Alfabetul sanscrit antic. Sanscrit. Alfabetul devanagari. Litere și semne suplimentare

Sanskrita este vechea limbă clasică a Indiei, limba de cult în hinduism, budism și jainism, precum și una dintre cele 22 limbile oficiale India. Sanscrita ocupă același loc în India și Asia de Sud-Est ca latină și limba greacă- in Europa.

În antichitate, limba vorbită de zi cu zi era numită bhasha, în timp ce forma înnobilată, purificată și perfecționată a limbii era numită samskrita (vorbire „purificată, sfințită”). Acestea. Sanskrita a fost întotdeauna limba sublimă a filozofiei, religiei și științei. Cunoașterea în sanscrită a fost un indicator al nivelului social și al educației înalt ale unei persoane.

Limbajul vedic

Istoria studiului sanscritei are cinci milenii. Cea mai veche formă a acestei limbi se numește limba vedica, deoarece este asociată cu Vedele (veda - „cunoaștere sacră”) – textele sacre ale hinduismului. Limba vedica se gaseste pentru prima data in Rig Veda, care probabil a fost compilata in anul 1500 i.Hr. Sunt patru Vede în total: Rigveda (veda imnurilor), Samaveda (veda melodiilor, sunetelor), Yajurveda (veda vrăjilor) și Atharvaveda (veda atharvanei - preotul focului). Au fost create adaosuri (Upavedas) la Vede, care descriu unele științe aplicate, dintre care principalele sunt: ​​Ayurveda (medicină), Dhanurveda (arte marțiale), Sthapatyaveda (arhitectură) și Gandharvaveda (muzică, poezie, dans). De asemenea, în limba vedă există diverși brahmani - cărți preoțești și Aranyakas - cărți ale pustnicilor din pădure. Perioada vedica se incheie cu Upanishad-urile, care sunt culmea intelepciunii Vedelor, chintesenta mostenirii lor filozofice.

Vedele sunt numite și Shruti - texte „auzite”, manifestate. Sunt scrise în formă poetică. Adepții hinduismului cred că Vedele au existat pentru totdeauna, nu au fost create de niciun profet, ci au fost auzite de diverși yoghini rishi în timpul meditației profunde. Upanishadele spun că Vedele sunt „suflarea lui Dumnezeu”. Vedele sunt considerate „limbajul realității”. Nici măcar Dumnezeu și sfinții văzători-rishi nu sunt autorii Vedelor, văzătorilor li s-a dat doar capacitatea de a percepe aceste sunete eterne ale realității. La începutul fiecărei ere a universului, Domnul „își aduce aminte” de ordinea cuvintelor din Vede și le transmite oamenilor prin sfinți. Fiecare cuvânt al Vedelor are propriul său sens special, neschimbător și etern. Pronunțate corect, aceste cuvinte au o mare putere mistică. Prin urmare, citirea incorectă a Vedelor este considerată un păcat grav, care poate duce la consecințe negative imediate. Din acest motiv, oamenii din cea mai înaltă castă - brahmani, pentru care studiul Vedelor este obligatoriu, memorează adesea textele mecanic, fără a înțelege semnificația. Cu toate acestea, mantrele continuă să „funcționeze”, indiferent dacă o persoană înțelege sau nu sensul a ceea ce se spune.

sanscrită post-vedică

Sanscrita aparține unei perioade cronologice ulterioare decât limba vedica. Savanții consideră uneori vedica și sanscrita ca dialecte diferite ale aceleiași limbi, care aparține grupului indo-arien de limbi indo-europene. Diferențele dintre vedica și sanscrită sunt minore, se referă în principal la pronunție și vocabular. În plus, unele forme gramaticale ale vedicului nu au fost păstrate în sanscrită.

