Славян мифологиясындағы сиқырлы жаратылыстар мен құдайлар. Славян мифологиялық жаратылыстарының тізімі «Ежелгі Русь мифологиялық жаратылыстары» студенттік презентация

Мифологиялық жаратылыстар Ежелгі Русь

Ежелгі Ресейдің мифологиялық тіршілік иелері

Мавка - су перісінің ең көп таралған түрі. Кострома өзінің жаңа күйеуі Купала оның ағасы екенін және олардың бірге болу тағдыры болмағанын білгенде, бірінші Мавка болды деп саналады. Кострома өзенге жүгіріп, суға батып кетті. Содан бері ол түнде сол өзеннің жағасын кезіп, жас сымбатты жігітті көрсе, бірден оны арбап, бассейнге сүйреп апарады. Сол жерде Мавка ұстаған жігіттің оның күйеу жігіт емес екенін түсініп, оны жібереді. Бұл кезде жас жігіттің тұншығып, өліп жатқаны анық. Яғни, Мавка бейнесі басқа су перілерінен айырмашылығы өте ерекше айырмашылықтарға ие. Біріншіден, Мавка қасақана зұлымдық жасамайды, ол жай ғана жас жігітті көргенде трансқа түседі. Екіншіден, бұл жас жігіттерге ғана назар аударатын су перілерінің жалғыз түрі, басқа су перілері қарттарды, әйелдерді, тіпті балаларды да менсінбейді. Мавкамен сөйлесуге немесе оған тарақ беруге және сол арқылы оны төлеуге болады деп саналады. Мавканың сыртқы түрінің айрықша ерекшелігі - оның өте ұзын шаштары, әдетте жасыл реңктері, сондай-ақ оның сұлулығы. Мавканың сұлулығы керемет. Аңыздарда кейбір ұсқынсыз қыздар өлгеннен кейін Мавкас атанып, керемет сұлулыққа ие болу үшін өздерін әдейі суға батып өлтіргені айтылады. Сонымен қатар, Мавқалар суқұсқа немесе шалға ұқсамайды, ән айта алады, дауыстары да өздері сияқты әдемі. Кейбір аңыздар бойынша, артқы жағынан мөлдір шүберек емес, Мавқалар.

Христиан діні келгенге дейін біздің ата-бабаларымыз пұтқа табынушы болғаны белгілі. Олардың табынған құдайлары туралы тағы бір рет айтамыз. Бірақ, құдайлардан басқа, славяндардың нанымдарында адамды қоршап тұрған барлық дерлік тіршілік иелері болған. Славяндар кейбіреулерді мейірімді деп санады, өйткені олар адамдармен тату-тәтті өмір сүрді, оларға көмектесті және оларды барлық жағынан қорғады. Басқалары зұлым деп саналды, өйткені олар адамдарға зиян келтірді және өлтіруге қабілетті болды. Алайда, жақсылық пен жамандық деп бөлуге болмайтын жаратылыстардың үшінші тобы болды. Барлық белгілі тіршілік иелері, олар шағын түрлердің өкілдері болғанымен, әлі де бірнеше жеке тұлғалармен ұсынылған.

Мифологиялық жаратылыстардың бір-бірінен сыртқы түрі, қабілеттері, тіршілік ету ортасы және өмір сүру салты бойынша ерекшеленеді. Осылайша, кейбір жаратылыстар сырттай жануарларға ұқсайды, басқалары адамдарға ұқсайды, ал басқалары ешкімге ұқсамайды. Олардың кейбіреулері ормандар мен теңіздерде өмір сүрсе, басқалары тікелей адамдардың қасында, кейде тіпті үйлерінде тұрады. Славян мифологиясында тіршілік иелерінің жіктелуі жоқ, бірақ олардың сыртқы түрі, өмір салты, белгілі бір тіршілік иелерін тыныштандыру жолдары немесе адамдарға қауіпті түрлердің өкілдерімен кездесуден қалай аман қалу керектігі егжей-тегжейлі сипатталған.

Барлық жаратылыстарды ертегілер мен мифтерден сипаттау мүмкін емес, бірақ біз кейбіреулерімен бала кезімізден, ертегілер мен хикаялардан таныспыз. Міне, осы жаратылыстардың кейбірі.

Алконост

Алконост жартылай құс, жартылай адам. Алконосттың құс денесі бар, әдемі ирисцентті қауырсындары бар. Оның басы адам, көбінесе тәж немесе гүл шоқтары бар, ал алкоността да адам қолдары бар. Табиғаты бойынша алконост агрессивті емес және адамдарға тікелей қауіп төндірмейді, бірақ соған қарамастан, ол ұя салатын жерге тым жақын келсе немесе құс ән айтқан кезде жақын жерде болса, оған кездейсоқ зиян келтіруі мүмкін. Өзін немесе балапандарын қорғай отырып, жартылай құс, жартылай адам айналасындағылардың барлығын ес-түссіз қалдыруға қабілетті.

Анчутка

Анчутка - кішкентай зұлым рух. Анчуткидің биіктігі небәрі бірнеше сантиметр, денелері шашпен жабылған және қара түсті, ал бұл зұлым рухтардың бастары тақыр. Анчутканың тән ерекшелігі - өкшелердің болмауы. Бұл зұлым рухтың атын дауыстап айтуға болмайды деп саналады, өйткені анчутка оған дереу жауап береді және оны айтқан адамның алдында болады.
Анчутка дерлік кез келген жерде өмір сүре алады: рухты көбінесе далада, моншада немесе тоғанда табуға болады; ол адамдарға жақынырақ қоныстанғанды ​​​​жөн көреді, бірақ күшті тіршілік иелерімен кездесуден аулақ болады. Дегенмен, әртүрлі тіршілік ету орталары зұлым рухтардың сыртқы түрі мен мінез-құлқына сипаттама береді, сондықтан анчуткидің үш негізгі кіші түрін ажыратуға болады: монша, өріс, су немесе батпақ. Далалық анчутки - ең бейбіт, олар өздері шақырмаса, адамдарға көрінбейді. Монша мен батпақты анчутка еркелік ойнағанды ​​жақсы көреді, бірақ олардың әзілдері зұлым және қауіпті, көбінесе адам өліміне әкеледі, сондықтан батпақты анчутка жүзушіні аяғынан ұстап, оны түбіне сүйреп апарады. Ваннаға арналған анхо жиі адамдарды ыңылдап қорқытады, оларға әртүрлі формада көрінеді және адамды ұйықтап немесе есін жоғалтуы мүмкін.
Анчутка көрінбейтін болуға қабілетті. Сонымен қатар, бұл зұлым рух кез келген пішінді қабылдауы мүмкін және, мысалы, жануарға да, адамға да айналады. Рухтың тағы бір қабілеті – кеңістікте лезде қозғалу қабілеті.
Анчутки темірден және тұздан қорқады, егер сізді зұлым рух ұстап алса, оны темірмен соғу керек, содан кейін ол сізді бірден босатады. Бірақ анчуткалардан толығымен құтылу өте қиын, сондықтан олар жер немесе ғимарат таңдаған болса, онда сіз ғимаратты өртте қиратып, күлді тұзбен жабу арқылы ғана қуып жібере аласыз.

Бабай

Иә, иә, бала кезде көпті шошытқан сол Бабай. «Бабай» атауы түрік «баба» деген сөзден шыққан болса керек, бабай — қарт, ата.Бұл сөз (бәлкім татар-моңғолдың қамытын еске салған болар) сыртқы түрі анық емес, қажетсіз және қауіпті нәрсені білдіреді. Ресейдің солтүстік аймақтарындағы наным-сенімдер бойынша бабай - қорқынышты иық қарт. Көшелерді таяқпен кезіп жүреді. Онымен кездесу, әсіресе балалар үшін қауіпті. Бабайка - әмбебап балалар құбыжығы, ол бүгінгі күнге дейін танымал. Тіпті қазіргі аналар мен әжелер кейде тентек балаға дұрыс тамақтанбаса, кемпір оны алып кетеді деп айтады. Өйткені, ол ертедегідей терезе астында жүреді.

Мыстан кемпір

Қалың орманда тұратын ертегідегі орыс кейіпкері; бақсы. Баба Яганың бейнесі бір кездері инициация мен арнау рәсімдерінде үстемдік еткен архаикалық құдайдың бейнесін өзгерту болып саналады (бастапқыда мұндай құдайдың әйел жануарының келбеті болған шығар)
Сұраққа жауап берейік: ертегідегі Баба Яга кім? Бұл қарт зұлым сиқыршы, ол тауық аяғымен саятшылықта өмір сүреді, минометпен ұшады, оны пестильмен қуып, ізін сыпырғышпен жасырады. Ол адам етінен дәм татқанды жақсы көреді - кішкентай балалар мен жақсы адамдар. Дегенмен, кейбір ертегілерде Баба Яга мүлдем зұлым емес: ол жақсы жас жігітке сиқырлы нәрсе беру немесе оған жол көрсету арқылы көмектеседі.
Бір нұсқаға сәйкес, Баба Яга басқа әлемге - ата-бабалар әлеміне жол көрсетуші. Ол тірілер мен өлілер әлемінің шекарасында, «алыс патшалықтың» бір жерінде тұрады. Ал тауықтың аяғындағы атақты саятшылық бұл дүниеге өткел сияқты; Сондықтан ол орманға бұрылмайынша оған кіре алмайсыз. Ал Баба Яганың өзі тірі өлі. Келесі мәліметтер бұл гипотезаны растайды. Біріншіден, оның үйі тауықтың аяғындағы саятшылық. Неліктен дәл аяқтар, тіпті «тауық»? «Күри» - бұл «курны» уақыт өте келе модификациясы, яғни түтінмен фумигацияланған деп саналады. Ежелгі славяндарда өлгендерді жерлеудің мынадай дәстүрі болған: олар түтінмен көмкерілген бағаналарға «өлім үйін» тұрғызды, оған марқұмның күлі қойылды. Мұндай жерлеу рәсімі ежелгі славяндар арасында 6-9 ғасырларда болған. Тауықтың аяғындағы саятшылық ежелгі адамдардың тағы бір әдет-ғұрпына нұсқауы мүмкін - өлгендерді домовиналарға жерлеу - биік діңгектерге орналастырылған арнайы үйлер. Мұндай діңгектердің тамыры сыртқа қарай созылады және шынымен тауықтың аяқтарына ұқсайды.

