Франциядағы азамат соғысы 1562 1598 ж. Франциядағы гугенот соғыстары. Үш Генрих соғысы

100 рбірінші тапсырыс бонусы

Жұмыс түрін таңдаңыз Дипломдық жұмыс Курстық жұмысМагистрлік диссертация Тәжірибе бойынша есеп Мақала Есепке шолу Бақылау жұмысыМонография Есептер шығару Бизнес жоспар Сұрақтарға жауаптар Шығармашылық жұмысЭссе Сурет салу Композициялар Аударма Презентациялар Теру Басқалар Мәтіннің бірегейлігін арттыру Кандидаттық жұмыс Зертханалық жұмысОнлайн көмек

Бағасын сұраңыз

Діни немесе гугенот соғыстары- ұзаққа созылған азаматтық соғыстар сериясы католиктер мен протестанттар арасында (гугеноттар) 1562 жылдан 1598 жылға дейін Валуа әулетінің соңғы патшалары тұсында Францияны бөлшектеп тастаған. Гугеноттарды басқарды: бурбондар(Конде князі, Наварра Генри) және адмирал де Колиньи, католиктер басқарған - Патшайым Ана Кэтрин де Медичижәне құдіретті Гиза. Оның көршілері Франциядағы оқиғалардың барысына әсер етуге тырысты - Англиялық Елизавета гугеноттарды қолдады, А ФилипIIИспан - католиктер. Соғыстар Генрих Наварраның француз тағына отыруымен және Нант ымыралы жарлығының (1598) шығуымен аяқталды.

Соғыс кезеңдері:

1 Бірінші соғыс 1560-1563 жж

2 Екінші соғыс 1567-1568 жж

3 Үшінші соғыс 1568-1570 жж

4 Төртінші соғыс 1572-1573 жж

5 Бесінші соғыс 1574-1576 жж

6 Алтыншы соғыс 1576-1577 жж

8 «Үш Генрих соғысы» 1584-1589 жж

9 «Патшалықты жаулап алу» 1589-1593 (Интернет)

16 ғасырдың 2-жартысында. Францияда діни (азаматтық) соғыстарда көрініс тапқан және 32 жыл үзіліспен созылған саяси дағдарыс.

Қарсы болған д.д.:Католицизм және кальвинизм.

Діни соғыстардың себептері:

1. Саяси жүйені өзгерту

2. Абсолютизмнің қалыптасуына байланысты қоғамдағы дәстүрлі қарым-қатынас формаларының өзгеруі

3. Корольдік салық саясаты (солтүстік, батыс және орталық провинциялардағы)

4. Бұрынғы өзін-өзі басқару бостандықтарын жоғалту (оңтүстік провинцияларда).

Діни соғыстардың себептері:

1. Италия соғыстарынан кейін Францияда қалыптасқан жағдай. Италия соғысының қорытындысын шығарған Като-Камбресидегі бейбітшілік (1559) нәтижесіз болып, елдегі экономикалық және ішкі саяси жағдайдың күрделілігін әшкереледі.

2. «Баға төңкерісі» және әсер еткен салықтардың ауырлығы

3. Дворяндардың, губерниялық дворяндардың және сарай ақсүйектерінің король саясатына қанағаттанбауы, артықшылықтардың, жаңа наградалардың, лауазымдар мен зейнетақылардың болмауы, сонымен қатар бюрократия мен «жаңадан бастау алғандардың» билігінің өсуі. «мантия адамдары».

1559 - биліктің ауысуы: Генри II турнирде өліммен жараланды, оның орнына ұлы Френсис II (1559 - 1560 жж. билік етті) келді. Осы қысқа уақыт ішінде корольдік билік әлсіреді, оны оппозиция пайдаланды.

2 топ құрылды: католиктік корольді жақтайтындар және оған қарсылар – гугеноттар (сыйлас, серіктес) – протестанттар; әрқайсысы таққа өз кандидатурасын ұсынды.

1560 - F2-ге қарсы қастандық, гугеноттардың сарай төңкерісі әрекеті. Мақсаты: Генеральный штаттарды шақыру; қан ханзадасы Антуан Бурбон мен гугеноттардың қызығушылығын қамтамасыз ету. Сюжет ашылады.

1560 - F2 өледі. Оның ағасы Карл IX таққа отырды (1550 - 1574; 1560 жылдан басқарған Валуа әулеті; 1574 жылы 24 тамызда көптеген дін соғыстары мен Варфоломей түні болды - гугеноттардың жойылуы). Онымен бірге регент - анасы Кэтрин де Медичи

4. 1562 ж. – Шампандағы католиктік гугеноттардың қырғыны

5. 1574 - Әулие Варфоломей түні. Король Париждегі гугеноттарды қудалауға кедергі жасамайды - бұл бауырластық соғысқа түрткі болды.

Діни соғыстардың кезеңдері:

1). 1562 - 1570 жж

2). 1572 - 1576 жж

3). 1580 - 1594 жж

4). 1598 жылы Нант жарлығы IV Генрихті Галликандық ресми шіркеу деп жариялады.

№1 кезең 1562 жылдан 1570 жылға дейін

1. Күрес өшпенділігімен ерекшеленбеді. Фракциялар патшаны басып алып, оның атынан билік жүргізуге ұмтылды. 1570 жылы – Сен-Жермендегі татуласу жарлығы

2. Патша әскери қимылдарды бақылауға ұмтылды және тараптарды татуластыруға ұмтылды.

№2 кезең 1572 жылдан 1576 жылға дейін

1. Ауқымды соғыс қимылдары басталды және барлығының билеуші ​​әулетке қарсы әрекеті

2. (!!!). 24.8.1574 - Әулие Варфоломей түні, Парижде гугеноттарды өлтіру, бірнеше жүз адам

3. Король католиктердің гугеноттарды басып-жаншуына кедергі жасамады – бұл ағайындық соғыстың басы.

4. Діни алауыздық салдарынан мемлекеттің аумақтық тұтастығын бұзу:

A). 1575 - құрылды Гугенот КонфедерациясыФранцияның оңтүстігіндегі General Estates компаниясымен

б). 1576 - құрылды Католиктік лигаГенрих III тұсында (1575 ж. басқарған) жалпы иеліктермен бірге.

№3 кезең 1580-1594 жж

1. Генридің соғыстардағы дағдарыстан шығу жолдарын іздестіру және тараптардың бітімге келу жолын іздеуі3.

1577 - кезекті бітім және барлық конфедерациялар мен лигалардың таратылуы. Инфляцияның өсуі және салықтардың өсуі.

Генрих III - баласыз, Гугенот Дауфинге айналады (ханзада) - Наварра Генри - тәждің болашағынан қорқу.

1584 - қалпына келтірілген католиктік лиганың Испания королі Филипп II-мен (1527 - 1598; Габсбургтер әулеті; Карл V ұлы, Қасиетті Рим императоры) жасырын одақ. Мақсаты: Франция мен Нидерландыда католиктік дінді қорғау және жат ағымдарды жою

1585 - қалыптасуы Париж лигасыкөпестерден, қолөнершілерден, қалалық төменгі таптардан, бай мещандардан, төменгі католиктік діни қызметкерлерден, студенттерден. Жоғарғы орган – Кеңес 16

1588 ж. мамыр - Генрих III-нің протестанттық Наварра Генриімен одағы. Парижде толқулар басталып, III Генрих Парижден қашады. Қала патшаның қайтып оралуын қалайды, ол қайтып келеді

1588 жылғы қазан – жағдайды тұрақтандыру әрекеті, Бас штаттарды шақыру – шешім – соғысты жалғастыру.

Желтоқсан 1588 - Estates General G3 таратылды ол гугеноттармен соғысуды және басты католик патшасы - Генри Гизаның атынан өлтіруді қаламады. Париждегі католиктік көтеріліс

1589 жылдың тамызы - Генрих III өзінің әскери лагерінде католиктер тарапынан өлтірілді.

Наварралық Генридің жеңісі

1. Анархия кезеңі басталды. Дворян отрядтары мен жалдамалылардың жерлерді талқандауы

2. Испания королі Филипп II Парижге өз гарнизонын жіберді. Қалаларда көтерілістер басталды, шаруалар көтеріле бастады

3. 1593 жылғы шілде - Наварралық Генри кальвинизмнен бас тартадытаққа отыру

5. 1598 жылдың ортасы – тақ мұрагері Генри Наварра армиясының жандануы. Парижді қоршау.

Наварра королі Бурбондық Генри Генри атымен Франция королі болды IV (1594 - 1610). Бурбон әулеті құрылды.

1594 жылдың наурызы - Генрих IV Парижге келді. Қарсыластарын қудаламауға, мүлкін тәркілеуге болмайды деп саналы шешім қабылдайды.

Соғыстың нәтижесі: 1598 жылы G4 жариялаған Нант жарлығы. Декрет ресми тұлға болатынын жариялады. Галлик шіркеуі.

16 ғасырдағы кальвинист жаңа шіркеулер үшін идеал бола алатын жаңа адамның іс жүзінде қалыптасқан түрін көрсетті: өз ілімінің дұрыстығына сенімді, зайырлы өмірге дұшпандық, намазға және рухани белсенділікке бағытталған. Кальвинизм теологиялық полемика, сатира, саяси памфлеттер мен трактаттар бар кең көлемді әдебиетті жасады. Женева кальвинизмнің орталығы болып қала береді, бірақ ілімнің өзі бүкіл Еуропада кеңінен таралған, дегенмен оның әртүрлі елдердегі тағдыры екіұшты. Лютерандық Скандинавияны жаулап жатқанда, кальвинизм Германияның Рейн аңғарында, Францияда, Нидерландыда, Шотландияда, Солтүстік Ирландияда, Венгрияда, Моравияда, тіпті біраз уақытқа Польшада да өз ізбасарларын тапты. Ол «лютерандық солтүстік пен католиктік оңтүстік арасындағы буферге айналды».

Француз кальвинизмі өзінің идеялары мен ұйымдастырылуы бойынша швейцариялық кальвинизмге ең жақын болды. Француз гуманистерінің ерте христиандық және лютерандық ықпал тарихына қызығушылығы олардың протестанттық сезімдерінің пайда болуына түрткі болған факторлар болды. Джон Кальвин француз реформасының бірінші кезеңінде жоғалған адам болды. Кальвиннің идеялары король Генрих II тұсында Францияда кеңінен тарай бастады. Император Карл V-пен күресте протестанттарды жиі пайдаланған Фрэнсис I-ден айырмашылығы, бұл король тікелей өзіне осы бидғатты жою міндетін қойды. Ол француз протестанттарына (гугенот-гугеноттарға) қарсы бірқатар қатаң ережелер шығарып, парламенттерде еретиктерді (chambres ardentes) соттау үшін арнайы палаталар құрды. Алайда нәтиже керісінше болды. Кальвинизм Францияда ең жоғары дәрежеге жеткен Генрих II тұсында болды. Кальвинді 1536 жылы «Христиандық сенімдегі нұсқаулық» атты алғашқы жұмысын жазуға шабыттандырған қуғын-сүргіннің өзі болды.

Франциядағы дін соғыстары

Бұл эссе автор француз христиандарын қорғауға, олардың мемлекетке адалдығын дәлелдеуге және қудалауды тоқтатуға шақыратын дәстүрлі апологетика болды. Францияның оңтүстігіндегі вальденсиандықтар кальвинизмді алғаш қабылдағандар. 50-жылдардың аяғында елде 2 мыңға дейін кальвинистік қауым болды (кейбір мәліметтер бойынша 400 мыңға дейін француздар протестанттар болған), ал 1559 ж. Алғашқы шіркеу синодтары Парижде жиналып, Галликандық сенім конфессиясын қабылдады, оның алғашқы жобасын Кальвин дайындаған. Онда бүкіл Францияны қамтитын шіркеу ұйымын құрудың егжей-тегжейлі жоспары көрсетілген. Көршілес қауымдар коллоквиумға, коллоквиумға - провинцияға біріккен. Әр топтың өз қауымдары, өздерінің конструкторлары, өздерінің сайланған пасторлары мен ақсақалдары болды. Қауымдастық өкілдерінің провинциялық және жалпы жиналыстары болды. Ж.Кальвин француз протестанттарын қатты қолдады және «Женева протестанттары сияқты француз протестанттарының көшбасшысы болды». 1555-1556 жылдары Женевада оқытылған 150-ден астам пасторлар Францияға жіберілді.

