Менмендіктің күнәсі қандай және онымен өмірде қалай күресуге болады? Тәкаппарлық пен менмендік дегеніміз не Тәкаппарлық деген не және онымен қалай күресу керек

Тәкаппарлық – өз адамының басқалардан артықшылығын сезіну. Бұл жеке құндылықты жеткіліксіз бағалау. Бұл көбінесе басқалар зардап шегетін ақымақ қателіктерге әкеледі. Тәкаппарлық басқа адамдарға және олардың өмірі мен мәселелеріне менмендікпен құрметтемеуден көрінеді. Мақтаныш сезімі бар адамдар - өмірдегі жетістіктерімен мақтанады. Олар өздерінің жетістіктерін жеке ұмтылыстары мен күш-жігерімен анықтайды, айқын өмірлік жағдайларда Құдайдың көмегін байқамайды, олар басқа адамдардың қолдауының фактілерін мойындамайды.

Латын тілінде мақтаныш термині «супербия» деп естіледі. Адам бойындағы барлық қасиет Жаратушыдан болғандықтан, тәкаппарлық – өлімші күнә. Өмірдегі барлық жетістіктердің көзін өз бойынан көру және айналадағының барлығын өз еңбегінің жемісі деп санау – мүлде қате. Басқаларды сынау және олардың дәрменсіздігін талқылау, сәтсіздіктерді келемеждеу – адамдардың мақтаныш сезімін оятады.

Мақтаншақтық белгілері

Мұндай адамдардың әңгімелері «МЕН» немесе «МЕН» дегенге негізделген. Тәкаппарлықтың көрінісі – «Ол» және қалғандары екі тең емес жартыға бөлінген мақтаншақтардың көзіндегі әлем. Оның үстіне, онымен салыстырғанда «басқалардың бәрі» бос орын, назар аударуға лайық емес. Егер сіз «басқалардың барлығы» туралы ойласаңыз, онда тек салыстыру үшін, мақтанышқа қолайлы жағдайда - ақымақ, алғыссыз, қате, әлсіз және т.б.

Психологиядағы мақтаныш

Менмендік тәрбиенің нашарлығының белгісі болуы мүмкін. Балалық шағында ата-аналар баласына оның ең жақсы екенін шабыттандыра алады. Баланы мақтап, қолдау керек - бірақ нақты, ойдан шығарылған себептермен емес, жалған мақтаумен марапаттау - мақтаныш, өзін-өзі жоғары бағалайтын тұлға қалыптастыру. Мұндай адамдар өздерінің кемшіліктерін талдауды білмейді. Балалық шағында олар сынды естімеген және ересек кезінде оны қабылдай алмайды.

Көбінесе мақтаныш қарым-қатынасты бұзады - мақтаншақ адаммен сөйлесу жағымсыз. Бастапқыда көп адамдар шама тәртібін төмен сезінуді ұнатпайды, менмен монологтарды тыңдайды және ымыраға келгісі келмейді. Тәкаппарлыққа батқан басқа адамның таланты мен қабілетін танымайды. Егер олар қоғамда немесе компанияда ашық түрде байқалса, онда мақтаншақ оларды көпшілік алдында жоққа шығарады және оларды барлық жолмен жоққа шығарады.

Православиедегі мақтаныш дегеніміз не?

Православиеде тәкаппарлық басты күнә болып саналады, ол басқа рухани жамандықтардың көзіне айналады: бос әурешілік, ашкөздік, реніш. Адам жанының құтқарылуының негізі - бәрінен бұрын Иеміз. Сонда сіз өз мүддеңізді құрбан ете отырып, жақыныңызды жақсы көруіңіз керек. Бірақ рухани мақтаныш басқаларға қарызды мойындамайды, жанашырлық сезімі оған жат. Тәкаппарлықты жойатын қасиет – кішіпейілділік. Ол шыдамдылықтан, сақтықтан, мойынсұнушылықтан көрінеді.

Мақтаныш пен мақтаныштың айырмашылығы неде?

Тәкаппарлық пен тәкаппарлық әр түрлі мағынаға ие және адамның мінезінде әртүрлі түрде көрінеді. Мақтаныш - бұл нақты, негізделген себептерге байланысты қуаныш сезімі. Ол басқа адамдардың мүдделерін төмендетпейді немесе төмендетпейді. Тәкаппарлық – шекара, ол өмірлік құндылықтарды білдіреді, көрсетеді ішкі дүние, адамға басқа адамдардың жетістіктеріне шынайы сезіммен қуануға мүмкіндік береді. Тәкаппарлық адамды өз принциптерінің құлы етеді:

теңсіздік принципі бойынша қарым-қатынас құруға күш береді;қателерді кешірмейді;кекшіл;адам дарындылығын мойындамайды;басқа жұмыста өзін-өзі бекітуге бейім;адамның өз қателіктерінен сабақ алуға мүмкіндік бермейді.

Мақтаныштың себептері

Қазіргі қоғамда әйел еркексіз де істей алады деген пікір қалыптасты. Әйелдер мақтанышы отбасылық одақты мойындамайды - ер адам басы болып табылатын неке және оның пікірі басты болуы керек. Мұндай қарым-қатынастағы әйел ер адамның дұрыстығын мойындамайды, өз тәуелсіздігін дәлел ретінде нақты алға тартады және оның еркіне бағындыруға тырысады. Ол үшін мызғымас ұстанымдармен қарым-қатынаста жеңімпаз болу маңызды. Отбасының игілігі үшін өз амбицияларын құрбан ету - мақтаншақ әйел үшін қолайсыз.

