Послание алтруизъм и морал. Основни морални понятия. Професионална и приложна етика. Алтруизъм, какво е това?
Според дефинициите алтруизмът е безкористна загриженост за благосъстоянието на другите хора. Безкористността може да се отдаде на проявата на алтруизъм - жертването на личните интереси в името на друг човек. Алтруизмът се тълкува като вид добро, най-висша проява на добродетел.
Понятието алтруизъм
Терминът "алтруизъм" (с латински"alter" - "друг") беше френски, а "баща" - Огюст Конт. Според Конт един вид алтруизъм: „Живей за другите“. Заслужава да се отбележи, че концепцията е идентифицирана въз основа на дългосрочни наблюдения върху поведението на хората. Оказа се, че много, дори известни негодници и престъпници, обичат някого в живота си и за тези хора се полагат грижи. И в името на близките си много хора са готови да прекрачат собствените си принципи, убеждения, да окажат помощ, помощ във всичко.
Има много наблюдения, експерименти, за да се установи способността на хората да се грижат за другите напълно незаинтересовано. Резултатите показват, че хората са способни на това, но разкриването на истинските мотиви може да бъде много трудно.
Алтруизъм и егоизъм
Алтруизмът, разбира се, се противопоставя на егоизма, който се представя като своеобразна проява на злото. За разлика от алтруизма, егоизмът предполага доминиране на собствените интереси над обществените. До известна степен е общоприето, че егоизмът е нещо лошо, порочно. Трябва обаче да се разбере, че нито алтруизмът, нито егоизмът са „върховни истини“ и с голяма степен на сигурност може да се твърди, че и двете са добродетели в разумни пропорции.
Почти всеки човек има както алтруистични, така и егоистични наклонности. Наложената грижа може да има ефект, противоположен на очакванията на алтруиста. И отхвърлянето на собствените цели, мечтите трудно могат да се възприемат като чиста благословия. Неизпълнението на собствените желания много често води след себе си нещастие в живота.
Трябва да се разбере, че както алтруизъм, така и егоизъм в тяхната чиста форма практически не съществуват. Всеобхватната добронамереност и подобен егоизъм всъщност имат смисъл в контекста. Може би повечето хора, след като се разровят в себе си, ще могат да се съгласят с твърдението, че най-често хората са алтруисти и егоисти по отношение на конкретни индивиди, групи от населението, а не към всички жители на земното кълбо.
За да разберем феномена на алтруизма, най-лесно е да приведем обратното понятие - егоизма. Наистина алтруизмът и егоизмът са понятия, които винаги се срещат рамо до рамо, често се цитират като пример, за да се засили, осветли смисълът и принципът на едно от тях.
И ако егоистичните хора не се считат за най-много най-добри качестваосъждат тяхното безразличие към другите, тогава алтруистичното поведение буди възхищение, радост и много други положителни емоции у хората.
В крайна сметка алтруистът е човек, който ще помогне на всички, ще даде надеждната си ръка в трудни моменти, няма да ви остави в беда. Той не е безразличен към мъката на другите, а проблемите на околните понякога са по-важни от неговите.Именно към него те се втурват за помощ или дори за обикновен съвет, знаейки, че това прекрасен човекняма да се отвърне.
А обратното на алтруизма, човешкият егоизъм, често се смята за порок и се осъжда. Понякога обаче алтруизмът се бърка с милост, доброта или дори обикновена слабост. Но всъщност той има някои функции, сред които:
- Безкористност - човек прави своето добро изключително за нищо, без да очаква нищо в замяна.
- Приоритет – чуждите интереси винаги се поставят на преден план пред личните.
- Жертвата е готовността да пожертвате своите пари, време, удоволствие и т.н. в името на другите.
- Доброволност - само съзнателен и доброволен избор може да се счита за алтруизъм.
- Удовлетворение – човек получава радост и е доволен, че се жертва за другите, без да се чувства ощетен.