Банник

Банник - моншада тұратын рух. Банник ұзын сақалды кішкентай, арық қартқа ұқсайды. Үстінде киімі жоқ, бірақ бүкіл денесін сыпырғыш жапырақтары басып алған. Көлеміне қарамастан, ескі рух өте күшті, ол адамды оңай құлатып, моншаның айналасында сүйреп апарады. Банник - өте қатал рух: ол моншаға келгендерді қорқынышты айғаймен қорқытқанды жақсы көреді, сонымен қатар пештен ыстық тастарды лақтырады немесе қайнаған сумен күйдіреді. Егер банник ашуланса, рух тіпті жауын моншада тұншықтырып өлтіріп немесе тірідей қабығын жарып жіберуге қабілетті. Ашулы банник баланы ұрлап әкетуі немесе ауыстыруы мүмкін.

Банник өте «қоғамдық» рух: ол жиі басқа зұлым рухтарды «бу ваннасын қабылдауға» шақырады; ол мұндай кездесулерді түнде шомылушылардың 3-6 ауысымынан кейін ұйымдастырады; мұндай күндері моншаға кіру қауіпті. . Банник әдетте түнде адамдар оны мазалағанын ұнатпайды.

Ең бастысы, рух әйелдерді қорқытуды жақсы көреді, сондықтан олар моншаға жалғыз бармауы керек. Бірақ банникті ең қатты ашуландыратыны - жүкті әйелдің моншаға кіруі, ешқандай жағдайда мұндай болашақ аналарды моншада ер адамдардың қарауынсыз қалдыруға болмайды.
Банник көзге көрінбейтін болып, моншасының ішінде ғарышта бірден қозғала алады. Әйелдер Banniki - Obderihi мысыққа немесе тіпті адамға айнала отырып, сыртқы түрін өзгертуге қабілетті.
Сонымен қатар, банник адамдарға олардың болашағын ашуға қабілетті.
Егер сіз негізгі ережелерді сақтасаңыз, банник ешқашан адамға шабуыл жасамайды. Бірақ егер банник ашулы болса, онда сіз оны тыныштандыруға болады: рухқа ірі тұз себілген қара бидай нанының бір бөлігін қалдырып, кейбір жағдайларда қара тауықты құрбандыққа шалып, оны моншаның табалдырығына көму керек. Егер соған қарамастан, монша адамы сізге шабуыл жасаса, онда сіз моншадан арқаңызды алға қарай жүгіріп шығып, қоңырды көмекке шақыруыңыз керек: «Әке, маған көмектесіңіз! ..». Бұл рух темірден де қорқады.

Берендей

Берендейлер – славян мифологиясында – аюға айналатын адамдар. Әдетте, бұл өте күшті сиқыршылар немесе олар сиқырлаған адамдар болды. Мұндай қасқырды сиқыршы қасқырдың қарғысын шығарған сиқыршының өзі де, осы сиқыршының өлімі де өшіре алады.

Берегини

Берегини - славян мифологиясында жақсы су рухтары, әйелдер бейнесінде. Олар өзен жағасында тұрады, болашақты болжайды, сонымен қатар қараусыз қалған және суға құлаған кішкентай балаларды құтқарады. Берегиндерге сену («жағада тұратындар», «қорғаушылар») Ежелгі Ресейде өте кең таралған.
Берегиниялықтардың қандай болғанын біршама үзінді дәлелдерге сүйене отырып бағалау қиын. Кейбір зерттеушілер оларды су перілерінің «ізашары» деп санайды немесе оларды су перілерімен сәйкестендіреді. Шынында да, bereginii міндетті түрде сумен байланысты; Олар, шамасы, адамдар өмірінің кейбір маңызды аспектілерін бақылайды. Сондықтан берегиндер мен су перілері арасындағы байланыс туралы болжам негізсіз емес.

Су

Су адамын зұлымдық та, жақсылық та деп атауға болмайды - ол өз тоғанын қорғайтын ерікті рух, бірақ ол келгендерге қулық ойнауға қарсы емес. Су адам үлкен сақалды, аяғының орнына балық құйрығы бар қарт адамға ұқсайды, қарттың шашы жасыл реңкке ие, ал көздері балыққа ұқсайды. Күндіз су қоймасының түбінде қалуды жөн көреді, ал айдың шығуымен ол су бетіне көтеріледі. Рух тоғанды ​​атпен, көбінесе сом балықпен жүзуді жөн көреді.
Рух үлкен тұщы су қоймаларында өмір сүреді: өзендер, көлдер, батпақтар. Алайда, кейде ол құрлыққа түсіп, жақын маңдағы ауылдарда пайда болады. Тұрғын үйге арналған су қоймаларында теңізші ең терең жерлерді немесе күшті айналмалы ағыны бар жерлерді таңдағанды ​​​​жөн көреді (бұйындылар, су диірмендерінің жанындағы орындар).
Водяной өз тоғанын қызғанышпен қорғайды және оған құрметтемегендерді кешірмейді: кінәлі рух суға батып кетуі немесе ауыр жарақат алуы мүмкін. Дегенмен, су адамы адамдарды да марапаттай алады: су адамы жақсы аулай алады деп есептеледі, бірақ ол балықшыны бірде-бір балықсыз қалдыра алады. Рух сонымен қатар еркелік ойнағанды ​​жақсы көреді: ол түнде біртүрлі айқайлармен адамдарды қорқытады, ол өзін суға батқан адам немесе нәресте ретінде көрсете алады, ал оны қайыққа түсіргенде немесе жағаға шығарғанда, ол көзін ашады, күледі және құлап кетеді. қайтадан суға.
Мермендер отбасында өмір сүреді, әдетте суалдың көптеген әйелдері - су перілері болады. Рух түбіне сүйреп, адамдар су қоймасының иесін жан-жақты қуантып, әртүрлі тапсырмаларды орындап, сушының қызметінде қалады, дегенмен оны сатып алуға болады, бірақ бағасы сәйкес болады - сізде болады. тұңғышыңыздан бас тарту.
Оның туған элементінде су адамымен күресу мүмкін емес, бірақ сіз оны өзіңізден темір немесе мыспен қорқыта аласыз, бұл ақыр соңында оны ашуландырады. Сондықтан олар ерте заманда су адамының ашуын келтірмеуді жөн көрген, егер ол ашуланса, нанды суға лақтырып, немесе қара малды құрбандыққа шалып, рухын тыныштандыруға тырысқан.

Қасқыр

Қасқыр - қасқырға (аюға) айнала алатын адам. Сіз өз еркіңізбен немесе өз еркіңізге қарсы қасқыр бола аласыз. Сиқыршылар аңның күшін алу үшін жиі қасқырға айналады. Олар қасқырға айналып, қалауы бойынша адамға айнала алады. Мұны істеу үшін сиқыршы бір діңгектен асып кетуі керек немесе ұшымен жерге 12 пышақ қадалады, ал егер сиқыршы осы уақыт ішінде аң кейпінде болса, біреу жерден кем дегенде бір пышақты алады. , сонда сиқыршы енді адам кейпіне қайта орала алмайды.
Адам қарғысқа ұшыраған соң да қасқырға айналуы мүмкін, сонда қарғысқа ұшыраған адам өзінің адамдық келбетін қалпына келтіре алмайды. Дегенмен, оған көмектесуге болады: адамнан қарғыс алып тастау үшін оны қасиетті тағаммен тамақтандыру керек және қалақайдан тоқылған халат кию керек, ал қасқыр бұл рәсімге барлық жағынан қарсы тұрады.
Қасқырлардың табиғаттан тыс төзімділігі жоқ және оларды кәдімгі қарумен өлтіруге болады, бірақ өлгеннен кейін қасқырлар аруақтарға айналады және өлтірушіден кек алу үшін қайта көтеріледі. Мұндай емдеудің алдын алу үшін қасқыр өліп жатқанда аузына үш күміс тиын салуы керек немесе қасқыр адам кейпінде болған кезде оның жүрегін долана қазығымен тесу керек.

