Reforma monetară a lui Alexei Mihailovici. Domnia lui Alexei Mihailovici Faceți un tabel al reformei țarului Alexei Mihailovici

În timpul domniei lui Alexei Mihailovici (tatăl lui Petru I) în 1654, statul avea nevoie de fonduri semnificative pentru a duce războiul. În acest sens, a fost făcută prima încercare de reformă monetară, în care valoarea nominală a monedelor era semnificativ mai mare decât valoarea metalului conținut.

Alexei Mihailovici a fost nevoit să fie de acord cu planul okolnichikului Fiodor Mihailovici Rtișchev de a introduce în circulație o monedă mare de argint în stil european. La început, au încercat să reconstituie ștampile Efimka cu simboluri ale statului rus (pe față - „un bărbat pe cal”, pe spate - un vultur cu două capete). Cele mai rare ruble care au ajuns până la noi arată clar motivul abandonării acestei metode. Toate sunt de neprezentat în aparență, au urme distincte ale imaginii vechi și o batere slabă a celei noi.

Rusia, care nu a avut propria extracție de metale prețioase în această perioadă, a primit argint și aur doar ca plată pentru exportul mărfurilor sale. Practic, plata se făcea în taleri vest-europeni, care apoi erau folosiți ca materii prime pentru baterea propriilor monede. Negustorul a adus talerii încasărilor la monetărie, unde au fost transformați în sârmă pentru fabricarea „solzilor de pește” - copeici. Dintr-un taler s-au obținut 64 de cântare, dintre care eliberatorul a primit 50.

Baterea de probă de monede noi a fost efectuată pe „cochilii de ciocan” primitive, în care o „femeie” grea cu ștampila superioară a căzut pe o nicovală cu ștampila inferioară. În anul următor, 1655, efimki, sau părți tăiate în patru, au început să fie marcate cu semne regale, apoi au fost emise pentru circulație internă, dar acum pentru o rublă și jumătate de cincizeci. Era argint în efimka pentru 64 de copeici ale timpului și, după ce l-au marcat, au încercat să o facă o rublă. Dificultăţile tehnice de reacordare şi neacceptarea noii monede de către populaţie (mai ales în rândul trupelor din străinătate) au dus la încetarea lucrărilor în acelaşi an.

Așa că în 1655, pentru a plăti salariile trupelor din străinătate, stocul acumulat de taleri a fost contramarcat cu ștampila unei monede penny și o marcă cu data „1655”. Reformatorii din acea vreme au abordat introducerea monedelor de cupru în circulație și mai grosolan - au înlocuit pur și simplu sârma de argint cu cupru din 1656 și au început să bată la Moscova, Novgorod și Pskov cu aceleași ștampile de penny și la aceeași greutate ( cupru cincizeci, altyns și bănuți planificați prin decret nu au ajuns la o largă circulație). Cu toate acestea, în primii trei ani, populația este liniștită cu privire la inovație. Până în 1659, rata cuprului începe să scadă, dar la început doar cu 4%. Există falsuri și zvonuri că boierii își reproșează propriul aramă din proprie inițiativă. Până în 1662, cuprul este cotat la 8-12% din argint și se emite un decret pentru a accepta doar argint în trezorerie (ea însăși plătește cu cupru). Urmează imediat „revolta cuprului”, iar prin decretul din iunie 1663 curțile cuprului sunt închise. Pe viitor, trezoreria va răscumpăra cuprul emis pe parcursul a șapte ani, dar la doi dengi ruble (1% din valoarea nominală).

Experimentul de introducere a monedelor noi a eșuat. Motivele eșecului sunt clare pentru orice finanțator de astăzi. Circulația monedelor a revenit la baterea „cânzelor” de sârmă și a continuat în această formă până la începutul secolului al XVIII-lea, când Petru I a reușit să înceapă baterea de monede de valori mari și să reglementeze circulația monedelor prin stabilirea unui opritor de monede pe modelul monedelor. talerul vest-european.

În 1648-1654, țarul Alexei Mihailovici a reformat radical armata. Cele mai bune părți ale vechiului sistem au fost întărite și lărgite - cavaleria locală de elită din Moscova, arcașii și tunerii din Moscova. Dar cel mai important, regimentele noului sistem au fost create masiv, care au devenit coloana vertebrală a armatei. În Europa, din cauza finalului Războiul de treizeci de ani au apărut mulți specialiști militari șomeri care au fost de folos în Rusia. Chiar și mulți prizonieri au rămas voluntar să slujească, sau chiar s-au convertit la ortodoxie, legându-și pentru totdeauna soarta de noua lor patrie. Apropo, cei care au părăsit serviciul înainte de încheierea contractului nu au fost acceptați înapoi, deși foarte mulți au cerut. Ieftinitatea vieții și un salariu destul de decent au atras ofițeri din Europa, unde s-a format o supraabundență de personal de comandă.

Cele mai elite au fost două regimente elective, adică selective. Cei mai buni, cei mai experimentați și bine pregătiți soldați au fost aleși aici din alte unități militare. Particularitatea a fost că chiar și oamenii inițiali (șefii) din aceste două regimente au fost numiți ruși. Străini – unități. În Europa, gradele militare au fost date printr-un brevet special o dată pentru totdeauna, iar specificul Rusiei a fost combinarea unui grad cu o poziție. O persoană a fost numită, de exemplu, căpitanul unui anumit regiment și, după dizolvarea acestuia, și-a pierdut rangul.

Soldații aleși aparțineau de diferite moșii: copii boieri, copii cazaci, liberi, țărani dacha - predați armatei din satele de stat și moșiere etc. Locuitorii reprezentau majoritatea. Acesta era numele celui mai jos rang al palatului. La curtea regală, aceasta a fost cea mai masivă categorie de nobili. Cea mai slabă, cea mai săracă, de vreme ce este deposedată și dependentă. Surplusul de chiriași au fost trimiși să servească ca soldați, așa cum se cuvine acestei clase. Au servit pe picior de egalitate cu restul, dar au avut mai multe șanse să devină primii oameni pur și simplu prin drept de naștere. Practica care exista la acea vreme, însă, permitea oricărui soldat obișnuit să devină nobil pentru serviciul „bun” și meritul militar, crescând cu un singur grad militar: „Și atunci poate fi cu soldații obișnuiți un caporal, adică, o nobilă, pentru că prima nobilă a unui părinte este un serviciu bun” . Apoi Petru I va respinge trecerea la „gentry” de la primul grad inițial de caporal sau caporal la gradul de prim ofițer. Și la mijlocul secolului al XVII-lea, chiar și cea mai mică persoană inițială nu putea fi decât un reprezentant al nobilimii. Așa că regele s-a plâns pentru serviciu. Alt lucru este că fiul boierului a avut ocazia să urce imediat de la reiter la gradul de locotenent. Dar din nou, pentru „răni și sânge”, curaj și pricepere militară.

Până la începutul noului secol al XVIII-lea, regimentele alese au început să se numească Lefortovsky și Butyrsky. Și au devenit coloana vertebrală a armatei lui Petru I, împreună cu noul Preobrazhensky și Semenovsky.

Сitato loco:

Malov A.V. Regimentele elective din Moscova ale sistemului soldaților în perioada inițială a istoriei lor. 1656–1671 - M .: „Drevlekhranishche”, 2006. - 624 p., ill.

Pagini de istorie

REFORMA ECONOMICA

TARUL ALEXEY MIKHAILOOICH ROMANOV

LA. Muravieva, candidat stiinte istorice, Conferențiar al Departamentului de Științe Sociale și Politice Academia Financiară sub Guvernul Federației Ruse

Domnia lui Alexei Mihailovici (1645-1676) a fost cea mai lungă din secolul al XVII-lea. și avea 31 de ani.

