Maagisia olentoja ja jumalia slaavilaisessa mytologiassa. Opiskelijaesitys "muinaisen Venäjän mytologiset olennot" slaavilaisten mytologisten olentojen luettelo

Mytologiset olennot MUINAINEN Venäjä

Muinaisen Venäjän mytologiset olennot

Mavkat ovat yleisin merenneitotyyppi. Uskotaan, että Kostromasta tuli ensimmäinen Mavka, kun hän sai tietää, että hänen vastasyntynyt aviomiehensä Kupala oli hänen veljensä ja heidän ei ollut tarkoitus olla yhdessä. Kostroma juoksi jokeen ja hukkui. Siitä lähtien hän vaeltelee öisin tuon joen rantaa pitkin ja jos hän näkee nuoren komean miehen, hän hurmaa tämän välittömästi ja vetää hänet uima-altaaseen. Siellä Mavka tajuaa, että mies, jonka hän sai kiinni, ei ole ollenkaan hänen kihlattunsa ja päästää hänet menemään. On selvää, että tällä hetkellä nuori mies tukehtuu ja kuolee. Toisin sanoen Mavkan kuvalla, toisin kuin muilla merenneitotyypeillä, on hyvin erityisiä eroja. Ensinnäkin Mavka ei tee pahaa tarkoituksella, hän yksinkertaisesti joutuu eräänlaiseen transsiin nuoren miehen nähdessään. Toiseksi, tämä on ainoa merenneitotyyppi, joka kiinnittää huomiota vain nuoriin miehiin; muut merenneidot eivät halveksi vanhoja miehiä, naisia ​​tai edes lapsia. Uskotaan, että on täysin mahdollista puhua Mavkan kanssa tai antaa hänelle kampa ja siten maksaa hänelle. Mavkan ulkonäön erottuva piirre on sen erittäin pitkät hiukset, yleensä vihertävän sävyiset, sekä sen kauneus. Mavkan kauneus on täydellinen. Legendat kertovat, että jotkut rumat tytöt hukuttivat itsensä tahallaan tullakseen Mavkoiksi kuoleman jälkeen ja saavuttaakseen epämaisen kauneuden. Samanaikaisesti Mavkat, toisin kuin vesiherneet tai shags, osaavat laulaa, ja heidän äänensä ovat yhtä kauniita kuin he itse. Joidenkin legendojen mukaan takaapäin läpinäkyvät Mavkat, eivät lumput.

Tiedetään, että ennen kristinuskon tuloa esi-isämme olivat pakanoita. Puhumme jumalista, joita he palvoivat toisen kerran. Mutta jumalien lisäksi slaavien uskomuksissa oli paljon olentoja, jotka asuivat melkein kaikessa, mikä ihmistä ympäröi. Slaavit pitivät joitain ystävällisiä, koska he elivät rauhanomaisesti ihmisten kanssa, auttoivat heitä ja suojelivat heitä kaikin mahdollisin tavoin. Toisia pidettiin pahoina, koska he vahingoittivat ihmisiä ja kykenivät murhaamaan. Oli kuitenkin kolmas olentojen ryhmä, jota ei voitu luokitella hyviksi tai pahoiksi. Kaikkia tunnettuja olentoja, vaikka ne edustavat pieniä lajeja, edustaa silti useampi kuin yksi yksilö.

Mytologiset olennot eroavat toisistaan ​​ulkonäön, kykyjen, elinympäristön ja elämäntavan suhteen. Siten jotkut olennot muistuttavat ulkoisesti eläimiä, toiset ihmiset ja toiset eivät ketään muuta. Jotkut heistä asuvat metsissä ja merissä, toiset suoraan ihmisten vieressä, joskus jopa kodeissaan. Slaavilaisessa mytologiassa olentoja ei ole luokiteltu, mutta niiden ulkonäkö, elämäntapa, tapoja rauhoitella tiettyjä olentoja tai selviytyä kohtaamisista ihmisille vaarallisten lajien edustajien kanssa kuvataan yksityiskohtaisesti.

On mahdotonta kuvailla kaikkia satujen ja myyttien olentoja, mutta jotkut ovat tuttuja lapsuudesta, saduista ja tarinoista. Tässä on joitain näistä olennoista.

Alkonost

Alkonost on puoliksi lintu, puoliksi ihminen. Alkonostilla on linnunvartalo, jossa on kaunis värikäs höyhenpeite. Hänen päänsä on ihminen, ja hänellä on usein kruunu tai seppele, ja alkonostilla on myös ihmiskädet. Luonteeltaan alkonosti ei ole aggressiivinen eikä aiheuta välitöntä vaaraa ihmisille, mutta se voi kuitenkin vahingossa vahingoittaa häntä, jos se tulee liian lähelle pesimäpaikkaa tai on lähellä linnun laulaessa lauluaan. Puoliksi lintu, puoliksi ihminen suojelee itseään tai poikasiaan pystyy syöksimään kaikki ympärillään tajuttomuuteen.