Кальвинизм Францияның оңтүстігі мен оңтүстік-батысында және Франциямен көршілес Наваррада ең үлкен табысқа жетті. Наварра королі Антуан Бурбон гугенот партиясының жетекшілерінің бірі болды. Дворяндар әсіресе кальвинизмді қабылдауға дайын болды, олардың арасында таза діни ұмтылыстар саяси мақсаттармен және әлеуметтік идеалдармен астасып жатты. Кальвинистік концепция феодалдық дворяндардың өткен ғасырда жоғалтқан саяси құқықтары мен артықшылықтарын қалпына келтірудің қолайлы құралы болып көрінді. II Генрих ұлдарының тұсында король билігінің әлсіреуі феодалдық ақсүйектердің саяси талаптарын қолдап, діни бостандық үшін күрес билік үшін күреспен қосылды.

Сонымен, гугеноттардың саяси мақсаттарға көшуімен партиялық құрылыста кальвинистік ұйымның принциптері қолданыла бастады. Бұл жұмыс әсіресе Әулие Варфоломей түнінен (1572) кейін белсенді болды. Францияның оңтүстігі мен батысында гугеноттар дворяндар мен қала тұрғындарының бір бөлігінің сепаратистік ұмтылыстарында қолдау тауып, өкілді институттары бар аймақтар федерациясын құрады. Бірқатар дарынды публицистер мен тарихшылар (Франсуа Хотеман, Агриппа д'Обинь және т.б.) кальвинистік идеяларды пайдалана отырып, республикалық және конституциялық теорияларды әзірлейді, Франциядағы өкілді институттардың өзіндік ерекшелігін дәлелдейді. Гугеноттар өздерінің королі Генри Наварраны конституциялық егемен ретінде қабылдады.

2-тарау. 16 ғасырдағы Франциядағы католиктер мен гугеноттар арасындағы текетірес

2.1 Діни соғыстардың негізгі кезеңдері

Бүкіл XVI ғасырдың екінші жартысында Францияны діни (немесе гугенот) соғыстар деп атайтын қиындықтар сілкінді, дегенмен замандастар басқа, дұрысырақ атауды - азаматтық соғыстарды таңдады.

Феодалдық дворяндар екі үлкен топқа бөлінді. Католиктік дворяндардың басында Лотарингия, Бургундия, Шампан және Лиондағы орасан зор иеліктерге ие болған Гиз герцогтерінің қуатты үйі тұрды. Францияда гугенот деп аталатын кальвинистік асыл партия (мүмкін бұл атау осыдан шыққан Неміс сөзіЭйдгеноссен, «одақпен біріктірілген* дегенді білдіреді; швейцариялықтар деп аталады, оларда кальвинизм ең толық формада болды), оны Бурбон үйінің княздары (Наварр королі Антуан, одан кейін оның ұлы Генри - кейінірек француз королі Генрих IV, Конде княздері), сондай-ақ өкілдері басқарды. Шатиллондардың асыл тұқымды (адмирал Колинни және т.б.).

Шіркеу мәселелері бойынша алшақтай отырып, ақсүйектер оппозициясының бұл екі лагері, ішінара дворяндар қолдады, негізгі саяси мәселелерді шешуде бір-бірінен аз ерекшеленді. Екеуі де генералдық және провинциялық штаттарды корольдік билікті шектейтін орган ретінде қайта жаңғырту, мемлекеттік лауазымдарды сатуды тоқтату және бұл лауазымдарды «асыл * туылған адамдарға беру», кеңейту сияқты талаптарды алға тартты. жергілікті асыл бостандықтарорталық үкімет тарапынан.

Сол кезде абсолютизмді қорғаушылардың жұқарған лагерінде ең тұрақты күш «мантия халқы» * және ішінара Солтүстік Францияның «семсер тектілігі» болды, олармен әзірге іргелес болды. солтүстік буржуазияның маңызды бөлігі. Азаматтық соғыстардың басында «мантия халқы» мен буржуазиядан саясаткерлер деп аталатын католиктік партия құрылды, оны қарапайым дворяндардың кейбір топтары да қолдады. Бұл партияның дворяндық және буржуазиялық элементтерінің арасындағы айтарлықтай елеулі айырмашылықтарға қарамастан, барлық «саясаткерлер» жалпы алғанда француз мемлекетінің мүдделерін дін мүдделерінен жоғары қояды (партияның атауы осыдан); олар Францияның абсолюттік монархияның дамуымен байланысты саяси жетістіктерін қорғады: саяси бірлікелдер, 1516 жылғы Блонский конкордасымен рәсімделген және Францияға папалық тағынан елеулі тәуелсіздік беретін Галликан шіркеуінің билігі мен бостандықтарын орталықтандыру.

«Саясаткерлерге» және корольдік биліктің жақтаушысы болған «қылыштың ақсүйектеріне» сол немесе басқа (негізінен католиктік) дворяндар қосылды, олар қазіргі уақытта күшті корольдік билікті сақтауды өздері үшін тиімді деп тапты. қуат. Алайда бұл ақсүйектер саяси тұрақсыздық танытып, көбінесе оппозиция лагеріне көшті.

Бірінші діни соғыс (1562-1563).1562 жылы 1 наурызда Франсуа Гиз Васси (Шампан) қаласында ғибадат етіп жүрген гугеноттарға шабуыл жасады. Триумвирлер Фонтенблода Чарльз IX пен Кэтрин де Медичиді тұтқынға алып, қаңтардағы жарлықты жоюға мәжбүр етті. Жауап ретінде Конде мен Ф.Д «Анделот Орлеанды басып алып, оны өздерінің бекінісіне айналдырды; олар одақ құрды. Ағылшын ханшайымыЕлизавета I және неміс протестанттық князьдері. Триумвирлер Нормандиядағы британдық және гугеноттар күштерінің бірігуіне жол бермей, Руэнді алды; оның қоршауында Антуан Наварра қайтыс болды. Германиядан қосымша күш алған Конде Парижге жақындады, бірақ содан кейін Нормандияға көшті. 1562 жылы 19 желтоқсанда Дреде триумвирлердің әскерлерінен жеңіліп, тұтқынға түседі; өз кезегінде католиктер маршал Сен-Андре мен Монморенси констебілін жоғалтты (біріншісі өлтірілді, екіншісі тұтқынға алынды). Гугеноттарды басқарған адмирал Колиньи Орлеанды паналады. Ф.Гуиз қаланы қоршауға алды, бірақ көп ұзамай оның қабырғаларының астында өлтірушінің қолынан қаза тапты. Гизенің өлімі келіссөздерге жол ашты. 1563 жылы наурызда гугеноттар мен католиктер жетекшілері Кэтрин де Медичидің делдалдығымен Қаңтар жарлығын оның негізгі тармақтарында бекіткен Амбуаз бейбітшілігін жасады.

Екінші діни соғыс (1567-1568). Гугеноттар мен корольдік билік арасындағы қарым-қатынастардың шиеленісуі Кэтрин де Медичидің діни толеранттылық саясатынан біртіндеп кетуіне әкелді. Альба герцогінің Голландиядағы испан әскерінің жорығын (1566) пайдаланып, регент француз шекарасын қорғау сылтауымен үлкен әскер жинады, ол кенеттен гугеноттарға қарсы қозғалды (1567 жылдың жазы). Олардың басшылары бұл туралы ескертіп, Монсодағы Бургундия сарайында патша мен оның анасын ұстауға әрекет жасады. Алайда олар Меаға қашып үлгерді, содан кейін швейцариялық гвардияның батылдығының арқасында Парижге жетті. Конде астананы қоршауға алды, бірақ 1567 жылы 10 қарашада Сент-Денидегі Монморенси констебльінен жеңілді; Монморенсидің өзі ұрыс даласында құлады. Корольдің ағасы Генри Анжу басшылығындағы католик әскерлері қуғынға ұшырап, гугеноттар Лотарингияға шегінді, онда олар Палатинадағы неміс жалдамалылары Иоган Касимир әскеріне қосылды. 1568 жылдың басында олардың біріккен күштері католиктерді Парижге ығыстырып, Шартрды қоршауға алды. Осы шарттарда Екатерина 1568 жылы 10 наурызда Лонгжумода қаңтар жарлығының ережелерін растайтын бейбіт келісім жасауға келісті; ол Кондеге Иоганн Касимирмен есеп айырысу үшін үлкен несие берді.

ПІКІР ҚАЛДЫРУ[тіркеусіз мүмкін]
жарияланғанға дейін барлық пікірлерді сайт модераторы қарайды - спам жарияланбайды

ГУГЕНОЦ- Франциядағы реформаторлар немесе кальвинистер атауы. Бұл сөздің шығу тегі біршама түсініксіз. Француз протестанттары әр уақытта әртүрлі атауларға ие болды, олар көбінесе мысқылмен қолданылды, мысалы: лютерандар, сакраментарийлер, христавдиндер, діни және т.б. Шындығында, «гугеноттар» сөзі 1566 жылғы Амбуаз қиындықтарынан ерте емес жалпы қолданысқа енген және Женевадағы патриоттық партияның төрттен бірінің атауы болған неміс Эйдгеноссеннің (ант берген одақтастар, қастандықтар) бұрмаланған түрі болса керек. ғасыр бұрын. Франциядағы гугеноттар тарихында бес кезеңді бөліп көрсетуге болады: 1) қаңтар жарлығымен (1562 ж.) реформаторлық дін алғаш рет танылғанға дейін заңның атын жамылған қудалау кезеңі; 2) IX Карл тұсындағы азамат соғыстары кезеңі, ол Әулие Варфоломей түнінің қырғынымен аяқталды (1572); 3) III Генрих пен IV Генрих тұсында, Нант жарлығы жарияланғанға дейінгі (1598 ж.) толық діни төзімділікке жету үшін күрес кезеңі; 4) Людовик XIV осы жарлықтың күшін жою кезеңі (1685 ж.), және 5) Людовик XVI толеранттылық жарлығының шығуымен аяқталатын протестантизмге толық тыйым салу кезеңі (1787 ж.), бірінші француздар алдында. революция.