După ce a creat o nouă echipă, guvernul lui Alexei Mihailovici a început reformele. Problemele primare moștenite de la domnia anterioară au inclus problemele proprietății pământului, situația țăranilor și îmbunătățirea sistemului fiscal. Complexitatea situației era că societatea se afla încă în stadiul de formare și formare a sistemului moșiar. Nobilii au fost primii care și-au dat seama de interesele moșiale în domeniile socio-economic și politic, așa cum demonstrează numeroasele lor petiții. Nobilimea mijlocie și mica a contestat drepturile reprezentanților marii aristocrații de a deține țărani și proprietatea pământului. Populația urbană a fost din ce în ce mai preocupată de lipsa definirii statutului lor juridic pentru a se angaja în activități comerciale și industriale. Oaspeții și cei mai buni comercianți au umplut țarul și guvernul cu petiții cu o cerere de limitare a privilegiilor comercianților străini pe piața rusă. Rezumând toate sentimentele publice, guvernul a început să facă primii pași reformiști. A abolit privilegiile negustorilor străini și scrisorile tarkhan, ceea ce a afectat interesele multor mănăstiri.

Primele măsuri economice au fost extrem de nereușite. Pentru a stabiliza finanțele țării a fost necesară depanarea sistemului de colectare a impozitelor. Principala sursă de venituri fiscale către trezorerie era populația urbană - contribuabilii de culoare, oamenii. Dar a fost imposibil să mărească taxele de la artizani, negustori și orășeni la infinit, ignorând conținutul petițiilor lor.

cu nevoi, cereri si cereri. Guvernul a găsit o altă cale. Prima transformare a fost reducerea costurilor de întreținere a aparatului de stat. Ca urmare, numărul „servitorilor regali” a fost redus, salariile de stat au fost reduse drastic pentru oamenii de serviciu conform instrumentului, iar pentru funcționari a fost redus la jumătate. Veniturile funcționarilor (funcționari și funcționari) care locuiau în Piața Ivanovskaya din Kremlin au constat mult timp în salarii de stat și hrană din afaceri (venituri private de cerșetorie). Numărul de hrăniri includea „onoare” și „comemorare” sub formă de bani sau diverse ofrande (plăcinte, zahăr etc.). Acestea erau formele permise de încurajare a muncii funcționarilor. Mită – „promisiunile” au fost întotdeauna strict condamnate și interzise. Scăderea salariilor a dus la o creștere bruscă a departamentului de hrănire. Justiția și garnizoanele orașului au fost transferate în întreținerea petiționarilor. Inovațiile au dat naștere unei orgie de extorcare, extorcare și oprimare, înaintea căreia birocrația obișnuită de la Moscova a dispărut. Populația și-a exprimat violent nemulțumirea față de o astfel de reformă.

Al doilea pas fatal al noului guvern a fost dorința de a colecta restanțele fiscale de la populație pentru anii anteriori, punând responsabilitatea financiară pe oficialii provinciali. Un alt eșec a forțat guvernul să schimbe focalizarea colectării de la impozitele directe la cele indirecte. În locul impozitelor directe (bani streltsy și yamsky), a fost introdus un singur impozit pe sare în valoare de două grivne per pud. Pentru sarea Yaik și Astrakhan, care a fost folosită pentru sărarea peștelui, taxa se ridica la o grivnă pe pud, în conformitate cu decretul din 7 februarie 1646. Inițiativa de a introduce o taxă unică mare a fost atribuită oaspetelui Vasily Shorin. Încercarea de a ajunge la tot

DIGESTIILE

generalitatea şi impersonalitatea impozitării au eşuat. Prețurile la sare au crescut de 6 ori, consumul acesteia a scăzut brusc. Stocurile mari de pește au putrezit, comercianții au suferit pierderi enorme. Populația și-a exprimat nemulțumirea, de la dieta principală oameni normali era pește ieftin sărat, care acum aproape a dispărut sau nu era pe placul lui. Introducerea unei noi taxe la sare a provocat revolte populare în toată Rusia. A fost nevoie de un an pentru a pacifica populația. Taxa, care nu justifica speranțele guvernului, a fost anulată la 10 decembrie 1647. Un val de revolte populare care a cuprins Rusia a forțat abolirea taxei pe sare. O astfel de măsură pur burgheză de impozitare precum introducerea unui accize asupra bunurilor esențiale s-a îndepărtat de viața reală. Aceeași soartă a avut-o și abolirea tarhanilor. În 1647 și 1648 britanicii au realizat din nou transportul de mărfuri fără taxe vamale către Moscova

Încercarea de a implementa reforma localității în orașe s-a încheiat, de asemenea, cu un eșec. Implementarea sa a început cu Vladimir. Stolnik P.T. Tra-khaniotov a îndeplinit rapid și inteligent ordinul regal. În scurt timp, ipotecarii proprietăților bisericești și seculare în valoare de 287 de persoane au fost restituiți orașului, care reprezenta două treimi din locuitori. Teritoriul urban a fost lărgit în detrimentul terenurilor unor moșii și moșieri, iar drepturile orășenilor au fost extinse. Locuitorii din Suzdal s-au îndreptat către stolnik cu o petiție pentru construirea unei clădiri de oraș în ei. Documentele confirmă dorința evidentă a orășenilor de a stabili autoguvernarea urbană și procedurile legale, confirmarea drepturilor lor de clasă de a se angaja în comerț și meșteșuguri. Din păcate, această inițiativă de succes nu s-a dezvoltat într-o reformă urbană cuprinzătoare, ci a fost de natură locală, episodică.

Cupa mâniei oamenilor s-a revărsat în vara anului 1648. Nobilii de provincie care au ajuns la Moscova pentru revizuire au compensat lipsa banilor prin vânzarea stocurilor de vin, ceea ce a încălcat monopolul vinului de stat. Acțiunile nobililor au dus la ciocnirea lor cu administrația. În orașul supraaglomerat, prețurile la alimente au crescut, ceea ce a crescut nemulțumirea populației față de problema nerezolvată a creditelor ipotecare, a majorărilor de taxe și a abuzurilor funcționarilor. Toate încercările oamenilor de a cere regelui sau reginei au fost întâmpinate cu o respingere aprigă din partea gărzilor. Dar a venit momentul în care arcașii, nemulțumiți și ei de poziția lor, au refuzat să-i expulzeze pe oameni de la Kremlin și s-au alăturat rebelilor. Au început jefuirea caselor și moșiilor celor mai urâți administratori. Șeful departamentului financiar

Nazariy Chistov a fost ucis.

Orașul a fost de ceva vreme în puterea oamenilor negri și a arcașilor. Plata salariilor către arcași a asigurat trecerea treptată a forțelor armate de partea regelui. Situația era mai complicată cu nobilii. Istoricul P.P. Smirnov a susținut în mod rezonabil că, în evenimentele din vara lui 1648, a existat o alianță a oamenilor de culoare din Moscova și a armatei locale în persoana slujirii oamenilor din patrie - nobili și copii boieri. În spatele lor, dacă nu direct, atunci indirect stătea un grup de mare aristocrație, care era în opoziție cu guvernul Morozov. Deoarece nobilii nu se grăbeau să plătească salariul promis, au început să ceară convocarea Zemsky Sobor. Pentru a evita agravarea în continuare a situației, B.I. Morozov a fost scos din afaceri și trimis la Lacul Alb. Noul guvern era condus de prințul Ya.K. Cherkassky, care a devenit distribuitorul finanțelor țării în calitate de șef al ordinelor Marii Trezorerie, Streletsky și Externe. Așa că un grup de aristocrație nobilă s-a găsit din nou la putere. Dar lupta a continuat. Țarul Alexei Mihailovici însuși a fost conducătorul intereselor partidului lui Morozov la Zemsky Sobor la 1 septembrie 1648, după ce a dobândit o vastă experiență politică și managerială, făcând cu pricepere compromisuri și adunând putere pentru o nouă luptă. Noul guvern aristocratic s-a bazat pe nobilimea provincială și parțial pe arcași. Partidul lui Alexei Mihailovici, pentru care a reprezentat Morozov, a făcut pariul principal pe așezări, arcași și cler. Regele a început treptat să pregătească întoarcerea favoritului său. După ce a plătit nobililor și copiilor boieri câte 14 și 8 ruble fiecare, a mers în pelerinaj la Mănăstirea Treime-Serghie, unde s-a întâlnit cu Morozov. După ce a discutat despre programul acțiunilor ulterioare, Morozov a luat un loc în urma regelui și a fost prezentat oamenilor.

