Константин Николаевич Батюшков: өмірбаяны, қызықты деректер, өлеңдер. Константин Батюшков: өмірбаяны, шығармашылығы және қызықты фактілер. Орыс ақыны Батюшков Константин Николаевич: қысқаша өмірбаяны Батюшковтың достары туралы хабарлама

орыс ақыны. Орыс лирикасындағы анакреотикалық бағыттың жетекшісі («Көңілді сағат», «Менің пенаттарым», «Бакчанте»). Кейін рухани дағдарысты басынан өткерді («Үміт», «Досқа»); жауапсыз махаббаттың элегия мотивтері («Бөлу», «Менің данышпаным»), биік трагедия («Өліп бара жатқан ТАСС», «Мелхиседек сөзі») жанрында.

Өмірбаяны

18 мамырда (29 н.с.) Вологдада жақсы туған дворян отбасында дүниеге келген. Балалық шақ өтті отбасылық мүлікТверь губерниясының Даниловский ауылы. Үйдегі тәрбиені атасы, Устюженск уезінің дворяндарының маршалы басқарды.

Он жасынан бастап Батюшков Санкт-Петербургте шетелдік жекеменшік мектеп-интернаттарда оқып, көптеген шет тілдерін меңгерген.

1802 жылдан бастап Петербургте ақынның тұлғасы мен дарынының қалыптасуына шешуші рөл атқарған жазушы, ағартушы ағасы М.Муравьевтің үйінде тұрады. Ол француз ағарту дәуірінің философиясы мен әдебиетін, антикалық поэзияны, итальяндық қайта өрлеу дәуірінің әдебиетін зерттеді. Бес жыл Халық ағарту министрлігінде шенеунік болып қызмет етті.

1805 жылы ол «Менің өлеңдеріме хабар» атты сатиралық өлеңдерімен алғашқы дебютін жасады. Осы кезеңде ол негізінен сатиралық жанрдағы өлеңдер жазды («Хлояға хабарлама», «Филисаға», эпиграммалар).

1807 жылы халық милициясына жазылды; оның бір бөлігі Пруссиядағы Наполеонға қарсы соғыс қимылдары орнына жіберілді. Хайлсберг шайқасында ауыр жараланып, Ригаға эвакуацияланып, емделді. Одан кейін Санкт-Петербургке қоныс аударып, ауыр науқасқа шалдығып, айыққан соң полкке оралады. 1808 жылдың көктемінде сауығып, Батюшков Финляндияда әрекет ететін әскерлерге аттанды. Ол өз әсерлерін «Финляндиядағы орыс офицерінің хаттарынан» эссесінде бейнеледі. Зейнеткерлікке шыққан соң өзін толығымен әдеби шығармашылыққа арнайды.

1809 жылдың жазында жазылған «Лета жағалауындағы көрініс» сатирасы 1841 жылы ғана жарық көргенімен, Батюшков шығармашылығының кемелденген кезеңінің басталғанын білдіреді.

1810 1812 жылы ол драмалық хабаршы журналында белсенді жұмыс істейді, Карамзинмен, Жуковскиймен, Вяземскиймен және басқа жазушылармен жақын дос болды. Оның «Көңілді сағат», «Сәтті адам», «Бұлақ», «Менің пенаттарым» және т.б.

1812 жылғы соғыста науқастанып белсенді әскер қатарына қосылмаған Батюшков «соғыстың барлық сұмдықтарын», «кедейшілік, өрт, аштықты» бастан кешірді, бұл кейінірек «Дашковқа жолдауында» (1813) көрініс тапты. . 1813-14 жылдары орыс әскерінің Наполеонға қарсы шетелдік жорығына қатысты. Соғыс әсерлері көптеген поэмалардың мазмұнын құрады: «Тұтқын», «Одиссейдің тағдыры», «Рейнді кесіп өту», т.б.

1814-1817 жылдары Батюшков көп саяхаттады, сирек бір жерде алты айдан астам уақыт тұрды. Ауыр рухани дағдарыстан аман қалды: ағартушылық философиясының идеяларынан түңілді. Діни сезімдер өсті. Оның поэзиясы мұңды және трагедиялық реңктерде: «Бөлу», «Досыма», «Ояну», «Менің данышпаным», «Таврида» элегиялары және т.б. 1817 жылы «Өлең мен прозадағы тәжірибелер» жинағы жарық көрді. аудармалары, мақалалары, эсселері мен өлеңдері қамтылған.

1819 жылы ол жаңа қызмет орнында Италияға кетті - ол неополитандық миссияның шенеунігі болып тағайындалды. 1821 жылы ол жазылмайтын психикалық ауруға (қудалау маниясына) шалдыққан. Еуропаның ең жақсы клиникаларында емделу сәтсіз аяқталды, Батюшков ешқашан оралмады қалыпты өмір. Оның соңғы жиырма жылы Вологдадағы туыстарында өтті. 1855 жылы 7 шілдеде сүзектен қайтыс болды (19 н.с.) Спасо-Прилуцкий монастырында жерленген.

БАТЮШКОВ, КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ,Орыс ақыны (1787-1855).

1787 жылы 18 (29) мамырда Вологда қаласында дүниеге келген, балалық шағы Даниловскийдің әкесінің отбасында (Тверь губерниясының Бежецк қаласынан алыс емес) өтті. Ескі дворян әулетінен шыққан әкесі Николай Львовичтің мансабы нәтиже бермеді: 15 жасында ол нағашысының жер аударылуына байланысты Измайловский полкінен шығарылды, ол қастандық жасауға қатысқан. Екатерина II ұлы Павелдің пайдасына. Батюшковтың анасы ұлы туғаннан кейін көп ұзамай жынданып, ол 8 жасында қайтыс болды...

Он жасында Батюшковты француз Жакиноның Петербург пансионатына, кейін итальяндық Триполидің пансионатына жібереді. Ол ерекше құлшыныспен оқыды шетел тілдері- Француз, итальян, латын, құрдастарының арасында шет тілдері мен әдебиетіне бейімділігімен ерекшеленеді.

Интернатты тәмамдағаннан кейін халық ағарту министрлігіне іс жүргізуші қызметіне кіруге мәжбүр болып, оны жиіркенішті. Бірақ қызметте ол көп жылдар бойы қолдау көрсеткен жастармен, достықпен кездесті. Ол әсіресе ақын, аудармашы Н.Гнедичпен жақын араласты, оның әдеби кеңестеріне өмір бойы мұқият болды. Мұнда Батюшков Әдебиет, ғылым және өнер әуесқойларының еркін қоғамының мүшелерімен кездесті: И.Пнин, Н.Радищев (ұлы), И.Борн, солардың арқасында Мәскеудің кейбір журналдарымен ынтымақтаса бастады.

Батюшковтың алғашқы ұлы поэмасы Арманшамасы, ол 1804 жылы жазылған және 1806 жылы «Әдебиет әуесқойлары» журналында жарияланған. Батюшков бұл өлеңді ерекше ұнататын: ол 1817 жылғы басылымға тоқталғанға дейін оны ұзақ жылдар бойы тыңғылықты және мұқият ауыстырып, оны қайта өңдеді. 18 ғасырда элегиялар мен достық хаттар оның сүйікті жанрларына айналды. Арман, басқа да ертедегі өлеңдер сияқты поэтикалық арманшылдық, мұңлылық, арман мен қиял әлеміне романтикаға дейінгі сіңу рухымен сусындаған:

О, тәтті арман! О, аспан сыйы!

Тас жабайы табиғаттың сұмдық арасында,

Ботнияның суы жартастарға шашылған жерде,

Жер аударылғандар елінде.. Мен саған риза болдым.

Мен жалғыздықта бақытты едім

Балықшы шатырының үстінде түн ортасында үнсіз,

Желдер ысқырып, айқайлайды

Ал бұршақ пен күзгі жаңбыр төбені қағады.

1805 жылы «Новости русское литература» журналы Батюшковтың тағы бір өлеңін жариялады. Менің өлеңдеріме хабарлама, содан кейін оның шағын лирикалық өлеңдері (ол кезде осылай аталды, пьесалар) баспасөз беттерінен шыға бастайды және автордың есімі әдеби ортада танымал болады.

