmernenie zámorské územia kráľ vymenoval Virginiánsku radu, v ktorej boli zástupcovia oboch spoločností. V Amerike bola správa zverená koloniálnym radám menovaným predstavenstvom príslušnej spoločnosti. Budúci osadníci boli vyhlásení za plnoprávnych poddaných anglickej koruny. V prvých rokoch zakladania kolónií však mali spolupracovať, dávať spoločnosti všetok vyrobený a prijímaný tovar pre svoju prácu produkty a všetko potrebné zo skladov, ktorých obsah distribuovala rada kolónie.

Spoločnosť Plymouth vyslala prvých osadníkov v auguste 1606. Nepodarilo sa im získať oporu vo Virgínii z rovnakého dôvodu ako osadníkom zo „stratenej kolónie“. Niekoľko preživších sa vrátilo do svojej vlasti. Aktivita Plymouthu na dlhý čas zamrzla.

Osadníci z Londýnskej spoločnosti vyplávali z Anglicka v decembri 1606. V máji nasledujúceho roku bola na rieke James založená Fort Jamestown. Situácia jeho obyvateľov bola veľmi zložitá. Miesto bolo maláriové, voda bola zlá a nebolo jej dosť. Rozvoj panenskej krajiny ľuďmi bez špeciálnych pracovných zručností bol veľmi pomalý. Malé zásoby potravín vyschli, zomreli na vlhkosť, boli podkopané hlodavcami. Nikto naozaj nevedel, ako loviť a loviť ryby. Nastúpil hlad. Najprv pomáhali susedia Indiáni. Ale ako v iných prípadoch, nespravodlivé zaobchádzanie s nimi čoskoro zasialo nepriateľstvo. Postavenie kolonistov sa stalo katastrofálnym. Okrem toho sa spoločnosť, presvedčená, že Virgínia neobsahuje drahé kovy a že cez ňu nevedie cesta na Východ, k pokladom Indie a Číny, snažila získať späť vynaložené peniaze ušetrením na odoslaných výrobkoch a príjmoch z predaja. virginského tovaru. Kolónia medzitým mohla dodávať len rezivo. Ich obstarávanie si vyžadovalo obrovské úsilie od neusadených, hladných a chorých ľudí. Mnohí zlyhali a zomreli.

Do roku 1610 bolo do Virginie privezených asi 500 osadníkov. Na jar toho roku zostalo nažive iba 60 sotva sa pohybujúcich, odradených, obliehaných Indiánmi a neustále sa hádajúcich. Discord prinútil najenergickejšieho a najaktívnejšieho člena rady, kapitána Johna Smitha, prvého kronikára krajiny a zostavovateľa jej prvej krásne vykonanej mapy, aby opustil Virgíniu.

Do tejto doby Londýnska spoločnosť dosiahla väčšiu nezávislosť od kráľa. Členov Virginskej rady a pokladníka, ktorí vykonávali bežnú správu podnikania, teraz volili akcionári, ktorí na pravidelne zvolávaných valných zhromaždeniach rozhodovali kritické problémy. To posilnilo buržoázne princípy v štruktúre spoločnosti a prilákalo nových akcionárov. Na zlepšenie života kolónie tam bol vymenovaný plnohodnotný guvernér. Rada kolónie sa zmenila na poradný orgán. Keďže Plymouth Company nejavila známky života, bola to práve Londýnska spoločnosť, ktorá sa začala nazývať Virginia Company, pod ktorej menom vošla do histórie.

V kolónii sa postupne formovala určitá sociálna štruktúra. Vyššiu vrstvu virgínskej spoločnosti tvorili členovia koloniálnej správy na čele s guvernérom, strednú vrstvu tvorilo niekoľko anglických gentlemanov, akcionárov spoločnosti a iných osadníkov, ktorí si svoj presun do Ameriky sami zaplatili. Boli to fremeni z kolónie. Najnižšia vrstva zahŕňala ľudí vyslaných do Ameriky na náklady Virginia Company. Bola s nimi uzavretá zmluva na dobu určitú (7 rokov, niekedy aj menej), počas ktorej boli povinní za „rozumne primerané“ jedlo a vybavenie vykonávať prácu, ktorá im bola pridelená v ich špecializácii alebo akoukoľvek predpísanou koloniálnou správou. . Predpokladalo sa, že po vypršaní zmluvy každý z nich dostane pozemok. Konkrétne záväzky však spoločnosť neprevzala. Zmluvní osadníci sa nazývali služobníci.

Sluhovia sa verbovali najmä zo znevýhodnených ľudí a čiastočne zo zločincov. Inými slovami, značná časť kolonistov odišla do Virgínie proti vlastnej vôli alebo z extrémnej potreby. Odišli do neznámej krajiny so sotva tlejúcou nádejou, že v ďalekej budúcnosti získajú kúsok zeme. Podľa vtedajšieho anglického práva sa postavenie sluhov len málo líšilo od postavenia otrokov.

