А.С.Пушкин, «Пайғамбар Олег туралы жыр»: шығарма жанры. Пушкиннің «Пайғамбар Олег туралы әнінің» көркем Олегтегі метафораларының көркемдік ерекшеліктері

«Ән пайғамбар Олег«Пушкин өзінің шығармашылық гүлденген шағында, 1822 жылы жазған. Ақын Карамзин шығармаларының V томында баяндалған оқиғаға сілтеме жасай отырып, бір жылға жуық уақыт бойы ең ұзақ емес поэма жасаумен айналысты. Дәл сол жерде Царградқа жетіп, қалқанын қала қақпасына шегелеген Киев князі Олегтің өмірбаяны қайталанады.

Өлең алғаш рет 1825 жылы жарық көрді: ол Дельвиг басып шығарған «Солтүстік гүлдерінде» - альманахта жарияланды.

Өлеңнің негізгі тақырыбы

Негізінде, сюжет құрылған негізгі тақырып – тағдырдың алдын ала жазуы мен таңдау еркіндігі тақырыбы. Бұл жалпы түсінікдәйекті зерттеуді қажет ететін көптеген күрделі реңктері бар.

Негізгі оқиға, пайғамбарлық Олегтің өміріндегі бетбұрыс - оның өлімін «жылқысынан» болжайтын сиқыршымен кездесу. Бұл эпизод ханзаданың бүкіл өмірін екі бөлікке бөледі: егер бұрын ол өзінің әлем туралы идеясына сәйкес әрекет етсе, қарапайым мемлекеттік істермен айналысса - мысалы, ол «кек алмақ болды. ақылға сыймайтын хазарлар туралы», бірақ қазір ол алынған ақпаратпен санасуға мәжбүр. Ал Олег өзіне бірден-бір дұрыс болып көрінетін шешім қабылдайды: ол көптеген шайқастарда серік болған адал атын тастап, басқасына ауысады.

Бұл Пушкин өзінің данышпандығымен оқырманның назарын шексіз сансыз маңызды ұсақ-түйекке аударатын жарқын эпизод. Олег бейнесі - бұл жоғары лауазымға қарамастан, мүлдем қарапайым сезімдер мен эмоциялар бар адамның бейнесі. Ол мезгілсіз өлгісі келмейді, бірақ өзін-өзі қорғау үшін ол өзі үшін ең жағымды емес қадамдарға барады. Ол жылқыны жақсы көретіні анық, оған жан-жақты қамқорлық жасауға бұйрық береді, ол шынайы доспен қоштасу қажеттілігінен қайғырады, бірақ өмір сүруге деген құштарлық әлдеқайда күшті.

Сақтық шаралары қажет емес болып шықты: Олег болжағандай «аттан» өледі: өлген жануардың бас сүйегінен шыққан жылан князьді аяғынан шағып, ол өледі.

Бұл жерде жасырын және ащы ирония бар: сиқыршының болжамы бір немесе басқа жолмен орындалады. Егер Олег оған қандай өлім дайындалғанын білсе, ол өзін қалай ұстайды? Ол досын тастап кете ме? Сиқыршының болжамы оның өмірін қалай өзгертті (өзінен сұрады, айтпақшы - өз бақытсыздығына)? Пушкин бұл сұрақтарды жауапсыз қалдырып, оқырманға өз бетінше ой қалдырады. Сонымен бірге, бір қызығы, князь Олег мәтінде «пайғамбарлық» деп аталады - білу, оқиғалардың барысын өз бетінше болжай білу. Князь шеше алмаған сиқыршының болжамы зұлым тағдырдың ирониясының бір түрі сияқты әсер қалдырады.

Өлеңге құрылымдық талдау жасау

Шығарманың «Ән» деп аталуының себебі бар. Ол балладалар санатына жатады – тарихи тұлға немесе оқиға негізінде жазылған лирикалық өлеңдер. Сәйкес атмосфераны қайта құру үшін Пушкин күрделі рифма үлгісімен (крест және іргелес қосылыс) және алты тармақтан тұратын ауқымды шумақтармен әуезді амфибрах ырғағын пайдаланады. Көптеген архаизмдер тарихилық сезімін нығайтып, оқырман назарын соған аударады. Поэма терең сезімдік байлығымен ерекшеленеді.

