Apariția, dezvoltarea și împărțirea imperiului franc. Formarea statului franc și trăsăturile sale Crearea regatului francilor

Originea statului la franci

În monumentele istorice, prima mențiune a francilor datează din secolul al III-lea. Strămoșii francilor au fost numiți diferit: batavi, hamavi, sicambri etc. Conceptul de „Frank” este un colectiv pentru un grup de triburi germanice din Rinul Mijlociu și Inferior. Mai târziu, francii au format două ramuri mari - de coastă (Ripuan) și de coastă (Salic). Chiar și sub Cezar, unele triburi germanice au vrut să se mute pe pământurile fertile și bogate ale Galiei, o provincie romană situată în centrul Europei de Vest.

Din 276, a existat o sosire a francilor în Galia romană, inițial ca prizonieri, iar mai târziu ca aliați ai romanilor. Această perioadă este caracterizată de formarea unei societăți de clasă timpurie a francilor. Baza vieții lor sociale a fost comunitatea de brand vecină, a cărei stabilitate se baza pe egalitatea membrilor săi (războinici țărani liberi) și pe dreptul de proprietate colectivă a pământului. Acest aspect a jucat un rol semnificativ în superioritatea francilor asupra restului triburilor germanice.

În secolul al V-lea, după căderea Imperiului Roman, francii au capturat nord-estul Galiei, un vast teritoriu al Imperiului Roman. Prima familie regală a francilor merovingieni provenea de la conducătorul francului Merovei. Cel mai strălucit reprezentant al întregii familii este regele Clovis (481–511), care este regele francilor salieni.

Clovis în 486 a capturat ultima posesiune romană din Galia - regiunea Soissons, cu centrul ei la Paris. Zece ani mai târziu, regele s-a convertit la creștinism, cu consecințe politice semnificative. Clovis a primit un sprijin semnificativ din partea bisericii în lupta împotriva arienilor.

Până în 510, a fost înființat un regat vast, acoperind zona de la mijlocul Rinului până la Pirinei. Clovis s-a autoproclamat reprezentantul împăratului roman pe întreg teritoriul ocupat și a devenit conducătorul unui singur stat teritorial. Clovis avea dreptul de a percepe taxe de la populația locală, de a-și dicta propriile legi. Sub el a fost creat adevărul salic - consolidarea dreptului cutumiar al francilor salici.

Pe noile meleaguri, francii au luat terenuri goale, parcele ale fostei vistierie romane si au format comunitati. Adiacent acestora popoarelor indigene, în urma căreia s-a format o nouă comunitate socio-etnică de sinteză celto-germanică.

În timpul domniei dinastiei merovingiene, între franci au apărut relații feudale. Pravda Salic (începutul secolului al VI-lea) constată existența unui astfel de grupuri sociale, Cum:

slujind nobilimii (asociați apropiați ai regelui);
membrii comunității (franci liberi);
litas (semi-liber);
sclavi.

Principalele diferențe dintre grupurile sociale au fost legate de statutul juridic și originea unui individ sau de grupul social căruia îi aparținea. Puțin mai târziu, diferențele juridice dintre diferitele grupuri sociale au început să fie influențate de apartenența la echipa regală, serviciul regal sau la aparatul de stat în curs de dezvoltare.

Statul franc a existat de mai bine de trei secole și jumătate.

Periodizarea istoriei formării statului franc

Există diferite abordări ale chestiunii periodizării istoriei stării francilor. Deci, conform cronologiei lui Stefan Lübeck, în istoria statului se disting trei perioade: secolele VI, VII, respectiv VIII.

N. A. Krasheninnikova și O. A. Zhidkov disting două perioade:

Prima perioadă, „era regilor leneși” - de la sfârșitul secolului al V-lea până în secolul al VII-lea. În această perioadă, s-au conturat patru părți separate ale statului franc, în fiecare dintre care toată puterea aparținea primarilor regali. Puterea regilor era concentrată în mâinile lor.
A doua perioadă - de la secolul al VII-lea până la mijlocul secolului al IX-lea. Se observă formarea, înflorirea și căderea ulterioară a dinastiei carolingiene.

Linia care desparte aceste perioade s-a caracterizat printr-o schimbare a dinastiilor conducătoare, a fost începutul unei etape de profunde transformări socio-politice și economice ale societății france, în urma căreia s-a format, dezvoltat și consolidat statul feudal.

Din 768 până în 814 statul a fost condus de Carol cel Mare, un descendent al lui Pipin cel Scurt. În această perioadă cade perioada de glorie a dinastiei carolingiene. În urma a peste 50 de campanii militare, Carol cel Mare a reușit să creeze un imperiu care nu avea analogi în Europa de Vest, care includea multe triburi și popoare diferite pe lângă franci.

Statul franc sub Carol cel Mare a durat 20 de ani, după care teritoriul imperiului a fost împărțit între ei de către moștenitorii regelui. Această împărțire a fost stabilită în 843 printr-un acord semnat de nepoții lui Carol cel Mare.

Observație 1

Statul franc a apărut ca urmare a cuceririi unei părți a Imperiului Roman. Francii, grație auto-organizării interne, au reușit să prevaleze asupra altor concurenți la „moștenirea romană”. Din populația galo-romană, francii au început să adopte metode mai avansate de conducere și conducere. Acest lucru a contribuit la întărirea poziției statului franc.

Caracteristicile statului franc

Trăsături caracteristice ale formării și dezvoltării ulterioare a statului franc:

Statul a reușit să evite în dezvoltarea sa toate cele trei etape caracteristice feudalismului.
Statul a apărut într-o societate care a intrat în era feudalismului în procesul de descompunere a sistemului comunal primitiv. În același timp, societatea în dezvoltarea sa a trecut de stadiul sclaviei. O astfel de societate era caracterizată de diversitate, adică de o combinație alt fel relații - sclavagiste, comunale, tribale, feudale și incompletitudinea procesului de formare a principalelor clase ale societății feudale.
Formarea statului franc a avut loc rapid, ceea ce a fost facilitat de multiple războaie victorioase și diferențierea de clasă a societății france.
Ofensivă ideologică Biserica Crestina, rolul crescând al bisericii a început să se manifeste în pretenții de putere. Biserica era un mare proprietar de pământ și a primit numeroase donații de pământ. Autoritățile religioase au început să interacționeze îndeaproape cu autoritățile laice.
Originea, înflorirea și dezintegrarea statului franc au fost observate în perioada monarhiei feudale timpurii.
Statul franc a purtat elemente ale unei organizații comunale tradiționale, instaurarea unei democrații tribale.

Rolul statului franc în formarea și dezvoltarea statelor din Europa de Vest nu poate fi subestimat. Ca urmare a prăbușirii statului franc, au apărut noi state independente - Germania, Franța, Italia.

În Europa Centrală și de Vest, care a existat de la sfârșitul secolului al V-lea până în 843. Acest regat barbar s-a format pe teritoriul Imperiului Roman de Apus, ca urmare a Marii Migrații a Națiunilor.

Nu există un consens cu privire la începutul existenței regatului franc, dar cel mai adesea printre istorici această dată este de 481 de ani - începutul domniei lui Clovis I. Astfel, statul franc a durat 362 de ani, dintre care: ca regat - 319, iar ca imperiu - 43.

Ca în toate statele barbare, în Francia a existat o fuziune a tradițiilor romane și germanice. În regatul francilor s-a păstrat împărțirea administrativ-teritorială romană, francii au folosit activ sistemul de drumuri romane și serviciul poștal roman.

Prin secolele VIII-IX. procesul de asimilare a populaţiei france de către galo-romani a fost practic finalizat.

În 717 Charles Martell a devenit primarul întregului regat franc. A realizat o reformă beneficiară în regat: au început să emită beneficiari- exploatații de teren condiționate care nu sunt moștenite. Condiția pentru deținerea beneficiului era serviciul militar cu arme proprii, care trebuia achiziționat din fondurile primite de la beneficiare. Karl Martell a primit terenuri pentru subvenții ale beneficiarilor confiscând posesiunile magnaților rebeli și secularizând parțial posesiunile bisericii. După ce a împărțit o parte din pământul bisericii nobilimii france în beneficiul condițiilor serviciului militar obligatoriu, Karl Martell a creat o cavalerie puternică, puternic înarmată. Ca urmare a acestui fapt, influența sa în regatul franc a crescut și mai mult.

Pepin Scurt

În 751 fiul lui Carol Martel Pepin Scurt la o întâlnire a nobilimii france din orașul Soissons, a reușit să se aleagă rege al francilor. Ultimul reprezentant al dinastiei merovingiene, Childeric al III-lea, a fost tuns călugăr. Pipin cel Scurt a fost primul dintre regii franci care a fost uns cu crismă (ulei parfumat sacru cu o compoziție specială) pentru regat de către Papă. Acest rit a subliniat natura sacră a puterii regale. Pepin cel Scurt a pus bazele dinastiei carolingiene.

Carol cel Mare

Cel mai cunoscut reprezentant al dinastiei carolingiene, da, poate, și cel mai faimos rege al Evului Mediu în general, a fost fiul lui Pepin Carol cel Mare (768-814). Sub numele de Charles reprezentanții acestei dinastii au început să fie numiți Carolingieni, iar cuvântul „rege” în sine provine din forma latină a numelui său. material de pe site

Formarea Imperiului Franc

Ca urmare a numeroaselor campanii militare, Carol cel Mare a creat un stat imens, care a inclus în componența sa teritoriile Franței moderne, nordul și centrul Italiei, o parte semnificativă a Germaniei, nordul Spaniei, Moravia și Slovenia. În 800 a fost încoronat imperial la Roma. Din acel moment, regatul franc a devenit un imperiu. Considerându-se succesorul împăraților romani, Carol cel Mare a anunțat restaurarea Imperiului Roman în Occident.

Diviziunea Imperiului Franc

Imperiul franc s-a prăbușit în 843 în temeiul Tratatului de la Verdun, încheiat între cei trei nepoți ai lui Carol cel Mare.

În ciuda duratei scurte a existenței Imperiului franc, ea a jucat rol imensîn formarea Europei medievale: prin unirea teritoriilor locuite de diverse triburi, imperiul lui Carol cel Mare, ca urmare a prăbușirii sale, a dus la apariția regatelor, care erau destinate să devină baza formării multor state moderne de Europa de Vest.

Capitolul 7. Starea francilor

§ 1. Apariţia statului francilor

Galia în secolul al V-lea au avut loc transformări socio-economice profunde. În această provincie cea mai bogată a Romei (un teritoriu care coincide aproape cu Franța de astăzi), s-a manifestat o criză profundă care a cuprins imperiul. Performanțele sclavilor, coloniilor, țăranilor și săracii urbani au devenit mai frecvente. Roma nu mai putea proteja granițele de invaziile triburilor străine și, mai ales, a germanilor - vecinii estici ai Galiei. Ca urmare, cea mai mare parte a țării a fost capturată de vizigoți, burgunzi, franci (salici și ripuari) și alte câteva triburi. Dintre aceste triburi germanice, francii salici s-au dovedit în cele din urmă a fi cei mai puternici. Le-a luat puțin peste 20 de ani până la sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea. apuca cel maiţări.