Франциядағы реформалар қозғалысының басталуы 1512 жылдан бастап, Париж университетінің профессоры, ғалым Жак Леффеврд Этаплдың Әулие Петрдің хаттарына латын тіліндегі бір түсіндірмесінде қарастырылуы мүмкін. Пауыл сенім арқылы ақтау ілімін ашық түрде уағыздай бастады. 1516 жылы Вилг Мо епископы болып тағайындалды. Брисоннет, әдебиеттің меценаты және қалыпты реформаның жақтаушысы. Көп ұзамай ол өз жанына Леффевр мен оның шәкірттері Вильгельм Фарель, Мартиал Масюрье, Жерар Руссель және басқалары бар бір топ ғалымдарды жинады, олар оның епархиясының шіркеулерінде Ізгі хабарды үлкен құлшыныспен уағыздады. 1523 жылы Леффевр Жаңа өсиеттің француз тіліндегі аудармасын, 1528 жылы Ескі өсиеттің аудармасын басып шығарды. Латын Вульгатасынан жасалған бұл аударма оливтанның кейінірек аударылуына негіз болды, грек және еврей түпнұсқасынан француз тіліндегі алғашқы аударма. Брисоннет епископы қудалау қаупімен өз ниетінен бас тартуға мәжбүр болғандықтан, Модағы реформалар қозғалысы мұғалімдердің өздері шашырауымен бірге тоқтады, дегенмен тұқым топыраққа лақтырылып, тек қолайлы жағдайларды күтіп тұрды. өсу үшін. Фрэнсис I өзінің әпкесі, білімді Маргерит, Ангулем герцогинясының ықпалымен Реформация ісін жақсы көрсе де, бұл қозғалыстың өзіне шынайы жанашырлықтан гөрі, оқуға деген қызығушылық пен амбициядан көбірек пайда болды. Бұл көп ұзамай Плакар ісінде (1534) ашылды, ол кезде Папалық қауымға қарсы қатыгез мәлімдеме Château de Amboise-де патшаның жатын бөлмесінің есігіне шегеленген. Көп ұзамай ұйымдастырылған үлкен өкіну шеруі кезінде (1535 ж. қаңтар) алты протестант патшаның алдында тірідей өртеніп кетті, ал Фрэнсис өз иелігіндегі бидғатты жоюға ниет білдірді. Ол осы умен ластанған болса, өз қолын кесуге дайын, деді. Бірнеше айға созылған өлім жазасы реформаторларды жоюдың алғашқы елеулі әрекеті болды. Барған сайын қатал заңдар шығарыла бастады. 1545 жылы Мериндоль мен Кабриэльде қырғын болды. Пьемонттағы вальденсиандықтармен бір текті француз вальденсилері тұратын Дуранс өзенінің бойындағы жиырма екі қала мен ауыл Прованс парламентінің мақұлдауымен Экс (Экс) қаласында жабдықталған қарулы экспедициямен жойылды. Келесі жылы «Мода он төрт шейіттің» шейіт болғанына куә болды. Осы қатаң шараларға қарамастан, реформалар. қозғалыс, дегенмен, Френсистің (1547-1559) фанатикалық және азғын ұлы Генрих II-нің билігіне дейін өсуді жалғастырды. ). реформалар орталығы. Женева қозғалыс болды, Джон Кальвин өзінің кітаптары мен үлкен хаттары арқылы, сондай-ақ жанама түрде бұрынғы студенттері арқылы өте үлкен әсер етті. Женевадан кітаптардың кез келген түрін әкелуге қарсы қатаң заңдар мақсатқа жете алмады. 1555 жылы испандық инквизицияны енгізу әрекеті оның президенті Сегуе бастаған Париж парламентінің ағартушылық және табанды қарсылығына байланысты сәтсіз аяқталды. Француз реформасының бірінші ұлттық синоды Парижде жасырын түрде жиналды (1559 ж. 25 мамыр). Ол кейіннен француз протестанттарының «сеніміне» айналған сенімін мойындады. Ол сондай-ақ өзінің «Шіркеу тәртібінде» соттары, консистиялары, провинциялық конференциялары және ұлттық синодтары бар шіркеулік басқарудың өкілді түрін құрды. Келесі жүз жыл ішінде тағы 28 ұлттық синодтар жиналды. 1659 жылдан кейін үкімет басқа ұлттық синодтардың кездесуіне рұқсат беруден бас тартты. Он алты жаста (1559-1560) жас Фрэнсис II тұсында гугеноттардың ұстанымы белгісіз болды, бірақ толеранттылыққа бейімділік белгілері қазірдің өзінде пайда бола бастады. Осылайша, Фонтенблодағы атақты адамдар жиналысында (тамыз 1560) адмирал Колинни гугеноттардың құлшылық бостандығы туралы өтініштерін берді, ал екі прелат, архиепископ Мариллак пен епископ Монлюк сауықтыру үшін ұлттық кеңесті шақыруды ашық түрде талап етті. шіркеудің күйзелтетін ауруы. Он жасар бала Карл IX тұсында канцлер Л'Хопиталдың толерантты саясаты уақытша бекітілді. Пуассиде (1561 ж. қыркүйекте) конференция өтті, онда гугеноттар патшаның қатысуымен өздерінің діни көзқарастарын қорғау мүмкіндігін алғаш рет пайдаланды. Протестанттық жақтағы негізгі ораторлар Теодор Беза мен Петер Мартир болды, ал Лотарингия кардиналының көпшілігі болды. көрнекті өкіліРим-католик шіркеуі.

1562 жылы 17 қаңтарда «Қаңтар жарлығы» деп аталатын әйгілі жарлық шықты. Онда реформаторлық сенімнің алғашқы ресми мойындалуы болды, оның жақтаушыларына қабырғалы қалалардан тыс барлық жерлерде қарусыз, ғибадат ету үшін жиналу еркіндігі берілді. Қаңтар жарлығы гугенот құқығының ұлы хартиясы болды. Оның бұзылуы ұзақ мерзімді азаматтық толқулардың көзі болды және бүкіл ғасыр бойы гугеноттардың күш-жігері тек оның ережелерін сақтауға немесе қалпына келтіруге бағытталды.

Бірақ жарлыққа қол қойыла салысымен Васейде герцог Гуиздің реформаторлық қажылардың жиналысы үшін жасаған, бірінші халықаралық соғысқа (1562 - 1563) сылтау болған себепсіз қырғын болды. Гугеноттарды адмирал Колинни мен князь Конде басқарды; және бас Рим-католик генералдары Констебль Монморенси, Герцог Гизе және Маршал Сент-Андре болды. Соғыс Францияның көп бөлігінде болды, екі жақта да біркелкі табысқа ие болмады. Монморенси де, Конде де тұтқынға алынды, ал Сент-Андре Дру шайқасында өлтірілді, онда гугеноттар жеңіліске ұшырап, олардың құқықтары айтарлықтай шектелді. Франциядағы дуалмен қоршалған қалалардан тыс жерде дұға ету үшін жиналудың шексіз құқығының орнына, гугеноттарға енді әр аудандағы кез келген қаланың шетінде және бейбітшілік кезінде олардың иелігінде болған қалаларда ғана кездесуге рұқсат етілді. . Бірнеше ақсүйектерге өз сарайларында ғибадат ету құқығы берілді. Көп ұзамай екінші және үшінші ұлтаралық соғыстар тұтанды (1567-1568 және (1568-1570), оның ішінде соңғысы әсіресе қанды болды. Гугеноттар Ярнак пен Монконтурдағы екі қиян-кескі шайқаста жеңілді, ал біріншісінде Луи Принс. Конде өлтірілді.Бірақ Колиньи өзінің әскери шеберлігінің арқасында гугеноттарды жойылудан құтқарып қана қоймай, сонымен бірге оларға қолайлы шарттарда бейбітшілікке қол жеткізуге мүмкіндік берді.Одан кейін екі жыл жалпы тыныштық орнады және осы уақытта, шамасы, жаралар азаматтық қақтығыстар жазыла бастады.Наварра королі Генри IX Карлдың сіңлісі Маргерит Валуаға үйленді.Осы орайда өткен мерекелік шаралар кезінде Колиньи бір кісі өлтірушіден жараланды.Осы оқиғадан кейін Варфоломей қырғынына ұласты. Түн (24 тамыз 1572 ж.), екі күнге созылған (24 тамыз 1572 ж.) соққы гугеноттарды толығымен жойып жіберуі керек еді, олар ашық күресте Колиньи мен көптеген атақты көсемдерді жою мүмкін еместігін дәлелдеді. , көптеген діндастарымен бірге аяусыз соққыға жығылған. Парижде және штаттың қалған бөлігінде құрбан болғандардың саны әртүрлі түрде 20-дан 100 мың адамға дейін анықталады (Әулие Варфоломей түні деген сөздерді қараңыз). Алайда гугеноттар төртінші халықаралық соғыс кезінде (1572 - 1573) жойылмады: олар Ла-Рошельді корольге қарсы сәтті қорғап қана қоймай, құрметті шарттармен бейбітшілікке қол жеткізді.

Генрих III тағына отырудан бірнеше апта бұрын басталған бесінші ішкі соғыс, жаңа король немістің күшті көмекші армиясымен күшейтілген протестанттық бағыныштыларын жоюдың үмітсіздігіне сенімді болғанға дейін жалғасты. Әдетте La Paix de Monsieur деп аталатын бейбітшілік жасалды (Больье жарлығы, 1576 жылғы мамыр). Бұл дүние гугеноттар үшін барлық алдыңғыларға қарағанда қолайлы болды, өйткені осының арқасында олар Францияның барлық жерінде, Парижден басқа, уақыт пен орынға шектеусіз, егер ол жерінде орындауы керек дворян болмаса, ғибадат етуді тойлауға рұқсат етілді. наразылық білдірді. Бірақ жаңа қарардың еркіндігі оның мерзімінен бұрын жойылуына әкелді. Рим-католик дінбасылары мен гизилердің талабы бойынша деп аталатын. Жамандықты жоюды мақсат етіп қойған «Қасиетті және христиан лигасы» және оның тармақтары бүкіл Францияға тарады. Блуадағы генерал-штаттардың жиналысында король осы лиганың басшысы болуға келісті.

ФРАНЦИЯДАҒЫ ДІНИ СОҒЫСТАР

Осыдан алтыншы аралық соғыс туындады, бірақ ол бірнеше айға созылды, өйткені патша мемлекеттердің оған осы соғысты жүргізу үшін қаражат бергісі келмейтінін анықтады. Түрмеге қамалды жаңа әлем(Пуатье жарлығы, 1577 ж. қыркүйек), ол қайтадан протестанттар ғибадат ете алатын қалаларға шектеулер енгізді; ал дворяндарға өз сарайларында ғибадат ету құқығы берілді. Ескі бейбітшілік кезіндегідей, бейбітшілік шарттарын дәл орындау кепілі ретінде сегіз қала протестанттардың қолына қалдырылды және тараптардың әртүрлі діндерге жатуы мүмкін істерді шешу үшін аралас соттар құрылды.

1584 жылы патшаның жалғыз ағасы қайтыс болды. Генрих III баласыз болғандықтан, Наварраның гугенот королі Генри Бурбонский Франция тағының мұрагері болды. Тақтың еретиктің қолына өтуі мүмкін деген ойдың өзі лиганың жұмысын қайта жандандырды. Гизе Филипп II-нің көмегімен Генрих III-ге қарсы соғыс бастады, ал гугеноттар қатыспаған күрестен кейін корольді реформалауға мәжбүр етті. Нимурский жарлығымен дінге тыйым салынды (1585 ж. шілде). Одан кейін сегізінші ұлтаралық соғыс (1585-1589) болды. Оның кезіндегі ең көрнекті оқиға Кутра шайқасы (1587) болды, онда Джоузе герцогінің басшылығымен римдік католиктер Наварралық Генридің гугенот әскерлерінен жеңіліп, герцогтың өзі өлтірілді. Гугеноттардың бұл жеңісі олардың жауларына қатты әсер еткені сонша, кейіннен Кутрадағыдай шайқас басталар алдында тізерлеп отырған гугенот жауынгерлерінің бір көрінісі Рим-католиктік сарбаздарды үрейлендірді. 1589 жылы протестанттық егемендік Генрих Наварра Франция тағына Генрих IV атымен отырды, ол өзін гугеноттар белсенді түрде қолдап, оларды толық діни төзімділік туралы заң жариялаумен марапаттауға шешім қабылдады. Бұл әйгілі Нант жарлығы (1598 жылы сәуірде), ол бүкіл патшалықтағы ар-ождан бостандығын қамтамасыз етті және реформаторлардың жоғарғы юрисдикцияға құқығы бар дворяндардың жерлерінде намазға жиналу құқығын мойындады (3500-ге жуық адам болды). олар), сондай-ақ оларға әртүрлі азаматтық құқықтар берілді, мысалы, азаматтық лауазымдарды иелену құқығы, Рим-католиктермен тең жағдайларда университеттер мен мектептерге кіру құқығы және т.б.

Генрих IV жарлығы қайтыс болғаннан кейін (1610) регент Мари де Медичи, Людовик XIII және Людовик XIV-тің кейінгі мәлімдемелерімен салтанатты түрде расталды. Соған қарамастан, гугеноттар көп ұзамай қанағаттанбаған әртүрлі тітіркендіргіш бұзушылықтар туралы шағымдануға негіз болды (1620 жылы Берндегі реформалық шіркеулердің жойылуы осындай болды) Бұл уақытта гугеноттар ерекше психикалық белсенділікті көрсетті. Олардың ғибадатханасы Париж маңында, алдымен Аблон ауылында орындалды, өте алыс және қол жетімді емес, олар жақынырақ және ыңғайлы Шарентонға көшті. Бұл жер патшалық астанасында және патша сарайында өзін сезіндірген күшті діни-философиялық әсердің орталығы болды. Мұнда көптеген көрнекті жазушылар мен уағызшылар болды. IN әртүрлі бөліктерКорольдікте алты теологиялық семинария немесе «академиялар» құрылды, олардың ішіндегі ең маңыздылары Саумур, Монтаубан және Седандағы семинариялар болды.

Нант жарлығының рухын және тіпті хатын бұзу жиі болғанымен, тек кардинал Мазарин қайтыс болғаннан кейін (1661) бұл шектеулер іс жүзінде басталды, оның логикалық салдары тек жарлықтың толық жойылуы болуы мүмкін. Осы уақыттан бастап, гугеноттарға, Фронда қиыншылықтары кезінде тәжге берілгендігі үшін патшаның өзі оларды жиі жоғары бағалағанымен, әрең тыныштық берді. Түрлі өкінішті жарлықтармен олардың ғибадат орындары бірте-бірте қолдарынан алынып, қызметтерінен қуылды немесе заңды шара қолдану желеуімен мал-мүлкі, тіпті балалары да тартып алынды. Жоспарланған көтеріліс деген сылтаумен оларға қарсы жан түршігерлік айдаһарлар қозғалып, сенімінен бас тартқысы келмегендерге түрлі аяусыз зорлық-зомбылық жасалды. Ақырында, 1685 жылдың қазан айында қабылданған шаралар толығымен сәтті болды және реформаторлық дін оның иелігінде жоқ деген сылтаумен Людовик XIV Нант жарлығының күшін жоюға қол қойды. Жаңа заңның күшімен реформаторлық сенім Францияда төзгісіз деп жарияланды. Барлық реформаторлар екі апта ішінде патшалықтан кетуі керек еді. Қалған адамдардан ешқайсысын ерлер үшін галереяға айдау, әйелдерді түрмеге жабу және мүлкін тәркілеу арқылы шығаруға болмайды.

