Танымал авторлардың ертегілері. Барлық кітаптар: «Белгісіз туралы қысқа ертегілер…. ...Көптеген белгісіз Аркадий Адамовпен

1. буратино.
Карло Коллоди жазған және 1883 жылы жарияланған түпнұсқа хикаясында Буратино оттың алдында ұйықтап қалады және оның аяғы күйіп қалады, оның алдында ол ағаш балғамен үйрететін сөйлейтін крикетті өлтіреді.

Осыдан кейін Буратино есекке айналып, тасқа байланып, жардан лақтырылады. Бұған дейін сатып алушы терісінен барабан жасау үшін есек түріндегі буратино сатып алады. Әңгіменің өн бойында ол қуғынға ұшырап, мазақтап, түрмеге жабылады.

2. ақ қар.
1812 жылы ағайынды Гриммдердің әңгімесінде Ақшақардың қызғаншақ анасы (өгей шешесі емес) анасы тұздап, пісіріп, жейтін қыздың өкпесі мен бауырын әкелуге аңшыны жібереді.

Сондай-ақ ағайынды Гриммдердің ертегісінде қатыгез ананың жазасы қамтылған. Әңгімеде ол Ақшақардың үйлену тойында қызған темір аяқ киім киіп, өлгенше билейді.

3. қызыл телпек.
Перро өзінің 1697 жылғы «Қызыл телпек» нұсқасын негізге алған әңгімеде ол жақында жұтып қойған әжесі болып киінген қасқыр қасқыр болды. Ол Қызыл телпекті шешіндіріп, төсекке қосылуға шақырады, киімді отқа лақтырады. Бір нұсқа бойынша, қасқыр қызды төсегінде жатқанда жеп, ертегі аяқталады. Басқа біреудің айтуынша, қызыл телпек қасқырға дәретхананы пайдалану керек екенін және ол төсекте «мұны» жасағысы келмейтінін айтады, содан кейін қыз қашып үлгереді.

Бұл қызды қасқыр жеп қойған Перро нұсқасынан немесе ағайынды Гриммдердің 1812 жылғы алғашқы нұсқасынан гөрі бұл ертегінің жақсы аяқталуы болуы мүмкін, онда ағаш кесуші оны және оның әжесін қасқырдың ішін кесіп босатады.

4. Золушка.
1857 жылғы ағайынды Гриммдер жинағының 7-ші басып шығаруында сюжет Чарльз Перроның 200 жыл бұрын қайталауынан білгенімізден әлдеқайда қараңғы болды. Бұл нұсқада Золушканың өгей әпкелері өгей шешесі сияқты әдемі және зұлым болып, алтын аяқ киімге сыймай, өз саусағын (бірінші әпкесі) және өкшесін (екінші әпкесі) кесіп тастайды.

Көгершіндер аяқ киімнің қанға толып жатқанын байқайды. Князь Золушканың жалғыз екенін түсінеді, ал көгершіндер оның әпкелері мен өгей шешесінің қатыгездігі үшін көздерін жұлып алады.

5. ұйықтап жатқан ару.
Кейінірек Чарльз Перро мен ағайынды Гриммдер қайталаған ертегілерді алғашқылардың бірі болып жазып алған итальяндық әңгімеші Джамбаттиста Базилдің 1634 жылғы ертегілер жинағында зығыр талшығы қыздың тырнақ астына түсіп, оны шаншып алған. , содан ол ұйықтап қалады.

Ұйықтап жатқан аруды тапқан ханзада оны қайтып келмейтіні соншалық, оның өлі ұйқысына қарамастан зорлайды. Тоғыз айдан кейін ол түсінде егіз туады. Балалардың бірі омырауын іздеп, саусағына жабысып, талшықты жұлып алған соң ғана ару оянады.

6. Пид Пипер.
Бүгінгі таңда егеуқұйрық аулаушы ертегінің ең танымал нұсқасы, қысқаша айтқанда, бұл: Гамельн қаласын егеуқұйрықтар тобы басып алды. Сол кезде түтік ұстаған адам шығып, қаланы кеміргіштерден тазартуды ұсынды. Гамелин тұрғындары жомарт сыйақы төлеуге келісті, ал егеуқұйрық аулаушы келісімшарттың бір бөлігін орындады. Төлемге келгенде – қалалықтар өз құтқарушысын «лақтырып» кеткен. Содан кейін Пид Пипер де қаланы балалардан тазартуды шешті!

Неғұрлым заманауи нұсқаларда егеуқұйрық аулаушы балаларды қаладан алыстағы үңгірге итермелеп, ашкөз қала тұрғындарының нәтижесін бере салысымен барлығын үйлеріне жіберген. Түпнұсқада егеуқұйрық аулаушы балаларды өзенге апарып тастады, олар суға батып кетті (бір ақсақтан басқа бәрінен артта қалған).

7. кішкентай су перісі.
Диснейдің кішкентай су перісі туралы фильмі Ариэль мен Эриктің керемет үйлену тойымен аяқталады, онда адамдар ғана емес, теңіз тұрғындары да көңіл көтереді. Бірақ Ганс Кристиан Андерсен жазған бірінші нұсқада ханзада мүлде басқа ханшайымға үйленеді, ал қайғыға батқан кішкентай су перісіне пышақ ұсынылады, оны құтқару үшін ханзаданың жүрегіне сүңгу керек. Оның орнына байғұс бала теңізге секіріп, теңіз көбігіне айналып өледі.

Содан соң Андерсен соңын сәл жұмсартты, ал кішкентай су перісі енді теңіз көбігі емес, көкке баратын кезегін күтіп тұрған «Ауаның қызы» болды. Бірақ бұл бәрібір өте қайғылы аяқталды.

8. бөртпе.
Бұл ертегінің қалғандарынан айырмашылығы - оны автордың өзі өзгертіп, оны одан да қорқынышты етуді шешті. Бірінші нұсқада зұлым ергежейлі Румпелстильцкин өлім жазасына кесілмеуі үшін жас қызға сабаннан алтын жіптерді тоқиды. Оның көмегі үшін ол оған болашақ тұңғышын беруді талап етеді. Қыз келіседі - бірақ есеп уақыты келгенде, ол, әрине, мұны істей алмайды. Ал содан кейін ергежейлі оның атын болжаса, оны міндеттен босатуға уәде береді. Ергежейдің өз атын айтқан әнді естіген жас ана қорқынышты қарызды төлеу қажеттілігінен құтылады. Ұялған Румпельстильцкин қашып кетеді, болды.
Екінші нұсқа әлдеқайда қанды. Румплестильцкин ашуланып аяғын тепкілейді, сондықтан оның оң аяғы жерге терең батады. Шығуға тырысқан ергежейлі өзін екіге жарып жібереді.

9. үш аю.
Бұл тәтті ертегіде орманда адасып, үш аюдың үйінде қалған кішкентай алтын шашты қыз бейнеленген. Бала олардың тамағын жеп, орындықтарына отырады және аюдың төсегінде ұйықтап қалады. Аюлар қайтып келгенде, бойжеткен оянып, қорқып терезеден жүгіріп шығады.

Бұл ертегінің (1837 жылы алғаш рет жарияланған) екі түпнұсқасы бар. Біріншісінде аюлар қызды тауып, оны жұлып алып, жейді. Екіншісінде, алтын құлыптың орнына кішкентай кемпір пайда болады, ол аюлар оны оятқаннан кейін терезеден секіріп, аяғын немесе мойнын сындырып алады.

10. Гансель және Гретель.
Бұл ертегінің ең танымал нұсқасында орманда адасып кеткен екі кішкентай бала сүрініп қалады Зімбір үйі, онда қорқынышты ведьма өмір сүреді - каннибал. Кемпір оларды семіртіп, ақыры оларды жеу үшін, балалар үй шаруасының бәрін жасауға мәжбүр болады. Бірақ балалар ақылды, бақсыны отқа тастап, қашып кетеді.