- Отговорност - човек е готов да я понесе, извършвайки определени действия.
Основният принцип на алтруизма, както е дефиниран от психолога и философ Огюст Конт, е да живееш за хората, а не за себе си.Такъв човек е безкористен и не очаква нищо в замяна, когато направи добро дело. Не се характеризира с егоистичен тип поведение, не поставя кариерата, личностното развитие или други интереси на първо място. Алтруизмът може да бъде вродено качество на характера на човек, може да бъде придобит умишлено или да се прояви през годините и във всяка възраст.
Видове и примери
Алтруизмът предполага безкористна помощ, саможертва и живот в името на човечеството. Но има различни видове алтруизъм, които могат да се допълват взаимно, комбинирани в един човек и могат да съществуват отделно:
2. Родителски. Този алтруистичен тип е характерен за много майки, понякога и за бащи, и се проявява в жертва за доброто на децата. Това поведение е обичайно и естествено, но нерационално. Майката е готова да даде живота си и всички блага в името на детето, живее за него, забравяйки за собствените си интереси.
3. Социалният алтруизъм е вид поведение, при което човек се опитва да прояви незаинтересована подкрепа и да помогне на роднини, тоест приятели, членове на семейството, хора от близки кръгове попадат в обхвата на неговата помощ.
4. Демонстративният тип алтруизъм е сценарий на поведение, който се изпълнява не съзнателно, а защото "е необходимо".
5. Симпатичен - може би най-редкият тип. Такъв човек знае как да съчувства, остро усеща болката на някой друг и разбира какво чувстват другите. Затова той винаги се стреми да помогне, да подобри положението на някого и, което е типично, винаги довежда започнатото до края, не само частична помощ.
В историята има много такива примери. Сред тях особено се открояват духовни личности - Буда, Исус, Ганди, Майка Тереза - списъкът може да бъде продължен дълго. Те отдадоха живота си от началото до края на безкористната служба на хората. Можете ли да си представите, че например Буда е имал някакви свои лични интереси?
По пътя към съвършенството
Сега, вдъхновен от примерите, всеки ще иска да знае - как да станете алтруист, какво трябва да направите за това? Но преди да преминете към този въпрос, струва си първо ясно да разберете дали е добре да бъдете 100% алтруист, дали има недостатъци и скрити нюанси в това качество и какво казва психологията за това.
Здравословният егоизъм, проявен в умерени количества, няма да причини никаква вреда, а напротив, дори е необходим. Мислете за собствените си интереси, защитавайте ги, грижете се за себе си, стремете се към ползи, развитие и личностно израстване, разбирайте желанията си и ги уважавайте – това са качества лош човек? Напротив, характеризира силна и осъзната личност. Откъде идва такова негативно отношение към егоизма?
Най-често човек, който се стреми към собственото си добро, се осъжда от хора като него, но от тези, които очакват някаква помощ от него (въпреки че той всъщност не е длъжен). Не получавайки очакваното, те започват да го осъждат. И ако това се случи в ранна възраст, когато личността и психиката само се формират, тогава резултатът е очевиден - човек блокира здравия егоизъм в себе си, смятайки го за порок, и започва да живее в ущърб на себе си.
И тъй като крайностите са лоши във всичко, тогава алтруистичното поведение в крайната степен на неговото проявление не е непременно святост. Преди да станете алтруист и да се втурнете да помагате на страдащите, си струва да разберете мотивите си. Безкористното служене на света и човечеството трябва да бъде именно безкористно, а това не е толкова лесно. Има редица скрити мотиви, които психологията отбелязва в проявите на преднамерен алтруизъм. С други думи, това е целта, за която човек се опитва да върши добри дела:
- Самоувереност.Помагайки на другите, човек придобива увереност в способностите си, чувства, че може да направи нещо. Забелязва се, че за другите човек може да направи повече, отколкото за себе си.