Principalele probleme litigioase ale grupurilor politice au rămas problema țărănească și a pământului. Aristocrația și-a propus să rezolve problema lipsei de pământ a proprietarilor de pământ exclusiv pe cheltuiala proprietății bisericești pe pământ pe baza confiscării parțiale a acesteia și a creării ordinului monahal. Lupta fracțiunilor de la Zemsky Sobor a atins apogeul în timpul dezbaterii petițiilor pentru reforma localității. Șeful guvernului, Cherkassky, s-a certat aspru cu Morozov, care a fost prezent la ședința Consiliului, și a plecat în mod arbitrar Palatul Regal. A fost arestat și înlăturat din posturile sale. Acum socrul țarului I.D. a devenit managerul fluxurilor financiare și șeful arcașilor. Miloslavski. De fapt

DIGEST-FSHNSH

De fapt, noul șef al guvernului a fost un paravan pentru B.I. Morozov, care nu a deținut oficial posturi guvernamentale, dar a concentrat toate funcțiile de conducere și de îndrumare în mâinile sale. Secularizarea terenurilor bisericești nu a avut loc. Pentru a preveni discursurile nobile, din trezorerie au fost alocate 124.529 de ruble. pentru plata salariilor lor și la o ședință a Zemsky Sobor, verile școlare au fost anulate. Adversarii lui Morozov au încercat o nouă lovitură de stat, dar spectacolul nu a avut loc. Regele nu i-a dezonorat pe principalii instigatori ai luptei, deoarece printre aceștia se numărau multe rude regale și reprezentanți ai aristocrației înalte. Participanții minori la conspirație au fost tratați aspru: doi au fost executați, doi li s-a scos limba și 35 de persoane au fost biciuite. Șase luni mai târziu, câteva sute de arcași au fost trimiși în Siberia fără niciun motiv aparent. Revoltele urbane din 1648 au avut o influență decisivă asupra cursului ulterioar al reformelor și asupra dezvoltării țării.

Schimbări în viața internă a statului în anii 1640-1660. au fost legate în primul rând de implementarea reformei legislative. Necesitatea creării unui nou cod de legi de stat a fost dictată de o serie de motive.

În primul rând, prezența multor decrete private care au apărut de peste 100 de ani de la ultimul Sudebnik din 1550. Noi decrete au fost păstrate în ordine și înregistrate în cărțile Ukaznye. Pe la mijlocul secolului al XVII-lea. era nevoie urgentă de a aduce toate actele și normele juridice existente într-un singur cod. Dar ceea ce se cerea nu era o enumerare mecanică a acestora, ci o sistematizare și codificare strictă și logică, ținând cont de schimbările care au avut loc în viața societății după Epoca Necazurilor. Spre deosebire de Codul de legi al lui Ivan cel Groaznic, Codul Catedralei trebuia să conțină nu numai articole de drept penal, ci și de drept de stat și civil.

În al doilea rând, revolta de sare de la Moscova și o serie de revolte populare care au măturat multe orașe din țară.

În al treilea rând, numeroase solicitări și petiții din partea reprezentanților diferitelor grupuri imobiliare de la nobili până la orășeni de a convoca un Zemsky Sobor pentru a elabora codul de legi necesar.

Prin decret al regelui, a fost creată o comisie care să conducă munca pregatitoare pentru pregătirea Codului, condus de prințul Nikita Ivanovici Odoevski, în vârstă de 47 de ani, care timp de opt ani a fost membru al Dumei Boierești și a condus Ordinul Special creat de țar. Compoziția aristocratică a comisiei era echilibrată de aleșii din moșii. Pre

au fost trimise instrucțiuni cu definiția reprezentării din fiecare curie. Aleșii s-au adunat la Catedrală din 130 (dacă nu mai multe) orașe. Printre aleși s-au numărat până la 150 de militari și până la 100 de persoane impozabile. Duma și Catedrala Consacrată au participat cu forță. Erau relativ puțini nobili și oficiali ai curții din Moscova, deoarece aceștia necesitau și oameni aleși, și nu participarea totală, ca înainte. În general, nobilimea provincială și orășenii orașelor au prevalat numeric asupra aleșilor și reprezentanților administrației din Moscova.

Întocmirea, editarea și discutarea proiectului de Cod a avut loc „în camere” din octombrie 1648 până în ianuarie 1649. Codul Catedralei, ca ansamblu de legi, acoperea toate sferele vieții publice. S-a bazat pe vechile legi rusești folosind realizările dreptului bizantin și lituanian. Baza sursă directă a fost: Sudebnik din 1550 și Stoglav din 1551, decrete regale în cărți scrise, sentințe ale Dumei boierești, manualul juridic ecleziastic „Cartea pilot”, Statutul lituanian - codul de legi al Marelui Ducat al Lituaniei modificat în 1588. O serie de articole noi au fost compilate de petițiile participanților Zemsky Sobor, care reflectau antagonismul dintre orașul în ansamblu și cea mai înaltă birocrație birocratică, marii proprietari de pământ. În viitor, Codul Catedralei a fost completat de așa-numitele „cazuri de decret noi”.

Textul original al Codului Catedralei a supraviețuit până în zilele noastre în Arhivele Statului. Acesta este un sul uriaș de 309 metri lungime, cântărind 12 lire, scris de patru funcționari duma, care și-au lăsat capsele pe lipirea de pe verso. Există, de asemenea, semnăturile a 315 de participanți ai Consiliului. Materialul este rezumat în 25 de capitole și 967 de articole. Noul cod de legi a fost publicat în mod tipografic într-o ediție gigantică de 2000 (1200 după unele documente) exemplare la acea vreme și distribuite în tot statul pentru a „face tot felul de lucruri după acel Cod”. Sudebnik-urile și decretele individuale anterioare nu au fost replicate, ceea ce a creat condiții favorabile pentru tăcere și interpretare arbitrară a legilor de către grefieri și judecători. Codul tipărit a intrat în vânzare la prețul de 26 de altyns cu prânz. A devenit primul monument de drept tipărit din Rusia.