Ертегінің ертерек нұсқасында («Адасқан балалар» деп аталады) бақсының орнына шайтанның өзі пайда болды. Балалар оны алдады (және онымен Гансель мен Гретельдің сиқыршымен күресуге тырысты), бірақ ол қашып үлгерді, отын кесу үшін ешкілер жасады, содан кейін ол балаларға көтеріліп, оларға жатуды бұйырды. журналдардың орнына. Балалар ешкілердің үстіне қалай жатуды білмеген кейіп танытты, содан кейін шайтан әйеліне мұның қалай жасалғанын көрсетуді бұйырды. Осы сәтті пайдаланған балалар оның тамағын кесіп, қашып кетті.

Белгілі бір патшалықта, белгілі бір мемлекетте өтуге болмайтын батпақтар болды, олардың айналасында айналма жол өтті; бұл жолды жақын арада жүру - үш жыл қажет, бірақ тыныш жүру - және бесеу жеткіліксіз! Жолдың жанында бір кедей қария тұрды; оның үш ұлы болды: біріншісі - Иван, екіншісі - Василий, үшіншісі - кішкентай жас Семен.

Байғұс мына батпақтарды тазалап, осында түзу-түз жол салып, калина көпірлерін төсеп, жаяу үш аптада, салт атты үш күнде өтер деп ойлады. Ол балаларымен бірге жұмыс істеуге кірісті, аз ғана уақыт емес, бәрі аяқталды: калина көпірлері төселді, түзу жолды тазартты. Кедей үйіне қайтып келіп, үлкен ұлы Иванға:

Жүр, қымбаттым, көпірдің астына отыр және біз туралы не болатынын тыңда. жақсы адамдаржақсы ма, жаман дей ме?

Орысша оқы халық ертегісі«Тозақтағы скрипкашы»

Бір кісі болды, оның үш ұлы болды. Бай өмір сүрді, екі қазан ақша жинады – бірін қораға, екіншісін қақпаға жерледі. Бұл адам қайтыс болды, бірақ ол ақша туралы ешкімге айтпады.

Бірде ауылда мереке болды; скрипкашы кешке барып, кенет жерге құлап түсті; сәтсіздікке ұшырап, байдың қиналған жерінде тозаққа түсті.

Сәлем досым! – дейді скрипкашы. Ер адам оған жауап береді:

Сіз мұнда қателесіпсіз! Бұл тозақ, мен тозақта отырмын.

Мұнда неге келдің, аға?

Орыс халық ертегісін оқыңыз «Сараң»

Бір кездері бай көпес Марко болыпты – ол сараң емес еді! Бір күні ол серуенге шықты; жол бойымен келе жатып, бір қайыршыны көрді: бір қарт садақа сұрап отыр:

Беріңіз, православие, Мәсіх үшін!

Марко бай өтіп бара жатты. Сол кезде оның соңынан еріп, қайыршыны аяп, бір тиын береді. Бай ұялып, тоқтап, шаруаға:

Тыңда, жерлес, маған әдемі тиын бер; Бейшараға бергім келеді, бірақ кішісі жоқ!

Әлгі адам оны берді де:

«Соқырлар» орыс халық ертегісін оқыңыз

Ақ тасты Мәскеуде жұмысшыларда бір жігіт тұрды; Жазда ауылға баруды ұйғардым да, иесінен есеп сұрай бастадым. Тек оған көп ақша алудың қажеті жоқ, бар болғаны бір елу тиын болды. Ол осы елу тиынды алып, Калуга заставасынан асып кетті; көрінеді - соқыр қайыршы қорғанға отырады және Мәсіхтің атынан садақа сұрайды. Шаруа ойланып, ойланып, аянышты; оған елу тиындық кесінді беріп:

Мынау, қария, елу тиын; одан жетпіс үшін Мәсіхті қабылда және маған қырық сегіз тиынға ақша бер.

Соқыр елу тиынды дорбасына салып, қайта ішті:

Православиелік христиандар, соқырлар, соқырлар үшін Мәсіхті беріңдер!

Орыс халық ертегісін оқыңыз «Кокерелдің өлімі»

Діни қызметкердің қырманында тауық пен әтеш жүреді. Короз бұршақ тұқымына тұншығып қалды.

Тауық аяп, су сұрап өзенге барды.

Өзен былай дейді:

Таяқшаға бар, жапырақ сұра, сосын мен саған су беремін!

Жабысқақ, жабысқақ! Жапырақ бер: жапырақты өзенге апар, өзен су береді, әтешке су тасиды, - қораз бұршақ дәніне тұншығып қалды: ол естімейді де, дем алмайды, дәл өлі жатыр!

Орыс халық ертегісі «Момын еркек пен қаскөй әйел» оқыңыз.

Бір шаруа әйелімен бірге өте кедейлікте өмір сүрді. Ол бұзаудай кішіпейіл, ал әйелі қаһарлы жыландай зұлым еді; ол әрқашан күйеуіне ұрысып, ұсақ-түйек үшін ұратын. Бір кездері бір зұлым әйел көршілерінен бір бөлке қара бидай сұрап, күйеуін диірменшіге қара бидай тартуға жібереді. Диірменші оны кедейлік үшін диірменіне жіберіп, қара бидай тартуға рұқсат берді. Смоловши, ер адам үйіне кетті. Кенеттен қатты жел соғып, бір минут ішінде шаруа көтеріп тұрған кеседегі ұнның бәрін ұшырып әкетті. Шаруа үйге келіп, әйеліне бұл туралы айтты; мұны естіген әйелі оны ұрсып, аяусыз ұрып-соғып, шаршағанша ұрып-соғады, содан кейін оны Желден ұнға ақша алу үшін немесе оның ұнын шығарған Желге жібере бастады. тостағандағы ұн сонша болды.

Орыс халық ертегісін оқыңыз «Шайыр Гоби»

Атасы мен әжесі өмір сүрген. Олардың Таня деген немересі болды. Бірде олар үйінде отырса, бір шопан сиыр табындарын айдап өтіп кетті. Сиырлардың барлық түрлері: қызыл және ала-ала, қара және ақ. Ал бір сиырдың жанында бұқа бұзау жүгірді - кішкентай қара. Ол қайда секіреді, қайда секіреді. Өте жақсы бұқа.

Осындай бұзауымыз болса ғой, – дейді Таня.

Ата ойланып, ойланып, ойлап тапты: Мен Таняға бұзау аламын. Ал қайдан алатынын айтпады.

Міне, түн де ​​келді. Әже төсекке кетті. Таня төсекке, мысық төсекке, ит төсекке, тауықтар төсекке жатты, тек атасы төсекке жатпады. Орнымнан ақырын тұрып, орманға бардым. Орманға келіп, ағаштардан шайыр алып, толық шелек алып, үйіне қайтты.

«Снегурочка» орыс халық ертегісін оқыңыз

Дүниеде бәрі болып жатыр, бәрі ертегіде айтылады. Атасы мен әйелі өмір сүрді. Оларда бәрі көп болды - сиыр, қой, пеште мысық болды, бірақ бала жоқ. Олар қатты қайғырды, бәрі қайғырды. Қыста бір рет ақ қар тізеге дейін жауды. Көршінің балалары шанаға мінуге, қар лақтыруға көшеге шығып, қар адамын мүсіндей бастады. Атасы оларға терезеден қарады да, әйелге қарап:

Немене, қатын, ойланып отырсың, өзгенің баласына қарайсың, барайық, қартайған шақта серуендейміз, біз де аққала жасаймыз.

«Ақшақар мен түлкі» орыс халық ертегісін оқу

Онда бір қарт пен кемпір өмір сүрді. Олардың Снегурушка деген немересі болды. Қыздар орманға жидектерге жиналып, олармен бірге Снегурушканы шақыруға келді. Қария мен кемпір көпке дейін келіспеді, ақыры оны жіберді. - Тек, - дейді олар, - достарыңмен бірге жүр.

Қыздар орманға келіп, жидектерді тере бастады - ағаш-ағаш, бұта-бұта. Ақшақар мен артта қалды. Подруги ауқали, ауқали, бірақ Ақшақар естімеді. Қараңғы түскенде достар үйлеріне қайтты.