Apariția unei societăți de clasă printre franci, care fusese conturată de ei chiar înainte de relocarea lor în Galia, s-a accelerat brusc în procesul de cucerire a acesteia. Fiecare nouă campanie a sporit bogăția nobilimii militare-tribale france. La împărțirea pradă, ea a obținut cele mai bune terenuri, un număr semnificativ de coloane, vite. Nobilimea s-a ridicat deasupra francilor obișnuiți, deși aceștia din urmă erau încă liberi personal și la început nu au experimentat o opresiune economică crescută. S-au stabilit în noua lor patrie în comunități rurale (mărci). Mark era considerat proprietarul întregului pământ al comunității, care includea păduri, terenuri pustii, pajiști, teren arabil. Acestea din urmă au fost împărțite în alocații, care au trecut rapid în folosința ereditară a familiilor individuale.

Galo-romanii, depășindu-i de câteva ori pe franci, s-au trezit în situația de populație dependentă. În același timp, aristocrația galo-romană și-a păstrat parțial averea. Unitatea intereselor de clasă a marcat începutul unei apropieri treptate între nobilimea francă și galo-romană, prima devenind dominantă. Acest lucru s-a manifestat prin formarea unui nou guvern, care trebuia să salveze țara ocupată, să păstreze coloniile și sclavii în ascultare. Fosta organizație tribală nu avea forțele și mijloacele necesare pentru aceasta. Instituțiile sistemului tribal încep să cedeze loc unei noi organizații conduse de un lider militar - regele și o echipă devotată personal acestuia. Regele și anturajul lui au decis de fapt totul probleme critice viața țării, deși s-au păstrat încă adunările populare și alte instituții ale fostului sistem al francilor. Se forma o nouă autoritate publică, care nu mai coincidea direct cu populația. Era format nu numai din oameni înarmați care nu depindeau de oamenii liberi obișnuiți, ci și din instituții obligatorii, care nu existau în sistemul tribal. Înființarea unei noi autorități publice este legată de împărțirea populației. Pământurile locuite de franci au început să fie împărțite în pagi (raioane), care constau din unități mai mici - sute. Conducerea populației, care trăia în pagas și sute, era încredințată unor confidenti speciali ai regelui. În regiunile sudice ale Galiei, unde galo-romanii au predominat în mod repetat ca număr, la început s-a păstrat împărțirea administrativ-teritorială romană. Dar și aici numirea funcționarilor depindea de rege.

Apariția statului în rândul francilor este asociată cu numele unuia dintre liderii lor militari - Clovis (486-511) din clanul merovingian. Sub conducerea sa, cea mai mare parte a Galiei a fost cucerită. Pasul politic lung al lui Clovis a fost adoptarea de către el și echipa sa a creștinismului după modelul catolic. Prin aceasta el și-a asigurat sprijinul nobilimii galo-romane și al Bisericii Catolice care domina Galia.

Formarea statului francilor a avut loc relativ repede - în viața unei generații. În multe privințe, acest proces a fost facilitat de războaiele de cucerire și, ca urmare, de diferențierea rapidă de clasă a societății france.

§ 2. Starea francilor în secolele VI-IX.

Principalele caracteristici ale dezvoltării. Principala caracteristică a dezvoltării societății france a fost apariția și dezvoltarea feudalismului în profunzimile sale. Au apărut noi relații în ambele grupuri socio-etnice - franci și galo-romani. Fiecare dintre ele avea propria sa zonă principală de așezare (nordul franc și sudul galo-roman; granița condiționată dintre nord și sud era râul Loira). Dar formarea relațiilor feudale între franci și galo-romani a fost departe de a fi aceeași, în primul rând pentru că a început din puncte de plecare diferite: francii au intrat în era feudalismului în procesul sistemului comunal primitiv, galo-romanii nu. - în cursul prăbuşirii sistemului sclavagist.societatea.

În acest sens, trebuie remarcată o trăsătură importantă: cele două căi principale de apariție a feudalismului s-au influențat reciproc, accelerând în mod obiectiv formarea unei noi formațiuni socio-economice. Aici se pot urmări două etape principale în dezvoltarea feudalismului: prima - secolele VI-VII, cunoscute în istoriografie ca vremea monarhiei merovingiene; a doua - VIII - prima jumătate a secolului IX. - Monarhia carolingiană.

monarhia merovingiană. După moartea lui Clovis, fiii săi au intrat într-o lungă luptă sângeroasă pentru puterea supremă. Luptele feudale au continuat cu pauze scurte timp de mai bine de 100 de ani. Regatul s-a rupt de mai multe ori în state separate, esențial independente. Abia la începutul secolului al VII-lea. era ceva calm. Însă evenimentele din secolul precedent au avut un impact semnificativ asupra mediului socio-economic și dezvoltarea statuluiţări. Nobilimea era înzestrată cu generozitate cu pământ. Pentru regi, aceasta a fost singura modalitate de a o câștiga de partea lor.

Terenul donat a devenit proprietate ereditară liber înstrăinabilă, așa-zisa allod. Rezultatul unor astfel de donații a fost o creștere bruscă a obiectivului proces regulat„așezarea lotului pe teren”. Acordarea moșiilor combatanților, transformarea lor în proprietari de pământ feudali a avut loc în aproape toate țările Europei feudale. O caracteristică a monarhiei merovingiene a fost că aici acest proces a căpătat o amploare excepțional de mare.

Biserica s-a îmbogățit rapid, ale cărei proprietăți funciare creșteau constant.

Întărirea dependenței feudale. În rândul țărănimii france au fost conturate schimbări socio-economice importante. Proprietatea privată a terenului (allod) este aprobată - mai întâi pe terenurile gospodărești, apoi pe terenurile arabile. De atunci, diviziunea în clasă a comunității s-a accelerat semnificativ. într-un ritm rapid numărul ţăranilor fără pământ a crescut. Pierderea de către țăran a pământului său a fost însoțită de un atac la adresa libertății sale personale. Cel mai adesea, cei fără pământ au fost înrobiți prin acorduri de precarie(din lat. - „cerere”). Cea mai veche versiune a acestei înțelegeri a implicat transferul către țăran a unei parcele de pământ a stăpânului pentru utilizare în condițiile îndeplinirii anumitor sarcini: lucrul în câmpul stăpânului, plata lui o parte din recoltă etc. Ceva mai târziu, un alt tipul de precar a devenit larg răspândit - așa-numitul „precar asigurat”. Țăranul sărăcit și-a dat micul său teren (se credea că l-a „dăruit”) stăpânului, care l-a returnat înapoi, uneori cu o alocare suplimentară, dar deja ca exploatație cu obligația de a îndeplini în favoarea lui îndatoririle convenite. Formal, contractul precar nu a stabilit dependența personală, dar a creat condiții favorabile pentru aceasta.

În această perioadă a existat sistem de mecenat("patronaj"). În condiţiile opresiunii şi abuzurilor tot mai mari, ţăranii au fost nevoiţi să recurgă la protecţia unor persoane puternice şi influente. Adesea, nobilimea însăși impunea „patronajul” țăranilor, deoarece era interesată de acest lucru. A se da sub „protecție” (comandă) a devenit un fenomen larg răspândit. Nu numai cei slabi și cei fără pământ au fost comandați, dar uneori cei puternici și cei fără pământ au devenit și mai puternici sub braț. Lauda prevedea: 1) transmiterea către stăpân a dreptului de proprietate asupra terenului cu restituirea ulterioară a acestuia sub formă de exploatație; 2) stabilirea dependenţei personale a „slabului” de patronul său; 3) îndeplinirea în favoarea patronului a unui număr de îndatoriri.

Toate acestea au dus la înrobirea treptată a țărănimii france. După câteva generații, mulți țărani erau deja iobagi (iobagi). Mai mult decât atât, mult mai devreme, marea majoritate a coloanelor și sclavilor din Sud se aflau printre iobagi.

Sistemul de stat sub merovingieni. Intensificarea exploatării ţăranilor şi inevitabila exacerbare a luptă de clasă a determinat interesul clasei conducătoare pentru întărirea mecanismului statal de guvernare.

Întărirea statalității feudale nu a fost însoțită, însă, de o creștere a puterii regilor. Luptă sângeroasă din secolul VI. s-a dovedit fatal dinastiei merovingiene. Au fost nevoiți să cedeze aproape tot pământul pe care îl dețineau. Pe măsură ce fondul de pământ al regilor (baza puterii militare și politice în societatea feudală) a scăzut, puterea familiilor nobiliare a crescut. Întregul secol al VII-lea, cu câteva excepții, a trecut sub semnul slăbirii puterii regilor. Și la sfârșitul secolului al VII-lea. erau complet în neregulă. A venit vremea, cum spuneau atunci, regi „leneși”.

Puterea de stat a fost concentrată în mâinile nobilimii, care au ocupat toate funcțiile principale și, mai ales, postul de primar. Inițial primar(șeful casei) a condus administrația palatului regal. Cu toate acestea, treptat puterile sale se extind atât de mult încât devine de fapt șeful statului. La cumpăna dintre secolele VII-VIII. această poziție a devenit proprietatea ereditară a unei familii nobile și bogate, ceea ce a marcat începutul dinastiei carolingiene.

Monarhia Carolingienilor. Reforma lui Charles Martel. Numele unuia dintre reprezentanții acestei familii, Charles Martel (prima jumătate a secolului al VIII-lea), este asociat cu o transformare foarte importantă în structura socio-politică a societății france, cunoscută sub numele de reforma lui Charles Martel. Primaria a căutat să întărească guvernul central. Acest obiectiv urma să fie servit în primul rând prin crearea unei armate de cavalerie bine înarmată, care depindea de șeful statului. Necesitatea unei astfel de armate a fost dictată și de motive de politică externă - amenințarea cu invazia arabilor, a căror ramură principală a armatei era cavaleria.

Esența reformei a fost următoarea. Procedura anterioară de donare a terenului în proprietatea deplină a fost anulată. În schimb, pământurile pe care Charles Martell le-a confiscat de la magnații și mănăstirile recalcitrante, împreună cu țăranii care locuiau pe ele, au fost transferate într-o deținere de viață condiționată - benefice(din lat. - „faptă bună”). Titularul beneficiarului era obligat să presteze serviciul, preponderent militar, în favoarea celui care a predat terenul. Volumul serviciului a fost determinat de mărimea beneficiului. Dar în toate împrejurările, beneficiarul, până la atingerea unei anumite vârste, trebuia să participe ca războinic (cavaler) puternic înarmat, echipat pe cheltuiala sa. Refuzul de a servi a lipsit de dreptul beneficiarilor.

Semnificația reformei nu s-a limitat, însă, la sfera pur militară. A presupus schimbări foarte importante în domeniul relațiilor socio-politice. Reforma nu numai că a stimulat creșterea proprietății feudale și înrobirea rezultată a țăranilor, ci a dat impuls formării unui sistem special de subordonare a domnilor feudali. Între beneficiar și persoana care a predat pământul (au început să fie numite, respectiv, vasal și domnul), s-a stabilit un raport contractual, al cărui element principal era obligația serviciului militar. Pe lângă șeful statului, cei mai mari feudali au început să împartă beneficii, dobândind astfel proprii vasali.