Тыйым салынғанына қарамастан, Нант жарлығының күшін жоюдың бірден нәтижесі гугеноттардың шет елдерге қоныс аударуы болды. Қашқандардың жалпы санын нақты анықтау мүмкін емес. Ол 800 000 деп анықталды; бірақ бұл көрсеткіш нақты көрсеткіштен жоғары екені сөзсіз және олардың бүкіл саны 300 000 мен 400 000 арасында болуы мүмкін. Соның салдарынан ел халықтың ең өнеркәсіптік және ауқатты бөлігінен айырылды. Францияда қалған гугеноттар жүз жыл бойы неше түрлі қиыншылықтар мен қуғын-сүргіндерді бастан кешірді. Олар құдайлық қызметтерді тек жасырын, шөл және ормандарда жасай бастады, ал оны орындаған және «қылмыс» орнында тұтқынға алынған пасторлар дөңгелекке ұшырады. Осылайша, 1762 жылы 19 ақпанда Рошетт есімді пастор Тулуза парламентінің уағыздау, некеге тұру және шомылдыру рәсімі мен евхаристия рәсімдерін орындау үшін мақұлдауымен басы кесілді. 1767 жылы дәл осындай қылмыстары үшін тағы бір пастор Беранжер өлім жазасына кесілді және бейнелеу түрінде өлім жазасына кесілді. Бірақ бұл қатыгездік ақыры қоғамды ашуландырды және оның қысымымен Людовик XVI (1787 жылы қарашада) діни төзімділік туралы жарлық шығарды. Бұл құжат «тек католиктік апостолдық римдік дін ғана көпшілік алдында ғибадат етуді жалғастырады» деп жариялағанымен, ол протестанттық тууды, неке қиюды және өлімді тіркеуді мойындады және протестанттардың сенімі үшін қысым көрсетуіне кез келген жолмен тыйым салды. 1790 жылы Ұлттық жиналыс протестанттық қашқындардың тәркіленген мүлкін қалпына келтіру шараларын қабылдады және Герминал 18, 10 (1802) заңы бойынша реформаторлық және лютерандық шіркеулерді ресми түрде ұйымдастырды, олардың пасторлары қазіргі уақыттан бастап жалақыларын алып отырды. күй.

Осы уақытта Франциядан қашып, қуылған гугеноттарды барлық жерде жанашырлықпен қарсы алды. Еуропаның барлық протестанттық елдері өздерінің саудасы мен өнеркәсібін жандандыру үшін олардың еңбекқорлығы мен білімін пайдалануға қуанышты болды. «Гугенот» атауының өзі құрметті мағынаға ие болды және барлық жерде ұсыныс куәлігінің бір түрі болды. Сондықтан олар алдымен Швейцарияға қоныс аударды, олар «пәтижесі бойынша баспана ретінде қызмет ету үшін тағайындалды», онда олар әсіресе Варфоломей түніндегі шайқастан кейін және Нант жарлығының күші жойылғаннан кейін көшті. Үлкен жанашырлықпен гугеноттық қашқындарды Голландияда да қабылдады, онда олар үшін жалпыға ортақ ғибадат жасалып, олардың пайдасына жинақтар жасалды, он екі жыл бойына барлық қала құқықтары мен салықтардан босатулар (Утрехтте) берілді. Солтүстік Еуропаның басқа елдері де қашқындарға есіктерін айқара ашты, мысалы, Дания, Швеция және т.б. Тіпті Ресейде Петр мен Иоанн Алексеевич патшалар қол қойған жарлықпен (1688 ж.) империяның барлық губерниялары қашқындар үшін ашылды. әскер офицерлерге ұсынылды. Вольтер Женева Лефорты Петр үшін құрған он екі мыңыншы полктің үштен бірін француз қашқындары құрады деп мәлімдейді. Бірақ, ең бастысы, Англия гугеноттардың рухани және материалдық байлығын пайдаланды. Эдвард VI заманынан бері ағылшын корольдері, Мэриді қоспағанда, әрқашан оларға қамқорлық жасады. Айдаһарлардың сұмдығы туралы қауесет жеткен кезде Чарльз II (1681 ж. 28 шілде) гугеноттарға пана ұсынатын, оларға натурализация құқықтарын және сауда мен өнеркәсіптегі барлық жеңілдіктерді уәде ететін мәлімдеме жасады. Нант жарлығының күші жойылғаннан кейін Джеймс I де оларға осындай шақырулар жасады. Нант жарлығының күші жойылғаннан кейінгі онжылдықта Англияға қашқан гугеноттардың саны 80 000-ға жетті, олардың үштен бірі Лондонға қоныстанды. Қашқындардың пайдасына 200 000 фунт стерлингке жуық ақша беретін жалпы жинақ жасалды. бірге. Ал Англиядағы гугеноттардың көрсеткен қызметі өте маңызды болды. Уильям апельсиннің армиясында қайын атасына қарсы шыққанда толығымен француз қашқындарынан тұратын үш жаяу және атты әскер полкі болды. Өнеркәсіп саласында гугеноттар одан да маңызды қызметтер көрсетті, өйткені олар осы уақытқа дейін Англияда мүлдем белгісіз болатын оның көптеген салаларын енгізді. Психикалық тұрғыдан да қашқындардың ықпалы өте зор болды. Будың күшін алғаш зерттеуші Денис Папеннің және Дэвид Юм шығармасы пайда болғанға дейін Англия тарихында бәсекелестері болмаған Рапен-Тойрдың есімдерін атасақ та жеткілікті. Гугеноттардың бір бөлігі Америкаға да барды және олар әуел бастан француз тілі мен гугенот сенімі басым болған Жаңа Амстердам (қазіргі Нью-Йорк) қаласының негізін салушылар болды. Ұзақ уақыт бойы гүлденген және айтарлықтай ықпалы бар Нью-Йорктегі француз приходында бірнеше талантты реформаторлық пасторлар болды, олардың соңғысы 1806 жылы епископтық қасиетті қабылдауға ие болды, бұл кезде гугенот қауымдастығы әдетте Епископтық шіркеумен біріктіріліп, « Киелі Рух шіркеуі». Көптеген приходтар мен шіркеулер Американың басқа қалалары мен елдерінде де шашыраңқы болды. Америкаға қанша гугеноттардың қоныс аударғанын нақты анықтау қиын; бірақ, сөзсіз, олардың саны мыңдап анықталуы керек. Олар американдықтардың сипатына айтарлықтай әсер етті, бұл олардың санынан күткеннен әлдеқайда көп; және патриоттар, мемлекет қайраткерлері, филантроптар, Ізгі хабар қызметшілері және Америка Құрама Штаттарындағы барлық дәрежедегі атақты адамдар тізімінде Гугенот есімдері өте маңызды және құрметті орынға ие. Ақырында, кейінгі уақытта гугеноттардың бір бөлігі, әсіресе Голландиядан, Оңтүстік Африканың бос жерлеріне барып, олар екі республиканың - Оранж және Трансваалдың негізгі негізін салушылар болды және бірқатар көрнекті қайраткерлерді қойды. әсіресе танымал болды Соңғы уақытАнглияға қарсы күресте; таза француздық сипатқа ие Кронье, Жубер, Де Ветте есімдері осындай.

* Степан Григорьевич Рункевич,
шіркеу тарихының докторы,
Қасиетті Синодтың хатшысы.

Мәтін көзі: Православиелік теологиялық энциклопедия. 4-том, баған. 782. Петроград басылымы. 1903 жылға арналған «Қаңғыбас» рухани журналының қосымшасы. Қазіргі емле.

Діни соғыстар азаматтық соғыстармен бірдей

Франциядағы діни соғыстар 1562-1598 жж

Гугеноттар кімдер?

Гугеноттар – француз протестанттары, уағызшы Дж.Кальвиннің реформаторлық ілімін ұстанушылар.
Протестантизм католиктік Францияға 17 ғасырдың басында көршілес Германия мен Швейцариядан еніп, тез танымал болды. Оның пайда болуына Жаңа өсиетті аударған Этаплестік философ Жак Лефеврдің (1455-1536) еңбегі ықпал етті. француз тіліжәне оны 1523 жылы жариялады. Лефебрдің шәкірттері Гийом Фарель, Жерар Руссель, Мишель д'Аранд сияқты белгілі реформаторлар мен гуманистер болды. Wikipedia мәліметтері бойынша, 1557 жылға қарай француздардың 35% жаңа доктринаны ұстанды.

«Жерсіз идея» (Меодағы тосын сый) Ана патшайымды гугеноттарға деген көзқарасын өзгертуге мәжбүр етті. Олар өмір үшін емес, өлім үшін соғыс жариялады. Бұл декларацияда Карл IX гугеноттарға бұрын жасалған жеңілдіктерге өкінетінін білдірді, олар елді тыныштандыру үшін ештеңе жасамады, керісінше, реформаторлар шатасуды қайсарлықпен жалғастырды. Ол гугеноттардан өздері басып алған барлық бекіністерді дереу корольдік юрисдикцияға беруді талап етті, барлық кальвинист уағыздаушылар екі апта ішінде француз корольдігінен кетуге мәжбүр болды, католиктерден басқа барлық діни культтерге мүлікті тәркілеу азабымен тыйым салынды, мемлекеттік қызметкерлер. Кальвинизмді мойындайтындар лауазымдарынан айырылды. Мейірімділік ретінде жеті күн ішінде қаруын тастаған барлық гугеноттарға амнистия жарияланды.

• 1569 ж., 12 наурыз, 7 мамыр, 25 маусым, 24-1570 жж., 27 маусым - Ярнак, Ла-Рош-л'Абель, Монконтур, д'Орн-ле-Дюк шайқастары, князь Конденің өлімі, балама табыстары мен жеңілістері. тараптар
• 1570, 8 тамыз - Сен-Жермен бейбітшілігі. Гугеноттарға Парижден басқа Францияның барлық жерінде діни сенім бостандығы берілді, мемлекеттік қызмет атқару құқығы, сондай-ақ Ла-Рошель, Монтаубан, Коньяк және Ла Шарите бекіністері берілді.

1572-1573 - төртінші діни соғыс

• 1572, 22 тамыз - Генри Наварра мен Валуа Маргаритасының үйлену тойы
• 1572, 24 тамыз -. Де Колиньидің өлімі
• 1573, 11 ақпан-6 шілде - католиктер Ла-Рошельді сәтсіз қоршады, Генри Наварра католицизмді қабылдады, поляк тағына Кэтрин де Медичидің үшінші ұлы Генри отырды.
• 1573, 11 маусым - Булон жарлығы. Ол 1570 жылғы Сен-Жермен жарлығымен берілген құқықтарды қатты шектеді: жалпы ар-ождан бостандығымен, ғибадат бостандығы Ла-Рошельмен және кейбір басқа қалалармен шектелді, енді асыл жер иелерінің діни сенім бостандығына құқықтары белгілі бір шарттарда сақталды.
• 1573, 24 маусым - Булон жарлығын растайтын Ла-Рошель келісімі
• 1573 - католиктер мен гугеноттардың татуласуына ұмтылатын «наразылар партиясы» құрылды, партияның басында Аленкон герцогы Кэтрин де Медичидің кенже ұлы болды.