Волот

Волоттар - ежелгі Русь территориясын мекендеген құдіретті алыптардың шағын нәсілі. Волоттар бір кездері ең кең таралған нәсілдердің бірі болды, бірақ тарихи дәуірдің басында олар іс жүзінде жойылып, адамдар күштеп жіберді. Алыптар славяндардың ата-бабалары болып саналады, бұл адам нәсіліндегі батырлардың пайда болуымен расталады. Волоттар адамдармен араласпауға және оларға кедергі жасамауға тырысады, жету қиын жерлерге қоныстанады, баспана үшін биік таулы аймақтарды немесе жетуге қиын ормандарды таңдағанды ​​жөн көреді, олар далалық жерлерде әлдеқайда аз орналасады.
Сырттай қарағанда, волоттың адамнан еш айырмашылығы жоқ, егер оның алып өлшемін есепке алмасаңыз.

Горыныч

Тағы бір танымал ертегі кейіпкері. Жылан-Горыныч - айдаһар тәрізді тіршілік иелерінің жалпы атауы. Ол айдаһарларға жатпаса да, классификациясы бойынша жыландарға жататынына қарамастан, Горынычтың сыртқы келбеті көптеген драконикалық қасиеттерге ие. Сырттай, Жылан-Гориныч айдаһарға ұқсайды, бірақ басы көп. Әртүрлі дереккөздер бастардың әртүрлі санын көрсетеді, бірақ көбінесе үш бас кездеседі. Дегенмен, бастардың көп болуы бұл жыланның бірнеше рет шайқастарға қатысып, басынан айырылғанын көрсетеді, олардың орнында жаңадан көбірек өскен. Горынычтың денесі қызыл немесе қара қабыршақтармен жабылған, жыланның табандарында металл жылтырлығы бар үлкен мыс түсті тырнақтар бар, оның өзі үлкен және қанаттары әсерлі. Жылан-Горыныч ұшуға және от шашуға қабілетті. Горынычтың таразысын кез келген қару тесе алмайды. Оның қаны күйіп кетуі мүмкін, ал жерге төгілген қан оны өртеп жібереді, сондықтан ол жерде ұзақ уақыт бойы ештеңе өспейді. Змей-Горыныч жоғалған аяқ-қолдарын қалпына келтіре алады, тіпті жоғалған басын қалпына келтіре алады. Оның ақыл-парасаты да бар және әртүрлі жануарлардың дауыстарына еліктей алады, оның ішінде адам сөзін қайта шығару қабілеті оны жыланнан ерекшелендіреді және оны айдаһарға жақындатады.

Гамаюн

Гамаюн жартылай құс, жартылай адам. Хамаюн құстың денесі, жарқыраған ала-құлақ жүнді, басы мен кеудесі адамға тән. Гамаюн - құдайлардың елшісі, сондықтан ол бүкіл өмірін саяхаттаумен, адамдардың тағдырын болжаумен және құдайлардың сөздерін жеткізумен өткізеді.
Хамаюн өзінің табиғаты бойынша агрессивті емес және адамдарға тікелей қауіп төндірмейді, бірақ ол қиын мінезге ие, сондықтан өзін біршама тәкаппар ұстайды, адамдарға төменгі сатыдағы тіршілік иелері ретінде қарайды.

Брауни

Брауни - мейірімді рух, үйді және ондағы барлық нәрсені сақтаушы. Брауни үлкен сақалды кішкентай қартқа (бойы 20-30 сантиметр) ұқсайды. Браун неғұрлым үлкен болса, соғұрлым ол жас көрінеді деп есептеледі, өйткені олар қарт болып туып, сәби болып өледі. Велес құдайы пирожныйларға қамқорлық жасайды, олардан рухтар бірнеше қабілеттерге ие болды, мысалы, болашақты болжау қабілеті, бірақ ең бастысы, әрине, даналық пен адамдар мен жануарларды емдеу қабілеті.
Брауни кез келген үйде дерлік өмір сүреді, тұру үшін оңаша жерлерді таңдайды: пештің артында, босағаның астында, шатырда, сандықтың артында, бұрышта немесе тіпті мұржада.
Брауни өзінің үйі мен онда тұратын отбасын зұлым рухтар мен бақытсыздықтардан қорғай отырып, мүмкіндігінше қамқорлық жасайды. Егер отбасы жануарларды ұстаса, онда қоңыр оларға қамқор болады, мейірімді рух әсіресе жылқыларды жақсы көреді.
Брауни үйдегі тазалық пен тәртіпті жақсы көреді, ал үй тұрғындары жалқау болғанды ​​ұнатпайды. Бірақ үй тұрғындары бір-бірімен ұрыса бастағанда немесе оған құрметтемеушілікпен қараса, рух оны әлдеқайда ұнатпайды. Ашуланған брауни оған адамның дұрыс емес екенін білдіре бастайды: ол есіктер мен терезелерді қағады; түнде ұйқыға кедергі келтіреді, қорқынышты дыбыстар немесе айқайлар шығарады, кейде тіпті адамды оятады, оны қатты қысады, содан кейін денеде үлкен және ауыр жарақаттар қалады, олар ауырады, соғұрлым брауни ашуланады; ал төтенше жағдайларда рух ыдыс-аяқты лақтыруға, қабырғаларға жаман хабарлар жазуға және шағын өрттерді бастауға қабілетті. Дегенмен, брауни адамға ауыр зиян келтірмейді, кейде үйде тұратын рух ешқандай себепсіз еркелік етеді.

Firebird

Firebird - бұл павлинге ұқсайтын құс және сыртқы түрі бойынша ол павлинге қатты ұқсайды, тек оның қызыл реңктері бар ашық алтын қауырсындары бар. Отты жалаңаш қолмен көтеруге болмайды, өйткені оның қауырсындары күйіп кетеді, ал отқа оранбаған. Бұл құстар өмірінің көп бөлігін Ирияда немесе жеке қолдарда өткізеді, олар негізінен алтын торларда ұсталады, олар күні бойы ән айтады, ал түнде бұл таңғажайып құстар тамақтандыруға жіберіледі. Отты құстардың сүйікті тағамы - жеміс, олар алманы, әсіресе алтынды жақсы көреді.

Сіңір

Зұлым рух - өзі қоныстанған үйге кедейлік әкелетін зұлым рух. Бұл рухтар Навяға бағынады. Сіңір көрінбейді, бірақ естіледі, кейде тіпті үйіне қоныстанған адамдармен сөйлеседі. Зұлым рухтың үйге кіруі қиын, өйткені пирог оны кіргізбейді, бірақ егер ол үйге тайып үлгерсе, одан құтылу өте қиын. Егер зұлым рух үйге кірсе, онда ол үлкен белсенділік көрсетеді; әңгімелесуден басқа, рух үйдің тұрғындарына көтеріліп, оларға мінеді. Көбінесе зұлым рухтар топтарда тұрады, сондықтан бір үйде 12 жаратылыс болуы мүмкін.

Indrik Beast

Индрик - аң - Орыс аңыздарында Индрик «барлық жануарлардың әкесі» ретінде әрекет етеді. Оның бір немесе екі мүйізі болуы мүмкін. Орыс ертегілерінде Индрик жыланның құдықтан су алуға кедергі жасайтын қарсыласы ретінде бейнеленген. Ертегілерде индрик бейнесі басты кейіпкер аң аулайтын фантастикалық жануарды бейнелейді. Кейбір ертегілерде ол отты құстың орнына патша бақшасында пайда болып, алтын алмаларды ұрлайды.

Кикимора

Кикимора - адамдарға қорқынышты түс жіберетін зұлым рух. Сыртқы түрі бойынша кикимора өте жұқа және кішкентай: оның басы оймақтай, ал денесі қамыстай жұқа, ол аяқ киім де, киім де кимейді және көп жағдайда көрінбейді. Күндіз кикиморалар белсенді емес, бірақ түнде олар еркелік ойнай бастайды. Көбінесе олар адамға ауыр зиян келтірмейді, көбінесе олар жай ғана ойнайды: олар кейде түнде бірдеңені қағады немесе сықырлай бастайды. Бірақ егер кикимора отбасы мүшелерінің бірін ұнатпайтын болса, онда еркелік әлдеқайда ауыр болады: рух жиһазды сындырады, ыдыстарды сындырады және малды қорлай бастайды. Кикимораның сүйікті ісі – жіп иіру: кейде ол түнде бұрышта отырып, жұмысқа кіріседі, таң атқанша солай жалғаса береді, бірақ бұл жұмыста ешқандай мән жоқ, ол тек жіптерді шатастырып, жіпті үзеді.
Кикиморалар өмір сүру үшін оңаша жерлерді таңдай отырып, тіршілік ету ортасы ретінде адам үйлерін жақсы көреді: пештің артында, босағаның астында, шатырда, кеуде артында, бұрышта. Көбінесе кикиморларды қоңырлар әйел ретінде алады.
Кейде кикиморалар адамдардың көз алдында пайда болып, жақын арада болатын бақытсыздықтарды болжайды: егер ол жыласа, онда жақын арада қиындық болады, ал егер ол айналдырса, бұл жақын арада үй тұрғындарының бірі өлетінін білдіреді. Болжамды кикиморадан сұрау арқылы нақтылауға болады, содан кейін ол міндетті түрде жауап береді, бірақ тек қағу арқылы.

Әр халықтың мәдениетінде жағымды да, жағымсыз да қасиеттері бар мифтік тіршілік иелері болады.

Олардың кейбіреулері бүкіл әлемге белгілі. Басқалары, керісінше, белгілі бір этникалық топқа ғана таныс.