Astfel, relațiile de vasalaj au început treptat să prindă contur, îmbrățișând întreaga clasă a feudalilor. Creșterea proprietății feudale a fost însoțită de întărirea puterii militare și financiare a domnilor individuali asupra țăranilor care locuiau pe pământurile lor. Acest lucru a dus la o creștere a așa-numitului drepturi de imunitate semenii, care au fost înființați de merovingieni și au constat în faptul că activitățile funcționarilor statului nu s-au extins la posesiunile feudalului care a primit scrisoarea de imunitate a regelui, iar toate puterile statului au fost transferate proprietarului moșiei. . Astfel, puterea feudalului asupra populației care trăia în posesiunile sale a căpătat, într-o și mai mare măsură, un caracter politic, statal.

Reforma lui Charles Martel a contribuit la întărirea temporară a guvernului central. Cu ajutorul trupelor reorganizate, atacurile inamicilor externi au fost respinse, iar rezistența nobilimii recalcitrante a fost ruptă pentru o vreme. Principalele grupuri de feudali au susținut această politică. Pe atunci erau interesați relativ stat centralizat, cu ajutorul căruia au prins rădăcini în Galia și au înrobit țăranii franci liberi, precum și populația țărilor vecine.

Guvern sub Carolingieni.În 751, pe tron a fost înființată o nouă dinastie. La o întâlnire a nobilimii laice și spirituale, a fost proclamat rege Pepin, fiul lui Carol Martel, care avea o adevărată putere ca maior.

Monarhia atinge cel mai înalt vârf sub fiul său Carol, supranumit cel Mare (a doua jumătate a secolului al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea). Ca rezultat al unor mari campanii de cucerire, statul franc a inclus teritoriile care alcătuiesc acum Germania de Vest, nordul Spaniei și multe alte țări.

Un indicator al puterii crescute a statului a fost proclamarea lui Carol ca împărat, puterea semnificativă a fost concentrată în mâinile sale. Totuși, aceasta nu a însemnat transformarea împăratului într-un monarh absolut. Șeful statului trebuia de fapt să-și împartă puterea cu nobilimea, fără consimțământul căreia nu s-a luat o singură decizie importantă. Cei mai mari domni feudali laici și spirituali au făcut parte din consiliul permanent sub conducerea împăratului. Aproape în fiecare an era convocat un congres al întregii nobilimi (așa-numitul Câmp Mare).

În același timp, relativă întărire a guvernului central a dus la formarea organelor administrației de stat. Trăsăturile acestor organe erau următoarele: 1) funcţionarii care conduceau conducerea economică a moşiilor feudale exercitau simultan putere administrativă şi judecătorească asupra populaţiei care locuia acolo. Nesepararea funcțiilor economice și de conducere a statului reflecta cel mai important principiu al statalității feudale a epocii luate în considerare - puterea politică era „un atribut al proprietății funciare”; 2) remunerația pentru serviciu era acordarea de terenuri, precum și dreptul de a reține în favoarea lor o parte din cotizații de la populație; 3) nu a existat o delimitare consistentă între domeniile individuale ale administrației publice. Funcţionarii, de regulă, combinau funcţiile militare, financiare, judiciare etc. Numai în sistemul administraţiei centrale exista o oarecare delimitare a competenţelor. Dar nici acolo nu exista un aparat special.

Organisme ale guvernului central.Întrucât nobilimea alaiului s-a transformat în mari proprietari de pământ și nu a locuit permanent la curtea regală, importanța înalților funcționari a crescut - ministeriale. Inițial, ei au fost administratorii șefi ai gospodăriei regale. La acea vreme nu se făcea distincție între proprietatea regală de stat și cea personală, problemele naționale erau considerate chestiuni personale ale casei regale. Din această cauză, ministerele conduceau de fapt administrația de stat și instanța. De-a lungul timpului, au devenit proprietarii unor latifundii mari.

Cele mai importante ministeriale au inclus următoarele: primar(deținătorii ereditari ai acestei funcții au desființat-o după ce ei înșiși au preluat tronul regal); conte palatin- a supravegheat inițial servitorii regali, apoi a condus curtea palatului; tezaur- „păzitorul comorilor”, care conducea contabilitatea valorilor materiale care veneau la dispoziția regelui. De fapt, era vistiernicul statului, întrucât vistieria statului era identificată cu proprietatea personală a monarhului; mareșal- cândva „senior al grajdului regal”, acum șeful cavaleriei, de multe ori se desfășurau operațiuni militare sub comanda sa; archica-pellan- confesor al regelui, senior printre clerul palatului, membru indispensabil al consiliului regal.

Organismele guvernamentale locale. Autoguvernarea tradițională a francilor liberi, unde locuiau aceștia, a fost înlocuită treptat de un sistem de funcționari numiți inițial din centru – autorizați de rege.

Teritoriul țării a fost împărțit în districte - pagi (în sud, granițele lor au coincis practic cu fosta împărțire administrativ-teritorială a vremurilor Romei). Administrația raionului a fost transferată grafic, care avea la dispoziție un detașament militar și comanda miliția Pagi.

Districtele au fost împărțite în sute. Ei au fost conduși inițial de aleși. Cu toate acestea, merovingienii au reușit deja să-i înlocuiască cu persoane desemnate - centenariiîn Nord şi vicari pe Sud. Au ascultat de conte și aproape i-au dublat puterea în decurs de o sută.

Comunitățile (mărcile) francilor, care făceau parte din sutele, și-au păstrat autoguvernarea.

La granița țării au fost create asociații teritoriale mai mari - ducatele, care constau din mai multe districte. duci, care conduceau administrația lor erau în primul rând comandanții miliției locale. Au fost însărcinați să apere frontierele. În rest, aveau aceleași puteri ca și conții. În ținuturile germane originale (regiunile estice ale statului franc), puterea ducală era oarecum diferită. Își are rădăcinile în trecut, în zilele conducătorilor tribali, ai căror descendenți au devenit ducii regilor franci.

La începutul secolului al VII-lea A apărut o altă tendință importantă: delegații regelui, în primul rând ducii și conții, s-au transformat treptat în cei mai mari proprietari de pământ locali (deținerile lor au crescut datorită granturilor de la regi, precum și însuşirea pământurilor ţărăneşti prin poruncă etc.). Edictul regelui Clotar al II-lea (614) a fost o bază legală importantă care a favorizat dezvoltarea acestui proces. Deja pe atunci s-a instituit o procedură, conform căreia doar proprietarul pagiului corespunzător putea deveni conte. Din ce în ce mai mult, funcțiile au fost moștenite, transformându-se în privilegiul familiilor individuale. Titlul de funcție (duce, conte) a ajuns să fie considerat un titlu ereditar de onoare.

În același timp, au fost întărite drepturile la imunitate ale persoanelor în vârstă. Un mozaic bizar al posesiunilor unor domni feudali individuali, interconectate prin relații de vasalaj, a înlocuit treptat fosta împărțire administrativ-teritorială.

Curtea. Puterea judiciară supremă aparținea monarhului. A realizat-o împreună cu reprezentanți ai nobilimii. Cele mai grave infracțiuni erau de competența consiliului regal.

Principalele instituții judiciare ale țării, unde au fost luate în considerare marea majoritate a cauzelor, au fost „o sută de instanțe”. Forma lor nu a suferit modificări majore de câteva secole. Și asta nu este o coincidență. Mai des în contact cu oamenii, intervenind constant și direct în viața lor, instanțele trebuiau să aibă nu numai putere coercitivă, ci și autoritate corespunzătoare. La început, puterea de stat nu le-a putut asigura pe deplin pe ambele. Păstrând forma veche a curții, domnii s-au străduit să profite de respectul pe care curtea îl avea în rândul oamenilor. Chiar și atunci, aparent, au înțeles puterea tradiției - populația s-a obișnuit cu o anumită formă de soluționare a disputelor.

Cu toate acestea, treptat, dar constant, puterea judecătorească a fost concentrată în mâinile feudalilor. Inițial, contele, centenarul sau vicarul s-au întrunit doar malberg- o întâlnire de sute de oameni liberi care au ales judecători din mijlocul lor - rahinburgs. Procesul a fost condus de un președinte ales - tungi-on. De regulă, ca membri ai instanței erau aleși oameni bogați și respectați. Dar sute de rezidenți liberi și cu drepturi depline (bărbați adulți) ar fi trebuit să fie prezenți la ședința de judecată. Reprezentanții regelui au monitorizat doar corectitudinea procedurilor judiciare.

Treptat, oamenii regelui (reprezentanții săi) devin președinți ai curților în locul Tunginilor. Carolingienii au finalizat acest proces. Mesagerii lor misiuni- a primit dreptul de a numi membri ai instanței, așa-zișii scabins, în locul Rahinburg-ilor. Obligația oamenilor liberi de a se prezenta la tribunal a fost abolită.

Dezvoltarea ulterioară a feudalismului a dus la o schimbare radicală a întregii structuri judiciare. Semenii imuniști și-au extins drepturile judiciare în raport cu țăranii care trăiesc în posesiunile lor. Au dobândit trăsăturile de imunitate și puteri judiciare ale funcționarilor, precum și ale celor mai înalți ierarhi ai bisericii.

Armată. Structura armatei a evoluat lent, dar constant, de la o organizație de urmat, combinată cu miliția populară de țărani liberi-franchi, la o organizație feudală. miliţia cavalerilor. Reforma militară a lui Carol Martel a dat carolingienilor o armată cavalerească de cavalerie relativ mai mare, bine înarmată, formată din titulari de beneficii. Nevoia de miliție populară a dispărut. Monarhia a fost capabilă să ducă războaie de cucerire de succes. De mare importanță a fost și fiabilitatea trupelor cavalerești în lupta împotriva revoltelor populare.

La începutul secolului al IX-lea Statul franc era la apogeul puterii sale. Acoperind teritoriul aproape întregii Europe de Vest, părea indestructibil și de neclintit; nu era niciun dușman egal cu el ca forță. Cu toate acestea, chiar și atunci a purtat elemente ale unui declin care se apropie. Creat prin cucerire, era un conglomerat de naționalități, neconectate prin nimic altceva decât forța militară. După ce au rupt o vreme rezistența în masă a țărănimii înrobite, feudalii franci și-au pierdut interesul anterior pentru un singur stat. În această perioadă, economia societății france era naturală. În consecință, nu existau legături economice puternice și stabile între regiunile individuale. Nu au existat alți factori care ar putea conține fragmentarea țării. Statul franc își finaliza calea de dezvoltare de la monarhia feudală timpurie până la statulitatea perioadei de fragmentare feudală.

În 843, divizarea statului a fost stabilită legal printr-un acord de la Verdun de către nepoții lui Carol cel Mare. Trei regate au devenit succesorii imperiului: franci de vest, franci de est și medii (viitoarea Franță, Germania și parțial Italia).