Anchutka

Anchutka on pieni paha henki. Anchutkien korkeus on vain muutama senttimetri, niiden vartalo on karvan peitossa ja väriltään musta, ja näiden pahojen henkien päät ovat kaljuja. Anchutkan tyypillinen piirre on korkokenkien puuttuminen. Uskotaan, että tämän pahan hengen nimeä ei pidä sanoa ääneen, koska anchutka reagoi siihen välittömästi ja päätyy suoraan sen sanoneen eteen.
Anchutka voi asua melkein missä tahansa: useimmiten henki löytyy pellolta, kylpylästä tai lammikosta; se myös mieluummin asettuu lähemmäs ihmisiä, mutta välttelee tapaamista vahvempien olentojen kanssa. Erilaiset elinympäristöt asettavat kuitenkin ominaisuuksia pahojen henkien ulkonäölle ja käyttäytymiselle, joten anchutkien kolme pääalalajia voidaan erottaa: kylpylä, pelto, vesi tai suo. Kenttäanchutkit ovat rauhallisimpia, ne eivät näy ihmisille, elleivät he itse kutsu niitä. Kylpylä ja suo-anchutka leikkivät mielellään kepposia, mutta heidän vitsinsä ovat ilkeitä ja vaarallisia, johtaen usein ihmisen kuolemaan, joten suo-anchutka voi napata uimarin jalasta ja vetää hänet pohjaan. Bath anchoots usein pelottaa ihmisiä voihkimalla, esiintyy heille eri muodoissa ja voi yksinkertaisesti saada ihmisen nukahtamaan tai menettää tajuntansa.
Anchutka pystyy muuttumaan näkymätön. Lisäksi tämä paha henki voi olla missä tahansa muodossa ja esimerkiksi muuttua sekä eläimeksi että ihmiseksi. Toinen hengen kyky on kyky liikkua välittömästi avaruudessa.
Anchutkit pelkäävät rautaa ja suolaa; jos paha henki on tarttunut sinuun, sinun täytyy pistää sitä jollain rautaisella, niin se vapauttaa sinut välittömästi. Mutta anchutoista on erittäin vaikea päästä kokonaan eroon, joten jos he ovat valinneet paikan tai rakennuksen, voit ajaa ne sieltä pois vain tuhoamalla rakennuksen tuleen ja peittämällä tuhkat suolalla.

Babai

Kyllä, kyllä, sama Babai, joka pelotti monia lapsuudessa. Nimi "babai" tulee ilmeisesti turkkilaisesta sanasta "baba", babai on vanha mies, isoisä. Tämä sana (ehkä muistutuksena tatari-mongolien ikeestä) merkitsee jotain salaperäistä, ulkonäöltään epämääräistä, ei-toivottua ja vaarallista. Venäjän pohjoisten alueiden uskomusten mukaan babai on kauhea vino vanha mies. Hän vaeltelee kaduilla kepillä. Hänen kohtaaminen on vaarallista etenkin lapsille. Babayka on melko yleinen lasten hirviö, joka on edelleen suosittu tänään. Jopa nykyajan äidit ja isoäidit voivat joskus kertoa tuhmalle lapselle, että jos hän ei syö hyvin, vanha nainen vie hänet pois. Loppujen lopuksi hän kävelee ikkunoiden alla, kuten muinaisina aikoina.

Baba Yaga

Satumainen venäläinen hahmo, joka asuu tiheässä metsässä; noita. Baba Yagan kuvaa pidetään muodonmuutoksena arkaaisen jumaluuden kuvasta, joka kerran hallitsi vihkimis- ja vihkimisriittejä (alkuvaiheessa tällaisella jumaluudella oli ehkä naaraseläimen ulkonäkö)
Vastataan kysymykseen: kuka on upea Baba Yaga? Tämä on vanha paha noita, joka asuu syvässä metsässä kotassa kananjaloilla, lentää huhmareessa, jahtaa sitä survinella ja peittää jälkensä luudalla. Hän pitää mielellään ihmislihasta - pienistä lapsista ja hyvistä kavereista. Joissakin saduissa Baba Yaga ei kuitenkaan ole ollenkaan paha: hän auttaa hyvää nuorta miestä antamalla hänelle jotain taianomaista tai näyttämällä tien hänen luokseen.
Yhden version mukaan Baba Yaga on opas toiseen maailmaan - esi-isiensä maailmaan. Hän asuu elävien ja kuolleiden maailmojen rajalla, jossain "kaukaisessa valtakunnassa". Ja kuuluisa kota kananjaloilla on kuin kulkutie tähän maailmaan; Siksi et pääse sinne ennen kuin se kääntää selkänsä metsään. Ja Baba Yaga itse on elävä kuollut. Seuraavat yksityiskohdat tukevat tätä hypoteesia. Ensinnäkin hänen kotinsa on kota kananjaloilla. Miksi juuri jaloissa ja jopa "kana"? Uskotaan, että "kuryi" on "kurnyen" muunnelma ajan myötä, eli savulla kaasutettu. Muinaisilla slaaveilla oli seuraava tapa haudata kuolleita: he pystyttivät savupilarien päälle "kuolemanmajan", johon vainajan tuhkat laitettiin. Tällainen hautajaisrituaali oli olemassa muinaisten slaavien keskuudessa 6-900-luvuilla. Ehkä kota kananjaloilla viittaa toiseen muinaisten tapaan - kuolleiden hautaamiseen domoviinaan - erityisiin taloihin, jotka on sijoitettu korkeille kannoille. Tällaisilla kannoilla on juuret, jotka ulottuvat ulospäin ja näyttävät todella vähän kananjaloista.

Bannik

Bannik on henki, joka asuu kylpylässä. Bannik näyttää pieneltä, laihalta vanhalta mieheltä, jolla on pitkä parta. Hänellä ei ole vaatteita päällä, mutta hänen koko vartalonsa on luudanlehtien peitossa. Kokostaan ​​huolimatta vanha henki on erittäin vahva, se voi helposti kaataa ihmisen ja vetää hänet kylpylässä. Bannik on melko julma henki: hän rakastaa pelotella kylpylään tulleita kamalilla huudoilla ja voi myös heittää kuumia kiviä liedeltä tai polttaa kiehuvalla vedellä. Jos bannik on suuttunut, henki voi jopa tappaa ihmisen kuristamalla vihollisensa kylpylässä tai nylkemällä hänet elävältä. Vihainen bannik voi myös siepata tai korvata lapsen.