Шамадан тыс бақылау, аралау және ұсақ себеппен әйелдердің тітіркенуі - мен екеуінің де өмірін уландырамын. Барлық жанжалдар ер адам өз кінәсін мойындап, әйел Эго жеңгеннен кейін ғана аяқталады. Егер ер адам қандай да бір болмашы себептермен әйелінің артықшылығын мақтауға мәжбүр болса, ол өзін қорланған сезінеді. Оның сүйіспеншілігі жоғалады - құмарлықтар көтеріледі және ол отбасын тастайды.

Менмендік неге әкеледі?

Тәкаппарлық – кемшілік кешені деп аталады. Өзгелерден артықшылық сезімі адамға өз кемшіліктерін тануға мүмкіндік бермейді, оны барлық әдістермен - өтірік айтуға, мақтануға, ойлап табуға және бөлшектеуге шақырады. Бос және тәкаппар адамдарда қатыгездік, ашу-ыза, өшпенділік, реніш, менсінбеу, көреалмаушылық және үмітсіздік сезімі пайда болды - бұл рухы әлсіз адамдарға тән. Мақтаныштың жемісі теріс ойлар, жасау агрессивті мінез-құлықбасқаларға.

Тәкаппарлықтан қалай арылуға болады?

Менмендік өз бақытының жауы деп аталады. Адам өмірінің мәні туралы жалған пікір қалыптастырады, достарынан айырады. Менмендік отбасылық одақты бұзуы мүмкін, өз қателіктерінен сабақ алу мүмкіндігін жоққа шығарады. Тәкаппарлықты жеңу оңай емес. Біріншіден, ол басылып, жойылуы керек жағымсыз сезім ретінде танылуы керек. Бірақ нақты мысалдармен мақтанышпен қалай күресуге болады:

Алла Тағаланың өз бойындағы құдіретін мойындау, өзін Ғалам мұхитындағы құм түйіріндей қабылдау; адамдардан үйрену - олардың күш-жігерін байқау, жетістіктері көбірек адамдардың жетістігін тану, олардан жақсы үлгі алу; шүкіршілік ету көмек пен кеңестер үшін; басқалардың жетістіктерін өзіңіздің жеке тұлғаңызға сәйкестендірмеңіз, басқа адамдардың еңбегінің маңыздылығын төмендетпеңіз; басқалармен оң тәжірибе бөлісіңіз; мақтау мен ризашылықты негізге алмай, ықылассыз қолдау көрсетіңіз; беделді адамды табыңыз және қателерді, кемшіліктерді көрсетуді сұрау - мақсатты сынды қамтамасыз ету; ренішті қабылдамаңыз, оларды жан-дүниеңізге жинамаңыз.

Тәкаппарлық пен мақтаныш деген не, олардың арасындағы айырмашылық неде деген сауалдар философтың өзін де шатастырады. Сөздіктерді және әлеуметтік адамның күнделікті тәжірибесін іздестіру мақтаныш - бұл өте жағымды сезім деген қорытындыға әкелуі мүмкін. Тәкаппарлық оған қарсы болып, тәкаппарлық пен бос сөздің теріс көрінісі болып саналады.

Бірдей дыбысталатын сөздер?

Жазылуы мен дыбысталуы жағынан ұқсас сөздер паронимдер болып табылады. Олардың ұқсастығы сонша, олардың түбірі бір болып көрінуі мүмкін, бірақ шын мәнінде байланысты сөздерден айырмашылығы, олардың мағынасы айтарлықтай өзгереді. Сөздіктерде көрсетілген мағыналарға сүйене отырып, әдетте оң мақтаныш пен теріс мақтаныш бір-біріне ұқсас сөздер деген қорытынды жасалады. Бұл олардың мағынасы өте әртүрлі екенін білдіреді /

Бірақ мақтаныш пен мақтаныштың айырмашылығы неде? Тәкаппарлық – табысқа жетудегі табиғи және жағымды эмоция деп жалпы қабылданған. Адам жақсы орындалған жұмысымен, спорттық жарыста жеңіске жеткенімен, білім немесе нәрселерді алғанымен мақтана алады. Мақтаныш дегенді жағымды сезім ретінде айта отырып, олар университетке түскен өз баласының қуанышына немесе әлдебір жетістікке жеткен басқа адамға деген құрметіне мысалдар келтіреді.

Тәкаппарлық, керісінше, өзін басқалардан артық санау, өзінің жеке басын дәріптеу, бірақ басқа адамдардың қадір-қасиетін төмендету үрдісі ретінде белгіленеді. Сонымен қатар, ол көбінесе тәкаппарлықпен (адамның еңбегін қоғамдағы жағдайына қарай бағалау үрдісі) және бос әурешілікпен (бір нәрсеге ие болғаны үшін мойындауға немесе мақтауға ұмтылу) және өзін-өзі растаумен ( басқа нәрсені бағалау арқылы өзін-өзі бағалауды көтеруге ұмтылу). Әрине, аталған қасиеттерді атау қиын. оң қасиеттертұлға.

Бірақ баласының жетістігіне мақтанатын ата-ана өздерін бұған себепкер санайтыны сирек пе? Олар өздерінің педагогикалық қабілеттері туралы жоғары пікірде болғандықтан, олар ұлы немесе қызының құрдастарының жетістіктерін байқамайды, әсіресе егер олар басқа балалар табысқа жететін салаға қызығушылық танытпайтын болса. Кішкентай жеңіске жеткен перзентінің ізгі қасиеттерін асқақтата отырып, оның бойында бос әурешілік пен өзін-өзі растауға құштарлық, менмендік қалыптастырады.