Батюшковтың әдеби талғамының қалыптасуына көп жағынан оның туысы Михаил Муравьев әсер етті, көбіне прозаик, бірақ ол поэзия жазған, және, әрине, сол кездегі жастардың кумирі, тарихшы және жазушы Николай Карамзин, оның шығармалары. негізінен элегиялық поэзияның болашақ гүлденуін алдын ала анықтады.

20 ғасырдың ақыны және сыншысы. Орыс әдебиетінің сол өтпелі кезеңі туралы Вл.Ходасевич былай деп жазды: «Классицизм кезінде Карамзиннің сентиментализмімен отырғызылған бірінші шахта жарылып үлгерді... жаңа күштердің алдында кең өріс ашылды. Жуковский мен Батюшков «жаңа дыбыстарды ...» табуға тырысты.

«Суық парасатты» жоққа шығару, табиғат қойнындағы ақындық арманға мас болу, ақынның басынан кешкендерін жандандыратын, жаңғырықтайтындай, жан дүниесінің өткінші бастан кешкендерін ұстау әрекеті, шынайылық пен пафоссыздық – міне, осылар. жас Батюшковтың «тілі тәтті, жастық» өлеңдері.

Ол тек «тәтті дыбыстар мен дұғалар үшін» жаратылған сияқты көрінді, Батюшков өмірін түбегейлі өзгертеді: 1807 жылы ол милицияға қабылданып, Шығыс Пруссияда Наполеонмен соғысады. Хайлсберг маңында ауыр жарақат алады, біраз уақыт Рига саудагерінің үйінде емделу үшін қалады. Соғыс тәжірибесі бекер емес – қатал, әуезді де салтанатты мотивтер ойлы, арманшыл өлеңдер – қоштасу мен өлім тақырыптарын басып алады:

Мен тұманды Альбион жағасынан шықтым:

Қорғасын толқынына батып бара жатқандай көрінді.

Галсион кеменің артында қалықтады,

Оның жүзушілерінің тыныш дауысы көңілді қалдырды.

<...>

Кенет ... бұл түс болды ма? .. маған жолдас пайда болды,

Жантүршігерлік өртте қаза тапты

Pleys ұшағы үстіндегі қызғанышты өлім...

Достың көлеңкесі

1807 жылы ол біраз уақыт Петербургте тұрып, сол кездегі марқұм Муравьевтің жақын досы А.Н.Олениннің отбасымен жақын араласады. Мұнда ол өзін үйдегідей сезінеді. Олениннің үйіне жиналған қоғамда (қонақтардың арасында Батюшковтың көптен бергі досы Н.Гнедич болды) көнелік Батюшковтың әдеби бейімділігіне толық сәйкес келетін сұлулық идеалы саналды.

1808 жылы толық сауыққан ол қайтадан армияға, бұл жолы Финляндияға аттанды, онда ол соғыс қимылдарына қатыспады, бірақ бір жыл бойы жорықтарда болды.

1809-1811 жылдары өз ауылында Хантоновода және қайтадан әдеби ізденіспен айналыса отырып, ол бірқатар өлеңдер жазды, олар оны қатарынан ағартушы оқырман қауымның назарына ұсынды. үздік ақындар. Бұл элегиялық 1907 жылды еске түсіру, Рим ақыны Тибуллдың ең жақсы аудармалары, Жуковский мен Вяземскийге үлкен достық хабарлама Менің Пенаттарымжәне сатира Лете жағалауындағы көрініс. Сол жылдардағы әдеби тартыстардың әсерінен туып, кең өріс алып, «ескі стильдің жаңамен соғысындағы» Батюшковтың орнын айқын айқындап берді. Батюшков толығымен Карамзин жағында, оның соңынан еріп, «айтқандай жазу, олар жазғандай сөйлеу» керек деп есептейді. қазіргі поэзияСлавян сөздері мен көнерген тіркестер бөтен болуы керек және бұл тіл тек тірі сөйлеуде ғана күш ала алады.Осылайша, ұмытылу өзені Летада Батюшков «архаистерді» - А.С.Шишков пен оның пікірлестерін «суға батырды». өз тарапынан ашық қоңырау ретінде.

Көп ұзамай Батюшков Мәскеуге көшті, онда оны жаңа әсерлер мен таныстар күтіп тұрды. Біріншіден, бұлар жаңа поэзияны жақтаушылар, ол сөзсіз жағында болған Карамзинді жақтаушылар. Бұлар «Арзамас» әдеби қоғамының болашақ мүшелері – В.Жуковский, Вас.Пушкин, П.Вяземский және Батюшков өзі кездестіретін Карамзиннің өзі. Сонымен қатар, жылжымайтын мүліктен ақша жеткіліксіз болды, ол табыс үшін де, «қоғамдағы ұстанымы» үшін де қызмет іздейді, дипломатиялық мансапты армандайды, бұл оған ең қолайлы кәсіп болып көрінеді. 1812 жылдың басында ол Санкт-Петербургке келді, онда Оленин оны Халық кітапханасына жұмысқа алды.

1812 жылғы соғыс Батюшков үшін ауыр соққы болды. Ол француздардың, осы «ең ағартушы» халықтың басып алған жерлерінде қалай қиянат жасағанын түсіне алмады: «Мәскеу жоқ! Қайтарылмас шығындар! Достардың өлімі, ғибадатхана, ғылымның бейбіт баспанасы, бәрін варварлар тобы арамдаған! Бұл ағартушылықтың, жақсырақ айтсақ, азғындықтың жемісі тапқыр адамдар... Қандай зұлымдық! Ол қашан бітеді? Үмітіңізді неге негіздейсіз?

Ауру Батюшковқа бірден ұрыс қимылдарына қатысуға мүмкіндік бермеді. Ол Бородино шайқасы қарсаңында Мәскеуде аяқталды, содан кейін ол тәтесі Муравьевамен бірге кетуге мәжбүр болды. Нижний Новгородфранцуздар кеткеннен кейін Мәскеуде аяқталды. Осы жерден ол Гнедичке былай деп жазды: «Мәскеу мен оның төңірегіндегі вандалдар немесе француздардың сұмдық істері... менің кішкентай философиямды толығымен бұзып, мені адамзатпен таластырып жіберді». Дашковқа жолдаған хабарламасында Досым, мен зұлымдық теңізін көрдім, тәтті армандардан ештеңе қалмады, бірақ қорқынышты оқиғалардың куәгерінің шындығы бар:

Мен кедей аналарды көрдім

Қуылғандардың аяулы Отанынан!

Мен оларды жол қиылысында көрдім

Кеуде балаларын парсыларға қалай басу сияқты,

Олар үмітсіз жылады

Және жаңа үреймен қарады

Айналада аспан қара бидай.

Дашковқа- шын мәнінде ерте эпикурлық лирикадан бас тарту және Жаңа тақырыпұлттық апат оның поэтикалық әлеміне күшпен басып кіреді, ол енді идеал және шынайы болып екіге бөлінеді.

Соғыс Батюшков шығармаларының поэтикалық формасына да әсер етті. Элегияның таза жанры соғысты суреттеуге жарамсыз болды және ол одаға қарай тарта бастайды. Мысалы, поэзияда Рейнді кесіп өту(1816) немесе Швециядағы қамал қирандылары(1814), одикалық және элегиялық бастаулар бір-бірімен тоғысқан және әдебиеттанушы Б.Томашевскийдің пікірінше, «бұл монументалды элегияда ақынның рухани толғаулары өткенге қатысты тарихи естеліктер мен толғаулар түрінде киінген». «Тарихи мазмұны бар медитативті элегияны» Батюшковтың ең жақсы элегияларының көпшілігі деп атауға болады.

