Mohenjo daro pe harta Indiei. Mohenjo-Daro - Dealul Morților. Teritoriul civilizației antice

Sau Mahenjadara (tradus ca „dealul morților”) – orașul civilizației din Valea Indusului, care a apărut în jurul anului 2600 î.Hr. e. Este situat în Pakistan, în provincia Sindh. Este cel mai mare oraș antic al Văii Indusului și unul dintre primele orașe din istoria Asiei de Sud, un contemporan al civilizației Egiptului Antic și Mesopotamiei.

Mohenjo-Daro a fost descoperit în 1920 împreună cu orașul Harappa din Pakistan. Orașele sunt în mod evident ridicate conform tradiției vedice.

Orașul Mohenjo-Daro - istorie și fotografii

Mohenjo-Daro iese în evidență printre alte centre ale civilizației Indus prin amenajarea sa aproape perfectă, utilizarea cărămizilor coapte ca principal material de construcție, precum și prezența unor irigații complexe și locuri de cult. Printre alte clădiri, se atrage atenția asupra hambarului, „bazinul mare” pentru abluții rituale cu o suprafață de 83 de metri pătrați. m. și o „cetate” înălțată (aparent destinată să protejeze împotriva inundațiilor).
Lățimea străzilor din oraș a ajuns la 10 m.

Au fost descoperite aproape primele toalete publice cunoscute de arheologi, precum și sistemul de canalizare al orașului. O parte a teritoriului orașului de jos, unde s-au stabilit oamenii de rând, a fost în cele din urmă inundată de Indus și, prin urmare, rămâne neexplorată.

Descoperirea de acum 5000 de ani a dovedit că în aceste locuri a existat o civilizație foarte dezvoltată. Și o cultură bine stabilită. Judecă singur dacă un oraș de înaltă civilizație are 5000 de ani, atunci civilizația în sine nu ar fi putut apărea într-o singură zi, iar această civilizație are o preistorie nu mai puțin lungă. Ceea ce înseamnă că civilizația și mintea care au construit aceste orașe sunt și mai vechi. De aici rezultă o concluzie logică simplă. Că poți adăuga în siguranță 2000 de ani la vechimea orașelor găsite.

Misterele lui Mohenjo-Daro

Vârsta totală a civilizației în sine a fost de cel puțin 7000 de ani.
Cel mai interesant lucru este că orașul a fost distrus de o explozie nucleară. În oasele scheletelor găsite la locul de săpătură al orașului, nivelul de radiații a depășit de câteva ori. Râul care curgea în apropiere s-a evaporat într-o clipă.

De multe decenii, arheologii au fost îngrijorați de misterul morții orașului Mohenjo-Daro din India, acum 3500 de ani. În 1922, arheologul indian R. Banarji a descoperit ruine antice pe una dintre insulele râului Indus. Au numit ruinele care au dat naștere unor asemenea.

Chiar și atunci, au apărut întrebări: cum a fost distrus acest mare oraș, unde s-au dus locuitorii lui? Săpăturile nu au dat un răspuns la niciuna dintre ele...
Citiți despre o altă clădire interesantă a trecutului, care până acum a rămas fără răspuns -.

În ruinele clădirilor nu se aflau numeroase cadavre de oameni și animale, precum și fragmente de arme și urme de devastare. Un singur fapt era evident - catastrofa s-a produs brusc și nu a durat mult.

Declinul culturii este un proces lent, nu au fost găsite urme ale potopului. Mai mult, există dovezi incontestabile care vorbesc despre incendii masive. Epidemia nu lovește oamenii care merg calm pe străzi sau fac afaceri, dintr-o dată și în același timp. Și exact asta s-a întâmplat - asta este confirmat de locația scheletelor. Studiile paleontologice resping, de asemenea, ipoteza epidemiei. Pe bună dreptate, se poate respinge și versiunea unui atac brusc al cuceritorilor, niciunul dintre scheletele descoperite nu are urme lăsate de armele de corp la corp.

Mohenjo-daro - explozie nucleară

O versiune foarte neobișnuită a fost exprimată de englezul D. Davenport și italianul E. Vincenti. Ei susțin că Mohenjo-Daro a supraviețuit soartei de la Hiroshima. Autorii oferă următoarele argumente în favoarea ipotezei lor. Printre ruine sunt împrăștiate bucăți de lut copt și sticlă verde (straturi întregi!).

Este probabil ca nisipul și argila, sub influența temperaturii ridicate, să se fi topit mai întâi, apoi să se întărească instantaneu. Aceleași straturi de sticlă verde apar în deșertul Nevada (SUA) de fiecare dată după o explozie nucleară. O analiză a probelor, efectuată la Universitatea din Roma și în laboratorul Consiliului Național de Cercetare din Italia, a arătat că topirea a avut loc la o temperatură de 1400-1500 de grade. O astfel de temperatură în acele zile putea fi obținută în vatra unui atelier metalurgic, dar nu într-o zonă deschisă vastă.

Dacă examinezi cu atenție clădirile distruse, se pare că se conturează o zonă clară - epicentrul, în care toate clădirile au fost măturate de un fel de furtună. De la centru spre periferie, distrugerea scade treptat. Clădirile periferice sunt cele mai bine conservate. Într-un cuvânt, imaginea seamănă cu consecințele exploziilor atomice de la Hiroshima și Nagasaki.

Este de imaginat să presupunem că misterioșii cuceritori ai Văii Indusului posedau energie atomică? O astfel de presupunere pare incredibilă și contrazice categoric ideile moderne stiinta istorica Totuși, epopeea indiană „Mahabharata” vorbește despre un fel de „explozie” care a provocat „o lumină orbitoare, un foc fără fum”, în timp ce „apa a început să fiarbă, iar peștii s-au carbonizat” Că aceasta este doar o metaforă. D. Davenport crede că există în centrul ei. unele evenimente reale.

Orașul Mohenjo-Daro ocupa o suprafață de aproximativ 259 de hectare și era o rețea de sferturi (cel mai vechi exemplu de astfel de amenajare), despărțite de străzi largi cu un sistem de drenaj dezvoltat, care au fost împărțite în altele mai mici și construite cu case din cărămidă coptă. . Datarea acestei așezări este încă subiect de dezbatere. Analiza radiocarbonului și legăturile cu Mesopotamia ne permit să o atribuim anilor 2300-1750. î.Hr.

Când arheologii indieni D. R. Sahin și R. D. Banerjee au putut în sfârșit să privească rezultatele săpăturilor lor, au văzut ruinele din cărămidă roșie ale celui mai vechi oraș din India aparținând civilizației proto-indiene, un oraș destul de neobișnuit pentru vremea lui. construcția sa - acum 4,5 mii de ani.
A fost planificat cu cea mai mare meticulozitate: străzile se întindeau ca într-o riglă, casele erau în mare parte aceleași, proporțiile semănând cu cutiile de tort. Dar în spatele acestei forme de „tort”, se ascundea uneori următoarea construcție: în centru se află o curte, iar în jurul ei există patru sau șase camere de zi, o bucătărie și o cameră de abluție (casele cu acest aspect se găsesc în principal în Mohenjo -Daro, al doilea mare oraș) .

Pasajele pentru scări păstrate în unele case sugerează că au fost construite și case cu două etaje. Străzile principale aveau zece metri lățime, rețeaua de căi de acces se supunea unei singure reguli: unele mergeau strict de la nord la sud, iar cele transversale - de la vest la est.

Dar acest oraș monoton, ca o tablă de șah, le oferea locuitorilor facilități nemaiauzite la acea vreme. Pe toate străzile curgeau șanțuri și din ele se alimenta casele cu apă (deși lângă multe s-au găsit fântâni). Dar, mai important, fiecare casă era conectată la un sistem de canalizare, așezată în subteran în țevi din cărămizi coapte și scoțând toate apele uzate din limitele orașului.

Aceasta a fost o soluție de inginerie ingenioasă care a permis mase mari de oameni să se adune într-un spațiu destul de limitat: în orașul Harappa, de exemplu, trăiau uneori până la 80.000 de oameni. Instinctul urbaniştilor de atunci este cu adevărat uimitor! Neștiind nimic despre bacteriile patogene, care sunt deosebit de active în climatele calde, dar probabil având experiență de observare acumulată, acestea au protejat așezările de răspândirea celor mai periculoase boli.

(„dealul morților”) s-a ridicat în jur 2600 î.Hr e. Primele săpături arheologice din Mohenjo-Daro au fost efectuate timp de aproape zece ani, din 1922 până în 1931, în Pakistan, în provincia Sindh, de către arheologul John Marshall. El a menționat că descoperirile găsite în Mohenjo-Daro sunt identice cu cele găsite în orașul Harappa de pe râu. Irrawati(sau Parushni), unul dintre cei 7 afluenti ai Indusului.

Printre alte centre Civilizația Harappan, orașul Mohenjo-Daro se remarcă prin amenajarea sa ideală, deoarece a fost folosit principalul material pentru construcția de case, lăcașuri de cult, bazine pentru abluții rituale. cărămidă arsă. Orașul a trecut prin șapte etape diferite de evoluție, de la crestere initiala până la maturitate și moarte.

Suprafața orașului Mohenjo-Daro era de 300 de hectare , orașul a fost alimentat cu apă prin conducte din lut copt, s-au construit toalete publice, s-a instalat un sistem de canalizare și s-a construit un sistem de irigații, baraje pe râu, un hambar, un stadion cu primele tribune de spectatori din lume.

Cetatea Mohenjo-Daro ocupă cartierul central din partea de vest a orașului, unde nivelul solului este ridicat printr-un terasament artificial de lut și cărămidă brută la o înălțime de 6 până la 12 m.

Pentru propria apărare cetatea era fortificata cu turnuri patrate din cărămizi coapte și groase pereti de caramida. ÎNÎn cetăți s-au construit două săli pentru întâlnirile comunității urbane, cu rânduri de scaune separate prin coridoare.

strâmt case construite, străzile şi străzile erau sistem de alimentare cu apă și canalizare, și unul dintre cele mai vechi sisteme de colectare a apei din lume în fântânile orașului.

Cetateși orașul de mijloc avea propriul său interior protejat poarta, cu inscriptia : « ash-ra-ra-a-ka-aksha-ra-nga-pu-ra”.

Un cerc împărțit în 8 părți: "cenusa" - Skt. "ashta" - „ashta” - opt.
Roată: „Ra” - „ra” în Skt. „rathah” - „rata” poate însemna „căldură, lumină, strălucire” „carele soarelui”. „Șapte surori (sapta-svasvar) […] cerești (ASURYA nadinam)”
Roată: „Ra” - „ra”.
„A” - „A” este un semn diacritic care poate însemna și Shiva și prima literă a alfabetului.
Semnul X - "kA" - "ha" - sanscrită „Kaa” înseamnă sau iubire.
Semn de diamant, ca un diamant, sau Ochi: poate însemna „ochi, suflet”. Akshan - Akshan - supraveghetor, funcționar administrativ în Valea Indusului, supravegherea construcției clădirilor administrative de stat, templelor, cetăților etc. Din Akshan - Akshan provine cuvântul "Episcopus" - episcop.
A doua oară roata: "Ra" - "ra".
„nga” - „nga” poate însemna legătură, legătură cu strămoșii sau ramificarea genului.
„Pu-ra” - „pu-ra” poate însemna pur, pur.
A treia oară roata: „Ra”.
Deci: "ashra-raa-ka-aksha-ranga-pura" -„Ashra-raa-ka-aksha-ranga-pura” - „Adăpost sub protecția Rangapur”
În prima jumătate a semnului: „ASHRA” - adăpost și „Raksha” - protecție. „Ranga-pura” - „ra-nga-pu-ra” = oraș regal. În cultura Harappan, cuvântul „regal” nu a fost folosit. Din „nga” - „nga” merge mai departe cuvânt englezesc„rege” – „rege”.