Өз еліне деген мақтаныш шовинизмге әкеледі. Бұл жағдайда да көрші мемлекетті немесе басқа халықтарды сыйлау мәселесі сирек кездеседі. Футбол командасының жеңісі, нағыз табыс тек спортшыларға тиесілі болғанымен, команданың тамырына балта шабатын әрбір ел азаматының асыра бағалауымен теңестіріледі.

Көптеген мысалдар бар. Олардың барлығы мынаған келеді: мақтаныш бар жерде мақтаныш әрқашан болады. Позитивті эмоция кейбір қиын сәтте оның қарама-қайшысына айналады. Тәкаппарлық пен тәкаппарлық арасындағы айырмашылық қаншалықты үлкен және ол бар ма?

Діни ілімдердегі мақтаныш ұғымы

Діни-философиялық жүйелердің барлығы дерлік дыбыс жағынан ұқсас мақтаныш пен мақтаныштың рухани мағынада онша ерекшеленбейтінін келіседі. Әлемдік діндердің бар екенін мойындаған Жаратушының болуы адамның кез келген жетістігін тек жоғары болмыстың еркіне айналдырады. Осы тұрғыдан алғанда, менмендік пен мақтаныш арасындағы айырмашылық мүлдем байқалмайды.

Жоғары өзін-өзі бағалау және өзін жоғары күштермен салыстыру ретінде мақтаныштың негізгі көрінісі жоғарғы құдайдың антагонистіне жатады. Жаратылыс болғандықтан, ол өзін Жаратушымен тең деп есептеді (мысалы, Люцифер сияқты). Кішіпейілділік пен өзін тек біреудің әрекетінің жемісі деп тану оның құлауына, яғни Жаратушының қорғауынан айыруына әкелді. Осыған ұқсас сәттер әр дінде бар.

Кішіпейілділік дін адамының басты қасиеті деп аталады. Айналадағылардың барлығын қорлауға тырысып, олардың жақсылығынан, табысынан немесе күш-қуатынан ләззат алуға тырысатын тәкаппар менмендердің алдында өзін қорламай, тек Жаратушының еркін мойындау деп түсіндіріледі. Руханият позициясынан өзінің барын білген адам басқаны қорлай алмайды. Бірақ дінге деген мақтаныштың (мақтаныштың) көрінісі басқа біреуге тәкаппар адам ретіндегі үкім болып саналады: ақыр соңында адам өзін одан артық санай бастайды. Кішіпейілділіктің мәні дәл басқалар туралы жақсы немесе жаман үкім шығармай, оны жоғары тәңірдің үкіміне қалдыруда жатыр және менмендік пен мақтаныш біріктіреді.

Сіз өзіңізбен мақтануыңыз керек пе?

Зайырлы адам үшін мұндай ұстаным түсініксіз болуы мүмкін. Біз үнемі бірдеңеде жақсы болуға ұмтылу рухында тәрбиеленеміз: аяқ киіміңіздің бауын мұқият байлаңыз, мектепте өте жақсы баға алыңыз, беделді университетке түсіп, жақсы жұмысқа орналасыңыз. Ең жақсы, заманауи, қымбат дүниелердің болуы адамды қоғам алдында табысты етеді. Сондықтан, менмен және мақтаншақ адам қандай сезімді бастан кешіреді деген сұрақтар туындайды: оның санасы менмендік пе, әлде тәкаппарлық па?

Бізді мойындауға итермелейтін мақтаныш соншалықты жаман сезім емес деп жиі айтылады. Мақтаныштың арқасында жаңа технологиялар дамиды, біліктілікке ие болады кәсіби қызмет. Позитивті эмоцияны сезіну сәті үшін адамдар тынымсыз жұмыс істей алады.

Олимпиада чемпионы атағын алу үшін спортшылар адам мүмкіндігінің шегіне дейін жаттығады. Олардың бірі тамаша нәтижеге қол жеткізгенде, БАҚ пен жанкүйерлер мұның толығымен чемпионның жетістігі екенін қайталайды. Сондай-ақ елеусіз жазатайым оқиғаның жарақатқа, кейде спортшының өліміне әкелетіні туралы мысалдар бар. Бірақ бұл оның күшіне немесе ептілігіне деген мақтанышының, бұдан да жоғары биіктерге жетуге және атақ-даңқтың тағы бір бөлігін алуға және өзін-өзі қанағаттандырудың жаңа деңгейін сезінуге ұмтылуының салдары.

Тәкаппарлық пен тәкаппарлықты бірдей өлім күнәсі деп санайтын діндер шынымен қате ме? Қандай да бір бизнесте табысқа жету үшін, бәрі адамның күш-жігеріне байланысты емес екенін әрқашан есте сақтау керек. Тіпті заңды мақтаныштың өзінде, басқалардың көз алдында қазір подиумда жоқтардың барлығынан ең жақсы, жоғары болып көрінуге деген кішкене теріс ниет әрқашан болуы мүмкін.

Мақтаныш пен мақтаныштың айырмашылығы неде? Кейбіреулер бұл ұғымдарды синоним деп санаса, басқалары терминдердің мағынасы жағынан мүлдем қарама-қарсы екеніне сенімді. Шындығында мақтаныш және мақтаныш сөздері паронимдік жұпты құрайтын паронимдер. Олар жазылуы мен дауыссыз дыбыстары жағынан ұқсас, бірақ мағынасы жағынан ерекшеленеді. Олардың айырмашылықтарын егжей-тегжейлі қарастыру арқылы адамның қандай сезім, мақтаныш немесе мақтаныш сезімі бар екенін анықтауға болады.

Мақтаныш деген не?