Bannik on hyvin "sosiaalinen" henki: hän kutsuu usein muita pahoja henkiä luokseen "höyrysaunaan"; hän järjestää tällaisia ​​tapaamisia yöllä 3-6 uimavuoron jälkeen; on vaarallista mennä kylpylään sellaisina päivinä . Bannik ei yleensä pidä siitä, kun ihmiset häiritsevät häntä yöllä.

Ennen kaikkea henki rakastaa naisten pelottelua, minkä vuoksi heidän ei pitäisi mennä kylpylään yksin. Mutta eniten bannikin suututtaa se, kun raskaana oleva nainen astuu kylpylään; sellaisia ​​odottavia äitejä ei saa missään tapauksessa jättää kylpyyn ilman miesten valvontaa.
Bannik pystyy muuttumaan näkymättömäksi ja liikkumaan välittömästi avaruudessa kylpylässään. Naiset Banniki - Obderihi pystyvät muuttamaan ulkonäköään muuttuen kissaksi tai jopa ihmiseksi.
Lisäksi bannik pystyy paljastamaan ihmisille heidän tulevaisuutensa.
Jos noudatat perussääntöjä, bannik ei koskaan hyökkää henkilöä vastaan. Mutta jos bannik on vihainen, voit rauhoittaa häntä: jättämällä hengelle pala ruisleipää, joka on ripoteltu runsaasti karkealla suolalla, joissakin tapauksissa on uhrattava musta kana hautaamalla se kylpylän kynnyksen alle. Jos kylpylämies kuitenkin hyökkäsi kimppuusi, sinun täytyy juosta ulos kylpylästä selkä eteenpäin ja kutsua brownie apuun: "Isä, auta minua!...". Tämä henki pelkää myös rautaa.

Berendey

Berendeys - slaavilaisessa mytologiassa - ihmiset, jotka muuttuvat karhuiksi. Yleensä nämä olivat melko voimakkaita velhoja tai heidän lumottuja ihmisiä. Sellaisen ihmissuden saattoi pettyä joko velho itse, joka heitti ihmissusen kirouksen, tai tämän noidan kuolema.

Beregini

Beregini - slaavilaisessa mytologiassa hyvät vesihenget, naisten varjossa. He asuvat jokien rannoilla, ennustavat tulevaisuutta ja säästävät myös pieniä lapsia, jotka jäävät ilman valvontaa ja putoavat veteen. Usko beregineihin ("rannalla asuvat", "suojelijat") oli ilmeisesti melko yleistä muinaisella Venäjällä.
On vaikea arvioida, millaisia ​​bereginiläiset olivat melko hajanaisten todisteiden perusteella. Jotkut tutkijat pitävät niitä merenneitojen "edeltäjinä" tai tunnistavat heidät merenneitoihin. Itse asiassa bereginii liittyvät ehdottomasti veteen; He ilmeisesti hallitsevat myös joitain merkittäviä näkökohtia ihmisten elämässä. Siksi oletus beregiinien ja merenneitojen välisestä yhteydestä ei ole perusteeton.

Vesi

Mermiestä ei voida kutsua pahaksi tai hyväksi - hän on omaatuntoinen henki, joka vartioi lampiaan, joka ei kuitenkaan välitä temppuilla sinne tuleville. Merman näyttää vanhalta mieheltä, jolla on iso parta ja kalan häntä jalkojen sijaan, vanhan miehen hiukset ovat vihreän sävyisiä ja hänen silmänsä näyttävät kalalta. Päivän aikana merenmies mieluummin pysyy säiliön pohjalla, ja kuun noustessa se nousee pintaan. Henki liikkuu mieluummin lammen ympärillä hevosen selässä, enimmäkseen uimalla monnilla.
Henki asuu suurissa makean veden vesistöissä: joissa, järvissä, suoissa. Joskus se kuitenkin tulee maalle ja ilmestyy läheisiin kyliin. Asumisaltaissa merenmies valitsee mieluummin syvimmät paikat tai paikat, joissa on voimakas pyöreä virta (porealtaat, vesimyllyjen lähellä olevat paikat).
Vodyanoy vartioi mustasukkaisesti lampiaan eikä anna anteeksi niille, jotka kohtelevat häntä epäkunnioittavasti: syyllinen henki voi hukkua tai vahingoittaa vakavasti. Merenmies voi kuitenkin myös palkita ihmisiä: merenmiehen uskotaan voivan antaa hyvän saaliin, mutta hän pystyy myös jättämään kalastajan ilman yhtäkään kalaa. Henki rakastaa myös pilailua: hän pelottelee ihmisiä öisin oudoilla huudoilla, hän voi teeskennellä olevansa hukkunut mies tai vauva, ja kun hänet vedetään veneeseen tai vedetään maihin, hän avaa silmänsä, nauraa ja floppaa. takaisin veteen.
Mermen elävät perheissä; yleensä merenmiehellä on monta vaimoa - merenneitoja. Hengen vetämänä pohjaan ihmiset pysyvät vesimiehen palveluksessa viihdyttäen säiliön omistajaa kaikin mahdollisin tavoin ja suorittaen erilaisia ​​tehtäviä, mutta voit ostaa hänet pois, mutta hinta on suhteellinen - saat luopumaan esikoisesta.
Mermania vastaan ​​on lähes mahdotonta taistella alkuperäisessä elementissään, mutta voit pelotella hänet pois itsestäsi raudalla tai kuparilla, mikä lopulta vain suututtaa häntä. Siksi muinaisina aikoina he eivät halunneet suututtaa merenmiestä, ja jos tämä suuttui, he yrittivät rauhoittaa henkeä heittämällä leipää veteen tai uhraamalla mustan eläimen.