În perioada de glorie a lui Mohenjo-Daro, populația era între 30.000 și 40.000 de oameni.
Arheologul englez M. Wheeler crede că locuitorii din Mohenjo-Daro au fost exterminați în timpul spre valea Indusului , dar în zona săpăturilor mohenjo-daro negăsit și 40 de schelete. Aceasta înseamnă că locuitorii din Mohenjo-Daro s-au predat milei învingătorilor, temându-se de puterea lor. Unul dintre pasaje spune despre zeul Indra, care a stăpânit divinul focul lui Agni , și îndreptând focul asupra cetăților adversarilor arienilor.

Capturând vastele teritorii ale Mohenjo-Daro, arienii nu au distrus orașul și a existat aproximativ 900 de ani înainte ca locuitorii să-l părăsească la mijlocul mileniului al II-lea î.Hr. e.

După nivelul apei a crescut în Marea Arabiei, valea râului Indus a fost inundată, inundat şi Mohenjo-Daro.

Orașul a devenit nelocuitor, iar locuitorii l-au părăsit în grabă, lăsându-și casele, ustensilele menajere din lut, bijuterie de aur ascuns în casă. Arheologii au descoperit multe artefacte ceramică de teracotă, margele, bijuterii din aur și cupru, sigilii, cârlige de pescuit, figurine de animale, unelte, urne și boluri de producție locală, precum şi unele vase de import care atestă relaţiile comerciale cuîndepărtat aterizează până la Mesopotamia.

Pe inscriptia sigiliului din mohenjo-daro semnul unui cerc împărțit în părți egale înseamnă "Comunitate"

Comerțul a înflorit în Mohenjo-Daro, s-au găsit greutăți pentru cântar, în relief lut sigilii cu imagini ale unui taur, bizon, bizon sau unicorn, cu nume, pozitie proprietar și aparținând unei anumite comunități, Pașapoartele „comunitare” din lut Mohenjo-Daro care dovedesc identitatea cei care fac afaceri comerciale în alte regiuni ale Indusului.

Oamenii bogați aveau case cu două etaje, cu curți și scări de cărămidă care duceau la etajul doi sau la un acoperiș plat.

Pereții caselor din Mohenjo-Daro sunt acoperiți cu tencuială, în timpul săpăturilor au fost găsite jucării pentru copii, mici sculpturi și numeroase meșteșuguri din teracotă din lut copt, înfățișând tauri și bivoli.

Sculptura în piatră a unei figuri cunoscute ca „Regele preot” remarcată prin sculptură fină. Pelerina Preotului-Rege este împodobită cu trifoi, simboluri ale înțelepciunii divine.

Teritoriul orașului de jos, unde s-au stabilit oamenii de rând, a fost inundat de Indus și, prin urmare, rămâne neexplorat. Timp de 4500 de ani, nivelul apei din râu a crescut cu 7 metri față de nivelul solului pe care a fost construit Mohenjo-Daro.

nava din mohenjo daro

„Am nimicit neamurile, cetățile lor au fost distruse; Le-a pus străzile pustii, ca să nu mai umble nimeni în ele; cetăţile lor sunt pustiite; nu există o singură persoană, nu există locuitori.

/Sof. 3:6/

În 1922, o expediție arheologică indiană condusă de R. Banerjee, săpătând pe una dintre insulele râului Indus, a descoperit oraș antic, al cărui nume adevărat nu a fost încă stabilit.

Conform rezultatelor săpăturilor, el a primit numele în lumea științifică mohenjo-daro, tradus literal din limba Sindhi înseamnă „Dealul Morților”. În ciuda unor disonanțe, numele Mohenjo-Daro a prins rădăcini în lumea științifică și este acum perceput ca numele original al orașului antic. Acest oraș fără nume, situat pe teritoriul provinciei moderne Sindh din Pakistan, a fost unul dintre centrele civilizației Harappan.

Rezultatele mohenjo-daro săpăturile au demonstrat în mod convingător că orașul situat pe munte a murit aproape instantaneu în urmă cu aproximativ 3500 de ani, la mijlocul mileniului II î.Hr., datorită unei explozii extrem de puternice care a distrus toate clădirile orașului și i-a distrus pe locuitorii acestuia. Epicentrul exploziei care a căzut pe vârful dealului, unde se afla centrul orașuluimohenjo-daro, ale căror toate clădirile au fost distruse până la pământ, în timp ce la poalele dealului, unde se aflau periferia orașului, urmele distrugerii au fost ceva mai puține.

La art. mohenjo-daro

pietre anticemohenjo-daroau păstrat urme de topire și foc neobișnuit de puternice, iar dispersia lor a mărturisit puterea enormă a exploziei.

Schelete individuale și de grup de oameni acoperite cu pământ și pietre au mărturisit că până în ultimul moment înainte de explozie, oamenii s-au plimbat calm prin oraș.mohenjo-daro, iar catastrofa care a izbucnit i-a luat prin surprindere.

Arheologi și oameni de știință din tari diferite, au fost unanimi în opinia lor că explozia care a distrus vechiul mohenjo-daro, care amintește foarte mult de distrugerea Hiroshima și Nagasaki după bombardamentele atomice americane, totuși, o creștere a nivelului de radioactivitate în orașul antic și împrejurimile sale nu a fost detectată.

Nicăieri în apropieremohenjo-daro nu au fost găsite urme ale erupției unui vulcan antic sau a unui crater de la căderea unui meteorit mare.

K st. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

in orice caz la aproximativ 120 de kilometri de Mohenjo-Daro, în valea râului Indus, a fost descoperit epicentrul unui cutremur străvechi mijlocul mileniului II î.Hr, care a distorsionat foarte mult aspectul original al văii. Pe această bază, oamenii de știință tind să creadă că ambele evenimente au fost interconectate unul cu celălalt.

Indianul „Mahabharata” povestește și despre evenimentele de la mijlocul mileniului II î.Hr., care au legătură directă cu povestea noastră.

Apoi a apărut pe cer un întreg „oraș ceresc” cu numeroase „lumini autopropulsate”. Și deodată, fulgerând brusc „mai strălucitor decât o mie de sori”, întreg „orașul ceresc al focului orbitor” s-a prăbușit pe Pământ cu numeroși stâlpi de foc, răsturnându-și orașele și distrugându-și locuitorii. Moartea lui Mohenjo-Daro a avut loc la 3 aprilie 1528 î.Hr., când o tornadă înflăcărată și o mare de foc puternic de la o explozie de descărcare electrică a unuia dintre fragmentele „cometei răzbunării” au acoperit dealul și orașul situat pe ea, transformând-o în ruine și distrugând locuitorii. Am scris despre asta de multe ori în lucrările mele anterioare.

Dar, în ciuda celor de mai sus, circumstanțele misterioase ale morții orașului anticmohenjo-daro, atrag în continuare atenția oamenilor de știință, dând naștere la cele mai fantastice ipoteze și versiuni.

Necunoașterea cauzelor natural-științifice, moarteamohenjo-daroîncercând să explice atât explozia nucleară a unei civilizații antice misterioase, cât și moartea interplanetarului nava spatialaîn timpul aterizării sale.

Deci, de exemplu, doctorul în științe fizice și matematice, profesorul Vsevolod Korolkov, pe baza morții misterioase a lui Mohenjo-Daro, a prezentat versiunea originală că primele civilizații de pe Pământ nu au fost rezultatul dezvoltării evolutive, ci au apărut din mari strămoși care au sosit din afară și au posedat cunoștințe în domeniul cosmologiei, astronomiei, teoriei nucleare etc. Iar englezul D. Davenport și italianul E. Vincenti cred că Mohenjo-Daro a suferit soarta Hiroshimei. Dar astfel de ipoteze, în ciuda curajului lor uimitor, sunt de obicei insuportabile și încalcă primul principiu al viziunii științifice asupra lumii, formulat clar de William of Ockham: „Entitățile nu trebuie înmulțite inutil”, acestea. nu trebuie create noi ipoteze pentru a explica fenomene care pot fi explicate pe baza cunoștințelor anterioare.

La baza unor astfel de ipoteze a fost temperatura fantastică care a topit pietrele vechiului Mohenjo-Daro, care, conform calculelor oamenilor de știință, ar fi trebuit să depășească 1500 de grade Celsius și este comparabilă cu temperatura unei explozii termonucleare. Într-adevăr, printre ruinele din Mohenjo-Daro, există straturi întregi de sticlă verde, formate ca urmare a topirii nisipului sub influența temperaturii ridicate. Aceleași straturi de sticlă verde se găsesc la un loc de testare nucleară din deșertul Nevada (SUA) după explozii atomice. Permiteți-mi să vă reamintesc că este necesară o temperatură de 1500-2000 de grade Celsius pentru a topi nisipul. Temperaturi comparabile pot fi obținute numai în cuptoarele înalte sau electrice. Dar aceeași temperatură este creată de o explozie de descărcare electrică cosmică a unui meteorit. Adică acest fenomen natural extraordinar explică cu ușurință distrugerea lui Mohenjo-Daro.

La art. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Ipoteza exploziei de descărcare electrică Alexandru Nevski vă permite să explicați simplu, logic și științific moartea misterioasă a orașului anticmohenjo-daro.

Va trebui să reamintesc încă o dată principalele prevederi ale acestei ipoteze, care ne permite să înțelegem o serie de mistere ale textului biblic, care sunt fundamentale pentru credinţa creştină.

Conform ipotezei „Când un meteorit mare care se mișcă cu mare viteză invadează atmosfera pământului, așa cum arată calculele concrete, se formează potențiale superputernice și are loc o defecțiune electrică gigantică între acesta și suprafața Pământului. Într-un timp scurt, energia cinetică a meteoritului este transformată în energia electrică a descărcării, ceea ce duce la explozia acestuia.

În același timp, cu cât diametrul și masa meteoritului sunt mai mari, cu atât este mai mare altitudinea la care explodează.

Zborul meteoriților mari se termină în mod necesar cu o fulgerare a unui stâlp de foc uriaș, extinzându-se în jos și constând din multe mii de canale de plasmă (descărcări).

K st. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Potrivit lui Alexandru Nevski, „Un curent de impuls, aproximativ un milion de amperi, curge prin fiecare dintre aceste canale de arc, afectând suprafața pământului ca o explozie a unei bombe aeriene cu un echivalent TNT de câteva sute de kilograme.”și un număr mare de pâlnii cu urme de expunere la temperatură înaltă ar trebui să rămână pe suprafața Pământului; pietre sau roci topite la o stare sticloasă supuse unei iradieri puternice cu raze X sau neutroni, care este însoțită de explozii de descărcare electrică.

Ca urmare a unei explozii de descărcare electrică, se formează trei surse principale de unde de șoc puternice.

La art. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

După cum se poate vedea din cele de mai sus, principalii factori dăunători ai unei explozii cu descărcări electrice sunt un stâlp strălucitor al unui foc atot-devorant, a cărui temperatură este comparabilă cu temperatura unei explozii nucleare și o undă de șoc zdrobitoare generată de aceasta. , care are puterea unei explozii nucleare.

Acești factori izbitori ai exploziei de descărcare electrică au fost componentele pentru crearea imaginii lui Dumnezeu Duhul Sfânt în textele biblice.

Iată o descriere textuală a factorilor dăunători ai unei explozii de descărcare electrică a unui meteorit, luată din Biblie: „Dumnezeul nostru vine, și nu în tăcere: înaintea lui este un foc mistuitor, iar în jurul lui este o furtună puternică.» / Ps. 49:3/.

Aceste rânduri ale textului biblic au fost scrise de un martor al catastrofei în urmă cu 3600 de ani, dar au exprimat succint și precis esența acesteia.

Voi oferi câteva descrieri mai caracteristice ale chipului Dumnezeului nostru.