sanscrită epică

Există mai multe perioade în istoria existenței sanscritei. Limba unei perioade anterioare este de obicei numită sanscrită epică, deoarece este limba epopeilor eroice indiene antice Ramayana (Rătăcirile lui Rama) și Mahabharata (Marea Bătălie a Descendenților lui Bharata). Bhagavad Gita (Cântarea Domnului), care face parte din Mahabharata, este, de asemenea, scrisă în sanscrită epică. Aceeași perioadă include Puranas (purana - „vechi, vechi”) - povești despre zeități, sfinți înțelepți-rishi și regi, precum și Tantre (tantra - „regula") - texte cu conținut religios și magic. Aceste cărți se mai numesc și Smritis - „remembered”.

sanscrită clasică

Apariția în secolul al V-lea î.Hr. a cărții „Ashtadhyai” („Opt cărți”) a gramaticului Panini deschide o nouă eră în existența sanscritei. „Ashtadyai” conține 3959 de reguli care descriu complet gramatica sanscritei clasice. Astăzi, limba continuă să fie studiată conform acestei cărți - memorând regulile din Ashtadhyaya.

Interesant este că nu a fost clarificat dacă Panini însuși și-a notat gramatica. Unii cercetători cred că o lucrare de această complexitate nu poate fi realizată fără note scrise. În timp ce alții sugerează că Panini a folosit un grup de studenți pentru munca sa, a căror memorie i-a servit ca un fel de „caiet” pentru el. Cert este că scrisul a apărut în India în jurul secolului al V-lea î.Hr. sub forma alfabetului Brahmi, așa că Panini ar fi putut să scrie. Pe de altă parte, aceste prime mostre de scriere indiană au fost găsite în sudul Indiei, în statul Tamil Nadu, adică. destul de departe de statul Gandhara (acesta este nordul Pakistanului modern și estul Afganistanului), unde a locuit Panini. Și nu se știe cu siguranță dacă scrisul a existat în nordul peninsulei Hindustan înainte de secolul al III-lea î.Hr.

În vremea noastră, încă se poate spune că brahmanii indieni au o memorie absolut uimitoare. În mod tradițional, sistemul de învățământ indian presupune memorarea unei cantități foarte mari de informații, mult mai mult decât se învață pe de rost în Occident. Deci o amintire minunată este destul de de înțeles oameni educați. Dar există și cazuri în care oamenii needucați sau copiii mici, care, desigur, nu vorbesc deloc sanscrită, auzind de 1-2 ori, pot apoi reproduce din memorie texte sanscrite, a căror pronunție durează mai mult de o oră.

Cu Ashtadhyaya a lui Panini începe de fapt limba, care este de obicei numită sanscrită clasică. Diferențele dintre sanscrita epică și cea clasică se explică prin faptul că autorii antici de epopee (rishis) au împrumutat adesea forme din dialectele colocviale locale (prakrits).

Ficțiunea de diferite genuri a fost creată în sanscrită clasică: proză, poezie și dramaturgie. Celebrul poet indian Kalidasa și-a compus poeziile în această limbă. Sanscrita a păstrat o varietate de literatura stiintifica(shastras) de către Stiinte Sociale, retorica, logica, fiziologie, astronomie, astrologie, chimie, matematica, medicina si sexologie. Există, de asemenea, șase sisteme ortodoxe de filozofie indiană (darshana) scrise în sanscrită: Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Purva Mimamsa și Vedanta.

Yoga

Yoga este unul dintre sistemele filozofiei indiene. În plus, yoga este înțeleasă ca practici spirituale străvechi, originare tot din India, al căror scop este eliberarea spirituală. Cea mai comună traducere a cuvântului „yoga” este „conexiune, legare”. În mod tradițional în hinduism, yoga este o practică care duce la unirea sufletului uman cu Spiritul Suprem (Paramatma). Principalele tipuri de yoga sunt karma yoga (yoga acțiunii), bhakti yoga (yoga devotamentului), jnana yoga (yoga cunoașterii) și raja yoga (yoga regală), dar există și alte tipuri. În timpul nostru, în special în Occident, yoga a ajuns adesea să fie înțeleasă ca un sistem de exerciții fizice (asane) și considerată separat de componentele filozofice și etice ale practicii.