Генерал Н.Раевскийдің адъютанты ретінде Дрезденге жіберіліп, ұрыстарға қатысып, генерал жараланған соң Веймар оның соңынан ереді. Ол науқанның соңында белсенді армияға оралды, Парижді тапсыру кезінде болды, содан кейін екі ай бойы Франция астанасында өмір сүрді, оның түрлі-түсті, түрлі-түсті, соғыс уақытына, өміріне қарамастан. Еліне қуанып та, шошып та оралған оның көңіл-күйі одан сайын қобалжыды, кейде еңсесі түсіп, еңсесі түсіп кетті. Хаттарының бірінде ол «уақыт өте келе қанаты қатып, суыған» елге тезірек оралу керектігін айтқан. Және өлеңде Одиссейдің тағдыры(Шиллерден тегін аударма, 1814 ж.) Гомер дастанындағы қаһарман қаңғыбастың туған жерін мойындамайтын автордың өзіне ұқсастығын анық байқауға болады:

Аспан оны жазалаудан шаршағандай болды

Және тыныш ұйықтап кетті

Көптен аңсаған жартастардың аяулы отандарына,

Ол оянды: сонда не? Отанды білмеген.

Парижден, Лондон арқылы, содан кейін Швеция арқылы Санкт-Петербургке оралады, онда ол Олениндер отбасында қалады және оны тағы бір сілкініс күтіп тұр - ол таңдаған адамның сезімдерінің шынайылығына күмән келтіріп, А.Фурманға некеге тұрудан бас тартуға мәжбүр болады. бір. 1815 жылдың аяғында ол отставкаға кетіп, шығармаларын басып шығаруға дайындай бастады, оның жинағын ол атауды ұйғарды. Тәжірибелер: 1 том – проза, 2 – поэзия. Мәскеудің әдеби өміріне белсенді қатысады. 1816 жылы Мәскеудегі орыс әдебиетін сүйетіндер қоғамының мүшесі болып сайланып, кіре берісте негізгі баяндама жасайды. Жеңіл поэзияның орыс тіліне әсері туралы. Онда ол тілдің айшықтылығына, үндестігіне, қарапайымдылығына негізделген жеңіл поэзия идеалын тұжырымдаған: «Жеңіл поэзия түрінде оқырманға мүмкін кемелдік, сөз тазалығы, стильдегі үйлесімділік, икемділік, тегістік қажет; ол сезімдердегі шындықты және барлық жағынан ең қатаң әдептілікті сақтауды талап етеді. «Айқындық, жатық, дәлдік, поэзия және... және... және... мүмкіндігінше аз славян сөздері», - деп жазды ол 1809 жылы.

Санкт-Петербургте ол Әдебиет әуесқойларының еркін қоғамының мүшесі болады. Және, ақырында, 1816 жылдың қазанында ол Шишков бастаған консервативтік «Орыс сөзінің сұхбаттарының» қарсыластары, оның барлық достары Карамзинистер біріккен «Арзамас» қоғамына қосылды.

1816–1817 жылдар – Батюшковтың ең үлкен атақ алған кезеңі. Айналасындағы өмір қайнап жатқандай болып, өзі атақ-даңқтың да, жасампаздықтың да шарықтау шыңында тұрғанымен, өмірден ләззат алу, поэзия мен табиғатқа мас болу тақырыбы артта қалып, түңілу, түңілу мотивтері, көңілсіздік, көңілсіздік, күмән ерекше, өткір күшпен пайда болады. Бұл, бәлкім, Батюшковтың ең атақты элегиясында әсіресе байқалады. Өліп жатқан ТАСС (1817):

Және махаббат атымен құдай сыртқа шықты;

Оның үстіндегі достар үнсіз жылады,

Күн баяу жанып барады ... және қоңыраулар шырылдады

Пішендердің айналасына қайғылы хабарды таратыңыз.

«Біздің Торкуато өлді! Рим жылап жіберді.

Жақсы өмір сүруге лайық әнші қайтыс болды! ..».

Келесі күні таңертең алаулар күңгірт түтінді көрді

Ал Капитолийді аза тұтты.

Батюшков итальяндық ақынның шығармашылығын жоғары бағалап қана қоймай, олардың тағдырларында көп ортақ нәрселерді тапты немесе алдын ала білді. Сонымен, автордың элегияға жазған жазбасында: «Тасс азап шегушідей өлке-аймақ тентіреп, өзіне орын таппай, азабын әр жерде көтеріп, әркімнен күдіктеніп, өмірін жүктей жек көрді. Тағдырдың қатыгез үлгісі мен бақыт қаһарына ұшыраған ТАСС жүрегі мен қиялын сақтап қалды, бірақ ақылынан айырылды.

Батюшков: «Жат планета – менің қазынам» деп бекер айтпаған. Француз ақыны Парниден элегиялық бағытты үйреніп, француз әдебиетінде өскен ол итальяндық поэзиядан ерекше шабыттанды. В.Белинский былай деп жазды: «Петрарка мен Тассаның отаны орыс ақынының музасының отаны болды. Петрарка, Ариост және Тассо, әсіресе соңғылары Батюшковтың сүйікті ақындары болды. Ежелгі поэзия да оның мекені болған. Рим ақыны Тибуллдың аранжировкалары мен аудармалары, грек ақындарының еркін аудармалары ( Грек антологиясынан), ал ақынның төл өлеңдері, бәлкім, ерекше музыкалық, дыбыс байлығымен ерекшеленеді, өйткені автор басқа тілдерді туған тіл деп қабылдағандықтан, өйткені, О.Мандельштамның сөзімен айтқанда, «поэзия жүзім еті. ” “кездейсоқ тілді жаңартты” Батюшков.

Оның мұраты орыс тіліндегі музыкалық шеберлікке жету болды. Замандастары оның тілін тегіс, тәтті деп қабылдаған. Плетнев 1924 жылы былай деп жазды: «Батюшков ... біз үшін Тибулла мен Проперциа рақым тілінің аудармашысы болған сол элегияны жасады. Әрбір өлеңі сезіммен тыныстайды; оның жүрегінде данышпандық. Мөлдір махаббаттай нәзік те тәтті өз тілімен шабыттандырды...».

1816–1817 жж көпшілігіБатюшков Хантоновтағы үйінде жұмыс істеп, уақытын өткізеді Поэзия мен прозадағы тәжірибелері. Тәжірибелер- өзі тікелей қатысқан шығармаларының жалғыз жинағы. тұрды Тәжірибелерекі бөліктен. Біріншісі орыс поэзиясы туралы мақалаларды қамтиды ( Жеңіл поэзияның орыс тіліне әсері туралы сөз), Кантемир, Ломоносов туралы очерктер; саяхат эсселері ( Орыс офицерінің Финляндия туралы хаттарынан үзінді, Сирей қамалына саяхат); философиялық және моральдық тақырыптар бойынша ой қорыту ( Философия мен дінге негізделген мораль туралы бірдеңе, Жүректің ең жақсы қасиеттері туралы), сүйікті ақындары туралы мақалалар - Ариост және ТАСС, петрахар. Екінші бөлімде - бөлімдер немесе жанрлар бойынша ұйымдастырылған өлеңдер: «Элегиялар», «Хабарлар», «Аралас» ... Тәжірибелер, қорытындылаудың бір түрі 1817 жылы қазанда жарияланды және Батюшков бастауға үміттенді. жаңа өмір, дипломатиялық мансап туралы әбігерге түсуді жалғастырып, Италияға ұмтылу. Ақырында ол Неапольдегі орыс миссиясына тағайындалғаны туралы көптен күткен хабарды алып, 1818 жылы 19 қарашада Варшава, Вена, Венеция және Рим арқылы шетелге шығады.

Алайда, сапар көптен күткен тыныштық пен емшілік әкелмеді. Керісінше, денсаулығы нашарлап, «ревматикалық» аурумен, түрлі аурулармен ауырды, ашушаң, тез ашуланшақ болды. Дрезденде жүргенде ол отставкаға кету туралы арыз жазады. Жуковский оны сол жерде кездестірді, ол Батюшков бұрын жазғандарын жыртып алып: «Менікі бірдеңе болуы керек», - деді.