Көптеген эпитеттер мен әдеттен тыс салыстырулар мәтіннің белгілі бір тұтқырлығын жасайды, оқырман бұдан былай өз көзімен сызықтарды сүзе алмайды, түпнұсқа тұлғалармен жомарттықпен толтырылған бейнелер (мысалы, айлакер қанжар) оның көз алдында тұр. Сонымен қатар, Пушкин ескірген синтаксистік құрылымдарды пайдаланады, сөз тәртібі өзгереді.

Қорытынды

«Пайғамбар Олег әні» – жарқын, көп қырлы шығарма. Ақын тағдырдың жазуы мен зұлым тағдырдан аулақ болуға бола ма, жоқ па дегенді айта отырып, адамның тағдырға қарсы тұруға деген ұмтылысын, осы мақсатқа жету жолында жіберген қателіктерін сөз етеді. Пушкиннің тағдыр туралы, адамның әлсіз тұстары туралы, өз өмірі үшін құрбандықтар туралы айтқан сұрақтары маңызды және әр оқырман оларға өз бетімен жауап табады.

Бесінші сынып оқулығына берілген А.С.Пушкиннің әрбір өлеңінде оның туған жерге деген көзқарасын ашатын сол немесе басқа сезімдер айтылады. «Евгений Онегиннің» шумағында Мәскеуге деген сүйіспеншілік ашық айтылады - «орыс жүрегіне» қымбат қала. «Қыс таңында» туған табиғатпен бірлікті сезіну қуанышы айтылады. «Бала күтуші» поэмасында ақын Арина Родионовнаға нәзіктік пен қамқорлықпен жүгініп, оған қарапайым халықтың барлық жақсылығын бейнелейді. Ақырында, «Пайғамбар Олег әні» Пушкиннің атамекенінің өткеніне деген қызығушылығының көрінісі.

«Көне заманның терең дәстүріне» сілтеме жасай отырып, ол адамдар сиқыршылардың болжамдарына аңғал сенген сол жылдардағы өмірдің, әдет-ғұрыптың суретін поэтикалық түрде жаңғыртады (бұл сөздің ертегідегі «ғажайыпқа» мағыналық қатынасын ашамыз). , оларда көптеген құдайлар болған кезде, ал Перун шетелдік тайпалардың шабуылдарына тойтарыс беру және туған жерлерін жаңа шапқыншылықтардан қорғау үшін жорықтарға бару керек болған кезде басты болып саналды.

Олегтің өлімі туралы аңыз Пушкинге жас кезінен белгілі болды. Оның драмалық табиғаты ақынның қиялына дөп тиген шығар. Оның «Әнін...» 1822 жылы оңтүстікте айдауда жүріп, іс-әрекеті жүріп жатқан аймақтарды тікелей көріп, жасауы ерекше. поэтикалық баллада. Үш жыл өткен соң (1825 жылы) ақын Бестужевке жазған хатында аңызға өз көзқарасын білдіреді: «Кәрі князьдің атына деген жолдастық сүйіспеншілігі мен оның тағдырына алаңдауы - бейкүнәлікті қозғау қасиеті, оқиғаның өзі. , оның қарапайымдылығында поэтикалық көп ». Алайда, аңызды қайта өңдей отырып, Пушкин бұл мотивті ғана емес, Олегтің қасында оның бейнесі ерекше мәнге ие «шабыттанған сиқыршы» болды.

Өлеңнің сюжеттік жағы студенттерді қызықтырады: олардың болжамның жұмбақ сырын қалай ұнататынын, Олегтің атпен қоштасу сөзін қалай рахаттана және мұңайып тыңдайтынын, тайсалуды тағатсыздана күтетінін, ойша бас сүйегінің астынан жорғалап шыққан «табыт жылан» елестейді. Мұның бәрі, алайда, мұғалім өлеңді оқығанда, сиқыршының болжамы мен Олегтің өлімінің драмасын жеткізуге тырысса ғана болады. Сондықтан оқудың мәнерлілігіне қамқорлық жасау сабаққа дайындалуда өте маңызды. Жақсы оқумұғалім оқушылардың өлеңге деген қызығушылығын, олардың барлығын түсінуге және ұсынуға деген ұмтылысын қамтамасыз етеді.