Textele fundamentale ale învățăturilor yoga: Upanishad-urile, Yoga Sutra lui Patanjali, Bhagavad Gita, precum și Hatha Yoga Pradipika (Lumina Hatha Yoga) de Swami Swatmarama. Toate aceste texte sunt în sanscrită.

Yoga Sutra de Patanjali

Yoga Sutra lui Patanjali datează din jurul anului 150 î.Hr. În lucrarea sa, Patanjali a descris sistemul de yoga în opt ori (ashtanga), în urma căruia o persoană își poate calma mintea și atinge unitatea cu Esența Eternă (Brahman). Cele opt membre ale yoga sunt: ​​yama (norme morale), niyama (autopurificare și autoeducare), asana (poziții), pranayama (controlul respirației), pratyahara (controlul simțurilor), dharana (concentrarea), dhyana (meditația), samadhi (absorbția, dizolvarea).

Patanjali este uneori numit fondatorul yoga, deși Yoga Sutra se bazează de fapt pe filozofia Samkhya. Principalele idei ale acestei învățături au fost deja expuse în Vede, Upanishade, Purana și Bhagavad Gita, iar Patanjali le-a expus în sutra sa.
Însuși stilul sutrelor își are originea în cele mai vechi timpuri. În mod tradițional, cunoștințele erau transmise oral, adică. Elevii au memorat ceea ce a spus profesorul. Acest lucru a dus la apariția unui stil special de prezentare - sub forma unor aforisme (sutre) extrem de comprimate. Tradus literal, cuvântul „sutra” înseamnă „fir”. Textul, scris în stilul sutrelor, este un șir de mărgele pe care sunt înșirate mărgele prețioase de aforisme. Padma Purana spune: „Sutra ar trebui să fie scurtă, plină de sens, să aibă un sens clar. Ar trebui să fie pronunțată numai după ce au fost cântărite toate argumentele pro și contra. Nu ar trebui să existe erori sau defecte într-o sutră.”
Există o legendă conform căreia Patanjali este întruparea șarpelui mitic Ananta ("nesfârșit"). În mitologia indiană, acesta este un șarpe cu o mie de capete, pe care stă Domnul Vishnu. Acest șarpe păzește bogăția lumii. Pentru a transmite oamenilor învățăturile yoga, el a căzut (rădăcina sanscrită „pat”) din cer în palma („anjali”) a unei femei.

Patanjali este, fără îndoială, un gânditor indian remarcabil și „părintele” Raja Yoga.

Hatha Yoga Pradipika de Swami Swatmarama

Textul principal despre hatha yoga este „Hatha Yoga Pradipika” („Lampa lui Hatha Yoga”) de Swami Swatmarama, un student al lui Swami Gorakshanath. Acest text sanscrit este considerat cel mai vechi tratat de Hatha Yoga care a supraviețuit, a fost scris în secolul al XV-lea d.Hr. Hatha Yoga Pradipika se bazează pe texte mai vechi în sanscrită, precum și pe propria experiență mistică a lui Swami Swatmarama. Cartea conține informații despre asane, pranayama, chakre, kundalini, bandhas, kriyas, shakti, nadis, mudre și multe altele.

Hatha Yoga, așa cum a fost expusă de Swatmarama și adepții săi, diferă de Raja Yoga a lui Patanjali. În hatha yoga, se acordă o mare atenție purificării corpului fizic (shatkarmas), ceea ce duce la purificarea minții ("ha") și a energiei vitale ("tha"). Și Raja Yoga a lui Patanjali începe cu purificarea minții (yama) și a spiritului (niyama), iar apoi are loc lucrul cu corpul (asana) și respirația (pranayama).

Alfabetul sanscrit

Sanscrita nu are un alfabet definit, deoarece textele sanscrite nu au fost scrise până în momentul în care sanscrita nu a mai fost folosită pe scară largă ca limbă vorbită. Alfabetele locale au fost folosite pentru a înregistra sanscrita - înregistrările au fost găsite folosind alfabetele Brahmi, Kharosthi, Gupta, Charada. Bengali și alte scripturi au fost, de asemenea, folosite în zonele respective din India. Dar de la sfârșitul secolului al XIX-lea, alfabetul Devanagari a fost cel mai utilizat și acceptat la nivel internațional.