Ал Ақшақар серуендеп, орманды аралап, мүлдем адасып кетті. Ол орманда жалғыз қалғанын түсінді, биік ағашқа өрмелеп, бұтаққа отырып, ащы жылап, ән айта бастады.

Орыс халық ертегісін оқыңыз «Пайгамбарлық армандар»

Ертеде бір кедей шаруа өмір сүріпті, әйелі мен балалары; бір түнде ол осындай түс көрді: олардың үйіндегі пештің астында үлкен аю жатқан сияқты. Таңертең әйеліне арманын айта бастады; ол айтады:

Әй, қожайын-ау, менің де арманым бар еді ғой.

Балалар айтады:

Әй, әке, түсімізде бір нәрсені көрдік қой.

Ер адам ойлады:

Таңқаларлық емес, әр адамның бір арманы - пайғамбарлық арман, бірақ ол нені болжайды: қиындыққа ба, әлде бақытқа ма?

«Ит пен тоқылдақ» орыс халық ертегісін оқу

Шаруа мен әйел өмір сүрді және ол жерде қандай жұмыс барын білмеді; Олардың иті бар еді, ол оларды тамақтандырды және суарды. Бірақ уақыт келді, ит қартайды; еркекті әйелмен тамақтандыру қайда! Аштықтан дерлік жоғалады.

Тыңда, ақсақал, – дейді әйел, – мына итті ал да, ауылдың сыртына апарып, айдап кет; қалаған жеріне барсын. Енді бізге керегі жоқ! Бір кездері болды - ол бізді тамақтандырды, олар оны ұстады.

Қария итті алып, ауылдың сыртына алып шығып, айдап әкетті.

Мұнда ит ашық далада жүреді, бірақ үйге баруға қорқады: қарт пен кемпір ұрып-соғып, ұрады. Ол жүрді және жүрді, жерге отырды және қатты дауыспен айқайлады. Тоқылдақ ұшып өтіп, сұрады:

«Солдат пен шебер» орыс халық ертегісін оқыңыз.

Солдат демалысқа кетті, өзін сараң қожайынға қызмет етуге жалдады, бір жыл - жүз сомға; помещик оған аттарды тазалауға, көң тасуға, су тасуға, отын жаруға бұйырды, ал кек бағы, бір сөзбен айтқанда, бір минутқа тыныштық бермейді, оны жұмыстан әбден қажытқан. Солдат бір жыл қызмет етті және есеп сұрайды. Жер иесінің ақшаны беруі өкінішті, ол оны ала бастады және өзі айқайлады:

Неге жылап отырсыз, сэр?

Иә ақша өкінішті!

Сен қандай баринсің! Өйткені, мен саған бір жыл қызмет еттім; Егер маған үш күн қызмет еткен болсаң, мен саған жүз сом беріп, үндемес едім.

«Солдат пен қарақшы» орыс халық ертегісін оқыңыз.

Ертеде бір еркек пен әйел болыпты; шаруа тонаумен айналысқан, оған әйелі көмектескен. Сол жолы ол күн көру үшін кетті; Үйде бір ғана әйел қалды. Сол кезде сол ауылдан бір солдат өтіп бара жатады; оның терезесін қағып сұрады:

Маған ұйықтауға рұқсат етіңіз, үй иесі!

Солдат саятшылыққа кіріп, сөмкесін шешіп, төсекке жатты. Сәлден соң үй иесі келіп, қонақты көреді де:

Жарайды, Құдайға шүкір, мен жолға шықпадым, бірақ мен оны саятшылықтан таптым!

Шұғыл уақыт өтті, сарбаз патшаға қызмет етіп, үйдегі туыстарымен кездесуді сұрай бастады. Әуелі патша оны жібермей, кейін келісіп, алтын-күміс беріп, төрт жағына жібереді.

Сонымен солдат отставкаға кету туралы өтінішін қабылдап, жолдастарымен қоштасуға кетті, жолдастар оған:

Сіз оны жаймаға әкеле алмайсыз ба, бірақ оған дейін жақсы өмір сүрдік?

Сөйтіп, солдат жолдастарына ұсына бастады; әкелді, әкелді - міне, оның бес никель ғана қалды.

Орыс халқының «Ормандағы солдат пен патша» ертегісін оқыңыз.

Белгілі бір патшалықта, белгілі бір мемлекетте шаруа өмір сүрді; оның екі ұлы болды. Солдаттар келіп, үлкен ұлын әскерге алып кетті. Ол егеменге адал қызмет етті және бақытты болғаны сонша, бірнеше жылдан кейін ол генерал шеніне дейін көтерілді.

Дәл осы кезде жаңа оқуға қабылдау жарияланып, жеребе оның інісіне түсті; олар оның маңдайын қырып тастады, сондықтан ол ағасы генерал болған полкке түсті. Солдат генералды таныды, бірақ қайда! Ол үзілді-кесілді бас тартады.

Мен сені танымаймын, сен де мені танымайсың!

«Солдат пен шайтан» орыс халық ертегісін оқыңыз.

Сағаттың жанында бір сарбаз бар екен, ол туған жерге барғысы келді.

Әйтеуір, – дейді, – шайтан мені сонда апарды! Ал ол сол жерде.

Сіз, - дейді, - маған қоңырау шалдыңыз ба?

Бұйыртса, – дейді, – жаныңды айырбастап алайық!

Бірақ мен қызметтен қалай шығамын, сағаттан қалай шығамын?

«Солдат ханшайымды жеткізеді» орыс халық ертегісін оқыңыз.

Олар солдатты алыс шекараларға айдап әкетті; белгіленген мерзімін өтеп, таза жұмыстан шығып, үйіне кетті. Ол көптеген елдерді, әртүрлі мемлекеттерді аралады; бір астанаға келіп, кедей кемпірдің пәтеріне тоқтайды. Ол оған сұрақ қоя бастады;

Жағдайыңыз қалай, әже, жағдайыңыз жақсы ма?

Ал, қызметші! Біздің патшамыздың сұлу қызы Марфа ханшайымы бар; шетелдік ханзада оны баурап алды; ханшайым оған барғысы келмеді және ол оған зұлым рухтарды жіберді. Бұл үшінші жыл! Зұлым рух түнде оған тыныштық бермейді; жүрек ессіз соғып, айғайлайды ... Патша не істемейді: ол сиқыршылар мен емшілерді әкелді - оны ешкім құтқарған жоқ!

«Солдат мойындауда» орыс халық ертегісін оқыңыз

Баяғыда бір діни қызметкер болыпты, оның табысы мол болғанымен, ашкөздігі соншалық, ұлы ораза кезінде ешкімнен күнәсін мойындау үшін бір тиыннан да кем алмаған; егер біреу бір тиын әкелмесе, оны мойындауға рұқсат етілмейді, бірақ ұятқа бастайды:

Сен қандай мүйізді хайуансың! Бір жыл бойы рухани әкеге мойындау үшін бір тиын да жинай алмадым, өйткені ол Құдайдан сендер үшін дұға етіп отыр, қарғыс атқандар!

Бірде бір солдат осы діни қызметкерге мойындау үшін келіп, үстеліне бір мыс пенни ғана қояды. Поп жаңа ғана шошып кетті.

«Солдат, скрипкашы және шайтан» орыс халық ертегісін оқыңыз

Жауынгер демалысқа шығып, демалу үшін бұлақтың жанында отырады және скрипкада ойнайды. Ібіліс келіп, оны қонаққа шақырады. Солдат үш жылды үш күндей өткізіп, полкке қайта оралудан қорқады. Оны шайтан поп етеді. Діни қызметкер мерекеде ғибадат етеді. Ібіліс келіп, оны скрипкада ойнауға мәжбүр етеді. Поп ойнап жатыр. Олар оны алып, түрмеге қамады. Ібіліс оны зынданнан босатады.

Неге аң-таңсың, – дейді арам, – енді сені епископ етемін.