Politika Kataríny II. Vnútroštátna politika. Reformy a transformácie. Ekonomická transformácia
Veľká cisárovná pochopila, že ak sa finančná situácia Ruska nezlepší, bude veľmi ťažké uskutočniť v budúcnosti nejaké transformácie. V roku 1775 bol vydaný manifest o slobode podnikania, podľa ktorého Katarína II. umožnila každému zapojiť sa do priemyselnej činnosti. To výrazne urýchlilo vývoj bezu...

Rusko, ZSSR v modernej dobe. Rusko na začiatku 20. storočia
Na začiatku XX storočia. v Rusku sa odohrali dve sociálne vojny: jedna medzi cárskou autokraciou, jej sprievodom a ľudom; druhá je medzi buržoáziou a proletariátom. Táto okolnosť viedla k vytvoreniu troch politických táborov: vládneho, liberálno-buržoázneho, revolučno-demokratického. Aká bola sociálna štruktúra...

Politická situácia po víťazstve
Vojna skončila. Nepriateľ bol porazený. Víťazstvo bolo naše. Hrozba národného zotročenia, ktorá nad krajinou skutočne visela, zmizla. Ukázalo sa, že v skutočnosti nehrozila žiadna „imperialistická intervencia“, o ktorej sovietska propaganda hovorila už mnoho rokov a nútila ľudí cítiť sa ako obyvatelia „...

SPOJENÉ ŠTÁTY AMERICKÉ V XVIII storočí.

Západná Európa dlho hľadela na Nový svet ako na zdroj bohatstva. Dokonca aj na konci XVI. Briti si začali nárokovať tieto územia. Na začiatku XVII storočia. tvoria kolónie v Severnej Amerike. európskej civilizácie sa začne šíriť na druhej strane Atlantický oceán. Táto kapitola pojednáva o udalostiach, ktoré viedli k tomu, že sa na mape sveta objavil nový štát – Spojené štáty americké.

Anglické kolónie v Amerike

Prvé kolónie v Severnej Amerike na začiatku 17. storočia. vytvorili osadníci z Anglicka, Holandska, Francúzska. Príliv anglických kolonistov bol každým rokom obzvlášť masívny. Puritánske komunity čoraz viac obracali svoje oči na Ameriku v nádeji, že tam nájdu útočisko a príležitosť slobodne kázať učenie o „Kristovom kráľovstve“.

Odišlo aj veľa roľníkov, ktorí kvôli oploteniu prišli o svoje pozemky. Tisíce „nepokojných“ chudobných ľudí, medzi ktorými bolo veľa mladých ľudí, ktorí nedostali žiadnu živnosť, ako aj zločincov, ktorí sú spôsobilí na prácu, úrady vyhnali do kolónií.

Prvá trvalá anglická osada v Severnej Amerike bola založená v roku 1607 na území budúcej Virgínie. Osadníci hľadali zlato. V roku 1620, ďaleko na severe, pri drsných brehoch Cape Cod, loď "Mayflower" ("Májový kvet") pristála so skupinou 102 puritánov (otcov pútnikov - putujúcich pútnikov), ktorí utiekli pred náboženským prenasledovaním. Potom bolo na tomto mieste postavené mesto New Plymouth, ktoré znamenalo začiatok kolónií Nového Anglicka. Deň vylodenia sa v USA oslavuje ako sviatok – „Deň otcov pútnikov“. Kolonisti potrebovali veľkú odvahu, trpezlivosť a vytrvalosť. Bola zima, takže sme museli bývať na lodi. V priebehu dvoch až troch mesiacov polovica ľudí zomrela na nedostatok prístrešia, skorbut a iné choroby. S nástupom jari, spoliehajúc sa len na vlastné sily, sa osadníci pustili do práce. Vyčistili pôdu, starali sa o úrodu, postavili domy, vysadili zeleninové záhrady. Najprv sa v takýchto osadách zachovali obecné objednávky - vytvoril sa spoločný sklad, výrobky a nástroje sa distribuovali centrálne. Inak sa to nedalo prežiť.

Postupne sa na pobreží Atlantiku vytvorilo 13 kolónií, ktorých populácia bola asi 2,5 milióna ľudí.

Územie, na ktorom boli kolónie založené, obývali najmä dve veľké skupiny indiánskych kmeňov – Irokézovia a Algonkini, ktorí boli v štádiu primitívneho komunálneho systému. Ich celkový počet dosiahol 200 tisíc ľudí.

Pokiaľ bolo na severe málo kolonistov a ich osady sa nachádzali na pobreží, Indiáni sa k nim správali priateľsky. Boli to Indiáni, ktorí naučili mimozemšťanov, ako čistiť lesy a upravovať pôdu vhodnou na pestovanie. Tiež naučili bielych siať kukuricu a tabak, hrach a fazuľu, tekvice a drene, melóny a uhorky; vyrobiť javorový cukor, použiť rybie hlavy ako hnojivo; loviť voľne žijúce zvieratá; vyrábať člny z brezovej kôry (bez týchto člnov by kolonisti nikdy nedokázali preniknúť do divokých húštin); pečenie jedlých mäkkýšov pri mori. Cesty Indiánov sa mali stať cestami kolonistov. Jedným slovom, Indiáni naučili Európanov, ako žiť v Novom svete, a oni sa im odvďačili tým, že im vzali tieto krajiny. Kolonisti sa začali zmocňovať lesov, v ktorých lovili Indiáni, ktorí nemali dobytok. Obchodníci s rumom a tovarom z továrne nakupovali od Indiánov najcennejšie kožušiny. Ostrov, na ktorom sa teraz nachádza centrum New Yorku, bol kúpený za súpravu nožov a korálikov, ktoré stáli iba 24 dolárov.