Мақтаныш ұғымы білдіреді өзін-өзі бағалау, адамның өзін де, басқа адамдарды да құрметтей білуі. Бұл типтегі адамдар өздерінің қабілеттері мен жетістіктерінің құндылығын анықтай алады. Олар басқа адамдарға әділеттілікпен қарайды. Мақтаныш сияқты сезім әлі де жұмыс істеуді қажет ететін кемшіліктерді көрсете алады. Мақтаныш сезімі бар адамдар әрқашан өздеріне парасаттылықпен қарайды, өйткені олар кемшіліктердің бар екенін жасыруға тырыспайды. Олар проблемалардың бар екенін анық біледі және олардан аулақ болмайды. Осыған байланысты мұндай адамдар басқаларға қарағанда осал болып қалады. Өйткені олар әлсіз жақтардың бар екенін нақты біледі және кешендерді бастан кешірмейді. Мұндай адамдар әр адамның өз кемшіліктері бар екенін саналы түрде қабылдайды. Және олар кемшіліктерді жасырмай, онымен жұмыс істеу керектігін түсінеді.

Мақтаныш деген не?

Тәкаппарлық сияқты ұғым әрқашан теріс қабылданады. мақтаныш жеке адамның өзіне деген шектен тыс мақтанышы. Мұндай адамдар әдетте болады жағымсыз қасиеттерменмендік пен өзімшілдік сияқты. Тәкаппар адамдар әрқашан өзін басқалардан жоғары қояды. Олар өздерінің ең әдемі, табысты екеніне сенімді, олар бәрін біледі, олар басқа адамдарға ұқсамайды. Олар басқаларға қарағанда қалай өмір сүру керектігін біледі және көптеген салаларда басқалардан әлдеқайда жақсы деп санайды.

Көп жағдайда мақтаныштың көрінісі мүлдем негізсіз. Жеке адам айналадағы шындықты байқамай, кейбір алыс нәрселерді мақтан тұтады. Сонымен бірге ол басқаларды сынап, кемсітеді. Православиеде тәкаппарлық өлімге әкелетін күнәлардың бірі болып саналады. Тәкаппарлық Алланың дәрежесіне жету, басқалардан жоғарырақ және маңыздырақ болу ниетімен теңестіріледі.

Мұндай адамдар көбінесе ұлылықтың адасуынан зардап шегеді. Мақтаншақ адамдар мүлдем жанашыр емес. Егер сіз оларға проблемалар туралы айтсаңыз, олар тек мазақ етеді және адамды жеңіліске ұшырады деп санайды. Сондықтан, әдетте, оларға ашылмау және көмек сұрамау жақсы. Басқа адамдардың сәтсіздіктері есебінен өздерін басқалардан жоғары қоюға тырысатындықтан, мұндай адамдармен қарым-қатынас жасау ешқашан жағымды емес. Тәкаппар адамдар үнемі өзіне де, басқаларға да барлығы білетінін дәлелдеуге тырысады. Олар әрқашан өздерін барлық жағынан дұрыс және ең білімді санайды.

Мақтаныш қайдан пайда болады?

Көбінесе мақтаныш басқалар үшін қажет және қажет болу үшін қарапайым қажеттіліктен туындайды. Өйткені, көп білген адам қоғамға керек деген сенім бар. Осы себепті тәкаппарлық адамды өз күштерін барлық ғылымды дәлелдеуге бағыттайды. Ол мұны мәртебе алу үшін емес, өзінің маңыздылығы мен маңыздылығын мойындау, дәлелдеу үшін жасайды.

Көбінесе себеп ерте балалық шақтан басталады. Бала ата-анасының назарын аудармаған кезде және ол өзін қажетсіз сезінді. Мұндай күйзелістен кейін, ересек жаста адам жетіспейтін назарды қайтаруға тырысады. Және ол мұны барлық жолмен жасайды.

Мақтаныш пен мақтаныш айырмашылығы

Тәкаппарлық пен мақтаныш бір түбір сөздер болғандықтан, көпшілік бұл ұғымдардың мағынасы бір деп ойлайды. Бірақ іс жүзінде бұл ұғымдар әртүрлі. Негізгі айырмашылық - ұғымдардың эмоционалды бояуы.

Тәкаппарлық жағымсыз эмоционалды коннотацияға ие, өйткені ол өзін басқалардан жоғары қоюға мәжбүр етеді, қорлау арқылы. Басқаларға деген жек көрушілік, қабылдау емес, құрметпен қарау нәтижесінде туындайды. Бұл эмоциялардың барлығы теріс.

Тәкаппарлық оң эмоциялық коннотацияға ие. Өйткені, бұл сезім өзінің де, өзгенің де жетістіктеріне қуануға көмектеседі. Мақтаншақ адам басқалардан жақсы көрінуге тырыспайды, сондықтан басқаларды ренжітудің немесе қорлаудың қажеті жоқ.

Менмендік пен менмендіктің айырмашылығы неде?

Тәкаппарлық сияқты сезім жағымды сезімдерді көрсетуге көмектеседі: жанашырлық, әділдік, патриотизм. Тәкаппарлық, керісінше, жағымсыз эмоцияларды анықтауға ықпал етеді: жек көрушілік, қызғаныш, немқұрайлылық. Мақтаншақ адам адал және әділ болуға ұмтылады. Мұндай адаммен кеңесіп, көмек сұрауға болады. Тәкаппар адам өзін ғана ойлайды. Түсіну немесе көмектесу мүмкін емес.