Бұл мақалада біз танымал ұсынамыз суреттері бар мифтік тіршілік иелерінің тізімі. Сонымен қатар, сіз олардың шығу тегі мен олармен байланысты екенін білесіз.

Гомункулус

Ол үшін мандраларды міндетті түрде қолдану арқылы көптеген әртүрлі шарттарды орындау қажет болды. Алхимиктер мұндай кішкентай адамның иесін зияннан қорғай алатынына сенімді болды.

Брауни

Бұл славян фольклорындағы ең танымал мифтік жаратылыстардың бірі. Ол туралы көпшілік ертегілерден біледі. Осы уақытқа дейін кейбіреулер Брауни үй иесінің өміріне әсер ете алады деп санайды.

Миф бойынша, ол өз иелерінің ешқайсысына зиян тигізбеуі үшін оны әртүрлі тәттілермен тыныштандыру керек. Бұл көбінесе қарама-қарсы салдарға әкелсе де.

Бабай

Славян мифологиясында бұл түнгі рух. Олар әдетте тентек балаларды қорқытады. Ал Бабайдың нақты бейнесі болмаса да, ол зиянды балаларды тығып салатын қапты қария ретінде жиі айтылады.

Нефилим

Нефилимдер Топан суға дейін өмір сүрген және олар тіпті Киелі кітапта да айтылған. Бұл жаратылыстар бір кездері жердегі әйелдердің сұлулығына алданып, олармен жыныстық қатынасқа түскен құлаған періштелер.

Осы байланыстардың нәтижесінде нефилимдер дүниеге келе бастады. Сөзбе-сөз аударғанда бұл сөз «басқаларды құлататындар» дегенді білдіреді. Олар өте биік болды, сонымен қатар керемет күш пен қатыгездікпен ерекшеленді. Нефилимдер адамдарға шабуыл жасап, үлкен қырғынға ұшыратты.

Абаасы

Бааван Ши

Шотланд мифологиясында бұл қанішер тіршілік иесі дегенді білдіреді. Қарғаның көйлек киген сұлу қызға айналғанын көрген адам оның алдында Бааван шидің өзі тұрғанын білдіреді.

Зұлым рухтың ұзын көйлек киюі тегін емес, өйткені оның астына киік тұяқтарын жасыра алатын. Бұл зұлым мифтік жаратылыстар адамдарды жеңді, содан кейін олардың барлық қанын ішеді.

Баку

Қасқыр

Әлемнің әртүрлі халықтары арасында кездесетін ең танымал мифтік жаратылыстардың бірі. Қасқыр - жануарларға айнала алатын адам.

Көбінесе қасқырлар. Мұндай модификациялар қасқырдың өтініші бойынша немесе ай циклдеріне байланысты болуы мүмкін.

Вирява

Солтүстік халықтары орман иесін осылай атаған. Әдетте, ол әдемі қыз ретінде бейнеленген. Виряваға жануарлар мен құстар қызмет көрсетеді. Ол адамдарға мейірімді және қажет болса көмектесе алады.

Вендиго

Вендиго - зұлым жегіш рух. Ол адам мінез-құлқындағы кез келген шектен шығудың қызу қарсыласы. Ол аң аулауды және құрбандарын таң қалдыруды ұнатады.

Кез келген саяхатшы өзін орманға тапса, бұл мифтік тіршілік иесі қорқынышты дыбыстар шығара бастайды. Нәтижесінде адам өкшесін алады, бірақ қашып құтыла алмайды.

Шикигами

Жапон мифтерінде бұл сиқыршы Онме-до шақыруы мүмкін рухтар. Кішкентай мөлшеріне қарамастан, олар жануарлар мен құстарды бақылау үшін мекендей алады.

Шикигамиді манипуляциялау сиқыршы үшін өте қауіпті, өйткені олар кез келген сәтте оған шабуыл жасай бастайды.

Гидра

Бұл мифтік жаратылыс ежелгі грек ақыны Гесиодтың шығармасында сипатталған. Гидраның денесі жылан тәрізді және көптеген бастары бар. Біреуін кесіп тастасаңыз, орнына бірден екі жаңа өседі.

Гидраны жою дерлік мүмкін емес. Ол өлгендер патшалығының кіреберісін күзетеді және оның жолына түскен кез келген адамға шабуыл жасауға дайын.

Жекпе-жек

Ағылшын мифологиясында су перілерін осылай атайды. Ағаш табақшаларға айналып, су бетінде баяу жүзіп, олар әйелдерді тұзаққа түсіруге тырысады.

Әйел мұндай табақшаға қолын тигізген бойда Драк оны бірден ұстап алып, түбіне сүйреп апарады, сонда ол балаларына қарауға мәжбүр болады.

Сіңір

Бұл ежелгі славяндардың мифтеріндегі пұтқа табынушы зұлым рухтар. Олар адамдарға үлкен қауіп төндіреді.

Зұлым рухтар адамдарды азаптайды және тіпті оларды иемденуі мүмкін, әсіресе олар жалғыз болса. Көбінесе бұл мифтік жаратылыстар кедей қарттардың бейнесін алады.

Инкуби

Көптеген Еуропа елдерінің аңыздарында әйел махаббатына шөлдеген еркек жындарды осылай атаған.

Кейбір ежелгі кітаптарда бұл жаратылыстар құлаған періштелер ретінде бейнеленген. Олардың репродуктивтілігі соншалық, олардан бүкіл халықтар пайда болды.

Гоблин

Көптеген адамдар мифтік жаратылыс Леши орман иесі екенін біледі, оның барлық мүлкін мұқият бақылайды. Егер адам оған жамандық жасамаса, онда ол оған мейірімділік танытады және тіпті орманнан шығуға көмектесе алады.

Бірақ ол әдейі зұлым адамдарды өз доменінің айналасында шеңбер бойымен жүруге мәжбүрлеп, оларды адастыруы мүмкін. Гоблин күле алады, ән айта алады, алақандарын соғады немесе жылайды. Суық ауа райының басталуымен ол жер астына түседі.

Мыстан кемпір

Орыс ертегілеріндегі ең танымал кейіпкерлердің бірі. Баба Яга - орманның иесі, оған барлық жануарлар мен құстар бағынады.

Әдетте, ол жағымсыз кейіпкер ретінде ұсынылған, бірақ кейде ол әртүрлі кейіпкерлерге көмекке келе алады.

Баба Яга тауықтың аяқтарында саятшылықта тұрады, сонымен қатар минометпен ұша алады. Ол балаларды үйіне кіріп, содан кейін тамақтандыруға шақырады.

Шишига

Орманда өмір сүретін бұл мифтік тіршілік иесі жоғалған адамдарға шабуыл жасайды, содан кейін оларды жейді. Түнде Шишига шу шығарып, орманды кезгенді жөн көреді.

Тағы бір наным бойынша, Шишиги кез келген жұмысқа дұға етпей-ақ кірісетін адамдарды мазақ еткенді ұнатады. Осыдан олар адамдарды өмірдің дұрыс тәртібіне дағдыландырады деген халық сенімі шығады.

Егер сізге суреттері бар мифтік тіршілік иелерінің тізімі ұнаса, осы мақаланы әлеуметтік желілерде бөлісіңіз. Егер сізге мүлдем ұнаса, сайтқа жазылыңыз IқызықтыФakty.org. Бізбен әрқашан қызықты!

Пост ұнады ма? Кез келген түймені басыңыз.

«Славян құбыжықтары» - келісесіз, бұл біраз жабайы естіледі. Су перілері, гоблиндер, су жануарлары - бәрі бізге бала кезімізден таныс және ертегілерді еске түсіреді. Сондықтан «Славян қиялының» фаунасы әлі күнге дейін аңғал, жеңіл және тіпті аздап ақымақ нәрсе болып саналады. Қазіргі уақытта, сиқырлы құбыжықтар туралы айтқанда, біз зомби немесе айдаһар туралы жиі ойлаймыз, дегенмен біздің мифологиямызда мұндай ежелгі жаратылыстар бар, олармен салыстырғанда Лавкрафттың құбыжықтары ұсақ лас трюктар сияқты көрінуі мүмкін.

Славян мифологиясынан ойдан шығарылған жаратылыстарды сипаттайтын түпнұсқа дереккөз біздің уақытқа дейін дерлік сақталмаған. Бірдеңе тарихтың қараңғылығымен жабылды, Русский шомылдыру рәсімінен өткенде бір нәрсе жойылды. Бізде әртүрлі славян халықтарының түсініксіз, қарама-қайшы және жиі бір-біріне ұқсамайтын аңыздарынан басқа не бар?
Күмәнді «Велес кітабы» - бір рет.
Дат тарихшысы Saxo Grammaticus (1150-1220) еңбектеріндегі бірнеше ескертпе екі.
Неміс тарихшысы Гельмолдтың (1125-1177) «Хроника Славорумы» - үш.
Соңында, біз «Веда Словена» жинағын еске түсіруіміз керек - ежелгі болгар салт-дәстүрлері әндерінің жинағы, одан ежелгі славяндардың пұтқа табынушылық нанымдары туралы қорытынды жасауға болады.
«Біз бұл кітапты Велеске арнаймыз» деген сөздерден басталатын «Велес кітабының» тақталарының бірінің қол жетімді жалғыз суреті.