Kolonisti sa snažili ospravedlniť svoje činy náboženstvom. Povedali: "Zem... je panstvo, ktoré Boh dal človeku. Väčšinu z nej však obývajú a nezákonne si ju privlastňujú divá zver a nerozumné stvorenia alebo hrubí divosi, ktorí sú pre svoju bezbožnú nevedomosť a rúhačské modlárstvo horší." než najdivokejšie zvery a zúrivé zvieratá."

V dôsledku kolonizácie boli Indiáni väčšinou vyhnaní z kolónií alebo vyhladení a ich územia boli zajaté.

V kolóniách Nového Anglicka prevládalo maloroľníctvo. Postupne sa rozrastal domáci priemysel s ním spojený a v druhej polovici 17. stor. vznikli prvé manufaktúry (priadacie, tkáčske, železiarne atď.). Formovanie nových tried – buržoázie a najatých robotníkov – postupovalo rýchlo. V južných kolóniách majitelia pôdy zakladali rozsiahle plantáže. Hlavnými plodinami, ktoré sa tam pestovali, bola bavlna, tabak a ryža. Dostupnosť voľnej pracovnej sily v kolóniách však bola obmedzená, preto osídľovanie Ameriky sprevádzal aj jej masívny import. Mnohí chudobní prisťahovalci, ktorí nemali prostriedky na presun cez oceán, uzavreli dohody o zotročovaní s obchodníkmi a majiteľmi lodí, ktorí ich potom ďalej predávali v Amerike. Títo ľudia sa nazývali „zmluvní sluhovia“, ktorí mali pre nových majiteľov pracovať od 2 do 7 rokov. Ale prílev sluhov z Európy nevyriešil problémy s prácou na plantážach a pokusy prinútiť Indiánov k práci boli neúspešné. Postupne boli „bieli otroci“ vytlačení otroctvom černochov. Otrocká práca bola široko využívaná najmä v južných kolóniách, kde sa stala základom plantážneho hospodárstva.

Americké otroctvo na plantážach predstavovalo oživenie otrokárskych metód vykorisťovania tvárou v tvár vznikajúcemu kapitalistickému poriadku. S dovozom černochov do kolónií sa začalo už v roku 1619. Pracovné podmienky boli neznesiteľné. Černochov za útek tvrdo trestali, mohli si vziať život. No napriek teroru namierenému proti otrokom urobili v priebehu dvoch storočí (do roku 1863) až 250 pokusov o povstania a sprisahania.

Kolónie boli založené na buržoáznych princípoch, ale anglickí králi a pozemková aristokracia sa im snažili vnútiť feudálne rozkazy. Anglickí králi rozdelili svojim dôverníkom obrovské pozemky v kolóniách. Rodina lorda Fairfaxa vlastnila majetky rozlohou takmer rovnaké ako Holandsko, lord Baltimore bol vlastníkom Marylandu, vojvoda z Yorku - New York atď. Títo majitelia sa snažili na svojich pozemkoch zaviesť feudálne poriadky. Ale dostupnosť voľnej pôdy odsúdila túto politiku na neúspech. Osadníci odišli na Západ a stali sa slobodnými farmármi.

Kolónie boli riadené z Anglicka. Kráľ osobne vymenoval guvernérov väčšiny kolónií. V ich rukách bola sústredená všetka súdna, výkonná a najvyššia zákonodarná moc.

Koloniálne snemy pozostávali z dvoch komôr: hornej komory – Rady, ktorej členov menoval guvernér spomedzi aristokratov, a dolnej komory, ktorú volilo obyvateľstvo. Bola tu vysoká majetková kvalifikácia voličov, ktorá neumožňovala voliť a rozhodovať sa najchudobnejšej a následne aj nespokojnej časti obyvateľstva. Voľby prebehli verejným hlasovaním.

Vznik severoamerického národa. Do polovice XVIII storočia. v kolóniách sa začal formovať jednotný vnútorný trh, rozvíjali sa obchodné vzťahy. Obilie, ryby, priemyselné výrobky sa vyvážali zo severných kolónií na juh. Obchodné cesty viedli najmä pozdĺž riek.