Тағы бір айырмашылық - жетістіктер. Тәкаппарлық сияқты сезім адам шынымен бір нәрсеге қол жеткізген жағдайда ғана пайда болады. Ол өз мүмкіндіктерін нақты бағалайды және қол жеткізген мақсаттарын мақтан тұтады. Мақтаншақ адам алыстағы жетістіктерді мақтан тұтады.

Егер сіз тәкаппарлықтан мақтаныштан қалай ерекшеленетіні туралы ойласаңыз, онда сіз мынаны анықтай аласыз: мақтаныш - күш, мақтаныш - әлсіздік. Басқалардың жетістіктеріне шын жүректен таңдану дайындығы мен қабілетіне мақтаныштың көрінісі. Мұндай адам басқалардың жетістіктеріне шынымен қуанады. Тәкаппар адам басқалар үшін қуана алмайды. Керісінше, ол басқалар табысты болған кезде қызғаныш сезімін сезінеді.

Мақтаншақтық белгілері

Мақтаншақ адамды анықтау өте қарапайым.

• Ол әрқашан өзін ғана дұрыс деп санайды.
• Басқа адамдардың пікірімен санаспайды, олардың пікірлерін ақымақ және шындыққа жатпайды деп атайды.
• Басқаларға олардың қаншалықты ақымақ екенін үнемі айтып отырады.
• Ол өзін бәрінен жоғары санайды, ал қалғандарын төменде бір жерде.
• Адамдарды бөлу кезеңдерін өзі ойлап табады. Ол ешқашан ешкімді өз деңгейіне түсірмейді.
• Ол өзіне пайда әкелетін сирек жағдайларда ғана көмекке келе алады. Егер мұндай адам көмектескен болса, ол міндетті түрде жауап береді. Осының бәрімен, бұл ең қажет екенін дәлелдей отырып.
• Ол өте сирек көмек сұрайды.
• Ешбір жағдайда ешкіммен бөліспеу үшін ол әрқашан бір нәрсеге өздігінен жетуге тырысады.
• Соған қарамастан, ол басқалардың көмегінсіз жеңе алмаса, ол принциптерді басып өтіп, сұрайды. Бірақ ол түпкілікті нәтижеде лайықты болмауға және көмектескенін сездірмеуге тырысады.

Тәкаппарлық адамды онсыз бүкіл әлем жай күйрейді деп ойлайды. Ал басқалары көмексіз өмір сүре алмайды. Жеке адам бәрін білуші және бәрін білуші деп мәлімдейді, ал басқалары кеңес немесе көмек алу үшін кезекке тұруы керек. Бірақ, шын мәнінде, бұл көмекке өзі де мұқтаж болып шықты, ол мұны соңғысына дейін мойындамайды. Ешкім сұрамаса да кеңес беруге әрқашан дайын. Осының барлығымен оның кеңестерін халық міндетті түрде қолданатынына сенімдімін. Бұл оның көз алдында сенімділігін арттырады. Тәкаппарлық барлық адамдардың өз пікірі бар екенін және оның көмегіне мүлде мұқтаж емес екенін түсіндірмейді.

Тәкаппар адамның тағы бір ерекшелігі - барлық уайымдарды өз мойнына алуға ұмтылу. Ол үнемі барлық жерде уақытында болуға, көп нәрсені қайта жасауға тырысады. Өйткені олар онсыз мұны істей алмайтынына сенімдімін. Адам зардап шегеді, көп уақыт пен күш-қуат жоғалтады. Ал егер қалағандары орындалмаса, ол сәтсіздіктерге айналасындағылардың бәрін кінәлай бастайды. Ол мүмкін болған және мүмкін емес нәрсені қалай жасағаны айтылады. Ал тағдыр кінәлі, ол емес, басқа адамдар. Егер, соған қарамастан, ол табысқа қол жеткізе алса, онда ол барлық жақсылықты тек өзі үшін алады. Әрқашан өзі қалағанын жасайтын басқа адамдарды сынайды. Басқа адамдардың кеңестерін тыңдауға мүлдем бейімделмеген. Өйткені ол кез келген кеңесті оны айла-шарғы жасау әрекеті деп санайды.

Тәкаппарлық пен мақтаныш - бір тамырдың бұтақтары, бірақ олардағы жемістер әртүрлі ...

Мақтаныш- негізсіз мақтаныш , менмендік, менмендік, өзімшілдік (Түсіндірме сөздік)

Тәкаппарлық қарапайым тәкаппарлықтан мынада ерекшеленеді: тәкаппарлықтан соқыр адам Алланың алдында өзінің қасиеттерімен мақтанады, оны одан алғанын ұмытады. Бұл – адамның тәкаппарлығы, Алланың жәрдемімен, қалауымен емес, өз күшімен бәріне қол жеткіземін, бәріне қол жеткіземін деген сенім. Тәкаппар адам сирек алғыс айтатын адам: ол әрқашан лайықтан аз алатынына сенімді.Тәкаппарлықпен адам қолындағы бар (мысалы, есту, көру, өмір) және алған (мысалы, тамақ, баспана, бала-шаға) үшін Аллаға шүкіршілік етпейді.

Басқа сөзбен, Мақтаныш - болмыс суретінің ортасында тұрған Құдайдың орнына мен осы орталықта болған кезде. Содан кейін әлемнің бүкіл суреті бұрмаланады, өйткеніорталық бұл бәрібір Құдай, бұл менің қиялымда ғанаәйтеуір басқаша. Осылайша, менің әлемді дұрыс емес суретіммен үнемі қосулы болатыным белгілі болдыбірдеңе сүріну. Меніңше, бұл жерде үзінді болуы керек сияқты, ал мұнда бағана бар, мен оған қарсы үнемі күресемін.