Бір сарбазды басқа штатқа әкеліп, оны епископ етіп жібереді. Патша оны өзіне алып, астанасынан орын берді. Ал мына патшаның үш сұлу қызы болды. Үлкен ораза келді, олар ораза ұстауды шешті. Мойындау уақыты келді. Сондықтан үлкен ханшайым күнәларын мойындау үшін епископқа барды, күнәларына өкінді. Ал епископ оған сүю үшін крест береді. Кенет оған арам адам келіп, құлағына сыбырлайды:

«Солдат жұмбағы» орыс халық ертегісін оқу

Ертеде бір әйел болыпты, оның үш ұлы болыпты. Олар ерте тұрып, далаға шығып, тырна атып, анасына әкелді:

Ас пісіріңіз, анашым, кешкі асқа!

Ал біз шөп шабуға бардық. Сол кезде әйелге солдаттар – жол адамдары келді; ол оларға қырыққабат сорпасын құйып:

Қожайын солдатпен сөйлесті; Солдат шинельін мақтай бастады:

Ұйықтау керек кезде шинелімді жаямын да, шинельді басыма кигіземін де, шинельді жабамын.

Қожайын солдатқа шинель сатуын өтіне бастады. Сөйтіп олар жиырма бес сомға саудаласады. Қожайын үйге келіп, әйеліне:

Мен қандай зат сатып алдым? Енді маған мамық төсек, жастық немесе көрпе керек емес: мен шинельімді жатқызамын, шинельімді басыма киемін, мен шинельімді киемін.

«Солдат мектебі» орыс халық ертегісін оқу

Әскери қызметке ауылдан қалаға кетіп бара жатып, бір кемпірге түнеу үшін тоқтаған. Ол оған неше түрлі сандырақтарды айтты, ал ол - белгілі оқиға - орманда туып, дүбір сұрап дұға етті, ол малдан арылмаған және ештеңе көрмеген, ол тыңдайды. құлағы салбырап, ол бәріне сенеді және таң қалдырады.

Солдат, саған мұндай даналықты қайдан үйретті? – Ақыры кемпір солдаттан сұрайды.

Бізде, әже, полкте адам ғана емес, малды да оқытатын мектеп бар, сіз тіпті адамды қалай жеуді де білмейсіз!

Мен, жаным, өгізімді сенің мектебіңе жіберсем ғой!

Міне, бұл! Оны жинап, қалаға апарыңыз; қорықпа – мен оны жұмысқа қоямын, рахмет айтасың!

«Күн, Ай және Қарға Воронович» орыс халық ертегісін оқыңыз.

Ертеде бір қарт пен кемпір болыпты, олардың үш қызы болыпты. Қарт жарма алуға қораға барды; астықты алды, үйге апарды, бірақ қапта тесік болды; оған жарма құйылып, құйылып жатыр.

Үйге келді. Кемпір сұрайды:

Астық қайда? - және бүкіл астық құлады.

Қария жинауға барып:

Күн жылынса, Ай жарықтанса, Равен Воронович дәнді жинауға көмектессе: Күн үшін мен үлкен қызымды, Айға - ортаншы қызымды, ең кіші қызымды Ворон Вороновичке берер едім!

Орыс халқының «Тұз» ертегісін оқу

Бір қалада көпес өмір сүрді, оның үш ұлы болды: біріншісі - Федор, екіншісі - Василий, үшіншісі - Иван. Сол көпес бай өмір сүрген, кемелерінде жат елдерге барып, әр түрлі тауармен сауда жасаған.

Кезінде екі кемеге қымбат жүк тиеп, екі үлкен ұлымен бірге теңіздің арғы бетіне жөнелткен. Ал кенже ұлына саудада ешнәрсеге сенбеді.

Кіші ұлы осылайша ағаларының шетелге жіберілгенін біліп, дереу әкесіне келіп, басқа елдерге – өзін көрсетуге, адамдарды көруге шақыра бастайды.

Белгілі бір патшалықта, белгілі бір мемлекетте бір саудагер өмір сүріпті, оның үш қызы болды. Ол өзіне жаңа үй салып, үлкен қызын кейінірек түсінде нені және қалай армандайтынын айту үшін қоныс тойына түнеу үшін жібереді. Және ол түсінде көпестің баласына үйленемін деп армандады. Келесі түні саудагер ортаншы қызын қоныс тойына жібереді, ол не көреді? Ал ол асыл азаматқа үйленемін деп армандады. Үшінші түнде кезек кенже қызына келді, ол оны да жіберді; және ол ешкіге үйленемін деп армандады, бейшара.

Орыс халық ертегісін оқыңыз «Құдаланған балалар»

Бір кезде екі бай көпес болған: бірі Мәскеуде, екіншісі Киевте; олар сауда-саттықта жиі жиналып, бірге достасып, нан мен тұзды бөлісті.

Бірде Мәскеуге киевтік көпес келіп, досымен кездесіп, оған:

Құдай маған қуаныш сыйлады – әйелім ұл туды!

Ал менің қызым дүниеге келді! – деп жауап береді мәскеулік көпес.

Кәне, қол алысайық! Менің ұлым бар, сенің қызың бар, одан артық - қалыңдық пен күйеу! Олар есейгенде біз оларға үйленіп, дүниеге келеміз.

«Ескі нан мен тұз ұмытылады» орыс халық ертегісін оқыңыз

Бірюк қақпанға түсіп қалды, бірақ ол әйтеуір қашып құтылып, саңырау жаққа қарай бет алды. Аңшылар оны көріп, соңынан ілесе бастады. Бірюк жолдың арғы бетінен жүгіріп өтуі керек еді, бұл кезде егістіктен жол бойымен қап-қапты бір шаруа келе жатты. Бирюк оған:

Маған жақсылық жаса, кішкентай адам, мені сөмкеге сал! Аңшылар менің артымнан келе жатыр

Ер адам келісіп, оны сөмкеге тығып, байлады

Кішкентай адам, бірюкті көрмедің бе? деп сұрайды.

Орыс халық ертегісі «Қарт пен қасқыр» оқыңыз.

Таудың басында, балшықтан жасалған күркеде қария мен кемпір тұрды. Қарт, кемпірдің боз бие, Қоңыр сиыры бар, Боз қойы бар, Үш қозы бар.

Қасқыр қарияның малы көп екенін біліп, түнде терезенің астына келіп:

Қарт пен кемпір. Олар төбеде тұрды. Саздан жасалған үйшікте. Қарт, кемпірдің боз бие бар, Қоңыр сиыры бар, Боз қойы бар, Үш яғнаты бар. Қария, қой бер, әйтпесе кемпірді жеймін.

Қарт қозыны берді. Келесі күні таңертең қасқыр келіп:

«Ескі поп» орыс халық ертегісін оқыңыз

Бірде пештің басында кемпір мен қария отырып:

Жақсы болар еді, ақсақал, сен қалай поп, ал мен болсам, өмір жақсы болар еді.

Міне, сіз тағы бір нәрсе ойладыңыз, мен оқуды және жазуды білмеймін, мен қалай қызмет етуді білмеймін, мен қандай діни қызметкермін?

Үлкен сауат керек, бірақ қызмет етуді үйренесің, – дейді кемпір.

Жетеді, кемпір, ұсақ-түйек ойлап табу!

Бірақ егер мен қартымды діни қызметкер етпесем, ертең епископқа барамын.

Ертегіні ойлау – балалардың сөйлеуін, қиялын, қиялын, шығармашылық ойлау. Бұл тапсырмалар баланың бойында мейірімділік, батылдық, батылдық, отансүйгіштік сияқты қасиеттерді қалыптастырып, өзі басты кейіпкер болып табылатын ертегі әлемін құруға көмектеседі.

Өз бетінше жазу арқылы бала бойында осы қасиеттерді дамытады. Біздің балалар өздері жасағанды ​​жақсы көреді. ертегілерБұл оларға қуаныш пен рахат әкеледі. Балалардың ойлап тапқан ертегілері өте қызықты, түсінуге көмектеседі ішкі дүниесіздің балаларыңыз, көптеген эмоциялар, бізге басқа әлемнен, балалық шақ әлемінен келгендей ойлап тапқан кейіпкерлер. Бұл композицияларға арналған сызбалар өте күлкілі көрінеді. Бет ұсынады қысқа әңгімелерОқушылардың сабаққа ойлап тапқаны әдеби оқу 3 сыныпта. Егер балалар ертегі құрастыра алмаса, ертегінің басын, соңын немесе жалғасын өз бетінше ойлап табуға шақырыңыз.