Jednoho mali osadníci historický osud po takmer dvoch storočiach spoločného života na americkej pôde. Spoločným jazykom sa stala angličtina. V polovici XVIII storočia. mnohí obyvatelia kolónií sa už nazývali Američanmi. Bol tu aj svojrázny spôsob života obyvateľstva. Osadníci si stavali chatrče z guľatiny. Chata sa zvyčajne skladala z jednej miestnosti, ale ak ich bolo niekoľko, v zime sa vykurovala iba jedna. Na osvetlenie bola spálená pochodeň. Osadníci nosili plátno a odevy z domáceho plátna.

Vo veľkých mestách bývali obchodníci v kamenných dvoj- alebo trojposchodových sídlach. Nábytok, kočíky, látky boli objednané z Anglicka. Plantážnici si postavili luxusné usadlosti.

Spoločné územie, ekonomické a ekonomické záujmy kolónií, jazyk, náboženstvo položili základy nového národa.

Ideológia americkej buržoáznej spoločnosti. Súčasne s formovaním amerického národa sa formuje svojrázna národná kultúra. V 17. storočí v americkej spoločnosti dominoval náboženský svetonázor, bol implantovaný morálny a náboženský fanatizmus, návšteva kostola bola povinná. Nedeľa bola venovaná modlitbe. Za to, že v nedeľu na uliciach hovorili o sekulárnych témach, boli potrestaní až uložením do skladu na pranýř. Svetské umenie bolo považované za odsúdeniahodné. Často praktizovaný „hon na čarodejnice“ a prenasledovanie za „čarodajstvo“. Takmer všetky vzdelávacie inštitúcie boli sústredené v rukách cirkvi.

Ale od polovice XVIII storočia. dochádza k vážnym zmenám vo vývoji kultúry a sociálneho myslenia spojených s formovaním národnej buržoázie. Široko sa šíria myšlienky buržoáznej osvety, úspešne sa rozvíja svetské školstvo, veda, literatúra a umenie. Počet vysokých škôl rastie, v polovici storočia ich je 8.

K Harvardu (založenému už v roku 1636) boli pridané univerzity Yale a Princeton. V roku 1765 sa v kolóniách vydávalo 43 novín, otvorili sa verejné knižnice a rýchlo sa rozvíjala tlačiarenská činnosť.

najväčší kultúrnych stredísk sa stali Boston a Philadelphia. Americké osvietenstvo je neoddeliteľne spojené s menami takých skvelých vedcov a mysliteľov ako Benjamin Franklin a Thomas Jefferson.

Benjamin Franklin je veľkým mentorom „mladého kapitalizmu“.

Benjamin Franklin (1706-1790) - muž, ktorý "vzal žezlo tyranom, Bohu - blesk" (B. Franklin dokázal elektrickú podstatu blesku a ukázal, ako ho možno získať v laboratóriu), známy ako filozof , politik, vedec a ekonóm. Okolo roku 1682 sa jeho otec, puritán, presťahoval s rodinou do Nového Anglicka pri hľadaní náboženskej slobody. Od sedemnástich rokov začal Franklin nezávislý život „muža, ktorý vďačí za všetko sám sebe“. Skúšal šťastie v New Yorku, Philadelphii, poznal potrebu, neúspech, sklamanie. Potom Franklin odišiel do Anglicka, pracoval tam ako tlačiareň. Po návrate do Ameriky sa usadil vo Philadelphii, kde si zo zarobených peňazí otvoril papiernictvo, v ktorom sa predávali aj knihy. Potom Franklin zorganizoval prvú verejnú knižnicu, vydával vlastné noviny, založil Akadémiu, ktorá znamenala začiatok Pennsylvánskej univerzity, a nakoniec vydal slávny kalendár na 25 rokov, ktorý bol preložený aj do iných jazykov. Približne od roku 1754 sa začal vážne venovať politike. Po odtrhnutí amerických kolónií od Anglicka za jeho aktívnej účasti prichádza Franklin do Francúzska ako prvý diplomatický zástupca Spojených štátov. Jeho posledným politickým činom bolo podpísanie petície za zrušenie otroctva.

Z typografického učňa sa Franklin zmenil na veľkého štátnika a mudrca. ako sa mu to podarilo? Od detstva Franklin rád čítal a vedel, ako konať rozhodne. Bol hrdý na to, že svojou prácou dosiahol všetko. To isté poradil aj svojim krajanom. Pri spomienke na vydaný kalendár napísal: "Všetky medzery medzi významnými dátumami v kalendári som vyplnil krátkymi výrokmi a výrokmi, ktorých cieľom bolo hlavne zaviesť usilovnosť a šetrnosť ako prostriedok na dosiahnutie blahobytu, a tým zabezpečiť cnosť." Franklinova kariéra poslúžila ako dôkaz, že táto cesta je otvorená pre každého. „Chudoba, poézia a honba za čestnými titulmi robia človeka smiešnym,“ napísal. Takto Franklin formuloval normy buržoázneho morálneho kódexu.

Dokument
Spisovateľ Jean de Crevecker o niektorých vlastnostiach Američanov a americkej spoločnosti

Odkiaľ sa všetci títo ľudia vzali? Sú zmesou Angličanov, Škótov, Írov, Francúzov, Dánov, Nemcov a Švédov. Z tejto heterogénnej zmesi vzišla rasa, ktorá sa teraz volá Američania...