Психикалық ауру оны толығымен жеп үлгермей тұрып-ақ, Батюшков философиялық тақырыптарға бірнеше өлеңдер, қысқа лирикалық сөздер жазды. Соңғысынан 1824 жылы жазылған жол мынадай:

Адам құл болып туады

Көрде құл болып жатады,

Ал өлім оған әрең айтады

Неліктен ол ғажайып көз жасының аңғарымен өтті,

Азап шекті, жылады, шыдады, жоғалды.

Шамасы, оны басынан өткерген ессіздіктің тұқым қуалайтын себебі бар және көптен күткен. 1810 жылы ол Гнедичке: «Егер мен тағы он жыл өмір сүрсем, мен жынды боламын ...» деп жазғаны таңқаларлық емес.

Әттең, солай болды. 1822 жылы Батюшков қазірдің өзінде ауыр науқас болды, ал Санкт-Петербургтен, Кавказдан, Қырымнан, Саксониядан және қайтадан Мәскеуден кейін, емдеудің барлық әрекеттері нәтижесіз болды, ол Вологдаға ауыстырылды, онда ол 20 жылдан астам өмір сүрді. ешкімді танымай, 1855 жылы 7 (19) шілдеде сүзектен қайтыс болды.

Жаңа романтикалық әдебиеттің жанры ретіндегі элегияны Пушкин мен Баратынский шығармашылық жолын аяқтап жатқан Батюшковтың қолынан теріп алды. Пушкинге келсек, ол алғашында Батюшковты ұстаз санап, өлеңдерін оқыды. Кейіннен сыншылдық таныта бастады, «өзіндегі бақытсыздықтар мен піспеген үміттерді» «құрметтейді», сонымен бірге көптеген өлеңдерінің жазылуындағы шеберлік пен үйлесімділікке құрметпен қарайды. А.Бестужев былай деп жазды: «Поэзиямыздың жаңа мектебі Жуковский мен Батюшковтан басталады. Екеуі де айбынды гармоникалық тіліміздің сырын түсінді...».

Басылымдар: Поэзия мен прозадағы тәжірибелері. М., Наука, 1978 ж.

Наталья Карамышева

Константин Николаевич Батюшков

Батюшков Константин Николаевич (1787/1855) - орыс ақыны. Өзінің жұмысының алғашқы кезеңінде Батюшков өмірдің қызықтарын ерекше жырлауымен («Bacchae», «Көңілді сағат», «Менің Пенаттарым») анакреондық қозғалыстың жетекшісі атағын алды. Кейінгі жылдары Батюшков поэзиясы бастан кешкен рухани дағдарыстың көрінісі болып табылатын мүлде басқа – элегиялық және трагедиялық – мотивтерге ие болады («Үміт», «Менің данышпаным», «Бөлу», «Өліп бара жатқан ТАСС»).

Гурьева Т.Н. Жаңа әдеби сөздік / Т.Н. Гурьев. - Ростов н/а, Феникс, 2009, б. 29-30.

Батюшков Константин Николаевич (1787 - 1855), ақын.

18 мамырда (29 н.с.) Вологдада жақсы туған дворян отбасында дүниеге келген. Балалық шағы Тверь губерниясының Даниловский ауылында отбасында өтті. Үйдегі тәрбиені атасы, Устюженск уезінің дворяндарының маршалы басқарды.

Он жасынан бастап Батюшков Санкт-Петербургте шетелдік жекеменшік мектеп-интернаттарда оқып, көптеген шет тілдерін меңгерген.

1802 жылдан бастап Петербургте ақынның тұлғасы мен талантының қалыптасуында шешуші рөл атқарған жазушы-ағартушы туысы М.Муравьевтің үйінде тұрады. Ол француз ағарту дәуірінің философиясы мен әдебиетін, антикалық поэзияны, итальяндық қайта өрлеу дәуірінің әдебиетін зерттейді. Бес жыл Халық ағарту министрлігінде шенеунік болып қызмет етті.

1805 жылы ол «Менің өлеңдеріме хабар» атты сатиралық өлеңдерімен алғашқы дебютін жасады. Осы кезеңде ол негізінен сатиралық жанрдағы өлеңдер жазады («Хлояға хабарлама», «Филисаға», эпиграммалар).

1807 жылы ол халық милициясының қатарына алынып, милиция батальонының жүзінші бастығы ретінде Пруссия жорығына аттанды. Хайлсберг шайқасында ол ауыр жараланды, бірақ әскерде қалып, 1808-09 жылдары Швециямен соғысқа қатысты. Зейнеткерлікке шыққан соң өзін толығымен әдеби шығармашылыққа арнайды.

1809 жылдың жазында жазылған «Лета жағалауындағы көрініс» сатирасы 1841 жылы ғана жарық көргенімен, Батюшков шығармашылығының жетілген кезеңінің басталғанын білдіреді.

1810 - 12 жылдары ол «Вестник Еуропа» журналында белсенді жұмыс істеп, Карамзин, Жуковский, Вяземский және басқа да жазушылармен жақындасты. Оның «Көңілді сағат», «Сәтті адам», «Бұлақ», «Менің пенаттарым» және т.б.

1812 жылғы соғыста науқастанып белсенді әскер қатарына қосылмаған Батюшков «соғыстың барлық сұмдықтарын», «кедейшілік, өрт, аштықты» бастан кешірді, бұл кейінірек «Дашковқа жолдауында» (1813) көрініс тапты. . 1813-14 жылдары орыс әскерінің Наполеонға қарсы шетелдік жорығына қатысты. Соғыс әсерлері көптеген поэмалардың мазмұнын құрады: «Тұтқын», «Одиссейдің тағдыры», «Рейнді кесіп өту», т.б.

1814-17 жылдары Батюшков көп саяхаттады, сирек бір жерде алты айдан астам уақыт тұрды. Ауыр рухани дағдарысты бастан кешіру: ағартушылық философиясының идеяларынан түңілу. Діни сезімдер артып келеді. Оның поэзиясы мұңды, трагедиялық реңктерде: «Бөлу», «Достың көлеңкесі», «Ояну», «Менің данышпаным», «Таврида» элегиясы, т.б. 1817 жылы «Өлең мен прозадағы тәжірибелер» жинағы жарық көрді. » атты аудармалары, мақалалары, эсселері мен өлеңдері жарияланған.

1819 жылы ол жаңа қызмет орнында Италияға кетті - ол неополитандық миссияның шенеунігі болып тағайындалды. 1821 жылы ол жазылмайтын психикалық ауруға (қудалау маниясы) шалдыққан. Ең жақсы еуропалық клиникаларда емдеу сәтсіз болды - Батюшков енді қалыпты өмірге оралмады. Оның Соңғы жылдарыВологдадағы туыстарымен бірге өтті. Іш сүзегінен қайтыс болды

7 шілде (19 п.с.) 1855. Жерленген Спасо-Прилуцкий монастырі .

Кітаптың пайдаланылған материалдары: орыс жазушылары мен ақындары. Қысқаша өмірбаяндық сөздік. Мәскеу, 2000 ж.

Вологда. К.Батюшков ескерткіші.
Фото А.Н. Савельева .

БАТЮШКОВ Константин Николаевич (18.05.1787 - 07.07.1855), орыс ақыны. Ежелгі Новгород дворяндарының отбасында дүниеге келген. Анасы ерте қайтыс болғаннан кейін ол Санкт-Петербургтің жеке зейнетақысында және жазушы және қоғам қайраткері М.Н.Муравьевтің отбасында тәрбиеленді.

1802 жылдан - Халық ағарту министрлігінің қызметінде (соның ішінде кеңсе қызметкері Мәскеу университеті).Радищев атындағы Әдебиет, ғылым және өнер ғашықтарының еркін қоғамына жақындайды, бірақ одан тез алыстап кетеді. Оның шеңбермен шығармашылық байланыстары әлдеқайда тығыз. А.Н.Оленина (И.А.Крылов,Гнедич, Шаховской), мұнда ежелгі культ гүлденген. «Гүлдер бағы» (1809) журналында белсенді жұмыс істейді.

