Paustovský zlatý súhrn búrky. "Zlatá ruža" (Paustovský): popis a analýza knihy z encyklopédie. Štúdium geografických máp

1. Kniha "Zlatá ruža" je kniha o písaní.
2. Suzannina viera v sen o krásnej ruži.
3. Druhé stretnutie s dievčaťom.
4. Shametov impulz ku kráse.

Kniha K. G. Paustovského „Zlatá ruža“ sa podľa jeho vlastného priznania venuje písaniu. To znamená, že starostlivá práca oddeľovania všetkého nadbytočného a nepotrebného od skutočne dôležitých vecí, ktorá je charakteristická pre každého talentovaného majstra pera.

Hrdina príbehu „Vzácny prach“ je porovnávaný so spisovateľom, ktorý tiež musí prekonať mnohé prekážky a ťažkosti, kým môže svetu predstaviť svoju zlatú ružu, svoje dielo, ktoré sa dotýka duší a sŕdc ľudí. V nie celkom príťažlivom obraze smetiara Jeana Chameta sa zrazu objaví úžasný človek, človek-robotník, pripravený pre šťastie jemu drahého tvora prevracať hory odpadkov, aby získal čo najmenší zlatý prach. To je to, čo napĺňa život hlavného hrdinu zmyslom, nebojí sa každodennosti tvrdá práca, výsmech a pohŕdanie druhými. Hlavná vec je priniesť radosť dievčaťu, ktoré sa kedysi usadilo v jeho srdci.

Dej príbehu „Precious Dust“ sa odohrával na okraji Paríža. Jean Chamet, odpísaný zo zdravotných dôvodov, sa vracal z armády. Cestou musel priviesť dcéru veliteľa pluku, osemročné dievča, k jej príbuzným. Cestou Susanna, ktorá predčasne stratila matku, bola celý čas ticho. Shamet nikdy nevidela úsmev na jej skľúčenej tvári. Potom sa vojak rozhodol, že je jeho povinnosťou nejako rozveseliť dievča, aby bola jej cesta vzrušujúcejšia. Okamžite zavrhol kocky a hrubé barakové pesničky – toto nebolo pre dieťa dobré. Jean jej začal rozprávať svoj život.

Spočiatku boli jeho príbehy neohrabané, no Susanna nenásytne zachytávala nové a nové detaily a dokonca často žiadala, aby jej ich porozprával znova. Čoskoro sám Shamet už nedokázal s presnosťou určiť, kde končí pravda a začínajú spomienky iných ľudí. Z kútov jeho pamäti sa vynárali bizarné príbehy. Tak si spomenul úžasný príbeh o zlatej ruži odliatej z čierneho zlata a zavesenej na krucifixe v dome starej rybačky. Podľa legendy bola táto ruža darovaná milovanej osobe a jej majiteľom mala priniesť šťastie. Predaj alebo výmena tohto daru sa považovala za veľký hriech. Sám Chamet videl podobnú ružu v dome utrápenej starej rybačky, ktorá sa napriek svojej nezávideniahodnej pozícii nikdy nechcela s výzdobou rozísť. Stará žena, podľa povestí, ktoré sa k vojakovi dostali, napriek tomu čakala na svoje šťastie. Z mesta k nej prišiel syn umelca a chatrč starej rybačky „bola naplnená hlukom a blahobytom“. Príbeh družky urobil na dievča silný dojem. Susanna sa dokonca spýtala vojaka, či by jej niekto nedal takú ružu. Jean odpovedal, že možno existuje taký excentrik pre dievča. Samotný Shamet si ešte neuvedomil, ako silne sa k dieťaťu pripútal. Keď však dievča odovzdal vysokej „žene so zovretými žltými perami“, dlho si na Susannu pamätal a dokonca si starostlivo držal jej pokrčenú modrú stuhu, jemne, ako sa vojakovi zdalo, voňajúcu fialkami.

Život rozhodol, že po dlhých skúškach sa Chamet stal parížskym smetiarom. Odteraz ho všade prenasledoval zápach prachu a odpadkov. Monotónne dni sa spojili do jedného. Len vzácne spomienky na dievča priniesli Jeanovi radosť. Vedel, že Susanna už dávno vyrástla, že jej otec zomrel na rany. Smetiar si vyčítal, že sa s dieťaťom rozišiel príliš sucho. Bývalý vojak chcel dievča dokonca niekoľkokrát navštíviť, no cestu vždy odkladal, kým sa stratil čas. Napriek tomu bola v Shametových veciach starostlivo uschovaná aj dievčenská stuha.

Osud dal Jeanovi dar - stretol sa so Suzanne a možno ju dokonca varoval pred smrteľným krokom, keď sa dievča pohádalo so svojím milencom, postavilo sa na parapet a pozrelo sa do Seiny. Smetiar prichýlil dospelého majiteľa modrej stuhy. Susanna strávila u Shameta celých päť dní. Prvýkrát v živote bol smetiar skutočne šťastný. Ani slnko nad Parížom mu nevyšlo ako predtým. A ako k slnku, Jean bol priťahovaný k tomu krásnemu dievčaťu celým svojím srdcom. Jeho život zrazu dostal úplne iný zmysel.