Celebra ghicitoare bulgară Vanga, o femeie temătoare de Dumnezeu și profund religioasă, dar care posedă un dar special de clarviziune, l-a reprezentat pe Dumnezeu sub forma unei mingi de foc uriașe, ca un meteorit care arde în atmosfera Pământului. Și acest lucru este absolut corect din punctul de vedere al ipotezei „cometei răzbunării”.

Iată cum nepoata lui Vanga, jurnalista Krasimira Stoyanova, și-a notat cuvintele în cartea ei Vanga.

„La întrebarea unui jurnalist dacă L-a văzut pe Hristos, ea a răspuns astfel: „Da, dar el nu are siluetă. Aceasta este o minge de foc uriașă, care este imposibil de privit din cauza strălucirii. Doar lumină, nimic altceva nu este vizibil. Dacă cineva vă spune că L-a văzut pe Dumnezeu, să știți că nu este adevărat.”

Știința încă nu poate explica fenomenul lui Vanga, dar numărul predicțiilor ei exacte confirmate de oamenii de știință bulgari a depășit 86%. Credinciosul Vanga, contrar versiunii Bisericii oficiale, Îl reprezintă pe Dumnezeu nu sub forma unui om-zeu, ci sub forma unei mingi de foc și, după părerea mea, aceasta este o altă dovadă a darului ei misterios de clarviziune.

Evanghelistul Matei mărturisește și despre aceasta: „Atunci, dacă vă va spune cineva: „Aici este Hristosul” sau „acolo”, nu crede; căci se vor ridica hristoși mincinoși și profeți mincinoși și vor face semne mari și minuni pentru a înșela, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși. Asta ți-am spus dinainte. Deci, dacă vă spun: „Iată, el este în pustie”, nu ieşi; „Iată, El este în camerele secrete” - nu crede.» / Mat. 24:23-26/

La art. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Din pasajul de mai sus rezultă clar că nu putem vorbi despre o persoană după chipul lui Dumnezeu.

Și chiar următorul rând al textului biblic indică faptul că vorbim despre o explozie de descărcare electrică a unui corp ceresc: „Pentru cum fulger vine de la est și este vizibil chiar și la vest, la fel va fi şi venirea Fiului Omului." / Mat. 24:27/.

Mai sus, am dat deja o explicație despre faptul că, datorită naturii arhaice a limbajului de atunci, cuvântul „fulger” din textele biblice denotă un stâlp al unei explozii de descărcare electrică. Dar trebuie să spun, puțin mai târziu, cuvântul „stâlp” a intrat ferm în lexicul Bisericii creștine.

Vorbind despre simbolismul biblic al unei explozii de descărcare electrică, nu pot decât să spun despre Legământul Curcubeului, căci această expresie este sinonimul ei biblic.

La art. Mohenjo-Daro. Mohenjo-Daro. Curcubeu

Acest legământ este relatat în prima carte a lui Moise: „Îmi stabilesc legământul cu voi, că orice făptură nu va mai fi nimicită de apele potopului și nu va mai fi potop care să nimicească pământul. Și Dumnezeu a spus: Acesta este semnul legământului pe care îl fac între Mine și între voi și între fiecare suflet viu care este cu voi, în vecii vecilor: Mi-am pus curcubeul în nor ca să fie un semn al legământului dintre mine și pământ. Și va fi când voi aduce un nor pe pământ, acesta va apărea curcubeuîn nor și îmi voi aduce aminte de legământul Meu, care este între mine și între voi și între fiecare suflet viu în orice făptură; și nu va mai fi apă ca un potop care să distrugă orice făptură. Și va fi curcubeu în nor, Și O voi vedea și îmi voi aminti legământul veșnic dintre Dumnezeu și fiecare suflet viuîn toată făptura care este pe pământ”./ Gen. 9:11-17/.

În ciuda arhaismului limbii, reiese clar din acest citat că vorbim despre un semn al unui fenomen care arată ca un curcubeu.

Să continuăm să cităm textul biblic, folosind mărturia lui Ioan Teologul: „Și am văzut altul Înger, puternic coborând din cer îmbrăcat cu un nor; deasupra capului lui era un curcubeuși fața lui este ca soarele și picioarele lui sunt ca niște stâlpi de foc.”/Deschis 10:1/

Îngerul (lit. „mesager”, „mesager”) este denumirea mitologică a unui meteorit, iar acest citat oferă o descriere alegorică a stâlpului unei explozii de descărcare electrică a unui meteorit, care este asociat cu un curcubeu. Pentru a clarifica mai mult situația, voi da o altă mărturie a profetului Ezechiel: „Și am văzut, parcă, un metal arzător, ca un fel de foc în interiorul lui în jur; Din înfățișarea coapselor și deasupra, după forma coapselor și dedesubt, am văzut ca un fel de foc și o strălucire era în jurul lui.

În ce formă este cele șapte culori pe nori în timpul ploii, așa a fost aspectul acestei străluciri de jur împrejur .» /Ezek. 1:27-28/.

În citatul de mai sus, se spune destul de clar că stâlpul exploziei de descărcare electrică arată ca un curcubeu.

Acum să clarificăm în sfârșit situația și să comparăm aceste mărturii ale martorilor oculari ai catastrofei cretane, făcute în limbajul arhaic de la mijlocul mileniului II î.Hr., cu mărturia lui Barakova, martoră a catastrofei de la Tunguska. Ea a văzut și a descris pilonul exploziei de descărcare electrică Tunguska, a cărei înălțime, conform diferitelor estimări, a variat între 10 și 20 de kilometri: « O săgeată dreaptă se ridică, toate panglici multicolore.»

Acesta este ceea ce mărturisesc martorii oculari ai catastrofei cretane și numeroase descrieri din textele biblice și, prin urmare, în Biblie se numește pilonul exploziei de descărcare electrică. Testamentul Curcubeuluiîntre Dumnezeu și oameni. A nega un astfel de evident este ridicol, așa că în cele din urmă, mai devreme sau mai târziu, va trebui să admitem baza științifică a textelor biblice.

Și conform ipotezei exploziei de descărcare electrică a lui Alexander Nevsky, culorile diferite ale canalelor de plasmă ale descărcării s-au datorat temperaturilor diferite de-a lungul marginilor și în mijlocul coloanei de descărcare.

Trebuie spus că în simbolismul religios, căderea unui meteorit în atmosfera Pământului a fost reprezentată ca zborul unui înger cu o sabie de foc. În iconografia modernă, arhanghelul Mihail este înfățișat cu o sabie de foc.

literal „dealul morților” – orașul civilizației din Valea Indusului, care a apărut în jurul anului 2600 î.Hr. e. Este situat în Pakistan, în provincia Sindh. Este cel mai mare oraș antic al Văii Indusului și unul dintre primele orașe din istoria Asiei de Sud, un contemporan al civilizației Egiptului Antic și Mesopotamiei Antice. Arheologii au vizitat prima dată Mohenjo-Daro în 1911. S-au efectuat săpături regulate între 1922 și 1931. Arheologul John Marshall, care a condus expediția britanică, a remarcat „identitatea” descoperirilor de la Mohenjo-Daro cu cele găsite la Harappa, la 400 km în amonte de Indus. Ulterior, aici au fost vizitate mari expediții în 1950 și 1964, dar activitatea expediției americane din 1964-1965 a fost redusă din cauza daunelor provocate de eroziunea clădirilor excavate. În 1980, Mohenjo-Daro a primit statutul de sit al Patrimoniului Mondial UNESCO. Perimetrul Mohenjo-Daro ajunge la cinci kilometri. Teritoriul orașului este împărțit în sferturi („insule”) de aceeași dimensiune (384 de metri de la nord la sud și 228 de metri de la vest la est). Fiecare bloc este la rândul său împărțit de străzi drepte sau curbe.

Interesant este că 384 și 228 dau un procent de 62,7 și 37,2 care este o reflectare a raportului de aur sau cel puțin foarte aproape de acesta. În scopuri practice, limitat la o valoare aproximativă F= 1,618 sau F= 1,62. Procent rotunjit ratia de aur- aceasta este o împărțire a unei valori în raport cu 62% și 38%.

Arta clădirii a atins un nivel înalt. Așezările culturii Harappan, înconjurate de ziduri puternice, ocupau uneori o suprafață de sute de hectare. Străzile principale ale orașelor - drepte și destul de largi, cu case situate în mod regulat - se intersectau în unghi drept. Clădirile, de obicei cu două etaje, uneori de sute de metri pătrați în suprafață, erau construite din cărămizi coapte. Erau lipsite de decorațiuni arhitecturale, nu aveau ferestre cu vedere la stradă, dar erau relativ confortabile, aveau camere pentru abluții, adesea o fântână separată și instalații de canalizare. În Mohenjo-Daro a fost descoperit un sistem de canalizare la nivel de oraș, care este cel mai avansat dintre toate sistemele de canalizare cunoscute la acea vreme în orașele din Orientul antic. Avea canale principale, rezervoare de decantare, scurgeri pentru scurgerea apelor pluviale.

Toate aceste structuri au fost atent gândite și perfect executate. În timpul săpăturilor, au fost găsite multe fântâni construite cu pricepere, căptușite cu cărămidă, ceea ce indică o aprovizionare cu apă bine stabilită. La Mohenjo-Daro s-a găsit un bazin public de abluție bine conservat, un dispozitiv foarte perfect, ceea ce sugerează că constructorii săi aveau multă experiență în construcția unor astfel de structuri.

Cultura populației acestor așezări urbane a atins o dezvoltare semnificativă. Acest lucru este indicat, în special, de comparativ nivel inalt Arte vizualeși arte și meșteșuguri. În timpul săpăturilor s-au găsit figurine realizate cu pricepere din lut, roci moi de piatră și bronz. Exemple de lucrări de artă plastică sunt sigiliile amulete sculptate din steatit (piatră Wen), fildeș și, de asemenea, din cupru și lut. Au fost găsite peste 2.000 de astfel de sigilii. Sunt de un interes deosebit, deoarece multe dintre ele au inscripții realizate într-un fel de scriere hieroglifică. Același tip de inscripții se găsesc pe unele obiecte metalice. Aceste mostre de scriere indiană antică seamănă cu cea mai veche scriere a sumerienilor și a altor popoare antice. Inscripțiile de la Mohenjo-Daro și Harappa au atras atenția multor oameni de știință, însă, până acum, încercările de a le descifra nu au avut succes.

GĂSITE LUI MOHENJO-DARO

Descrierea civilizației Harappan și a sigiliilor din orașul Mohenjo-Daro se află în cartea AllatRa, paginile 437-464. Să vedem descrierea timbrelor.

Anastasia: Este de netăgăduit. Cuvintele tale, de altfel, confirmă materialul săpăturilor arheologice ale civilizației Harappan, pe care l-am luat cu mine la această întâlnire. Găsiți, după cum se spune, semne, simboluri și artefacte unice găsite, dar interpretarea lor de către oamenii moderni lasă mult de dorit. Am realizat desene cu fotografii ale descoperirilor arheologice, inclusiv artefacte din Mohenjo-Daro (numele condiționat pentru ruinele cel mai mare oras civilizația Harappan găsită în Valea Indusului în Pakistanul de astăzi). Iată, de exemplu, sigiliul acela din piatră de săpat despre care vorbeai! Un bărbat stă într-o poziție de lotus pe o estradă. Când am văzut prima dată această imagine, desigur, am fost uimit de faptul că acum cinci mii de ani oamenii erau angajați în aceleași practici spirituale ca și noi acum!