«Орыс сөзін сүюшілердің әңгімесіне» белсенді түрде қарсы тұратын «Арзамас» әдеби үйірмесіне, патриот жазушылар мен тіл мамандарының бірлестігіне кіреді. (см.:Шишков А.С.). «Лете жағалауындағы көрініс» (1809) сатирасында ол алғаш рет бұл сөзді қолданған. «Славянофиль».

1810 жылдары Батюшков аталғандардың басшысы болды. 18 ғасырдағы анакреотика дәстүрінен бастау алған «жеңіл поэзия». (Г. Р. Державин, В. В. Капнист):жердегі өмірдің қуаныштарын жырлау ақынның өзін өгей ұлы ретінде сезінген саяси жүйеден ақынның ішкі еркіндігін бекітумен ұштасады.

Батюшковты ұстаған патриоттық ынта 1812 жылғы Отан соғысы,оны «камералық лирика» шегінен шығарады. Соғыс ауыртпалығының, Мәскеудің күйреуі мен жеке толқулардың әсерінен ақын ағартушылық ойлардан түңіліп, рухани дағдарысқа ұшырайды.

1822 жылы Батюшков тұқым қуалайтын психикалық аурумен ауырып, оны мәңгілікке тоқтатты. әдеби қызмет.

БАТЮШКОВ Константин Николаевич (18.05.1787 - 07.07.1855), ақын. Вологда қаласында туған. Ол ескі дворян әулетінен шыққан. Санкт-Петербургте, жеке шетелдік пансионаттарда тәрбиеленген. қоспағанда француз, кейінірек итальян тілін жақсы меңгерген латын тілінде. Әскери қызметте болды (үш соғысқа, соның ішінде 1814 жылғы шетел жорығына қатысушы) және ұсақ бюрократиялық қызметте, кейінірек Италиядағы Ресей дипломатиялық миссиясында болды. 1822 жылы ол тұқым қуалайтын психикалық аурумен ауырады, ол ұзақ уақыт бойы онымен ауырады. 1802 жылдан бастап туысы жазушы М.Н.Муравьевтің үйіне қоныстанды; Содан кейін ол өлең жаза бастады. Ол Әдебиет, ғылым және өнер сүйер қауымның еркін қоғамына кірді. Тізімде кең тараған «Лета жағалауындағы көрініс» (1809) поэтикалық сатирасымен Батюшков «Орыс сөзін ғашықтардың әңгімесіне» белсенді түрде қатысты. «Славянофиль» сөзін алғаш қолданған Батюшков болды, ол кейінірек кеңінен қолданыла бастады. Батюшков В.А.Жуковский мен Д.В.Давыдовтан бастап жастарға дейін жаңа әдеби ағымдардың өкілдерін қамтитын Әңгімелесуге қарсы шыққан Арзамас әдеби үйірмесіне қосылды. Пушкин , оның құдіретті таланты Батюшков бірден жоғары бағалады. Ол ежелгі дәуірге табыну өркендеген А.Н.Олениннің шеңберіне жақын болды. Батюшковтың журналдарда жарияланған шығармалары 1817 жылы жеке басылым – «Өлең мен прозадағы тәжірибелер» (2 бөлімнен) болып басылды.

Батюшков аталғандардың басшысы болды. 18 ғасырдағы анакреонтика дәстүрінен бастау алатын «жеңіл поэзия», көпшілігі көрнекті өкілдеріОлар Г.Р.Державин мен В.В.Капнист («буындағы үлгі», Батиушков айтқандай). Жердегі өмірдің қуаныштары – достық, махаббат – сырластықпен ұштасып жатты достық хабарламаларБатюшков ақынның ішкі еркіндігін, оның феодалдық-абсолюттік қоғамдық жүйенің «құлдық пен шынжырдан» тәуелсіздігін, ол өзін өгей ұлы ретінде сезінді. Бұл түрдегі бағдарламалық жұмыс «Менің пенделерім» хабары болды (1811-12, 1814 ж.); Пушкиннің айтуы бойынша, ол «... салтанаттың, жастық пен рахаттанудың қандай да бір мастығымен тыныс алады - стиль дірілдейді және ағып кетеді - үйлесімділік сүйкімді». «Жеңіл поэзияның» мысалы ретінде «Бачка» поэмасы (1817 жылы шыққан). 1812 жылғы соғысқа байланысты Батюшковты тұтқындаған патриоттық ынта оны «камералық» лирика шегінен шығарды («Дашковқа хабарлама», 1813, «Рейнді кесіп өту» тарихи элегиясы, 1814, т.б.). Соғыстың азапты әсерлерінің, Мәскеудің күйреуі мен жеке толқулардың әсерінен Батюшков рухани дағдарысты бастан кешіреді. Оның поэзиясы барған сайын мұңды реңктерге боялып келеді («Айналыс», 1812-13 элегиясы; «Достың көлеңкесі», 1814; «Ояну», 1815; Мелхиседек, 1821). Батюшковтың ең жақсы элегияларына «Менің данышпаным» (1815) және «Таврис» (1817) жатады. Батюшковтың бұрын-соңды болмаған формалық көркемдікпен ұштасатын терең лирикасы орыс поэзиясының дамуына елеулі үлес қосты. Державин дәстүрін дамыта отырып, ол ақыннан: «Жазғандай өмір сүр, қалай өмір сүрсең солай жаз» деп талап етті. Көптеген өлеңдер, мысалы, Батюшковтың поэтикалық өмірбаянының беттері, оның тұлғасында көңілі қалған, ерте қартайған, жалықтырған «уақыт қаһарманының» белгілері көрініп тұрады, олар кейінірек Онегин мен Печорин бейнелерінде көркемдік көрініс тапты. Поэтикалық шеберлікке келетін болсақ, Батюшковтың үлгілері ежелгі және итальян ақындарының шығармалары болды. Тибуллдың элегияларын, Т.Тассоның, Э.Парнидің және басқалардың өлеңдерін аударған.Батюшковтың ең танымал шығармаларының бірі «Өліп бара жатқан ТАСС» (1817) элегиясы ақынның трагедиялық тағдырына арналған – табанды түрде жазылған тақырып. Батюшковтың назарын аударды.

Батюшковтың пікірінше, «жеңіл поэзия» жанрлары «мүмкін кемелділікті, сөз тазалығын, стильдегі үйлесімділікті, икемділікті, тегістікті» талап етеді, сондықтан поэтикалық тілді «тәрбиелеу» және «жетілдіру» үшін ең жақсы құрал болып табылады («Сөйлеу. жеңіл поэзияның тілге әсері туралы», 1816). Батюшков бұл да ақын үшін маңызды мектеп (негізінен әдебиет пен өнер туралы очерктер, мақалалар; олардың ішіндегі ең маңыздысы «Кантемірдегі кеш», «Өнер академиясына серуен») деп есептеп, прозада да жазған. Батюшков өлеңі жоғары көркемдік кемелдікке жетті. Замандастары оның «пластикасына», «мүсіндігіне», Пушкиндікі «итальяндық» әуезділігіне («Итальяндық естіледі! Бұл Батюшков қандай керемет») таңданды. Батюшков «Грек антологиясынан» (1817-18) және «Ежелгілерге еліктеу» (1821) аудармаларымен Пушкиннің антологиялық поэмасын дайындады. Батиушков өз поэзиясының тақырыптары мен мотивтерінің тарлығынан, жанрларының бір сарындылығынан шаршады. Ол «қоғамға пайдалы, өзіне және халыққа лайықты» мазмұнымен толтырылған бірқатар монументалды шығармаларды ойластырды, Байронның шығармашылығына әуес болды (Чайльд Гарольдтың «Wandings» кітабынан орыс тіліне аудармасы). Мұның бәрі Батюшковтың әдеби қызметін мәңгілікке тоқтатқан психикалық аурумен қысқарды. Ақын: «Өлеңдеріме не деймін! Мен мақсатына жетпеген адам сияқтымын, бірақ ол басына бірдеңе толтырылған әдемі ыдысты көтерді. Ыдыс басынан құлап, құлап, сынып қалды, қазір барып оның ішінде не бар екенін біліңіз. Пушкин Батюшков поэзиясына шабуыл жасаған сыншыларға қарсылық білдіре отырып, оларды «ондағы бақытсыздықтар мен піспеген үміттерді құрметтеуге» шақырды. Батюшков орыс поэзиясының дамуында маңызды рөл атқарды: Жуковскиймен бірге ол Пушкиннің тікелей ізашары және әдеби ұстазы болды, ол Батюшков бастаған істің көп бөлігін жүзеге асырды.