1574-1576 - бесінші діни соғыс

• 1574 ж., 30 мамыр – Король IX Карлдың қайтыс болуы, Екатерина де Медичидің үшінші ұлы Генрих III, поляк королі Анжу Генрихінің атымен таққа отырды.
• 1574, 4 қараша - үшінші герцог де Монморенси, Лангедоктың дерлік тәуелсіз билеушісі бола отырып, жаңа патшадан гугеноттардың құқықтарын қалпына келтіруді талап етті және ол қалағанын ала алмай, соғыс қимылдарын бастады.
• 1575 - Нимде қалалар мен дворяндардың Гугенот Конфедерациясы құрылды, ол іс жүзінде мемлекет ішіндегі мемлекетті білдіреді, өзінің армиясы мен салық жүйесі болды, оның жоғарғы органы генерал штаттар болды.
• 1575 ж., күзде - Генрих де Бурбон, екінші князь де Конде және Пфальц-Симмерннің Рейн графы Палатина Иоганн Касимир бастаған протестанттардың армиясы Францияға басып кірді.
• 1575, 10 қазан - Дорман шайқасы, онда Генри Гизенің католиктік әскері Конде неміс протестанттарын жеңді.
• 1576, ақпан - Наварралық Генри көтерілісшілерге қосылды

Конде Пикардиядағы, Дамвиллдегі - Лангедоктағы губернаторлықты мәлімдеді, Анжу герцогы, Анжу, Берри және Турэндегі мұрагерлік жер иеліктерінің бір бөлігін өзіне бөлуге үміттенді, Иоганн Касимир Мец, Тула және Вердундегі епископты талап етті. Көтерілісшілердің 30 000 адамдық әскері болды және Парижге қауіп төндірді. Өзін қорғауға қаражаты болмағандықтан, Генри III інісімен келіссөздерге кірісті. Келіссөздерді патшайым Ана Кэтрин де Медичи жүргізді

• 1576 ж., 6 мамыр - Болььедегі жарлық («Мәнсьенің тыныштығы» немесе «Патшаның ағасының тыныштығы»): Протестанттар сегіз бекініске ие болды, провинциялық парламенттердің әрқайсысында өкілдік және патшалықтан басқа барлық жерде өздерінің ғибадаттарын еркін орындау мүмкіндігі болды. Париж және оның маңы. Дамвилл Лангедок губернаторының кеңсесін сақтап қалды, оны тәуелсіз вице-король етіп тағайындаған өкілеттіктер бар, Анжу герцогы Анжу, Турэн және Берриді қабылдады. Конде Пикардиді басқаруға берілді. Иоганн Касимирге өтемақы ретінде 300 000 экю ұсынылды. Наварралық Генри Гайен губернаторлығын қабылдады

1576-1577 Алтыншы соғыс

• 1576 жыл, мамыр - Герцог Гених де Гизе католиктер мен модерн протестанттарды айналасында біріктіру және олардың қолдауымен Франция тәжін иемдену үшін католиктік лиганы құрды. Көп ұзамай Лига туының астында қазірдің өзінде 50 мыңға жуық атты және 30 мың жаяу әскер болды.
• 1576 ж., 6 желтоқсан - Блуа қаласында Больеде бейбітшілікті жоққа шығарған Францияның жоғары сыныптық-өкілдік мекемесі - Эстатс генералының жиналыстары ашылды. депутаттардың көпшілігі Лиганың идеалдарымен бөлісті, олар Франциядағы протестантизмнің жолын кесуге дайын дауыс берді, осылайша 1577 жылы бірнеше айға созылған және негізінен Сентонж мен Лангедокта жалғасқан тағы бір, қатарынан алтыншы азамат соғысын тудырды. .
• 1577, 17 қыркүйек - Бержерак әлемі («патша тыныштығы»). Ол «патша ағасының бейбітшілігінің» ережелерін растады, бірақ гугеноттардың еркін ғибадат ету құқығына кепілдік беретін және олардың қарамағында бірқатар бекіністерді қамтамасыз ететін Пуатьенің қосымша жарлығымен. Варфоломей түнінің құрбандары ақталды. Лиганың және протестанттық конфедерацияның таратылғаны жарияланды, бұл корольге өзінің барлық бағыныштыларының мүдделерінің өкілі және қорғаушысы ретінде өзінің лайықты орнын алуға мүмкіндік берді. Шарттың құпия баптары католиктер мен протестанттардың бейбіт қатар өмір сүруінің құқықтық және әкімшілік шарттарын анықтады.
• 1579, 3 ақпан - Неракада бейбітшілік конференциясы, азаматтық соғыстар басталғаннан бері отызыншы, бірақ жиналғандар бірінші болып, дін туралы әңгімеден бас тартып, тек саяси мәселелерді талқылады.

  Конденің ықпалымен протестанттар алғашында ойға келмейтін талаптар қойды. Монморенси бастаған күшті патша әскері оларды Ана патшайымның ақылға қонымды ұсыныстарын қабылдауға мәжбүр етті. Кэтрин алты ай ішінде католиктер Бержеракта жасалған келісім бойынша уәделерін орындайтынына ант берді. Кепілдік ретінде протестанттар осы мерзімге Гвинада сегіз бекініс және Лангедокта он бір бекініс алады, олар алты айдан кейін босатуға мәжбүр болады.

1579-1580 Жетінші соғыс («Ғашықтар соғысы»)

Наварралық Генри патша сарайынан әйелі Маргарита оған опасыздық жасады деген қауесеттерді естіді, Генри «жалаға» сенбегендей кейіп танытты және қорлаудың ұятын жуу үшін қайын ағасына соғыс жариялады. қан. Бұл соғыс себебінің романтикалық нұсқасы. Шындығында, гугеноттардың Нерактағы келісім бойынша уақытша берілген бекіністерді француз тәжіне қайтару уақыты келді.
Соғыс қимылдарын князь Конде бастады, оны католиктер Пикардиді бақылауға алуына жол бермеді. 1579 жылы 29 қарашада вон Ла-Фер қаласын басып алды. содан кейін Генри Наварра соғысқа араласты, 1580 жылы 29 мамырда Кахор қаласын қоршауға кірісті. Гугеноттардың шайқасы және оны басып алуы «Ғашықтар соғысының» басты оқиғасы болды. Дегенмен, жалпы алғанда, патша әскерлері басым болды. Солтүстік майданда Генри III Ла-Ферді қайтарып алды, бұл Конденің Германияға қашуын тудырды. Кахордағы табыстан кейін, әскери ресурстары таусылған Наварралық Генри қорғаныс тактикасына көшуге мәжбүр болды.
• 1580, 26 қараша - Фледегі бейбітшілік, оған сәйкес Наварралық Генри алты жыл бойы бекіністерді алды, оған Нерактағы келісім бойынша алты айға ғана берілді.

1584-1589 сегізінші соғыс («Үш Генрис соғысы»)

• 1584, 10 маусым - Кэтрин де Медичидің соңғы ұлы Франсуа Аленконский қайтыс болды. Наварралық Генри француз тағының мұрагері болды. Сол жылы Париж лигасы құрылды.
• 1584 ж., 31 желтоқсан - Герцог Гизе мен Испания елшісі Мендоса Джоинвиллде құпия келісімге қол қойды, оған сәйкес «католиктік дінді сақтау жөніндегі тұрақты лига» құрылды.

1584 жылдың аяғында Парижде «Үлкен үрей» пайда болып, халықтың жан дүниесіне абдырап қалды. Генри Наварра армиясын жабдықтау үшін 200 000 крон алды деген қауесет тарады. Католиктерге арналған Варфоломей түнінен қорқып, діни қызметкерлер Берн шайтанына қарсы біртұтас майдан ретінде әрекет етті, бұл қалыңдықты толқытқан қатал сөздермен. Париждіктердің көпшілігі үшін католик діні ең жоғары құндылық болды. Париж лигасын ұйымдастырушылар классикалық және діни білімі терең, бай буржуазияға жататын ізгі және байсалды адамдар болды.

• 1585 жыл, 21 мамыр - Генри де Гиз тағы бір соғысты бастады
• 1585, 7 шілде - Немурлар келісімі. Протестантизмге тыйым салынды. Жарлық барлығын жойды бейбітшілік келісімдері, бұрын жасалған, заңсыз бидғат, гугеноттарға басқа дінге өтуге немесе алты ай ішінде елден кетуге бұйрық берді
• 1585, 9 тамыз - Наварралық Генри, қалыпты католиктер жетекшісі Монморенсимен бірге Англия мен Германия патшайымына көмек сұрап, «Заңға бағынатын азаматтардың қарсы лигасын» басқарды.
• 1585, 7 қазан - Кролой жарлық шығарды, оған сәйкес протестанттар католицизмді қабылдауы немесе екі апта ішінде Франциядан кетуі керек. Наварра королі қайын ағасымен келіссөздер жүргізіп, патшаға өз наразылығын білдірмек болды, бірақ Конде князі бірден Сентонжды басып алып, соғысты бастады.
• 1585, желтоқсан - келіссөздер үшін бітім
• 1587 - неміс протестанттарының армиясы Францияға басып кірді, оны Генри Наварраның басшылығымен жергілікті гугеноттар қолдады.
• 1587 ж., 20 қазан - Кутра маңындағы корольдік және гугенот әскерлерінің шайқасы, протестанттардың жеңісі, неміс жалдамалылары парамен үйлеріне жіберілді.
• 1588 жыл 5 наурыз - Генри де Бурбон, 2-ші ханзада де Конде қайтыс болды
• 1588 ж, 12 мамыр – Баррикада күні – король Генрих III-тің байсалды саясатына қарсы Париж католиктерінің көтерілісі. Генрих де Гизе қаланың иесі болды
• 1588 ж., жаз - Гизе Генрих III-ді 21 шілдеде Париж парламенті бекіткен Бірлік туралы жарлыққа қол қоюға мәжбүр етті. Король ешқашан «гугенот бидғатшыларымен» бітім жасамауға немесе бітімгершілікке келмеуге, католиктік ант бермейтін кез келген адамға мемлекеттік қызметте тұруға тыйым салуға және тақты католик еместерге бермеуге уәде берді.
• 1588 жыл, 16 қазан - Блуада генерал-мемлекеттердің жиналысы ашылды. Делегаттар корольден салықтарды 1576 жылғы деңгейге дейін төмендетуді, протестанттарды «мейірімсіз және аяусыз қудалауды», Генрих Наварраға қарсы ең қатал әскери шараларды қолдануды және «ханзада» тағына отырудың мүмкін еместігін салтанатты түрде мойындауды талап етті. бидғатта көрген». Генри III бас тартты, бұл Генри Гиземен ашық қақтығысты білдіреді
• 1588, 23 желтоқсан - Король Генрих III-нің бұйрығымен Генри де Гизенің өлтірілуі
• 1589 жылы 1 тамыз – Доминикандық монах Жак Клементтің Генрих III-ді өлтіруі. ажалмен жараланған король өз жақтастарына Гених Наврреге ант беруге бұйырды
• 1589-1590 жж. - Херих IV-тің католиктермен сәтті шайқастары (Арк, Ивриде)

Дін соғыстарының аяқталуы

• 1591, 4 шілде - Генри жарлық шығарды, онда ол 1577 жылғы Пуатье жарлығының ережелерін қалпына келтірді, ол протестанттардың ғибадат бостандығын айтарлықтай шектеді.
• 1593, 25 шілде - Генрих IV салтанатты түрде протестантизмнен бас тартты
• 1594, 27 ақпан - Генрих IV-тің таққа отыруы
• 1598 жылғы 13 сәуір – IV Генрихтің Нант жарлығы Франциядағы дін соғыстарының отыз жылдық кезеңін аяқтады. Жарлық католиктер мен протестанттарға толық теңдік берді. Жарлықтың бірінші бабы Дін соғыстарының оқиғаларын ұмытуға арналған және олар туралы кез келген ескертуге тыйым салды.

1585 жылдың наурыз айының басынан бастап біздің тәж кигенге дейін және осыған дейінгі басқа да қиыншылықтар кезінде екі жақта болған оқиғалардың барлығын еске алу ештеңе болмағандай жойылады. Біздің Бас Прокурорларымызға да, мемлекеттік немесе жеке тұлғаларға да кез келген себеппен бұл туралы айтуға ешқашан рұқсат етілмейді.

Діни соғыстардың нәтижесі

Бір қызығы, дін соғыстары аяқталғаннан кейін Франция күшейе түсті. Жоғарғы феодалдар патша өкіметіне қарсы көтерілістерін тоқтатты. Франция ең мықты еуропалық мемлекетке айналды орталықтандырылған мемлекетжәне екі жүз жылдан астам уақыт солай болды.

1685 жылы 17 қазанда Людовик XIV Фонтенблода Нант жарлығының күшін жою туралы жарлыққа қол қойды. Гугеноттардың храмдарын және олардың мектептерін жоюға бұйрық берілді. Нант жарлығының күшін жоюдың Франция үшін салдары қайғылы болды: сауда құлдырады, патшалықтың ең іскер, еңбекқор, білімді азаматтары болған протестанттар жүздеген мыңдап - Англияға, Голландияға, Швецияға, Данияға, Швейцарияға қоныс аударды. , Пруссия, Канада

16 ғасырдың басында Францияның корольдік билігі католик шіркеуін бағындыруға жақын қалды. Мысалы, 1516 жылы Болон конкордаты жасалды, оған сәйкес король шіркеудің жоғары лауазымдарына біреуді сайлай алады, ал Рим Папасы оларды тек бекітті. Шіркеу барған сайын зайырлы билікке тәуелді болды. Осы кезде елге жаңа доктрина тарай бастады. Реформация идеялары діни қызметкерлердің шағын топтарында (мысалы, лютерандық идеяларды дамытқан «Меодағы топ») және анабаптизмді қабылдаған жұмысшылар топтарында тарала бастады.