Codul Catedralei, ca prima lege sistematizată din istoria Rusiei, conținea materiale referitoare la multe ramuri ale dreptului din acea vreme. Datorită acestei împrejurări,

v,; ,C"-5 ■ "; V:v; .... ; ; - 51125SH005

Am de-a face nu doar cu un cod, ci cu un set de legi care se distinge prin volum mare, scop și structura complexă. Primul și ultimul capitol din documentul luat în considerare acoperă relațiile legate de poziția bisericii, cea mai înaltă putere de stat și ordinea de guvernare stabilită.Un articol special a determinat statutul șefului statului - rege, monarh autocrat și ereditar. , care a pregătit în viitor trecerea la absolutism. Pentru prima dată în legislația rusă, un articol special conținea o dispoziție privind protecția unei persoane prin legea penală. monarhie. În același timp, se subliniază că chiar și o intenție criminală împotriva regelui se pedepsește cu moartea. Pentru dezonoarea regală, au scos limba. În general, legile erau crude și dure. Falsificatorii aveau gâtul umplut cu plumb și tablă înroșite. Dar cea mai teribilă crimă din punctul de vedere al legiuitorilor secolului al XVII-lea. considerată „blasfemie”. Aceste norme juridice au fost considerate mai devreme decât o tentativă asupra onoarei și sănătății regelui. Blasfemia împotriva bisericii și a lui Dumnezeu era pedepsită cu arderea pe rug. Moartea amenința pe oricine se amesteca în slujba liturghiei. Toate aceste măsuri au stat de pază asupra onorii și demnității Bisericii. Dar unele puncte ale Codului au provocat o puternică nemulțumire a clerului. Obișnuiți cu privilegiile judecătorești, clericii erau extrem de nemulțumiți de înființarea unui ordin monahal special, care a fost repartizat curții în raport cu clerul. Ierarhii bisericești au fost lipsiți de posibilitatea de a dobândi moșii sau de a le primi în dar mănăstirilor de la oameni lumești. Patriarhul Nikon a numit Codul altceva decât o „carte fără lege”, iar N.I. Odoevski „noul Luther”. A început o luptă încăpățânată. În 1677 ordinul monahal a fost desființat. Până acum, puterea spirituală în această chestiune a depășit-o pe cea seculară.

Noul cod legislativ conținea un set de norme care reglementau cele mai importante probleme sociale și administrative. Capitolele XVI și XVII au fost consacrate relațiilor funciare. S-a stabilit că numai militarii și oaspeții aveau dreptul de a deține moșii. Astfel, proprietatea asupra pământului a devenit privilegiul nobilimii și vârful clasei comercianților. În interesul nobilimii, s-a netezit diferența dintre posesiunea condiționată a moșiei și patrimoniul ereditar. De acum înainte, moșia s-a schimbat în feud și invers. I s-a permis chiar să vândă moșia. Statut juridic moșiile și moșiile s-au apropiat, iar legătura dintre serviciu și proprietatea pământului s-a pierdut. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea. a fost stabilită practica schimbului de moșii pentru salarii în numerar, care era o formă ascunsă a vânzării și cumpărării efective a

răzbunare. Era permis să închirieze moșii pentru bani. Această situație a contribuit la apropierea economică și politică a nobilimii și a boierilor, la consolidarea treptată a feudalilor în cadrul unei singure clase-moșii „nobiliare” cu aceleași drepturi și privilegii pentru membrii săi. Ștergerea definitivă a granițelor dintre cele două forme de proprietate funciară a avut loc în secolul al XVIII-lea. decretul lui Petru I „Cu privire la aceeași moștenire” în 1714 și decretele corespunzătoare ale Annei Ioannovna.

Capitolul „Despre orășeni” conținea un set de măsuri care au primit denumirea de reformă orășeană în literatură. Populația de posad a devenit izolată și atașată de posad, transformându-se într-o moșie închisă. Toți rezidenții așezării trebuiau să suporte taxa. A fost imposibil să părăsească așezarea nu doar pentru un membru al comunității, ci și pentru copiii, frații, nepoții săi. Oamenii Posad nu și-au putut schimba locul de reședință sau ocupația. Era imposibil să te ascunzi de taxa de oraș chiar și cu ajutorul serviciului militar. Doar al treilea fiu al unui orășean putea deveni arcaș. Amanetul pentru un feudal secular sau spiritual era aspru pedepsit prin biciuire sau exil în Siberia. Dar nici un străin nu poate intra în așezare. Protecția intereselor orășenilor era combinată cu atașamentul lor față de oraș, asemănător iobăgiei țăranilor. Regele a acționat ca proprietar suprem pentru locuitorii orașului, așa că ei s-au numit „orașeni suverani”. Codul Catedralei a trasat o linie pentru aproape un secol de luptă între stat și orășeni cu „așezările albe”. Erau înțeleși ca moșii urbane care aparțineau bisericii sau feudali laici, ai căror locuitori nu plăteau impozite și nu lucrau pentru oraș. „Sloboda Albă” a fost alimentată în mod constant cu oameni din așezarea neagră, ceea ce a redus numărul contribuabililor de la trezoreria statului și a crescut nivelul sarcinii fiscale asupra orășenilor. Așezările suveranului erau atașate gratuit „așezări albe” scutite de taxe, adică. lichidate, iar orășenii care au fugit în ele s-au întors la impozit. Codul Catedralei a asigurat o serie de privilegii pentru locuitori. Comunitățile Posad au primit dreptul exclusiv de a se angaja în comerț și industrie. Toți cei care au cumpărat unități comerciale și industriale au primit ordin să le vândă imediat orășenilor. Țăranii care aduceau produse agricole în oraș aveau voie să le comercializeze numai din cărucioare în curți gostiny. Această prevedere, pe de o parte, a protejat orășenii de concurență și, pe de altă parte, a contribuit la conservarea structurii sociale a societății ruse.

Dyngest-viyatsysy

Problema țărănească era și ea reglementată într-un mod nou. Capitolul XI a anulat „anii de lecție” stabiliți, căutarea fugarilor a devenit nedeterminată și a fost aplicată o amendă de 10 ruble pentru adăpostirea acestora. pentru fiecare an, o sumă echivalentă cu 20 de ori colectarea de urgență (cerere) de la gospodăria țărănească, percepută în timpul războiului. Astfel, s-a finalizat înregistrarea legală a iobăgiei, s-a stabilit ereditatea proprietății iobagilor și dreptul de a dispune de proprietatea lor, țăranii au fost în cele din urmă atașați de pământ. Iobăgia a schimbat și structura clasei țărănești. Acest lucru s-a exprimat printr-o creștere semnificativă a stratului de țărani dependenți în detrimentul „negrilor” și palatului și estomparea liniilor dintre diferitele lor categorii. Deși au rămas anumite diferențe. Deținătorii de țărani ar putea aparține unei singure persoane sau instituții. Funcțiile administrativ-fiscale și judiciare-polițiale în raport cu țăranii moșieri erau îndeplinite de către proprietar prin funcționar. Un proprietar privat (proprietar de teren) le poate vinde, schimba sau moșteni. Țăranii de palat aparținând familiei regale își puteau schimba proprietarul doar ca urmare a unui premiu. Țăranii monahali, bisericești și patriarhali nu erau supuși înstrăinării. Țăranii cu urechi negre au supraviețuit doar în Pomorye și Siberia. Ei personal erau liberi și aveau dreptul de a înstrăina pământ - vânzare, ipotecă, moștenire. În partea de jos a scării sociale se aflau iobagii și oamenii legați. Nu aveau drepturi personale și de proprietate, deși de fapt s-au transformat din ce în ce mai des în oameni arabili și au fost incluși în impozit. Statutul juridic al iobagilor și iobagilor era foarte apropiat.

Inovațiile fixate în Codul Catedralei, pe de o parte, au simplificat structura socială, pe de altă parte, au contribuit la întărirea izolării corporative și la formarea unei organizații moșiale clare. Sistemul moșier s-a format în cele din urmă și a primit formalizarea legislativă în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Codul din 1649 includea conceptul legal de „oameni liberi”. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea. dintre ei erau recrutați muncitori angajați pentru fabrici și șantiere. Datorită „oamenilor liberi”, în Rusia se contura treptat o piață a muncii – element necesar al dezvoltării capitaliste. Acest concept a fost distrus în epoca petrină, care a dat naștere unui nou fenomen - proletariatul iobag.