- Поправяне на лоши дела.Понякога от алтруизъм се интересуват хора, които или са извършили сериозно лошо дело, или са живели не съвсем правилно дълго време и са причинили много болка на други хора. Това е много добре, ако човек е стигнал до такива промени, но си струва да осъзнаете, че в този случай трябва напълно да промените себе си, а не да броите лоши и добри дела, сякаш изплащате собствената си съвест.
- Проява и утвърждаване на себе си в обществото.Ако алтруизмът има отрицателни примери, тогава това е така. Такъв човек предизвикателно прави добро и ако дарява или прави благотворителна дейност, той привлича максимум свидетели. Алтруизмът по дефиниция няма нищо общо с личния интерес, така че подобно поведение далеч не е истинска жертва.
- Манипулация на хора.Друг отрицателен примеркак човек върши добри дела за собствените си егоистични цели. Помага на роднини и приятели, прави много за приятели, готов е да помогне, но с цел да ги манипулира и да получи в замяна уважение, зависимост, любов.
Може би единствената цел, която подсъзнателно може да преследва един истински алтруист, е чувството за щастие и хармония със света и със себе си. В края на краищата дори значението на самата дума „алтруист“ идва от „друг“, тоест човек, който мисли за другите, така че за какъв личен интерес можем да говорим!
Как да започнете да се променяте, какви правила да научите на истинския алтруизъм, за да не стигате до крайности, да не забравяте за собствените си интереси, но в същото време да получавате щастие от помощта на другите? Основното нещо е доброволността и липсата на ясен план. Просто помогнете на някой в нужда, направете го тайно, без да демонстрирате постиженията си и изпитайте вътрешно удовлетворение. Има толкова много, които се нуждаят от помощ!
Не е нужно да си богат, за да помагаш. Наистина топлите думи на подкрепа, съпричастност и внимание имат значение в алтруизма. Най-ценното нещо, което можете да дарите е вашето време! Не забравяйте любимите си хора. Много тъжна е ситуацията, в която човек активно и фанатично помага на бездомните, животните и бедните, като отделя цялото си време за това, а у дома семейството страда от липса на неговото внимание. Отдайте душата си на хората, отдайте себе си и ще се изненадате колко вътрешна светлина имате и колко много получавате, като давате! Автор: Василина Серова
Всеки знае примери за ситуации, в които човек, понякога рискувайки живота и здравето си, помага на другите. Въпреки че в модерен святалтруизмът е рядък. По правило всички хора се опитват да правят това, което им харесва, а в обикновения живот е много по-вероятно да се справим с егоизма. Какво е алтруизъм? Какво може да обясни подобно поведение на хората? Кои са някои примери за алтруизъм? Ще разгледаме всички тези въпроси в статията.
Понятието алтруизъм
Алтруизмът е поведение на човек, което включва безкористна помощ на другите, понякога в ущърб на собствените интереси. Синоним на тази дума е "безкористност". Алтруистът отказва възможни ползи и ползи в полза на друг човек или обществото като цяло. В същото време той не очаква благодарности или награди от този, на когото е помогнал.
Истинският алтруизъм трябва да се разграничава от въображаемия алтруизъм. Например една жена живее със съпруга си алкохолик, грижи се за него и се надява той да се подобри. В същото време тя напълно забравя за себе си, затваря очи за факта, че съпругът й изнася последните пари от къщата. Изглежда, че подобно поведение на жена може да се нарече алтруистично. Всъщност обаче има причини, поради които тя толерира лудориите на съпруга си. Може би една жена се страхува да остане самотна и безполезна, страхува се от трудности при раздяла със съпруга си. Съответно ползата от нейното поведение все още е налице.
Истинският алтруизъм включва героични дела по време на война, помощ на давещ се човек от човек, който едва може да плува сам, действия на пожарникари, които изваждат деца от огъня. В тези случаи е абсолютно невъзможно да се проследи някаква полза в поведението на хората.