Сюжетте мыналар болуы керек:

  • кіріспе (галстук)
  • негізгі әрекет
  • жою + эпилог (міндетті емес)
  • ертегі жақсы нәрсені үйретуі керек

Бұл компоненттердің болуы сіздің шығармашылық жұмысыңызға дұрыс аяқталған көрініс береді. Төменде келтірілген мысалдарда бұл компоненттер әрдайым бола бермейтінін және бұл рейтингтерді төмендетуге негіз болатынын ескеріңіз.

Шетелдіктерге қарсы күрес

Белгілі бір қалада, белгілі бір елде президент пен бірінші ханым өмір сүрді. Олардың үш ұлы болды - үшем: Вася, Ваня және Рома. Олар ақылды, батыл және батыл болды, тек Вася мен Ваня жауапсыз болды. Бір күні бөтен адам қалаға шабуыл жасады. Және ешбір әскер төтеп бере алмады. Бұл бөтен планета түнде үйлерді қиратты. Ағайындылар көзге көрінбейтін ұшақ – дрон ойлап тапты. Вася мен Ваня кезекшілікте болуы керек еді, бірақ ұйықтап қалды. Рома ұйықтай алмады. Ал бөтен адам пайда болған кезде онымен соғыса бастады. Бұл соншалықты оңай емес болып шықты. Ұшақ атып түсірілді. Рома ағайындыларды оятып, олар оған темекі шегетін дронды басқаруға көмектесті. Және олар бірге бөтен адамды жеңді. (Каменков Макар)

Ледибугтың нүктелері бар сияқты.

Ол жерде суретші өмір сүрді. Бірде ол жәндіктер тіршілігінің ертегі суретін салу идеясын ойлап тапты. Ол сурет салып, бояды, кенеттен ол ханымаяқты көрді. Ол оған өте әдемі көрінбеді. Және ол арқаның түсін өзгертуге шешім қабылдады, ледибуг біртүрлі көрінді. Бастың түсін өзгерттім, тағы біртүрлі көрінді. Ал артындағы дақтарды бояғанда, ол әдемі болып кетті. Ал оның ұнағаны сонша, бірден 5-6 кесек сурет салды. Суретшінің картинасы музейге ілініп, жұрт тамсануы үшін. Ал ледибугтардың арқаларында әлі де нүктелер бар. Басқа жәндіктер: «Неге сіздің арқаңызда ледибуг нүктелері бар?» деп сұрағанда. Олар: «Бізді салған суретші» деп жауап береді (Суржикова Мария)

Қорқыныштың үлкен көздері бар

Онда әжесі мен немересі тұратын. Олар күн сайын суға баратын. Әжеде үлкен бөтелкелер, немерелерінде кішірек. Сол кезде біздің су тасушылар суға кетті. Олар су жинап, үйлеріне аймақ арқылы барады. Олар барып алма ағашын, алма ағашының астында мысықты көреді. Жел соғып, алма мысықтың маңдайына түсті. Мысық қорқып кетті, бірақ біздің су тасымалдаушылардың аяғының астына жүгірді. Олар қорқып, бөтелкелерді лақтырып, үйлеріне жүгірді. Әжесі орындыққа құлады, немересі әжесінің артына тығылды. Мысық қорқып жүгірді, аяғын әрең көтерді. «Қорқыныштың көзі үлкен – не жоқ, соны көреді» дегені рас.

Снежинка

Ертеде бір патша болыпты, оның қызы болыпты. Олар оны Қар ұшқыны деп атады, өйткені ол қардан жасалған және күнде еріген. Бірақ, соған қарамастан, жүрек өте мейірімді емес еді. Патшаның әйелі жоқ еді, ол қар ұшқынына: «Ендеше сен есейдің, мені кім асырайды?» - деп сұрайды, қар ұшқыны патша-әкенің азап шеккенін көріп, оған әйел табуды ұсынады. Король келісті. Біраз уақыттан кейін патша өзіне әйел тапты, оның есімі Роселла. Ол өгей қызына ашуланып, қызғанып кетті. Қар ұшқыны барлық жануарлармен дос болды, өйткені адамдар оған баруға рұқсат етілді, өйткені патша адамдар оның сүйікті қызына зиян тигізуі мүмкін деп қорықты.

Күн сайын Ақшақар өсіп, гүлденді, ал өгей шешесі одан қалай құтылуға болатынын ойлады. Розела Снежинканың құпиясын біліп, оны кез келген жағдайда жоюға шешім қабылдады. Ол Қар ұшқынын шақырып алып: «Қызым, мен қатты ауырып жатырмын, маған әпкем пісіретін қайнатпа ғана көмектеседі, бірақ ол өте алыста тұрады», - деді. Снежинка өгей анасына көмектесуге келісті.

Бойжеткен кешке жолға шығып, Розелланың әпкесі тұратын жерді тауып алып, одан қайнатпасын алып, қайтып бара жатқанда асықты. Бірақ таң атып, шалшыққа айналды. Қар ұшқыны еріген жерде әдемі гүл өсті. Розелла патшаға Қар ұшқынын қарауға жібергенін айтты Ақ жарықжәне ол ешқашан оралмады. Патша ренжіп, қызын күні-түні күтті.

Ертегі гүл өскен орманда бір қыз серуендеп жүрді. Ол гүлді үйіне апарып, оған қамқорлық жасап, онымен сөйлесе бастады. Көктемнің бір күні гүл жайнап, одан бір қыз өсіпті. Бұл қыз Snowflake еді. Ол өзінің құтқарушысымен бақытсыз патшаның сарайына барып, әкесіне бәрін айтып берді. Король Розеллаға ашуланып, оны қуып жіберді. Ал қызының құтқарушысын екінші қызы деп таныды. Содан бері олар өте бақытты өмір сүріп жатыр. (Вероника)

Сиқырлы орман

Бір кездері Вова деген бала болыпты. Бір күні ол орманға барды. Орман ертегідегідей сиқырлы болып шықты. Онда динозаврлар өмір сүрген. Вова серуендеп, серуендеп, ашық жерде бақаларды көрді. Олар би билеп, ән айтты. Кенеттен бір динозавр келді. Ол ебедейсіз және үлкен болды, сонымен қатар билей бастады. Вова да, ағаштар да күлді. бұл Вовамен болған шытырман оқиға болды. (Болтнова Виктория)

Жақсы қоян туралы ертегі

Ертеде бір қоян мен қоян өмір сүріпті. Олар орманның шетіндегі тозығы жеткен шағын үйшікке тығылды. Бір күні қоян саңырауқұлақ пен жидек теруге барады. Мен саңырауқұлақтардың тұтас бір сөмкесін және жидектердің себетін жинадым.

Ол үйге, кірпіге қарай барады. — Не айтып тұрсың, қоян? — деп сұрайды кірпі. «Саңырауқұлақтар мен жидектер», - деп жауап береді қоян. Ал кірпіні саңырауқұлақтармен емдеді. Ол ары қарай жүрді. Бір тиін секіріп келеді. Мен жидектері бар тиінді көріп: «Маған бір қоян жидек беріңіз, мен оларды ханымдарыма беремін», - дедім. Қоян тиінді емдеп, әрі қарай кетті. Аю келе жатыр. Ол аюдың саңырауқұлақтарын дәмін татып, әрі қарай жалғастырды.

Түлкіге қарсы. «Маған егін қояныңды бер!». Қоян бір қап саңырауқұлақ пен себет жидектерді алып, түлкіден қашып кетті. Түлкі қоянға ренжіп, одан кек алуға шешім қабылдады. Қоян өз үйіне жүгіріп барып, оны қиратты.