Ihmissusi

Ihmissusi on henkilö, joka voi muuttua sudeksi (karhuksi). Voit ryhtyä ihmissudeksi vapaaehtoisesti tai vastoin tahtoasi. Noidat usein muuttavat itsensä ihmissudeiksi saadakseen pedon voiman. He pystyvät muuttumaan sudeksi ja takaisin ihmiseksi halutessaan. Tätä varten velhon täytyy vain hypätä kannon yli tai 12 veistä, jotka on työnnetty maahan kärjellä, ja jos taikuri oli pedon hahmossa, joku ottaa maasta vähintään yhden veitsen. , silloin velho ei voi enää palata takaisin ihmismuotoon.
Ihminen voi muuttua ihmissudeksi kirotun jälkeenkin, jolloin kirottu ei pysty saamaan takaisin ihmisulkomuotoaan. Häntä voidaan kuitenkin auttaa: kirouksen poistamiseksi ihmisestä hänet on ruokittava pyhitetyllä ruoalla ja puettava nokkosista kudottu viitta, kun taas ihmissusi vastustaa tätä rituaalia kaikin mahdollisin tavoin.
Ihmissusilla ei ole yliluonnollista kestävyyttä ja ne voidaan tappaa tavallisilla aseilla, mutta kuoleman jälkeen ihmissudet muuttuvat haamuiksi ja nousevat jälleen kostamaan tappajalleen. Jotta tällaista hoitoa ei tapahdu, ihmissuden täytyy työntää kolme hopeakolikkoa suuhunsa kuoleman hetkellä tai lävistää sydämensä orapihlajapaalulla, kun ihmissusi on ihmisen muodossa.

Volot

Volotit ovat pieni rotu mahtavia jättiläisiä, jotka asuivat muinaisen Venäjän alueella. Volotit olivat aikoinaan yksi yleisimmistä roduista, mutta historiallisen aikakauden alussa he olivat käytännössä kuolleet sukupuuttoon ihmisten pakottamana. Jättiläisiä pidetään slaavien esivanhempana, minkä vahvistaa sankarien esiintyminen ihmiskunnassa. Volotit yrittävät olla koskettamatta tai häiritsemättä ihmisiä, asettuessaan vaikeapääsyisiin paikkoihin, valitsevat mieluummin korkeita vuoristoalueita tai vaikeasti saavutettavia metsäpuikkoja asumiseen; he asettuvat paljon harvemmin aroalueille.
Ulkoisesti volotti ei eroa ihmisestä, jos et ota huomioon sen jättimäistä kokoa.

Gorynych

Toinen tunnettu satuhahmo. Serpent-Gorynych on lohikäärmeen kaltaisten olentojen yleinen nimi. Vaikka hän ei kuulu lohikäärmeisiin ja luokituksen mukaan hän kuuluu käärmeisiin, Gorynychin ulkonäössä on monia dramaattisia piirteitä. Ulkoisesti Serpent-Gorynych näyttää lohikäärmeeltä, mutta sillä on monta päätä. Eri lähteet ilmoittavat eri määrän päitä, mutta useimmiten löytyy kolme päätä. Suurempi päiden määrä kuitenkin viittaa pikemminkin siihen, että tämä käärme oli jo toistuvasti osallistunut taisteluihin ja menettänyt päitä, joiden tilalle kasvoi suurempi määrä uusia. Gorynychin ruumis on peitetty punaisilla tai mustilla suomuilla, käärmeen tassuissa on suuret kuparinväriset, metallinhohtoiset kynnet, ja hän itse on kooltaan suuri ja hänellä on vaikuttava siipien kärkiväli. Serpent-Gorynych pystyy lentämään ja sylkemään tulta. Gorynychin vaakoja ei voi lävistää millään aseella. Hänen verensä voi palaa, ja maahan kaatunut veri polttaa sen pois niin, että siellä ei kasva mitään pitkään aikaan. Zmey-Gorynych pystyy kasvattamaan uudelleen kadonneet raajat, hän pystyy kasvattamaan uudelleen jopa kadonneen pään. Hänellä on myös älykkyyttä ja se pystyy jäljittelemään erilaisten eläinten ääniä, mukaan lukien kyky toistaa ihmisen puhetta, mikä erottaa hänet käärmeistä ja tekee hänestä lähempänä lohikäärmeitä.

Gamayun

Gamayun on puoliksi lintu, puoliksi ihminen. Hamayunilla on linnun vartalo, jossa on kirkas kirjava höyhenpeite, ja pää ja rintakehä ovat ihmisen. Gamayun on jumalien sanansaattaja, joten hän viettää melkein koko elämänsä matkustellen, ennustaen ihmisten kohtaloa ja välittäen jumalten sanoja.
Luonteeltaan hamayun ei ole aggressiivinen eikä aiheuta välitöntä vaaraa ihmisille, mutta sillä on vaikea luonne ja siksi se käyttäytyy hieman ylimielisesti ja kohtelee ihmisiä alemman luokan olentoina.