Shamet sa aktívne podieľal na živote svojho hosťa a pomáhal jej zmieriť sa so svojím milencom a cítil v sebe úplne nové sily. Preto sa smetiar po spomenutí zlatej ruže Susanny pri rozlúčke pevne rozhodol dievča potešiť alebo dokonca potešiť tým, že jej daruje tento zlatý šperk. Jean, ktorý zostal opäť sám, začalo bolieť. Odteraz odpadky zo šperkárskych dielní nevyhadzoval, ale potajomky ich nosil do chatrče, kde z prachu zo smetí preosial najmenšie zrnká zlatého piesku. Sníval o tom, že z piesku vyrobí ingot a ukuje malú zlatú ružu, ktorá by možno mnohým priniesla šťastie. Obyčajní ľudia. Zberačovi to dalo veľa práce, kým sa mu podarilo získať zlatý ingot, ale Shamet sa neponáhľal, aby z neho vykoval zlatú ružu. Zrazu dostal strach zo stretnutia so Susannou: "... kto potrebuje nehu starého čudáka." Smetiar si dobre uvedomoval, že sa už dávno stal strašiakom pre bežných občanov: „... jedinou túžbou ľudí, ktorí ho stretli, bolo čo najskôr odísť a zabudnúť na svoju chudú, sivú tvár s ovisnutou pokožkou a prenikavými očami ." Strach z odmietnutia dievčaťom spôsobil, že Shamet takmer po prvý raz v živote venoval pozornosť svojmu vzhľadu, dojmu, ktorý robí na ostatných. Napriek tomu smetiar objednal u klenotníka šperk pre Suzanne. Vopred ho však čakalo kruté sklamanie: dievča odišlo do Ameriky a nikto nepoznal jej adresu. Napriek tomu, že Shametovi sa v prvom momente uľavilo, zlá správa obrátila život nešťastníka naruby: „... očakávanie láskavého a ľahkého stretnutia so Susannou sa nepochopiteľne zmenilo na hrdzavý železný úlomok . .. tento pichľavý fragment uviazol v Shametovej hrudi blízko srdca." Smetiar už nemal pre čo žiť, a tak sa modlil k Bohu, aby ho rýchlo očistil. Sklamanie a zúfalstvo pohltili Jeana natoľko, že dokonca prestal pracovať, „ležal niekoľko dní vo svojej chatrči a otočil tvárou k stene“. Navštevoval ho len klenotník, ktorý šperk falšoval, no nepriniesol mu žiadne lieky. Keď starý mrchožrút zomrel, jeho jediný návštevník vytiahol spod vankúša zlatú ružu obalenú modrou stuhou, ktorá voňala po myšiach. Smrť premenila Shameta: "...jeho tvár sa stala prísnou a pokojnou" a "...trpkosť tejto tváre sa klenotníkovi zdala dokonca krásna." Následne zlatá ruža skončila u spisovateľa, ktorý inšpirovaný klenotníckym príbehom o starom smetiarom od neho kúpil nielen ružu, ale zvečnil aj meno bývalého vojaka 27. koloniálneho pluku Jeana-Ernesta Chameta. , vo svojich dielach.

Spisovateľ vo svojich poznámkach uviedol, že zlatá ruža Shamet „sa zdá byť prototypom našej tvorivej činnosti“. Koľko vzácnych prachových častíc musí majster nazbierať, aby sa z nich zrodil „živý prúd literatúry“. A kreatívnych ľudí k tomu vedie predovšetkým túžba po kráse, túžba reflektovať a zachytávať nielen smutné, ale aj tie najsvetlejšie, najlepšie momenty života okolo. Práve to krásne dokáže premeniť ľudskú existenciu, zosúladiť ju s nespravodlivosťou, naplniť ju úplne iným zmyslom a obsahom.

Mojej oddanej priateľke Tatyane Alekseevne Paustovskej

Literatúra je stiahnutá zo zákonov o korupcii. Ona jediná nepozná smrť.

Saltykov-Shchedrin

Vždy by ste sa mali snažiť o krásu.

Honore Balzac

Veľká časť tohto diela je vyjadrená fragmentárne a možno nie dostatočne jasne.

Veľa bude diskutabilné.

Táto kniha nie je teoretický výskum, nehovoriac o vedení. Toto sú len poznámky o mojom chápaní písania a mojich skúsenostiach.

V knihe sa nedotýkame dôležitých otázok ideovej opodstatnenosti našej spisovateľskej práce, keďže v tejto oblasti nemáme výrazné nezhody. Hrdinské a vzdelávaciu hodnotu literatúra je každému jasná.

V tejto knihe som zatiaľ povedal len to málo, čo som mohol povedať.

Ale ak sa mi podarilo sprostredkovať čitateľovi aspoň z malej časti predstavu o krásnej podstate písania, potom budem považovať svoju povinnosť voči literatúre za splnenú.

Nepamätám si, ako som sa dozvedel tento príbeh o parížskom smetiarovi Jeanne Chamet. Chamet sa živil upratovaním dielní remeselníkov vo svojej štvrti.

Shamet býval v chatrči na okraji mesta. Samozrejme, dalo by sa podrobne opísať túto perifériu a odviesť tak čitateľa od hlavnej nitky príbehu. Možno však stojí za zmienku len to, že staré hradby sú stále zachované na okraji Paríža. V čase, keď sa odohrávala dej tohto príbehu, boli valy ešte pokryté húštinami zimolezu a hlohu a hniezdili v nich vtáky.

Na úpätí severných hradieb, vedľa domov drotárov, obuvníkov, zberačov cigaretových ohorkov a žobrákov, sa týčila chatrč.

Keby sa Maupassant začal zaujímať o život obyvateľov týchto chatrčí, zrejme by napísal ešte niekoľko vynikajúcich príbehov. Možno by mu k nastolenej sláve pridali nové vavríny.

Žiaľ, do týchto miest sa okrem detektívov nikto z cudzincov nepozrel. Áno, a objavili sa iba v prípadoch, keď hľadali ukradnuté veci.