Codul Catedralei cuprindea norme referitoare la toate ramurile dreptului, existente și

astăzi: dreptul judiciar, civil și penal, sistemul infracțiunilor și pedepselor, dreptul familiei. Multe articole din Cod au protejat numeroase obiecte de management economic al populaţiei. Dezvoltarea raporturilor marfă-bani, formarea de noi tipuri și forme de proprietate, creșterea cantitativă a tranzacțiilor civile i-au obligat pe legiuitori să evidențieze cu mare siguranță raporturile de drept civil reglementate prin reguli speciale. Acest lucru a determinat o dezvoltare mai profundă a dreptului real, obligatoriu și al succesiunii. Subiecții dreptului civil erau atât persoane colective, cât și persoane private (individuale), ale căror drepturi legale se extindeau treptat. Transferul răspunderii pentru obligații de la un subiect (tată) la altul (fiu) a contribuit la recunoașterea de către subiectul de drept a statutului său. Față de perioada anterioară, s-a înregistrat o creștere a capacității juridice a femeilor. Văduva era înzestrată prin lege cu o serie întreagă de puteri. S-au produs schimbări semnificative în sfera și procedura de moștenire a imobilelor de către femei. Principala modalitate de a dobândi drepturi de proprietate asupra proprietății, în special asupra terenurilor, a rămas un contract, care a apărut în această calitate mai devreme decât instituția atribuirii. Dreptul obligatoriu s-a dezvoltat pe linia înlocuirii treptate a răspunderii personale în baza contractelor cu răspunderea patrimonială a debitorului. Transferul obligațiilor către proprietate s-a dovedit a fi legat de problema transferului lor prin moștenire. În Codul Catedralei, pentru prima dată în dreptul rus, este menționată instituția servituților, adică. restrângerea dreptului de proprietate al unui subiect în interesul dreptului de folosință al altuia. Legea menționează servituțile personale și reale. Apariția legii servituții a mărturisit o creștere a numărului de proprietari individuali și o ciocnire a intereselor acestora, apariția unor idei despre dreptul de proprietate privată, care a continuat să fie supus unor restricții semnificative.

Unele articole din Codul Catedralei conţineau mecanisme de reglementare a relaţiilor de credit. Atenția principală a fost îndreptată spre prevenirea răspândirii așa-numitei „răzvrătire sângeroasă”, adică. încărcându-se monstruos interes ridicat cu împrumuturi pe termen scurt, care la sfârşitul secolului al XVI-lea. a ajuns de la 48 la 120% pe an. Codul Consiliului a interzis orice „știință”. Numai de la un debitor extrem de lipsit de scrupule i s-a permis să ia dublu și numai dacă nu se pocăia de abaterea sa în instanță. Împrumutul a fost acordat pe o perioadă de 15 ani cu o posibilă plată amânată de până la 3 ani. Garanție

; - . ;G:. - ■* h; ^^ f _ - l, / t ^ chtzh "

a acționat ca principală formă de acordare a împrumuturilor în contradicțiile intra și interclase,

obligatii. Procedura de obținere a Inconsecvenței cumulate a acțiunilor reformatorilor

datoria prevăzută pentru următorul succesor - în loc de a stabiliza societatea, a condus la noi

ness: în primul rând plata datoriei publice, neliniște și nemulțumire. Reforme efectuate

acei străini, și nu în ultimul rând rușii, care au fost zdrobiți împotriva conștiinței ruse și

oameni. Debitor (cu excepţia mentalităţii suverane şi respins de popor. Partea activă

oameni de serviciu) ¡ s-a permis punerea populaţiei la „dreapta” cerea rezolvarea problemelor cardinale

pentru o lună întreagă. Nerambursarea datoriei după această rouă a vieții țării cu participarea „Pământului” la ședință

Procedura a condus la evaluarea bunului mobil și la refuzul lui Zemsky Sobors. Din 1649, relaţii reciproce

bunuri mobile și plata datoriilor. Feudele puterii și ale societății erau reglementate prin lege

poate fi ipotecat până la 40 de ani. În cazul în care debitorul de către noi a Codului Consiliului, a cărui adoptare

nu era absolut nimic de plătit, trebuia să aibă al lui să fie unul dintre realizări majore eră

datoria să se rezolve la rata de 5 ruble. pe an pentru bărbați - Alexei Mihailovici. Cod de aproximativ 200 de ani

noi și 2 ruble. un an pentru o femeie. Arcașii și „au jucat rolul Codului juridic integral rusesc,

tei boieri „datoria a fost reținută de la de- Încercările nereușite de a crea un nou Cod.

salariu blând de 4 ruble. pe an și au slujit sub Petru I și Ecaterina a II-a.

pentru un salariu de cereale. Datori-nobili, Până în 1832, când sub Nicolae I a existat un

având o datorie de 100 de ruble. pe lună, ar putea pune rândul „Codul complet de legi Imperiul Rus»,

pentru ei înșiși țăranii lor, trăind „pentru cirmele altcuiva – Codul Catedralei a rămas singurul liber

resturi". Datoriile inculpatului decedat au trecut la casa legilor statului, sotiei si copiilor sau altor rude care

proprietatea mostenita. În toate cazurile, acțiunea este

Mecanismul de succesiune a împrumuturilor arbore i. Vyyegorodtsev V. I. Țarul Alexei Mihailovici

atribuțiile. Multe dintre aceste prevederi și Patriarhul Nikon // Marele Stat

și-au găsit dezvoltarea ulterioară în comerțul și figurile Rusiei. - M., 1996. - S. 195.

Noi carte comerciale. Codul Catedralei a devenit 2. Ibid. - S. 223.

ultimul cuvânt al legii moscovite, plin de 3 Platonov S. F. Prelegeri despre istoria Rusiei. -

codul a tot ce s-a acumulat în birourile legii 1993 __ q 357

rezerva nominativa. 4 Letenko A.B. re-

* * * forme. Istorie și lecții. - M., 2004. - S. 23.

5. Codul Catedralei din 1649. Text. Comentarii

Astfel, la prima etapă a reformistului. - JI., 1987. - S. 61.

6. Eseuri despre istoria economiei ruse

mania de a întări finanțele, de a rezolva gândirea socială. - M., 2003. - S. 263.

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea. începe transformarea întregului sistem al culturii tradiționale ruse, apare literatura seculară, inclusiv poezia, ia naștere pictura seculară, la curte sunt aranjate primele „reprezentații de comedie”. Criza tradiționalismului acoperă și sfera ideologiei.

Alexei Mihailovici - unul dintre inițiatori reforma bisericii deținută din 1652 de Patriarhul Nikon. În 1666-67, consiliul bisericesc a blestemat „vechea credință” și a ordonat „autorităților orașului” să ardă pe oricine „pune blasfemie pe Domnul Dumnezeu”. În ciuda simpatiei personale pentru protopopul Avvakum, Alexei Mihailovici a luat o poziție fără compromis în lupta împotriva Vechilor Credincioși: în 1676. Cetatea Vechiului Credincios, Mănăstirea Solovetsky, a fost distrusă. Ambiția exorbitantă a Patriarhului Nikon și pretențiile sale sincere de putere seculară au dus la un conflict cu țarul, care s-a încheiat cu depunerea lui Nikon.
(Vezi D.L. Mordovtsev Marea Schismă).

Manifestările crizei în sfera socială au fost revolta din 1662 de la Moscova, înăbușită cu brutalitate de Alexei Mihailovici. Și Revolta cazacilor sub conducerea lui Stepan Razin, cu greu suprimat de guvern.

Alexei Mihailovici însuși a participat la negocierile de politică externă și la campaniile militare (1654-1656).