Причини за алтруистично поведение
Има няколко теории, които обясняват алтруистичното човешко поведение. На първо място, това включва социалната отговорност на хората и тяхната нужда да дават. Според това човек се стреми да помогне на ближния си, ако вижда, че има нужда от него и зависи от действията му.
Алтруистичното поведение може да се обясни с нежеланието да се наблюдава страданието на другите. В същото време, в случай на тяхното прекратяване, отрицателните емоции на лицето, което е оказало помощ, също изчезват или се заменят с положителни. От гледна точка на тази теория алтруизмът и егоизмът са тясно преплетени.
Друга причина за безкористност може да бъде чувството за вина, което човек има. Извършвайки благородна постъпка, той се стреми да изкупи греховете си по този начин.
морален алтруизъм
Моралният алтруизъм е помощ на другите хора, която се основава на съвестта и моралните нагласи на човека. В този случай индивидът действа въз основа на вътрешните си убеждения и концепции как да действа правилно в тази ситуация. Живеейки по съвест, човек става честен със себе си, не изпитва вина и душевни терзания.
Една форма на морален алтруизъм е нормативната. Изразява се в борбата на човек за справедливост, желанието да накаже виновния и да защити истината. Например, съдия издава тежка присъда на престъпник въпреки много голямата сума, предложена му като подкуп.
Рационален алтруизъм
Рационалният алтруизъм е опит на човек да намери правилния баланс между собствените си интереси и нуждите и нуждите на другите. Това включва смислено извършване на безкористни действия от човек, тяхното предварително разглеждане.
Рационалната теория за алтруизма позволява на индивида да се защитава срещу онези, които могат да се възползват от неговата честност и доброта. Затова се основава на реципрочността на усилията. Без това връзката може да се превърне в експлоататорска. Човек трябва да разбере къде и кога да предложи своята помощ, опитайте се да не действате в ущърб на себе си и своите интереси.
Алтруизъм от съчувствие и емпатия
Алтруистичните действия много често се извършват от човек, който е воден от определени преживявания и чувства. Това може да бъде милост, състрадание или съчувствие. По правило доброжелателността и безкористността на алтруистите се простират само до близки хора - роднини, приятели, любими хора. Ако алтруизмът надхвърля подобни взаимоотношения, той се нарича „филантропия“. Най-често се проявява в благотворителност и подпомагане на нуждаещите се.
Концепцията за егоизма
Обратното на алтруизма е егоизмът. Това е поведението на индивида, насочено единствено към задоволяване на неговите интереси и нужди, получаване на ползи и ползи за себе си. Последствията, до които подобни действия могат да доведат за други хора, не се вземат предвид от егоиста.
Има мнение, че всеки човек е генетично предразположен към егоизъм. Това се дължи на дългата борба за оцеляване и естествен подбор в условията, в които хората трябваше да съществуват. дълго време. Някои учени смятат, че всички човешки действия са водени от егоизъм. Дори най-добрите намерения и безкористните действия всъщност имат скрит мотив да задоволят нуждите на самия човек, а не на другите.
Правете разлика между рационален и ирационален егоизъм. В първия случай човек оценява и претегля последствията от своите действия. В крайна сметка той прави това, което смята за правилно и подходящо. Ирационалният егоизъм включва необмислени и импулсивни действия, които могат да доведат до обратен ефектза тези около вас.
Алтруизъм и егоизъм
Изглежда, че такива противоположни понятия не могат да бъдат комбинирани в един човек и нямат нищо общо. Традиционно сме свикнали да разглеждаме егоизма отрицателно качестволичност. Хората, които го притежават, предизвикват осъждане и порицание от обществото. Алтруизмът, напротив, предполага положителна оценка. Хората винаги са почитали безкористността и героичните дела.