Vážim si ich za to, čo už urobili – za presnosť a múdrosť, s akou osídlili územie; pre príjemnosť ich mravov; pre ich ranú lásku k literatúre, pre ich starodávnu vysokú školu, prvú na tejto pologuli; za ich pracovitosť... Na tomto veľkom americkom ústupe sa chudobní z Európy... stretli. V Európe boli ako mnohé neužitočné rastliny... uschli a boli pokosené núdzou, hladom a vojnou...

Predtým neboli zapísaní v žiadnych občianskych zoznamoch svojej krajiny, s výnimkou zoznamov chudobných. Teraz sú považovaní za občanov.

Vojna za nezávislosť. Vytvorenie USA

Kráľ, pozemková aristokracia, obchodníci a podnikatelia Anglicka sa snažili zvýšiť zisky, ktoré vlastníctvo kolónií dávalo. Vyvážali odtiaľ cenné suroviny – kožušiny, bavlnu, do kolónií dovážali hotové výrobky, vyberali dane a clá. Anglický parlament zaviedol v kolóniách mnoho zákazov: otváranie manufaktúr, výrobu železných výrobkov, obliekanie látok a obchod s inými krajinami. V roku 1763 vydal kráľ dekrét zakazujúci kolonistom presťahovať sa na Západ, za pohorie Allegheny. Toto opatrenie pripravilo pestovateľov o možnosť preniesť plantáže z vyčerpaných pozemkov na nové, úrodnejšie. Postihnuté boli aj záujmy malých nájomníkov, ktorí chceli odísť na Západ a stať sa tam samostatnými farmármi. Kolkové poplatky zavedené metropolou (1765) boli obzvlášť škodlivé: pri kúpe akéhokoľvek produktu, až po noviny, bolo potrebné zaplatiť daň.

Tieto opatrenia vyvolali masívne protestné hnutie. V severoamerických mestách sa konali stretnutia obyvateľov pod heslom "Žiadne dane bez zastúpenia!" Kolonisti správne vyhlásili, že budú platiť dane, ak budú mať ich zástupcovia hlasovať v anglickom parlamente. V roku 1765 vznikla prvá revolučná organizácia „Sons of Liberty“. Riadila bojkotovú kampaň proti britskému tovaru, ktorý sa odohrával v kolóniách. Stávalo sa, že úradníkov, ktorí vyberali kolky, namazali dechtom, vyváľali ich v pierkach a nosili priviazaných na dlhých tyčiach za ohlušujúceho rinčania panvíc a vedier. V roku 1773 zaútočili obyvatelia Bostonu na anglické lode v prístave a cez palubu hodili balíky zdaneného čaju. Táto udalosť sa stala známou ako Boston Tea Party. V reakcii na to britské úrady zatvorili prístav v Bostone.

V roku 1774 sa vo Philadelphii zišiel prvý kontinentálny kongres. O rozchode s Anglickom sa ešte nerozhodol, ale odsúdil jej politiku. Kongres prijal Deklaráciu (vyhlásenie), v ktorej vyhlásil prirodzené práva kolonistov na „život, slobodu a majetok“. Kongres tiež vyzval na bojkot britského tovaru.

Ozbrojený boj sa začal 19. apríla 1775. Anglický oddiel v počte 700 ľudí sa presunul z Bostonu s úlohou chytiť vodcov „rebelov“ a zničiť podzemný sklad zbraní v meste Concord. Povstalci boli pred touto operáciou varovaní a keď anglický oddiel vstúpil do mesta Lexington, videl pred sebou na námestí stáť oddiel miestnych dobrovoľníkov. Bolo ich sedemdesiat. Anglický dôstojník navrhol, aby kolonisti išli domov, a už súhlasili, ale v tom čase niekto zastrelil a zranil britského vojaka. Briti vypálili salvu z muškiet, čo malo za následok 10 zranených a 8 mŕtvych kolonistov.

Anglickí vojaci vstúpili do Concordu a zmocnili sa zbraní. Nepodarilo sa im chytiť a zatknúť vodcov „rebelov“ a obrátili sa späť. A v tom čase sa správy o udalostiach v Lexingtone rozšírili po celom okrese a došlo k útoku na kráľovské oddelenie. Britskí vojaci v červených uniformách boli dokonalým cieľom. V tejto bitke kolonisti ako prví použili taktiku voľnej formácie. Schovávali sa za domy, ploty, kríky. Kráľovské oddelenie, ktoré utrpelo značné straty (273 ľudí), bolo nútené ustúpiť. Takto to začalo americkú vojnu za nezávislosť.

George Washington

Tvorba pravidelná armáda a jej velením bol poverený bohatý plantážnik z Virginie George Washington (1732 - 1799). Prečo jemu? Po prvé, zúčastnil sa nepriateľských akcií proti Indiánom a Francúzom, mal povesť schopného vojenského vodcu. Po druhé, bol bohatý, úspešný v podnikaní, nezávislý v rozhodovaní. Preto si puritáni veľmi cenili takéto osobnostné črty.