Din cartea Franța. Ghid istoric grozav autor Delnov Alexey Alexandrovici

ÎN REGATUL FRANCILOR Era o societate foarte complexă, în care oamenii trăiau în condiții foarte grele și periculoase, într-o neliniște constantă.Înainte de cucerirea francilor, istoria relațiilor strânse dintre gali (mai târziu galo-romani) și germani. a durat câteva secole, opriți-vă din nou

Din carte Viata de zi cu zi curtea papală din vremurile Borgia și Medici. 1420-1520 de Aers Jacques

Din cartea A Short Age of a Brilliant Empire autor Shirokorad Alexandru Borisovici

Capitolul 1. Debutul nereușit al Imperiului Franc Franța în secolele IX-XII, adică în timpul domniei regilor din dinastia carolingiană și capețiană, a ocupat aproximativ același teritoriu cu Republica Franța în secolul XXI. În secolele IX-XII și mai târziu, regii francezi au purtat războaie frecvente în Pirinei, pentru

autor Montesquieu Charles Louis

CAPITOLUL XXX Despre adunările populare dintre franci S-a spus mai sus că popoarele care nu cultivă pământul se bucură de o mare libertate. Așa erau nemții. Tacitus spune că ei au dat regilor sau conducătorilor lor doar o putere foarte moderată, iar Cezar - că în timpul păcii

Din cartea Lucrări alese despre spiritul legilor autor Montesquieu Charles Louis

CAPITOLUL XIII Diferența dintre legea salicului sau legea francilor salici și legea francilor ripuari și a altor barbari

Din cartea Lucrări alese despre spiritul legilor autor Montesquieu Charles Louis

CAPITOLUL V Despre cuceririle francilor Nu este adevărat că francii, intrând în Galia, au ocupat toate pământurile ei și le-au transformat în feude. Unii savanți au susținut această opinie deoarece, spre sfârșitul celei de-a doua dinastii, aproape toate pământurile au devenit feude de diferite grade sau au devenit dependente de

autorul Asbridge Thomas

Eșecul francilor Plecarea cruciaților i-a lăsat pe musulmani într-o stare de neîncredere bucuroasă. Care a fost motivul unei astfel de decizii neașteptate? Cercetașii din Yurdik au putut oferi doar o versiune confuză și distorsionată a evenimentelor, raportând despre disputa care a izbucnit între Richard și

Din carte Cruciade. Războaie medievale pentru Țara Sfântă autorul Asbridge Thomas

Rupeți francii În primăvara anului 1266, Baibars a reluat ostilitățile. O armată de aproximativ 15.000 de războinici a fost trimisă sub comanda lui Qalawun la Tripoli, unde a distrus o serie de cetăți minore, nivelându-le până la pământ. Mai târziu în acea vară era o altă armată

Din cartea Cruciadele. Războaie medievale pentru Țara Sfântă autorul Asbridge Thomas

Baibars - flagelul francilor Sultan Baibars nu a obținut niciodată o victorie completă în lupta pentru dominație asupra Țării Sfinte. Dar a apărat Sultanatul și Islamul de mongoli și a provocat pagube grave statelor cruciate, care nu au putut decât să se dovedească fatale. Istoricii au recunoscut întotdeauna

Din cartea Istoria statului si dreptului tarilor straine. Partea 1 autor Krasheninnikova Nina Alexandrovna

Capitolul 15. Starea francilor Pe vastul teritoriu al Imperiului Roman au fost împrăștiate multe triburi barbare: goți, franci, burgunzi, alamani, anglo-saxoni etc. Romanii i-au folosit din ce în ce mai mult pe germani ca soldați angajați și i-au așezat pe hotarele lor. În secolul al V-lea

Din cartea Cartea Edificării autor ibn Munkiz Usama

CAVALERII FRANCILOR Francii, Allah să-i părăsească, nu au nici una dintre virtuți inerente oamenilorîn afară de curaj. Doar cavalerii se bucură de avantajul și de poziția lor înaltă. Se pare că nu au oameni, cu excepția cavalerilor. Ei dau sfaturi și iau judecăți și decizii. De când eu

Din cartea Cartea Edificării autor ibn Munkiz Usama

MORALA FRANCHILOR Slavă creatorului și creatorului! Oricine înțelege bine treburile francilor îl va înălța pe Allah și îl va slăvi. El va vedea la franci numai animale care au demnitatea vitejii în luptă și nimic mai mult, așa cum animalele au vitejie și

Din cartea Istoria statului și a dreptului țărilor străine: Cheat Sheet autor autor necunoscut

20. STATUL FEUDAL TIMPURIE AL FRANCILOR. REFORMELE LUI CARL MARTELL ÎN SEC. V. Galia, fosta provincie romană, atacată de germanii barbari, a fost împărțită între vizigoți, franci și burgunzi, cei mai puternici dintre ei fiind francii salieni. franci -

Din cartea Europa medievală. 400-1500 de ani autor Koenigsberger Helmut

Regatul francilor După cum am văzut (cap. 1), istoria regilor merovingieni a prezentat o imagine deprimantă și respingătoare a luptei reciproce, a trădării și a războaielor interne. Pentru a lupta în aceste războaie, regii trebuiau să-și răsplătească susținătorii. Până la începutul secolului al VIII-lea regii franci

Din cartea Bysttvor: existența și creația Rusilor și Arienilor. Cartea 2 autorul Svetozar

Din cartea KGB-ului din Franța autorul Volton Thierry

Formarea statului franc

Uniunea tribală a francilor format în secolul al III-lea. în cursul inferior al Rinului. Ea includea Hamavs, Brukters, Sugambrs și alte câteva triburi. În secolul al IV-lea. francii s-au stabilit în nord-estul Galiei ca aliați ai Imperiului Roman. Ei trăiau separat de populația galo-romană și nu erau supuși romanizării la acea vreme.

franci Au fost împărțiți în două grupuri - Salic, care locuia lângă coasta mării, și Ripuarian, care s-a stabilit la est de râul Meuse. Regiuni separate erau conduse de prinți independenți. Dintre dinastiile princiare, cele mai puternice au fost merovingienii care a domnit printre francii salici. Merovei („născut din mare”) era considerat strămoșul lor legendar. Al treilea reprezentant al dinastiei merovingiene Clovis (481-511) și-a extins puterea asupra tuturor francilor. Cu ajutorul mitei, trădării, violenței, el i-a distrus pe toți ceilalți prinți, printre care mulți dintre rudele sale, și a început să conducă ca un singur rege. Adunarea unei armate mari Clovis l-a învins pe prințul suveran roman Syagrius, a capturat Soissons și toată Galia de Nord până la râul Loara.

Astfel, în 486, ca urmare a cuceririi francilor din Galia de Nord a apărut statul franc , în frunte cu conducătorul francilor salici Clovis (486-511) din clanul Merovean (de unde dinastia merovingiană). Așa a început prima perioadă istoria statului franc - de la sfârşitul secolului al V-lea până la sfârşitul secolului al VII-lea, - numită în mod obişnuit Perioada merovingiană .

Sub Clovis, Aquitania a fost cucerită (507), sub urmașii săi - Burgundia (534); Ostrogoții au cedat Provencele francilor (536). Pe la mijlocul secolului VI. Statul franc cuprindea aproape întreg teritoriul fostei provincii romane Galia. De asemenea, francii au subjugat o serie de triburi germanice care trăiau dincolo de Rin: turingienii, alemanii și bavarezii au recunoscut puterea supremă a francilor; sașii au fost nevoiți să le plătească un tribut anual. Statul franc a durat mult mai mult decât toate celelalte regate barbare ale Europei continentale, multe dintre ele (întâi parte din vizigot și burgund, apoi langobard) le-a inclus în componența sa.

Istoria statului franc vă permite să urmăriți calea dezvoltării relațiilor feudale de la cel mai timpuriu stadiu până la finalizarea acesteia. Procesul de feudalizare s-a desfășurat aici sub forma unei sinteze a decăderii relațiilor tribale romane târzii și germane. Raportul dintre acestea și altele nu a fost același în nordul și în sudul țării.

La nord de Loare, unde franci cu sistemul lor social încă destul de primitiv, ei ocupau teritorii continue și constituiau o parte semnificativă a populației, elementele antichității târzii și barbare interacționau aproximativ în aceeași proporție. De vreme ce francii s-au stabilit aici izolați de populația galo-romană, au păstrat ordinele sociale pe care le-au adus cu ei, în special comunitatea liberă, mai mult decât în sud.

În zonele de la sud de Loare franci erau puțini la număr, iar vizigoții și burgunzii care s-au stabilit aici mai devreme au rămas în minoritate. Aceștia din urmă, cu mult înainte de cucerirea francă, au trăit în contact permanent și strâns cu populația galo-romană. Prin urmare, influența relațiilor antice târzii a jucat un rol mult mai semnificativ în procesul de sinteză aici decât în nordul țării, iar descompunerea ordinelor sociale barbare a decurs mai rapid.

Istoria Frantei:

Structura socială a statului franc. Adevărul Salic (LEX SALICA)

Cea mai importantă sursă de studiu ordinea socială a francilor (în principal Galia de Nord) în perioada merovingiană este unul dintre cele mai faimoase adevăruri barbare - „Adevărul salic” („Lex Salica”) . Este o înregistrare a obiceiurilor judiciare ale francilor salici, despre care se crede că a fost făcută la începutul secolului al VI-lea, adică în timpul vieții (și posibil prin ordin) lui Clovis. Influența romană a fost mult mai puțin pronunțată aici decât în alte adevăruri barbare și se găsește în principal în trăsături externe: limba latină, amenzi in unitati monetare romane.

„Adevărul salic” într-o formă mai mult sau mai puţin pură reflectă ordinele arhaice ale sistemului comunal primitiv care exista printre franci chiar înainte de cucerire. Dar în ea găsim și date noi - informații despre originea proprietății și inegalitatea socială, proprietatea privată asupra bunurilor mobile, dreptul de a moșteni pământul și, în sfârșit, statul. Pe parcursul secolelor VI-IX. regii franci a făcut din ce în ce mai multe completări noi la Adevărul Salic, prin urmare, în combinație cu alte surse ale unei perioade ulterioare, ne permite, de asemenea, să urmărim mai departe. evoluţia societăţii france de la sistemul comunal primitiv la feudalism.

În această perioadă, francii au o proprietate privată complet dezvoltată asupra proprietăților mobile. Acest lucru este dovedit, de exemplu, de amenzile mari aplicate „Adevărul salic” pentru furtul de pâine, vite, păsări, bărci, plase. Dar proprietatea privată a pământului, cu excepția terenurilor gospodărești, „Adevărul salic” nu stie inca. Proprietarul fondului funciar principal al fiecărui sat era colectivul locuitorilor săi - mici fermieri liberi care formau comunitatea. În prima perioadă după cucerirea Galiei, conform celui mai vechi text „Adevărul salic” , comunitățile france erau așezări de dimensiuni foarte diferite, formate din familii înrudite între ele. În cele mai multe cazuri, acestea erau familii mari (patriarhale), care includeau rude apropiate, de obicei de trei generații - tatăl și fiii adulți cu familiile lor, conducând împreună gospodăria. Dar existau deja familii individuale mici. Casele și terenurile gospodărești erau în proprietate privată de către familii mari sau mici, iar terenurile arabile și uneori de luncă erau în folosința lor privată ereditară. Aceste alocații erau de obicei înconjurate de un gard, baron și erau protejate de intruziuni și invadări prin amenzi mari. Cu toate acestea, dreptul de a dispune liber de alocațiile ereditare aparținea numai întregului colectiv al comunității.