Славяндық ертегі жаратылыстарының тарихы басқа еуропалық құбыжықтарға қызғаныш болуы мүмкін. Пұтқа табынушылық аңыздардың жасы әсерлі: кейбір бағалаулар бойынша ол 3000 жылға жетеді, ал оның тамыры неолитке немесе тіпті мезолитке - яғни, шамамен 9000 жж.
Кәдімгі славяндық ертегілер «менжерия» болмады - әртүрлі аймақтарда олар мүлдем басқа жаратылыстар туралы айтты. Славяндарда теңіз немесе тау құбыжықтары болған жоқ, бірақ орман мен өзендегі зұлым рухтар көп болды. Гигантомания да болған жоқ: біздің ата-бабаларымыз грек циклоптары немесе скандинавиялық Йотундар сияқты зұлым алыптар туралы өте сирек ойлаған.
Кейбір тамаша жаратылыстар славяндар арасында салыстырмалы түрде кеш пайда болды, олардың христиандандыру кезеңінде - көбінесе олар грек аңыздарынан алынып, ұлттық мифологияға енгізілді, осылайша нанымдардың біртүрлі қоспасын жасады.

Алконост
Ежелгі грек мифі бойынша, Фессалия патшасы Кейктің әйелі Алкионе күйеуінің қайтыс болғанын естіп, өзін теңізге лақтырып, құсқа айналдырылып, оның есімімен алкион (король балық) аталды. «Алконост» сөзі орыс тіліне ежелгі «алкион - құс» деген сөздің бұрмалануы нәтижесінде енген.
Алконост құс. Лубок (адамдар үшін қарапайым, жарқын және қолжетімді сурет)

Славяндық Алконост - таңқаларлық тәтті, эвфониялық дауысы бар жұмақ құсы. Ол жұмыртқаларын теңіз жағасына салады, содан кейін оларды теңізге батырады - және толқындар бір апта бойы тыныштандырады. Жұмыртқалар шыққан кезде дауыл басталады.
Православие дәстүрінде Алконост құдайдың хабаршысы болып саналады - ол көкте тұрады және адамдарға ең жоғары ерік-жігерді жеткізу үшін түседі.

Мыстан кемпір
Славяндық сиқыршы, танымал фольклорлық кейіпкер. Әдетте шашы қайырылған, ілгек мұрны, «сүйек табаны», ұзын тырнақтары және аузында бірнеше тістері бар жаман кемпір ретінде бейнеленген. Баба Яга - екіұшты кейіпкер. Көбінесе ол каннибализмге бейім зиянкес ретінде әрекет етеді, бірақ кейде бұл ведьма батыл кейіпкерге сұрақ қою, моншада булау және сиқырлы сыйлықтар беру (немесе құнды ақпарат беру) арқылы өз еркімен көмектесе алады.
Баба Яга, сүйек аяғы. Ведьма, каннибал және бірінші әйел ұшқыш

Баба Яганың терең орманда тұратыны белгілі. Оның үйі тауықтың аяқтарында тұр, оны адам сүйектері мен бас сүйектерінің палисадтары қоршап тұр. Кейде Яганың үйінің қақпасында құлыптардың орнына қолдар бар, ал кілт тесігі кішкентай, тістері бар ауыз болды деп айтылды. Баба Яганың үйі сиқырлы - сіз оған: «Хут-хут, алдыңызды маған, арқаңызды орманға бұрыңыз» деп ғана кіруге болады.
Терезесі де, есігі де жоқ тауықтың аяғындағы орман лашығы фантастика емес. Орал, Сібір және фин-угор тайпаларының аңшылары уақытша баспаналарды дәл осылай салған. Қабырғалары бос және едендегі люк арқылы кіретін, жерден 2-3 метр биіктікте көтерілген үйлер азық-түлік үшін аң аулайтын кеміргіштерден де, ірі жыртқыштардан да қорғалған.

Банник
Моншаларда тұратын рух әдетте ұзын сақалды кішкентай қарт адам ретінде бейнеленген. Барлық славян рухтары сияқты, ол бұзақы. Моншадағы адамдар тайып кетсе, күйіп қалса, ыстықтан есінен танып қалса, қайнаған суға күйіп қалса, пештегі тастардың жарылғанын немесе қабырғаны қағып жатқанын естісе - мұның бәрі моншаның айласы.
Банник сирек ауыр зиян келтіреді, тек адамдар дұрыс емес әрекет жасағанда (мереке күндері немесе түнде жуу). Көбінесе ол оларға көмектеседі. Славяндар моншаны мистикалық, өмір беретін күштермен байланыстырды - олар жиі осы жерде туады немесе бақыт туралы айтты (банник болашақты болжай алады деп есептелді).
Римде, Түркияда монша болған. Бірақ банник тек славяндар арасында

Сондай-ақ банниктің әйелдер нұсқасы болды - банница немесе обдериха. Моншаларда сондай-ақ моншаға намаз оқымай баратындарға ғана көрінетін зұлым рух - шишига болған. Шишига досы немесе туысы бейнесін алады, адамды онымен бірге бумен пісіруге шақырады және өлімге дейін бумен пісіре алады

Бас Челик (болат адам)
Серб фольклорындағы танымал кейіпкер, жын немесе зұлым сиқыршы. Аңыз бойынша, патша өзінің үш ұлына өздерінің қарындастарын біріншісіне күйеуге беруді өсиет етеді. Бір күні түнде сарайға күркіреген дауысты біреу келіп, ең кіші ханшайымды әйелі ретінде талап етеді. Ұлдары әке өсиетін орындап, көп ұзамай ортаншы және үлкен әпкелерінен дәл осылай айырылды.

Бас Челик серб қуыршақтары елестеткендей көрінеді

Көп ұзамай ағайындылар есін жиып, оларды іздеуге шықты. Кіші інісі сұлу ханшайыммен танысып, оны өзіне жар етіп алды. Тыйым салынған бөлмеге қызығып қараған ханзада шынжырланған адамды көрді. Ол өзін Баш Челик деп таныстырып, үш стакан су сұрады. Аңғал жігіт бейтаныс жігітке сусын берді, ол қайтадан күш жинап, шынжырларды үзіп, қанатын босатып, ханшайымды ұстап алып, ұшып кетті. Мұңайып, ханзада іздеуге шықты. Әпкелерін әйелдікке талап еткен күркіреген дауыстар айдаһар, сұңқар, қыран мырзаларға тиесілі екенін білді. Олар оған көмектесуге келісіп, зұлым Баш Челикті бірге жеңді.

Auca
Бұзық орман рухының бір түрі, кішкентай, кәстрөлді, дөңгелек жақтары бар. Қыста немесе жазда ұйықтамайды. Ол ормандағы адамдарды алдап, олардың «Ау!» деген айқайына жауап бергенді ұнатады. барлық жағынан. Саяхатшыларды шалғайдағы тоғайға апарып, сол жерге тастап кетеді.

Гөлдер
Тірі өлілер қабірлерінен көтеріледі. Кез келген басқа вампирлер сияқты, гуілдер де қанды ішеді және бүкіл ауылдарды қиратуы мүмкін. Олар ең алдымен туыстары мен достарын өлтіреді.

Гамаюн
Алконост сияқты, басты функциясы болжауды жүзеге асыру болып табылатын құдайдың әйел құсы. «Гамаюн – пайғамбар құсы» деген сөз баршаға мәлім. Ол сондай-ақ ауа-райын бақылауды білді. Гамаюн күн шыққан жақтан ұшқанда, оның артынан дауыл келеді деп есептелді.

Брауни
Неғұрлым жалпыланған бейнеде - үй рухы, ошақтың қамқоршысы, сақалды кішкентай қарт (немесе толығымен шашпен жабылған). Әр үйдің өз қоңыры бар деп есептелді. Егер адамдар онымен қалыпты қарым-қатынас орнатып, тамақтандырса (еденде сүт, нан және тұз салынған тәрелке қалдырса) және оны өз отбасының мүшесі деп санаса, онда қоңыр оларға ұсақ үй жұмыстарын жасауға көмектесетін, мал бағып, күзететін. үй шаруашылығын жүргізіп, қауіп туралы ескертті
Брауни. Үйде олар сирек «қоңыр» деп аталды, олар мейірімді «атаны» жақсы көреді.

Екінші жағынан, ашулы қоңыр қоңыры өте қауіпті болуы мүмкін - түнде ол адамдарды көгергенше шымшып, буындырып өлтірді, жылқылар мен сиырларды өлтірді, шу шығарды, ыдыс-аяқты сындырды, тіпті үйді өртеп жіберді. Брауни пештің артында немесе қорада өмір сүреді деп есептелді.

Firebird
Бала кезімізден бізге таныс бейне, жарқыраған, жарқыраған отты қауырсындары бар әдемі құс («олар жанып тұрған жылу сияқты»). Ертегі кейіпкерлерінің дәстүрлі сынағы – бұл қауырсынды жануардың құйрығынан қауырсын алу. Славяндар үшін отты құс нағыз жаратылысқа қарағанда метафора болды. Ол отты, жарықты, күнді және мүмкін білімді бейнеледі. Оның ең жақын туысы - Батыста да, Ресейде де белгілі ортағасырлық Феникс құсы.
Firebird - от пен тілектердің орындалуының символы

Славян мифологиясының Рарог құсы (бәлкім, Сварогтан бұрмаланған - темір ұстасы құдайы) сияқты тұрғынын еске түсіруге болмайды. Жалын құйын ретінде де көрінуі мүмкін отты сұңқар, Рарог Ресей билеушілерінің бірінші әулеті Рюриковичтердің («неміс тілінде Рарогтар») елтаңбасында бейнеленген.