Republikánske nálady zahŕňali najrozmanitejšie skupiny obyvateľstva. Kolovala literatúra volajúca po rozchode s materskou krajinou.

Vyhlásenie nezávislosti. 4. júla 1776 Kongres zasadajúci vo Philadelphii prijal Deklaráciu o oddelení od Anglicka. Deklarácia hlásala vytvorenie nezávislého štátu - Spojených štátov amerických (USA). Jej autorom bol Thomas Jefferson (1743 - 1826), plantážnik a právnik z Virginie, jedna z najvýraznejších osobností americkej revolúcie. Pre Jeffersona nebol rozchod s Anglickom len dosiahnutím nezávislosti, ale prostriedkom na vytvorenie štátu na princípoch ľudovej vlády a prirodzenej rovnosti ľudí.

Jefferson zdieľal učenie Jean-Jacquesa Rousseaua a do návrhu Deklarácie dokonca zahrnul klauzulu o zrušení otroctva. Toto ustanovenie však bolo po úprave dokumentu špeciálnou komisiou vylúčené.

Deklarácia nezávislosti vyhlásila za základ princíp suverenity ľudu štátna štruktúra, potvrdil práva ľudu na vzburu proti zotročovateľom, na život, slobodu, rovnosť. 4. júl sa v USA každoročne oslavuje ako Deň nezávislosti.

Vojna za nezávislosť v Severnej Amerike bola buržoáznou revolúciou, ktorá musela vyriešiť dva problémy: získať národnú nezávislosť a zničiť bariéry, ktoré bránili rozvoju amerického kapitalizmu. V centre transformácie bola otázka pôdy. Bolo potrebné zničiť prvky feudalizmu v poľnohospodárstve, poskytnúť obyvateľstvu voľný prístup do západných krajín a zničiť systém plantážneho otroctva.

Ktoré časti obyvateľstva podporovali vojnu za nezávislosť? Všetci kolonisti boli rozdelení do dvoch táborov: lojalistickí vlastenci (loyalist – držiaci sa v medziach zákona). V tábore vlastencov boli drobní remeselníci, najatí robotníci, rôzne časti národnej buržoázie, južní plantážnici, ktorí mali záujem o rozšírenie svojho majetku na úkor západných krajín. Loyalistický tábor pozostával z pozemkovej aristokracie, ktorá dostala pôdu od anglického kráľa, duchovenstva anglikánskej cirkvi, početných úradníkov koloniálnej správy, časti obchodníkov spojených s trhmi Anglicka.

Vodcami revolúcie boli buržoázia a plantážnici vlastniaci otrokov a jej hybnou silou boli ľudové masy. Zvláštnosťou revolúcie bolo, že prebiehala formou národnooslobodzovacej vojny.

Demokratické zmeny počas vojny. Počas vojny sa zmenili agrárne vzťahy. Drobní vlastníci pôdy prestali platiť nájomné. Veľké pozemky verných boli skonfiškované, boli dané do predaja v malých parcelách. Vláda vyhlásila zákaz osád za Allegheny Mountains za nezákonný a štátne zhromaždenia uznali všetky zabavenia, ktoré sa tam predtým uskutočnili. Jefferson navrhol, aby každý nemajetný dostal pozemok zo západného pozemkového fondu zadarmo.

Vojenské operácie 1776-1777 rozmiestnené najmä na severe krajiny. Počas revolúcie zažila armáda kolonistov veľké ťažkosti. Vojaci boli slabo vycvičení a chýbali im zbrane. Stalo sa, že na troch bola jedna mušketa. Vlastenci zhodili a roztavili olovenú sochu anglického kráľa. "Nech Angličania ochutnajú guľky vytavené z ich kráľa!"

George Washington narazil na veľké ťažkosti pri vytváraní pravidelnej armády. Ako kedysi Oliver Cromwell, aj on disciplinoval pevnou rukou. Raz na jeho príkaz postavili šibenicu vysokú dvanásť metrov – bolo ju vidieť odvšadiaľ. Washington na to napísal: "Ak je potrebné udržiavať poriadok, zavesím naň 2-3 ľudí ako príklad pre ostatných." Za dezerciu z armády ich občas obesili, za drobné prehrešky (opilstvo, hazard, lúpež) nemilosrdne bičovali.

Armáda bola slabo zásobená potravinami a oblečením, toľko vojakov zomrelo na choroby, koľko zomrelo v boji. V zime 1777/78 Washington poznamenal, že vojaci „nemajú ani dobré oblečenie, aby zakryli svoju nahotu, ani prikrývky, ktoré by si pod sebou prekryli, ani topánky, a preto sú cesty všetkých ich ťažení poznačené krvavými stopami“. V mrazoch vojaci zimovali na otvorenom poli. Kongres nezrušil otroctvo, ale mnohí černosi bojovali v radoch Patriotov. Niekoľko tisíc černošských otrokov kúpil Kongres. Vstúpili do armády. Ako informoval jeden z veliteľov, „čierni muži ukázali zázraky odvahy“. Zlom vo vojne nastal po bitke pri Saratoge, keď v októbri 1777 bola anglická armáda obkľúčená a kapitulovaná.