Қоян үйге келеді, бірақ саятшылық жоқ. Тек қоян ғана отырады және ащы көз жасын төгеді. Жергілікті жануарлар қоянның қиналғанын біліп, оған жаңа үй салуға көмекке келеді. Ал үй бұрынғыдан жүз есе жақсы болып шықты. Содан кейін олар қояндарды алды. Және олар қонақ ретінде тұрып, өмір сүріп, орман достарын қабылдай бастады.

сиқырлы таяқша

Үш ағайынды болды. Екі күшті және әлсіз. Мықтылар жалқау, үшіншілері еңбекқор болды. Олар саңырауқұлақ алу үшін орманға барып, адасып қалды. Ағайындар сарайдың барлық алтындарын көріп, ішке кіріп, сансыз байлық болды. Бірінші ағасы алтын қылыш алды. Екінші ағасы темір шоқпар алды. Үшінші алды сиқырлы таяқша. Ойда жоқта Жылан Горыныч пайда болды. Біреуі қылышпен, екіншісі сойылмен, бірақ Жылан Горыныч ештеңе алмайды. Үшінші ағасы ғана таяғын сілтеп, жыланның орнына қашқан қабан болды. Ағайындар үйлеріне қайтып, содан бері әлсіз ағаға көмектесіп келеді.

қоян

Бір кездері кішкентай қоян болыпты. Ал бір күні түлкі ұрлап, алысқа, алысқа, алысқа алып кетті. Ол оны зынданға салып, қамап тастады. Кедей қоян отырады да: «Қалай құтылуға болады?» деп ойлайды. Кенет ол кішкентай терезеден түсіп жатқан жұлдыздарды көреді, ал кішкентай пері тиін пайда болды. Ал ол түлкі ұйықтағанша күте тұруды және кілтті алуды бұйырды. Пері оған бір бума берді, оны түнде ғана ашуды бұйырды.

Түн келді. Қоян байламды шешіп, қармақ көрді. Оны терезеден алып, серпіп тастады. Кілтке ілмек бар. Қоян тартып, кілтті алды. Есікті ашып үйіне жүгірді. Ал түлкі оны іздеді, іздеді, оны ешқашан таппайды.

Король туралы ертегі

Белгілі бір патшалықта, белгілі бір мемлекетте патша мен патшайым өмір сүрген. Олардың үш ұлы болды: Ваня, Вася және Петр. Бір күні ағайындылар бақшада серуендеп жүрді. Кешке олар үйге келді. Патша мен патшайым оларды қақпа алдында қарсы алып: «Біздің жерімізге ұрылар шабуыл жасады. Әскерлерді алып, біздің жерімізден қуып жіберіңдер», – деді. Ал ағайындылар барып, қарақшыларды іздей бастады.

Үш күн, үш түн тынымсыз атқа қонды. Төртінші күні бір ауылдың жанында қызу шайқас көреді. Ағайындылар көмекке секірді. -мен ұрыс болды таң ертежәне кешке дейін. Қаншама адам майдан даласында қаза тапты, бірақ ағалар жеңді.

Олар үйлеріне қайтты. Патша мен патшайым жеңіске қуанып, патша ұлдарымен мақтанып, бүкіл әлемге той жасады. Мен сонда болдым, бал іштім. Мұртын төмен түсірді, бірақ аузына кірмеді.

сиқырлы балық

Баяғыда Петя деген бала болыпты. Бірде ол балық аулауға кетті. Алғаш рет жемді лақтырған кезде ештеңе ұстамады. Екінші рет жемді лақтырып жіберді де, қайта ештеңе ұстамады. Үшінші рет қармақ лақтырып, алтын балық ұстады. Петя оны үйге әкеліп, банкаға салды. Ол ойлап тапқан ертегі қалауларын жасай бастады:

Балық - балық Мен математиканы үйренгім келеді.

Жарайды, Петя, мен саған есеп шығарамын.

Рыбка - Рыбка Мен орыс тілін үйренгім келеді.

Жарайды, Петя, мен саған орыс тілін дайындаймын.

Ал бала үшінші тілегін айтты:

Мен ғалым болғым келеді

Балық ештеңе демей, тек құйрығын суға шашып, толқында мәңгілікке жоғалып кетті.

Оқымасаң, жұмыс істемесең, ғалым бола алмайсың.

сиқырлы қыз

Дүниеде бір қыз өмір сүрді - Күн. Және олар Күн деп атады, өйткені ол күлді. Күн Африканы аралай бастады. Ол ішкісі келді. Ол осы сөздерді айтқан кезде кенеттен үлкен шелек салқын су пайда болды. Қыз су ішіп алды, су алтын түсті. Ал Күн күшті, сау және бақытты болды. Ал оған өмірде қиын болған кезде, бұл қиындықтар жойылды. Ал қыз өзінің сиқырын түсінді. Ол ойыншықтарды ойлады, бірақ ол орындалмады. Күн әрекет ете бастады және сиқыр жойылды. «Көп тілесең – аз аласың» дегені рас.

Котята туралы ертегі

Ертеде бір мысық пен мысық болыпты, олардың үш котяты болды. Үлкенінің аты Барсик, ортаншысының аты Мурзик, кішісінің аты Рыжик. Бір күні олар серуенге шығып, бақаны көреді. Оның соңынан котята жүрді. Бақа бұталарға секірді де, жоғалып кетті. Рыжик Барсикке:

Ол кім?

Білмеймін, – деді Барсик.

Оны ұстап алайық, - деп ұсыныс жасады Мурзик.

Ал котят бұталарға көтерілді, бірақ бақа енді жоқ. Олар бұл туралы анасына айту үшін үйлеріне барды. Ана мысық оларды тыңдап, бұл бақа екенін айтты. Сондықтан котята оның қандай жануар екенін білді.

Біз жатқа білетін ертегілердің көбі әлемге әйгілі болғанға дейін көптеген өзгерістерге ұшыраған. Бүгін біз оларды балаларға айтамыз, бірақ олар әрқашан балалардың құлағына арналмаған. Көбінесе әр түрлі мәдениеттердің бұл ғасырлық әңгімелері ауыздан-ауызға ауыздан-ауызға ауыздан-ауызға ауысып, шаршаған шаруаларды ауыр жұмыс күндерінен алшақтататын таверналарда немесе балалар болмаған дерлік оттың айналасында болды. Олардың көпшілігі бақытты аяқталатын зиянсыз оқиғалардан алыс болды және қорқынышты фильмдерге арналған сюжеттер сияқты болды. Міне, сіз білмейтін әйгілі ертегілердің 5 нұсқасы:

«Қызыл телпек»

Перро өзінің 1697 жылғы «Қызыл телпек» нұсқасын негізге алған әңгімеде ол жақында жұтып қойған әжей киінген қасқыр қасқыр болды. Ол Қызыл телпекті шешініп, төсекке қосуға шақырады, киімді отқа тастайды. Бір нұсқа бойынша, қасқыр қызды төсегінде жатқанда жеп, ертегі аяқталады. Басқасында Қызыл телпек қасқырға ваннаға бару керек екенін және төсекте «мұны» жасағысы келмейтінін айтады, содан кейін қыз қашып үлгереді. Бұл қызды қасқыр жеп қойған Перро нұсқасынан немесе ағайынды Гриммдердің 1812 жылғы алғашқы нұсқасынан гөрі бұл ертегінің жақсы аяқталуы болуы мүмкін, онда ағаш кесуші оны және оның әжесін қасқырдың ішін кесіп босатады.

«Қардай ақ»


1812 жылы ағайынды Гриммдердің әңгімесінде Ақшақардың қызғаншақ анасы (өгей шешесі емес!) анасы тұздап, пісіріп, жейтін қыздың өкпесі мен бауырын әкелуге аңшы жібереді. Сондай-ақ ағайынды Гриммдердің ертегісінде қатыгез ананың жазасы қамтылған. Әңгімеде ол Ақшақардың үйлену тойында қызған темір аяқ киім киіп, өлгенше билейді.