Талдауды балалардың қиялын және эмпатиясын белсендіру арқылы оларды «Пайғамбар Олег әнін» мүмкін болатын, бірақ айтарлықтай байсалды түсінуге жетелейтіндей етіп құру керек. Сабақтың алғашқы сәтінен-ақ шығарманың тарихи негізіне, әскерилерді тізіп, алданып қалмау маңызды. ежелгі әдет-ғұрыптар немесе егжей-тегжейлі сөздік түсініктемесі (атап айтқанда, қару-жараққа қатысты: эпостарды зерттеу «қалқан», «тізбекті пошта», «балта» т.б. сияқты сөздерді түсінуді дайындады).

Пушкин жеткізген соншалықты алыс заман поэзиясы сияқты олардың алдында тарихты қайта тірілтуге тырысайық. Мұғалім өзі үшін талдау барысында жүзеге асырылуы тиіс әдістемелік тапсырманы тұжырымдайды: мектеп оқушыларына Пушкиннің оқиғаларды анналистикалық баяндаумен салыстыра отырып көркемдік-поэтикалық бейнелеу ерекшеліктерін ашу.

Мақсаты: оқушыларды А.С. Пушкин «Пайғамбар Олег әні», оны жылнамалық дереккөздермен салыстыру.

  • Пушкин балладасындағы көркемдік-поэтикалық образдың ерекшеліктерін аша отырып, оны шежірелік баяндаумен салыстыра отырып, адам мінезі мен оның тағдырының өзара байланысын қарастыра отырып, баллада кейіпкерлерінің кейіпкерлеріне талдау жасау.
  • Дағдыларын дамыту аналитикалық жұмысгетерогенді мәтіндермен және анықтамалық әдебиеттермен,
  • Оқушылардың бойында құндылық бағдарларын қалыптастыру, патриоттық, адамгершілік сезімдерін тәрбиелеу.

Сабақтың түрі: сабақ-зерттеу

FOPD – эвристикалық әңгіме, топпен жұмыс, топтық жұмыс, оқушылардың жеке тапсырмаларды орындауы.

PS: мұғалім – студенттер әңгімелесуші

МО: сөздік-визуалды, ішінара ізденушілік, зерттеушілік.

Құралдар: В.Васнецовтың поэмасына арналған иллюстрациялар, карта – Шығыс Рим (Византия) империясы және 6-11 ғасырлардағы славяндар, әдеби сөздік, Карамзиннің кітаптары, А.С. мм презентациясабақ. ( 1-қосымша), кесте «А.С.Пушкиннің «Пайғамбар Олег әні» өлеңін талдау»( 2-қосымша).

Әдебиет теориясы: жанр, шежіре, поэма, баллада.

Сөздік жұмысы:

  • Жауынгерлік алаң
немесе ұрыс алаңы - ұрыс алаңы.
  • Құрыш
  • - металл пластиналардан немесе сақиналардан жасалған киімдер; жауынгерді қылыштың, найзаның соққысынан қорғады.
  • Шабыт -
  • творчестволық өрлеу, жасампаз күштердің өрлеуі.
  • Пайғамбарлық
  • - пайғамбарлық, болашақты болжау .
  • Маги
  • - славяндар арасындағы пұтқа табынушы діни қызметкерлердің аты. Киелі кітап мәтіндерінің ескі славян тіліндегі аудармаларында «сиқыршы» сөзі басқа халықтардың арасынан діни қызметкерлерді, сиқыршыларды белгілеу үшін қолданылған.
  • Діни қызметкер
  • құдайдың қызметшісі; діни қызметкерлердің сиқырлы әрекеттері сиқырлық деп аталды; Пұтқа табынушылық идеялары бойынша, сиқыршылар құдайлармен ерекше қарым-қатынаста бола отырып, болашақты болжай алады.
  • Жылнамалар
  • - Ежелгі Русь тарихи прозасының ескерткіштері.
  • Жастар
  • – міне, ханзаданың жас қызметшілері.
  • Перун
  • - ежелгі славяндар арасындағы күн күркіреуі мен найзағай құдайы.
  • көрпе
  • - атқа арналған көрпе.
  • Слинг -
  • тас лақтыруға арналған көне қол ұрыс қаруы.
  • Балта
  • - ұзын сабы бар жауынгерлік балта. - шайқас.
  • Тризна
  • - ежелгі славяндардың жерлеу рәсімі.
  • Хазарлар
  • (немесе хазарлар) – бір кездері оңтүстік орыс даласында тұрып, Ежелгі Руське шабуыл жасаған халық.
  • Сабақтар кезінде
  • Мұғалім сөзі. Бүгін сабақта тарихты білу Пушкиннің «Песня Олег пайғамбар» шығармасының мазмұнын, мағынасын түсінуге көмектеседі. Орыс тілі мен әдебиетін білу – бағалау көркемдік ерекшелікбұл жұмыс. ( 1-қосымша, слайд 1)