Mișcarea de eliberare din Ucraina la sfârșitul anilor 40 a fost condusă de Bogdan Hmelnițki. În timpul ostilităților împotriva Poloniei, Hmelnițki a negociat cu Moscova, cerând să accepte Ucraina ca cetățenie rusă. Aceasta a fost singura modalitate de a evita pericolul absorbției complete a Ucrainei de către Polonia sau Turcia.

În februarie 1651, la Zemsky Sobor din Moscova, a fost anunțat că sunt gata să accepte Ucraina ca cetățenie rusă. La 1 octombrie 1653, Zemsky Sobor a decis să anexeze Ucraina la Rusia și să declare război Poloniei. La 8 ianuarie 1654, o mare Rada s-a adunat la Pereyaslavl, care a decis să accepte cetățenia rusă.

Războiul dintre Rusia și Polonia din 1654-1667 a căpătat în curând o semnificație paneuropeană. Suedia a fost atrasă în ea, Imperiul Otomanși state dependente – Moldova și Crimeea.

La început, trupele ruse au obținut un mare succes, au ocupat Smolensk, Vitebsk, Minsk, Kovno, iar în Ucraina, împreună cu detașamentele lui Bogdan Hmelnițki, au eliberat ținuturile ucrainene de vest până la Lvov.

Dar apoi Suedia a intrat în război, care în scurt timp a ocupat o parte semnificativă a Poloniei. În aceste condiții, Rusia a încheiat un armistițiu cu Polonia și a început un război cu Suedia (1656-1658). Scopul Rusiei nu era doar să apere câștigurile din Ucraina și Belarus, ci și să lupte pentru accesul la Marea Baltică. Trupele ruse s-au îndreptat spre Riga și au început asediul acesteia. Războiul ruso-suedez a dat Poloniei ocazia să-și revină după înfrângere și să-i alunge pe suedezi de pe teritoriul său. Atât Polonia, cât și Rusia au făcut pace cu Suedia și au început un război prelungit între ele pentru Ucraina.

În 1667, armistițiul de la Andrusovo a fost încheiat pentru treisprezece ani și jumătate, potrivit căruia Smolensk și Ucrainei din stânga au fost atribuite Rusiei. Kievul a trecut în Rusia timp de 2 ani.

În 1686, pacea a fost încheiată, confirmând termenii armistițiului Andrusovo. Kievul a rămas cu Rusia.

Un om al vremurilor de tranziție, Alexei Mihailovici a fost suficient de educat, primul dintre țarii ruși care a încălcat tradiția și a început să semneze documente cu propria sa mână. Lui i se atribuie și o serie de lucrări literare, printre care „Mesajul către Solovki”, „Povestea odihnei patriarhului Iosif”, „Ofițerul căii șoimului” etc.

14. Contemporanii au numit secolul al XVII-lea un timp „răzvrătit” și într-adevăr, în istoria anterioară a iobăgiei feudale Rusia nu au existat atât de multe revolte antifeudale ca în secolul al XVII-lea.

Cele mai mari dintre ele la mijlocul și a doua jumătate a acestui secol au fost răscoalele orașului din 1648-1650, „revolta cuprului” din 1662, războiul țărănesc condus de Stepan Razin din 1670-1671. Un loc aparte îl ocupă „split”. A început ca o mișcare religioasă care a găsit mai târziu un răspuns în rândul maselor.

Răscoale urbane 1648-1650 erau îndreptate împotriva boierilor și a administrației guvernamentale, precum și împotriva vârfurilor orășenilor. Nemulțumirea publică a fost intensificată de venalitatea extremă a aparatului de stat. Orășenii au fost nevoiți să dea mită, „promisiune” guvernanților și funcționarilor. Meșterii din orașe au fost nevoiți să lucreze gratuit pentru guvernatori și funcționari.

Principalele forțe motrice ale acestor revolte au fost tinerii orășeni și arcașii. Revoltele au fost preponderent urbane, dar în unele zone au cuprins și mediul rural.

Tulburările în orașe au început deja în anul trecut domnia lui Mihail Romanov, dar a dus la forma unor revolte sub fiul și succesorul său Alexei Mihailovici. În primii ani ai domniei sale, adevăratul conducător al statului a fost educatorul regal („unchiul”) - boierul Boris Ivanovici Morozov. În politica sa financiară, Morozov s-a bazat pe comercianți, cu care era strâns legat de operațiuni comerciale generale, deoarece vastele sale moșii furnizează potasiu, rășină și alte produse pentru export în străinătate. În căutarea unor noi fonduri pentru a completa vistieria regală, guvernul, la sfatul grefierului Dumei N. Chisty, a înlocuit în 1646 impozitele directe cu o taxă pe sare, care a crescut imediat în preț aproape de trei ori. Se știe că o taxă similară (gabel) în Franța a provocat în același secol XVII. mari revolte populare.

Urâtul impozit pe sare a fost abolit în decembrie 1647, dar în locul veniturilor primite de trezorerie din vânzarea sării, guvernul a reluat colectarea impozitelor directe - bani streltsy și yamsky, cerând plata lor în doi ani.

Tulburările au început la Moscova în primele zile ale lunii iunie 1648. În timpul procesiunii, o mare mulțime de orășeni l-a înconjurat pe țar și a încercat să-i trimită o petiție prin care se plângea de violența boierilor și funcționarilor. Paznicul i-a dispersat pe petiționari. Dar a doua zi, arcașii și alți militari s-au alăturat orășenilor. Rebelii au pătruns în Kremlin, în plus, au învins curțile unor boieri, șefi de tir cu arcul, negustori și funcționari. Funcționarul Dumei Chistoi a fost ucis în casa lui. Rebelii au forțat guvernul să-l extrădeze pe L. Pleșceev, care era responsabil de administrația orașului Moscova, iar Pleșcheev a fost executat public în piață ca criminal. Rebelii au cerut ca și Morozov să fie extrădat, dar țarul l-a trimis în secret într-un exil onorabil într-una dintre mănăstirile din nord. „Oamenii Posadsky din toată Moscova”, sprijiniți de arcași și iobagi, l-au forțat pe țar să meargă în piața din fața Palatului Kremlinului și să depună o promisiune de a-și îndeplini cerințele.

Revolta de la Moscova a găsit un răspuns larg în alte orașe. Au existat zvonuri că la Moscova „cei puternici sunt bătuți cu cioburi și pietre”. Revoltele au măturat o serie de orașe din nord și sud - Veliky Ustyug, Cherdyn, Kozlov, Kursk, Voronezh etc. orase din sud, unde populația localității nu era numeroasă, răscoalele erau conduse de arcași. Lor li s-au alăturat uneori țărani din satele din apropiere. În Nord, rolul principal a aparținut poporului posad și țăranilor cu urechi negre. Astfel, deja revoltele urbane din 1648 erau strâns legate de mișcarea țăranilor. Acest lucru este indicat și de petiția orășenilor, înaintată țarului Alexei în timpul revoltei de la Moscova: „Întregul popor din întreg statul moscovit și din regiunile sale de graniță devin nesiguri de un asemenea neadevăr, în urma căruia se ridică o furtună mare în capitala ta regală, Moscova și în multe alte locuri, orașe și județe.

Referirea la răscoala din locurile de frontieră sugerează că rebelii ar fi fost conștienți de succesele mișcării de eliberare din Ucraina conduse de Bogdan Hmelnițki, care a început în primăvara aceluiași 1648.

15. Epoca marilor transformări - așa numesc anii domniei fiului lui Alexei Romanov și a celei de-a doua soții a lui Natalia Naryshkina, primul împărat Petru rus Eu grozav.