Adevărat, chiar descrierea muzeală a acestui sigiliu, precum și alte descoperiri, m-au făcut din nou să zâmbesc de tristețe. Într-adevăr, de fapt, această descriere este o reflectare a viziunii asupra lumii a acelor oameni care au compilat-o. Dar, probabil, eu însumi, dacă nu știam de existența acestei practici spirituale, atunci, evident, am raționat la fel, fiind în locul acestor oameni de știință. Arheologii descriu această imagine în acest fel: o zeitate masculină goală, cu trei fețe, stă pe un tron ​​într-o ipostază yoghină; pe mâinile sale sunt brățări, pe cap este o coafură complexă, al cărei vârf arată ca o „ramură de ficus”. Se fac diverse presupuneri, inclusiv astfel încât, din moment ce cel înfățișat pe sigiliu are o astfel de „vegetație” deasupra capului său, atunci aceasta simbolizează probabil puterea acestei „zeități cu trei fețe” asupra naturii.

Rigden: Cred că dacă cel care a făcut acest sigiliu ar auzi o astfel de interpretare a „oamenilor învățați” din viitorul îndepărtat, ar fi la fel de surprins ca și ei când l-au descoperit. Este cât de departe în viitorul îndepărtat civilizația a alunecat în dezvoltarea spirituală, astfel încât „cea mai bună culoare”, oamenii avansați - „bărbați învățați” au raționat în acest fel?! Cum se poate uita ceea ce contribuie la eliberarea spirituală a unei persoane, care este scopul principal al vieții sale? Deci pentru maestrul antic o astfel de interpretare oameni moderni nu ar fi mai puțin uimitor.

În ceea ce privește acest sigiliu, pentru o persoană care este conștientă de scrierea secretă antică a semnelor și simbolurilor care indică anumite tehnici meditative de bază și practici spirituale care duc la eliberarea spirituală, aceste desemnări sunt ca o carte deschisă. Aici se arată clar că persoana stă în poziția lotus. Aceasta nu este o divinitate masculină goală. Acesta este un indiciu al începutului meditației: activarea chakranului inferior (un val de energie și mișcarea sa prin meridianele energetice)... „Tronul pe copite” indică doar că această persoană este mai înaltă spiritual decât natura sa Animală ( simbolul acestuia din urmă este o copită). În plus, în unele cazuri, o astfel de desemnare grafică convențională (o mică înălțime pe care meditatorul stă) poate indica Liderul din grup atunci când efectuează această practică spirituală împreună. Patru fețe (trei fețe vizibile și una invizibilă) vorbește despre nivelul acestei practici spirituale, unde integritatea celor patru Esențe este deja folosită în cunoașterea lumii invizibile. Apropo, în vremurile străvechi, era aproape întotdeauna descrisă trei fețe, ceea ce implică patru fețe (a patra latură invizibilă), așa cum demonstrează, de exemplu, mitologia și imaginile „zeilor” din civilizația indiană antică. Semnul de deasupra capului său nu este nicidecum o „ramură de ficus”. Aceasta arată eliberarea energiei din chakranul șarvelei și activarea semnului de lucru indicat în timpul acestei meditații.

Anastasia: Și iată o copie a imaginii amprentei de săpat din descoperirile lui Mohenjo-Daro. Ne-ai spus despre el o dată. Afișează într-adevăr cunoștințele tehnicii de a conduce meditația de grup „Focul Lotus”. Judecând după imprimare, liderul în meditație este o femeie care are o legătură cu lumea spirituală. Semnul AllatRa este pus pe capul ei.

Imagine pe amprenta sigiliului de meditație de grup, .

Deși acest sigiliu este descris în cărțile științifice ca un ritual de sacrificiu cu o procesiune de șapte figuri, unde este așezată zeitatea, stând pe „smochinul” sacru. Este clar că atunci când bazele cunoașterii spirituale, simbolurile și semnele sacre se pierd în societatea umană, este greu de înțeles ceva din aceasta din punctul de vedere al viziunii materiale asupra lumii. Pentru majoritatea oamenilor, chiar și acum, această imagine nu va depăși înțelegerea lor actuală asupra lumii.

Rigden: Toată lumea își poartă bagajele prin viață experienta personala. Conform conținutului său, o persoană judecă lumea, dar de fapt acestea sunt judecățile sale despre sine. Viziunea materială asupra lumii întemeiază, înrobind și mai mult Sufletul și făcând povara mai grea, forțând o persoană, ca un condamnat, să tragă aceste cătușe împovărătoare în minte. Viziunea spirituală asupra lumii inspiră Sufletul, îmbunătățește și promovează formarea bagajelor personale, exclusiv din valorile lumii spirituale, care nu se pierd nici după moartea fizică a corpului uman.

Anastasia: Încă o dată sunt convins cât de important este pentru o persoană să aibă experiență spirituală și Cunoaștere personală și să fie pe deplin responsabilă pentru dezvoltarea sa spirituală. La urma urmei, viața trece foarte repede. În civilizația Harappan, oamenii știau acest lucru cu siguranță, judecând după rămășițele culturii lor. Iată o imagine a ștampilei pecetei pe care ați menționat-o cândva ca schemă simbolică pentru meditația asupra celor patru Esențe. Înfățișează din nou un bărbat cu trei fețe așezat într-o poziție de lotus. Deasupra capului meditatorului în zona chakranului Yarrow, există o reprezentare simbolică a unei flori de lotus (vechii egipteni au desenat și o floare), o denumire schematică a semnelor lui Allat, AllatRa. Și lângă ea este o inscripție sub formă de simboluri și semne. Pe părțile laterale ale imaginii centrale sunt patru fiare.

Sigiliu înfățișând meditația asupra celor patru esențe,(civilizația Harappan; mileniul III-II î.Hr.; Valea Indusului, Asia de Sud) .

Și ce patru animale: elefant, tigru, bivol și rinocer cu un singur corn! Elefantul este descris ca deplasându-se deoparte - un simbol al Esenței Spatelui, trecutul lent și puternic al unei persoane. Tigrul care atacă este un simbol al Esenței Dreapte agresive. Bivolul care plânge este un simbol al Esenței Stângii, având în vedere același simbolism India anticăși Asia de Sud-Est, unde bivolul este un simbol al puterii supranaturale, principiul masculin. Dar rinocerul cu un singur corn, conform mitologiei popoarelor antice din Indus, este un simbol al forței, al perspicacității, al fericirii, o creatură neînfricată de care se teme chiar și un tigru. Adică este înzestrat cu caracteristicile Esenței Frontului. Și aici nu întâmplător este afișată simbolismul cornului unic.

Apropo, știți, am fost surprins să descopăr că pe sigiliile civilizației Harappan, un motiv comun a fost o creatură mitică sacră cu un corn (oamenii de știință au numit-o unicorn), înfățișată alături de accesorii sacre (spirituale). Pentru mine, aceasta a fost o descoperire foarte interesantă, având în vedere tot ce ne-ai spus mai devreme despre această creatură.

Rigden: Din cele mai vechi timpuri, Unicornul a fost unul dintre simbolurile Esenței Frontului, care ajută o persoană pură din punct de vedere spiritual să se conecteze cu Sufletul său, să iasă din cercul renașterilor. El a personificat dorința într-o singură direcție - spirituală și, prin urmare, a fost înzestrat cu acele calități care sunt caracteristice unei persoane în timpul muncii sale spirituale asupra sa: puritate, noblețe, înțelepciune, putere, curaj, bunătate desăvârșită și, de asemenea, asociate cu forțele lui Allat - puritatea divină a începutului feminin (mituri despre Fecioară și inorog).

,(civilizația Harappan; mileniul III-II î.Hr.; Valea Indusului, Asia de Sud). Pe sigiliu, doi unicorni (gâturile și coarnele sunt reprezentate cu o indicație a unei structuri spiralate) cu un cerc în mijloc formează un semn simbolic stilizat al lui Allat cu un cerc (simbolul AllatRa), deasupra acestuia o structură rombică și șapte mari. frunze (care indică transformarea spirituală a unei persoane și ieșirea sa în dimensiunea a șaptea), precum și două frunze mici pe părțile laterale ale rombului. În colțul inferior al sigiliului, un semn rombic cu o sferă în interior (semnul unui romb este un semn de transformare) indică, de asemenea, o persoană care a atins eliberarea spirituală și accesul la dimensiunea a șaptea în timpul vieții (4 cercuri la colțuri). al rombului indică patru esențe controlate complet; cercul interior este reprezentat ca un simbol lume cu șase dimensiuni, în acest simbol indică înțelegerea tuturor celor șase lumi de către o persoană prin cunoașterea interioară).

Dacă urmărim istoria simbolurilor, atunci, de exemplu, sumerienii au pus imaginea unui unicorn ca simbol asociat cu cercul (Sufletul), pe care cercetătorii îl interpretează ca un „simbol lunar” și, de asemenea, ca un atribut al zeițelor în conceptul de puritate spirituală. Asirienii au înfățișat un unicorn în basoreliefuri lângă Arborele Vieții, egiptenii au pus cele mai bune calități morale în imaginea lui. Perșii, conform cunoștințelor lor sacre, considerau perfecțiunea unicorn, reprezentantul „lumii pure” printre animale (inițial patru animale), iar cornul său era singura forță capabilă să-l învingă pe Ahriman. Sau luați legende și epopee antice slave înregistrate în vechea colecție rusă de cântece spirituale „Cartea porumbeilor” (o carte care a fost interzisă de preoții religioși din acea vreme în secolul al XIII-lea), unde unicornul este denumit Indrik cel Bestia (Indra). Există rânduri de genul acesta:

„Avem pe Indrik, fiara tuturor fiarelor,
Și el merge, fiara, prin temniță,
El trece de toți munții de piatră albă,
Curăță fluxurile și fluxurile.
Când această fiară se bucură,
Întregul univers se cutremură.
Toate animalele se închină lui, fiara,
Nu rănește pe nimeni”.

Rigden: Destul de bine. Toate aceste animale sunt doar asociații de înțeles pentru gândirea oamenilor de atunci, care caracterizează particularitățile cunoașterii spirituale, meditațiilor, o viziune asupra lumii diferită de lumea tridimensională, nimic mai mult. Dar oamenii tind să imite. În absența Cunoașterii primordiale, a experienței și a dezvoltării practicilor spirituale sau pur și simplu a neînțelegerii lor, ei încep să perceapă asocierile din învățăturile spirituale ca realitate materială. Mai mult, oamenii din mintea lor materială fac aceste imagini asociative „sacre” și încep să le închine în lumea materială, gândindu-se că în acest fel vor obține iluminarea, vor câștiga „harul cerului”. De aceea există incidente în istorie cu inversarea Cunoașterii, interpretări din mintea umană: când în învățătura spirituală era indicat „pentru a fi implicat în divin, trebuie să omori fiara în sine”, oamenii ignoranți au luat aceste cuvinte la propriu. Drept urmare, sacrificiile sângeroase ale animalelor și oamenilor au apărut în istoria omenirii, pur și simplu din cauza unei interpretări incorecte sau deliberate, distorsionate a rămășițelor fostei Cunoașteri de către cei care au condus politica religioasă sau au influențat formarea credințelor unui anumit oameni. Astăzi, religiile, împreună cu sacrificiile lor, arată oarecum primitive în ochii oamenilor de civilizație tehnogenă. Într-adevăr, subzistența și supraviețuirea societății umane în ansamblu nu depind de pluralitatea lor politică și de adorarea diferiților zei. Acum, „zeul” material al majorității oamenilor vii sunt banii, la fel ca aceeași capră din familie. Dar va trece ceva timp, iar prioritățile materiale se vor schimba din nou, deși acest lucru nu le va împiedica să fie materiale... Uitați-vă la ce asociații trebuie să operați astăzi, actualizând Adevărul spiritual pierdut: comparați cu informații științifice general înțelese, faceți asocieri cu munca unui computer, tehnologie și așa mai departe. Dacă oamenii de acum în cea mai mare parte nu se schimbă în aspectul spiritual, atunci este foarte posibil ca în viitor, dacă este vorba despre această societate umană, toată această cunoaștere să fie percepută și de oameni la propriu, cu o perversiune a spiritualului. sens.