    I. Оқушылардың білімін актуализациялау ( слайд 2, 3, 4)

    Мұғалімнің сұрақтарына жауаптар:

    1. Есте сақта Кімгеонда мұндай пайғамбарлық Олег?
    2. Неліктен ол пайғамбар деп аталды?
    3. Студенттік хабарлама «Олег және оның уақыты»

    Кейбір тарихшылар Олегті Руриктің туысы деп санайды. Ол 879 жылы Рюрик қайтыс болғаннан кейін билікке ие болды және Руриктің ұлы Игорь кәмелетке толғанға дейін билік етті. Князь Олег іскер және жауынгер адам болды. Днепр бойындағы жерді мемлекетке қосып алды. Ол Кривичи қаласы Смоленскіні алды, содан кейін солтүстіктер қаласы Любечті алды. Оның астындағы Новгород екінші маңызды қала болды. 882 жылы Олег Киевті басып алып, оны билей бастады, Киевті «орыс қалаларының анасы» деп жариялады.

    Олегтің тапсырмасы бойынша Киевтің айналасында жаңа бекіністер салынды. Князь барлық аумақтар үшін ортақ салықтар белгіледі. Кейінгі жылдары Олег Древляндардың, Днепрдің солтүстік тұрғындарының және Радимичидің жерлерін қосып, оларды хазарларға алым-салықтан босатады. 907 жылы Олегтің басшылығымен Царградқа (Константинополь) қарсы сәтті жорық жасалды, нәтижесінде орыстар византиялықтардан мол алым алып, бірнеше жылдан кейін Византиямен алғашқы бейбіт келісімге қол қойды.

    Олегтің ерекше әскери табысы, оның ақыл-ойы мен көрегендігі оған «Пайғамбар» деген лақап ат берді. Оның жорықтары туралы көптеген аңыздар бар. Солардың бірі Олегтің 33 жыл патшалық құрып, ханзаданың сүйікті жылқысының бас сүйегінен жылан шағып, піскен шағында қайтыс болғанын айтады. Князь Олег 912 жылы қайтыс болып, Руриктің ұлы Игорьге күшті мемлекет қалдырды.

    1. Хроникалар қашан пайда болды?
    2. Бірінші орыс шежіресі қалай аталады?

    II. Тарихи құжаттар мәтіндерімен жұмыс(«Өткен жылдар хикаясынан» және «Тарихтан...» Карамзин Н.М.) үзінді) ( слайд 5, 6)

    Осы екі құжаттың қайсысы Пушкинді «Әндерді...» жасауға шабыттандырды?

    Мұғалім: 1820 жылы бостандық сүйгіш өлеңдері үшін Александр I оңтүстікке жер аударған Пушкин Киевке бірнеше рет барды, онда Днепр жағасындағы қорғандардың бірі Олег бейіті аталды. Пушкин «Львов шежіресін» оқып отырып, князь Олег туралы аңызды кездестіріп, ол туралы жазғысы келді. «Ән...» осылай пайда болды.

    III. А.С.Пушкиннің «Пайғамбар Олег әні» жазбасын тыңдау.

    Ән – ежелгі құлшылық түрі. Ақын ханзаданы неге мақтайды?

    IV. Жұмысты талдау

    Сыныппен талқылауға арналған сұрақтар:

    1. «Ән...» қай жанрда жазылған? ( слайд 7, 8)

    Оқушылар дәптерлеріне жазу слайд 8):

    Баллада – шиеленісті, өткір сюжетті (аңыздық, тарихи, фантастикалық) лирикалық поэма. Баллададағы кейіпкерлер бір-бірімен, тағдырдың өзімен қақтығысады. Көбінесе жұмбақ, фантастикалық, түсініксіз, қайғылы түрде ерімейтін элемент бар.