Súdiac podľa toho, že Shametovi susedia hovorili ďateľ, treba si myslieť, že bol chudý, s ostrým nosom a spod klobúka mu vždy vytŕčal chumáč vlasov, podobný vtáčiemu hrebeňu.

Jean Chamet kedysi poznal lepšie časy. Počas mexickej vojny slúžil ako vojak v armáde „malého Napoleona“.

Chamet mal šťastie. Vo Vera Cruz ochorel na silnú horúčku. Chorého vojaka, ktorý ešte nebol v žiadnej skutočnej potýčke, poslali späť do vlasti. Veliteľ pluku to využil a nariadil Chametovi, aby vzal jeho dcéru Suzanne, osemročné dievča, do Francúzska.

Veliteľ bol vdovec, a preto bol nútený nosiť dievča všade so sebou. Ale tentoraz sa rozhodol rozlúčiť sa so svojou dcérou a poslať ju k jej sestre do Rouenu. Klíma Mexika bola pre európske deti smrteľná. Navyše neusporiadaná partizánska vojna vytvorila mnohé náhle nebezpečenstvá.

Počas Chametovho návratu do Francúzska sa skončilo Atlantický oceán horúčava dymila. Dievča celý čas mlčalo. Dokonca aj na rybu vyletujúcu z mastnej vody sa pozerala bez úsmevu.

Chamet urobil maximum, aby sa o Suzanne postaral. Pochopil, samozrejme, že od neho očakávala nielen starostlivosť, ale aj náklonnosť. A čo si mohol myslieť o milujúcom vojakovi koloniálneho pluku? Čo by s ňou mohol robiť? Hra s kockami? Alebo neslušné barakové pesničky?

Ale aj tak sa nedalo dlho mlčať. Chamet čoraz viac zachytával dievčenský zmätený pohľad. Potom sa konečne odhodlal a začal jej nemotorne rozprávať svoj život, pričom si do najmenších detailov spomínal na rybársku dedinu na brehu Lamanšského prielivu, sypké piesky, mláky po odlive, vidiecku kaplnku s prasknutým zvonom, svoju matku, ktorá liečila svojich susedov na pálenie záhy.

V týchto spomienkach Chamet nenašiel nič, čo by Susannu pobavilo. Ale dievča, na jeho prekvapenie, počúvalo tieto príbehy s chamtivosťou a dokonca ich prinútilo ich opakovať, pričom požadovalo ďalšie a ďalšie podrobnosti.

Shamet si namáhal pamäť a vylovoval z nej tieto detaily, až napokon stratil istotu, že skutočne existujú. Už to neboli spomienky, ale ich slabé tiene. Roztopili sa ako kúdoly hmly. Shamet si však nikdy nepredstavoval, že bude potrebovať obnoviť v pamäti toto dávno minulé obdobie svojho života.

Jedného dňa sa vynorila nejasná spomienka na zlatú ružu. Buď Shamet videl túto surovú ružu vykovanú z čierneho zlata zavesenú na krucifixe v dome starej rybačky, alebo počul príbehy o tejto ruži od svojho okolia.

Nie, možno dokonca raz videl túto ružu a spomenul si, ako žiarila, hoci za oknami nesvietilo slnko a nad úžinou sa prehnala pochmúrna búrka. Čím ďalej, tým jasnejšie si Shamet pamätal tento lesk - niekoľko jasných svetiel pod nízkym stropom.

Všetkých v dedine prekvapilo, že starenka svoj šperk nepredala. Mohla za to dostať veľa peňazí. Sama Shametova matka ubezpečila, že predávať zlatú ružu je hriech, pretože jej milenec ju daroval starenke „pre šťastie“, keď starenka, vtedy ešte vysmiata, pracovala v továrni na výrobu sardiniek v Odierne.

„Takýchto zlatých ruží je na svete málo,“ povedala Shametina matka. - Ale určite sa poteší každý, kto ich má v dome. A nielen oni, ale každý, kto sa tejto ruže dotkne.

Chlapec netrpezlivo čakal, kedy bude starenka šťastná. Ale neboli tam žiadne známky šťastia. Dom starenky sa triasol od vetra a po večeroch sa v ňom nepálilo.

Shamet teda opustil dedinu bez toho, aby čakal na zmenu v osude starej ženy. Len o rok neskôr mu známy topič z poštového parníka v Le Havre povedal, že k starej žene z Paríža nečakane prišiel umelcov syn - fúzatý, veselý a úžasný. Odvtedy chatrč už nebolo poznať. Bola plná hluku a prosperity. Umelci, hovoria, dostávajú veľké peniaze za ich mazanie.

Raz, keď Chamet, sediaci na palube, česal Suzanne železným hrebeňom vetrom zamotané vlasy, spýtala sa:

– Jean, dá mi niekto zlatú ružu?

"Všetko je možné," odpovedal Shamet. „Je tu jeden aj pre teba, Susie, nejaký čudák. V našej rote sme mali jedného chudého vojaka. Mal sakra šťastie. Na bojisku našiel zlomenú zlatú čeľusť. Zapili sme to s celou spoločnosťou. Toto je počas vojny v Annamite. Opití strelci strieľali z mínometov pre zábavu, náboj zasiahol ústie vyhasnutej sopky, explodoval tam a sopka od prekvapenia začala vybuchovať a vybuchovať. Boh vie, ako sa volal, tá sopka! Vyzerá ako Kraka-Taka. Erupcia bola správna! Zahynulo 40 pokojných domorodcov. Myslieť si, že toľko ľudí zmizlo kvôli nejakej čeľusti! Potom sa ukázalo, že náš plukovník stratil túto čeľusť. Vec sa samozrejme ututlala – prestíž armády je nadovšetko. Ale vtedy sme sa poriadne opili.