Devanagari

अआइईउऊऋॠऌॡ
एऐओऔ अं अः

Consoane:

कखगघङ
चछजझञ
टठडढण
तथदधन
पफबभम
यरलळव
शषसह

Exemple de scriere de cuvinte

Hatha - हठ
Yoga - योग
Asana - आसन

Interacțiunea sanscritei cu alte limbi

Sanskrita a interacționat cu alte limbi indiene de secole. Ca urmare a interacțiunii sanscritei cu limba pali, în care era predicat budismul, a apărut așa-numita „sanscrită hibridă budistă”. În general, sanscrita a influențat majoritatea limbilor moderne din India - toate conțin multe cuvinte atât împrumutate direct din sanscrită, cât și formate conform regulilor acesteia.

Rolul sanscritei în lumea modernă

Serviciile divine se țin în sanscrită în templele hinduse. Sanskrita este, de asemenea, folosită pe scară largă ca limbă a oamenilor de știință - se țin conferințe științifice pe aceasta, oamenii de știință corespund în sanscrită. În India modernă, sanscrita face parte din sistemul tradițional de învățământ. În Varanasi (Uttar Pradesh) există o Universitate Sanscrită (Sampoornand Sanskrit University). Dar înșiși sanscritologii din Varanasi admit că acum principala lucrare privind studiul și diseminarea sanscritei se desfășoară în India de Sud - în Pune (Maharashtra), Bangalore (Karnataka), Dharwar (Karnataka). Savanții din sanscrită din India de Sud răspândesc sanscrita tocmai ca limbă vorbită: mulți cursuri de pregatire cu dialoguri pe subiecte de zi cu zi se publică reviste. Studenții de sanscrită sunt încurajați să vorbească mai mult limba.

Cunoașterea sanscrită nu extinde doar practica yoga prin utilizarea mantrelor. Cunoașterea sanscrită vă permite să studiați mai profund textele clasice despre yoga, deoarece devine posibil să înțelegeți în mod independent ceea ce a vrut să spună autorul textului și să nu vă bazați pe opinia traducătorului. În plus, toate textele clasice sunt însoțite de comentarii care nu sunt mai puțin importante decât textul în sine, dar pot varia foarte mult în funcție de autor. Deci poate fi util să înțelegeți cel puțin aproximativ textul sursei originale pentru a vă da seama de unde provin astfel de discrepanțe în comentarii și pentru a vă forma propria părere despre ceea ce citiți. Studiul textelor, precum și analiza celor citite, este, de asemenea, una dintre metodele yoga.

Astfel, sanscrita ajută la aprofundarea înțelegerii care sunt scopurile, spre care yoga duce o persoană. Iar cel care decide să atingă scopul yoga, pune la dispoziție o cantitate mai mare metode eficiente atigerea scopului.

Pe paginile revistei ne propunem să oferim informații de bază despre sanscrită, care, sperăm, vor fi de interes pentru practicanții de yoga și, poate, îi vor încuraja să studieze mai serios. limba veche zei și văzători - sanscrită.

Sanskrita este limba literară a Indiei antice. Sanscrita folosește diferite tipuri de scriere. Alfabetul folosit în prezent este Devanagari, care este un silabar.
Silabarul Devanagari - „scriptul divin al lui Nagari”, este folosit pentru a scrie texte în sanscrită și hindi. Sanscrita provine din scrierea nodurilor rusești: literele sale arată ca niște noduri legate de firul principal al poveștii.

O trăsătură caracteristică a scriptului Devanagari este linia orizontală superioară (de bază), la care sunt atașate literele „atârnând în jos”.