Proprietatea individual-familială asupra pământului în rândul francilor la sfârșitul secolului al V-lea și în secolul al VI-lea. tocmai se născuse. Capitolul IX mărturisește acest lucru. „Adevărul salic” - „Pe Allods” conform căreia moștenirea pământului, pământul (terra), spre deosebire de bunurile mobile (putând fi moștenit sau donat în mod liber) a fost moștenit numai prin linie masculină - de către fiii defunctului cap al unei familii numeroase; urmașii feminini au fost excluși de la moștenirea pământului. În lipsa fiilor, pământul trecea în dispoziția comunității. Acest lucru se vede clar din edictul regelui Chilperic (561-584), care, într-o modificare a capitolului de mai sus „Adevărul salic” a stabilit că, în lipsa de fii, pământul să fie moștenit de fiica sau fratele și sora defunctului, dar „nu vecinii” (cum era evident și înainte).

Comunitatea avea, de asemenea, o serie de alte drepturi asupra terenurilor care erau în uzul individual al membrilor săi. Aparent, francii aveau un „sistem de câmp deschis”: toate parcelele arabile după recoltare și terenurile de luncă după fânarea s-au transformat într-o pășune comună, iar pentru această perioadă toate gardurile vii au fost îndepărtate din ele. Pământul de pânză a servit și ca pășune publică. O astfel de comandă este asociată cu dungi și rotația forțată a culturilor pentru toți membrii comunității. Terenurile care nu făceau parte din parcelele gospodărești și terenurile arabile și de luncă (păduri, pustii, mlaștini, drumuri, pajiști indivize) au rămas în proprietate comună, iar fiecare membru al comunității avea o cotă egală în folosirea acestor terenuri.

Contrar afirmațiilor unui număr de istorici de la sfârșitul secolelor XIX și XX. (N.-D. Fustel de Coulange, V. Wittich, L. Dopsh, T. Mayer, K. Bosl, O. Brunner și alții) că francii în secolele V-VI. dominată de proprietatea privată completă a pământului, o serie de capitole „Adevărul salic” mărturisește cu siguranță prezența unei comunități printre franci. Deci, capitolul XLV „Despre coloniști” spune: „Dacă cineva dorește să se mute într-o vilă (în acest context, „vilă” înseamnă un sat) în alta și dacă unul sau mai mulți locuitori ai vilei vor să-l accepte, dar există cel puțin unul care se opune reinstalării, nu va avea dreptul să se stabilească acolo.” Dacă străinul se stabilește în continuare în sat, atunci protestatarul poate introduce acțiuni în justiție împotriva lui și îl poate expulza prin instanțe. „Vecinii” de aici acţionează în acest fel ca membri ai comunităţii, reglementând toate relaţiile funciare din satul lor.

Comunitatea, care era „Adevărul salic” baza organizării economice și sociale a societății france, a fost în secolele V-VI. o etapă de tranziție de la o comunitate agricolă (unde s-a păstrat proprietatea colectivă asupra tuturor terenurilor, inclusiv a terenurilor arabile ale familiilor numeroase) la o comunitate-marca vecină, în care domină deja proprietatea unor familii mici individuale la alocarea terenurilor arabile, menținând în același timp proprietatea comunala a fondului principal de paduri, pajisti, pustii, pasuni etc.

Înainte de cucerirea Galiei, proprietarul pământului printre franci era clanul, care s-a despărțit în familii mari separate (aceasta era comunitatea agricolă). Lungile campanii din perioada cuceririi și așezării în noul teritoriu au accelerat începutul secolelor II-IV. procesul de slăbire și dezintegrare a tribalului și formarea de noi legături teritoriale, pe care s-au dezvoltat ulterior comunitate-marca de cartier .

ÎN „Adevărul salic” relațiile tribale sunt clar urmărite: chiar și după cucerire, multe comunități erau formate în mare parte din rude; rudele au continuat să joace un rol important în viața francului liber. O alianță strânsă a constat din ei, inclusiv toate rudele „până la a șasea generație” (a treia generație din relatarea noastră), toți membrii cărora, într-o anumită ordine, erau obligați să acționeze în instanță ca jurați (depunând un jurământ în favoarea a unei rude). În cazul uciderii unui franc, nu numai familia ucisului sau ucigașului, ci și rudele cele mai apropiate ale acestora, atât din partea tatălui, cât și din partea mamei, au participat la primirea și plata wergeld-ului.

În același timp „Adevărul salic” arată deja procesul de descompunere și declin al relațiilor tribale. Printre membrii organizației tribale se conturează diferențierea proprietăților. Capitolul „Despre o mână de pământ” prevede cazul în care o rudă săracă nu-și poate ajuta ruda să plătească wergeld: în acest caz, trebuie să „aruncă o mână de pământ pe cineva din cel mai prosper, ca să plătească totul. conform legii." Există o dorință din partea membrilor mai prosperi de a părăsi uniunea rudelor. Capitolul IX „Adevărul salic” descrie în detaliu procedura de renunțare la rudenie, în timpul căreia o persoană trebuie să renunțe public, într-o ședință de judecată, la afilierea conjugală, participarea la plata și primirea wergeld, moștenirea și alte relații cu rudele.

În cazul morții unei astfel de persoane, moștenirea sa nu ajunge la rude, ci la vistieria regală.

Dezvoltarea diferențierii proprietăților între rude duce la o slăbire a legăturilor tribale, la dezintegrarea familiilor mari în familii individuale mici. La sfârşitul secolului VI. repartizarea ereditară a francilor liberi se transformă într-o proprietate funciară completă, liber înstrăinabilă a unor familii individuale mici - allod. Mai devreme, în „Adevărul salic” , acest termen desemna orice moștenire: în ceea ce privește bunurile mobile, alodul era înțeles la acea vreme ca proprietate, dar în raport cu pământul - doar ca alocație ereditară, de care nu se poate dispune liber. Edictul regelui Chilperic, deja menționat mai sus, extinzând în mod semnificativ dreptul de moștenire individuală al membrilor comunității, a lipsit, în esență, comunitatea de dreptul de a dispune de terenul repartizat al membrilor săi. Ea devine obiect al testamentelor, cadourilor, apoi vânzării și cumpărării, adică devine proprietatea unui membru al comunității. Această schimbare a fost de natură fundamentală și a dus la o adâncire în continuare a proprietății și diferențierea socială în comunitate, la dezintegrarea acesteia.

Odată cu apariția allodului, transformarea comunității agricole într-o comunitate vecină sau teritorială, numită de obicei comunitatea de brand , care nu mai este format din rude, ci din vecini. Fiecare dintre ei este capul unei mici familii individuale și acționează ca proprietar al lotului său - allod. Drepturile comunității se extind numai asupra mărcilor de teren indivize (păduri, pustii, mlaștini, pășuni publice, drumuri etc.), care continuă să fie în uz colectiv al tuturor membrilor săi. Până la sfârșitul secolului VI. Locurile de luncă și pădure trec adesea și în proprietatea alodială a membrilor individuali ai comunității.

Marca comunitară care s-a dezvoltat printre franci Până la sfârșitul secolului al VI-lea, reprezintă ultima formă de proprietate comunală a pământului, în cadrul căreia se finalizează descompunerea sistemului comunal primitiv și iau naștere relații feudale de clasă.

Istoria Frantei:

Structura statală a francilor în secolele VI-VII.

Înainte de cucerirea Galiei, francii nu dezvoltaseră încă o organizație statală. Puterea supremă era exercitată de liderii militari, treburile publice și judiciare erau decise la ședințe publice cu participarea tuturor războinicilor bărbați. Această structură patriarhală primitivă s-a dovedit nepotrivită pentru organizarea dominației asupra țării cucerite și a populației sale, care fusese anterior sub stăpânirea statului sclavagist roman. „Organele sistemului tribal urmau, prin urmare, să devină organe ale statului”.

Structura statului sub merovingieni (secolele VI-VII) a fost relativ primitivă. Curtea locală a rămas populară, armata era formată dintr-o miliție a tuturor francilor liberi și echipa regală. Nu a existat o separare clară a funcțiilor de conducere. Administrația, serviciile fiscale și de poliție, cea mai înaltă putere judiciară erau îndeplinite de aceleași organe și persoane. Regetatea era deja destul de puternică. Tronul a fost moștenit. Populația a depus un jurământ regelui. Toate treburile de conducere erau în sarcina curții regale. Legislația a fost efectuată de rege cu acordul magnaților. De două ori pe an - primăvara și toamna - aveau loc întâlniri ale nobilimii, la care se publica acte legislative si s-au discutat noi legi. Adunările generale ale tuturor soldaților s-au transformat în recenzii militare (March Fields). Adevărurile barbare, scrise în diferite momente la ordinul regilor, au servit drept legi și procese de bază.

Administrarea regiunilor și districtelor era efectuată de conți și centurioni, a căror principală sarcină era să încaseze impozite, amenzi și taxe pentru vistieria regală. În locurile așezărilor france au fost create județe și sute pe baza organizării judiciare și militare germane, în Galia Centrală și de Sud - pe baza structurii provinciale romane.

La început, francii liberi erau necesari doar pentru a transporta serviciu militar. Dar deja la sfârșitul secolului VI. au început să fie impozitate la egalitate cu populația galo-romană. Acest lucru a provocat nemulțumiri în masă și revolte populare.

Creat ca urmare a cuceririi Sistemul politic franc a servit în primul rând intereselor nobilimii france feudalizate. A asigurat dominația asupra populației cucerite și a făcut posibilă menținerea propriului popor în ascultare.

Începutul feudalizării societății france însoţită de apariţia statului feudal timpuriu.

Guvernele francilor , inerente sistemului comunal primitiv în stadiul democrației militare, treptat lasă loc puterii sporite a conducătorului militar, care se transformă acum în rege. Această transformare a fost accelerată de însuși faptul cuceririi, care i-a adus pe franci față în față cu populația galo-romană cucerită, care trebuia ținută în supunere. În plus, în teritoriul cucerit, francii s-au confruntat cu o societate de clasă dezvoltată, a cărei existență continuă a necesitat crearea unei noi puteri de stat care să înlocuiască aparatul de stat al imperiului sclavilor distrus de franci.

Regele are totul în mâinile lui administraţia publică funcţionează în statul francilor centrat pe curtea regală. Puterea regelui s-a bazat în primul rând pe faptul că el era cel mai mare proprietar de pământ din stat și era în fruntea unei echipe mari, devotate personal. A condus statul ca o economie personală, a dat apropiaților săi pământ privat, care anterior fusese proprietate națională, tribală, a dispus arbitrar de veniturile statului care îi veneau sub formă de impozite, amenzi și taxe comerciale. Puterea regală se baza pe sprijinul clasei emergente de mari proprietari de pământ. Încă de la înființare, statul a apărat în toate modurile posibile interesele acestei clase de feudali și, prin politica sa, a contribuit la ruinarea și aservirea membrilor liberi ai comunității, la creșterea proprietăților funciare mari și a organizat noi cuceriri.