Tonttu

Brownie on kiltti henki, talon ja kaiken sen haltija. Brownie näyttää pieneltä vanhalta mieheltä (20-30 senttimetriä pitkä), jolla on suuri parta. Uskotaan, että mitä vanhempi brownie, sitä nuoremmalta hän näyttää, koska he syntyvät vanhoina miehinä ja kuolevat vauvoina. Veles-jumala holhoaa brownieta, jolta henget ovat perineet useita kykyjä, esimerkiksi kyvyn ennustaa tulevaisuutta, mutta tärkeintä on tietysti viisaus ja kyky parantaa ihmisiä ja eläimiä.
Brownie asuu melkein jokaisessa kodissa ja valitsee syrjäisiä asuinpaikkoja: kiukaan takana, kynnyksen alla, ullakolla, arkun takana, nurkassa tai vaikka piipussa.
Brownie huolehtii kodistaan ​​ja siinä asuvasta perheestä kaikin mahdollisin tavoin ja suojelee heitä pahoilta hengiltä ja onnettomuuksilta. Jos perhe pitää eläimiä, niin brownie pitää niistä huolta; ystävällinen henki rakastaa erityisesti hevosia.
Brownie rakastaa siisteyttä ja järjestystä talossa, eikä pidä siitä, kun talon asukkaat ovat laiskoja. Mutta henki ei pidä siitä paljon enemmän, kun talon asukkaat alkavat riidellä keskenään tai kohtelevat sitä epäkunnioittavasti. Vihainen brownie alkaa kertoa hänelle, että henkilö on väärässä: hän koputtaa oviin ja ikkunoihin; häiritsee unta yöllä, tuottaa kauheita ääniä tai huutoja, joskus jopa herättää ihmisen puristaen häntä tuskallisesti, minkä jälkeen vartalolle jää suuria ja tuskallisia mustelmia, jotka sattuvat enemmän, mitä vihaisempi brownie on; ja ääritapauksissa henki pystyy heittämään astioita, kirjoittamaan huonoja viestejä seinille ja sytyttää pieniä tulipaloja. Brownie ei kuitenkaan aiheuta vakavaa haittaa ihmiselle, ja joskus talossa asuva henki leikkii kepposia ilman erityistä syytä.

Tulilintu

Tulilintu on riikinkukon kokoinen lintu, ja ulkonäöltään se muistuttaa eniten riikinkukkoa, vain sillä on kirkkaan kultainen höyhenpuku, jossa on punaista sävyä. Tulilintua ei voi nostaa paljain käsin, sillä sen höyhenet palavat, eikä tulilintua ympäröi tuli. Nämä linnut viettävät suurimman osan elämästään lukittuna joko Iriassa tai yksityisissä käsissä, niitä pidetään pääasiassa kultahäkeissä, joissa ne laulavat lauluja koko päivän, ja yöllä nämä upeat linnut vapautetaan ruokkimaan. Tulilintujen suosikkiruoka on hedelmä, he rakastavat omenoita, erityisesti kultaisia.

Synkkä

Sinister on paha henki, joka tuo köyhyyden taloon, johon se on asettunut. Nämä henget ovat Navyan alaisia. Sinister on näkymätön, mutta hänet voidaan kuulla, joskus hän jopa puhuu ihmisille, joiden taloon hän on asettunut. Pahan hengen on vaikea päästä sisään taloon, koska brownie ei päästä häntä sisään, mutta jos hän on onnistunut luiskahtamaan kotiin, on hänestä erittäin vaikea päästä eroon. Jos paha henki on päässyt taloon, se osoittaa suurta aktiivisuutta, keskustelujen lisäksi henki voi kiivetä talon asukkaiden päälle ja ratsastaa heidän päälleen. Usein pahat henget asuvat ryhmissä, joten yhdessä talossa voi olla jopa 12 olentoa.

Indrik Beast

Indrik - peto - Venäläisissä legendoissa Indrik toimii "kaikkien eläinten isänä". Siinä voi olla yksi tai kaksi sarvea. Venäläisissä saduissa Indrik esitetään käärmeen vastustajana, joka estää häntä ottamasta vettä kaivosta. Satuissa indrikin kuva edustaa fantastista eläintä, jota päähenkilö metsästää. Joissakin saduissa hän ilmestyy kuninkaalliseen puutarhaan tulilinnun sijasta ja varastaa kultaisia ​​omenoita.

Kikimora

Kikimora on paha henki, joka lähettää painajaisia ​​ihmisille. Ulkonäöltään kikimora on hyvin laiha ja pieni: hänen päänsä on sormustimen kokoinen, ja hänen ruumiinsa on ohut kuin ruoko; hän ei käytä kenkiä eikä vaatteita ja on suurimman osan ajasta näkymätön. Päivällä kikimorat ovat passiivisia, mutta yöllä he alkavat leikkiä kepposia. Suurimmaksi osaksi ne eivät aiheuta vakavaa haittaa ihmisille, enimmäkseen he tekevät vain pieniä kepposia: joskus koputtavat jotain yöllä tai ne alkavat narista. Mutta jos kikimora ei pidä yhdestä perheenjäsenestä, kepposet muuttuvat paljon vakavammiksi: henki alkaa rikkoa huonekaluja, rikkoa astioita ja häiritä karjaa. Kikimoran lempiharrastus on langan kehruu: joskus hän istuu yöllä nurkassa ja alkaa työskennellä ja niin aamuun asti, mutta tässä työssä ei ole mitään järkeä, hän vain sotkee ​​langat ja katkaisee langan.
Kikimorat pitävät asuinpaikkanaan mieluummin ihmisten taloja ja valitsevat eristäytyneitä asuinpaikkoja: kiukaan takana, kynnyksen alla, ullakolla, arkun takana, nurkassa. Usein browniet ottavat kikimorit vaimoiksi.
Joskus kikimorat ilmestyvät ihmisten silmien eteen ennakoiden välittömiä onnettomuuksia: jos hän itkee, ongelmia tapahtuu pian, ja jos hän pyörii, se tarkoittaa, että pian yksi talon asukkaista kuolee. Ennuste voidaan selventää kysymällä kikimoralta, niin hän varmasti vastaa, mutta vain koputtamalla.