«Золушка»


1857 жылғы ағайынды Гриммдер жинағының 7-ші басып шығаруында сюжет Чарльз Перроның 200 жыл бұрын қайталауынан білгенімізден әлдеқайда қараңғы болды. Бұл нұсқада Золушканың өгей әпкелері өгей шешесі сияқты әдемі және зұлым болып, алтын аяқ киімге сыймай, өз саусағын (бірінші әпкесі) және өкшесін (екінші қарындасын) кесіп тастайды. Көгершіндер аяқ киімнің қанға толып жатқанын байқайды. Князь Золушканың жалғыз екенін түсінеді, ал көгершіндер оның әпкелері мен өгей шешесінің қатыгездігі үшін көздерін жұлып алады.

«Буратино»


Карло Коллоди жазған және 1883 жылы жарияланған түпнұсқа хикаясында Буратино оттың алдында ұйықтап қалады және аяғы күйіп қалады, бұрын оны ағаш балғамен үйрететін сөйлейтін крикетті өлтірген. Осыдан кейін Буратино есекке айналып, тасқа байланып, жардан лақтырылады. Бұған дейін сатып алушы терісінен барабан жасау үшін есек кейпіндегі Буратино сатып алады. Әңгіменің өн бойында ол қуғынға ұшырап, мазақтап, түрмеге жабылады.

«Ұйқыдағы ару»


Кейінірек Чарльз Перро мен ағайынды Гриммдер айтып берген ертегілерді алғашқылардың бірі болып жазып алған итальяндық әңгімеші Джамбаттиста Базиленің 1634 жылғы ертегілер жинағында қыз тырнақ астына зығыр талшығын алады, ол оны шаншыды және содан ол ұйықтап қалады. Ұйқыдағы аруды тапқан ханзада оны төтеп беруге болмайтыны соншалық, оның өлі ұйқысына қарамастан зорлайды. Тоғыз айдан кейін ол түсінде егіз туады. Балалардың бірі омырауын іздеп, саусағына жабысып, талшықты жұлып алған соң ғана ару оянады.

Көптеген адамдар бірнеше ұрпақ бойы балалар арасында өте танымал болған кейбір Дисней мультфильмдерінің бастапқыда мейірімді және жағымды оқиғаларға негізделмегенін білгенде таң қалуы мүмкін.

Бұл таңқаларлық болуы мүмкін, бірақ бұл оқиғалардың негізі зорлық-зомбылық, кісі өлтіру, каннибализм және басқа да қорқынышты оқиғалар болды.

Дисней ертегілердің бастапқы нұсқаларын өзгерте отырып, оларды мейірімді және жағымды етіп жасады, сондықтан жалпы жұртшылыққа қолжетімді болды. Дегенмен, Диснейді түпнұсқа оқиғаларды әділетсіз бұрмалады деп айыптаушылар бар.

Кейбір ертегілердің ең алғашқы нұсқалары Интернет пен әртүрлі форумдардағы талқылаулардың арқасында бізге белгілі болды. Дегенмен, Диснейдің көптеген оқиғалары бар, олар басқаша көрінеді және біз сюжетті «алмастыру» туралы білмейміз.

Төменде аз мысалдар келтірілген белгілі нұсқаларытанымал мультфильмдер, оларда жас көрермендердің бірнеше буыны өсті.

1. Буратино: мәйіттер мен кісі өлтіру

Түпнұсқа нұсқасы: Буратино қанішерге айналады, соңында ол өледі

Ертегінің ең бірінші нұсқасында Буратино мойынсұнбағаны үшін өлім жазасына кесілді. Ағаш бала қарт Геппеттоға аяусыз және оны үнемі мазақ етеді. Қария Буратиноның артынан қуа бастайды және баланы ренжітті деген айыппен түрмеге жабылады.

Буратино үйіне қайтып келеді, ол жерде жүз жастағы крикетпен кездеседі, ол оған тентек балалардың есекке айналатынын айтады. Алайда, ағаш бала тыңдағысы келмеді дана кеңес, ашуланып, крикетке балға лақтырып, оны өлтіреді.

Буратино отқа жану арқылы өмірін аяқтайды. Өлер алдында ол Дисней нұсқасында оны құтқарып қалған сол пері көреді. Ағаш бала түтінге тұншығып жатыр. Оның өлім төсегіндегі азаптың куәгерлері - бұрын Буратино тістеп алған табаны кесілген мысық пен түлкі. Екі жануарды да бір зұлым ағаш бала дарға іліп қойған.
Редакциялар мұның соңын тым ашулы және қайғылы деп тапты. Сондықтан оқиғаның жағымды, мейірімді болуы үшін екінші бөлімді өзгертіп, басқа соңды қосуды жөн көрді.

Уолт Диснейдің күш-жігерінің арқасында Буратино өзінің бағынбауы мен қыңырлығының салдарынан бастан өткерген көптеген келеңсіз оқиғалардан кейін ескі әкесіне оралып, жақсы балаға айналады.

2. Аладдиндегі бөлшектеу

Түпнұсқа нұсқасында: Қасымды мүшкіл етіп, айуандықпен өлтірген

Білмейтіндер үшін Қасым – Аладдиннің балалық шағында айырылған әкесі. Бұл кейіпкер фильмнің үшінші бөлімінде көрінеді. Қасым – Қырық қарақшының басшысы. Әрине, бұл банда туралы бәрі естіген.

«Аладдин» мен «Әли баба мен қырық ұры» хикаялары тоғыстыра бастады. Ұлы мен ханшайым Жасминнің үйлену тойына бару үшін Кассимге зұлым саудадан біраз уақыт кетуге тура келді.

Түпнұсқа нұсқада Әли Баба қырық ұры қазыналарын сақтайтын үңгірге кіру үшін қандай сөздер айту керектігін біледі. Содан кейін ол алтын туралы ағасы Кассимге айтып, сиқырлы сөздерді айтады, соның арқасында ол әлі де қазынаға түседі.

Алайда, осындай есепсіз байлықты көргенде оны басып алған ашкөздік толқудан Кассим сиқырлы заклинанияларды ұмытып, үңгірден шыға алмайды. Осы кезде қарақшылар қайтып келеді. Күтпеген қонақты көрген олар оны суық қанмен өлтіреді.

Содан кейін Кассимнің денесі бөліктерге бөлінген. Бөлшектелген мүшелерді қарақшылар қазынаға кіргісі келетіндерге ескерту ретінде үңгірдің кіреберісіне қалдырған.

Ертегінің соңында көптеген кісі өлтіру көріністерінен кейін бір ғана құл тірі қалады.

3. Өлтіруші Золушка

Түпнұсқа нұсқада: Золушка зұлым өгей ананы өлтіреді

Жаман өгей шешесіне ренжіген бейшара қыз туралы ертегінің екі нұсқасы әрқайсымызға таныс шығар. Чарльз Перро мен ағайынды Гриммдердің Золушка фильмі Джиамбаттиста Базилдің ертегісі бойынша түсірілген.

Басильдің нұсқасында тағы бір кейіпкер бар - губернатор, ол бастапқыда Золушкаға қатты қолдау көрсетеді. Қыз оған өзінің ащы тағдыры туралы жылап, зұлым өгей шешесіне шағымданады. Губерния оған Золушканың өмірін төзгісіз ететін адамды өлтіруге кеңес береді.

Кеуде қақпағын мойынға бір ұрғанда, қыз азаптаушының өмірін алады. Губерния Золушканың әкесіне үйленеді. Алайда оның өмірі бұрынғыдан да қайғылы және қиын болады.

Белгілі болғандай, жаңа өгей шешенің жасырып қалған жеті қызы бар. Оларды Золушканың әкесімен таныстырғанда, ол өз қызын ұмытып кетеді. Енді Золушка тәулік бойы ауыр жұмыс істеуге мәжбүр. Ол үйдегі ең қара жұмыстарды істеуге мәжбүр.

Әңгіменің соңғы бөлігі дәстүрлі ертегіге өте ұқсас. Дисней оқиғаның соңын өзгертпеді, өйткені Золушка туралы ертегінің кез келген нұсқасында - бақытты аяқталу. Бейшара қыз сынақтардан өтіп, әдемі ханзадаға үйленеді.
Ал Чарльз Перромен, ағайынды Гримммен және Базилмен бірге қарапайым қызметші ханшайымға айналады. «Бақытты аяқталуды» ұстанатын Дисней оқиғаның соңғы бөлігін өзгертпей, оған тек жағымды және қуанышты жүздерді қосты.