Барлық діндер бұл қасиетті ең ауыр өлім күнәларының бірі деп таниды.Ол ашкөздік, көреалмаушылық және ашу сияқты жаман қасиеттердің негізінде жатыр немесе қиылысады. Мысалы, баюға деген құштарлық (Сараңдық) адамның жай ғана бай болғысы келмей, басқа адамдардан да бай болғысы келетіндігінен, ол қызғаныштан (қызғаныштан) туындайды, өйткені ол мұндай ойға жол бермейді.біреу ол өзінен жақсы өмір сүрді, басқа адам өзінің артықшылығын мойындамаса тітіркеніп, ашуланады (Ашу) және т.б. Сондықтан дін ғалымдарының барлығы дерлік мақтанышты күнәлардың қара тізімінде бірінші орынға қояды.

Бірақ, соған қарамастан, кейде оны өз бойынан ажырату өте қиын. Өйткені мақтаныш пен мақтаныш арасындағы айырмашылық сызығы кейде өте жұқа болады. Мақалада айтылғандай «Өзіңізді құрметтеу - айналаңыздағы адамдардың жан дүниесіне қалай түкіргеніңізді байқамай қалуыңыз мүмкін ... тым құрметті эго - бұл мақтаныш.

«Тәкаппарлық құлаудан бұрын жүреді».(ағылшын мақалы)

Демек, жауды көзбен білу керек дейді. Ал тәкаппарлық белгілерін мұқият зерттей отырып, біз олар туралы ой жүгіртіп, олардың жүрегіміздегі көріністерін бақылай аламыз. Бұл бізге көп көмектеседідамыту кішіпейілділік, сыйластық сияқты жағымды қасиеттер осы дүниемен қарым-қатынасымызды үйлестіруге және бізді рухани жолда нығайтуға көмектеседі. Себебібіздің мақтанышымыз адамдардың жаман жақтарын көруге көмектеседі және жақсы жақтарын көруден сақтайды.

"Ұйықтаушылар өздерінің маңыздылығын армандайды. Оянғандар әлі ұйықтап жатқандар үшін ғаламның маңыздылығын көрсететін жүргізуші болады».

Тәкаппарлықтың «ерекше» белгілерінің бұл тізімі Шри Джишну прабху (Сергей Тимченко) «Тәкаппарлықтың 54 белгісі» семинарына негізделген.

Мақтаныш дегеніміз:

1. Сіздің әрқашан дұрыс екендігіңіздің өзгермейтіндігі. Өзінің тұрақты дұрыстығына сенімділік (жаңылмайтын).
2. Басқаларға деген қамқорлық, төмен көзқарас.
3. Өзінің маңыздылығын сезіну.
4. Өзіңізді және басқаларды қорлау.
5. Басқалардан артықсың деген ой, мақтану.
6. Өзге адамдардың еңбегі мен сіңірген еңбегін өзіне жатқызу.
7. Қарсыласын қолайсыз жағдайға қоя білу, қалағанына жету үшін адамдарды басқару.
8. Жағдайды бақылау, бірақ жағдайға жауапкершілікті өз мойнына алмай.
9. Тәкаппар мінез, бос сөз, айнаға жиі қарауға ұмтылу.
10. Байлық, киім-кешек, т.б.
11. Басқалардың өзіне көмектесуіне рұқсат беруден бас тарту және басқалармен бірге жұмыс істеуді қаламау.
12. Өзіңізге назар аудару.
13. Өз проблемаларыңыз туралы сөйлесу немесе айту.
14. Ұстағыштық.
15. Шамадан тыс сезімталдық немесе сезімталдық.
16. Өз адамымен шектен тыс алаңдаушылық.
17. Басқалардың сіз туралы не ойлайтыны немесе айтатыны туралы ойлар.
18. Тыңдаушы түсінбейтін және сіз бұл туралы айтып жатқан сөздерді қолдануСен білесің.
19. Өзін түкке тұрғысыз сезіну.
20. Өзгертуден бас тарту немесе өзгермеу керек деп ойлау.
21. Өзіңізді және басқаларды кешірмеу.
22. Адамдарды иерархиялық деңгейлерге бөлу - кім жақсы немесе маңызды,
содан кейін иерархияға сәйкес мінез-құлық.
23. Белгілі бір жұмысты орындау кезінде өзіңді басқалардан маңыздырақ санау.
24. Артық жұмысты өзіңізге алыңыз.
25. Адамдарға, Аллаға, Елшілерге және Ұстаздарға сенімсіздік.
26. Сіз қандай әсер қалдыратындығыңызға алаңдаушылық күйібасқалар.
27. Сен заңнан жоғарысың және Құдайдың ерекше ұлысың деген ой.
28. Өзінен және өзгелерден пұт жасау.
29. Өлшемнен тыс жұмыс, яғни. физикалық дененің жоқтығы соншатөтеп береді.
30. Кіммен сөйлесетініне байланысты мінез-құлқын өзгерту.
31. Алғыс айту.
32. «Ұсақ адамдарды» елемеу.
33. Назар аудару.
34. Тәкаппарлық пен рухани проблемаларды білмеу.
35. Тітіркендіргіш тонның болуы.
36. Ашу мен ызаланғанда дауысты көтеру.
37. Біреуге сабақ беру немесе үшінші адам туралы айтуқорлайтын тон.
38. Алланың қалауына мойынсұнбау.
39. Өзін-өзі сыйламау.
40. «Мен үшін не істей алар едің?».
41. Ойсыздық пен ақымақтық.
42. «Ағам менің қамқоршым», «Мен ағамның қамқоршысымын» деген көзқарастың болуы.
43. Өзіне және басқаларға деген арамдық
44. Ымыраға келе алмау.
45. Әрқашан соңғы сөзді айтуды қалау.
46. ​​Бақылай алу үшін өз білімін бөлісуді қаламау.
47. Физикалық денеге назар аудармау немесе оған шамадан тыс назар аудару. Сіздің жаныңызға немқұрайлылық.
48. Мұны істеу керек деген ой, өйткені. басқа ешкім алмайдыоны жақсарту.
49. Басқа біреудің қателіктерін айыптау үнімен көрсету.
50. Басқаларды өз проблемаларынан құтқару қажеттілігі туралы ой (ой да, әрекет те).
51. Адамдарға байланысты теріс пікір сыртқы түрі, тері түсі және т.б.
52. Лауазымы бойынша мақтаныш.
53. Өзін-өзі шектен тыс құрметтеу.
54. Сарказм.