Anastasia: Îmi pot imagina care ar putea fi chemările preoților tehnogeni: „Jertfește zeilor nanomoleculele celei mai recente modificări selective și îți vei ispăși toate păcatele într-o lună întreagă. Crede în mintea lumii Supercomputer și vei fi salvat!”

Rigden: Toate acestea ar fi amuzante dacă nu ar fi atât de trist. Deci glumele sunt glume, iar oamenii ar trebui să se gândească serios la asta. Lumea spirituală nu poate fi descrisă cu acuratețe, este o lume complet diferită, diferită de cea materială. Dar lumea spirituală o poți simți cu adevărat făcând practici spirituale, depășindu-ți egocentrismul și deschizând calea către lumea Eternă.

Anastasia A: Chiar este. Înțelegi mai ales esența a ceea ce ai spus abia după ce începi să te tratezi cu disciplină, spre munca spirituală și practicile zilnice... Să-ți învingi natura animală și să te eliberezi spiritual este scopul real al tuturor învățăturilor spirituale, începând de la paleolitic. ori. Un alt lucru este modul în care oamenii au înregistrat aceste cunoștințe, spre deosebire de înțelegere modernă transfer de informatii. Din nou, în aceeași civilizație Harappan, au găsit și o imprimare atât de interesantă pe teracotă. Pe o parte a tabletei se află o persoană care stă în poziția lotus (Observator), cu simbolul meditativ corespunzător deasupra capului. Și lângă el este un om care ucide un bivol (câștigându-și natura animală). Deasupra bivolului este o șopârlă cu șase vârfuri pe coadă. Desigur, cărțile științifice sugerează că aceasta este vânătoare, sacrificiu și așa mai departe...

O imagine care simbolizează victoria asupra naturii animale, (civilizația Harappan; mileniul III-II î.Hr.; Valea Indusului, Asia de Sud).

Rigden: Apropo, o șopârlă (șopârlă) este și o desemnare simbolică tradițională străveche a anumitor cunoștințe spirituale. Ea a fost considerată creatură mistică, precum și un șarpe, dar din nou doar pentru că viața acestui amfibian a fost comparată asociativ cu diverse procese spirituale. De exemplu, imaginea ei a fost asociată cu vremurile străvechi, cu structurile antice ale creierului, precum și cu o conexiune cu apa (o altă lume), faptul prezenței sau scufundarii (a Observatorului, intrarea lui într-o stare de conștiință alterată). ), penetrare (tunnel, simbol al Esenței Spatelui). Imaginea șopârlei a fost înfățișată și ca un semn de înțelepciune, avertisment de pericol, simbol al schimbării.

În ceea ce privește acest desen, coada șopârlei nu are vârfuri, ci doar o desemnare simbolică a munților. În societatea de astăzi avem ocazia să vorbim despre dimensiuni, multidimensionalitatea lumii, stări modificate ale conștiinței. Și în trecutul îndepărtat, această cunoaștere a fost exprimată asociativ într-un mod ușor diferit. Pentru oamenii care și-au petrecut întreaga viață înconjurați de munți, calea dificilă a autoperfecționării, renunțarea la natura lor Animală (dorințe lumești, egocentrism) a fost comparată cu urcarea pe munte (depășirea pe sine) și trecerea măsurătorilor în practici spirituale, cum ar fi depășirea. primul munte, pentru ea - al doilea munte și așa mai departe. Pentru multe națiuni, un munte este un simbol al înălțimii spirituale, al conexiunii cu lumile superioare, o imagine asociativă a conexiunii dintre diferite lumi (de exemplu, pământul și cerul, pământul și lumea interlopă), respectiv, locuința creaturilor din altă lume. . Era posibil să ajungi în „lumea cealaltă” doar depășindu-se pe sine. Dar, totuși, din cauza unor astfel de asocieri, atunci când a început o imitație materială goală, fără suflet, muntele a început să fie desemnat ca loc de sacrificiu, deoarece se presupune că „este situat mai aproape de zei”.

Anastasia: Desenul de pe cealaltă parte a acestei forme de teracotă este de asemenea interesant. Înfățișează o femeie zâmbitoare care a prins doi „tigri” (Esențe laterale) de gât și ea stă deasupra unui elefant (un simbol al trecutului lent, eliberator, puternic - Esența din spate). Părul ei este ca o imagine simbolică a 12 raze. Și deasupra capului este semnul unei cruci oblice într-un cerc cu Esențe laterale tăiate, adică un simbol al controlului complet asupra lor. Cercetătorii nu au nicio interpretare a acestei imagini, deoarece este singurul „manuscris Indus” care înfățișează, în opinia lor, „o roată cu spițe deasupra capului unei zeități feminine”.

Rigden: Eh, dacă ar exista mai multe astfel de „roți” în istoria spirituală a omenirii, și nu în teorie, ci în practică, nu ar fi preț pentru această umanitate!

Anastasia: Ei bine, ținând cont de artefactele istorice, nu numai cei mai buni reprezentanți ai civilizației pra-indiene, care au trăit cândva în Asia, și-au ținut sub control atât de strâns „de gât” Esențele lor laterale. Simbolurile sacre ale egiptenilor antici (Africa), indienilor din Peru antic (America de Sud), sciților, slavilor (Europa) au și ele simboluri similare. Și, apropo, ulterior are loc o transformare clară a acestui simbol asociativ antic al Esențelor laterale în simbolul separat corespunzător sub forma unui toiag.

Imaginea simbolică a controlului spiritual de către o persoană a Esențelor sale laterale între diferite popoare:

1) o imagine pe o formă de teracotă: un simbol antic deasupra capului unei femei zâmbitoare care ține doi „tigri” de gât (civilizația Harappan; mileniul III-II î.Hr.; Valea Indusului, Asia de Sud);

2) imaginea zeiței scitice Artimpas, care făcea parte din panteonul scitic format din șapte zei (secolele VII-III î.Hr.; regiunea nordică a Mării Negre);

3) este înfățișat semnul egiptean antic „ankh”, care ține două animale mitice cu copite (relief în templul egiptean al lui Sebek și Haroeris; 80 î.Hr.; orașul Kom-Ombo, Egipt);

4) pandantiv de aur al popoarelor antice America de Sud sub forma unei figuri în formă de cub stând pe un șarpe cu două capete;

5) semnul unei zeități victorioase, zeul tunetului al vechilor slavi - Perun (înainte de creștinismul era considerat cel mai înalt zeu în panteonul Rusiei Kievene din secolul al IX-lea d.Hr.); conform legendei, după victoria lui Perun asupra inamicului mitic, apele sunt eliberate (în transformările arhaice ale mitului, femeia divină (Makosh), răpită de adversarul său, este eliberată), iar umezeala cerească (ploaia) este revărsată;

6) sculptură în piatră albă pe fațada de sud a Catedralei Dmitrievsky (un monument al arhitecturii rusești; catedrala a fost construită în 1194-1197; Muzeul-Rezervație Vladimir-Suzdal; Vladimir, Rusia);

7) arta rupestre (circa mileniul IV-III î.Hr.; coasta Mării Albe; Republica Karelia, nord-vestul Rusiei);

8) un fragment din mantaua culturii indiene Paracas (sec. V-III î.Hr.; Peru antic; America de Sud);

9) imaginea Zeiței Scite pe decorul căpăstrului - o frunte de cal de aur (sec. IV î.Hr.; movila Bolshaya Tsimbalka, regiunea Zaporojie, Ucraina; Muzeul Ermitaj, Sankt Petersburg, Rusia);

10) placă decupată cu imaginea Zeiței (secolele VII-VIII; descoperire arheologică în zona Lacului Chud, Regiunea Perm, Rusia; Muzeul Cerdinski de cunoștințe locale. A.S. Pușkin);

11) sceptrul sacru egiptean antic „era” sub forma unui toiag cu vârful curbat și fundul bifurcat (capul și copitele unui animal); un atribut al vechilor zei egipteni, adică control (putere) asupra naturii Animale;

12) o imagine simbolică a unui șarpe asemănător dragonului cu pene în mitologia indienilor din America de Nord; in mituri se mentioneaza ca a simbolizat furtunile; nu putea decât să învingă un astfel de dragon Mare erou care poseda puritate morală și forță superioară;

13) zeitatea supremă a apei și a pământului, demiurgul din religia incașilor - Viracocha (ține în mâini doi șerpi - unul cu șapte „diviziuni” ale corpului, indicând șapte-dimensionalitatea, al doilea cu trei „diviziuni” a corpului și a copitelor despicate, indicând tridimensionalitatea lumii și a Animal Start); (secolele XI-XVI d.Hr., America de Sud);

14) stela „Horus pe crocodili” (sec. III î.Hr.; Egiptul antic); Horus este înfățișat gol ca un simbol al purității, neîmpovărat de dorințele materiale în procesiunea sa prin această lume (este indicată importanța controlului Esențelor cuiva, dominația valorilor nemateriale în timpul vieții umane).

Mai multe artefacte pot fi vizualizate.

Din pasajele citate mai sus, devine evident că locuitorii orașului Mohenjo-Daro posedau cunoștințe primordiale și nu numai că le posedau, ci și le aplicau în practică, erau angajați în dezvoltarea spirituală. Pe internet mie Am dat peste o interpretare curioasă a hieroglifelor de pe una dintre sigiliile de mai sus.

O interpretare destul de interesantă, având în vedere că pecetea arată meditația asupra celor patru Esențe.

De multă vreme, oamenii de știință s-au încurcat cu privire la rezolvarea marelui mister al acestui oraș, care are mai bine de 5000 de ani. Oamenii de știință nu au ajuns încă la un consens cu privire la originea acestei culturi. Până în prezent, doar aproximativ 10% din teritoriul său a fost deschis și eliberat. Suprafața excavată a orașului Mohenjo-Daro este de 260 de hectare sau mai mult de 2,5 km pătrați. Marginile sale sunt astăzi îngropate sub zăcămintele mâloase ale Indusului. Săpăturile au continuat aici până în anii 1960. Pe măsură ce arheologii coborau din ce în ce mai jos, apă sărată a început să se ridice spre ei. Acoperirea cu sare este vizibilă peste tot pe cărămizi. Sarea a început să corodeze ceea ce mai rămăsese din oraș. Și apoi, prin decizie a UNESCO, săpăturile au fost suspendate.

Există, de asemenea, un fapt foarte interesant aici, și este mai degrabă legat de dorința de a ascunde adevărul, atât de multe au fost deja dezgropate și câte nu au fost încă dezgropate. Mai mult, ruinele au fost restaurate. Iată cum scrie cercetătorul rus Andrey Sklyarov: „Unele surse care menționează versiunea lui Davenport și Vincenty afirmă că radioactivitatea rămășițelor umane găsite (undeva în afara epicentrului) a depășit norma de peste 50 de ori... Din păcate, nu am depășit norma. nu reușesc să găsească nici confirmarea acestor afirmații, nici vreo informație (deși îndoielnică) despre cine exact și când a efectuat cercetarea rămășițelor pentru radioactivitate. Din păcate, acum pare practic imposibil de verificat concluziile lui Davenport și Vincenti cu privire la caracterul exploziv al distrugerii de la Mohenjo-Daro, deoarece, ca urmare a unei „restaurări” minuțioase efectuate în ultimele decenii, aspect orașul s-a schimbat semnificativ - ruinele de cărămidă au fost demontate, zidurile au fost reconstruite. Așa că acum puteți vedea doar un alt „Disneyland pentru turiști” aici...