Сонымен, ханзада ғашық болған кедей қыз туралы оқиға әрқашан Дисней ұсынғандай зиянсыз және таза болған жоқ.

4 Ұйқыдағы ару өлгендердің арасында

Түпнұсқа нұсқада: ұйықтап жатқан ару шіріген мәйіттердің арасында жатыр

Әйгілі ертегіде бақсының қызды қалай қарғағаны бәрінің есінде. Он бес жасында ару шпиндельмен инъекциядан өлуі керек еді. Алайда, тағы бір сиқыршы қарғысты жұмсартып, бұл өлім емес, жүз жылдық арман болады деп уәде берді.

Қамалдың айналасында қалың өскен жабайы раушан бұталары ұйықтап жатқан ханшайымды көреміз деген үмітпен осы тікендерден өтуге тырысқан жүздеген жастар үшін тікенді қақпанға айналды. Бұлардың бәрі қалың тоғайға батып өлді. Олар қорқынышты және азапты өліммен қайтыс болды.

Тура жүз жылдан кейін, екінші сиқыршы болжағандай, қарғыс жойылды. Талай жастың бейітіне айналған мол өсімдік ғажайып гүлге айналды.

Атпен өтіп бара жатқан Ханзада Сұлулықты көреді. Сүйісімен ол оны өмірге қайтарады. Дисней түсірген осы бақытты аяқталды.

Бұл әңгіменің түпнұсқа нұсқасы сол Джиамбаттиста Базилден шыққан. Ал оның ертегінің сценарийі әлдеқайда таза және қуанышты болды.

Оның нұсқасында патша ұйықтап жатқан Аруды зорлайды. Түсінде қыз жүкті болып, егіз туады. Содан кейін ол оянады, бірақ оның өмірі зұлым патшайымның айла-амалдарымен қараңғыланады, бірақ ол ақыр соңында Сұлулыққа арналған отта жанып кетеді.

Ертегінің соңы да бақытты болғанымен, оқиғаның бүкіл сюжеті зорлық-зомбылық пен кісі өлтірудің жиіркенішті көріністеріне толы екенін мойындамау қиын.

5. Қанқұмар кішкентай су перісі

Дисней Ганс Кристиан Андерсеннің (Ганс Кристиан Андерсен) ертегінің сюжеті бойынша «Кішкентай су перісі» мультфильмін түсірді. Бұл әңгімеде ханзада үшін жас су перісі үлкен құрбандықтар жасайды: тілі кесіліп, аяғы қан кетеді.

Кішкентай су перісі сүйіктісімен бірге болу үшін адам төзгісіз азапқа төтеп береді. Алайда ханзада басқа біреуге үйленеді. Өзінен де, отбасынан да жақсы көретінін өлтіре алмаған Кішкентай су перісі теңіз көбігіне айналып, өз-өзіне қол жұмсайды.

Алайда Андерсеннің өзі Фридрих де ла Мотте Фуке (Фридрих де ла Мотте Фуке) жазған басқа әңгімеге негізделген ертегіні ойлап тапты. Оның «Ондине» нұсқасы қатыгез және қайғылы.

Адамның жанын алған Ондин рыцарьға үйленеді. Алайда, су перісінің көптеген туыстары оның күйеуімен бақытты болуына кедергі келтіреді. Сонымен қатар, рыцарь олардың қамалына қоныстанған Бертидаға ғашық болады.

Өзінің ғашығы мен оның жаңа құмарлығын нағашы ағасының қаһарынан құтқару үшін, Ондин өзін өзенге лақтырып өлтіреді. Рыцарь Бертидаға үйленеді. Алайда Ондина су перісі болып оралып, опасыз күйеуін өлтіреді.

Рыцарь бейітінің жанында кенеттен ағын пайда болады, бұл су перісі мен оның ғашығы келесі әлемде де бірге болатынын және олардың махаббаты өмір мен өлімнен күштірек екенін білдіреді.

6. Бақытсыз Ақшақарды азаптау

Түпнұсқа нұсқада: Ақшақар азапталып, құл болды

Ағайынды Гриммдер сипаттаған әңгімеде патшайым Ақшақардың өміріне үш рет қастандық жасады: біріншіден, ол қызды тұншықтырып өлтірмек болды, сондықтан оның корсетін қатты қатайтып, оның тыныс алуын мүмкін болмады.

Сосын қыздың шашын улы тарақпен тарайды. Бұл әдіс қажетті нәтиже бермеген кезде, зұлым патшайым өгей қызын алмамен уландыруды шешеді, ол өледі.

Гномдар Ақшақарды шыны табытқа салды. Жанынан өтіп бара жатқан ханзада сұлу марқұмды көріп, табытты үйіне апаруды ұйғарады. Қатты итергенде, Ақшақардың тамағынан уланған алманың бір үзігі түсіп, тіріледі.

Өгей қызы мен әдемі ханзаданың үйлену тойында зұлым патшайым ыстық темір аяқ киіммен билейді, содан кейін аяғын күйік шалып өледі.

Ағайынды Гриммдердің ертегі идеясын сол Базилден алғаны көпшілікті таң қалдырады, оның нұсқасы ерекше қандылықпен және көптеген зорлық-зомбылық көріністерімен ерекшеленді.

Базилдің әңгімесі бойынша қыз жеті жасында қайтыс болады. Оның денесі жеті шыны табытқа салынған. Қыздың анасы қайғыдан көз жұмғандықтан, табыттың кілтін марқұмның нағашысы сақтайды. Түсінде қыз өсуді жалғастырады және белгілі бір жасқа дейін нағыз сұлулыққа айналады.


\
Марқұммен бірге табытты нағашысының әйелі тауып алады. Шашын жұлып, улы тарақ түсіп, қыз тіріледі. Байғұсты күйеуінің қожайыны деп күдіктенген әйел оған жамандық жасай бастайды.

Ақшақардың шашын қырқып, жартысын өлтіріп, құлға айналдырады. Бейшараны күнде қорлап, ұрып-соғады. Бұл оның көзінің астында қара шеңберлерді және аузынан қан кетуді тудырады.

Қыз өз өмірін қиюды шешеді, бірақ оған дейін қуыршаққа өзінің ауыр жағдайы туралы айтады. Ақшақардың ағасы оның мойындауын естіп, бәрін түсінеді. Әйелін талақ етіп, мүгедек жиенін емдейді, сосын бай, жақсы жігітке үйлендіреді.

7 Геркулестің өзін-өзі өртеп жіберуі

Түпнұсқа нұсқада: Геркулес өзін-өзі өртеп жібереді

Жоғарғы құдай Зевс Амфитрионның әйелі Алькменаны зорлайды, ол да сол түні онымен жыныстық қатынасқа түседі. Нәтижесінде Алькмене әртүрлі әкелерден екі сәбиге жүкті. Зевстен Геркулес деген ұл туады.

Бала есейіп, ұлы әрі батыл жауынгер болып, сұлу Мегараға үйленеді. Гера оған жіберген ессіз күйде бола отырып, Геркулес балаларын өлтіреді.

Әңгіменің соңында оның төртінші әйелі Геркулестің терісімен бірге киімін жұлып алғанын көріп, асылып қалады. Ол өзін тірідей өртеуге тырысады. Алайда жаназада оның еті ғана күйеді. Оның болмысының өлмес бөлігі Олимпке оралады, ол Герамен бірге бақытты өмір сүреді.

8. Түлкі және өлім аңшы ит

Түпнұсқа нұсқада: екі жануар да қорқынышты өліммен өледі

Мыс пен Бас, батыл аңшы иттің қарым-қатынасы жартасты. Мыстан Басты жек көреді, қожайынына қызғанышпен қарайды. Иесі барлық иттерінің ішінен Чифаны ерекшелеп алатыны анық. Бұл таңқаларлық емес: әйтеуір, бастық оны аюдың шабуылынан құтқарса, алпауыт аңнан қорқып кеткен Мыс жасырынып қалды.