Jokaisen kansakunnan kulttuurissa on myyttisiä olentoja, joilla on sekä myönteisiä että negatiivisia ominaisuuksia.

Jotkut heistä tunnetaan kaikkialla maailmassa. Toiset päinvastoin ovat tuttuja vain tietylle etniselle ryhmälle.

Tässä artikkelissa esittelemme suositun luettelo myyttisistä olennoista kuvilla. Lisäksi opit niiden alkuperän sekä niihin liittyvät.

Homunculus

Tätä varten oli täytettävä monia erilaisia ​​ehtoja, joissa oli pakollinen mandraken käyttö. Alkemistit olivat varmoja, että tällainen pieni mies pystyi suojelemaan omistajaansa vahingoilta.

Tonttu

Tämä on yksi slaavilaisen kansanperinteen suosituimmista myyttisistä olennoista. Useimmat ihmiset tietävät hänestä saduista. Tähän asti jotkut uskovat, että Brownie voi vaikuttaa talon omistajan elämään.

Myytin mukaan, jotta hän ei vahingoita ketään omistajistaan, häntä on tyynnytettävä erilaisilla herkuilla. Vaikka tämä johtaa usein päinvastaisiin seurauksiin.

Babai

Slaavilaisessa mytologiassa se on yöhenki. Yleensä ne pelottavat tuhmia lapsia. Ja vaikka Babailla ei ole mitään erityistä kuvaa, hänestä puhutaan usein vanhana miehenä, jolla on säkki, johon hän laittaa haitallisia lapsia.

Nephilim

Nefilimet elivät ennen vedenpaisumusta, ja heidät mainitaan jopa Raamatussa. Nämä olennot ovat langenneita enkeleitä, jotka kerran viettelivät maallisten naisten kauneutta ja solmivat seksuaalisia suhteita heidän kanssaan.

Näiden yhteyksien seurauksena nefilimejä alkoi syntyä. Kirjaimellisesti sana tarkoittaa "ne, jotka saavat muut kaatumaan". He olivat erittäin pitkiä ja erottuivat myös uskomattomasta vahvuudesta ja julmuudesta. Nefilimit hyökkäsivät ihmisten kimppuun ja aiheuttivat vakavaa tuhoa.

Abaasy

Baawan Shi

Skotlannin mytologiassa se tarkoitti verenhimoista olentoa. Kun ihminen näki korpin muuttuvan kauniiksi tytöksi mekossa, se tarkoitti, että hänen edessään oli itse Baavan shi.

Ei turhaan, että paha henki käytti pitkää mekkoa, koska sen alle hän saattoi piilottaa hirven kaviansa. Nämä pahat myyttiset olennot voittivat ihmiset ja joivat sitten kaiken heidän verensä.

Baku

Ihmissusi

Yksi kuuluisimmista myyttisistä olennoista, joita löytyy maailman eri kansojen keskuudesta. Ihmissusi on henkilö, joka voi muuttua eläimiksi.

Useimmiten ihmissudet ovat. Tällaiset muutokset voivat tapahtua ihmissuden itsensä pyynnöstä tai kuun syklien yhteydessä.

Wiryava

Pohjoisen kansat kutsuivat tällä tavalla metsien emäntä. Yleensä hänet kuvattiin kauniina tytönä. Viryavaa palvelevat eläimet ja linnut. Hän on ystävällinen ihmisiä kohtaan ja voi tarvittaessa auttaa heitä.

Wendigo

Wendigo on paha kannibaalihenki. Hän vastustaa kiihkeästi kaikkia ylilyöntejä ihmisen käyttäytymisessä. Hän haluaa metsästää ja yllättää uhrinsa.

Kun joku matkustaja löytää itsensä metsästä, tämä myyttinen olento alkaa pitää pelottavia ääniä. Tämän seurauksena henkilö nousee kantapäälleen, mutta ei pääse pakoon.

Shikigami

Japanilaisissa myyteissä nämä ovat henkiä, jotka velho Omme-do voi kutsua. Pienestä koostaan ​​huolimatta ne voivat asua eläimissä ja linnuissa hallitakseen niitä.

Shikigamin manipulointi on erittäin vaarallista taikurille, koska he voivat milloin tahansa hyökätä hänen kimppuunsa.

Hydra

Tämä myyttinen olento on kuvattu muinaisen kreikkalaisen runoilijan Hesiodoksen teoksessa. Hydralla on käärmerunko ja monta päätä. Jos leikkaat yhden niistä, sen tilalle kasvaa heti kaksi uutta.

Hydran tuhoaminen on lähes mahdotonta. Hän vartioi sisäänkäyntiä kuolleiden valtakuntaan ja on valmis hyökkäämään jokaiseen, joka on hänen tiellään.