    2. Жылнамалар мен балладалардың жанрлары қандай ортақ және бір-бірінен несімен ерекшеленеді?

    (Жалпы: бір тарихи оқиға туралы айту.

    Айырмашылығы: шежіре – проза, баллада – поэтикалық мәтін. Баллада көркем бейнелеу құралдарын пайдаланады. Жылнамада жоқ.) ( слайд 9)

    хроника Баллада
    Әрекет «Оны тамақтандыруды және оған әкелмеуді және гректерге бармайынша, оны көрмей бірнеше жыл тұруды бұйырды». «Қош бол, менің жолдасым, менің адал қызметшім, біздің қоштасатын уақыт келді ...
    Жуыныңыз, таңдалған астықпен тамақтандырыңыз ...
    Олар ханзадаға тағы бір атты әкелді ... ».
    Кейіпкер -Жоқ-

    «Ал жалғыз сиқыршы онымен сөйлесті ...»

    «Шабыттанған сиқыршы келеді,
    Жалғыз қарт Перунға бағынады...»
    Кейіпкер -Жоқ-

    Олег күліп, сиқыршыны, өзенді қорлады: «Вольсви дұрыс емес сөйлеп жатыр ма, бірақ бәрі өтірік ...»

    «Олег күлді - бірақ маңдайы
    Көздер бұл ойдан күңгірттенді »
    «Құдіретті Олег басын иді
    Және ол ойлайды: «Сәуегейлік дегеніміз не?
    Сиқыршы, сен алдамшы жынды қарт...»

    3. Поэтикалық өлшемді анықтаңыз.

    4. 1822 жылы 1 наурызда Пушкин «Ән...» деп атаған шығармасының жұмысын аяқтап, Александр Бестужевке былай деп жазады:

    «Кәрі ханзаданың атқа деген жолдастық махаббаты және оның тағдырына алаңдауы - кінәсіздікке әсер ететін ерекшелік, ал оқиғаның өзі қарапайымдылығымен көп поэзияға ие». ( слайд 10)

    Пушкин «Әндер...» негізіне айналған оқиғадан нені поэтикалық деп тапты? Жұмыстың тақырыбы қандай? ( слайд 11)

    5. Өлеңнің идеясы қандай?

    Идеялық және идеялық-эмоционалдық бағалау Алдағы жылдар тұманға тығылады;

    Бірақ мен сенің тағдырыңды жарқын маңдайдан көремін.

    ... атыңыздан өлімді қабылдайсыз .... Ақын Александр Бестужевке: «Кәрі князьдің жылқыға деген жолдастық махаббаты және оның тағдырына алаңдауы - кінәсіздікке әсер ететін ерекшелік, ал оқиғаның өзі қарапайымдылығында көп поэзияға ие», - деп жазды ақын Александр Бестужевке.

    Ханзада – құдірет, ал сиқыршы – Құдайдың қалауымен ханзададан жоғары.

    Олегті «атыннан» өлім жазасына кескен соқыр тағдыр емес, жылқыға деген сүйіспеншілік оны барлық қорқыныш пен тағдырдың жоқтығына өкінуге мәжбүр етті.

    Борыш сезіміне адалдық өлімге әкелуі мүмкін, бірақ адамның жадына адалдық - өлместіктің кілті.

    6. Шығарманың негізгі және қосалқы кейіпкерлерін ата. ( слайд 12)

    7. Шығарманың композициясы мен сюжетін анықтау. ( слайд 13)

    Жұмысты неше бөлікке бөлуге болады? ( үш бөлікке

    1. Сиқыршының болжамы және жылқымен қоштасуы.
    2. «Пайғамбар Олег қызметшілерімен бірге тойлап жатыр ...»
    3. «Днепр жағасындағы төбеде ...»)

    Сюжеттің негізгі элементтерін анықтау.

    - Әрекетті ата. (Дана қариямен кездесу.)

    - Іс-әрекеттің дамуындағы шарықтау шегін атаңыз. (Болжамның орындалуы.)

    - Соңғы финалда сізді не таң қалдырды?