Medzinárodné postavenie USA. Koniec vojny.

Počas boja za slobodu dostali Spojené štáty podporu od iných štátov. O oslabenie Anglicka malo záujem najmä Francúzsko, jej hlavný rival v boji o kolónie. Preto americká vláda vyslala do Paríža Benjamina Franklina, ktorý urobil veľa pre to, aby presvedčil vládu Francúzska, aby vyhlásila vojnu Anglicku. Francúzske jednotky boli poslané do Ameriky. Do vojny proti Anglicku vstúpilo aj Španielsko a Holandsko. Priateľský postoj voči Spojeným štátom zaujalo Rusko, ktoré tiež ťažilo z oslabenia „milenky morí“. Z Francúzska a ďalších európskych krajín pricestovalo 7000 dobrovoľníkov, aby pomohli americkým vlastencom.

Víťazstvo vo vojne za nezávislosť bolo dosiahnuté v roku 1781, keď sa hlavná časť britskej armády vzdala Američanom a Francúzom v Yorktowne. V roku 1783 bola podpísaná mierová zmluva, podľa ktorej Anglicko uznalo vznik Spojených štátov amerických a rozšírenie ich území smerom na západ k rieke Mississippi.

Vojna skončila. Ekonomické ťažkosti povojnového obdobia doľahli ťažko na plecia pracujúceho ľudu. V krajine sa začali rozhorieť povstania zničených farmárov a robotníkov. Najvýznamnejšie bolo povstanie v rokoch 1786-1787, ktoré viedol farmár Daniel Shays, veterán z vojny za nezávislosť. Ale toto povstanie bolo zničené, ako všetky ostatné.

Ústava z roku 1787

V takejto napätej situácii vo Philadelphii špeciálne stretnutie predstaviteľov štátov (ustanovujúci dohovor) vypracovalo návrh ústavy USA (z latinského constitutio – zariadenie). Ústava ustanovila republikánsky systém. Na čele výkonnej moci stál prezident, volený na 4 roky a obdarený širokými právomocami. Prezident velil armáde, námorníctvu, uzatváral medzinárodné zmluvy a menoval vyšších úradníkov. Washington bol zvolený za prvého prezidenta. Najvyšším zákonodarným orgánom sa stal Kongres USA. Pozostávala z dvoch komôr – hornej (Senát) a dolnej (Snemovňa reprezentantov). Do Senátu boli zvolení dvaja zástupcovia z každého štátu, poslanci boli zvolení do Snemovne reprezentantov v pomere k počtu obyvateľov štátu. Veľké právomoci dostal Najvyšší súd, ktorého členov doživotne menoval prezident. Jeho úlohou bolo dohliadať na to, aby zákony boli v súlade s ústavou. Štáty si ponechali zákonodarné zhromaždenia, ktoré mali právo spravovať miestne záležitosti.

Ústava bola doplnená o „Bill of Rights“ zaručujúca občanom slobodu prejavu, zhromažďovania a voľby náboženstva, nedotknuteľnosť osoby a domova. Ale mnohí chudobní ľudia, černosi, Indovia a ženy nedostali volebné právo.

V USA tak vznikla buržoázna demokratická republika. Bol to veľký krok vpred na ceste rozvoja pokroku, demokracie a formovania právneho štátu, kde existoval princíp deľby moci.

V dôsledku vojny za nezávislosť sa z 13 kolónií vytvoril nový nezávislý buržoázny štát USA. K moci sa dostala buržoázia a vlastníci otrokov z plantáží. Revolúcia zničila takmer všetko, čo bránilo rozvoju kapitalistickej štruktúry v ekonomike. Bolo vyriešené agrárna otázka: majetky koruny a anglických pánov, veľkých verných vlastníkov pôdy, boli skonfiškované, bol povolený prechod do západných krajín. Územia odňaté Indiánom boli vyhlásené za fond „verejných pozemkov“. Tieto pozemky sa predávali na dražbe vo veľkých parcelách, potom sa rozdelili na malé a ďalej sa predávali na farmárčenie.

Vojna za nezávislosť zničila všetky prekážky v rozvoji priemyslu a obchodu, otvorila priestor pre voľnú súťaž v rámci krajiny, iniciatívu, aktivitu a podnikanie v hospodárskom živote. Základom ľudského šťastia bolo podľa súčasníkov slobodné nakladanie s majetkom. V Spojených štátoch sa kapitalistická ekonomika rýchlo rozvíjala a začala sa priemyselná revolúcia. V južných štátoch však stále pretrvávalo otroctvo na plantážach.

Deklarácia nezávislosti a ústava mali významný vplyv na rozvoj európskeho vyspelého myslenia.