ÎN administrația centrală a statului franc doar urme slabe ale fostei organizații comunale primitive au supraviețuit sub forma unor recenzii militare anuale - „câmpurile de martie”. Întrucât în perioada merovingiană cea mai mare parte a populației societății france erau încă membri liberi ai comunității, din care consta și miliția militară generală, toți francii adulți liberi au convergit spre „câmpurile de martie”. Cu toate acestea, aceste întâlniri, spre deosebire de ședințele publice din perioada democrației militare, nu aveau acum o semnificație politică serioasă.

Forțați să facă socoteală cu marii proprietari de pământ, regii franci convocau periodic întâlniri ale celor mai proeminenți magnați, la care se discutau probleme naționale. Urmele vechilor ordine comunale primitive sunt mai păstrate în administraţia locală a statului franc .

„Sute” de diviziuni ale tribului dintre vechii franci după cucerirea Galiei s-au transformat în unități administrativ teritoriale . Conducerea județului - o unitate teritorială mai mare - era în întregime în mâinile funcționarului regal - contele, care era judecătorul-șef în județ și percepea o treime din toate amenzile judecătorești în favoarea regelui. În „sute” s-au adunat adunări populare ale tuturor oamenilor liberi (mallus) care îndeplinesc în principal funcții judiciare și conduse de o persoană aleasă – „tungin”. Dar și aici exista un reprezentant al administrației regale - un centurion („centenar”), care controla activitățile adunării și încasa o parte din amenzi în favoarea regelui. Odată cu dezvoltarea diferențierii sociale c. printre franci, rolul principal în aceste întâlniri revine unor persoane mai prospere și mai influente - „rachinburgs” (rachin-burgii) sau „oameni buni”.

Cele mai păstrate autoguvernarea în comunitatea satului franc , care își alegea funcționarii la adunările din sat, a creat un tribunal pentru contravenții și s-a asigurat că obiceiurile mărcii sunt respectate.

Dezvoltarea economică a statului franc în secolele V-VII.

Nivelul de dezvoltare al economiei la franci era semnificativ mai mare decât cea a vechilor germani descrise de Tacitus. În agricultură, care în secolul VI. a fost principala ocupatie a francilor , aparent, deja domina sistemul cu două câmpuri, redistribuirea periodică a terenurilor arabile, care împiedica dezvoltarea unor forme mai intensive de agricultură, a încetat. Pe lângă culturile de cereale - secară, grâu, ovăz, orz - leguminoasele și inul au fost folosite pe scară largă în rândul francilor. Grădinile de legume, livezile și viile au început să fie cultivate activ. Un plug cu un plug de fier, care a afânat bine solul, devine larg răspândit.

ÎN agricultura franci se folosesc diverse tipuri de vite de lucru: tauri, catâri, măgari. Metodele de cultivare a solului s-au îmbunătățit. Aratul în două sau trei ori, graparea, plivitul culturilor, treieratul cu biți au devenit obișnuite; în locul celor manuale au început să fie folosite mori de apă.

Creșterea vitelor s-a dezvoltat semnificativ și ea. Francii au fost crescuți V în număr mare bovine și animale mici - ovine, caprine, precum și porci și diverse tipuri de păsări.

Printre ocupaţiile obişnuite ale francilor ar trebui numit vânătoare, pescuit, apicultura.

Progres în economia francilor a fost rezultatul nu numai al dezvoltării interne a societății france, ci și al împrumutării de către franci, și chiar mai devreme de către vizigoți și burgunzi din sudul Galiei, a unor metode agricole mai avansate pe care le-au întâlnit în romanul cucerit. teritoriu.

Istoria Frantei:

Dezvoltarea socială și publică a statului franc în secolele V - VII.

embrioni stratificarea socială în rândul francilor cuceritori se manifestă în Salic Pravda în diverse categorii ale populaţiei libere. Pentru francii simpli liberi, este de 200 de solidi, pentru războinicii regali (antrustions) sau funcționarii care au fost în slujba regelui, este de 600. Se pare că nobilimea tribală francă s-a alăturat grupului de războinici și funcționari regali în timpul cuceririi. Viața semiliberului - Litas - a fost protejată de un wergeld relativ scăzut - 100 de solidi.

Francii aveau și sclavi , complet neprotejat de wergeld: ucigașul a compensat doar prejudiciul cauzat stăpânului sclavului. Dezvoltarea sclaviei în rândul francilor a contribuit la cucerirea Galiei și la războaiele ulterioare, care au dat un aflux abundent de sclavi. Ulterior, sclavia a devenit și o sursă de sclavie, în care au căzut oameni liberi ruinați, precum și un criminal care nu plătea amendă judecătorească sau wergeld: s-au transformat în sclavii celor care plăteau aceste contribuții pentru ei. in orice caz Munca sclavilor franci nu a stat la baza producţiei, ca în statul roman. Sclavii erau folosiți cel mai adesea ca slujitori casnici sau artizani - fierari, aurari, uneori ca ciobani și tore, dar nu ca principală forță de muncă în agricultură.

Deși „Salicheskaya Pravda” nu cunoaște nicio distincție juridică în cadrul membrilor comunității libere obișnuite, în ea și în alte surse ale secolului al VI-lea. există dovezi ale prezenței stratificării proprietăților în mediul lor. Acestea nu sunt doar informațiile de mai sus despre stratificarea între rude, ci și indicii ale repartizarea împrumuturilor și a obligațiilor de datorie în societatea francă . Sursele menționează constant, pe de o parte, „cei mai buni oameni” (meliores) bogați și influenți, pe de altă parte, pe cei săraci (minoflidi) și vagabonzi complet ruinați, incapabili să plătească amenzi.

Apariția alodului a stimulat creșterea marii proprietari de pământ în rândul francilor . Chiar și în timpul cuceririi, Clovis și-a însușit pământurile fostului fiscus imperial. Urmașii săi au ocupat treptat toate pământurile libere, neîmpărțite între comunități, care la început au fost considerate proprietatea întregului popor. Din acest fond, regii franci, care au devenit mari proprietari de pământ, au distribuit cu generozitate granturi de pământ în totalitate, proprietăți liber înstrăinabile (allodia) confidentilor lor și bisericii. Deci, până la sfârșitul secolului VI. un strat de mari proprietari de pământ se conturează deja în societatea francă - viitorii feudali. În posesiunile lor, alături de sclavii franci, semiliberi - litas - oameni dependenți din rândul populației galo-romane - eliberați de dreptul roman, sclavi, galo-romani care erau obligați să suporte îndatoriri ("romani-afluenți"), eventual dintre foştii romani, au fost şi ele exploatate.coloane.

Creșterea proprietății mari de pământ în rândul francilor intensificată mai ales în legătură cu dezvoltarea allodului în cadrul comunităţii. Concentrarea terenurilor are loc acum nu numai ca rezultat al granturilor regale, ci și prin îmbogățirea unei părți a membrilor comunității în detrimentul alteia. Începe procesul de ruinare a unei părți a membrilor comunității libere, motiv pentru care este înstrăinarea forțată a alozilor lor ereditari. Creșterea proprietății mari de pământ duce inevitabil la apariția puterii private a marilor proprietari de pământ, care, ca instrument de constrângere non-economică, a fost caracteristică sistemului feudal în curs de dezvoltare.

Opresiunea marilor proprietari de pământ laici, instituții ecleziastice și funcționari regali, i-a forțat pe oamenii liberi să renunțe la independența personală și să se predea sub „protecția” (mundum) a marilor proprietari laici și spirituali, care deveneau astfel domnii (stăpânii) lor. Acțiunea de a intra sub protecție personală a fost numită „laudare”. În practică, a fost adesea însoțită de intrarea în dependența de pământ, ceea ce pentru persoanele fără pământ însemna adesea implicarea lor treptată în dependența personală. În același timp, lauda a întărit influența politică a marilor proprietari de pământ și a contribuit la dezintegrarea finală a uniunilor tribale și a organizării comunale.

Procesul de feudalizare a avut loc nu numai în rândul francilor înșiși , dar și mai repede la galo-romani, care constituiau majoritatea populației statului franc. Cuceririle barbare au distrus bazele sistemului sclavagist și au subminat parțial proprietatea pe scară largă a pământului, în special în sudul Galiei, unde burgunzii și vizigoții au împărțit pământul, capturând o parte semnificativă din acesta de la populația locală. Cu toate acestea, nu au desființat proprietatea privată asupra pământului. Peste tot în mediul populației galo-romane s-a păstrat nu doar proprietatea țărănească a pământului, ci chiar proprietatea pe scară largă bisericească și laică a pământului, bazată pe exploatarea sclavilor și a oamenilor care se aflau aproape în poziție de coloanele romane, care stăteau pe pământ străin.

„Adevărul salic” împarte populația galo-romană în trei categorii : „însoțitori regali”, în care se vede un grup privilegiat de galo-romani, apropiati regelui, se pare, mari proprietari de pământ; „posesori” - proprietari de pământuri de mici moșii și tipuri țărănești; persoane impozabile („afluenți”) care sunt obligate să suporte taxe. Aparent, aceștia erau oameni care foloseau pământ străin în anumite condiții.

Cartierul galo-romanilor, printre care proprietatea privată asupra pământului exista de mult, s-a accelerat firesc descompunerea relaţiilor comunale şi feudalizarea societăţii france . Poziția sclavilor și coloanelor galo-romani a influențat formele de dependență în care au fost atrași membrii sărăciți ai comunității france. Impactul decaderii relațiilor antice târzii în procesul de feudalizare a fost deosebit de mare în Galia de Sud, unde cuceritorii au trăit în imediata apropiere a galo-romanii în satele comune. Aici, mai devreme decât în nord în rândul germanilor, s-a stabilit proprietatea privată a pământului în forma sa romană, trecerea la comunitatea Marche a avut loc mai devreme, descompunerea acesteia și creșterea proprietății funciare pe scară largă a nobilimii barbare a avut loc mai rapid. Obiectul de exploatare al marilor proprietari germani în secolele VI-VII. nu existau încă țărani dependenți, ci sclavi, coloane, liberi care erau plantați pe pământ, al cărui statut era în mare măsură determinat de tradițiile juridice romane. În același timp, cucerirea francă a Galiei de Sud a contribuit la fragmentarea domeniilor mari și a nobilimii barbare și galo-romane și a întărit stratul de mici proprietari țărani, amestecați în componența lor etnică. În procesul de sinteză a relațiilor galo-romane și germanice, diferențele juridice și etnice dintre cuceritori și populația locală din toate zonele regatului au fost șterse treptat. Sub fiii lui Clovis, obligația de a participa la miliția militară se aplică tuturor locuitorilor regatului, inclusiv galo-romani. Pe de altă parte, regii franci încearcă să extindă taxele de teren și de vot, păstrate din Imperiul Roman și percepute la început doar asupra populației galo-romane și asupra germanilor cuceritori.

În legătură cu această politică a puterii regale din Galia, răscoale au izbucnit în mod repetat. Cea mai mare dintre ele a avut loc în 579 la Limoges. Masele, revoltate că regele Chilperic a mărit impozitul pe teren, au pus sechestru și au ars listele de impozite și au vrut să-l omoare pe vameșul regal. Chilperic a tratat cu brutalitate rebelii și a supus populația din Limoges la taxe și mai severe.