    - Олег аттың өлімін неге қабылдайды? Өйткені тағдырдан қашып құтыла алмайсың ба? Әлде Олег сиқыршыны «алдамшы жынды қарт» деп ренжіткендіктен бе? Әлде адал атын тастап кеткен ханзада діннен безгенінің жазасы ма?

    Қорытынды: «Жыр...» оқиғалары көп жұмбақтарды қамтиды және оны әр оқырман өзінше шешеді.

    V. «Сиқыршының болжамы» эпизодын зерттеу

    Сынып үш топқа бөлінеді: тарихшылар, әдебиеттанушылар, тіл мамандары. Жұмыс 10 минутқа есептелген .

    Топтарға арналған тапсырмалар ( слайдтар 14, 15, 16, 17)

    1 топ
    Тарихшылар -
    Мәнерлеп оқу 1, 2 шумақ «Әндер...»
    Хазарлар кімдер? «Цареград сауыты» және «Цареград қақпасындағы қалқан» деген сөздер қандай оқиғаны еске түсіреді?
    Бұрын қандай оқиға болды - хазарларға қарсы жорық немесе Константинопольді басып алу? Қандай тарихи қайшылықты байқайсыз?

    2 топ
    Әдебиет сыншылары –
    «Әндер...» 3, 4, 5 шумағын мәнерлеп оқу.
    Олег пайғамбардың сиқыршымен кездесуі қайда өтеді?
    Бұл кездесу қашан болады? (қолданылған етістіктердің шағын анықтаңыз) Пушкин неліктен осы шақ индикативті және бұйрық рай етістіктерін қолданады?

    3 топ
    Тіл мамандары
    «Әндер...» 6,7 шумақты мәнерлеп оқу.
    «Сауыт», «Перун», «итарқа», «соғыс», «соғыс алаңында», «сиқыршылар» сөздері нені білдіреді?
    «Пайғамбар» сөзімен қандай сөздер қолданылады? Пушкин бұл өрнектерге қандай мағына береді?

    Студенттерді зерттеу нәтижелерімен таныстыру.

    VI. Пушкин «Пайғамбар Олег әні» (ұжымдық жұмыс) шығармасын жасағанда қандай көркемдік және бейнелеу құралдарын пайдаланды ( слайд 18, 19)

    Көркемдік және бейнелеу құралдары - ақылға сыймайтын хазарлардан, күшті Олегтен, шабыттандырылған сиқыршыдан кек алыңыз эпитеттер
    - алдағы жылдар тұманда жатыр ... Метафоралар
    - қара лента сияқты, аяқтарына оралған ... және олардың бұйралары ақ, қорғанның керемет басындағы таңғы қар сияқты ... Салыстыру
    – Толқын да, жер де саған бағынады; тұлғалау
    аспанның қалауымен Инверсия
    ЖӘНЕ көк теңізалдамшы білік
    Өлімге әкелетін қолайсыз ауа райы сағаттарында
    Ал итарқа, жебе және айлакер қанжар
    Жеңімпазды жылдар аямайды...
    Ал суық және оған ештеңе кесіп.
    Бірақ сіз атыңыздан өлімді қабылдайсыз
    градация

    VII. Сабақ қорытындылары ( слайд 20)

    «Пайғамбар Олег әні» шежіренің мазмұнын толықтырады, тарихи қаһармандарды көрсетуге, олардың кейіпкерлері мен тағдырларын көруге көмектеседі. Пайғамбарлық Олег жылқыға рухани байлықпен берілген. Оның сезіміне уақыттың да, ат өлімінің де күші жетпейді. Олегті «атыннан» өлім жазасына кескен соқыр тағдыр емес, жылқыға деген сүйіспеншілік оны барлық қорқыныштарды тастап, олардың бірнеше тағдыры болғанына өкінуге мәжбүр етті.

    Олегті ақын ететін де осы. Өлеңнің соңғы жолдарын тыңда:

    Князь Игорь мен Ольга төбеде отыр,
    Жасақ жағада той жасап жатыр.
    Жауынгерлер өткен күндерді еске алады
    Және олар бірге шайқасқан шайқастар.

    Олар жоғалтудың ащысын жеңуге үміт білдірді. Борышқа адалдық өлімге әкелуі мүмкін, бірақ адам жадына адалдық - өлместіктің кілті.