Орыс халқының Ұлы энциклопедиясы - http://www.rusinst.ru сайтынан пайдаланылған материалдар

Батюшков және Пушкин

Батюшков Константин Николаевич (1787-1853) - ақын, 1812 жылғы Отан соғысына қатысушы. Пушкин Батюшковпен бала кезінде ата-анасының үйінде кездесті. Олардың араласуы әсіресе 1817-1818 жылдары Арзамас қоғамының жиналыстарында жиі болды. Батюшковтың немқұрайлы махаббат, достық, табиғатпен қарым-қатынас қуанышы мотивтеріне қаныққан поэзиясы Пушкиннің алғашқы шығармашылығына күшті әсер етті. Белгісіз әртіс. 1810 жж

Кітаптың пайдаланылған материалдары: Пушкин А.С. Шығармалары 5 том М., «Синергия» баспасы, 1999 ж.

+ + +

Батюшков Константин Николаевич (1787-1855). Батюшковты Мәскеудегі ата-анасының үйінде алғаш көргенде Пушкин әлі бала еді. Бірнеше жылдан кейін тамаша әскери офицер, атақты ақын Батюшков Царское селосына келешегі зор лицей оқушысына қонаққа келді (1815). Бұл кезде жас Пушкин Батюшковтың өлеңдерін оқып, оларға еліктеп, олардан сабақ алып жүрді. Ол өмірінің соңына дейін «гармоникалық дәлдік мектебінің» жақтаушысы болып қала берді, оның негізін салушылар Жуковский мен Батюшковты – орыс поэзиясына «итальяндық дыбыстарды» әкелген осы «ғажайып қайраткер» деп санайды.

Пушкин мен Батюшков арасындағы жеке қарым-қатынас тым жақын және ұзақ болған жоқ. Олар өздері мүше болған «Арзамас» әдеби қоғамында кездесті, бір-бірін «сенбіде» В.А.Жуковскийде, Олениндер салонында және Петербургтің басқа үйлерінде көрді. Батюшков дипломатиялық қызметке түсіп, Италияға жіберілді. Оны шығарып салуға, қоштасуға келгендердің арасында Пушкин де болды. Бұл 1818 жылдың 19 қарашасы болатын. Содан бері ол Батюшковты тағы бір рет, көп жылдар өткен соң, 1830 жылы 3 сәуірде Мәскеу түбіндегі грузиндердегі психикалық ауру ақынға барғанда ғана көрді. Бұл әсер соңғы кездесушамасы, «Құдай сақтасын жынды болып...» өлеңінде көрініс тапқан.

Батюшковтың тағдыры трагедияға толы. Пушкиннен жиырма жылға жуық өмір сүрген ол, соған қарамастан замандастары мен ұрпақтары үшін өзінің ерекше талантын көрсетуге үлгермеген жас ізашары ретінде қалды. Соны өзі де түсініп, ащы күйде жазды: «Өлеңдеріме не деймін! Мен мақсатына жетпеген адам сияқтымын, бірақ ол басына бірдеңе толтырылған әдемі ыдысты көтерді. Ыдыс басынан құлап, құлап, жарылып кетті. Енді оның ішінде не бар екенін біліңіз.

Ал Пушкин Батюшковты сынаушыларды «ондағы бақытсыздық пен жетілмеген үміттерді құрметтеуге» шақырды. Өмір бойы ол Батюшковтың орыс поэзиясында не істей алғанын мұқият зерттеп, жоғары бағалады. Әуен, эуфония, интонациялық еркіндік, Батюшков өлеңінің барлық элементтерінің ерекше үйлесімділігі, лириканың пластикасы, автордың - данышпан мен эпикуристтің дәстүрлі емес бейнесі - мұның бәрі Батюшковты жас Пушкиннің тікелей ұстазы етті. Тіпті «Пушкинге дейінгі Пушкин» деуге болады.

Екі ақын да таланттардың осынау терең жақындығын білген. Сондықтан Батюшков Руслан мен Людмиланың алғашқы әндеріне соншалықты ынталы: «Тамаша, сирек талант! талғам, тапқырлық, өнертабыс, көңілділік. Он тоғыздағы Ариост одан артық жаза алмас еді...» (1818, Д. Н. Блудовқа хат). Ал екі жылдан кейін Пушкиннің «Юрьев» поэмасы туралы: «Ой! бұл жауыз қалай жаза бастады.

Пушкин лицейде оқып жүрген жылдары Батюшковқа екі хат арнаған. Сол кездегі көптеген өлеңдерінде ол «Орыс жігіттеріне» еліктейді («Городок», «Фонвизиннің көлеңкесі», «Царское селодағы естеліктер» және т.б.). Пушкин 1824-1828 жылдардағы әңгімелер мен сын мақалаларының эскиздерінде шығармашылық пен шығармашылықты бағалауға үнемі оралады. тарихи маңызыБатюшков. Батюшков лирикасының артықшылығы мен кемшілігін барынша егжей-тегжейлі талдау Пушкиннің «Поэзиядағы эксперименттер» кітабының шеттеріндегі жазбаларында келтірілген. Зерттеушілер Пушкиннің кейінгі еңбектерінде Батюшков ықпалының іздерін табады.

Л.А. Черейский. Пушкиннің замандастары. Деректі эсселер. М., 1999, б. 55-57.

Әрі қарай оқыңыз:

Пушкин, Александр Сергеевич(1799-1837), ақын.

Спасо-Прилуцкий монастырі, Вологда епископы, Вологда маңында.

Композициялар:

Өлең және прозадағы тәжірибелер, 1-2 бөлім. Санкт-Петербург, 1817 ж.;

Оп., [Кіріспе. Өнер. Л.Н.Майкова, ескертпе. өзінің және В.И.Саитов], 1-3 т., Петербург, 1885-87 ж.

Әдебиет:

Гревениц И. К.Н.Батюшков туралы бірнеше жазбалар // ВГВ. 1855 ж. N 42, 43;

Гура В.В. Вологда облысындағы орыс жазушылары. Вологда, 1951, 18-42 беттер;

Лазарчук Р.М. Ақын К.Н.Батюшковтың өмірбаянына арналған жаңа мұрағаттық материалдар // Орыс әдебиеті. 1988. N 6. С. 146-164;

Майков Л.Н.Батюшков, өмірі мен шығармашылығы. СПб., 1896;

Сотников А.Батюшков. Вологда, 1951 ж.;

Тузов В.И. Вологдалық ақын К.Н.Батюшковты еске алу. Вологда, 1892 ж.

Константин Николаевич Батюшков 1787 жылы 18 (29) мамырда Вологда қаласында кедей дворян отбасында дүниеге келген. Бала анасынан ерте айырылды. Әпкелері оған жақын болды. Оларға, әсіресе оның үлкен әпкесі А.Н.Батюшковаға жазған хаттарында осы жылдар ішінде сенгіш, осал жанның беті ашылды. Психикалық нәзіктік Батюшковтың жас кезінде ғана емес, ерекшелігі болды.
Батюшковта оның жастық шағында үйінде тұрған немере ағасы, ақын және ағартушы М.Н.Муравьев таңданыс сезімін тудырды.
Санкт-Петербургтегі екі жеке мектеп-интернатты (француз Жакиноның интернаты, кейін итальяндық Триполи интернаты) бітіргеннен кейін француз және итальян, Батюшков Халық ағарту министрлігінің қызметіне кірді. Қызметте ол көп жылдар бойы қолдау көрсеткен жастармен, достықпен кездесті. Әсіресе ақын-аудармашымен жақын араластыН.Гнедич , оның әдеби кеңестерін ол өмір бойы мұқият қарастырған. Батюшков осы жерде Әдебиет, ғылым және өнер ғашықтарының еркін қоғамының мүшелерімен кездеседі:И.Пнин , Н.Радищев (ұлы), И.Борн, соның арқасында Мәскеудің кейбір журналдарымен ынтымақтаса бастады.