Scriptul care este folosit pentru a scrie texte în sanscrită este unic.
Cel mai vechi alfabet a fost Brahmi - cele mai vechi înregistrări datează din secolul al III-lea î.Hr. Alfabetul Devanagari a fost folosit din secolele VII-VIII d.Hr.
Cuvântul „Devanagari” înseamnă „scriptul folosit în orașele zeilor”. Alfabetul acestei scrieri este format din patruzeci și opt de caractere. Treisprezece litere reprezintă vocale. Treizeci și cinci de caractere sunt folosite pentru a indica combinația „consoană plus vocală scurtă a”.

Alfabetele indiene, printre care Brahmi, Devanagari și altele, sunt singurele din lume în care ordinea caracterelor nu este aleatorie, bazată pe o clasificare fonetică impecabilă a sunetelor. Prin aceasta, ele diferă de toate celelalte alfabete, imperfecte și construite haotic, care includ greacă veche, latină, arabă, georgiană.

Fiecare literă de sanscrită este o entitate separată, cu propriul caracter și reguli de joc. Comunitatea de litere reprezintă Universul cu propriile sale legi. Fiecare literă este ca o componentă separată a Universului. Fondatorul sikhismului, Guru Nanak, credea că alfabetul sanscrit este o modalitate de a-L realiza pe Dumnezeu în semne, litere și simboluri.

Literele se comportă diferit: se schimbă în funcție de ce Scrisoare se află în fața; sau nu vă schimbați, indiferent de ce literă este în fața lor. De exemplu, vocalele sunt scrise diferit în funcție de locul în care se află: la începutul unui cuvânt sau al unui grup de cuvinte, sau în mijlocul acestora.

Alfabetul Devanagari are litere care stau una lângă alta și se contopesc într-o singură literă, formând o ligatură. Puteți determina din ce litere a fost format.
Există și astfel de litere care, îmbinându-se, se schimbă și formează o singură literă, de un cu totul alt stil. Este imposibil să ghiciți din ce litere s-a format o nouă literă dacă nu știți acest lucru.

Dispunerea semnelor grafice se bazează pe caracteristicile acustice și articulatorii ale sunetelor desemnate. Alfabetul începe cu vocale simple, scurte și lungi și diftongi, urmate de consoane.

Alfabetul Devanagari este construit în conformitate cu sistemul fonetic al limbilor indo-ariane și reflectă modelul general indian de scriere silabică.
Fiecare literă (akshara) denotă o silabă formată fie dintr-o singură vocală, fie dintr-o consoană urmată de vocala „a”.

În Devanagari, fiecare semn de consoană include și o vocală (a) în mod implicit.

Toate celelalte vocale după consoană sunt indicate prin semne suplimentare care îi sunt atribuite.

Nu există întotdeauna o consoană cu o literă de consoană. Această situație este indicată de indicele „virama”. Pictograma poate fi folosită la transmiterea combinațiilor de consoane - este plasată la prima literă a combinației.
În Devanagari, astfel de grupuri de consoane sunt redate personaje complexe- ligaturi care combină elementele caracteristice ale literelor incluse în combinație. Aceste semne sunt situate orizontal sau vertical de la literă.

Datorită faptului că partea caracteristică a semnului grafic se află sub linia orizontală și în stânga liniei verticale, se disting ligaturile orizontale și verticale.

Cu astfel de combinații, caracterele individuale sunt modificate, ceea ce necesită setul tipografic Devanagari un numar mare aprins. Sunt folosite aproximativ șase sute de litere.

Litera alfabetului Devanagari este varna (varn. Cuvântul masculin. A venit în hindi din sanscrită.
Un alt nume pentru scrisoare, care a venit în hindi din sanscrită (akshar. Este și masculin.
Al treilea nume al scrisorii a venit în hindi din arabicși citește (car.