Revenind la UNESCO, de exemplu, nu aș crede niciodată că câțiva ingineri talentați nu ar putea fi invitați să rezolve problema cu apa salină. Cred că, dacă s-ar dori, s-ar rezolva această problemă și s-ar continua săpăturile, iar lumea ar putea vedea mai mult de un sigiliu, care este scris mai sus, precum și alte artefacte. Dar din moment ce nu vedem acest lucru, înseamnă că este benefic cuiva, deși, desigur, se știe cine beneficiază de el.

Să revenim la AllatRa, să ne amintim povestea Catedralei Sf. Sofia din Kiev.

pagina 565

Rigden: Ei bine, da, o procesiune cu torțe. După cum se spune, cine are urechi, să audă. Pentru oameni destepti nu va fi greu de înțeles de ce Catedrala Sf. Sofia a devenit primul monument de arhitectură de pe teritoriul Ucrainei, care a fost inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO, ceea ce înseamnă că este interzisă reconstruirea acesteia, transferarea lui oricărei organizații religioase, sau să facă închinare în ea.

Anastasia: Se dovedește că francmasonii din Arhoni l-au reconstruit pe cel inițial și acum, cu ajutorul propriului instrument plauzibil UNESCO, au pus condiții pentru localnici ca catedrala să nu poată fi reconstruită și, în plus, este imposibil să țină slujbe primordial ortodoxe. în ea, ca să spunem așa, pentru a activa „perla”?! Ei bine, lucrurile... Nu poți numi asta altfel decât fărădelege.

Unul dintre posibilele motive pentru toată această farsă asociată cu închiderea săpăturilor și restaurării poate fi moartea orașului Mohenjo-Daro. Considera motive posibile moartea orasului. Din studiile efectuate, un lucru era clar: Mohenjo-Daro a fost victima unora dezastru ecologic, s-a întâmplat brusc și nu a durat mult. Cu toate acestea, puterea sa a fost de așa natură încât a dus la moartea subită și ireversibilă a unui întreg oraș. Un fapt interesant este că aproape simultan cu Mohejo-Daro au murit și alte orașe mari din apropiere.

Potrivit unor rapoarte, a avut loc o explozie puternică pe dealul pe care se afla orașul, ruinele clădirilor au fost topite, iar scheletele din zona exploziei au fost radioactive. Se presupune că în 1927, arheologii au găsit 27 sau 44 de schelete umane complet conservate cu nivel crescut radiatii. Autoritatile erau ingrijorate. Nu poți da oamenilor dovezi că la mijlocul celui de-al doilea mileniu cineva a folosit bombe nucleare puternice. Era nevoie de o versiune. Pentru început, ei au lansat un mesaj în presă că la 140 de kilometri de Mohenjo-Daro ar fi fost găsit epicentrul unui cutremur antic, care a provocat tragedia. Cu toate acestea, nimeni nu a crezut că cutremurul a putut topi pietrele. Apoi a venit un anume A.P. Nevsky, declarând că este o cometă. Ca, la intrarea în atmosferă, a apărut o descărcare de electricitate statică cu o forță de milioane de amperi și el a fost cel care a distrus orașul. Cu toate acestea, în Mohenjo-Daro nu au fost găsite semne de inundații, erupții vulcanice sau căderi de meteoriți mari.

1. În revista „În jurul lumii” nr. 7 pentru 1987 a fost publicat un articol al profesorului M. Dmitriev „Fulgerul negru peste Mohenjo-Daro”. În ea, temperatura ridicată care a topit pietrele în „epicentrul exploziei” a fost explicată prin explozia unui număr mare de fulgere cu bile sau formațiuni fizice și chimice (PHO) (fulger negru) , care sunt instabile si in timpul degradarii lor apare o temperatura semnificativa.Aceste formatiuni sunt capabile sa existe foarte mult timp si emit gaze toxice. Se presupune că i-au „sugrumat” pe locuitori. Mai mult, FHO poate exploda ca niște mingi de foc obișnuite. Este agresiunea unei acumulări uriașe de „fulger negru” care susținătorii acestei ipoteze explică pietrele topite și scheletele oamenilor de pe străzile din Mohenjo-Daro.

Este greu de crezut în fulgere negre sălbatice care dintr-o dată, fără niciun motiv, au atacat orașul, cu excepția cazului în care aceste fulgere au fost îndreptate intenționat către oraș de către cineva.

2. D. Reiks, care a studiat structura straturilor pământului din regiunea Mohenjo-Daro. El a descoperit că la o sută patruzeci de kilometri sud de oraș a fost centrul unui cutremur puternic care a schimbat fața Văii Indusului. Probabil a început cu el. Aparent, cutremurul a ridicat pământul, Indusul a fost blocat, iar apele lui s-au întors. Apoi a început debutul curgerii de noroi. Așezările de lângă Mohenjo-Daro au fost îngropate sub mulți metri de mâl și nisip. Oamenii au încercat să se apere, au început să construiască baraje, ale căror urme au fost găsite în timpul săpăturilor. Dar a devenit din ce în ce mai dificil să lupți împotriva curgerilor de apă și noroi. Oamenii de știință cred că apariția mării de noroi a durat aproximativ o sută de ani. Ca urmare, elementele au câștigat, iar orașul a pierit.

Natura distrugerii în oraș - de la centru, unde cel mai mare, până la periferie este mai puțin. În timpul cutremurelor, natura distrugerii este diferită.

3. Unii istorici cred că orașul a căzut victima unei serii de inundații puternice - inundațiile Indus au inundat adesea Mohenjo-Daro, iar locuitorii au fost nevoiți să părăsească orașul. După cum au arătat imaginile din spațiu, canalele râului Indus și o serie de alte râuri locale și-au schimbat direcția de multe ori. Motivul a fost mișcarea Scoarta terestra. Mai mult decât atât, Indusul a inundat Mohenjo-Daro de mai multe ori. Ca urmare, sistemul de canalizare a fost deteriorat, drept urmare, într-un climat cald, au început epidemii teribile care au tăiat literalmente oamenii. Supraviețuitorii au părăsit în grabă orașul. În sprijinul acestei versiuni, cercetătorii se referă la arheologi care au stabilit șapte sau nouă straturi de mâl între nivelurile culturii mature din Mohenjo-Daro. Astfel, orașul a fost succesiv distrus și reconstruit de cel puțin șapte ori. De fiecare dată s-au construit orașe noi peste cele vechi.

După părerea mea, asta spune doar că este foarte, foarte Oras vechi si nimic mai mult.

4. Mohenjo-Daro și armele anticilor

Această versiune a fost prezentată în cartea lor „Explozia atomică în 2000 î.Hr.”. ("Distrugerea atomică în 2000 î.Hr.", 1979) de David Davenport și Ettore Vincenti. D. Davenport, un cercetător englez al culturii și limbilor Indiei antice, expert în sanscrită, s-a născut și a trăit de ceva timp în India. Era obsedat de ideea de a traduce textele indiene antice din sanscrită în Limba englezăşi interpretarea obiectivă a sensului filosofic şi fapte istorice prezentate în aceste texte. De asemenea, a petrecut 12 ani în Pakistan studiind ruinele din Mohenjo-Daro. D. Davenport, împreună cu cercetătorul italian Vincenti, au descoperit că în urmă cu aproximativ 3700 de ani, pe vârful dealului în jurul căruia a fost construit Mohenjo-Daro, a avut loc o explozie puternică asemănătoare cu una atomică (după diverse estimări, data de distrugere variază de la 1500 la 2000 î.Hr. e.). Au plasat în cartea amintită o diagramă a distrugerii clădirilor. Dacă îl priviți cu atenție, puteți vedea un epicentru clar definit, în interiorul căruia sunt măturate toate clădirile. Pe măsură ce te deplasezi de la centru la periferie, distrugerea scade, dispărând treptat. Devine clar de ce clădirile învecinate sunt cele mai bine conservate clădiri din Mohenjo-Daro. La o examinare atentă a clădirilor distruse, D. Davenport și E. Vincenti au constatat că diametrul epicentrului exploziei este de aproximativ 50 m. În acest loc, totul este cristalizat și topit, toate clădirile sunt șterse de pe fața pământului. . La o distanță de până la 60 m de centrul exploziei, cărămizile și pietrele sunt topite pe o parte, ceea ce indică direcția exploziei.

După cum știți, pietrele se topesc la o temperatură de aproximativ 2000 ° C. Nisip transformat în sticlă s-a găsit și în aceste locuri. (Exact aceleași straturi de sticlă verde au fost găsite în deșertul Nevada (SUA) după teste nucleare).

În direcția de la centru spre periferie, gradul de distrugere a clădirilor scade treptat. Cercetătorii au descoperit, de asemenea, că orașul antic a fost distrus de trei unde de șoc puternice care s-au extins la o milă de epicentrul exploziei. Printre ruinele dintr-o zonă cu o rază de peste 400 de metri se află împrăștiate bucăți de lut, ceramică și unele minerale care au suferit o topire rapidă. Toți oamenii care se aflau în epicentru s-au evaporat instantaneu, așa că arheologii nu au găsit schelete acolo. Cercetătorii au trimis așa-numitele pietre negre, care au fost împrăștiate pe străzile orașului, la Institutul de Mineralogie al Universității din Roma și la laboratorul Consiliului Național de Cercetare (Italia). S-a dovedit că pietrele negre nu sunt altceva decât fragmente de ceramică, sinterizate la o temperatură de aproximativ 1400-1600 de grade și apoi întărite.

D. Davenport și E. Vincenti în studiile lor s-au referit nu numai la natura distrugerii și analizei ruinelor explorate din Mohenjo-Daro, ci și la textele indiene antice, care descriu în mod repetat folosirea „armelor zeilor”. Versurile vorbesc despre explozia de arme, " scânteind ca focul, dar fără fum„, din care cerul de deasupra orașului era acoperit de întuneric, iar vremea bună a fost înlocuită cu uragane, „purtoare de rău și moarte”. Norii și pământul s-au amestecat și în haosul nebuniei, chiar și soarele și luna au început să meargă pe cer într-un mod diferit. Elefanții, arși de flăcări, s-au repezit îngroziți, apa a fiert, peștii au fost carbonizați, iar războinicii s-au aruncat în apă într-o încercare zadarnică de a spăla „praful de moarte” de pe corp. Autorii ipotezei atomice afirmate admit că oponenții lui Mohenjo-Daro nu erau doar familiarizați cu atomul. exploziv, dar avea și mijloacele tehnice „vimans” pentru a livra bomba. După cum a spus David Davenport „ și mai surprinzătoare sunt acele locuri din Mahabharata unde se vorbește despre arme ciudate nu în termeni generali, ci în termeni specifici.".

VIMANS

Informații detaliate despre vimanas sunt conținute în cartea „”, sau „Vimanik Prakaranam” (tradus din sanscrită - „Știința Vimanas” sau „Tratat despre zbor”). Potrivit unei surse, „Vimanika Shastra” a fost descoperită în 1875 într-unul dintre templele din India. A fost compilat în secolul al IV-lea î.Hr. înțeleptul Maharsha Bharadvaji, care a folosit drept surse texte și mai vechi. Potrivit altor surse, textul său a fost notat în 1918-1923. Venkatachaka Sharma în repovestirea mediumului înțelept, Pandit Subbrayi Shastri, care a dictat 23 de cărți din „Vimanika Shastra” într-o stare de transă hipnotică. Subbriya Shastri însuși a susținut că textul cărții a fost scris pe frunze de palmier timp de câteva milenii și transmis oral din generație în generație. Potrivit acestuia, „Vimanika Shastra” face parte din tratatul extins al înțeleptului Bharadvaja, intitulat „Yantra-sarvasva” (tradus din sanscrită „Enciclopedia mecanismelor” sau „Totul despre mașini”). Potrivit altor experți, este vorba de aproximativ 1/40 din lucrarea „Vimana vidyana” („Știința aeronauticii”). Prima „Vimanika Shastra” a fost publicată în sanscrită în 1943. Trei decenii mai târziu, a fost tradusă în engleză de directorul Academiei Internaționale de Studii Sanscrite din Mysore (India), J. R. Josayer, și a fost publicată în 1979 în India.
„Vimanika Shastra” conține numeroase referiri la lucrările a 97 de oameni de știință antici și experți în construcția și operarea aeronavelor, știința materialelor și meteorologie.