Taistelee

Englannin mytologiassa tämä on vesikeijujen nimi. He muuttuvat puisiksi lautasiksi, kelluvat hitaasti veden pinnalla ja yrittävät houkutella naisia ​​ansaan.

Heti kun nainen koskettaa tällaista lautasta, Drac tarttuu välittömästi häneen ja vetää hänet pohjaan, jossa hänen on huolehdittava hänen lapsistaan.

Synkkä

Nämä ovat pakanallisia pahoja henkiä muinaisten slaavien myyteissä. Ne aiheuttavat suuren vaaran ihmisille.

Pahat henget kiusaavat ihmisiä ja voivat jopa hallita heidät, varsinkin jos he ovat yksin. Usein nämä myyttiset olennot ovat köyhien vanhojen ihmisten muotoa.

Incubi

Monien Euroopan maiden legendoissa tällä nimellä annettiin naispuolista rakkautta janoavia miesdemoneja.

Joissakin muinaisissa kirjoissa nämä olennot esitettiin langenneina enkeleinä. Heillä on niin korkea lisääntymisaste, että niistä syntyi kokonaisia ​​kansakuntia.

Hiisi

Useimmat ihmiset tietävät, että myyttinen olento Leshy on metsän omistaja, joka valvoo valppaasti kaikkea omaisuuttaan. Jos ihminen ei tee hänelle mitään pahaa, hän kohtelee häntä ystävällisesti ja voi jopa auttaa häntä löytämään tien ulos metsästä.

Mutta hän voi tarkoituksella pakottaa pahat ihmiset kävelemään ympyröitä hänen toimialueensa ympärillä, mikä johtaa heidät harhaan. Goblin voi nauraa, laulaa, taputtaa käsiään tai itkeä. Kylmän sään alkaessa se menee maan alle.

Baba Yaga

Yksi venäläisten satujen suosituimmista hahmoista. Baba Yaga on metsän emäntä, ja kaikki eläimet ja linnut tottelevat häntä.

Pääsääntöisesti hänet esitetään negatiivisena hahmona, mutta joskus hän voi tulla avuksi eri sankareille.

Baba Yaga asuu kotassa kananjaloilla ja osaa lentää myös kranaatilla. Hän kutsuu lapsia tulemaan asuinpaikkaansa ja sitten syömään ne.

Shishiga

Metsässä asuva myyttinen olento hyökkää eksyneiden ihmisten kimppuun ja syö heidät sitten. Yöllä Shishiga pitää mieluummin melua ja vaeltaa metsässä.

Toisen uskomuksen mukaan Shishigit rakastavat pilkkaamaan ihmisiä, jotka alkavat ryhtyä mihin tahansa työhön rukoilematta ensin. Tästä seuraa yleinen uskomus, että he tottelevat ihmiset oikeaan elämäntyyliin.

Jos pidit kuvilla varustettujen myyttisten olentojen luettelosta, jaa tämä artikkeli sosiaalisissa verkostoissa. Jos pidät siitä ollenkaan, tilaa sivusto minämielenkiintoistaFakty.org. Meillä on aina mielenkiintoista!

Piditkö postauksesta? Paina mitä tahansa painiketta.

"Slaavilaiset hirviöt" - sinun täytyy olla samaa mieltä, se kuulostaa vähän villiltä. Merenneidot, peikkot, vesiolennot - ne ovat kaikki meille tuttuja lapsuudesta lähtien ja saavat meidät muistamaan satuja. Siksi "slaavilaisen fantasian" eläimistöä pidetään edelleen ansaitsemattomasti naiivina, kevytmielisenä ja jopa hieman tyhmänä. Maagisista hirviöistä puhuttaessa ajattelemme nykyään useammin zombeja tai lohikäärmeitä, vaikka mytologiassamme on sellaisia ​​ikivanhoja olentoja, joihin verrattuna Lovecraftin hirviöt voivat tuntua likaisilta temppuilta.

Lähes yhtään alkuperäistä lähdettä, joka kuvaa slaavilaisen mytologian kuvitteellisia olentoja, ei ole säilynyt meidän aikamme. Jotain peitettiin historian pimeyteen, jotain tuhoutui Venäjän kasteen aikana. Mitä meillä on paitsi epämääräisiä, ristiriitaisia ​​ja usein erilaisia ​​legendoja eri slaavikansoista?
Epäilyttävä "Velesin kirja" - kerran.
Tanskalaisen historioitsijan Saxo Grammaticuksen (1150-1220) teoksissa on kaksi mainintaa.
Saksalaisen historioitsija Helmoldin (1125-1177) "Chronica Slavorum" - kolme.
Ja lopuksi meidän tulee muistaa kokoelma "Veda Slovena" - kokoelma muinaisista bulgarialaisista rituaalilauluista, josta voidaan myös tehdä johtopäätöksiä muinaisten slaavien pakanallisista uskomuksista.
Ainoa saatavilla oleva kuva yhdestä "Velesin kirjan" tauluista, joka alkaa sanoilla "Omistamme tämän kirjan Velesille"

Slaavilaisten satuolentoja voi kateuttaa muut eurooppalaiset hirviöt. Pakanallisten legendojen ikä on vaikuttava: joidenkin arvioiden mukaan se on 3000 vuotta ja sen juuret ulottuvat neoliittiseen tai jopa mesoliittiseen aikaan - eli noin 9000 eKr.
Yleinen slaavilainen satu "eläintarha" puuttui - eri alueilla he puhuivat täysin erilaisista olennoista. Slaaveilla ei ollut meri- tai vuoristohirviöitä, mutta metsän ja joen pahoja henkiä oli runsaasti. Gigantomaniaa ei myöskään ollut: esi-isämme ajattelivat hyvin harvoin pahoja jättiläisiä, kuten kreikkalaisia ​​kyklooppeja tai skandinaavisia jotuneja.
Jotkut upeat olennot ilmestyivät slaavien keskuuteen suhteellisen myöhään, heidän kristinuskonsa aikana - useimmiten ne lainattiin kreikkalaisista legendoista ja sisällytettiin kansalliseen mytologiaan, mikä loi omituisen sekoituksen uskomuksia.