Кикимора (шишимора, мара)
Кішкентай, ұсқынсыз кемпір кейпінде көрінетін зұлым рух (кейде қоңырдың әйелі). Егер кикимора пештің артындағы үйде немесе шатырда тұрса, онда ол үнемі адамдарға зиян келтіреді: шу шығарады, қабырғаларды қағады, ұйқыға кедергі келтіреді, жіптерді жыртады, ыдыстарды сындырады, малды улайды. Кейде шомылдыру рәсімінен өтпей қайтыс болған нәрестелер кикимораға айналады немесе кикимораларды зұлым ағаш ұсталары немесе пеш жасаушылар салынып жатқан үйге шығара алады деп сенген.
Кемпір кикимора. Күнделікті өмірде - шіркін, ашушаң әйел

Өлмейтін Кощей (Кащей)
Белгілі ескі славяндық жағымсыз кейіпкерлердің бірі, әдетте, жиіркенішті келбеті бар арық, сүйекті қарт ретінде ұсынылған. Агрессивті, кекшіл, сараң және сараң. Ол славяндардың сыртқы жауларының бейнесі болды ма, зұлым рух болды ма, күшті сиқыршы болды ма, әлде өлілердің ерекше түрі болды ма, айту қиын.
Георгий Милляр - кеңес ертегілеріндегі Кощейдің ең жақсы орындаушысы.

Кощейдің «сауда таңбасының» ерекшелігі өлместік болды және абсолютті емес. Бәріміз есімізде болса керек, Буянның сиқырлы аралында (кездейсоқ жоғалып, саяхатшылардың алдына шығуға қабілетті) сандық ілулі тұрған үлкен кәрі емен ағашы бар. Кеудеде қоян, қоянда үйрек, үйректе жұмыртқа, жұмыртқада сиқырлы ине бар, Кощейдің өлімі жасырылған. Оны бұл инені сындыру арқылы өлтіруге болады (кейбір нұсқалар бойынша, Кощейдің басындағы жұмыртқаны сындыру арқылы).

Гоблин
Орман рухы, жануарларды қорғаушы. Ол ұзын бойлы, ұзын сақалды, тұла бойы шашы бар адамға ұқсайды. Негізінде зұлымдық емес - ол орманды аралап, оны адамдардан қорғайды, анда-санда өзін көрсетеді, ол үшін ол кез-келген пішінді - өсімдікті, саңырауқұлақты (алып сөйлейтін шыбын-шіркей), жануарды немесе тіпті адамды қабылдай алады. Гоблинді басқа адамдардан екі белгімен ажыратуға болады - оның көздері сиқырлы отпен жарқырайды, ал аяқ киімін артқа киеді.
Гоблин

Жалғыз көзді
Зұлымдық рухы, сәтсіздік, қайғының символы. Лихтің сыртқы келбеті туралы ешқандай сенімділік жоқ - ол бір көзді алып немесе маңдайының ортасында бір көзі бар ұзын, арық әйел. Үзілісті жиі циклоптармен салыстырады, бірақ олардың бір көзі мен биік бойынан басқа ортақ ештеңесі жоқ.
«Тыныш тұрғанда оятпа» деген сөз біздің заманымызға жетті. Тура және аллегориялық мағынада Лихо қиындықты білдіреді - ол адамға жабысып, оның мойнына отырды (кейбір аңыздарда бақытсыз адам Лихоны суға тастап, батып кетуге әрекеттеніп, батып кетті) және оның өмір сүруіне жол бермеді. .
Алайда Лихтан құтылуға болады - алданып, ерік күшімен қуылды немесе кейде айтылғандай, басқа адамға сыйлықпен бірге беріледі. Өте қараңғы ырымдарға сәйкес, Лихо келіп сізді жалмап кетуі мүмкін.

су перісі
Славян мифологиясында су перілері зұлым рухтардың бір түрі болып табылады. Олар суға батқан әйелдер, тоғанның жанында қайтыс болған қыздар немесе қолайсыз уақытта суға түскен адамдар. Су перілері кейде «мавкалармен» сәйкестендірілді - ескі славян тілінен алынған «нав», өлі адам) - шомылдыру рәсімінен өтпей немесе тұншықтырылған аналар өлген балалар.
су перісі

Кейбір нанымдар су перілерін табиғаттың төменгі рухтары (мысалы, жақсы «берегиндер») деп атады, олардың суға батқан адамдармен ешқандай ортақтығы жоқ және суға батып бара жатқан адамдарды құтқарады.
Ағаш бұтақтарында өмір сүретін «ағаш перілері» де болды. Кейбір зерттеушілер су перілерін су перілері (Польшада – лаканиттер) – мөлдір ақ киім киген, далада тұратын және далаға көмектесетін қыздар кейпіне енетін төменгі рухтар деп жіктейді.
Соңғысы да табиғат рухы - ол ақ сақалды кішкентай қарт адамға ұқсайды деп есептеледі. Өріс егістік алқаптарда тұрады және әдетте шаруаларға қамқорлық жасайды - олар түсте жұмыс істегеннен басқа. Ол үшін ол шаруаларға өздерінің сиқырларымен ақыл-ойларынан айыру үшін күндізгі жауынгерлерді жібереді.

Дрекавак (дрекавак)
Оңтүстік славяндардың фольклорынан жартылай ұмытылған жаратылыс. Оның нақты сипаттамасы жоқ - кейбіреулер оны жануар деп санайды, басқалары құс, ал орталық Сербияда дрекавак - өлі, шомылдыру рәсімінен өтпеген нәрестенің жаны деген сенім бар. Олар бір ғана нәрсеге келіседі - дрекавак қатты айқайлауы мүмкін.
Әдетте дрекавак балалар қорқынышты оқиғаларының кейіпкері болып табылады, бірақ шалғай аудандарда (мысалы, Сербиядағы таулы Златубор), тіпті ересектер де бұл тіршілік иесіне сенеді. Тометино Поле ауылының тұрғындары мезгіл-мезгіл малдарына оғаш шабуылдар туралы хабарлайды - жаралардың табиғатынан оның қандай жыртқыш екенін анықтау қиын. Шаруалар қорқынышты айғайларды естігенін айтады, сондықтан оған Дрекавак қатысты болуы мүмкін.

Сирин
Басы әйел, денесі үкі (үкі), сүйкімді дауысты тағы бір жаратылыс. Алконост пен Гамаюнға қарағанда, Сирин жоғарыдан келген хабаршы емес, өмірге тікелей қауіп төндіреді. Бұл құстар «жұмаққа жақын үнді елдерінде» немесе Евфрат өзенінде өмір сүреді және аспандағы әулиелерге арнап ән айтады, мұны естігенде адамдар есте сақтау қабілеті мен ерік-жігерін толығымен жоғалтады және кемелері қирады.
Жүзім ағашындағы Сирин құсы. Кеудедегі сурет, 1710 ж

Сирин грек сиреналарының мифологиялық бейімделуі екенін болжау қиын емес. Алайда, олардан айырмашылығы, Сирин құсы жағымсыз кейіпкер емес, адамның әртүрлі азғыруларға ұшырауының астарлы бейнесі.

Славяндардың барлық таңғажайып жаратылыстарын тізімдеу өте қиын: олардың көпшілігі өте нашар зерттелген және жергілікті рухтардың сорттарын - орманды, суды немесе үйді білдіреді, ал олардың кейбіреулері бір-біріне өте ұқсас болды. Жалпы, материалдық емес жаратылыстардың көптігі славяндық бестиарийді басқа мәдениеттердегі құбыжықтардың «күнделікті» жинақтарынан айтарлықтай ерекшелендіреді.
Славяндық «құбыжықтар» арасында мұндай құбыжықтар өте аз. Біздің ата-бабаларымыз байсалды, өлшенген өмір сүрді, сондықтан олар өздері үшін ойлап тапқан жаратылыстар өздерінің мәні бойынша бейтарап элементар элементтермен байланысты болды. Егер олар адамдарға қарсы болса, онда олар негізінен табиғат-ананы, ата-баба дәстүрін ғана қорғаған. Орыс ауыз әдебиетінің әңгімелері бізді мейірімділікке, төзімділікке, табиғатты сүюге және ата-бабаларымыздың көне мұрасын құрметтеуге үйретеді.
Соңғысы ерекше маңызды, өйткені көне аңыздар тез ұмытылады да, бізге жұмбақ және бұзық орыс су перілерінің орнына кеудесінде қабығы бар Дисней балық қыздары келеді. Славян аңыздарын оқудан ұялмаңыз - әсіресе олардың балалар кітаптарына бейімделмеген түпнұсқа нұсқаларында. Біздің бестиарийіміз архаикалық және кейбір жағынан тіпті аңғал, бірақ біз оны мақтан ете аламыз, өйткені бұл Еуропадағы ең көнелердің бірі.

Славян мәдениетінің маңызды бөлігі - ұрпақтан-ұрпаққа берілетін мифтер мен аңыздар. Олар дүние, тарих және халық даналығы туралы идеяларды сақтайды. Славян мифологиясының құдайлары мен жаратылыстары ата-бабаларымыздың әлемі туралы білімнің бейнесі болып табылады.