    VIII. Үй жұмысы (слайд 21)

    1. «Сиқыршының болжамы» немесе «Атпен қоштасу» жатқа үйреніңіз.
    2. Шежіре мен баллададағы «Атпен қоштасу» эпизодын талдау (8, 9, 10 шумақтар)

    Әдебиет:

    1. Азарова Н.М
    . Мәтін. 19 ғасырдағы орыс әдебиеті бойынша оқу құралы. 1-бөлім. - М .: «Кітап дәуірі», 2003 ж.
  • Золотарева И.В., Аникина С.М.
  • . Әдебиеттегі дамулар. 7 сынып. - М.Вако, 2004 ж.
  • Ескі орыс әдебиеті: Оқуға арналған кітап 5-9 ұяшық. - М., 1993 ж.
  • Карамзин Н.М
  • . Ресей үкіметінің тарихы. 4 кітапта. Бірінші кітап. - Ростов-на-Дону, 1995 ж.

    Әртүрлі аңыздар бойынша ол Старая Ладога маңында жерленген. Жергілікті тұрғындар айтқандай, көне төбелердің бірі атақты ханзаданың бейіті. Неліктен «пайғамбарлық»? Сондықтан ол жағдайды болжай алатын тапқыр қасиетке шақырылды. Бұл, әсіресе, желкендерді жайып, кемелерді доңғалақтарға отырғызып, ол көздеген мақсатына, айталық, тез жеткенде көрінді. Пушкиннің «Песня Олег пайғамбар» балладасы таңқаларлық емес мектеп бағдарламасы«Өткен жылдар ертегісін» зерттегеннен кейін келеді - бұл әртүрлі көздермен сипатталған екі бірдей оқиғаны салыстыруға мүмкіндік береді.

    Жаратылыс тарихы

    Неліктен Пушкин мұндай алыс оқиғаларға сілтеме жасайды? «Пайғамбар Олег жырына» талдау жасау ақынның мақсат-мүдделеріне терең бойлай алмайынша болмайды.

    Пушкиннің бостандық сүйгіш өлеңдері Александр I жарлығымен ақынды оңтүстікке жер аударуға сылтау болды. Ол көптеген көне қалаларды, соның ішінде Киевті де аралайды. Мұнда ақын көне қорғандардың біріне қызыққан. Жергілікті тұрғындар бұл өте жұмбақ қайтыс болған марқұмның бейіті екенін алға тартты.

    Пушкин Карамзиннің шығармаларын зерттейді, онда ол даңқты билеушінің өлімі туралы «Өткен жылдар хикаясының» сюжетін қайталайды.

    Осылайша оның «Пайғамбар Олег туралы әні» дүниеге келді. Оның жазылған жылы 1822 жыл.

    Пушкин тарихтың нағыз білгірі болғанын ұмытпаңыз. Оның «өткен күндердің істері» туралы жазғандары өте көп. Олегте ол, ең алдымен, Русті біріктіруге, патриоттық сезімді көтеруге қабілетті батырды көрді.

    Аңыз және сюжет

    Кез келген әдеби шығарматарихи табиғатқа ең алдымен сүйенеді тарихи фактілер. Әйтсе де, жазушының, ақынның көзқарасы бастапқы дереккөзден өзгеше болуы мүмкін: ол өз бағасын бере алады, оқиғаларға өмір береді, тіпті оны бір жерде безендіреді.

    Пушкин балладасының сюжеті оның бейнелейтініне ұқсайды.Келесі Ұлы князьге сапарында сиқыршы, сиқыршы пайғамбар Олег айналады. Қожайынның өлімді өзімен бірге талай шайқасқа түскен сүйікті аттан қарсы алатынын болжайды.

    Бірден Олег өзінің адал досын алып кетуді бұйырады, бірақ оған жақсы күтім жасауды бұйырады.

    Әрі қарай біз Олегтің сұр шашпен ағарғанын көреміз. Ас үстінде ол өзінің адал досы – атты еске алады. Оған жануардың өлгені хабарланады. Олег шынайы досының демалыс орнына барып, кешірім сұрауды шешеді. Ханзада жылқының сүйегіне келеді, мұңаяды, жоқтайды. Бұл кезде жылан бас сүйегінен шығып, өлімге ұшырайды.