Всъщност е невъзможно да се разделят понятия като алтруизъм и егоизъм. 4 клас в училище е времето да научите за значението на тези думи и факта, че те са перфектно съчетани в едно лице и се допълват взаимно. И алтруизмът, и разумният егоизъм се основават на морала и морала. Неизмеримо голяма е стойността на човешкия живот, както на чуждия, така и на собствения. Следователно, ако човек се стреми към лична изгода и реализиране на своите нужди, това не може да се счита за зло, разбира се, при условие, че другите хора не страдат от това.
Трябва също да се помни, че човек може да се промени в зависимост от това какъв житейски урок получава. Егоизмът и алтруизмът могат да се редуват в хората. Например, ако човек, който е извършил благородно дело, получи осъждане вместо благодарност или ако неговите физически и морални способности да извършва добри дела са изсъхнали, тогава той може да се превърне в егоист. Грижата за себе си също може да бъде заменена от алтруизъм, ако се създадат подходящи условия за това.
проблем модерно обществое осъждане както на безкористното поведение, така и на егоизма. В първия случай хората често се смятат за ненормални или не им вярват и търсят скрити ползи в действията им. Егоизмът е свързан с алчност и незачитане на другите.
Плюсове и минуси на алтруизма
Положителните аспекти на безкористността са очевидни за всички. Алтруизмът е преди всичко да помагаш на хората. Ако сте успели да спасите съседа си или да го подкрепите в точния момент, това със сигурност заслужава похвала и одобрение. Извършвайки безкористни действия, помагайки на другите, всеки човек прави света ни малко по-мил и хуманен.
Има ли алтруизмът недостатъци? В разумни граници те отсъстват. Въпреки това, ако човек напълно забрави за себе си и своите интереси, това може да причини значителна вреда на себе си. Много често хората наоколо започват да се възползват от добротата и добротата на човек, прехвърлят задълженията си към него, постоянно му искат пари на заем и не го връщат. Те знаят, че никога няма да получат отказ и винаги ще помогнат, дори и да не е толкова необходимо. В резултат на това алтруистът може да остане без нищо, без да получи никаква благодарност за добрите си дела.
принципът на поведение, основан на безкористното принасяне на добро на друг човек. А. е характерен за етиката на будизма и особено на християнството („Обичай ближния си като себе си”).
Страхотна дефиниция
Непълна дефиниция ↓
АЛТРУИЗЪМ
фр. altnnsme от lat alter-друг) е морален принцип, който предписва на човек потискането на собствения егоизъм, безкористното служене на "ближния", готовността да пожертва своя интерес в полза на интересите на другите.Терминът е въведен в теорията на морала от фр. философ и социолог Конт, който поставя този принцип в основата на своята етична система. Конт вярва, че моралното усъвършенстване на обществото може да се постигне чрез възпитание на хората в специално социално чувство - А., което трябва да противодейства на техния егоизъм. Подобни идеи бяха развити по-рано от Шафтсбъри, Хътчесън, А. Смит. Буржоазното разбиране на А. се основава на идеята, че хората по природа са егоисти и че тази тяхна "естествена" склонност може да бъде преодоляна чрез моралното възпитание на човека. По този начин противопоставянето на интересите на хората, характерно за буржоазното общество, се предлага да се преодолее не чрез преустройство връзки с обществеността, но на основата на самоусъвършенстване на индивида (самообразование). На практика обаче в едно буржоазно общество благотворителността може да се прояви само като частна благотворителност (филантропия), като предоставяне на безкористни услуги на „ближния“ в личен план, в разрез със законите на стопанската дейност, която по необходимост е самоцелна. При социализма принципът на А. запазва своето значение в осн. в областта на личните отношения (предоставяне взаимно на различни частни услуги, помощ и др.). В сферата на обществено-полезната дейност, в труда, както показа В. И. Ленин, хората служат не на своите „ближни“, а „далеч“, т.е. на цялото общество като цяло (ст. 39, стр. 22), с други думи, те не просто предоставят услуги на отделни хора, но работят за доброто на целия народ. Не разделянето и противопоставянето на своите и чуждите интереси, а тяхното крайно единство, обусловено от общите цели на всички трудещи се, е в основата на принципите на комунистическия морал (Колективизъм, Човек и общество).