În imagine: alfabetul devanagari

S-a dovedit a fi o postare foarte mare despre sanscrită, devanagari și caligrafie. Dacă nu ești prea leneș să citești o mulțime de scrisori și să te uiți doar la un număr mare de imagini, atunci dă clic

Sanskrita este limba religioasă și literară a Indiei și majoritatea textelor cheie de yoga sunt scrise în ea. Sanskrita este limba liturgică a unor religii precum budismul, hinduismul și jainismul și una dintre cele 22 de limbi oficiale ale Indiei. În ciuda faptului că este baza fundamentală a mai multor limbi indiene moderne, sanscrita nu este acum folosită practic în formă colocvială, dar continuă să fie o limbă brahmană. De fapt, a luat locul latinei și greacii antice în cultura europeană. Trebuie remarcat faptul că în În ultima vreme se încearcă să o revină ca limbă vorbită, de exemplu în Mattura. Pentru cei care nu știu, Matthur este un sat lângă orașul Shimoga, în statul Karnataka, din sudul Indiei. Este situat pe malul râului Tunga și este cunoscut ca un centru pentru studiul sanscritei, majoritatea familiilor satelor folosesc sanscrita ca limbă de comunicare de zi cu zi. Acest sat este cunoscut și pentru școala sa de studii vedice și vedantă.

Sanscrita este scrisă folosind alfabetul Devanagari. Devanagari (literal „scrisul orașului zeilor”) este un tip de scriere indiană derivată din vechiul script indian Brahmi. Format între secolele al VIII-lea și al XII-lea. În plus față de sanscrită, este folosit în limbi precum hindi, marathi, sindhi, bihari, bhili, marwari, konkani, bhojpuri, nepaleză, newar și uneori în kashmir și romani. O trăsătură caracteristică a scriptului Devanagari este linia orizontală superioară (de bază), la care sunt atașate literele „atârnând în jos”.

În Devanagari, fiecare semn de consoană include și o vocală (a) în mod implicit. Pentru a desemna o consoană fără vocală, trebuie să adăugați o pictogramă indice specială - halant (virama). Pentru a desemna alte vocale, ca în sistemele de scriere semitice, se folosesc diacritice (acestea sunt pictograme diferite pentru schimbarea sau clarificarea semnificației altor caractere, plasate deasupra literei). Notațiile speciale sunt folosite pentru vocalele de la începutul unui cuvânt. Consoanele pot forma combinații în care vocalele corespunzătoare sunt sărite. Combinațiile de consoane sunt de obicei scrise ca semne topite sau compuse (ligaturi).

Acum voi da întregul alfabet sanscrit. În Devanagari, literele sunt aranjate după pronunția lor.
Primul rând este format din vocale. Arata asa (click pentru a mari)

Literele sunt destul de complexe și există reguli speciale de ortografie care le fac similare cu caligrafia chineză. În continuare, voi da direct literele și regulile de scriere.

Consoanele sunt puțin mai dificile. Primul rând de consoane este compus din palatina posterioară în locul de formare și oprire în cale. Deci, aici sunt scrisorile

Toate consoanele acestei serii sunt pronunțate la fel ca în rusă.