1530 жылдардан бастап Адамдардың көбеюі католицизмнен толығымен бас тартатындарын мәлімдейді, бұл қазірдің өзінде шағын көпестер, төменгі діни қызметкерлер. Протестанттар қудаланып жатыр. 1540-50 жылдары. Барлық жаңа ілімдердің ішінде кальвинизм басым. Көптеген қалаларда, әсіресе Оңтүстікте, шіркеу мүлкін тартып алуды армандаған ұсақ буржуазия немесе ескі дворяндар деп аталатын өкілдері басқаратын алғашқы кальвиндік қауымдар пайда болды. 50-жылдары. елдің оңтүстігінде және оңтүстік-батысында, бүкіл аймақтар Кальвиннің ілімін қабылдаған. Шаруалар Реформацияға немқұрайлы қарады, дворяндар жаңа бағытта өзіне лайықты идеологияны көрді.

Мұның бәрі ұзаққа созылған қанды Діни соғыстарға (1559-1594) әкелді. Тарихшылардың пікірінше, соғыстар тек реформациямен ғана емес, елдің бүкіл әлеуметтік-экономикалық тарихының ағымынан туындаған. Олардың барысында олар Франциядағы азаматтық соғысқа қосылды. Франция мен Испания арасындағы қарқынды сауда нәтижесінде Франция в көп мөлшердетабыс сол кездегі Еуропада арзан деп саналған американдық металдардан тұратын күміс және алтын испандық монеталар түрінде түсті. Бұл елдегі бағаның күрт секіруіне әкелді. Әр елде баға төңкерісі әр уақытта болғандықтан, барлық экспортталатын француз тауарлары қымбаттады. Экспорт айтарлықтай нашарлады. Мұның бәрі өңдеуші өнеркәсіпте көрініс тапты. Мануфактуралар азайып, жұмысшылар саны да қысқарды. Еуропадағы қымбат француз тауарларының беделін жоғалтуына байланысты еңбекақы, ал итальяндық соғыстардың салдарынан салықтардың көлемі өсті, бұл қоғамның барлық салаларында наразылық тудырды. Экономикалық құлдырау басталды, жұмыссыздар саны артты. Италия соғысы Като Камбрезиде бейбітшілікпен аяқталды және Италия Франциядан жеңілді. Қазына қаңырап бос қалды, оның үстіне елдің орасан зор мемлекеттік қарыздары болды. Бұл өз кезегінде дамыған, ескі ақсүйектер арасында наразылық тудырды, олар итальяндық соғыстың аяқталуына наразылық білдірді. Азаматтық соғыс кезінде үкіметке қарсы шыққандардың барлығы абсолютизмді өз пайдасына шектегісі келді.

1559-1560 жж. Көпшілікте оңтүстік қалаларШенеуніктерге және орталық үкіметке қарсы гугенот көтерілістері басталды. Буржуазия өз мүддесін қорғау үшін халықты корольге қысым көрсету үшін пайдаланғысы келді. Солтүстікте, керісінше, дворяндар үкіметті қолдады. Оңтүстікте шіркеулерді басып алу, елді мекендерді қирату, тонау басталды.

Соғыс кезінде француз тағына Генрих II мен Мэри Медичидің ұлдары: Френсис II, Карл IX, Генрих III отырды, оларда өз ұлдарынан айырмашылығы абсолютті монархқа тән барлық қасиеттерге ие болған аналары әсер етті. Ол «мантияның ақсүйектері» деп аталатын нәрсеге сүйенді.

1560 жылы Испаниямен соғыс ақыры аяқталды. Ештеңеге ақша жетпеді. Конде князі басқарған кальвинистік партия Фрэнсис II-ні тұтқынға алып, оның атымен билік етуге әрекеттенді, бұл тарихта «Амбуаздық қастандық» (патша болған Амбуаз қамалының атымен) деген атпен қалды. Бұл оқиғаны соғыстың бастау нүктесі деуге болады. Шақырылған генерал-штаттарда католиктер мен кальвинистер арасында күрес басталды. Бірақ көп ұзамай толқулар тоқтады. Алайда келесі жылы жекпе-жек қайта жалғасты. Генри Гуиз Вассидегі кальвинист қауымға шабуыл жасады. Бұл «Вассидегі кісі өлтірулер» католиктер үшін Францияда осындай қақтығыстарға қатысу үшін сигнал болды. Жаңа соғыс 1576 жылға дейін жалғасты және гугеноттар мен католиктік үкімет арасында шайқасты. Екі жақ та шетелден қолдау іздеді. Католиктер жақында жауға бет бұрды - Испания, Франция тіпті Бургундия мен Провансты Филипп II-ге көмекке беруге келісті. Гугеноттар да Англияға бет бұрып, Элизабетке екі маңызды француз бекінісін - Гвин мен Кале деп уәде берді. Мұндай жеңілдіктер сатқындықтың бір түрі болды.

1570 жылы Сен-Жермен бейбітшілігі жасалды, оған сәйкес бүкіл елде кальвинистік ғибадатқа рұқсат етілді, ал гугеноттар оңтүстікте төрт бекініс алды: Ла-Рошель, Лахарит, Монтаубан және Коньяк. Бұл елдің оңтүстігі мен орталығында олардың ықпалын күшейтті. Бірақ католиктер мұндай жеңілдіктерге шыдай алмады. 1572 жылы 24 тамызда соғыстың ең қанды эпизоды – Әулие Варфоломей түні болды. Гугеноттар өздерінің көшбасшысы Генри Наварра мен Маргаританың үйлену тойына жиналды. Мария Медичи және өлтіруді жеке бақылайтын Генрих Гизе француз протестанттық партиясын қырып тастауға әрекеттенді. Осыған ұқсас іс-шаралар Орлеан, Тройе, Руан және басқа қалаларда өтті.

Оңтүстiктегi гугеноттар тәуелсiз болу үшiн «гугенот конфедерациясын» — өз өкiлдерi, қаржысы және әскерi бар қалалар республикасын ұйымдастырды, бұл Оңтүстiктiң нақты бөлiнуiн бiлдiрдi. 1576 жылы Генри Гизе протестанттарға қарсы тұру үшін солтүстікте католиктік лига құрды.

Қақтығыстар 1580 жылға дейін жалғасты, бұл соғыстың түсін өзгерткен бетбұрыс сәті. Соғыстардың екінші кезеңін (1580-1594) азаматтық деп атаған жөн. Ол енді гугеноттарға қарсы күреспен емес, католиктік лига қолдайтын үкімет пен солтүстік дворяндар арасындағы текетіреспен сипатталады. Протестанттар анда-санда ғана қақтығысты, бірақ бұл соғыс олардың елдегі жағдайын да өзгертті.

Оңтүстік құлағаннан кейін жоқшылық пен аштық тоқтаған жоқ. Үкімет енді солтүстіктен ғана орасан зор салық жинап жатты. 80-ші жылдардан бастап көтерілісші жұмысшылардан тұратын антифеодалдық қозғалыс пайда болды. Төменгі Нормандияның Оверн қаласында шаруалар көтерілісі басталды. Генрих III-нің мұрагерлері болған жоқ, сондықтан онсыз да күшті католиктік лиганың билеушісі Генрих Гиз таққа үміткер болды, оның таққа деген талабын қолдайтын солтүстік қоғамда үлкен билік болды. Парижде митрополиттік буржуазиядан тұратын Париж лигасы құрылды.

1588 жылы мамырда Парижде көтеріліс басталып, ол «баррикадалар күні» ретінде тарихқа енді. Король астанадан қашып, қарсыласы Генри Наваррадан көмек сұрады. Үкімет толығымен күйреді, одан оңтүстік қана емес, солтүстік те бөлініп шықты. Орлеанда, Амьенде, Руанда, Пуатьеде, Лионда шенеуніктерге қарсы көтеріліс басталды, шенеуніктер барлық жерден қуылды.

Католиктік лига гугенот конфедерациясының құрылымына ұқсады. Дворяндар әскер болды, ал қалалар салық төледі. Бірақ қала буржуазиясы үлкенірек тәуелсіз рөл алғысы келді. Әрбір қала дерлік тәуелсіз болды. Бірақ қалалардың өзінде күрес күшейді. Бұл қақтығыстар таптық сипатта болды. Ұсақ буржуазия «Он алтылар кеңесін» құрып, оған қалған жұмысшылар қосылды. Лиганың өзі басылмайтын салықтарды алды, экономикалық құлдырау күшейді: дворяндарды тонау, індет, жұмыссыздық, ашаршылық.

1589 жылы Генрих III-ді католиктік лига жіберген адам өлтірді, Бурбон әулетінен Наварра IV Генрих таққа отырды. Алайда, католиктер оқиғалардың мұндай бұрылысын күтпеді және өздерінің кандидатурасын - Мэн герцогы, Гиз герцогінің ағасы ұсынды. Бұл кезде Францияның сыртқы саяси аренадағы істері одан да нашарлады. Филипп II азаматтық қақтығыстарды пайдаланып, Францияның кейбір қалаларын басып алды. Испанияның интервенциясы солтүстікті жойып жіберді. Осының бәрі халықтың шыдамының тостағанынан асып кетті. «Крокандар» деп аталатындардың көтерілістері басталды. Шаруалар топ-топ болып бірігіп, басшыларды сайлап, шенеуніктерді қырып тастады, олар «крокванттар» (кеміргіштер) деп аталды, сондықтан «крокан» деп аталды. Бірақ мұндай оқиғалар дворяндарға әсер етті, олар қайтадан абсолютизмге кері бағытты бастады. Парижде ол испан әскерлеріне қақпаны ашқаннан кейін «он алтылар кеңесінің» қолдауынан айырылды. Бұл күрес католиктерді ғана емес, гугеноттарды да әлсіретіп жіберді. 1593 жылы Генрих IV католицизмді қабылдап, 1594 жылы (ол таққа отырғаннан кейін бес жыл өткен соң!) тәж кигендіктен, католиктік лига ыдырап кетті. 1595 жылы Генри крокан көтерілісін және басқа қозғалыстарды басып тастады. Азаматтық соғыстараяқталды, испандық интервенция тоқтатылды. Жаңа король католиктердің мойынсұнғыштығын орасан зор ақшамен, бекіністермен және қару-жарақпен «сатып алуға» мәжбүр болды. Ал гугеноттармен Генрих IV 1598 жылы Нант жарлығын жасады. Өз әскері (25 мыңнан аспайтын солдат), бекіністер мен ақшасы бар анклав құрылды. Кальвинистер Парижден басқа барлық жерде өздерінің культін қолдана алады.

1610 жылы Генрих IV қанішер Равайлактың қолынан қайғылы түрде қайтыс болды. Жаңа дүрбелең басталды (1610-1621), оның кінәлілері тағы да биліктің әлсіреуін пайдаланып, үкіметке бірлесіп қарсы шыққан гугеноттар мен католиктер болды. 1614 жылы жалпы штаттар шақырылды (Ришелье католик дінбасыларының өкілі болды). Бірақ үшінші сословие абсолютизмді қолдады. Қалалар да билік жағында болды. Басталған қақтығыстар көп ұзамай аяқталды, бірақ олардың салдары қорқынышты болды. Экономикалық дағдарыс қайтадан басталды. Католиктер де, протестанттар да өз талаптарын қанағаттандырмады. 1624 жылы бұрынғы епископ, абсолютизмнің теоретигі және практикі кардинал Ришелье билікке келді, ол тез арада наразыларды басып тастады. Оның тұсында Францияның экономикасы мен беделі көтеріле бастады. Католиктік дворяндардың жағдайы жақсарып, 1628 жылы Ришелье гугеноттардың негізгі тірегі – Ла-Рошельді алды. Ол Нант жарлығымен Франция протестанттарының барлық артықшылықтарын жойды. Бұл елдің толықтай бірігуін білдірді. 1629 жылы Ришелье діни сенім бостандығын қалпына келтіріп, кальвинист дворяндардың артықшылықтарын қалпына келтірді. Гугеноттардың саяси ұйымы толығымен жойылып, дворяндардың қарсылығы бұзылды.