Тәкаппарлық - Ештеңеге қарама-қарсы, яғни өзін-өзі төмен бағалау, жақсылыққа апармайтын тағы бір шектен шығу. Тәкаппарлық пен Менмендік адамның өзін-өзі бағалауымен, дәлірек айтқанда, өзін-өзі бағалау мәселелерімен тікелей байланысты.

Неліктен христиандықтағы тәкаппарлық өлімге әкелетін күнә және барлық күнәлардың ең ауыры болып саналады деп ойлайсыз?

Тәкаппарлық ауырлығы жағынан басқа адамды өлтірумен тең. Ойланып көрдіңіз бе, қанша тағдыр, қанша талантты және ақылды адамдарбұл сәттілік серігін (мақтанышы) құртты? Тәкаппарлықтан қанша сезім мен қарым-қатынас бұзылады? Бірақ мақтаныш пен мақтанышты шатастырмаңыз, бұл түбегейлі қарама-қарсы ұғымдар.

Мақтаныш дегеніміз не?

Алдымен кейбір кеңейтілген анықтамаларды берейік. Неліктен бірнеше? Өйткені тәкаппарлық өте күрделі және көп қырлы кемшілік және өте қауіпті күнә.

Тәкаппарлық - бұл өзін-өзі бағалаудың жоғарылауы, егер адам өзін шын мәнінде тұрғаннан жақсы деп санаса, сонымен қатар басқа адамдардан да жақсы. Мәселе мынада, бұл өмірлік қателіктерге әкелетін өзін-өзі дұрыс бағаламау.
Тәкаппарлық – басқа адамдарды сыйламау, ол менмендік, мақтаншақтық, алғыссыздық, басқаларға назар аудармау және т.б.
Міне, Википедия бұл туралы не айтады, анықтамасы сыйымды және рухани сауатты, біздің ойымызша.

Тәкаппарлық қарапайым тәкаппарлықтан мынада ерекшеленеді: тәкаппарлықтан соқыр адам Алланың алдында өзінің қасиеттерімен мақтанады, оны одан алғанын ұмытады. Бұл – адамның тәкаппарлығы, Алланың жәрдемімен, қалауымен емес, өз күшімен бәріне қол жеткіземін, бәріне қол жеткіземін деген сенім. Тәкаппарлықпен адам қолындағы бар (мысалы, есту, көру, өмір) және алған (мысалы, тамақ, баспана, бала-шаға) үшін Аллаға шүкіршілік етпейді.

Міне, біз адекватты деп санайтын және мақтаныштың мәнін көрсететін тағы бір анықтама

Тәкаппарлық (лат. Superbia) немесе өркөкіректік - өзіңізді тәуелсіз және сіздегі және айналаңыздағы барлық жақсылықтың жалғыз себебі деп санауға ұмтылу.

Гипертрофияланған және өсіп кеткен мақтаныш ұлылықтың адасуына айналады. Сіз қоштасу керек мақтаныштың негізгі бағдарламалары (баптаулары) (адекватты сенімдермен ауыстырыңыз).

Тәкаппар адам әдетте не ойлайды және не айтады?

«Мен ең жақсымын, ең әдемімін, ең ақылдымын, ең лайықтымын, ең» ...
«Мен басқалардан жақсымын, ақылдырақ, күштірек, салқынырақпын және т. және бүкіл әлем мен оларға және осы әлемге қарыздардан әлдеқайда көп қарыздар», «Егер мен сондай керемет болсам және бәрі маған қарыз болса, онда оларға алғыс айтудың қажеті жоқ, олар маған қарыздар ... оларды бағалаудың қажеті жоқ , олар мені бағалауы керек, мен олардың барлығынан әлдеқайда жақсымын...», т.б.
Таныс па?

Егер сіз өзіңізге жеткілікті түрде адал болсаңыз, онда сіз осылай ойлаған кездегі өміріңіздегі мысалдарды және оның қалай аяқталғанын еске түсіресіз. Осыған ұқсас әрекет жасаған басқа адамдардың мысалдарын ойлап көріңіз және олардың көзқарасы мен мінез-құлқына сіздің реакцияңыз қандай болды.

Тәкаппарлық әдетте қалай қалыптасады немесе ол қайдан пайда болады?

1. Дұрыс емес тәрбие. Мысалы, ата-аналар баласын бала кезінен шабыттандырғанда – «сен ең жақсысың», «ең ақылдысың», «ең», «сен басқалардан жақсысың». Бұл абсолютті өтірік болса және өмірмен расталмаса, әсіресе жаман. Яғни, бала жақсылық жасамаған, бірақ оны мақтап, мақтайды.