- Kde sa to stalo? spýtala sa Susie pochybovačne.

"Povedal som ti to v Anname." V Indočíne. Tam oceán horí ohňom ako čert a medúzy vyzerajú ako čipkované sukne baletky. A je tam taká vlhkosť, že cez noc nám v čižmách narástli huby! Nech ma obesia, ak klamem!

Pred týmto incidentom Shamet počul od vojakov veľa klamstiev, ale on sám nikdy neklamal. Nie preto, že by nevedel ako, ale jednoducho to nebolo potrebné. Teraz považoval za svätú povinnosť zabávať Susannu.

Chamet priviedol dievča do Rouenu a odovzdal ju vysokej žene so zovretými žltými perami – Susanninej tete. Stará žena bola celá v čiernych sklenených korálkach a trblietala sa ako cirkusový had.

Dievča, ktoré ju videlo, sa pevne pritislo k Shametovi, k jeho spálenému kabátu.

- Nič! povedal Chamet šeptom a štuchol Susannu do ramena. - My, radoví, si veliteľov roty tiež nevyberáme. Buďte trpezliví, Susie, vojak!

Láska k prírode, jazyku a povolaniu spisovateľa – o tom píše K.G. Paustovský. "Zlatá ruža" ( zhrnutie) o tom. Dnes si povieme niečo o tejto výnimočnej knihe a jej benefitoch pre bežného čitateľa aj začínajúceho spisovateľa.

Písanie ako povolanie

"Zlatá ruža" je špeciálna kniha v diele Paustovského. Vyšla v roku 1955, v tom čase mal Konstantin Georgievich 63 rokov. Túto knihu možno nazvať „učebnicou pre začínajúcich spisovateľov“ len vzdialene: autor dvíha závoj nad vlastnou tvorivou kuchyňou, hovorí o sebe, zdrojoch kreativity a úlohe spisovateľa pre svet. Každá z 24 sekcií v sebe nesie kus múdrosti ostrieľaného spisovateľa, ktorý sa zamýšľa nad kreativitou na základe svojich dlhoročných skúseností.

Na rozdiel od moderných učebníc "Zlatá ruža" (Paustovský), ktorých zhrnutie budeme ďalej zvažovať, má svoje vlastné charakteristické črty: existuje viac biografie a úvah o povahe písania a neexistujú žiadne cvičenia. Na rozdiel od mnohých moderných autorov Konstantin Georgievich nepodporuje myšlienku zapisovania všetkého a spisovateľ pre neho nie je remeslom, ale povolaním (od slova „volať“). Spisovateľ je pre Paustovského hlas svojej generácie, ten, kto musí pestovať to najlepšie, čo v človeku je.

Konštantín Paustovský. "Zlatá ruža": zhrnutie prvej kapitoly

Kniha začína legendou o zlatej ruži („Vzácny prach“). Rozpráva o smetiarovi Jeanovi Chametovi, ktorý chcel darovať zlatú ružu svojej kamarátke - Suzanne, dcére veliteľa pluku. Sprevádzal ju, vracajúc sa domov z vojny. Dievča vyrástlo, zamilovalo sa a vydalo sa, no bolo nešťastné. A podľa legendy zlatá ruža vždy prináša svojmu majiteľovi šťastie.

Chamet bol smečiar, na takýto nákup nemal peniaze. Pracoval však v klenotníckej dielni a napadlo ho preosiať prach, ktorý odtiaľ pozametal. Uplynulo mnoho rokov, kým bolo dosť zrniek zlata na výrobu malej zlatej ruže. Keď však Jean Chamet išiel za Suzanne dať darček, zistil, že sa presťahovala do Ameriky...

Literatúra je ako táto zlatá ruža, hovorí Paustovský. "Zlatá ruža", zhrnutie kapitol, o ktorých uvažujeme, je úplne presiaknuté týmto tvrdením. Spisovateľ podľa autora musí preosiať veľa prachu, nájsť zrnká zlata a odliať zlatú ružu, ktorá zlepší život jednotlivca i celého sveta. Konstantin Georgievich veril, že spisovateľ by mal byť hlasom svojej generácie.

Spisovateľ píše, pretože počuje volanie v sebe. Nevie písať. Pre Paustovského je spisovateľ najkrajším a najťažším povolaním na svete. O tom hovorí kapitola „Nápis na balvane“.

Zrod myšlienky a jej vývoj

„Blesk“ je 5. kapitola z knihy „Zlatá ruža“ (Paustovský), ktorej zhrnutie je také, že zrod myšlienky je ako blesk. Nabíjačka sa buduje veľmi dlho, aby neskôr zasiahol plnou silou. Všetko, čo spisovateľ vidí, počuje, číta, myslí, prežíva, hromadí, aby sa jedného dňa stalo myšlienkou príbehu alebo knihy.

V nasledujúcich piatich kapitolách autor hovorí o neposlušných postavách, ako aj o pôvode myšlienky príbehov "Planet Marz" a "Kara-Bugaz". Aby ste mohli písať, musíte mať o čom písať - hlavná myšlienka týchto kapitol. Osobná skúsenosť pre spisovateľa veľmi dôležité. Nie ten, ktorý bol vytvorený umelo, ale ten, ktorý človek dostáva aktívnym životom, prácou a komunikáciou s rôznymi ľuďmi.