Cartea descrie patru tipuri de aeronave (inclusiv cele care nu au putut să ia foc sau să se prăbușească) - " Rukma Vimana", "Sundara Vimana", "Tripura Vimana" Și " Shakuna Vimana„. Primul dintre ele avea o formă conică, configurația celui de-al doilea era asemănătoare unei rachete: " Tripura Vimana „era cu trei etaje (cu trei etaje), iar la etajul al doilea erau cabine pentru pasageri, acest aparat multifuncțional putea fi folosit atât pentru călătorii aeriene, cât și subacvatice;” Shakuna Vimana „era ca o pasăre mare.

Toate aeronavele erau fabricate din metale. Textul menționează trei tipuri de ele: somaka, soundalika, maurthvika, precum și aliaje care pot rezista la temperaturi foarte ridicate. În plus, Vimanika Shastra oferă informații despre 32 de părți principale ale aeronavei și 16 materiale utilizate la fabricarea lor care absorb lumina și căldura. Diverse dispozitive și mecanisme de la bordul Vimana sunt cel mai adesea numite „yantra” (mașină) sau „darpana” (oglindă). Unele dintre ele seamănă cu ecranele de televiziune moderne, altele sunt radare, altele sunt camere de luat vederi; sunt mentionate si generatoarele curent electric, absorbante de energie solară etc.
Un întreg capitol din „Vimanika Shastra” este dedicat descrierii dispozitivului „ guhagarbhadarsh ​​​​yantra a". Cu ajutorul ei, dintr-o vimana zburatoare, s-a putut stabili locatia obiectelor ascunse sub pamant!

Cartea vorbește în detaliu și despre șapte oglinzi și lentile care au fost instalate la bordul vimanelor pentru observații vizuale. Deci, unul dintre ei, numit " oglinda lui Pinjuly", a avut scopul de a proteja ochii piloților de „razele diavolului" orbitoare ale inamicului. „Vimanika Shastra" numește șapte surse de energie care pun în mișcare aeronavele: focul, pământul, aerul, energia soarelui, luna, apă și spațiu, folosindu-le, vimanas au dobândit puteri care sunt acum inaccesibile pământenilor. sarcini electriceși distruge obstacolele. Folosind energia spațiului, vimanas ar putea să-l îndoaie și să creeze efecte vizuale sau reale: un cer înstelat, nori, etc. Cartea vorbește și despre regulile de operare și întreținere a aeronavelor, descrie metode de pregătire a piloților, dieta, metode de realizare a protecției speciale. îmbrăcăminte pentru ei. De asemenea, conține informații despre protejarea aeronavelor de uragane și fulgere și un ghid pentru comutarea motorului la " energie solara" de la sursa energie gratis- "anti gravitație".

„Vimanika Shastra” dezvăluie 32 de secrete pe care un aeronaut trebuie să le învețe de la mentori cunoscători. Printre acestea există cerințe și reguli de zbor destul de înțelese, de exemplu, contabilitate conditiile meteorologice. Cu toate acestea, cele mai multe dintre secrete priveau cunoștințele care ne sunt inaccesibile și astăzi, de exemplu, capacitatea de a face vimana invizibilă pentru adversari în luptă, de a crește sau de a micșora dimensiunea acesteia etc. Iată câteva dintre ele:

„... după ce a adunat energiile yas, vyas, prayas în al optulea strat al atmosferei care acoperă Pământul, atrageți componenta întunecată a razei solare și folosiți-o pentru a ascunde vimana de inamic...”
„... prin vyanarathya vikarana și alte energii din centrul inimii al masei solare, atrageți energia fluxului eteric de pe cer și amestecați-o cu balaha-vikarana shakti într-un balon, formând astfel o coajă albă care va face vimanul invizibil...”;
„... dacă intri în al doilea strat de nori de vară, colectezi energia lui Shaktyakarshana darpana și o aplici la parivesha („halo-vimana”), poți genera o forță paralizantă, iar vimana adversarului va fi paralizată și dezactivată ...";
„...proiectând fasciculul de lumină de la Rohini se pot face obiecte vizibile în fața vimanei...”;
„... Vimana se va mișca în zig-zag ca un șarpe, dacă colectezi dandavaktra și alte șapte energii ale aerului, te conectezi cu razele soarelui, treci prin centrul sinuos al vimanei și rotești comutatorul...”;
„...prin intermediul unui yantra fotografic în vimana, obțineți o imagine televizată a obiectelor din interiorul navei inamice...”;
„... dacă electrizați trei tipuri de acid în partea de nord-est a vimanei, le expuneți la 7 tipuri de lumină solară și puneți forța rezultată în tubul oglinzii trishirsha, tot ce se întâmplă pe Pământ va fi proiectat pe ecran. ...".

PASAJELE DIN MAHABHARAT. SAU O DISCUȚIE DESPRE MAREA BĂPTĂ A DESCENDĂTORILOR BHARATA

„Am pornit într-o campanie, cel mai bun dintre oameni, pentru a distruge orașul Shalva pe Saubha...” (insula zburătoare Saubha, orașul ceresc Shalva)

„Atunci regele rău Saubha a făcut invizibil și ea a început să se repezi pe cer, dar am folosit săgeți care zboară la sunet și din nou danava au început să cadă la pământ”

„Carul condus de Krishna s-a repezit pe câmp ca un fulger, iar săgețile trase de Gandiva au tăiat elefanții și călăreții lor cu mii, transformând pământul într-o mizerie sângeroasă.”

„Dar Ghatotkacha a pus în acțiune o armă cerească teribilă, a lovit cu ea caii și conducătorul de care Karna și apoi a devenit invizibil”

„Dar apoi un nor uriaș de foc s-a umflat pe cer, din care au izbucnit fulgere și ținte de foc în flăcări, apoi s-a auzit un bubuit îngrozitor, ca tunetul a mii de berbeci care loveau în același timp. Și imediat pietre uriașe au căzut pe pământ și sulițe, săgeți și bâte, iar vuietul a devenit și mai puternic, dar Karna nu a putut să rețină toate aceste arme cu șuvoiele săgeților sale.

„Fără să-și piardă masculinitatea, s-a repezit la Dhrstadyumna și l-a împroșcat cu mii de săgeți, iar apoi, când douăzeci de mii de Panchala au venit în apărarea fiului lui Draupada, a chemat armele lui Brahma pentru a le distruge. După ce i-a ucis pe toți cei douăzeci de mii de kshari, cel strălucit a început să ardă cu focul său pe mamele, și pe srinjay și pe alți războinici .... "

„... fiul lui Drona a atins apa și a chemat arma narayana, creată de însuși Vishnu. Și imediat au apărut în aer nenumărate săgeți, ca șerpii cu gura în flăcări, și bile de fier care scânteiau pe cerul zilei, ca cele mai strălucitoare dintre stele, și discuri cu margini ascuțite, strălucind ca soarele, și diverse obiecte care aruncau foc. . Îngroziți, Pandava au încercat să lupte și, cu cât luptau mai mult, cu atât mai multe arme au devenit pe cer, iar aceste arme le ardeau ca iarba uscată în foc.

„Coboară la pământ de pe elefanți, care și cai! Lasă-ți armele!” a strigat Krishna către armata confuză. Cel care luptă, chiar și în gând, va fi ucis de această armă, oriunde s-ar afla.

„Și apoi puternicul fiu al lui Radha a lansat arma Parashurama, umplând totul în jur cu mii de săgeți în flăcări, iar groaza a cuprins armata Pandava”

„La moartea Pandavasilor și a eliberat o armă groaznică brahmashiras, iar focul a izbucnit din acel fir de iarbă, capabil să consume toate cele trei lumi.”

„Și chiar în momentul în care arma fiului lui Drona a izbucnit, posesorul lui Gandiva și-a eliberat arma și acea armă a strălucit mai mult decât o mie de sori.”

„Numai un războinic perfect, ferm în jurămintele, este capabil să oprească brahmashiras-urile folosite în luptă, o astfel de ispravă depășește puterea chiar și a lui Indra, dar Arjun a absorbit puterea de flăcări a armei și a rămas nevătămat”

„În țara aceea în care un brahmashiras este oprit de aceeași armă, nu a plouat de doisprezece ani...”

„Dar nu sunt în stare, o, doamne, să absorb acea armă și trebuie să-și găsească o țintă. Neștiind nimic mai bun, voi lovi bebelușii nenăscuți în pântecele soțiilor lui Pandavas.”

„Fiul lui Abhimanyu s-a născut mort, pentru că, în timp ce era încă în pântecele mamei sale, Ashvatthaman l-a lovit cu o armă teribilă de brahmashiras. Marele Krishna a luat copilul mort în mâinile sale și a revenit la viață și au dat numele de Parikshit nepotului lui Arjuna, iar toți locuitorii regatului s-au bucurat că s-a născut succesorul glorioasei familii Kuru.

Potrivit experților, scripturile indiene antice menționează peste 90 de tipuri de arme, de exemplu: Agneyastra, Brahmastra, Chakram, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupata, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra , Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, Vayavastra - fiecare personaj are propriul său tip de armă. Dintre toate tipurile de Brahmastra (Brahmastra) - cele mai multe armă puternică. Potrivit textelor, pentru a-l activa, era nevoie doar de a atinge apa pentru purificare și, concentrându-se, de a rosti o mantră specială. Această armă, după cum spun textele, nu putea fi folosită decât zeilor .
Mahabharata menționează următoarele cuvinte: "moha"- arme care provoacă pierderea cunoştinţei; "shatani"- o armă care ucide sute de oameni în același timp; "tvaschar"- un mijloc care creează haos în rândurile inamicului; "varshana"- un mijloc de a provoca ploi abundente. Guhagarbha darpana (Guha garbha darpana)- armă cu energie direcționată - un dispozitiv care folosește energia de la soare, vânt și eter și o concentrează printr-o oglindă specială. Rowdree Darpana- de asemenea un dispozitiv de energie direcțională care acumulează razele solare și eliberează un fascicul de temperatură ridicată care poate topi orice obiect către care este îndreptat.

Dar ce fel de „colecție” de arme a strâns Rostislav Furdui în cartea sa „O civilizație pierdută și o armă minunată”. Unele dintre soiurile sale sunt menționate în Virataparva și Udyogaparva (cartile a patra și a cincea din Mahabharata). Mai jos sunt descrierile sale din comentariile la aceste cărți făcute de V. I. Kalyanov.

• "Shuka„- o armă care nu permite mișcării elefanților și cailor, de parcă ar fi prinși în capcană. Uneori se numește „mohana” („o armă care duce la confuzie”).
• "Kakudika„- o armă care scufundă războinicii care luptă pe care și elefanți într-o stare insensibilă și este numită și „Prasvapan” („aruncă în somn”).
• "Ia asta„- o armă care te înnebunește și te lipsește de conștiință.
• "Akshisantarjana„- o armă abia materială, dar este o mantră (vrajă). De îndată ce este rostită, este suficientă doar o privire aruncată către războinicii inamici, căci toți, tremurând de frică, vor emite fecale și urină. Se mai numește și „srasana” („intimidant”).
• "Santana„este o întreagă clasă de arme de tip „indra” (sub auspiciile zeului Indra), care ajută la crearea unui flux nesfârșit de arme, deși doar una a fost lansată.
• "Nartan„- o armă care îl face pe cel lovit de ea să danseze frenetic; mai poartă și un alt nume: „paishacha” („diavolesc”).
• "Ghora„- o armă care provoacă distrugeri teribile sau exterminare continuă a războinicilor inamici și este numită și „rakshasa” („demonic”).
• "Ashyamodaka" sau " groapă"- ca "akshisantarjana", lovește cu ajutorul mantrelor. O persoană lovită de el însuși caută moartea în cea mai teribilă formă.
• "Agney„- un fel de armă de foc, care provoacă întotdeauna un incendiu.