Primul în viață Societatea francă diferențele sociale sunt din ce în ce mai susținute: există o convergență din ce în ce mai mare a nobilimii proprietarilor galo-romane, burgunde și france, pe de o parte, și a micilor fermieri germani și galo-romani cu statut juridic diferit, pe de altă parte. începe să prindă contur principalele clase ale viitoarei societăţi feudale - feudali și țărani dependenți. Regatul franc din perioada merovingiană de la sfârșitul secolului al VI-lea - începutul secolului al VII-lea. a fost deja societate feudală timpurie , deși procesul de feudalizare în ea s-a dezvoltat destul de lent. Până la sfârșitul secolului al VII-lea. stratul principal al acestei societati au ramas micii proprietari liberi, in nord inca uniti in comune-marci libere.

Împărțirea statului franc de către urmașii lui Clovis (sfârșitul secolelor VI - VII)

Creșterea proprietății mari de pământ și puterea privată a marilor proprietari deja sub fiii lui Clovis a dus la o slăbire a puterii regale. După ce și-au pierdut o parte semnificativă din posesiunile și veniturile din domeniul lor ca urmare a distribuirilor generoase de pământ, regii franci s-au dovedit a fi neputincioși în lupta împotriva aspirațiilor separatiste ale marilor proprietari de pământ. După moartea lui Clovis a început fragmentarea statului franc .

De la sfârşitul secolului VI. planificat separarea a trei regiuni independente în cadrul statului franc : Neustria - nord-vestul Galiei cu un centru la Paris; Austrasia - partea de nord-est a statului franc, care includea regiunile france originale de pe ambele maluri ale Rinului și ale Meuse; Burgundia - teritoriul fostului regat al burgunzii. La sfârşitul secolului al VII-lea Aquitania s-a remarcat în sud-vest. Aceste patru zone diferă unele de altele și compoziție etnică populația și caracteristicile sistemului social și gradul de feudalizare.

În Neustria , care până în momentul cuceririi francilor era puternic romanizat, galo-romanii, care constituiau o parte semnificativă a populației chiar și după cucerire, s-au contopit cu francii cuceritori mai devreme decât în alte zone ale regatului. Aici, până la sfârșitul secolului al VI-lea - începutul secolului al VII-lea. mare importanță a dobândit o mare proprietate ecleziastică și seculară și procesul de dispariție a țărănimii libere se derula rapid.

Austria , unde grosul populației era alcătuit din franci și alte triburi germanice supuse acestora, iar influența ordinelor galo-romane a fost slabă, până la începutul secolului al VIII-lea. a păstrat un sistem mai primitiv; aici comunitatea Marka s-a descompus mai lent, proprietarii alodiști au continuat să joace un rol important, făcând parte din comunitățile Marka și formând baza miliției militare. Clasa în curs de dezvoltare a domnilor feudali a fost reprezentată în principal de domnii feudali mici și mijlocii. Proprietatea bisericească era mai puțin reprezentată aici decât în Neustria.

ÎN Burgundia și Aquitania , unde populația galo-romană s-a amestecat și cu cea germană (întâi cu burgunzii și vizigoții și apoi cu francii), a rămas multă vreme țărăniștii liberi mici și moșiile mijlocii. Dar, în același timp, existau și mari terenuri, în special cele bisericești, și o comunitate liberă deja în secolul al VI-lea. a dispărut aproape peste tot.

Aceste regiuni erau slab interconectate economic (la acea vreme dominau relațiile natural-economice), ceea ce a împiedicat unificarea lor într-un singur stat. Regii din casa merovingienilor, care au condus aceste zone după fragmentarea statului franc , au luptat între ei pentru supremație, care a fost complicată de ciocniri continue între regi și marii proprietari de pământ în cadrul fiecărei regiuni.

Istoria Frantei:

Unificarea statului franc prin primării (sfârșitul secolului al VII-lea)

Ultimii regi ai dinastiei merovingiene a pierdut toată puterea reală, păstrând doar titlul. Erau numiți în mod disprețuitor „regi leneși”. De fapt, puterea a trecut la primarii (majordomus - senior la curte, conducător al gospodăriei regale), care se ocupau de colectarea impozitelor și de proprietatea regală, comandau armata. Având putere reală, primăriile au dispus de tronul regal, au ridicat și au destituit regi. Fiind ei înșiși mari proprietari de pământ, se bazau pe nobilimea locală. Dar în fragmentat în apanaje ale statului franc nu exista o singură casă majoră. Fiecare dintre cele trei regiuni era condusă de propriul primar, care avea putere ereditară.

La sfârşitul secolului al VII-lea puterea efectivă în toate zonele regatului era în mâinile primarilor. Inițial, aceștia erau funcționari care conduceau administrația palatului regal (majordomus - șeful casei, conducătorul gospodăriei curții). Atunci primăriile s-au transformat în cei mai mari proprietari de pământ. Toate managementul fiecăreia dintre zonele denumite regatul franc concentrat în mâinile lor, iar primarul a acționat ca lider și lider militar al aristocrației funciare locale. Regii din casa merovingienilor, care pierduseră toată puterea reală, au fost numiți și înlăturați la ordinul primăriilor.

După o lungă luptă în rândul nobilimii france în 687, Pipin de Geristalsky a devenit maiorul Austrasiei. Majoritatea întregului stat franc . A reușit pentru că în Austrasia, unde procesul de feudalizare a fost mai lent decât în alte părți ale regatului, primăriile se puteau baza pe un strat destul de însemnat de domni feudali mici și mijlocii, precum și alodiști liberi de tip țărănesc, interesați de întărire. guvernul central să combată opresiunea.marii proprietari de pământ, să suprime țărănimea înrobită și să cucerească noi pământuri. Cu sprijinul acestor pături sociale, primăriile Austrasiei au putut să se unească din nou sub stăpânirea lor pe toate Statul franc .

În perioada de confuzie și confuzie din anii 670 și 680, s-au făcut încercări de reafirmare a supremației francilor asupra frisonilor, dar aceste încercări au fost fără succes. Cu toate acestea, în 689, Pepin a lansat o campanie de cucerire a Frisiei de Vest (Frisia Citerior) și într-o bătălie în apropierea orașului Dorestad, la acea vreme un important post comercial, l-a învins pe regele Radbod al Frisiei. Drept urmare, statul franc includea toate terenurile situate între râul Scheldt și la acea vreme estuarul Vli.

Apoi, pe la 690, Pepin a atacat centrul Frisiei și a capturat Utrecht. În 695, Pepin a contribuit chiar la formarea Arhiepiscopiei de Utrecht pentru convertirea frisonilor la creștinism, care a fost condusă de episcopul Willibrord. Cu toate acestea, Frisia de Est (Frisia Ulterior) a rămas liberă de protectoratul francilor.

După ce a obținut un succes uriaș în cucerirea frizilor, Pepin și-a îndreptat atenția către alemani. În 709, a început un război împotriva lui Villehari - Ducele de Ortenau, probabil pentru moștenirea ducatului defunctului Gottfried pentru tinerii săi fii. Diverse intervenții străine au dus la un alt război în 712, după care alemanii au fost înapoiați pentru o vreme în stăpânirea francilor. Cu toate acestea, regiunile din sudul Galiei, care nu se aflau sub influența familiei Arnulfing, au început să se îndepărteze de curtea regală, care a fost facilitată în orice mod posibil de liderii lor - războinicul și apoi episcopul Savarik de Auxerre, aristocratul Antenor de Provence care nu i-a recunoscut pe Arnulfing și pe Ducele de Aquitania Ed cel Mare.

Puterea, de fapt, a desemnatului regal a căpătat un caracter independent în raport cu cea regală. Poziția primarului regatului a devenit ereditară, iar acest lucru nu a fost contestat nici de regi, nici de nobilime. De la sfârșitul secolelor VII-VIII. moştenirea posturilor individuale de conducere a devenit o tradiţie de stat în general.

Până la începutul secolului al VIII-lea în ţinuturi regatul franc s-a manifestat clar procesul de formare a noilor forţe sociale. Pe de o parte, aceștia sunt mari proprietari de pământ de origine galo-romană și, într-o măsură mai mică, germanici (ale căror posesiuni erau formate în mare parte din subvenții regale și protejate de imunitate). Pe de altă parte, există o mare categorie de țărani dependenți, slobozi care au intrat în robie sau sub patronajul marilor proprietari de pământ și au dobândit un statut asemănător coloanelor romane.

Cele mai mari proprietăți funciare au fost concentrate în Biserica Catolică, care a început să joace un rol aproape politic de stat în regat. Sarcina obiectivă a noului state ale francilor a fost necesar să se lege noua structură socială de instituţiile politice – fără o asemenea legătură, nici o statalitate nu ar fi depăşit palatele regale.

Anii domniei lui Clovis al IV-lea, care a murit la vârsta de 13 ani, și fratele său Childebert al III-lea - de la 691 la 711 - au fost marcați de toate semnele caracteristice ale domniei așa-numiților regi leneși, deși este dovedit. că Childebert a luat decizii contrare intereselor presupusului patron din familia Arnulfing .

Formarea noului stat franc (secolul al VIII-lea)

După moartea lui Pipin în 714 Statul franc a intrat în război civil , iar ducii din regiunile periferice au devenit de facto independenți. Succesorul desemnat al lui Pepin, Teodoald, acționând sub auspiciile văduvei lui Pepin și al bunicii sale, Plektruda, a rezistat la început încercărilor regelui, Dagobert al III-lea, de a-l numi pe Ragenfred ca majorat în toate cele trei regate, dar în curând un al treilea candidat la majorat în Austrasia. a apărut în persoana fiului ilegitim adult al lui Pepin, Charles Martell. După ce regele (acum Chilperic al II-lea) și Ragenfred i-au învins pe Plectrude și pe Theodoald, Carol a putut pentru o scurtă perioadă de timp să-și proclame propriul rege, Clotar al IV-lea, spre deosebire de Chilperic. În cele din urmă, în bătălia de la Soissons din 718, Carol și-a învins în cele din urmă rivalii și i-a forțat să fugă, acceptând ulterior întoarcerea regelui, sub rezerva primirii posturilor tatălui său (718). De atunci, nu au mai fost activi regi ai dinastiei merovingiene iar francii erau conduși de Charles și de moștenitorii săi dinastia carolingiană .

După 718, Carol Martel a intrat într-o serie de războaie, al căror scop era întărirea supremației francilor în Europa de Vest. În 718 i-a zdrobit pe sașii răzvrătiți, în 719 a devastat Frisia de Vest, în 723 i-a zdrobit din nou pe sași, iar în 724 i-a învins pe Ragenfred și pe rebelii neustrieni, punând în sfârșit sfârșitul perioadei de războaie civile din epoca domniei sale.

În 721, după moartea lui Chilperic al II-lea, l-a proclamat rege pe Teodoric al IV-lea, dar a fost o marionetă a lui Carol. În 724, el și-a apărat candidatura lui Hugbert pentru succesiunea ducatului bavarez și în campaniile militare bavareze (725 și 726) a fost ajutat de alemani, după care legile de acolo au fost proclamate în numele lui Teodoric. În 730, Alemannia a fost înrobită cu forța, iar ducele ei Lantfried a fost ucis. În 734, Charles a luptat împotriva Frisiei de Est și, în cele din urmă, a luat stăpânirea acestor pământuri.