Өмірі мен шығармашылығының негізгі кезеңдері.
К.Н.Батюшковтың еңбегінде шығармашылықтың өмірлік тәжірибемен тікелей байланысты 3 негізгі кезеңі дәстүрлі түрде ажыратылады.
1) 1805 – 1812 – «жеңіл поэзия» кезеңі
2) 1812 – 1817 жж – қайғы, күмән, өмір қайшылықтарын сезіну мотивтерінің басым болуы
3) 1817 – 1821 жылдар – «антологиялық» лирика кезеңі

*Карповтың айтуы бойынша:
1) «Арман» өлеңі
2) 1815 жылғы еңбектер
3) «Ежелгілерге еліктеу»

Өмірдің негізгі күндері.
1787 жылы 18 мамыр - Кәрі дворян отбасынан шыққан К.Н.Батюшков Вологдада дүниеге келді. Болашақ ақын Санкт-Петербургте шетелдік жеке пансионаттарда тәрбиеленген, көп тілді меңгерген. Батюшковтың әдеби ізденісіне оның ағасы, сол кездегі белгілі жазушы М.Н.Муравьев дем берді.
1803 – Халық ағарту министрлігіне қызметке қабылдау. Н.И.Гнедичпен жақындасу. Антикалық өнерге, Греция мен Рим поэзиясына қызығушылық.
1805 - Мәскеу журналының беттерінде «Новости Русское литература» басылымында бірінші рет пайда болды.
1807 - Батюшков әскерге ерікті ретінде келді, Хайлсберг шайқасына қатысты (Пруссияда). Жарақат алу, эвакуациялау, ауыр ауру. Полкке оралу.
1808 -- Қатысу Орыс-швед соғысыФинляндияда өтті.
1809--1812 жж -- Карамзинист жазушылар В.А.Жуковскиймен, В.Л.Пушкинмен, П.А.Вяземскиймен жақындасу. Радищевтің жанкүйерлері жиналған «Әдебиет, ғылым және өнер ғашықтарының еркін қоғамына» қосылу. XVIII ғасырдағы француз ағартушыларының философиясына қызығу. «Орыс сөзін сүюшілердің әңгімесіне» қарсы күрес – әдеби «Ескі сенім» және саяси реакцияшылдық үшін апологизм – сатиралық өлеңдермен («Визнь на жизни Лета»). Өмірдің қызықтарын жырлау. Анакреонтикалық және эпикурлық мотивтер.
1814 ж. – Орыс әскерінің шетел жорығына, Лейпциг түбіндегі «халықтар шайқасына» қатысу, орыс әскерімен Парижге кіру. Патриоттық тақырыптағы өлеңдер («Дашковқа», «Рейнді кесіп өту»).
1815 - Зейнеткерлікке шығу. Мәскеуге көшу.
1817 - Батюшковтың «Өлең мен прозадағы тәжірибелер» атты шығармалар жинағы жарық көрді. Ақынның Ресейден Италияға дипломатиялық қызметке кетуі. Вена, Венеция, Римге бару. Неапольдегі қызмет. Италияның курорттарында және Чехияда емделу.
1821 ж. – Соңғы өлеңдердің жасалуы.
1822--1855 жж - Батюшков өзінің әдеби қызметін біржола тоқтатқан тұқым қуалайтын психикалық аурумен ауырды. Олар оны емдеуге тырысты, оны Кавказ мен Қырымға апарды, оны психикалық аурулар ауруханасына орналастырды, содан кейін оны Вологдадағы туыстарына берді, ол қайтыс болғанға дейін сонда тұрды.
1855 жыл, 7 шілде - 68 жасында Батюшков іш сүзегінен қайтыс болды.

Шығармашылықтың негізгі кезеңдері.

«жеңіл поэзия» кезеңі (1805-1812)

АРМАН

«Арман» басқа да ертедегі өлеңдер сияқты поэтикалық реверия, мұң, романтикаға дейінгі арман мен қиял әлеміне шомылу рухымен сусындаған. «Арман» поэмасы мазмұны жағынан түпнұсқа емес. Ол өз дәуіріндегі адамдардың санасында орын алған төңкерісті айғақтайды. Қиял әлеміне шындық әлемінен кетуге шақыру. (Бұл арманның аллогиясы (мутация), революциялық сипат осында жатыр. Рационализм мәдениеті үшін арман қуу ақымақтық, мачта = алдау. Бірақ ғасыр тоғысында тақырып арманы әдеби санаға енеді e шындыққа қарсы тұру
«Арман» - ішкі сыртқыға қарсылық, рухани оқшаулануға шақыру.
Батюшков Гнедичке: «Түс дүниедегінің бәрін алтынға айналдырады, ал шындықтан жаман арман бізді елестетеді»

1807 жылы Батюшков халық милициясының қатарына алынып, Пруссиялық жорыққа аттанды, оның барысында ол ауыр жарақат алды (оқ жұлынға тиіп, кейіннен физикалық азап тудырды). Бірақ ол 1809 жылы ғана зейнетке шықты.
1810-1812 жылдардағы өлеңдерінде Батюшков өмірдің қызықтарын, махаббатты, достықты, жеке бас бостандығын дәріптейді. Өмір мен жастық шақ. Олар оны дағдарыстың алдын ала ескертуімен байланыстырады. Батюшков өлеңдерінің негізгі белгісін қайшылықтар құрады.
«Достарға кеңес», «Көңілді сағат», «Бахянка» (1800 ж.) – бұл өлеңдерінде Б.Батюшковтың бақыт (жердегі қуаныштардан ләззат алу) идеалдары жүзеге асатын идеалды үйлесімді дүниенің бейнесін жасайды. Суреттер әдетте антикварлық.

1810 жылдардың басында Батюшков шығармашылығында елеулі бетбұрыс жоспарланған - достық хабарлама жанрында жазылған «Менің пенаттарым» поэмасы.
* Бұл жанрдағы орыс әдебиетінде Батюшков поэмасы - үлгі.Оның ерекше үлгісі бар: екі әлемнің қарама-қайшылығы: шынайы құндылықтар шоғырланған шағын жабық әлем және осы кішкентай әлемді қоршап тұрған үлкен әлем. IN үлкен дүниежалған мәндер бар. Достық жолдаудың лирикалық субъектілері – кіші дүниеде, адресат – үлкен дүниеде. Идея: «мұнда кел, бақытқа кел» (c) Карпов. *

МЕНІҢ ПЕНАТТАРЫМ
Хабарлама Жуковский Және Вяземский

Әкелік пенат,
Уа, менің пысықтарым!
Сіз алтынға бай емессіз
Бірақ өзіңді жақсы көр
Шұңқырлар мен қараңғы жасушалар,
Қоныс тойға қайдасың
кішіпейілділікпен мұнда және мұнда
Бұрыштарда реттелген;
Қаңғыбас қайда, мен үйсізмін,
Әрқашан қарапайым тілегімен,
Мен баспана таптым.
О, құдайлар! осында бол
Қол жетімді, қолдау көрсетеді!
Шарап емес хош иісті,
Майлы ладан емес
Ақын сені әкеледі;
Бірақ нәзіктіктің көз жасы
Бірақ жүрек тыныш жылу,
Және тәтті әндер
Пермес құдайларының сыйы!
О, Лара! тату тұру
Менің тұрағымда
Ақын үшін күлімсіреп
Және ол оған бақытты болады! ..
Бұл лашықта бейшара
Терезенің алдында тұру
Үстелдің тозуы және штатив
Жыртылған шүберекпен.
Бұрышта даңққа куә бол
Ал дүниенің қарбалас,
Жартылай тот басқан
Арғы аталардың қылыштары тұман;
Мұнда кітаптар шығарылады,
Қатты төсек бар -
Барлық ыдыстар қарапайым,
Бәрі шірік!
Скудель! .. Бірақ мен үшін қымбатырақ,
Барқыт төсекке қарағанда
Ал байлардың вазалары!..