2. Адам өзін-өзі бағалаумен жұмыс істеуге дағдыланбаған кезде, оның кемшіліктерімен жұмыс істеуге, оларды дұрыс емдеуге және жоюға дағдыланбаған кезде. Содан кейін, бірінші жетістікпен ол өзін соншалықты ұлы деп санай бастайды, Құдай емес, Ғалам мен Тағдыр оны жақсы көреді. Яғни, адам өзіне сіңірген еңбегі мен табысының бәрін өзіне ғана икемдегенде, мұның бәрі тек оның арқасында ғана, оның бірегейлігі мен данышпандығы.

Мақтаныш тудыратын мәселелер

Тәкаппарлық күнәсі

Адамды мақтан тұтқанда, онымен сөйлесу және онымен қарым-қатынас жасау жағымсыз, тіпті төзгісіз болатынын әркім өзі атап өтті. Екінші сортты адам сияқты менмендікпен, менмендікпен қарау шынымен жағымсыз ма? Бұл көзқарас бәріне ұнамайды.

Тәкаппарлық адамды көтере бастағанда, онымен тіл табысу қиынға соғады, қарапайым адамдарӨзін-өзі құрметтейтін адамдар мұндай адамнан аулақ бола бастайды және онымен барлық мүмкін қарым-қатынастан аулақ болады. Ақырында ол жалғыз қалады, өз намысымен жалғыз қалады, басқа адамдарға және олардың мінез-құлқына наразы.

Көптеген діндер айтады: Тәкаппарлық - барлық басқа күнәлардың анасы. Бұл шынымен де. Адамды мақтан тұтқан кезде, ол өзіне лайықсыз назар аударуды талап ете бастайды - бос даңқ, бұл бекершілік.

Тәкаппарлыққа батқан адам өзінің ұлылығы мен бірегейлігінің ореолында басқа адамдардың ізгілігі мен талантын көруді тоқтатады, өмірде бар нәрсенің, басқалардың ол үшін жасаған барлық нәрселерінің құнын жоғалтады. Оның мінез-құлқы менсінбеушілік, намысқойлық, менмендік, кей жағдайда дөрекілік, дөрекілік ретінде көрінеді. Мұндай адам керемет күдікті, сезімтал және жанжалға айналады.

Өкпе – намысшыл адамның бойында бірден өсе бастайтын қасиет. Адам өзіне айтылған сынды сабырлы түрде тыңдай алмаса, сонымен бірге қобалжып, дірілдеп, ренжісе, оның бойында мақтаныш сезімі пайда болады деген дұрыс айтылған. Сындарлы сынды қабылдай алмау – мақтанудың алғашқы белгісі. Ал мақтанудың бірінші серігі – реніш, өйткені мұндай адам үшін әрқашан бәріне басқалар кінәлі болады, ал ол өзінің барлық қателіктері мен қателіктеріне басқа адамдарды кінәлайды.

Тәкаппарлық - адамның дамуы мен жеке өсуін толығымен дерлік тоқтатады, ол жай ғана үйрене алмайды. Ол қайда өседі, ол қазірдің өзінде ең крутой және ең ақылды. Оның Ұстазы немесе тәлімгері болуға лайықты адам жоқ, өйткені ол барлық адамдардан, дәлірек айтқанда, кішкентай адамдардан жоғары. Бірақ ең бастысы, мақтанышпен таңылған адамның қабылдауының жеткіліксіздігі оның кемшіліктерін көруге мүмкіндік бермейді, сондықтан оның қателіктерін түзетеді. Оның тіпті қателескенін мойындайтындай адалдығы да жоқ. Ал егер ол барлық істе дұрыс болса және ол қателеспесе, басқалар қателеседі, олар соншалықты нашар, яғни оның кемшіліктерімен жұмыс істеу оған жараспайды, оның өзінде өзгеретін ештеңе жоқ, ол қазірдің өзінде жай ғана супер.

Шындығында, Тәкаппарлық - бұл иллюзорлық, яғни өзін-өзі жеткіліксіз қабылдау, елес. Бұл жасырын иллюзия адамды оның қиялы және өсіп келе жатқан мегаломания мүмкіндік беретіндей биікке көтереді, ал максимумға жеткенде, менмендік адамды елеусіз күйге түсіреді. Тәкаппарлық биігінен құлаған көптеген адамдар сындырады (өзін және тағдырын құртады) және ешқашан қайта көтерілмейді. Сондықтан сақ болыңыз!

Тәкаппарлық пен Тәкаппарлық ненің орнын басады?

Тәкаппарлық өзін адекватты қабылдаумен, өзін және басқаларды құрметтеумен ауыстырылады.

Адекватты өзін-өзі қабылдау – адекватты Өзін-өзі бағалау: адам абсолютті тыныштықпен өзінің артықшылықтарын да, кемшіліктерін де мойындап, олармен жұмыс істегенде (жойып, оларды артықшылықтармен алмастырады).

Өзін және өзгені құрметтеу – бұл әділетті қатынас: өзінің еңбегі мен еңбегін ғана емес, басқа адамдардың да еңбегі мен еңбегін бағалау. Өзіңізді және басқаларды шынайы және әділ бағалау, сондай-ақ ризашылығыңызды сөзбен, көзқараспен және іспен әділ жеткізу.

Тәкаппарлық сияқты күнә енді сіз үшін түсінікті болды деп үміттенеміз, бұл өзіңізді одан қорғауға көмектеседі. Өйткені ол өте сезілмейтін, тіпті кішкентай жетістіктермен және жеңістермен келеді, бірақ адамның артынан өте тез өседі, оның көзінен жасырады. Ал мақтаныш өсіп, күшейген кезде онымен бірдеңе істеу, оны жеңу өте қиын болып шығады.