Страхотна дефиниция
Непълна дефиниция ↓
система за ориентация на ценностната личност, в която централният мотив и критерий за морална оценка са интересите на друг човек или социална общност. Терминът е въведен от френския философ О. Конт в противовес на понятието егоизъм. Централната идея на алтруизма е идеята за безкористността като непрагматично ориентирана дейност, извършвана в интерес на други хора и не включваща истинска награда. Алтруизмът може да се превърне в съзнателна ценностна ориентация, която определя поведението на индивида като цяло; тогава тя се превръща в смисъл на живота на човека. Абсолютизирането на алтруизма е също толкова погрешно, колкото и подценяването му. Реалното значение на алтруистичното поведение на индивида се определя от естеството на ценностите, които са в основата на взаимоотношенията с другите хора. Алтруизмът може да действа като социално-психологическа проява на човечеството, както и в ежедневната комуникация и дейности на хората (-> колективна идентификация). Механизмът за проява на алтруизъм може да бъде ситуативно алтруистично отношение, актуализирано в конкретни опасни ситуации (например спасяване на дете с цената на собствения живот). В концепцията на З. Фройд проявите на алтруизъм се разглеждат като невротична потребност на субекта да отслаби чувството за вина или като компенсация за примитивния егоизъм, подложен на репресии.
АЛТРУИЗЪМ
от лат. променям - друг).
1. Правилото на моралната дейност, признаващо задължението на човек да постави интересите на другите хора и общото благо над личните интереси; отношение, изразяващо се в готовност за жертви в полза на ближните и общото благо. Терминът "А." въвежда фр. философ Огюст Конт. Срещу него терминът е „егоизъм“. А. се нарича още поведението на човек (група), въз основа на определеното правило. Алтруистичното поведение се проявява в доброволно оказване на помощ на друго лице, въпреки риска или жертвите, с които е свързана тази помощ.
IN психологически изследваниячрез анкета е установено, че „усещането” за щастие (удовлетвореност от себе си и от живота си) положително корелира със склонността към алтруистични действия. Б. Римланд нарича тази зависимост „Парадокс“.
1. През последните десетилетия терминът "А." започва да се използва в ztologsh и социобиологията по отношение на животните, но са направени значителни корекции в самата концепция на A. Ричард Докинс в книгата си "Егоистичният ген" счита, че основната характеристика на алтруистичното поведение е, че то увеличава благосъстоянието на друго същество в ущърб на собственото си благосъстояние, докато егоистичното поведение води до обратния резултат. Доукинс настоява за обективистично разбиране на А.: "Важно е да се разбере, че горните дефиниции на А. и егоизма не са субективни, а се отнасят до поведението. Тук не се интересувам от психологията на мотивите. Няма да влизам в спорове дали хората, които извършват алтруистични действия, "наистина" го правят в името на тайни или подсъзнателни егоистични цели. труист и шансовете за оцеляване на предвидената цел на благотворителността" (Da укинс, 1993). В строго съответствие с това разбиране истинските алтруисти могат. признават се машини и домашни животни, които служат за благосъстоянието на хората. В естествени условия много животински видове проявяват алтруистично поведение. По-специално, наблюдавано е при гарвани, делфини и маймуни. (Б.М.)