"Zlatá ruža" (Paustovský): zhrnutie kapitol 11-16

Konstantin Georgievich s úctou miloval ruský jazyk, prírodu a ľudí. Tešili a inšpirovali ho, nútili písať. Spisovateľ kladie veľký dôraz na znalosť jazyka. Každý, kto píše, má podľa Paustovského vlastný spisovateľský slovník, kde si vypisuje všetky nové slová, ktoré naňho zapôsobili. Uvádza príklad zo svojho života: slová „divočina“ a „hojdať sa“ mu boli veľmi dlho neznáme. Prvú počul od lesníka, druhú našiel v Yeseninovom verši. Jeho význam zostal dlho nepochopiteľný, kým známy filológ nevysvetlil, že hojdanie sú tie „vlny“, ktoré vietor zanecháva na piesku.

Musíte si rozvinúť zmysel pre slovo, aby ste dokázali správne vyjadriť jeho význam a svoje myšlienky. Okrem toho je veľmi dôležité správne interpunkciu. Poučný príbeh zo skutočného života si môžete prečítať v kapitole „Incidenty v obchode Alschwang“.

O výhodách predstavivosti (kapitoly 20 – 21)

Hoci spisovateľ hľadá inšpiráciu v skutočnom svete, predstavivosť hrá veľkú úlohu v kreativite, hovorí Konstantin Paustovsky. Zlatá ruža, ktorej zhrnutie by bez toho nebolo úplné, je plné odkazov na spisovateľov, ktorých názory na predstavivosť sa značne líšia. Spomína sa napríklad verbálny súboj medzi Emilom Zolom a Guyom de Maupassantom. Zola trval na tom, že spisovateľ nepotrebuje fantáziu, na čo Maupassant odpovedal otázkou: "Ako potom píšete svoje romány, máte jeden výstrižok z novín a celé týždne nevychádzate z domu?"

Mnohé kapitoly, vrátane „Nočného dostavníka“ (kapitola 21), sú napísané formou príbehu. Toto je príbeh o rozprávkarovi Andersenovi a dôležitosti zachovania rovnováhy medzi skutočným životom a predstavivosťou. Paustovský sa snaží sprostredkovať začínajúcemu spisovateľovi veľmi dôležitá vec: v žiadnom prípade by sa nemal odmietnuť skutočný, plnohodnotný život pre predstavivosť a fiktívny život.

Umenie vidieť svet

Tvorivú žilu nemôžete nakŕmiť iba literatúrou - hlavný nápad posledné kapitoly knihy "Zlatá ruža" (Paustovský). Zhrnutie sa scvrkáva na fakt, že autor neverí spisovateľom, ktorí nemajú radi iné druhy umenia – maľbu, poéziu, architektúru, vážnu hudbu. Konstantin Georgievich vyjadril na stránkach zaujímavú myšlienku: próza je tiež poézia, len bez rýmu. Každý spisovateľ s veľkým písmenom číta veľa poézie.

Paustovský radí trénovať zrak, naučiť sa pozerať na svet očami umelca. Rozpráva svoj príbeh o komunikácii s umelcami, o ich radách a o tom, ako sám rozvíjal svoje estetické cítenie pozorovaním prírody a architektúry. Sám spisovateľ ho raz počúval a dosiahol také vrcholy majstrovstva slova, že pred ním pokľakla aj Marlene Dietrich (foto vyššie).

Výsledky

V tomto článku sme analyzovali hlavné body knihy, ale toto nie je úplný obsah. "Zlatá ruža" (Paustovský) je kniha, ktorú by si mal prečítať každý, kto má rád tvorbu tohto spisovateľa a chce sa o ňom dozvedieť viac. Pre začínajúcich spisovateľov (a nie takých) bude tiež užitočné získať inšpiráciu a pochopiť, že spisovateľ nie je väzňom svojho talentu. Spisovateľ je navyše povinný viesť aktívny život.

Paustovskij Konstantin Georgievič (1892-1968), ruský spisovateľ sa narodil 31. mája 1892 v rodine železničného štatistika. Otec podľa Paustovského „bol nenapraviteľný snílek a protestant“, a preto neustále menil zamestnanie. Po niekoľkých sťahovaniach sa rodina usadila v Kyjeve. Paustovsky študoval na 1. kyjevskom klasickom gymnáziu. Keď bol v šiestej triede, jeho otec opustil rodinu a Paustovský bol nútený samostatne si zarábať na živobytie a študovať doučovaním.

"Zlatá ruža" je špeciálna kniha v diele Paustovského. Vyšla v roku 1955, v tom čase mal Konstantin Georgievich 63 rokov. Túto knihu možno nazvať „učebnicou pre začínajúcich spisovateľov“ len vzdialene: autor dvíha závoj nad vlastnou tvorivou kuchyňou, hovorí o sebe, zdrojoch kreativity a úlohe spisovateľa pre svet. Každá z 24 sekcií v sebe nesie kus múdrosti ostrieľaného spisovateľa, ktorý sa zamýšľa nad kreativitou na základe svojich dlhoročných skúseností.

Knihu možno podmienečne rozdeliť na dve časti. Ak v prvej autor zavedie čitateľa do „tajného tajomstva“ – do svojho tvorivého laboratória, tak druhú polovicu tvorili skeče o spisovateľoch: Čechov, Bunin, Blok, Maupassant, Hugo, Olesha, Prishvin, Usmievaj sa. Príbehy sa vyznačujú jemnou lyrikou; spravidla je to príbeh o zážitku, o zážitku komunikácie - na plný úväzok alebo korešpondencie - s tým či oným z majstrov umeleckého slova.