Ce fel de Rusia a primit Peter? Industria în structura sa era deținută de iobag și, în ceea ce privește producția, era semnificativ inferioară industriei țărilor din Europa de Vest. Armata rusă era formată în cea mai mare parte dintr-o miliție nobilă înapoiată și arcași, slab înarmați și instruiți. Rus' a rămas în urmă și în domeniul culturii spirituale. Iluminismul a pătruns cu greu în masele de oameni și chiar și în cercurile conducătoare existau mulți oameni needucați și complet analfabeți. Rusia secolului al XVII-lea, chiar în cursul dezvoltării istorice, s-a confruntat cu nevoia de reforme fundamentale, deoarece numai în acest fel își putea asigura un loc demn între statele din vest și din est. Trebuie remarcat faptul că până în acest moment în istoria țării noastre au existat deja schimbări semnificative în dezvoltarea acesteia. Au apărut primele întreprinderi industriale de tip manufacturier, s-au dezvoltat meșteșugurile și meșteșugurile, s-a dezvoltat comerțul cu produse agricole. Diviziunea socială și geografică a muncii era în continuă creștere - baza pieței întregi rusești stabilite și în curs de dezvoltare. Orașul a fost separat de sat. S-au dezvoltat comerțul intern și exterior. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, natura sistemului statal din Rus' a început să se schimbe, iar absolutismul a început să se contureze din ce în ce mai clar. Cultura și științele ruse au fost dezvoltate în continuare: matematică și mecanică, fizică și chimie, geografie și botanică și astronomie. Exploratorii cazaci au descoperit o serie de pământuri noi în Siberia.

Secolul al XVII-lea a fost momentul în care Rusia a stabilit o comunicare constantă cu Europa de Vest, legată de relațiile sale comerciale și diplomatice mai strânse, și-a folosit tehnologia și știința, și-a perceput cultura și educația. Învățând și împrumutând, Rusia s-a dezvoltat independent, luând doar ceea ce avea nevoie și numai atunci când era nevoie. A fost o perioadă de acumulare a forțelor poporului rus, care a făcut posibilă realizarea grandioaselor reforme ale lui Petru cel Mare pregătite chiar de cursul dezvoltării istorice a Rusiei. După părerea mea, reformele lui Petru au fost pregătite de toată istoria anterioară a poporului, putem spune că au fost „solicitate de popor însuși”. Se pregătea o transformare în general, care, în cursul pașnic al treburilor, putea dura mai mult de o serie de generații. Reformele, indiferent de modul în care au fost executate de Petru, au fost afacerea lui personală, o aventură fără precedent și, totuși, involuntară și necesară.

Toate transformările lui Petru pot fi împărțite în trei etape:

· primul (1699-1709\10) - schimbări în sistemul instituţiilor statului şi crearea altora noi, schimbări în sistemul de autoguvernare locală, instituirea unui sistem de recrutare.

a doua (1710 \ 11-1718 \ 19) - crearea Senatului și lichidarea celui dintâi institutii superioare, prima reformă regională, implementarea unei noi politici militare, construcția extinsă a flotei, stabilirea legislației, transferul instituțiilor statului de la Moscova la Sankt Petersburg.

· a treia (1719\20-1725\26) - începutul lucrării unor instituții noi, deja înființate, lichidarea celor vechi; a doua reformă regională; extinderea și reorganizarea armatei, reforma administrației bisericești; reforma financiară; introducerea unui nou sistem de impozitare și a unei noi ordini a serviciului public.

Reforme ale lui Alexei Mihailovici

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea. începe transformarea întregului sistem al culturii tradiționale ruse, apare literatura seculară, inclusiv poezia, se naște pictura seculară, la curte sunt aranjate primele „reprezentații de comedie”. Criza tradiționalismului acoperă și sfera ideologiei.

Alexei Mihailovici este unul dintre inițiatorii reformei bisericești efectuate încă din 1652 de Patriarhul Nikon. În 1666-67, consiliul bisericii a blestemat ʼʼvechea credințăʼʼ și a ordonat ʼʼautorităților orașuluiʼʼ să ardă pe oricine ʼʼ blasfemia pe Domnul Dumnezeuʼʼ. În ciuda simpatiei personale pentru protopopul Avvakum, Alexei Mihailovici a luat o poziție fără compromis în lupta împotriva Vechilor Credincioși: în 1676ᴦ. Cetatea Vechiului Credincios, Mănăstirea Solovetsky, a fost distrusă. Ambiția exorbitantă a Patriarhului Nikon și pretențiile sale sincere de putere seculară au dus la un conflict cu țarul, care s-a încheiat cu depunerea lui Nikon. (Vezi D.L. Mordovtsev Marea Schismă).

Manifestările crizei în sfera socială au fost revolta din 1662ᴦ de la Moscova, înăbușită cu brutalitate de Alexei Mihailovici. și răscoala cazacului condusă de Stepan Razin, care a fost înăbușită cu greu de guvern.

Alexei Mihailovici însuși a participat la negocierile de politică externă și la campaniile militare (1654-1656).

Mișcarea de eliberare din Ucraina de la sfârșitul anilor 1940 a fost condusă de Bohdan Hmelnițki. În timpul ostilităților împotriva Poloniei, Hmelnițki a negociat cu Moscova, cerând să accepte Ucraina ca cetățenie rusă. Aceasta a fost singura modalitate de a evita pericolul absorbției complete a Ucrainei de către Polonia sau Turcia.

Războiul dintre Rusia și Polonia din 1654-1667 a căpătat în curând o semnificație paneuropeană. În ea au fost atrase Suedia, Imperiul Otoman și statele sale dependente - Moldova și Crimeea.

La început, trupele ruse au obținut un mare succes, au ocupat Smolensk, Vitebsk, Minsk, Kovno, iar în Ucraina, împreună cu detașamentele lui Bohdan Hmelnițki, au eliberat ținuturile ucrainene de vest până la Lvov.

Dar apoi Suedia a intrat în război, care în scurt timp a ocupat o parte semnificativă a Poloniei. În aceste condiții, Rusia a încheiat un armistițiu cu Polonia și a început un război cu Suedia (1656-1658). Scopul Rusiei nu a fost doar să apere câștigurile din Ucraina și Belarus, ci și să lupte pentru accesul la Marea Baltică. Trupele ruse s-au îndreptat spre Riga și au început asediul acesteia. Războiul ruso-suedez a făcut posibil ca Polonia să-și revină după înfrângere și să-i alunge pe suedezi de pe teritoriul său. Atât Polonia, cât și Rusia au făcut pace cu Suedia și au început un război prelungit între ele pentru Ucraina.

În 1686, pacea a fost încheiată, confirmând termenii armistițiului Andrusovo. Kievul a rămas cu Rusia.

Un om al vremurilor de tranziție, Alexei Mihailovici a fost suficient de educat, primul dintre țarii ruși care a încălcat tradiția și a început să semneze documente cu propria sa mână. I se atribuie și o serie de lucrări literare, printre care ʼʼMesaj către Solovkiʼʼ, ʼʼPovestea odihnei patriarhului Iosifʼʼ, ʼʼSergent al Căii șoimirilorʼʼ etc.

14. Contemporanii au numit secolul al XVII-lea timp „răzvrătit” și într-adevăr, în istoria anterioară a iobăgiei feudale Rusia nu au existat atât de multe revolte antifeudale ca în secolul al XVII-lea.

Cele mai mari dintre ele la mijlocul și a doua jumătate a acestui secol au fost revoltele orașului din 1648-1650, Revolta cuprului din 1662, războiul țărănesc condus de Stepan Razin din 1670-1671. ʼʼ splitʼʼ ocupă un loc aparte. A început ca o mișcare religioasă care a găsit mai târziu un răspuns în rândul maselor.

Răscoale urbane 1648-1650. erau îndreptate împotriva boierilor și a administrației guvernamentale, precum și împotriva vârfurilor orășenilor. Nemulțumirea publică a fost intensificată de venalitatea extremă a aparatului de stat. Orășenii au fost forțați să dea mită guvernatorilor și funcționarilor, ʼʼpromisiuneʼʼ. Meșterii din orașe au fost nevoiți să lucreze gratuit pentru guvernatori și funcționari.