Осымен Франциядағы дін соғыстары дәуірі аяқталды. Нидерландыдағы революция әлі де Еуропаны шарпыды және Ағылшын революциясысонымен қатар протестанттар мен католиктер арасындағы осы уақытқа дейін бар араздықпен байланысты.

Ал оның ағасы Кардинал Лотарингия Кардинал, жасырын діни жиналыстар үшін өлім жазасын енгізу арқылы гугеноттарды қудалауды күшейтті. Париж парламентінің кеңесшісі кальвинист А.де Бур (1559) сотталып, дарға асылды. Ең жоғары француз ақсүйектерінің арасында Гизге өте қатты наразылық болды. 1560 жылы оппозиция Перигорд дворяны Ла Реноди бастаған қастандық құрды. Олар патшаны қолға түсіріп, Гиздерді тұтқынға алмақ болды. Бұл оқиғалар тарихқа Амбуаз қастандығы ретінде енді. Төңкеріс әрекетін білген Гиза жеңілдік жасады: 8 наурызда олар діни қудалауға тыйым салатын заң қабылдады. Бірақ көп ұзамай Гиза наурыз жарлығын жойып, қастандық жасаушыларды аяусыз басып тастады. Конде ханзадасы тұтқындалып, өлім жазасына кесілді. Оны 5 желтоқсанда II Фрэнсистің кенеттен қайтыс болуы ғана құтқарды. Қыршынның мәні мынада: Гиздің жас король Френсис II мен патшайым Мэри Стюартқа (анасы Гизден болған) әсерінен тітіркенген Конде князі басқарған гугеноттар монархты тікелей патшадан ұрлауды жоспарлады. Амбуаз сарайы.

Кіші король Карл IX таққа отырды, ал нақты билік оның анасы Кэтрин де Медичидің қолында болды. Гиза ықпалын жоғалта бастады, ал Луи Конде босатылып, сотқа жақындады. Антуан Наварра француз корольдігінің генерал-лейтенанты болып тағайындалды. Екатерина барлық діни конфессиялар арасында толеранттылық пен келісім саясатын жүргізуге тырысты (Орлеандағы және Понтуаздағы генералдық штаттар, Пуассидегі дау 1561 ж.). Қаңтарда Сен-Жермен (қаңтар) жарлығы шығарылды, оған сәйкес гугеноттар өз сенімдерін қала қабырғаларының сыртында немесе жеке қалалық үйлерде жүзеге асыра алады. Бірақ Гиза және бұрынғы үкіметтің жақтастары протестанттарға берілген жеңілдіктерге және Конде ықпалының күшеюіне наразы болып, деп аталатындарды құрады. «триумвират» (Ф. де Гизе – Монморенси – Сент-Андре). Триумвирлер католиктік Испаниямен протестанттарға қарсы бірлескен күрес туралы келіссөздер бастады.

Бірінші соғыс 1562-1563 жж

Төртінші соғыс 1572-1573 жж

Сен-Жермен бейбітшілігінен кейінгі уақытта Колинни патшаның сеніміне ие болды, бұл Королева Ананы да, Гиздерді де тітіркендірді. Генри Наварра мен Маргарет Валуа үйлену тойы тарихқа Варфоломей түні деген атпен енген Париж және басқа қалалар көшелеріндегі гугеноттардың жан түршігерлік қырғынына айналды. Колинни зорлық-зомбылық құрбандарының арасында болды. Гугеноттарды Сансер мен Ла-Рошельден қуып шығу әрекеттері нәтижесіз аяқталды. 1573 жылы гугеноттардың Ла-Рошельде, Монтаубанда және Нимде протестанттық ғұрыптарды тойлау құқығын растайтын жарлық шығарылды.

Бесінші соғыс 1574-1576 жж

Соғыс Карл IX қайтыс болғаннан кейін және оның ағасы Генрих III Польшадан Францияға оралғаннан кейін қайтадан басталды, ол Луиза Лотарингияға үйлену арқылы Гуизге жақындады. Жаңа король аймақтарды бақылай алмады: граф Пфальц Иоганн Шампанға басып кірді, Анри де Монморенси оңтүстік провинцияларға өзін-өзі әділетті түрде басқарды. Жағдайды тұрақтандыру үшін король 1576 жылы Гугеноттарға Парижден тыс жерлерде діни сенім бостандығын беретін Монсье бейбітшілігін бекітті.

Алтыншы соғыс 1576-1577 жж

Тыныштық өте қысқа болды және оны гиздер католиктік лига туының астында «адалдарды» жинау үшін пайдаланды. Блуадағы генерал штаттар жинақталған қайшылықтарды шеше алмады. Лиганың қысымымен Генри III 1577 жылғы Бержерак келісімінде бір жыл бұрын гугеноттарға жасалған жеңілдіктерден бас тартты.

Жетінші соғыс 1579-1580 жж

Жетінші соғыстағы басты тұлға корольдің ағасы Франсуа Анжуский болды, ол Уильям Оранжскийдің қолдауымен өзін Фландрия графы және Брабант герцогы деп жариялады және голландиялық протестанттардың испан тәжіне қарсы көтерілісіне араласты. бұрынғы. Осы уақытта Конде жас ханзадасы Пикардиядағы Ла-Ферді иемденді. ұрысФлюстегі бейбітшілікті ресми түрде аяқтады (1580).

«Үш Генрих соғысы» 1584-1589 жж

Анжу герцогінің өлімі және Генрих III-тің баласыздығы гугеноттардың басшысы Наварралық Генрихті француз тағының мұрагері етіп, папа қуып шығарды. Ол өзінің сенімін өзгерткісі келмегендіктен, Генри Гизе Католиктік Лиганың және Кэтрин де Медичидің қолдауымен тақты өз қолына беру үшін негіз дайындай бастады. Бұл оның патшамен үзілуіне әкелді, ол тәжді кез келген жағдайда Капет ұрпақтарының қолында ұстауды көздеді.

Үш Генрихтің соғысы басталды - король, Бурбон және Гиз. Коутра тұсында корольдік бас қолбасшы Энн де Джойуз қайтыс болды. 1588 жылы мамырда («баррикадалар күні») париждіктер астанадан қашуға мәжбүр болған шешілмеген патшаға қарсы көтеріліс жасады. Кэтрин де Медичи тақты Бурбондар арасындағы соңғы католикке – король Блуа сарайында қамауға алған кардинал де Бурбонға беру туралы лигамен ымыраға келді.

Гиза Савой герцогінің әскерлерінің Салуццоға шабуылын ұйымдастырғаннан кейін, 1588 жылдың аяғы мен 1589 жылдың басында Францияны қастандық толқыны басып өтті, оның құрбандары негізгі болған. кейіпкерлер- Генри Гиз және оның кіші інісі Луи Лотарингия, Кардинал де Гиз және Король Генрих III. Лига жаңа король ретінде қарастырған қарт кардинал де Бурбон да Наварралық Генридің пайдасына тақтан бас тартып, Чарльз X қайтыс болды.

«Патшалықты жаулап алу» 1589-1593 жж

Наваррас королі француз тәжін Генрих IV атымен қабылдады, бірақ оның билігінің алғашқы жылдарында ол өзінің тағына құқығын қалған гизалардан - Нормандияны қолында ұстаған Шарль де Гизеден, герцог де Майеннен қорғауға мәжбүр болды. , және Филипп Эммануэль, герцог де Мерсер., ол әйелінің құқықтарын жасырып, Бриттанидің егемендігін қалпына келтіруге тырысты.

1590 жылы наурызда жаңа король Айвриде маңызды жеңіске жетті, бірақ Париж мен Руенді басып алу әрекеттері салицтік мұрагерлік тәртібіне қайшы келетін Алессандро Фарнесе бастаған испандықтардың қарсылығына байланысты сәттілік әкелмеді. Клара Евгений тағына Генрих II-нің немересі Инфанта Изабелланы әйелдер қатарына отырғызды.

1598 жылға қарай Франция ақыры Генрих IV таяғы астында біріктірілді. Испан тәжі мұны Вервен келісімімен мойындады. Сол жылы дін бостандығын мойындап, діни соғыстарды тоқтатқан әйгілі Нант жарлығы шықты. Генри IV қайтыс болғаннан кейін оларды кардинал Ришелье Ла-Рошель қабырғаларында Анри де Роганмен қақтығысуы арқылы жалғастырады.

Библиография

• Пьер Микел, Les Guerres де дін, Париж: Librairie Arthème Fayard, 1980 (қайта редакциялау). Хронология егжей-тегжейі, Индекс егжей-тегжейі, библиография (27 б). $596
• Джеймс Вуд Патша әскері: Франциядағы дін соғыстары кезіндегі соғыс, сарбаздар және қоғам, 1562-1576 жж., Нью-Йорк, Кембридж университетінің баспасы, 1996 ж.
• Арлетт Жуанна (реж.), Дін туралы тарих және сөздік, 1559-1598, Роберт Лаффонт, кол. «Букиндер», 1998 (ISBN 2-221-07425-4);
• Жан Мари Констан, Les Français кулон les guerres de Religion, Hachette Littératures, 2002 (ISBN 2-01-235311-8) ;
• Денис Крузе:
  • Dieu en ses royaumes: Une histoire des guerres de din, Champ Vallon, Париж, 2008. (ISBN 287673494X, ISBN 978-2876734944)
  • Les Guerriers de Dieu. La riolence au temps des problems dedin (1525-1610 т.), Champ Vallon, жинағы "Époques", 2005 (1-шығарылым 1990) (ISBN 2-87673-430-3)
  • Ла Genese de la Reforme française 1520-1562 жж, SEDES, колл. "Histoire moderne" №109, Париж, 1999 (1-ші басылым 1996) (ISBN 2-7181-9281-X) ;

да қараңыз

«Франциядағы дін соғыстары» мақаласына пікір жазыңыз.