Žánrová kompozícia Paustovského „Zlatej ruže“ je v mnohých ohľadoch jedinečná: v jedinom kompozične ucelenom cykle sa spájajú fragmenty rôznych charakteristík – spoveď, memoáre, kreatívny portrét, esej o kreativite, poetická miniatúra o prírode, lingvistika výskum, história myšlienky a jej stelesnenie v knihe, autobiografia, náčrt domácnosti. Napriek rôznorodosti žánrov je materiál „scementovaný“ obrazom autora, ktorý rozprávaniu diktuje vlastný rytmus a tón a vedie úvahy v súlade s logikou jedinej témy.

Veľká časť tejto práce je vyjadrená náhle a možno nie dostatočne jasne.

Veľa bude diskutabilné.

Táto kniha nie je teoretickou štúdiou, tým menej sprievodcom. Toto sú len poznámky o mojom chápaní písania a mojich skúsenostiach.

Obrovské vrstvy ideologického zdôvodnenia našej spisovateľskej práce sa v knihe nedotknú, keďže v tejto oblasti nemáme veľké nezhody. Hrdinský a výchovný význam literatúry je každému jasný.

V tejto knihe som zatiaľ povedal len to málo, čo som mohol povedať.

Ale ak sa mi podarilo sprostredkovať čitateľovi aspoň z malej časti predstavu o krásnej podstate písania, potom budem považovať svoju povinnosť voči literatúre za splnenú. 1955

Konštantín Paustovský

"Zlatá ruža"

Literatúra je stiahnutá zo zákonov o korupcii. Ona jediná nepozná smrť.

Vždy by ste sa mali snažiť o krásu.

Veľká časť tejto práce je vyjadrená náhle a možno nie dostatočne jasne.

Veľa bude diskutabilné.

Táto kniha nie je teoretickou štúdiou, tým menej sprievodcom. Toto sú len poznámky o mojom chápaní písania a mojich skúsenostiach.

Obrovské vrstvy ideologického zdôvodnenia našej spisovateľskej práce sa v knihe nedotknú, keďže v tejto oblasti nemáme veľké nezhody. Hrdinský a výchovný význam literatúry je každému jasný.

V tejto knihe som zatiaľ povedal len to málo, čo som mohol povedať.

Ale ak sa mi podarilo sprostredkovať čitateľovi aspoň z malej časti predstavu o krásnej podstate písania, potom budem považovať svoju povinnosť voči literatúre za splnenú.

Čechov

Jeho zošity žijú literatúrou samy o sebe, ako zvláštny žáner. Pri svojej práci ich využíval len zriedka.

Zaujímavým žánrom sú zošity Ilfa, Alphonse Daudeta, denníky Tolstého, bratov Goncourtovcov, francúzskeho spisovateľa Renarda a mnohé ďalšie zápisky spisovateľov a básnikov.

Ako samostatný žáner majú zošity plné právo na existenciu v literatúre. Ale na rozdiel od názoru mnohých spisovateľov ich považujem za takmer zbytočné pre hlavnú spisovateľskú prácu.

Chvíľu som si odkladal zošity. Ale vždy, keď som z knihy zobral zaujímavý záznam a vložil ho do príbehu alebo príbehu, práve tento kúsok prózy sa ukázal ako neživý. Vytŕčalo to z textu ako niečo cudzie.

Môžem to vysvetliť len tým, že hovorím najlepší výber materiál vytvára pamäť. To, čo zostane v pamäti a na čo sa nezabudne, je najcennejšie. To isté, čo sa musí zapísať, aby sa nezabudlo, je menej cenné a len zriedka môže byť pre spisovateľa užitočné.

Pamäť, ako rozprávkové sito, prechádza cez seba odpadky, no zachováva si zrnká zlata.

Čechov mal druhé povolanie. Bol to lekár. Je zrejmé, že pre každého spisovateľa by bolo užitočné poznať druhé povolanie a chvíľu ho vykonávať.

Skutočnosť, že Čechov bol lekárom, mu dala nielen poznanie ľudí, ale ovplyvnila aj jeho štýl. Keby Čechov nebol lekárom, možno by nevznikol takú ostrú, skalpelovitú, analytickú a precíznu prózu.

Niektoré z jeho príbehov (napríklad „Oddelenie č. 6“, „Nudný príbeh“, „Skokan“ a mnohé ďalšie) sú písané ako príkladné psychologické diagnózy.

Jeho próza neznášala ani najmenší prach a fľaky. „Je potrebné vyhodiť nadbytočné,“ napísal Čechov, „aby ste vymazali frázu od „až“, „s pomocou“, musíte sa postarať o jej muzikálnosť a nedovoliť, aby sa „stal“ a „zastavil“ v jednej fráze takmer vedľa seba.

Z prózy kruto vyháňal slová ako „chuť do jedla“, „flirt“, „ideál“, „disk“, „obrazovka“. Znechutili ho.

Čechov život je poučný. Hovoril o sebe, že dlhé roky zo seba po kvapkách žmýkal otroka. Fotky Čechova sa oplatí rozložiť podľa rokov - od mladosti po v posledných rokochživot - na vlastné oči vidieť, ako sa z jeho výzoru postupne vytráca ľahký nádych filistínstva a ako sa jeho tvár stáva stále prísnejšou, výraznejšou a krajšou a jeho oblečenie je elegantnejšie a voľnejšie.

V krajine máme kútik, kde si každý uchováva kúsok svojho srdca. Toto je Čechov dom na Autke.