Principalele forțe motrice ale acestor revolte au fost tinerii orășeni și arcașii. Revoltele au fost preponderent urbane, dar în unele zone au cuprins și mediul rural.

Tulburările în orașe au început deja în ultimii ani ai domniei lui Mihail Romanov, dar au luat forma unor revolte sub fiul și succesorul său Alexei Mihailovici. În primii ani ai domniei sale, conducătorul real al statului a fost educatorul regal (ʼʼdadkaʼʼ) - boierul Boris Ivanovici Morozov. În politica sa financiară, Morozov s-a bazat pe comercianți, cu care era strâns legat de operațiuni comerciale generale, deoarece vastele sale moșii furnizează potasiu, rășină și alte produse pentru export în străinătate. În căutarea unor noi fonduri pentru a completa vistieria regală, guvernul, la sfatul grefierului Dumei N. Chisty, în 1646 ᴦ. a înlocuit impozitele directe cu o taxă pe sare, care deodată aproape s-a triplat ca preț. Se știe că o taxă similară (gabel) în Franța a provocat în același secol XVII. mari revolte populare.

Urâtul impozit pe sare a fost abolit în decembrie 1647, dar în locul veniturilor primite de trezorerie din vânzarea sării, guvernul a reluat colectarea impozitelor directe - bani de tir cu arcul și yamsky, cerând plata acestora în doi ani.

Tulburările au început la Moscova la începutul lunii iunie 1648 ᴦ. În timpul procesiunii, o mare mulțime de orășeni l-a înconjurat pe țar și a încercat să-i transmită o petiție prin care se plângea de violența boierilor și a funcționarilor. Paznicul i-a dispersat pe petiționari. Dar a doua zi, arcașii și alți militari s-au alăturat orășenilor. Rebelii au pătruns în Kremlin, în plus, au învins curțile unor boieri, șefi de tir cu arcul, negustori și funcționari. Funcționarul Dumei Chistoi a fost ucis în casa lui. Rebelii au forțat guvernul să-l extrădeze pe L. Pleshcheev, care era responsabil de guvernul orașului Moscova, iar Pleshcheev a fost executat public în piață ca criminal. Rebelii au cerut ca și Morozov să fie extrădat, dar țarul l-a trimis în secret într-un exil onorabil într-una dintre mănăstirile din nord. Oamenii ʼʼPosadsky din toată Moscovaʼʼ, sprijiniți de arcași și iobagi, l-au forțat pe țar să meargă în piața din fața Palatului Kremlinului și să depună un jurământ că le va îndeplini cerințele.

Revolta de la Moscova a găsit un răspuns larg în alte orașe. Au existat zvonuri că la Moscova ʼʼ cei puternici erau bătuți cu oslop și piatrăʼʼ. Revoltele au măturat o serie de orașe din nord și sud - Veliky Ustyug, Cherdyn, Kozlov, Kursk, Voronezh etc.
Găzduit pe ref.rf
În orașele din sud, unde populația posadă nu era numeroasă, revoltele erau conduse de arcași. Lor li s-au alăturat uneori țărani din satele din apropiere. În Nord, rolul principal a aparținut poporului posad și țăranilor cu urechi negre. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, deja răscoalele urbane din 1648 ᴦ. erau strâns asociate cu mișcarea țărănească. Acest lucru este indicat și de petiția orășenilor, înaintată țarului Alexei în timpul revoltei de la Moscova: ʼʼToți oamenii din întreg statul moscovit și din regiunile sale de graniță devin nesiguri din cauza unei asemenea neadevăruri, în urma căreia se ridică o furtună mare în voi. capitala regală a Moscovei și în multe alte locuri, în orașe și județeʼʼ.

Referirea la răscoala din locurile de frontieră sugerează că rebelii ar fi fost conștienți de succesele mișcării de eliberare din Ucraina sub conducerea lui Bogdan Khmelnitsky, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ a început în primăvara aceluiași 1648 ᴦ.

15. Epoca marilor transformări - așa numesc anii de domnie a fiului lui Alexei Romanov și a celei de-a doua soții a lui Natalia Naryshkina, primul împărat al Rusiei, Petru I cel Mare.

Ce fel de Rusia a primit Peter? Industria în structura sa era feudală, iar în ceea ce privește producția era semnificativ inferioară industriei țărilor vest-europene. Armata rusă era formată în cea mai mare parte dintr-o miliție nobilă înapoiată și arcași, slab înarmați și instruiți. Rus' a rămas în urmă și în domeniul culturii spirituale. Iluminismul a pătruns cu greu în masele de oameni și chiar și în cercurile conducătoare existau mulți oameni needucați și complet analfabeți. Rusia secolului al XVII-lea, chiar în cursul dezvoltării istorice, s-a confruntat cu importanța extrem de importantă a reformelor fundamentale, deoarece numai așa și-a putut asigura un loc demn între statele din Occident și din Est. Trebuie remarcat faptul că până în acest moment în istoria țării noastre au existat deja schimbări semnificative în dezvoltarea acesteia. Au apărut primele întreprinderi industriale de tip manufacturier, s-au dezvoltat meșteșugurile și meșteșugurile, s-a dezvoltat comerțul cu produse agricole. Diviziunea socială și geografică a muncii era în continuă creștere - baza pieței întregi rusești stabilite și în curs de dezvoltare. Orașul a fost separat de sat. S-au dezvoltat comerțul intern și exterior. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, natura sistemului statal din Rus' a început să se schimbe, iar absolutismul a început să se contureze din ce în ce mai clar. Cultura și științele ruse au fost dezvoltate în continuare: matematică și mecanică, fizică și chimie, geografie și botanică și astronomie. Exploratorii cazaci au descoperit o serie de pământuri noi în Siberia.

Secolul al XVII-lea a fost momentul în care Rusia a stabilit o comunicare constantă cu Europa de Vest, a stabilit legături comerciale și diplomatice mai strânse cu aceasta, și-a folosit tehnologia și știința, și-a perceput cultura și iluminarea. Învățând și împrumutând, Rusia s-a dezvoltat independent, luând doar ceea ce avea nevoie și numai atunci când era extrem de important. Era o perioadă de acumulare a forțelor poporului rus, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ a făcut posibilă realizarea grandioaselor reforme ale lui Petru cel Mare pregătite chiar de cursul dezvoltării istorice a Rusiei. După părerea mea, reformele lui Petru au fost pregătite de întreaga istorie anterioară a poporului, putem spune că au fost „cereri de popor însuși”. În general, se pregătea o transformare, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, în cursul pașnic al treburilor, mai mult de o serie de generații puteau dura. Reformele, indiferent de modul în care au fost executate de Petru, au fost afacerea lui personală, o aventură fără precedent și, totuși, involuntară și necesară.

Toate transformările lui Petru pot fi împărțite în trei etape:

· primul (1699-1709 \ 10gᴦ.) - schimbări în sistemul instituțiilor statului și crearea altora noi, schimbări în sistemul de autoguvernare locală, instituirea unui sistem de recrutare.

A doua (1710 \ 11-1718 \ 19gᴦ.) - crearea Senatului și lichidarea fostelor instituții superioare, prima reformă regională, punerea în aplicare a unei noi politici militare, construirea pe scară largă a flotei, stabilirea legislației. , transferul instituțiilor statului de la Moscova la Sankt Petersburgᴦ.

Reforme ale lui Alexei Mihailovici - concept și tipuri. Clasificarea și caracteristicile categoriei „Reformele lui Alexei Mihailovici” 2017, 2018.