Алтруизъм
алтруизъм) На специалния език на еволюционните биолози, алтруистичното поведение е такова поведение на един организъм, което намалява шансовете за оцеляване на себе си или на неговото потомство в полза на други индивиди от същия вид. Нормативното тълкуване на такова поведение е, че то е полезно за генофонда на популацията, защитена от адаптивното поведение, но не и за индивида. Следователно алтруистичното поведение се среща толкова по-често, колкото по-висока е общата наследственост; близките роднини показват повече алтруизъм от далечните, а семействата са по-алтруистични от несемейните групи и т.н. А. е в съответствие с теорията за груповия подбор, която гласи, че еволюцията се случва на ниво група, а не на ниво индивид; групите, на които алтруистичното поведение е присъщо, всъщност трябва да имат по-добър шанс за оцеляване. Самият термин - А. - е измислен от Огюст Конт, за да обясни интеграцията на соц. елементи; А. в неговото разбиране означава безкористна загриженост за благополучието на другите и не е задължително да е придружено от увреждане на самия алтруист. А., като подражание, внушение (внушение) и съчувствие, се използва върху начална фазаформирането на социологията. като основен социални обяснения. поведение. Подобно на всички тези термини, терминът А. излезе от употреба след отхвърлянето на едно обяснение на около-ва; обаче, изместена от социологията, тази дума в крайна сметка навлезе в нашия ежедневен език. А. стана отделна тема на експерименти. социални психология и се изучава под общата рубрика просоциално поведение. Интересът на изследователите към тази тема се увеличи значително след появата на множество публикации за антисоциално поведение, по-специално агресия. Забелязва се намаляване на агресията важна задачазаедно с разширяването на просоциалното поведение. Особено много усилия са изразходвани за изучаване на два вида човешки действия: помагащо поведение и намеса на странични наблюдатели. Във всяка от тези области изследванията условията за проява на такова поведение трябва да бъдат точно определени: ние знаем, че хората помагат на другите и се намесват в извънредни ситуации в някои ситуации и не правят това в други, така че тук не възниква въпросът за намиране на универсалия. В тази светлина алтруистичното поведение може да се разглежда като обменно поведение, като функция на взаимоотношенията – тоест като зависимо от степента на родство, познаване на ситуацията и присъствието на други лица, способни на респ. поведение. Вижте също Need for Affiliation, Alienation, Love K. W. Beck
Алтруизъм (биологичен)
Буквално всяко действие на един организъм, което увеличава шансовете за оцеляване на друг организъм, като същевременно намалява собствените му шансове. Женските, които предпазват потомството си от хищници, и прилепите вампири, споделящи храна с гладни членове на собствения си вид, са примери за алтруистично поведение при животните. Фактът, че някои животни могат да се жертват или по друг начин да се застрашат, е явна заплаха за еволюционната теория на Дарвин от естествен подбор. Според тази теория в процеса на естествен подбор се дава предпочитание само на тези начини на поведение, които позволяват на животните да имат по-обилно потомство и по този начин допринасят за оцеляването на вида. Алтруистичното поведение не се вписва в тази рамка и следователно противоречи на естествения подбор. Ето две основни обяснения за алтруистичното поведение, които го вписват в широката рамка на теорията за естествения подбор: 1. Родствена селекция: Животните могат да правят повече копия на своите гени, за да помогнат на близки генетични роднини. Според това обяснение саможертвата благоприятства естествения подбор, тъй като потенциално спестява повече гени за следващото поколение. 2. Реципрочен алтруизъм: Едно животно може да прояви алтруистично поведение с очакването, че тази „услуга“ ще бъде върната по-късно. Тъй като алтруизмът се възнаграждава в дългосрочен план, това поведение е потенциално полезно.