Pre ľudí mojej generácie je tento dom ako okno osvetlené zvnútra. Za ním vidieť svoje polozabudnuté detstvo z tmavej záhrady. A počuť jemný hlas Márie Pavlovny – tej sladkej Čechovskej Máše, ktorú pozná a spriaznene miluje takmer celá krajina.

Naposledy som bol v tomto dome v roku 1949.

S Máriou Pavlovnou sme sedeli na spodnej terase. More a Jaltu pokrývali húštiny bielych voňavých kvetov.

Maria Pavlovna povedala, že Anton Pavlovič zasadil tento svieži ker a nejako ho pomenoval, ale nevedela si spomenúť na toto zložité meno.

Povedala to tak jednoducho, akoby Čechov žil, bol tu nedávno a odišiel niekam len na chvíľu – do Moskvy alebo Nice.

Odtrhol som kaméliu z Čechovovej záhrady a dal som ju dievčaťu, ktoré bolo s nami u Márie Pavlovny. Ale táto bezstarostná „dáma s kaméliou“ zhodila kvetinu z mosta do horskej rieky Uchan-Su a on vplával do Čierneho mora. Nedalo sa na ňu hnevať, najmä v tento deň, keď sa zdalo, že Čechov možno stretneme na každom kroku. A bude pre neho nepríjemné počuť, ako šedooké zahanbené dievča karhá za taký nezmysel, akým je stratený kvet z jeho záhrady.

Odpovede (3)

The Golden Rose 1955 Krátke zhrnutie príbehu Prečítané za 15 minút originál - 6 hodín Vychytávač vzácneho prachu Jean Chamet čistí remeselné dielne na parížskych predmestiach. Keď slúžil ako vojak počas mexickej vojny, Chamet ochorel na horúčku a bol poslaný domov. Veliteľ pluku nariadil Chametovi, aby odviezol jeho osemročnú dcéru Suzanne do Francúzska. Shamet sa celú cestu staral o dievča a Suzanne ochotne počúvala jeho príbehy o zlatej ruži, ktorá prináša šťastie. Jedného dňa Shamet stretne mladú ženu, ktorú spozná ako Suzanne. S plačom hovorí Shametovi, že ju jej milenec podviedol a teraz nemá domov. Susanna sa usadí v Shamete. O päť dní neskôr sa zmieri so svojím milencom a odíde. Po rozchode so Suzanne prestane Shamet vyhadzovať odpadky z klenotníckych dielní, v ktorých je vždy trochu zlatého prachu. Zostrojí si malý vinšovač a zvelie prach zo šperkov. Shamet dáva zlato vyťažené počas mnohých dní klenotníkovi, aby vyrobil zlatú ružu. Ruža je pripravená, ale Shamet sa dozvie, že Suzanne odišla do Ameriky a jej stopa sa stratila. Dá výpoveď a ochorie. Nikto sa o neho nestará. Navštevuje ho iba klenotník, ktorý ružu vyrobil. Čoskoro Shamet zomiera. Klenotník predáva ružu staršiemu spisovateľovi a rozpráva mu príbeh o Shametovi. Ruža sa spisovateľovi javí ako prototyp tvorivej činnosti, v ktorej sa „ako z týchto vzácnych prachových častíc rodí živý prúd literatúry“. Nápis na balvane Paustovsky žije v malom domčeku na pobreží Rigy. Neďaleko leží veľký žulový balvan s nápisom "Na pamiatku všetkých, ktorí zomreli a zomrú na mori." Paustovský považuje tento nápis za dobrý epigraf ku knihe o písaní. Písanie je volanie. Spisovateľ sa snaží ľuďom sprostredkovať myšlienky a pocity, ktoré ho vzrušujú. Na príkaz svojej doby a ľudí sa spisovateľ môže stať hrdinom, znášať ťažké skúšky. Príkladom toho je osud holandského spisovateľa Eduarda Dekkera, známeho pod pseudonymom „Multatuli“ (lat. „Dlhotrpiaci“). Slúžil ako vládny úradník na ostrove Jáva, chránil Jáváncov a pri ich vzbure stál na ich strane. Multatuli zomrel bez toho, aby čakal na spravodlivosť. Rovnako nezištne sa svojej tvorbe venoval aj umelec Vincent van Gogh. Nebol bojovník, ale svoje obrazy, oslavujúce zem, priniesol do pokladnice budúcnosti. Kvety z hoblín Najväčším darom, ktorý nám zostáva z detstva, je poetické vnímanie života. Osoba, ktorá si ponechá tento dar, sa stáva básnikom alebo spisovateľom. Počas svojej chudobnej a trpkej mladosti píše Paustovský poéziu, ale čoskoro si uvedomí, že jeho básne sú pozlátko, kvety z maľovaných hoblín, a namiesto toho píše svoj prvý príbeh. Prvý príbeh Paustovsky sa tento príbeh dozvie od obyvateľa Černobyľu. Žid Yoska sa zamiluje do krásnej Christy. Dievčatko ho tiež miluje - malý, červený, s piskľavým hlasom. Christia sa presťahuje do Yoskinho domu a žije s ním ako jeho manželka. Mesto sa začína obávať - ​​Žid žije s pravoslávnymi. Yoska sa rozhodne dať pokrstiť, no otec Michail ho odmietne. Yoska odchádza a karhá kňaza. Keď sa rabín dozvie o Yoskinom rozhodnutí, preklína svoju rodinu. Za urážku kňaza ide Yoska do väzenia. Kristus umiera od žiaľu. Policajt Yoska prepustí, no stratí rozum a stane sa žobrákom. Po návrate do Kyjeva o tom Paustovský píše svoj prvý príbeh, na jar si ho prečíta a chápe, že v ňom nie je cítiť autorov obdiv ku Kristovi. Paustovský sa domnieva, že zásoba jeho svetských pozorovaní je veľmi chudobná. S písaním končí a desať rokov sa túla po Rusku, mení povolanie a komunikuje s rôznymi ľuďmi. Lightning Design je blesk. Vzniká v predstavách, nasýtených myšlienkami, pocitmi, pamäťou. Na vznik plánu je potrebný impulz, ktorým môže byť všetko, čo sa okolo nás deje. Stelesnením plánu je lejak. Myšlienka rozvoja