    Шығарма Олегті жерлеумен аяқталады.

    Жанр ерекшеліктері

    «Пайғамбар Олег туралы жырға» жанрлық талдау жасасақ, оның анықтамасы бойынша әлдебір тарихи немесе басқа оқиғаға негізделген поэтикалық шығарма екені белгілі болады. Көбінесе сюжет фантастикалық болады.

    Балладаның тағы бір ерекшелігі - бейнеленген оқиғалардың драмалық сипаты мен күтпеген аяқталуы. Осының бәрі Пушкиннің шығармасында бейнеленген. «Пайғамбар Олег туралы әнде» ескі сиқыршыдан, оның пайғамбарлығынан бастап және князьдің өлімімен аяқталатын көптеген фантастикалық заттар бар.

    Ақынның өзі бұл оқиғаны бірден оқып, одан болашақ шығармашылығының сюжетін көрді. Ол бұл туралы Александр Бестужевке жазып, әйгілі князьдің өлімі туралы әңгімедегі «көп поэзияны» атап өтті.

    Тақырып

    «Пайғамбар Олег туралы жыр» семантикалық деңгейде не екенін қарастырайық. Шығарманың тақырыбы бір ұғымға сыймайды. Пушкин әртүрлі тақырыптарды көтереді:


    Идея

    «Пайғамбар Олег туралы жырды» талдау идеологиялық сұлбасыз мүмкін емес. Пушкин өз шығармасымен не айтқысы келеді? Ең алдымен, адаммен не болып жатқанын алдын ала анықтау туралы. Жаман тағдырды қанша итермелесек те, ол бәрібір бізді басып озады.

    Иә, Олег атты өзінен алыстатып, оған хабарласпай, ажал сәтін кешіктіре алды. Дегенмен, өлім әлі де ханзаданы басып озады. Осылайша, Пушкин ұлы ойшылдар ойлаған аса маңызды философиялық мәселені ашуға тырысады. Тағдыр мен бостандық: бұл ұғымдар қалай байланысты? Шынымен де адам өз тағдырын өзі таңдай ма (Олег атын шығарып жібереді), әлде Пушкиннің пікірінше, тағдырды (князьдің өлімін) алдау мүмкін емес пе? «Пайғамбар Олег әні» біржақты жауап береді: адамдармен болатын және оларға жоғарыдан тағайындалғанның бәрін өзгерту мүмкін емес. Бұған ақын көз жеткізген.

    Көркем-экспрессивтік құралдар

    «Пайғамбар Олег туралы жырды» қолданылған өрнек құралдарына қарай талдаймыз. Пушкин «Өткен жылдар хикаясындағы» аңызға өз пайымын берді, оны қайта тірілтті, оны барлық қырларымен жарқыратады. Сонымен бірге ол 10 ғасырдағы орыс тілінің ауызша дәмін де жеткізді.

    Тіпті атының өзі поэтикалық. «Жыр» – көне заманнан келе жатқан дәріптеу тәсілі. Ғасырлар бойы бізге жеткен фольклорлық шығармалар бірден ойға оралады.

    Сол дәуірдің дәмін жеткізу үшін ерекше синтаксистік құрылымдар, ақынның сөзі архаизмдерге («тризна») және архаикалық тіркестерге («қауырсын шөпке дақ түсіресің») толы.

    Пушкин стиліндегі мәтінде ол мұқият жұмыс істеген (ақынның нобайлары қалды) көптеген мақсатты эпитеттер бар. Осылайша, ескі сиқыршыға қолданылған «мақтаныш» деген бастапқы эпитет «данышпанға» ауыстырылды. Бұл рас, өйткені Олег тәкаппар және тәкаппар, ал сиқыршы сабырлы және салтанатты. Біз сондай-ақ ең керемет эпитеттерді атап өтеміз: «қорғанның даңқты басы», «шабыттанған сиқыршы», «пайғамбар Олег». Баллададағы метафоралар да көп: «тұманда тығылған жылдар», тұлғалаулар: «шөміш шулы».

    Поэма лиро-эпикалық шығармаларға тән тегіс және сабырлы амфибрахпен жазылған. Ол князь Олегтің қайғылы тағдыры туралы баяу әңгімелейді.