Rândul următor - semivocale

Alfabetul devanagari

Alfabetele indiene, printre care Brahmi, Devanagari și altele, sunt singurele din lume în care ordinea caracterelor nu este întâmplătoare, ci se bazează pe o clasificare fonetică impecabilă a sunetelor. În aceasta se compară favorabil cu toate celelalte alfabete, imperfecte și construite haotic: greacă veche, latină, arabă, georgiană etc.
Nu cunoaștem vreo dezvoltare veche de secole a scriptului Devanagari în India însăși. Această scrisoare este considerată o revelație divină. Preoții brahmani indieni susțin că sanscrita este limba vorbită de zeii indieni. Potrivit unei legende, Shiva a prezentat sunetele sacre. Din ele a fost creată mai târziu sanscrita.
Potrivit unei alte legende, vechii yoghini iluminați, care își ascultau corpul în tăcere, au prins cincizeci de vibrații diferite care veneau de la chakre, iar fiecare dintre aceste vibrații subtile a devenit una dintre literele alfabetului sanscrit, adică sanscrita este exprimată în sunete. energiile interne. De exemplu, mulți oameni cunosc sunetul sacru din Est, OM, care este, de asemenea, o mantră și, în același timp, o literă a alfabetului Devanagari.
Cuvântul sanscrit „Devanagari” însuși este tradus de diferiți specialiști în moduri diferite:
- scris"în dialectul Devalor " sau " vorbit de Deva ( peste)";
- „scrierea orașului zeilor” , scenariul Orașului Ceresc (Deva-Nagari).
Devas sunt semizei pe jumătate oameni (ce spun povești, legende și tradiții nu numai despre epopeea indiană ). Deva apar sub formă umană. Poate fi tradus și ca divin, (cuvinte cu o singură rădăcină „div ny", "la div plictisitor")
"Naga", Nagas - oamenii șarpelor, care au trăit, conform legendei, în India în cele mai vechi timpuri. Naga ar putea fi zei, semizei sau apropiați ai zeilor.
"Ri" - (cuvânt cu o singură rădăcinărew) vorbire, scriere, lege, ordine, ritual.
Astfel, obținem Deva-Naga-Ri” - litera (sau discursul) Naga-ului Divin.
E amuzant, nu-i așa? Naga sunt un popor care este considerat o ficțiune mitică, iar scrisul lor este un obiect complet material care există de 5000 de ani. Și asta în ciuda faptului că multe alte rase mitice sunt menționate în legendele indienilor antici: Siddhas, Charanas, Gandharvas, Rudras, Apsaras, Uragas, Guhyakis și Vidyadharas, Danavas, Nagas, Maruts, Rakshasas, Nayrrits, maimuțe inteligente și altele. Dar adevărul este că indienii înșiși îi consideră pe Naga strămoșii lor și încă îi venerează. În multe temple împrăștiate în toată India, de la nord la sud, găsim imagini cu oameni șerpi din clanul Naga.
Cultul șerpilor se regăsește și în unele mituri, care sunt date în colecția de texte religioase antice ale mayașilor, Cartea lui Chilam-Balam. Acolo se spune că primii locuitori ai Yucatanului au fost oamenii șarpelor. Cu Șarpele anscrit sună ca „naga”, iar în unele dialecte indiene (Achuar și Awahun): „napi” și „naka-naka”.
Există o altă traducere a cuvântului Devanagari. Acesta este limbajul de comunicare între Naga și Deva. Naga sunt locuitorii originari ai planetei noastre, ei reprezintă Dinastia Lunară. Fecioarele, reprezentanți ai dinastiei solare, sunt extratereștri. Astfel, sunetele și scenariul lui Devanagari au stat la baza limbajului în care zeii și ființele inteligente, foștii locuitori ai planetei noastre, comunicau.

Sanskrita - limba poporului șarpe Naga?

Toate cele de mai sus sunt confirmate de următoarele observații curioase. Specialiștii implicați în studiul fonturilor și alfabetelor cred că atunci când scriu simboluri sau litere, imaginea unei guri este acceptată aproape peste tot, producând un sunet de la stânga la dreapta (cu excepția literelor „O” și „Ö" , desenat în față).
Să presupunem că fiecare semn Devanagari reprezintă, ca și în alfabetul chirilic și în alte alfabete, o reprezentare schematică a gurii și a organelor vorbirii în momentul pronunțării sunetului. Rezultă o reprezentare schematică a gurii din lateral. Palatul superior este o linie orizontală, maxilarul inferior este o linie verticală. Gura este mereu deschisă. În același timp, dinții din acest font nu sunt reprezentați în niciun caracter. Și unele dintre litere sunt fie grav distorsionate, fie reprezintă pozițiile gurii unei ființe non-umane, dar poate Naga, omul-șarpe, deoarece aceste simboluri înfățișează o limbă lungă bifurcată la capăt.
Limbajul creatorilor Devanagari nu conținea o singură literă dentară. Se poate presupune că aceste creaturi nu aveau deloc dinți. Exact așa înfățișează sculpturile indiene naga.Dar în sanscrită și hindi sunt multe sunete, cu expirație prin nas, și nu prin gură, adică. sunete aspirate ha, dha, jha, bhra etc. Pentru alte limbi umane, acest fenomen este extrem de rar. De ce să complicam lucrurile atât de mult când gura și buzele ne permit să pronunțăm un număr mare de variații de pronunție diferite? Mai mult, în sanscrita clasică, aceleași sunete „exhalate” sunt pronunțate și prin gură, dar cu aspirație. Se pare că creatorii limbii nu aveau o gură atât de mobilă, dar nazofaringele era supradezvoltat.