Astfel, avem destule informații pentru a înțelege că vechii indieni aveau atât arme „tactice”, cât și „strategice”. Există o carte foarte interesantă pe această temă a cercetătorului indian V.R. Dikshitar „Războiul în India antică, publicată în India în 1949 (V.R. Ramachandra Dikshitar „Războiul în India antică”).

Ar putea folosirea oricăror arme similare cu cele enumerate să distrugă orașul Mohenjo-Daro?

CONCLUZIE

Totuși, orice cunoaștere este o forță care poate fi folosită atât în ​​folosul omenirii, cât și pentru distrugerea ei, pentru exterminarea propriului soi. Să vedem cum folosim cunoștințele.

În secolul XX, dezvoltarea fizicii teoretice a dus la crearea bombei atomice. Julius Robert Oppenheimer este un fizician teoretician talentat care a ajuns să fie numit „părintele bombei atomice”. Bomba atomică a fost testată pentru prima dată în New Mexico în iulie 1945; Oppenheimer și-a amintit mai târziu că în acel moment i-au venit în minte cuvintele din Bhagavad Gita: „Dacă strălucirea a o mie de sori ar fulgera pe cer, ar fi ca strălucirea Atotputernicului... Am devenit Moartea, distrugătorul Lumi”

Rezultat: Numărul total de morți a variat de la 90 la 166 de mii de oameni în Hiroshima și de la 60 la 80 de mii de oameni în Nagasaki. Dar cel mai interesant lucru este că există oameni care discută despre oportunitatea bombardamentelor atomice și chiar justifică uciderea a sute de mii de genul lor. Acești oameni sunt?

1 noiembrie 1952 SUA a detonat prima armă termonucleară din lume pe atolul Eniwetok.

12 august 1953 în URSS prima bombă cu hidrogen din lume a fost detonată - RDS-6 sovietic la locul de testare din Semipalatinsk ...

Chimie: Agenți nervoși (agenți otrăvitori) care acționează sistem nervos. Scopul utilizării unui agent nervos este de a incapacita rapid și masiv personalul cu cel mai mare număr posibil de decese. Substanțele toxice din acest grup includ sarin, soman, tabun și gaze V.

Agenți cu acțiune de vezicule, care provoacă leziuni în principal prin piele, iar atunci când sunt aplicați sub formă de aerosoli și vapori, de asemenea, prin organele respiratorii. Principalele substanțe toxice sunt gazul muștar, lewizitul.

Agenți toxici generali care, la intrarea în organism, perturbă transferul oxigenului din sânge către țesuturi. Acesta este unul dintre cele mai rapide sisteme de operare. Acestea includ acidul cianhidric și clorura de cianogen.

Agenți de asfixiere care afectează în principal plămânii. Principalele OM sunt fosgenul și difosgenul.

OV acțiune psihochimică, capabilă să invalideze de ceva timp forța de muncă dusman. Aceste substanțe toxice, care acționează asupra sistemului nervos central, perturbă activitatea mentală normală a unei persoane sau provoacă tulburări precum orbirea temporară, surditatea, sentimentul de frică și limitarea funcțiilor motorii. Otrăvirea cu aceste substanțe în doze care provoacă tulburări psihice nu duce la moarte. OB din acest grup sunt chinuclidil-3-benzilatul (BZ) și dietilamida acidului lisergic.

Biologie: Armele biologice sunt microorganisme patogene sau sporii acestora, viruși, toxine bacteriene, oameni și animale infectate, precum și mijloacele lor de livrare (rachete, rachete ghidate, baloane automate, aviație), destinate distrugerii în masă a forței de muncă inamice, a animalelor de fermă. , culturi, precum și deteriorarea unor tipuri de materiale și echipamente militare. Este o armă de distrugere în masă și interzisă în conformitate cu Protocolul de la Geneva din 1925.

S-ar părea că astfel de ramuri ale științei precum fizica, chimia, biologia ar trebui să funcționeze în beneficiul oamenilor, cu toate acestea, după cum puteți vedea, ele funcționează nu numai pentru bine și nu atât pentru bine, ci pentru distrugerea în masă a oamenii înșiși. Dar de ce este așa?... Societatea noastră, care se consideră civilizată, să considerăm, adevărul nu înseamnă deloc a fi așa, cum se construiește? Este construit pe principiul dominației unui individ asupra altuia, de felul lui, fiecare încearcă să domine pe cineva, acasă la serviciu, dar oriunde, unul se consideră mai bun decât celălalt. Conștiința a divizat și o folosește. Într-o astfel de societate, până la urmă, un individ ia un băț și începe să-l fluture în fața altui individ, dovedindu-și propria semnificație, dar individul, în fața căruia flutură bățul, caută un băț mai mare pentru a-l flutura. în faţa celui care flutura băţul în faţa lui. Așa ne lipim și facem cu mâna. Și după cum știți, „o dată pe an și un băț trage”. Sau poate că este mai bine să punem deja toate aceste bețe... de ce avem nevoie de ele? La urma urmei, toți oamenii sunt frați și nu avem nimic de împărțit. Și uniți, toți împreună, pentru a construi o lume în care nu vor fi războaie sau ceartă, fratele nu va trebui să-și omoare fratele, fiul va merge împotriva tatălui său, în care nici măcar nu i-ar trece nimănui prin minte să folosească știința. să-și distrugă propriul soi. O astfel de societate și CUNOAȘTERE vor beneficia doar.

Articole din sectiune.

Publicare 2018-04-03 Mi-a plăcut 8 Vizualizări 2125

Misterios de gol

devastată de război

pierind în foc

învins de apă

Fiecare oraș este un mister

Unii cred că orașul, dacă oamenii trăiesc în el suficient de mult, dobândește o aparență de personalitate cu propriul caracter și starea de spirit. El poate fi misterios sau deschis, prietenos sau rece. Dar cele mai interesante secrete se află în orașele ai căror locuitori au dispărut brusc. Roanoke, Centralia, Mohenjo-Daro... Locurile abandonate suspect de repede atrag cu secretele lor și fac semn să rezolve un puzzle misterios

Mohenjo-Daro, bogat și prosper

Orașul misterios este situat în Pakistan, într-o zonă numită Sindh și este considerat cel mai mare dintre orașele antice din Valea Indusului. În plus, acesta este unul dintre primele orașe construite în această zonă în timpul Egiptului Antic.

În 1911, Mohenjo-Daro a fost găsit în nisip, iar săpăturile sale regulate au fost efectuate de arheologi până în 1931. Specialiștii au fost surprinși de amenajarea atentă a străzilor, de utilizarea cărămizilor coapte în construcție și de clădirile complexe de irigații și agricole. Acest lucru nu este chiar tipic pentru planificarea urbană din acea perioadă.

În epoca de aur a orașului, teritoriul Mohenjo-Daro a ajuns la 300 de hectare, iar în el locuiau constant aproximativ 40.000 de oameni. Se pare că orașul era un centru important civilizaţia indus. Aici aveau loc mari ceremonii religioase, întâlniri și alte evenimente.

Interesant este că, în ciuda prezenței semnelor care indică bogăția și prosperitatea orașului, arheologii nu au găsit un singur palat sau templu luxos. Totul pare ca și cum populația din Mohejo-Daro nu a fost înfricoșată de valorile materiale și de acumularea de bogăție, care este tipică civilizațiilor ulterioare. Avansarea este indicată și de faptul că orașul era condus nu de un singur conducător și nu de elita preoțească, ci de un grup de oameni care erau aleși de locuitori.

Mohenjo-Daro, în mod misterios gol

Potrivit experților, Mohenjo-Daro își are originea în jurul anului 2600 î.Hr. și a existat de aproximativ 900 de ani. Declinul său nu este ca declinul natural lent al altor orașe abandonate. De ce locuitorii și-au părăsit casele și unde au mers mai departe? Acest mister nu a fost încă rezolvat, dar, ca orice alt mister, a dat naștere la multe teorii și presupuneri, de la destul de raționale la cele mai fantastice.

Mohenjo-Daro distrus de război

Arheologul M. Wheeler a prezentat o versiune care majoritatea Populația orașului a fost exterminată în timpul invaziei arienilor, iar locuitorii supraviețuitori au fost vânduți ca sclavi sau au fugit. Drept dovadă, cercetătorul citează un episod din care Indra distruge cu foc divin cetățile arienilor.

Cu toate acestea, această versiune a misterului Mohenjo-Daro nu pare plauzibilă, deoarece nu au fost găsite mai mult de patruzeci de rămășițe umane în oraș și împrejurimile sale. În cazul unui atac asupra Mohenjo-Daro, chiar și cu scopul de a jefui și captura sclavi, numărul morților ar fi mult mai mare.

Mohenjo-daro pier în foc

Într-unul din cartierele orașului, cărămizile clădirilor sunt topite în mod misterios, ceea ce sugerează impactul temperaturilor ridicate. Acest fapt a servit drept bază pentru teoriile despre extratereștrii misterioși care au distrus orașul cu ajutorul tehnologiei lor avansate.

O altă teorie legată de foc a fost prezentată în anii 1980 de chimistul M. T. Dmitriev. El a presupus că condițiile naturale ale zonei au cauzat formarea de formațiuni de plasmă, cum ar fi fulgerul. Ei, conform ipotezei, au provocat un incendiu, iar oamenii, speriați de misteriosul foc ceresc, au părăsit orașul.

Mohenjo-daro cucerit de apă

Cea mai realistă teorie din acest moment explică misterul declinului Mohenjo-Daro prin inundații. Această presupunere a fost făcută de E. McKay în timpul săpăturilor de la începutul secolului și continuă să fie dezvoltată de J. Dales.

Apropierea râului Indus a oferit mai întâi orașului resursele necesare pentru dezvoltarea rapidă a agriculturii și creșterea nivelului de trai în apropierea câmpurilor abundente. Dar după ridicarea nivelului Mării Arabiei în a doua jumătate a mileniului II î.Hr. e. Valea Indusului a fost în mod constant afectată de inundații, făcând-o nelocuită. Nemaifiind capabili să obțină suficiente recolte din câmpurile care se scufundă și incapabili să-și hrănească familiile și efectivele, locuitorii din Mohenjo-Daro și-au părăsit casele și au plecat să caute condiții mai confortabile în sud-vest, unde se află acum orașul Bombay.

Fiecare oraș este un mister

Istoria Mohenjo-Daro atrage încă minți curios și iubitori ai secretelor trecutului, în ciuda faptului că orașul însuși și civilizația care l-a construit sunt risipite de vânturile timpului.

Dar fiecare oraș, dacă te uiți la el ca pe un fenomen integral, este plin de secrete și mistere. Subtilitățile drumurilor orașelor moderne, zumzetul albinelor mega-orașe, clipirea secretă a lămpilor stradale cu stele pe cerul nopții - orașul tău își trăiește propria viață misterioasă. Pentru a prinde secretul de coadă, este suficient să te plimbi pe străzile sale la apus, să arunci o privire mai atentă la traseul obișnuit și să asculți cuvintele pe care orașul le poate șopti.

Civilizația indiană sau Harappan- vechea civilizație orientală. A înflorit în secolele 3300-1300 î.Hr.

Indra- regele zeilor și conducătorul regatului ceresc în vedism, budism și hinduism. Vedele îl slăvesc ca pe un demiurg care ridică cerul.