Podnikatelia nového národa. Počas prvých 20 rokov po vojne za nezávislosť sa americký priemysel pomaly rozvíjal. Hlavnými odvetviami hospodárstva zostali poľnohospodárstvo a remeslá. Ale využitie najnovších anglických vynálezov umožnilo dosiahnuť značný pokrok v textilnej výrobe. Vynálezy Arkwrighta, Hargreavesa, Cromptona vzal do USA Samuel Slater, anglický textilný robotník. Vývoz kresieb z Anglicka bol zakázaný. Po príchode do Spojených štátov v roku 1789 nakreslil Slater naspamäť Arkwrightov stroj na pradenie bavlny. V roku 1790 otvoril prvú textilnú továreň v Amerike, ktorú financovali zainteresovaní obchodníci. Deti pracovali vo fabrike.

Otvára sa ďalších 8 textilných tovární. Slater, ktorý pricestoval do Ameriky bez centu vo vrecku, následne zarobil obrovské bohatstvo.

Dokument
Vyhlásenie nezávislosti 4. júla 1776
(výťažky)

Jednomyseľné vyhlásenie trinástich Spojených štátov amerických.

Všetci ľudia sú stvorení ako rovní a všetci sú obdarení svojím stvoriteľom určitými neodňateľnými právami, medzi ktoré patria: život, sloboda a hľadanie šťastia. Na zabezpečenie týchto práv boli medzi ľuďmi ustanovené vlády, ktoré svoju spravodlivú moc odvodzujú zo súhlasu ovládaných. Ak sa daná forma vlády stane pre tento účel katastrofou, ľudia majú právo ju zmeniť alebo ZNIČIŤ a vytvoriť novú vládu.

My, predstavitelia Spojených štátov amerických... vyhlasujeme, v mene a pod autoritou ľudu, že tieto spojené kolónie sú a právom musia byť slobodné a nezávislé štáty. Odteraz sú oslobodení od akejkoľvek podriadenosti britskej korune... Ako slobodné a nezávislé štáty získavajú plné právo vyhlasovať vojnu, uzatvárať mier, uzatvárať aliancie, obchodovať a robiť všetko, čo má každý nezávislý štát.

Na základe materiálov knihy A. Ya. Yudovskaya, P. A. Baranova a L. M. Vanyushkina - "Nová história".

Mestečko Plymouth, ktorá sa nachádza v Massachusetts, je právom považovaná za rodisko Spojených štátov amerických. Práve tu sa v roku 620 vylodili prví pútnici, ktorí prišli z Európy. Tak sa začala história Nového Anglicka.

Prví prichádzajúci obyvatelia Severná Amerika boli prisťahovalci z Anglicka. Keď prišli na loď, dlho hľadali, kde by mohli loď zakotviť, až narazili na výhodnú zátoku.
Námorná loď mawflower“, ktorého názov v preklade znamená „májový kvet“, odplával k rodným brehom a pasažieri zostali na ostrove bez strechy nad hlavou, s minimálnymi zásobami vody a pitia. Prichádza studená zima...
Mnohí z tých, ktorí prišli, sa jari nedožili: neskúsenosť, veľké množstvo detí a žien nevyhovujúcich drsným podmienkam prežitia – to všetko ovplyvnilo život kolónie.


Čoskoro v jednej z opustených indiánskych dedín ľudia objavili zásobu obilia, ktoré im pomohlo dostať sa k prameňu. Dvaja Indiáni sa zaviazali naučiť návštevníkov žiť v panenskej a divokej oblasti - Scanto A Hombok. Čoskoro Indiáni a anglickí prisťahovalci uzavreli mierovú zmluvu.


V roku 1621 prisťahovalci zozbierali prvé plodiny, ktoré sa pestovali s neuveriteľným úsilím. Na slávnosti, usporiadanej na počesť tejto udalosti, nechýbali ani indickí hostia.
O niekoľko desaťročí neskôr na mieste, kde žila kolónia, vyrástol štát, dnes známy ako Spojené štáty americké. Asi preto plymouth rock stále zostáva hlavnou relikviou krajiny.
Na modernej plantáži Plymouth, ktorá sa nachádza na pobreží oceánu, medzi zalesnenými kopcami je teraz prvá osada prisťahovalcov. Bol znovu vytvorený z opisov nájdených v archívoch. Reprodukované ploty, pevnosti, ohrady, domy kolonistov sú veľmi podobné tým, ktoré tu stáli pred mnohými rokmi.

Ako vidíte, spôsob života prvých osadníkov bol jednoduchý a zrozumiteľný: tmavé nízke domčeky s malými oknami, sušená zelenina visiaca zo stropu, hrubý masívny drevený nábytok, ručne odlievaný riad atď.
Plantáž Plymouth sa od podobných historických a etnografických dedín líši tým, že je obývaná. Po miestnych uliciach sa prechádzajú muži a ženy oblečení v šatách zo začiatku 17. storočia a pôda sa tu obrába tak, ako pred 380 rokmi. Najdôležitejšie je, že obyvatelia Plymouth hovoriť dialektom charakteristickým pre Američanov tej doby.