Франциядағы дін соғыстарын сипаттайтын үзінді

Хелен бұл мәселенің рухани тұрғыдан өте қарапайым және оңай екенін түсінді, бірақ оның басшылары зайырлы билік бұл мәселеге қалай қарайды деп қорқып, қиындықтарға тап болды.
Осының нәтижесінде Хелен бұл мәселені қоғамда дайындау қажет деп шешті. Ол қарт төренің қызғанышын оятып, бірінші іздеген адамның сөзін айтты, яғни, оған құқық алудың бірден-бір жолы – күйеуге шығу болатындай етіп сұрақ қойды. Ескі маңызды адам бірінші минутта тірі күйеуіне бірінші жас адам ретінде үйлену туралы ұсынысқа таң қалды; бірақ қыздың үйленуі сияқты қарапайым және табиғи екеніне Хеленнің бұлжымас сенімділігі оған әсер етті. Егер Хеленнің бойындағы азғантай ғана тартыну, ұят немесе құпиялық белгісі байқалса, онда оның ісі жоғалып кеткені сөзсіз; бірақ жасырындық пен ұят белгілері байқалмады, керісінше, ол қарапайымдылықпен және ақжарқын аңғалдықпен жақын достарына (бұл бүкіл Петербург еді) князь де, дворян да ұсыныс жасағанын айтты. оған және ол екеуін де жақсы көретінін және оны ренжітуден қорқатынын және басқасын.
Бүкіл Петербургке Хелен күйеуімен ажырасқысы келетіні туралы емес (егер бұл қауесет таралса, көпшілігі мұндай заңсыз ниетке қарсы шығады), бірақ бақытсыз, қызық Хеленнің қайсысы екенін білмей дал болды деген қауесет бірден тарады. екеуі үйленуі керек. Енді бұл қаншалықты мүмкін екендігі емес, тек қай тарап тиімдірек және сот оған қалай қарайды деген сұрақ болды. Шынында да, сұрақтың биігіне көтерілуді білмейтін және бұл жоспардан неке қасиеттілігін қорлауды көретін кейбір ашулы адамдар болды; бірақ олардың саны аз болды және олар үнсіз қалды, ал көпшілігі Хеленнің басына түскен бақыт және қандай таңдау жақсы деген сұрақтар қызықтырды. Олар тірі күйеуге тұрмысқа шығу жақсы ма, жаман ба деп сөйлеспеді, өйткені бұл сұрақ, әрине, сіз бен бізден ақылды адамдарға (олар айтқандай) және мәселенің дұрыс шешілуіне күмәндану үшін шешілген болатын. өздерінің ақымақтығын және жарықта өмір сүруге қабілетсіздігін көрсетуге тәуекел етті.
Сол жазда Санкт-Петербургке ұлының бірімен кездесуге келген Марья Дмитриевна Ахросимова ғана қоғамдық пікірге қайшы пікірін тікелей айтуға өзіне рұқсат берді. Балда Хеленді қарсы алған Марья Дмитриевна оны залдың ортасында тоқтатты да, жалпы үнсіздікте дөрекі дауыспен:
– Тірі күйеуден тұрмысқа шыға бастадыңыз. Сіз жаңа нәрсе ойлап таптым деп ойлайсыз ба? Абайлаңыз, анашым. Ол ұзақ уақыт бойы ойлап табылған. Барлығы ... ... олар осылай жасайды. – Осы сөздермен Марья Дмитриевна өзінің кәдімгі қорқынышты қимылымен кең жеңдерін түріп, жан-жағына қатал қарап, бөлмені аралап өтті.
Марья Дмитриевна, олар одан қорыққанымен, Петербургте әзілқой ретінде қарады, сондықтан оның айтқан сөздерінен олар тек дөрекі сөзді байқады және бұл сөзде бар деп есептеп, оны бір-біріне сыбырлап қайталады. айтылғанның бәрі тұзды.
Соңғы кездері әсіресе жиі өзінің айтқанын ұмытып, бір нәрсені жүз рет қайталайтын князь Василий қызын көрген сайын айтады.
- Хелена, j "ai un mot a vous dire", - деді ол оны бір жаққа алып, қолын төмен түсіріп. Eh bien, ma chere enfant, vous savez que mon c?ur de pere se rejouit do vous savoir… Vous avez tant suffert... Mais, chere enfant… ne consultez que votre c?ur. C "est tout ce que je vous dis. [Хелен, мен саған бірдеңе айтуым керек. Мен кейбір түрлері туралы естідім ... білесің бе. Жарайды, қымбатты балам, әкеңнің жүрегі сені ... Қанша шыдадың... Бірақ, балам... Жүрегіңнің айтқанын істе.. Менің кеңесім осы.] Әрқашан сол бір толқуды жасыра отырып, қызының бетінен бетін басып, кетіп қалды.
Абыройынан айырылмаған Билибин ең ақылды адамжәне Хеленнің немқұрайлы досы, тамаша әйелдердің әрқашан болатын достарының бірі, ешқашан ғашықтардың рөліне айнала алмайтын ерлердің достары болғандықтан, Билибин бір рет кішігірім комитетте [шағын интимдік шеңберде] досы Хеленге өз көзқарасын білдірді. барлығы.
– Экутес, Билибин (Хелен әрқашан Билибин сияқты достарын фамилиясымен атайтын), – деп оның ақ сақиналы қолын фрактың жеңіне тигізді. - Dites moi comme vous diriez a une s?ur, que dois je faire? Lequel des deux? [Тыңда, Билибин: айтшы, сен апаңа қалай айтар едің, мен не істеуім керек? Екеуінің қайсысы?]
Билибин қабағындағы теріні жинап, ернінде күлімсіреп ойлады.
«Vous ne me prenez pas en by surette, vous savez», - деді ол. - Comme gerçek ami j "ai pense et repense a votre affaire. Voyez vous. Si vous epousez le prince (бұл жас жігіт еді)," деп саусағын бүгіп, "vous perdez pour toujours la chance d" epouser l "autre, (Comme vous savez, il y a une espece de parente.) mesalliance en vous epousant, [Сен мені таң қалдырмайсың, білесің. Шынайы дос ретінде мен сенің ісіңді көптен бері ойлап жүрмін. Көрдің бе, егер сен ханзадаға үйленсең, одан мәңгілікке айырыласың. бөтен әйел болу мүмкіндігі, оның үстіне сот наразы болады.(Білесің бе, бұл жерде туыстық қатынас бар.) Ал ескі графқа үйленсең, оның соңғы күндерінің бақытын өтейсің, және сонда... енді ханзада дворянның жесірін алуы қорлық болмайды.] - деп Билибин терісін босатып алды.
– Войла не шын ами! — деді Хелен жарқырап, тағы да қолымен Билибіптің жеңін түртіп. - Mais c "est que j" aime l "un et l" autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Міне нағыз дос! Бірақ мен екеуін де жақсы көремін және ешкімді ренжіткім келмейді. Екеуінің бақыты үшін жанымды қиюға дайын едім.] – дейді.
Билибин тіпті бұдан былай мұндай қайғыға қарсы тұра алмайтынын білдіріп, иығын көтерді.
«Әйел қыз! Voila ce qui s "appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois", ["Жарайсың әйел! Бұл сұрақты нақты қою үшін осылай аталады. Ол үшеуінің де әйелі болғысы келеді. сол кезде.»] деп ойлады Билибин.
«Бірақ айтыңызшы, сіздің күйеуіңіз бұған қалай қарайды?» — деді ол өзінің беделінің беріктігінің арқасында мұндай аңғал сұрақпен өзін тастап кетуден қорықпай. Ол келісе ме?
- Ах! Il m "aime tant!" - деді Хелен, неге екені белгісіз, Пьер де оны жақсы көреді деп ойлаған. - Il fera tout pour moi. [Ах! ол мені қатты жақсы көреді! Ол мен үшін бәріне дайын.]
Билибин алдағы мотты көрсету үшін теріні алды.
– Meme le divorce, [Тіпті ажырасу үшін.] – деді.
Эллен күлді.
Ұсынылған некенің заңдылығына күмәндануға мүмкіндік бергендердің арасында Хеленнің анасы ханшайым Курагина болды. Ол қызының қызғанышынан үнемі қиналатын, ал енді қызғаныштың нысанасы ханшайымның жүрегіне ең жақын болған кезде, ол бұл оймен келісе алмады. Ол тірі күйеуімен ажырасу және некеге тұру қаншалықты мүмкін екендігі туралы орыс діни қызметкерімен кеңесіп, діни қызметкер оған бұл мүмкін емес екенін айтты және оның қуанышына Інжіл мәтінін көрсетті, бұл діни қызметкер) тірі күйеуден некеге тұру мүмкіндігін тікелей қабылдамады.
Өзіне бұлтартпас болып көрінген осы дәлелдермен қаруланған ханшайым оны жалғыз табу үшін таңертең қызына барды.
Анасының қарсылығын тыңдаған Хелен момын әрі келемеждей күлді.
«Бірақ бұл тікелей айтылған: ажырасқан әйелге кім үйленеді ...» деді кәрі ханшайым.
Әй, ана, не dites pas de betises. Vous ne comprenez rien. Dans ma position j "ai des devoirs, [Аа, анашым, бос сөз айтпаңыз. Сіз ештеңе түсінбейсіз. Менің позициямда міндеттер бар.] - Хелен сөйлеп, әңгімені орысшадан француз тіліне аударып, онда ол әрқашан оның бизнесінде қандай да бір түсініксіз болып көрінетін.
Бірақ досым...
– Әй, апа, Сент-Переге түсініктеме беріңіз, qui a le droit de donner des dispenses...
Осы кезде Хеленмен бірге тұратын серігі ханым оның жоғары мәртебелі залда екенін және оны көргісі келетінін хабарлау үшін кіріп келді.
- Non, dites lui que je ne veux pas le voir, que je suis furieuse contre lui, parce qu "il m" a manque parole. [Жоқ, оған менің оны көргім келмейтінімді, маған айтқан сөзінде тұрмағаны үшін оған ашуланғанымды айтыңыз.]
- Comtesse a tout peche misericorde, [Графиня, әрбір күнәға рақым.] - деді, ішке кіріп, ұзын бет-мұрнды аққұба жігіт.
Кәрі ханшайым құрметпен орнынан тұрып, отырды. Ішке кірген жігіт оған мән бермеді. Ханшайым қызының басын изеп, есікке қарай жүзіп кетті.
«Жоқ, ол дұрыс», - деп ойлады кәрі ханшайым, оның барлық сенімдері жоғары мәртебелі тұлға пайда болғанға дейін жойылған. - Ол дұрыс айтады; бірақ қайтпас жастық шағымызда мұны білмегеніміз қалай? Бұл өте қарапайым болды », - деп ойлады кәрі ханшайым күймеге отырып.

Тамыз айының басында Хеленнің ісі толығымен шешілді және ол күйеуіне (ол оны қатты жақсы көреді деп ойлады) хат жазды, онда ол Н.Н.-ға үйленгісі келетінін және ол бір шындыққа кіргенін хабарлады. дінді және ол одан ажырасуға қажетті барлық рәсімдерді орындауды сұрайды, бұл хатты беруші оған жеткізеді.
«Sur ce je prie Dieu, mon ami, de vous avoir sous sainte et puissante garde. Дауыс берші, Хелена.
[«Онда мен Құдайдан дұға етемін, сен, менің досым, оның қасиетті күшті жамылғысы астында бол. Сіздің досыңыз Елена»]
Бұл хат Бородино кен орнында жүргенде Пьердің үйіне әкелінді.

Екінші рет, Бородино шайқасының соңында Раевский батареясынан қашып, Пьер көптеген сарбаздармен сай бойымен Князковке қарай бет алды да, киім-кешек бекетіне жетіп, қанды көріп, айғай мен ыңырысты естіп, асығыс қозғалды. , солдаттардың тобырына араласу.
Пьер қазір бар күш-жігерімен қалаған нәрсе - ол сол күні өмір сүрген қорқынышты әсерлерден мүмкіндігінше тезірек құтылу, әдеттегі өмір жағдайына оралу және төсегіндегі бөлмеде тыныш ұйықтау болды. Қарапайым өмір жағдайында ғана ол өзін де, көрген-білгенін де түсіне алатынын сезінді. Бірақ бұл қарапайым өмір жағдайлары еш жерде табылмады.
Ол жүріп өткен жолдың бойында доптар мен оқтар ысқырмаса да, жан-жақтан сол жердегідей болды, ұрыс даласында. Баяғы азап, қиналған, кейде біртүрлі бейжай жүздер, сол қан, солдаттың шинельдері, алыс болса да, әлі де қорқынышты оқ атылған дыбыстар; Сонымен қатар, дымқылдық пен шаң болды.
Биік Можайск жолымен шамамен үш верст жүргеннен кейін Пьер оның шетіне отырды.
Жерге ымырт кіріп, мылтықтардың дүбірі басылды. Пьер қолына сүйеніп, қараңғыда өтіп бара жатқан көлеңкелерге қарап, ұзақ жатты. Үздіксіз оған зеңбіректің оғы қорқынышты ысқырықпен ұшып бара жатқандай көрінді; – деп дірілдеп, орнынан тұрды. Мұнда қанша уақыт болғаны есіне түспеді. Түн ортасында бұтақтарды сүйреткен үш солдат оның жанына жайғасып, от жаға бастады.
Сарбаздар Пьерге жан-жағына қарап, от жағып, оған шляпа кигізді, оған крекерді ұсақтап, шошқа майын қойды. Жеуге жарамды және майлы тағамның жағымды иісі түтіннің иісіне қосылды. Пьер орнынан тұрып, күрсінді. Сарбаздар (олардың үшеуі болды) тамақ ішіп, Пьерге назар аудармай, өзара сөйлесті.
- Иә, қайсысы боласыз? Солдаттардың бірі кенеттен Пьерге бұрылды, бұл сұрақ Пьердің не ойлағаны анық, атап айтқанда: егер сіз тамақтанғыңыз келсе, біз береміз, айтыңызшы, сіз адал адамсыз ба?
- Мен? мен? .. - деді Пьер сарбаздарға жақынырақ және түсінікті болу үшін өзінің әлеуметтік жағдайын мүмкіндігінше кемсіту қажеттігін сезініп. - Мен нағыз милициямын, мұнда менің отрядым ғана жоқ; Мен шайқасқа келіп, өзімді жоғалттым.
- Көріп тұрсың! — деді солдаттардың бірі.
Екінші солдат басын шайқады.
– Жарайды, жей бер, қаласаң, кавардачка! - деді бірінші және Пьерге ағаш қасықты жалап берді.
Пьер оттың жанына отырды да, кавардачокты жей бастады, бұл кастрюльдегі және оған бұрын-соңды жеген тағамдардың ішіндегі ең дәмдісі болып көрінді. Ол ашкөздікпен қазанды еңкейтіп, үлкен қасықтарды алып, бірінен соң бірі шайнап, оттың жарығына жүзі көрініп тұрғанда, солдаттар оған үнсіз қарады.
-Ол қайда керек? Сіз айтасыз! — деп сұрады біреуі тағы да.
- Мен Можайскідемін.
- Сіз болдыңыз ба, сэр?
- Иә.
- Атың кім?
- Петр Кириллович.
- Жарайды, Петр Кириллович, кеттік, сізді алып кетеміз. Қараңғылықта сарбаздар Пьермен бірге Можайскке аттанды.