Славян құдайлары мен құдайлары

Көптеген ежелгі халықтар сияқты, славяндар да табиғат құбылыстарын құдайдың бет-бейнесімен сыйлап, түсінбегендерін түсіндіруге тырысты. Ежелгі славян мифтері мен аңыздарындағы құдайлар адам өмірінің әртүрлі салаларын, табиғат күштерімен байланысты құбылыстарды, қорқыныш пен тілектерді, ғалам туралы идеяларды бейнелейді.

Белбог

Славяндардың нанымдарында ол тұлға ретінде көрінеді:

• Света;
• ізгіліктер;
• бақыт;
• адамның жағымды сезімдері;
• байлық;
• құнарлылығын.

Белбог ежелгі славян мифологиясындағы ең ықпалды және күшті құдайлардың бірі болып саналады. Оны жиі Чернобогпен - қараңғылықтың күңгірт және мұңды бейнесімен салыстырады.

Мен әдетте Белунды қарапайым шаруа киімін киген, ақ қардай аппақ сақалды, ақкөңіл қария ретінде бейнелеймін. Бұл кейіпте ол адамдарға көрінеді, егін жинауға көмектеседі және орманда адасып кеткен саяхатшылардың үйіне жол табуға көмектеседі. Жарық тәңірінің мекені Күннің жылы сәулесімен мәңгілік киелі болған киелі таудың басында орналасқан.

Халық арасында осы құдайдың есімімен байланысты тұрақты тіркестер пайда болды.

Адамның күш-қуаты көтеріліп, көңіл-күйі көтерілгенде: «Ол Белбогпен дос болғандай болды», - деді.

Ресейде Велес әрқашан ең маңызды және құрметті құдайлардың бірі болып саналды. Дүниені құруға қатысты – дүниежүзілік қозғалысты берді. Велес оны сол күн түнге бере бастады, ол уақыттың өзін, жыл мезгілдерінің ауысуын жасады. Оның арқасында жақсылық пен жамандықтың тепе-теңдігі бар. Оның келесі міндеттері де бар:

• жабайы табиғатты қорғаушы;
• сәттілік беруші;
• кезбелердің, саудагерлердің, ғалымдар мен жасаушылардың меценаты;
• о дүниенің қожайыны Нав, өлген адамдардың жандарының төрешісі.

Велес жабайы жануарлардың кейпіне еніп, адамдарға осы пішінде көріне алады. Танымал славян талисмандары - және

Ең жоғары жаратушы құдай Сварогтың бірінші ұлы - Даждбог. Ол күн сәулесі мен жылу үшін жауапты. Даждбогтың басқа да көптеген атаулары бар. Олардың ішінде:

• Radegast;
• Даб;
• Сварожич;
• Радигош.

Арыстан Күн құдайының киелі жануары деп есептеледі, сондықтан фрескаларда ол алып арыстандар сызған күймеге мінген сұлу жігіт ретінде бейнеленген.

Аңыздарға қарағанда, күн құдайы үйленетіндерді қорғайды. Жас жұбайлардың той кортежіне еріп, қуаныш сыйлайды. Жас жұбайлар Слаян рундарының арасында берілді

Ашық ауа райы мен тыныш, жағымды жел ежелгі славян құдайы Догод бейнесінде көрінеді. Ол ұзын бұйра ашық қоңыр шашты, ашық көк көзді ұзын бойлы, сымбатты жас жігіт. Славяндар тыныш жел мен тыныштықпен байланыстыратын күміс және көк түсті қарапайым киім киген құдай. Оның басында сіз жүгері гүлінің шоғын көре аласыз.

Кейбіреулер Догоданың арқасында түрлі-түсті қанаттары бар деп мәлімдеді. Ол бұлттардың арасында адам әлемінің үстінде ұшып, оған жылы күлкі сыйлайды.

Славяндар бұл құдайды жақсы көріп, құрметтеп, оған әндер мен билерді арнады.

Коляда

Коляда есімді дана және құдіретті құдай адамдармен қасиетті білімдерін қуана бөлісті. Оларға өмірдің илаһи заңдарын үйретті, дүниенің құрылымы туралы айтып берді және алғашқы күнтізбені жасады.

Коляда сонымен қатар мерекелер мен демалыс құдайы болып табылады. Оның құрметіне ежелден адамдар Рождество түнінде бір-біріне қонаққа барады және әндер айтады - салт-дәстүрлік өлеңдер мен әндер,

Славян пантеонының ең ұлы құдайларының бірі - жалпыға бірдей даналық Крышеннің меценаты Род құдайының аз танымал інісі. Оның дүниеге келуі ерекше мақсатқа ие болды - құдай Крышен адамзатты құтқарып, күшті Чернобогпен күресу арқылы оларға отты қайтаруды тапсырды. Род бауырлас Солтүстік Мұзды мұхит жағалауында қараңғылық құдайымен өлгенше шайқасқа түсіп, жеңіске жетті.

Әдемі құдайдың ұлы Ладаның көптеген есімдері бар:

• Лубитч;

Лел - жанып тұрған құмарлықтың көрінісі және өзінің ақкөңіл, бірақ жеңіл мінезімен ерекшеленеді. Ол қолынан ұшқын түсіре алатын аққұба бұйра әдемі жас жігіттің кейпіне енеді. Бұл құдай ғашықтардың жүрегіндегі құмарлық отын тұтандырып, киелі құс ләйлек кейпіне енеді. Ең танымал амулет - Лада амулеті.

Күз

Коляда құдай өзінің қасиетті білімін адамдарға жеткізгеннен кейін, оның інісі Овсен осы даналықтың жүзеге асуын өз мойнына алды. Ол сондай-ақ адамның жарқын болашаққа деген сенімінің бейнесі болып саналады. Олар Овсенді белгісіз жаққа батыл қадам басып, адамдарды жетелейтін адам деп есептейді.

Озем

Аңыздарға қарағанда, Өзем құдайы өзінің бозғылт жүзді сұлу Сумерламен бірге жер асты әлемінде тұрады. Олар ашкөз адамдардан мұқият қорғайтын барлық жер асты қазыналарының, металдар мен асыл тастардың иелері. Өздерінің күткеніне қарамастан, қазынаға ие болу Озем мен Шумерлаға бақыт әкелмейді, тек алаңдаушылық пен оларды жоғалтудан қорқу. Олар тыныштықты сезініп, қорықпай ұйықтай алатын жалғыз уақыт - бұл қар олардың есепсіз байлығын қорғайтын қыс.

Жер асты қожаларының өз қызметшілері мен барлаушылары бар: жыландар, меңдер, егеуқұйрықтар мен тышқандар.

Сварогтың ең танымал және күшті ұлы Перун - күн күркіреуі мен найзағай құдайы. Перун қызба және теңгерімсіз сипатқа ие. Ашуланғанда аспаннан найзағай жауады.

Өзінің күші мен батылдығы үшін Перун жауынгерлердің және жұмысы қару-жарақпен байланысты барлық адамдардың қамқоршысы болып саналады. Ол нағыз жауынгерлерді қорғайды, оларға жеңіске жетуге және олардың өмірін сақтауға көмектеседі. Бұл заңды бұзған кез келген адамды жазалайтын әділ құдай.

Бір аңыз бойынша, Перун адамдарға Чернобогтан қорғау үшін өзінің қасиетті қалқанын берді. Ол адам әлемінің тұрғындарын Ашықтандыруды қорғайды.

Ежелгі заманнан бері славяндар күн күркіреуі мен найзағай құдайына табынып, одан қорғаныс, күш пен қолдау сұрап дұға етті,

Род құдайы барлық құдайлардың арғы тегі және адам әлемінің жаратушысы болып саналады. Ол жерді және ондағы барлық нәрсені жаратты. Ол сондай-ақ Сварогтың әкесі - Родты құруды аяқтаған жоғарғы құдай.

Semargl

Сварог Алатырдың киелі тасынан ұшқындарды балғамен ұрғанда, осы жалыннан от құдайы Семаргл дүниеге келді. Ол отбасы ошақтарын қорғап, егін жинауды бақылайды. Semargl қасиетті қанатты иттің пішінін қабылдауы мүмкін.

От құдайы қолында жарқыраған жалынмен жанып тұрған қылыш ұстап, жыл бойы күзетеді. Ол адамдар әлемін зұлымдықтан қорғайды, бірақ күзгі күн мен түннің теңелетін күні ол өз лауазымын тастап, сүйікті ваннасының соңынан ереді. Бұл уақытта барлық зұлым рухтар шығады деп саналады.

Желдің бейнесі - Род жасаушының тынысынан туған Стрибог. Стрибог әдетте орманның шетінде тұратын қалың сұр шашты ақкөңіл қарт ретінде бейнеленген. Ол желді басқара алады, дауыл туғызады, құсқа айналады. Теңізшілер мен фермерлер жел құдайының көмегіне жүгінді.

Стрибогтың көптеген ұлдары бар, олар әртүрлі желдердің бейнесі болып табылады:

• Ысқыру – қатты және қатты жел;
• Подага - шөлді аймақтарда тұратын ыстық және құрғақ жел;
• Догода - шашпен ойнайтын жеңіл жазғы самал;
• Сиверко - суық және қатты солтүстік жел.