Әке құдайлар!
Иә менің үйіме
Мәңгілікке жол таппайды
Байлық бекершілікпен;
Жалдамалы жанмен
Бұзылған бақытты жандар
сот достары
Ал мақтаныштар бозарып,
Көтерілген ханзадалар!
Бірақ сен, менің бейшара
Мүгедек пен соқыр
Жолда жүру - қымбаттым
Кішіпейіл таяқпен,
Сіз батылдықпен қағасыз
О, жауынгер, менде бар
Кіріңіз және қоныңыз
Жарқын отпен.
Ей, ақсақал, ақсақал
Жылдар мен еңбек
Үш рет жараланған
Штыкпен шабуылда!
Екі ішекті балалайка
Науқандар шырылдауда
Қамшысы бар рыцарь туралы,
Бөгейде және жарықта не бар
Сөрелердің алдында ұшады
Даладағы құйындай
Және оның айналасында қатарлар
Жаулар шаң басып жатыр!..
Ал сен, менің Лилета,
Қарапайым бұрышта
Кешке кел
Жасырын киінген!
Ер адамның қалпағы астында
Және алтын бұйралар
Және көк көздер
Сұлу ханым, үндеме!
Менің жадағайымды кеңге тастаңыз
Қылышпен қаруланыңыз
Ал түн ортасында
Кенеттен қағу...
Кірді - әскери киім
Оның аяғына құлады
Ал бұйралар бос
Олар иығына қоңырау соғады,
Ал оның кеудесі ашылды
Ақ сиреньмен:
Сиқыршы пайда болды
Менің алдымда қойшы қыз!
Және нәзік күлімсіреп
Оттың жанында отырады
Қардай аппақ қолмен
Маған еңкейіп
Ал қызыл еріндер
Парақтардың арасындағы жел сияқты
Маған сыбырлайды: «Мен сенікімін,
Сізге, менің жүрек досым! .. »
Бақытты, алаңсыз шатырда,
Кім өзінің тәттілігімен
Қолайсыз ауа-райының астында,
Тәтті төсекте
Таңертеңгі сәулелерге дейін
сабырлы түрде иеленеді
Тыныш ұйықтап қалады
Жақын дос тәтті арман!..

Жұлдыздар сөніп қалды
Күннің шуағында
Ал құстардың ұялары жылы,
Терезенің астындағы жолшылар қандай,
Twitter кетеді
Ал бақыт шайқалады
Олардың қанаттарынан;
Зефир парақтары тербеледі,
Және бәрі махаббатпен тыныс алады
Менің өрістерімнің арасында;
Таңертең бәрі жанданады
Ал Лила демалады
Гүл төсегінде...
Және тыныш жел
Оның лала төсінен
Түтін жамылғысын ұшырды....
Және алтын бұйраларда
Екі жас раушан
Нарциспен тоғысқан;
Жіңішке кедергілер арқылы
Аяқ, салқындық іздейді,
Төсектен сырғып түседі...
Мен Лилидің тынысын ішемін
Жалындаған еріндерінде
Раушанның хош иісі сияқты
Н сияқты eтойларда ктар!..
Жатқан жерің жайлы болсын, сүйікті досым,
Менің құшағымда!
Белгісіз елге жіберіңіз
Қалың ормандардың көлеңкесінде,
Богиня соқыр
Мен парақтардан ұмытып кеттім:
Бірақ достық және сен
Марапаттарға толы!
Менің жасым тыныш, анық;
Сенімен қасірет
Маған қарапайым саятшылық ұнайды;
Алтынсыз, тәтті және қызыл
Тек сенің сұлулығың!

Алтынсыз, абыройсыз
Жақсы гений қол жетімді
Қасиетті поэзия,
Және жиі бейбіт шатырда
Менімен сөйлесу.
көктегі шабыт,
Қанатты ойлардың жарылуы!
(Құмарлықтар толқу кезінде
Ұйықтаңыз ... және жарқын ақыл,
Аспанда ұшу
Жердегі облигациялар тегін,
Керемет Аонияда
Музалардың срета хорлары!)
көктегі шабыт,
Неге жебедей ұшып жүрсің
Ал жүректер мас
Сіз оны өзіңізбен бірге алып жүрсіз бе?
Қызғылт күндізгі жарыққа дейін
Керемет үнсіздікте
Парнас ханшайымдары,
Достар мен болыңдар!
Көлеңкелер көңілді болсын
Менің сүйікті әншілерім,
Шатырдың құпияларын қалдыру
Стигиялық жағалаулар
Немесе аймақтар эфирлік,
Ауа тобы
Лира дауысына ұшады
Менімен сөйлес!
Ал өлілер тірілермен бірге
Біз хорға қосылдық! ..
Мен не көріп тұрмын? сен олардың алдындасың
Парнас алыбы,
Батырлар жыршысы, даңқ,
Дауыл мен найзағайдан кейін,
Біздің ұлы аққу
Аспанда жүзесің.
Көпшілікте, музалар мен рақымдарда,
Енді лирамен, енді кернеймен,
Біздің Пиндар, біздің Гораций,
Даусын шығарады.
Ол қатты, жылдам және күшті
Далада Сунадай,
Және жұмсақ, тыныш, нәзік,
Бұлбұл сияқты.
Аспандағы қиял
Ұзақ сүйікті ұлы
Бұл сүйкімді әңгіме
Карамзинді баурап алады;
Сол дана Платон
Бізге сипаттайды
Ал Агатонның кешкі асы
Және ләззат ғибадатханасы
Бұл ежелгі Ресей мен әдет-ғұрып
Владимир времян,
Ал даңқ бесігінде
Славяндардың туылуы
Олардың артында әдемі сильф бар,
Оқушы Харит,
Тәтті дауысты сырнайда
Дарлинг трмминг туралы;
Мелецкий сенімен бірге
Күлімсіреп шақырады
Ал онымен, қолмен,
Шаттық әнұраны шырқалады! ..
Эроспен ойнау
Философ және пиит,
Федр мен Пилпайдың жанында
Дмитриев сонда отыр;
Жануарлармен әңгімелесу
Бақытты бала сияқты
Парнас гүлдері
Ол қалжыңдап шындықты жасырды.
Бостандық сағаттарында оның артында
Әншілер арасында ән айт
Табиғаттың екі қамқоршысы
Хемницер және Крылов .
Пита мұғалімдері,
Уа, Фиби діни қызметкерлері!
Сіз, сіз қайырымдылық тоқып жатырсыз
Өлмейтін тәждер!
Мен сені осында жеймін
Пиеридтердің ләззаттары,
және т.б.................

Классик Константин Батюшковтың есімін бәрі біле бермейді, бірақ оның орыс әдебиетіне қосқан үлесі өте зор. Батюшков өлеңдерінің арқасында тіл осындай икемділік пен үйлесімділікке ие болды, бұл орыс әдебиетінде жаңа бағыттарды қалыптастыруға мүмкіндік берді.

Батюшков Константин Николаевичтің өлеңдерінің тақырыбы:

Сонымен бірге ақын барлық өлеңдерінде шыншылдыққа, шиеленіс пен белгісіздікке жол бермеуге тырысқан. Ақын бір ғана қағиданы басшылыққа алған – «Жазғандай өмір сүр, қалай өмір сүрсең, солай жаза бер» деп өз ойларын поэтикалық жолдармен жеткізе отырып, шығармаларында ерекше шеберлікке жетуге көмектесті.

Константин Батюшков орыс тілінің шынымен құдіретті және бай екеніне, онымен барлық нәрсені білдіруге болатынына шын жүректен сенді. Сонымен бірге, тіпті Александр Пушкин де Батюшковтың қаншалықты ауызша «ғажайып жұмысшы» екендігімен келісті.

Ақынның шығармашылығымен әлі таныс болмасаңыз, төменде келтірілген өлеңдеріңізді бағалауға шақырамыз. Біз Константин Батюшковтың ең жақсы шығармаларын жинадық, сонымен бірге оның басқа да өлеңдерімен сайтымызды үнемі жаңартып отырамыз.