odpovedal pred viac ako 2 rokmi

0 komentárov

Ak chcete zanechať komentáre, prihláste sa

The Golden Rose 1955 Krátke zhrnutie príbehu Prečítané za 15 minút originál - 6 hodín Vychytávač vzácneho prachu Jean Chamet čistí remeselné dielne na parížskych predmestiach. Keď slúžil ako vojak počas mexickej vojny, Chamet ochorel na horúčku a bol poslaný domov. Veliteľ pluku nariadil Chametovi, aby odviezol jeho osemročnú dcéru Suzanne do Francúzska. Shamet sa celú cestu staral o dievča a Suzanne ochotne počúvala jeho príbehy o zlatej ruži, ktorá prináša šťastie. Jedného dňa Shamet stretne mladú ženu, ktorú spozná ako Suzanne. S plačom hovorí Shametovi, že ju jej milenec podviedol a teraz nemá domov. Susanna sa usadí v Shamete. O päť dní neskôr sa zmieri so svojím milencom a odíde. Po rozchode so Suzanne prestane Shamet vyhadzovať odpadky z klenotníckych dielní, v ktorých je vždy trochu zlatého prachu. Zostrojí si malý vinšovač a zvelie prach zo šperkov. Shamet dáva zlato vyťažené počas mnohých dní klenotníkovi, aby vyrobil zlatú ružu. Ruža je pripravená, ale Shamet sa dozvie, že Suzanne odišla do Ameriky a jej stopa sa stratila. Dá výpoveď a ochorie. Nikto sa o neho nestará. Navštevuje ho iba klenotník, ktorý ružu vyrobil. Čoskoro Shamet zomiera. Klenotník predáva ružu staršiemu spisovateľovi a rozpráva mu príbeh o Shametovi. Ruža sa spisovateľovi javí ako prototyp tvorivej činnosti, v ktorej sa „ako z týchto vzácnych prachových častíc rodí živý prúd literatúry“. Nápis na balvane Paustovsky žije v malom domčeku na pobreží Rigy. Neďaleko leží veľký žulový balvan s nápisom "Na pamiatku všetkých, ktorí zomreli a zomrú na mori." Paustovský považuje tento nápis za dobrý epigraf ku knihe o písaní. Písanie je volanie. Spisovateľ sa snaží ľuďom sprostredkovať myšlienky a pocity, ktoré ho vzrušujú. Na príkaz svojej doby a ľudí sa spisovateľ môže stať hrdinom, znášať ťažké skúšky. Príkladom toho je osud holandského spisovateľa Eduarda Dekkera, známeho pod pseudonymom „Multatuli“ (lat. „Dlhotrpiaci“). Slúžil ako vládny úradník na ostrove Jáva, chránil Jáváncov a pri ich vzbure stál na ich strane. Multatuli zomrel bez toho, aby čakal na spravodlivosť. Rovnako nezištne sa svojej tvorbe venoval aj umelec Vincent van Gogh. Nebol bojovník, ale svoje obrazy, oslavujúce zem, priniesol do pokladnice budúcnosti. Kvety z hoblín Najväčším darom, ktorý nám zostáva z detstva, je poetické vnímanie života. Osoba, ktorá si ponechá tento dar, sa stáva básnikom alebo spisovateľom. Počas svojej chudobnej a trpkej mladosti píše Paustovský poéziu, ale čoskoro si uvedomí, že jeho básne sú pozlátko, kvety z maľovaných hoblín, a namiesto toho píše svoj prvý príbeh. Prvý príbeh Paustovsky sa tento príbeh dozvie od obyvateľa Černobyľu. Žid Yoska sa zamiluje do krásnej Christy. Dievčatko ho tiež miluje - malý, červený, s piskľavým hlasom. Christia sa presťahuje do Yoskinho domu a žije s ním ako jeho manželka. Mesto sa začína obávať - ​​Žid žije s pravoslávnymi. Yoska sa rozhodne dať pokrstiť, no otec Michail ho odmietne. Yoska odchádza a karhá kňaza. Keď sa rabín dozvie o Yoskinom rozhodnutí, preklína svoju rodinu. Za urážku kňaza ide Yoska do väzenia. Kristus umiera od žiaľu. Policajt Yoska prepustí, no stratí rozum a stane sa žobrákom. Po návrate do Kyjeva o tom Paustovský píše svoj prvý príbeh, na jar si ho prečíta a chápe, že v ňom nie je cítiť autorov obdiv ku Kristovi. Paustovský sa domnieva, že zásoba jeho svetských pozorovaní je veľmi chudobná. S písaním končí a desať rokov sa túla po Rusku, mení povolanie a komunikuje s rôznymi ľuďmi. Lightning Design je blesk. Vzniká v predstavách, nasýtených myšlienkami, pocitmi, pamäťou. Na vznik plánu je potrebný impulz, ktorým môže byť všetko, čo sa okolo nás deje.