Алтруизъм (човек)
Вид социално поведение (виж Социални норми), когато един човек доброволно помага на друг с определени разходи за себе си. Основният двигател на алтруистичното поведение се счита за желанието да се подобри благосъстоянието на друг човек, а не очакването за някаква награда (вж. предишния раздел за алтруизма на животните) или всяка друга причина, която може да се разглежда като личен интерес. Предлагат се следните обяснения на човешкия алтруизъм: 1. Причината за желанието ни да помагаме на другите хора е емпатията (емпатията). Ние помагаме на другите, защото споделяме тяхното психическо страдание (хипотезата за емпатичния алтруизъм). 2. Помагаме на другите, защото се стремим да преодолеем негативното състояние, в което се намираме самите ние. Гледката на човешката мъка или страдание ни разстройва и искаме да се отървем от нея. Безкористно помагайки на друг човек, ние премахваме източника на собствените си неприятни чувства (моделът за облекчаване на негативното състояние). 3. В социобиологичните теории вниманието се фокусира върху факта, че въпреки че ни се струва, че в действията на алтруиста няма личен интерес, всъщност той често е скрит. Алтруистичното поведение се разглежда като стратегия, развита в процеса на естествен подбор. Проявявайки алтруизъм към близки генетични роднини (например към деца), ние помагаме за запазването на човешкия генофонд (родствена селекция). Когато помагаме на някого днес (например като пуснем друга кола на опашката пред нас), ние предполагаме, че тази услуга ще ни бъде върната по-късно. Културните теории се фокусират върху развитието на нормите на алтруизма. Това се отнася до нормата на социална отговорност (помагаш на тези, които се нуждаят от нея) и нормата на взаимна отговорност (помагаш на тези, които са ти помогнали). Привържениците на тези теории твърдят, че социалната еволюция има много по-голямо влияние върху човешкия алтруизъм, отколкото биологична еволюцияподразбиращи се от социобиологичните теории.
АЛТРУИЗЪМ
1. По-голямо значение на благополучието, щастието, интересите или дори оцеляването на другите над собствените. 2. Поведение, насочено към осигуряване на безопасността, удовлетворението или подобряването на живота на другите, като застрашава себе си. Първото значение е по-общо и по-често използвано; това означава и
цикъл и действие. Това значение е и основното в съвременната етология, въпреки че тук използването на термина е ограничено до обстоятелства, при които поведението не е от полза нито за индивида, нито за неговото пряко потомство. Тази стойност има интересни конотации. Така че при много видове се наблюдава поведение, което изглежда алтруистично, въпреки че от гледна точка на етологията не е. Например, в случай на алтруизъм към семейството, някои индивиди нарушават собствената си безопасност с действията си, но гарантират безопасността на собственото си семейство, следователно подобно поведение може да се разглежда и като действие в техен интерес, в резултат на което вероятността за оцеляване на собствените им гени се увеличава. По същия начин, в случай на реципрочен алтруизъм, действията често се основават на факта, че тези, които предоставят подкрепа днес, могат да я получат утре. Трябва да се разграничава от помагащото поведение, при което не се поема риск.
Алтруизъм
- валиден) - реакция на човек, характеризираща се с двойственост по отношение на човек или явление, като едновременно го приема и отхвърля. Например в ревността на възрастен има обединение на чувства на любов и омраза. В съответствие с теорията на З. Фройд, амбивалентността на емоциите може да доминира в прегениталната фаза умствено развитиедете. В този случай най-характерното е, че едновременно възникват агресивни и сексуални желания.Алтруизъм
от лат. промяна на "други") - поведение на човек, което е насочено към задоволяване на интересите на другите, без да се вземат предвид ползите за себе си.
Опитвайки се за щастието на другите, ние намираме собственото си (Платон).
Този, който дава с готовност, дори и да дава много, изпитва радост от даването и се радва от сърце (Хезиод).
Който прави добро на другите, той сам вкусва радост от това (Маргарита от Навара).
... Открих една проста, стара истина, която знам така, както никой не я знае: открих, че има безсмъртие, че има любов и че за да бъдеш вечно щастлив, трябва да живееш за другите (Л. Толстой, Писма).
Предпочитам да улеснявам живота на другите и самият аз да бъда щастлив (B. Prus, Doll).
Актът на добродетелта, жертването на собствените интереси и себе си е потребност на благородна душа, гордост на щедро сърце и в известен смисъл егоизъм с голяма природа (S. Chamfort).
Богат е не този, който е придобил много, а този, който е раздал много (Йоан Златоуст).
ср заместващо удоволствие.
Зареждане...