În anii 730, arabii care au cucerit Spania au subjugat și Septimania și și-au început înaintarea spre nord în centrul Franței și Valea Loarei. În acest moment (în jurul anului 736) Maurontus, Ducele de Provence, a cerut ajutorul arabilor pentru a contracara creșterea expansiuni ale carolingienilor . Cu toate acestea, Carol a invadat valea Ronului împreună cu fratele său Hildebrand I și armata lombarzilor și a devastat aceste pământuri. Din cauza alianței cu lombarzii împotriva arabilor, Carol nu l-a sprijinit pe Papa Grigore al III-lea împotriva lombarzilor. În 732 sau 737 - savanții moderni nu au căzut de acord asupra datei exacte - Carol a mărșăluit împotriva armatei arabe în zona dintre Poitiers și Tours și i-a învins în bătălia de la Poitiers, oprind înaintarea arabilor la nord de Pirinei și punându-i a zbura; în timp ce interesele reale ale lui Carol erau la nord-est, și anume sașii - de la aceștia a început să primească tribut, pe care l-au plătit timp de secole. merovingienii .

Cu puțin timp înainte de moartea sa, în octombrie 741, Carol a împărțit statul, de parcă ar fi fost rege, între cei doi fii ai săi prin prima sa soție, ocolindu-l pe fiul său cel mic, Griffin, care a primit o cotă foarte mică (nu se știe cu siguranță cât) . În ciuda faptului că nu a existat niciun rege conducător în stat de la moartea lui Teodoric în 737, fiii lui Carol, Pepin cel Scurt și Carloman, au rămas totuși primari. carolingienii adoptat din merovingian statutul și ceremonialul regilor, dar nu titlurile regale. După împărțirea statului, Austrasia, Alemannia și Turingia au mers la Carloman, iar Neustria, Provence și Burgundia la Pepin. Independența reală a ducatelor Aquitainei (sub domnia lui Gunald I) și Bavaria (sub domnia lui Odilon) este foarte indicativă, deoarece nici măcar nu au fost incluse în divizarea statului franc .

După ce Charles Martell a fost înmormântat (în Abația Saint-Denis de lângă regii merovingieni ) conflictul a izbucnit imediat între Pepin și Carloman, pe de o parte, și fratele lor mai mic, Griffin, pe de altă parte. În ciuda faptului că Carloman a capturat și întemnițat Grifonul, probabil că a existat ostilitate între frații mai mari, drept urmare Pepin l-a eliberat pe Grifon în timp ce Carloman a făcut un pelerinaj la Roma. Se pare că pentru a diminua ambițiile fratelui său, Carloman a propus în 743 ca Childeric al III-lea să fie chemat de la mănăstire și proclamat rege. După unele presupuneri, pozițiile celor doi frați erau destul de slabe, după alții, Carloman a acționat în principal în interesele partidului legitimist și loial din regat.

În 743, Pepin a lansat o campanie militară împotriva ducelui bavarez Odilon și l-a obligat să recunoască supremaţia francilor . Carloman a lansat și o campanie împotriva sașilor și împreună au înăbușit răscoala bascilor condusă de Hunald și rebeliunea alemanică, se pare în care a murit Lutfried de Alsacia, luptând fie pentru, fie împotriva fraților. Cu toate acestea, în 746 armata francă a fost oprită deoarece Carloman a decis să se retragă la mănăstirea abației de lângă Muntele Soract. Poziția de putere a lui Pepin a fost întărită și i s-a deschis calea pentru a fi proclamat rege în 751.

Istoria Frantei:

----- STATUL FRAN A MEROVINGILOR (secolele V - VII) -----

5. Regatul franc în Evul Mediu timpuriu (secolele VI-VIII)

În 486, ca urmare a cuceririi francilor din Galia de Nord, a luat naștere statul franc, condus de conducătorul francilor salieni, Clovis din familia Merovean (de unde dinastia merovingiană). Astfel a început prima perioadă a statului franc - de la sfârșitul secolului al V-lea până la sfârșitul secolului al VII-lea, numită de obicei perioada merovingiană. Sub Holdwig, Aquitania a fost cucerită, sub urmașii săi Burgundia, iar ostrogoții au cedat Provencele francilor. Pe la mijlocul secolului VI. Statul franc cuprindea aproape teritoriul fostei provincii romane Galia. De asemenea, francii au subjugat o serie de triburi germanice care trăiau dincolo de Rin: turingienii, almanții și bavarezii au recunoscut puterea supremă a francilor; Saka au fost nevoiți să le plătească un tribut anual.

Procesul de feudalizare a statului franc s-a desfășurat sub forma unei sinteze a decăderii relațiilor tribale romane târzii și germane. La prima etapă a existenței statului franc (sfârșitul secolului al V-lea - sfârșitul secolului al VII-lea) în nordul Galiei, structurile romane târzii și barbare au existat sub formă de diferite moduri: sclavia în descompunere. și barbare, tribală și, de asemenea, feudala în curs de dezvoltare (colonată, forme diferite dependența de pământ, relațiile de prietenie între franci), care aparțineau viitorului.

Cea mai importantă sursă pentru studierea sistemului social al francilor în perioada merovingiană este Adevărul Salic. Este o înregistrare a obiceiurilor de curte ale francilor salici, despre care se crede că a fost făcută la începutul secolului al VI-lea, chiar și sub Clovis. Influența romană a fost mult mai puțin pronunțată aici decât în alte adevăruri barbare și se regăsește mai ales în trăsături externe: limba latină, amenzi în unități monetare romane. „Adevărul salic” reflectă ordinele arhaice ale sistemului comunal primitiv care exista printre franci chiar înainte de cucerire și reflectă slab viața și statutul juridic al populației galo-romane. Potrivit acestui document, în această perioadă, francii aveau o proprietate privată complet dezvoltată, liber transferabilă, asupra proprietăților mobile. Fondul funciar principal al fiecărui sat aparține colectivului de locuitori ai săi - mici proprietari liberi care constituiau comunitatea. Dreptul de a dispune liber de alocațiile ereditare aparținea numai întregului colectiv al comunității. Proprietatea individual-familială asupra pământului în rândul francilor la sfârșitul secolului al V-lea și al secolului al VI-lea. tocmai se născuse. Acest lucru este dovedit de capitolul „Despre Allods”, conform căruia moștenirea pământului, spre deosebire de bunurile mobile, era moștenită doar prin linie masculină. La sfârşitul secolului VI. sub influența stratificării proprietății și a slăbirii legăturilor de familie, în edictul regelui Chilperic, acest capitol a fost modificat: s-a stabilit că, în lipsa unui fiu, pământul putea fi moștenit de fiica, fratele sau sora lui. decedat, și nu de „vecini”, adică de comunitate. Terenul a devenit obiect de vânzare și cumpărare, se transformă în proprietatea unui membru al comunității. Această schimbare a fost de natură fundamentală și a dus la o adâncire în continuare a proprietății și diferențierea socială în comunitate, la dezintegrarea acesteia. Apariția alodului a stimulat creșterea proprietății mari de pământ în rândul francilor. Chiar și în timpul cuceririi, Clovis și-a însușit pământurile fostului fiscus imperial. Urmașii săi au ocupat treptat toate pământurile libere, care la început au fost considerate proprietatea poporului lor. Din acest fond, regii franci au distribuit granturi de pământ în proprietate deplină confidenților lor și bisericii. Hărțuirea din partea marilor proprietari de pământ seculari, instituții bisericești și oficialități regale i-a forțat pe francii liberi să se predea sub protecția proprietarilor laici și spirituali, care au devenit domnii lor. Acțiunea de a intra sub protecție personală a fost numită „laudare”. Concomitent cu feudalizarea societății france, se desfășura procesul de apariție a unui stat feudal timpuriu. Regele concentra în mâinile sale toate funcțiile administrației de stat, al cărei centru era curtea regală. A condus statul ca o economie personală, care i-a venit sub formă de impozite, amenzi și taxe comerciale. Puterea regală se baza pe sprijinul clasei emergente de mari proprietari de pământ. La un moment dat, Clovis împreună cu alaiul său, și după el toți francii, au adoptat creștinismul, care nu numai că a sporit autoritatea regelui în rândul populației creștine din Galia, dar i-a oferit lui și succesorilor săi o alianță cu biserica. Adoptarea creștinismului a fost însoțită de introducerea scrierii latine. În aproape fiecare sat a fost ridicat un templu, unde preotul conducea închinarea. Slujitorii bisericii reprezentau un strat special al societatii - clerul. După moartea lui Clovis, care și-a împărțit regatul între cei 4 fii ai săi și care și-au pierdut o parte din venituri din cauza distribuirii generoase a pământului, regii franci au fost neputincioși în lupta împotriva aspirațiilor separatiste ale marilor proprietari de pământ. A început fragmentarea statului franc. Toate regiunile erau slab interconectate din punct de vedere economic, ceea ce a împiedicat unificarea lor într-un singur stat. Regii din casa merovingiană au luptat între ei pentru supremație, iar la sfârșitul secolului al VII-lea. puterea actuală în toate zonele regatului se afla în mâinile majorilor caselor – conducătorii casei regale. În viitor, regii din casa merovingiană, care au pierdut puterea reală, au primit porecla de „regi leneși” de la contemporanii lor. După o lungă luptă între nobilimea francă în 687, maiorul Austrasiei, Pipin de Herstal, a devenit maior al întregului stat franc.

Succesorul lui Pepin, Charles Martell („Ciocanul”) și-a început domnia prin calmarea tulburărilor din regat. Apoi a realizat așa-zisa reformă benefică. Esența sa a fost că, în loc de alozii care predominau sub merovingieni, a fost utilizat și completat pe scară largă un sistem de acordări de pământ pentru proprietatea feudală condiționată sub formă de beneficii (literal, „fapte bune”). Beneficiarul s-a plâns de folosirea pe tot parcursul vieții în condițiile prestării unor servicii, cel mai adesea călare militară. De-a lungul timpului, beneficiile au început să se transforme din viață în posesie ereditară și în cursul secolelor IX-X. a dobândit trăsăturile unui feud, adică o deținere condiționată ereditară asociată cu obligația de a efectua serviciul militar.

În 732 in bătălie decisivă sub Poitiers, Charles Martell a provocat o înfrângere zdrobitoare arabilor, care până atunci cuceriseră Peninsula Iberică, oprind astfel avansarea lor în interiorul continentului. Fiul și succesorul lui Martell, Pepin cel Scurt, a stabilit relații cu biserica, oarecum agravate de reforma efectuată de tatăl său, iar în 751, la o întâlnire a nobilimii france și a vasalilor săi la Soissons, Pepin a fost proclamat rege al francilor. . Ultimul rege merovingian, Childeric al III-lea, a fost închis într-o mănăstire. A început epoca carolingienilor. La chemarea Papei Ștefan al II-lea, Pepin l-a forțat pe regele lombard prin forța armelor să-i dea papei orașele din regiunea romană și ținuturile Exarhatului Ravenna (fosta posesiune bizantină) pe care le capturase anterior. Pe aceste meleaguri din centrul Italiei, în 756, a luat naștere Statul Papal, care a durat mai bine de o mie de ani. Fiul lui Pepin cel Scurt Carol cel Mare a devenit cel mai faimos rege franc.