În India, până astăzi, obiceiul ciudat de a incizia baza limbii este larg răspândit. Mulți yoghini își întind limba în lungime cu un antrenament special (uneori chiar foarte puternic). Există referiri la incizia brahmanilor în antichitate de-a lungul limbii, astfel încât aceasta să semene cu un șarpe.
De ce astfel de operațiuni aparent foarte artificiale? Aceasta, desigur, este doar o ipoteză, dar nu este cu scopul destul de pragmatic și rațional de a face mai ușor să vorbești limba Naga? Poate că oamenii au căutat să vorbească corect limba Naga și, în acest scop, și-au schimbat organele de vorbire.

Dacă ne uităm la harta de distribuție a unor astfel de limbi cu sunete aspirate, vom descoperi că limbajul Nagas, Snake People și Dragons a fost distribuit în Asia de Sud-Est (Hindustan, China, Thailanda, Vietnam, Japonia, Coreea). Acest fapt este în concordanță cu legendele țărilor menționate că aceste ființe inteligente, reprezentanți ai dinastiei lunare, trăiau pe acest teritoriu. Și, după cum spun legendele, ei i-au învățat pe primii oameni alfabetizare, agricultura, meșteșuguri și alte cunoștințe. Și au transmis, de asemenea, cunoștințele secrete despre structura lumii și a omului, astfel încât o persoană să se poată dezvolta și îmbunătăți ...

Articolul a fost scris în Moscova.

Sanscrita este limba de comunicare orală, iar această formă tradițională este caracteristică întregii perioade a literaturii sanscrite clasice timpurii. India nu era familiarizată cu scrisul până când sanscrita a devenit prakrit; alegerea sistemului de scriere la acea vreme a fost influențată de diverse variante de scriere regională folosite de autorii vremii. De fapt, aproape toate sistemele majore de scriere din Asia de Sud au fost folosite pentru a crea manuscrise sanscrite. CU sfârşitul XIX-lea secolului, alfabetul Devanagari a fost considerat scrierea propriu-zisă a limbii sanscrite, poate datorită faptului că europenii tipăriu texte în sanscrită folosind această scriere. În Devanagari nu există o împărțire în litere mici și mari, se citește de la stânga la dreapta și se recunoaște după linia orizontală de deasupra literelor, care pare să le conecteze.

Mai jos este alfabetul standard Devanagari:

Devanagari este un silabar, adică fiecare semn pentru o consoană este citit ca o silabă cu o vocală A.Pentru a indica aceeași consoană urmată de o altă vocală, literei se adaugă linii suplimentare, așa cum se vede în exemplul următor:

În plus, mai multe alte semne diacritice sunt folosite la sfârșitul cuvintelor în sanscrită. Pentru a desemna un [-am] nazal, un punct este plasat deasupra literei, mai mult ca litera /am/. În mod similar, pentru a scrie [-ah], două puncte sunt plasate în dreapta literei, ca și litera /ah/.

Dacă consoana se află la sfârșitul cuvântului, este necesar să indicați că ultima literă nu are sunet vocal. Pentru a face acest lucru, sub litere este desenată o liniuță diagonală - virama. Această scrisoare se numește halant.

Pentru a desemna un grup de consoane, literele sunt combinate între ele căi diferite, acest proces se numește samyoga (tradus din sanscrită ca „conectat unul la altul”). Uneori, litere individuale pot fi recunoscute în astfel de combinații, în ciuda faptului că combinațiile formează uneori forme noi. Gama de posibilități este destul de mare. Mai jos este un exemplu care ilustrează acest principiu.