Негізгі жел құдайларынан басқа, аңыздарда батыс, шығыс, оңтүстік, күндізгі және түнгі желдердің құдайлары туралы белгілі сілтемелер бар.

Жылқы

Жаратушы Родтың ұлдарының бірі - Хорс. Ол аспан денесін қорғайды және күн сәулесіне жауап береді. Хорса мейірімді, еңбекқор және көңілді құдай болып саналады. Ол әрқашан ағасы Даждбогтың қасында.

Ежелгі славян мифологиясында Чернобог барлық жағымсыз нәрселердің көрінісі болып табылады:

• суық;
• өлім;
• ауру;
• қараңғы;
• жою;
• ақылсыздық.

Ол ұзын қара шашты, қара көзді және қара киіммен бейнеленген. Чернобога - қанды құрбандыққа шалынатын жалғыз адам. Адамдар оның қаһарынан қорқып, рақым сұрайды.

Ярило

Ежелгі славян аңыздарында Құдай Ярило қалың қызыл шашты адам ретінде бейнеленген. Бүкіл ақ киініп, алтын жалды қардай аппақ атқа мінеді. Оның басы жиі көктемнің алғашқы гүлдерінің шоқтарымен безендірілген. Ярило славян мәдениеті үшін үлкен маңызға ие:

• көктемнің басталуының хабаршысы;
• көктемгі жылу мен жарықтың бейнесі;
• құнарлылық пен махаббаттың көрінісі.

Славян аңыздарындағы мифтік тіршілік иелері

Ежелгі славяндық бестиарий мифтік жаратылыстардың бейнелеріне бай. Ескі аңыздарда әдеттен тыс жаратылыстарға сілтемелерді жиі кездестіруге болады, олардың суреттері жануарлардың, құстардың және адамдардың бейнелеріне негізделген.

Славян мәдениетіндегі ең керемет және кең таралған мифтік бейнелердің бірі. Алконост сұлу қыздың басы бар үлкен құс ретінде бейнеленген. Аңыздарға сәйкес, бұл ғажайып құстардың ерекше әдемі дауысы бар. Алконост ән шырқағанда, адамдардың жүрегі ләззатпен лүпілдейді. Мифтік құс көкте – Ирийдің жұмағында тұрады.

Орыс халқы әрқашан аналарды адалдығы, қамқорлығы және шынайы махаббаты үшін құрметтеп, құрметтеген. Ананың құдіреті Арыс даласының мифтік бейнесіне негіз болды.

Аңыз бойынша, жесір әйел өз қызын жек көретін бақсыға үйленеді. Ер адам қызды мейірімді жігітке үйлендіреді, уақыт өте олар ұлды болады. Бұл зұлым және қызғаныш сиқыршыны тыныштандырмады. Өгей қызын Арыс-Поледе иман келтіріп, орманға қуып жіберіп, бақсының көмегімен оның орнына өз қызын қойды. Тек ол балаға қарап, тамақтандырғысы келмеді.

Сонда жігіттің анасы бірдеңенің дұрыс емес екенін байқап, баланы алып, Арыс-Поляға телефон соқты. Анасы орманнан жүгіріп келіп, сілеусіннің терісін шешіп, баланы тамақтандырады. Күйеуі мұны көріп, теріні ұрлап, өртеп жіберді, соның арқасында қыз бұрынғы келбетіне оралды. Барлығы болған оқиғаның шындығын білгенде, бақсы жаза ретінде отқа жағылды.

Водяной, зұлым мифтік жаратылыс, өзендер мен көлдерде тұрады. Су адамы жиі жиіркенішті қарт ретінде бейнеленген. Кейде оның бейнесі жануардың немесе балықтың сыртқы келбетінің элементтерімен толықтырылады.

Водяной снарядтар мен тастардан жасалған су астындағы сарайында тұрады. Оның айналасында балықтар мен су перілері - суға батқан әйелдердің жаны бар. Оның патшалығында түнде судан шығып, орманда жайылып жүрген мал өмір сүреді деп есептеледі.

Қасқырға айналуға қабілетті адамның бейнесі әртүрлі халықтар мен мәдениеттердің мифтері мен аңыздарында көптеген ғасырлар бойы бар. Славян мифологиясында мұндай тіршілік иесінің көптеген атаулары бар:

• қасқыр;
• қасқыр ит;
• гуіл;
• Вовкулак.

Аңның бейнесін алу үшін қасқыр ит жерге қадалған ескі діңгек немесе көктерек бағананың үстінен сальто жасауы керек. Ежелгі аңыздар бойынша, тұтылулар қасқыр Айды немесе Күнді жеген кезде болады.

Гамаюн

Сұлу басы бар құдайлық құстың тағы бір бейнесі – Гамаюн – құдайлар мен адамдар әлемінің арасындағы хабаршы. Егер адам киелі құсты көріп, оның сайрағанын естісе, көп ұзамай ол өз бақытын табады.

Славян аңыздарында ол жағымды, бірақ бұзық кейіпкер ретінде көрінеді. Бұл мифтік жаратылыстың ерекшеліктері:

• Брауни үйдің таза болғанын ұнатады. Ол еңбекқор иелеріне қуана көмектеседі, тазартады, олардың кішігірім қателерін түзетеді, тәртіпті сақтауға көмектеседі.
• Ол әсіресе үнемшіл, ысырапшылдықты ұнатпайды.
• Үй рухы малға ерекше сүйіспеншілікпен, ілтипатпен қарап, қамқорлық жасап, малдың ауырмауын қадағалайды.

Браундар жақсы мінезді болғанымен, олар ұнатпайтын иелерін мазақ ете алады, содан кейін...

Аруақтар, әсіресе, жалқау, еріншек, маскүнемдерді ұнатпайды. Олар ұйықтап жатқанда қытықтай алады, төсектен лақтырып жібереді немесе тіпті тұншықтырып өлтіреді, айналаға заттарды лақтырады, шу шығарады және ыдыстарды сындырады.

Браундар пештің артында тұрады. Егер үйдің иесі кішкентай рухпен татуласуды шешсе, тек темекі, нан, әдемі мата және т.б.

Егер қоңыр үй иесіне ұнаса, ол оның жұмысын жеңілдету үшін барлық мүмкіндікті жасайды. Түнде ол қыздың кішкентай өрімдерін өріп, өзінің сүйіктісін безендіре алғанын қуантады.

Сіңір

Зұлым рух - адамдарға қиындықтар мен қиындықтар әкелетін зұлым рух. Аңыздарда зұлым рухтарды бейнелеудің бірнеше нұсқасы бар. Кейбіреулер зұлым рухтарды адамдар үйіне қоныстанған және өз тұрғындарын мәңгілік жоқшылыққа ұшырататын кедей қарттардың рухтары деп санайды. Оларды кейде зұлым қоңырлар деп сипаттайды - пештің артында тұратын және өз үйінің тұрғындарына бақытсыздық әкелетін кішкентай рухтар.

Халық ертегілеріндегі ең танымал және кең тараған тіршілік иелерінің бірі Леший - орман рухы болып саналады. Бұл түсініксіз және көп қырлы сурет, сіз Лешидің сыртқы түрі мен мінез-құлқының көптеген сипаттамаларын таба аласыз. Көбінесе орман рухы ұзын, жасыл шашты, күңгірт көздері және өткір тырнақтары бар қарт адам ретінде сипатталады. Ол адам тұқымынан болуы мүмкін немесе ол алып немесе ергежейлі болуы мүмкін. Леши ең қарапайым шаруа киімін киеді, кейде жалаң аяқ жүреді.

Негізгі кәсібі - орманды кез келген зияннан қорғау және саяхатшыларды шатастырып алу. Ол аңдар мен құстардың кейпіне енеді, орманда адасып қалған адамды дыбыстармен, айғайлармен, сыбдырлармен қорқытады, ағаш бұтақтарымен ұрады, т.б.

Кейде Леши адам қыздарын ұрлап, оларға үйленеді. Олардан балалар туады және олар орманда мәңгі өмір сүреді. Түнде орманда соқпақтар бойымен жүру қауіпті, өйткені сіз аруақтардың той шеруіне тап болуыңыз мүмкін.

Орманда өмір сүретін рухтар теңізшілермен және қоңырлармен дұшпандық қарым-қатынаста.

Мавки

Ежелгі Русьте олар өлі туған балалар мен өлген нәрестелер Мавкаға айналады деп сенді. Мавка орман рухының бейнесі су перісімен көп ұқсастыққа ие. Әдетте Мавка ақ көйлек киген сұлу қыз немесе кішкентай бала ретінде бейнеленген. Бұл рухтар орманда тұрады. Олар адамдарды тоғайға азғырып, адастырып, келекелеп, кейде өлтіреді.

Қорытынды

Ескі орыс мифтері мен аңыздары әртүрлі құдайлар мен зұлым рухтарға толы, олар әдетте сол немесе басқа табиғи күштердің, адамдар өмірінің саласының бейнесі болып табылады. Құдайлар адамдарға достық немесе дұшпандық танытуы мүмкін. Орыс мифологиялық жаратылыстары бір мезгілде жануарлар мен адамдарды еске түсіретін ерекше сыртқы түрімен ерекшеленеді. Көбінесе олар адам қорқынышының бейнесі болып табылады.