Alkonost
Muinaisen kreikkalaisen myytin mukaan Alkyone, Thessalialaisen kuninkaan Keikin vaimo, putosi miehensä kuolemasta kuultuaan mereen ja muuttui linnuksi, joka sai nimensä hänen mukaansa, alkyon (kuningaskala). Sana "Alkonost" tuli venäjän kieleen muinaisen sanonnan "alkioni on lintu" vääristymisen seurauksena.
Lintu Alkonost. Lubok (yksinkertainen, kirkas ja helposti saatavilla oleva kuva ihmisille)

Slaavilainen Alkonost on paratiisin lintu, jolla on yllättävän suloinen, eufoninen ääni. Hän munii munansa merenrantaan ja upottaa ne sitten mereen - ja aallot rauhoittuvat viikoksi. Kun munat kuoriutuvat, alkaa myrsky.
Ortodoksisessa perinteessä Alkonostia pidetään jumalallisena sanansaattajana - hän asuu taivaassa ja tulee alas välittämään korkeinta tahtoa ihmisille

Baba Yaga
Slaavilainen noita, suosittu kansanperinteen hahmo. Kuvataan tavallisesti ilkeänä vanhana naisena, jolla on epäselvät hiukset, koukussa nenä, "luujalka", pitkät kynnet ja useita hampaita suussa. Baba Yaga on moniselitteinen hahmo. Useimmiten hän toimii tuholaisena, jolla on selvä taipumus kannibalismiin, mutta toisinaan tämä noita voi vapaaehtoisesti auttaa rohkeaa sankaria kuulustelemalla häntä, höyryttelemällä häntä kylpylässä ja antamalla hänelle maagisia lahjoja (tai tarjoamalla arvokasta tietoa).
Baba Yaga, luujalka. Noita, kannibaali ja ensimmäinen naislentäjä

Tiedetään, että Baba Yaga asuu syvässä metsässä. Siellä seisoo hänen kota kananjaloilla, jota ympäröi ihmisen luista ja kalloista koostuva palissi. Joskus sanottiin, että Yagan talon portissa oli lukkojen sijasta kädet ja avaimenreikä oli pieni, hampainen suu. Baba Yagan talo on lumoutunut - pääset sisään vain sanomalla: "Tupa, käännä edestäsi minulle ja selkäsi metsään."
Metsäkota kananjaloilla, jossa ei ole ikkunoita tai ovia, ei ole fiktiota. Juuri näin Uralin, Siperian ja suomalais-ugrilaisten heimojen metsästäjät rakensivat tilapäisiä asuntoja. Talot, joissa on tyhjät seinät ja sisäänkäynti lattiassa olevan luukun kautta, kohotettu 2-3 metriä maanpinnan yläpuolelle, suojattu sekä tarvikkeita metsästäviltä jyrsijöiltä että suurilta petoeläimiltä

Bannik
Kylpylässä elävä henki esitettiin yleensä pienenä vanhana miehenä, jolla oli pitkä parta. Kuten kaikki slaavilaiset henget, hän on ilkikurinen. Jos ihmiset kylpylässä liukastuvat, palavat, pyörtyvät kuumuudesta, saavat kiehuvan veden polttamaa, kuulevat kiukaan halkeilevan tai koputtavan seinään - kaikki nämä ovat kylpytalon temppuja.
Bannik aiheuttaa harvoin vakavaa haittaa, vain silloin, kun ihmiset käyttäytyvät väärin (pesevät pyhäpäivinä tai myöhään illalla). Hän auttaa heitä useammin. Slaavit yhdistävät kylpylän mystisiin, elämää antaviin voimiin - he synnyttivät usein täällä tai kertoivat omaisuuksia (uskottiin, että bannik pystyi ennustamaan tulevaisuutta).
Kylpylöitä oli Roomassa ja Turkissa. Mutta bannik on vain slaavien keskuudessa

Bannikista oli myös naispuolinen versio - bannitsa tai obderiha. Kylpylöissä asui myös shishiga, paha henki, joka ilmestyy vain niille, jotka käyvät kylpylässä rukoilematta. Shishiga ottaa ystävän tai sukulaisen muodon, kutsuu ihmisen höyryämään kanssaan ja voi höyrytä kuoliaaksi

Bas Celik (teräsmies)
Suosittu hahmo Serbian kansanperinnössä, demoni tai paha velho. Legendan mukaan kuningas testamentti kolmelle pojalleen, että nämä naittaisivat sisarensa ensimmäisen kanssa, joka pyysi heidän kättään. Eräänä iltana palatsiin tuli joku jylisevällä äänellä ja vaati nuorinta prinsessaa vaimokseen. Pojat täyttivät isänsä tahdon ja menettivät pian keski- ja vanhemman sisarensa samalla tavalla.

Tältä Bas Celik näyttää serbien nukketeatterin kuvittelemana

Pian veljet tulivat järkiinsä ja lähtivät etsimään heitä. Nuorempi veli tapasi kauniin prinsessan ja otti hänet vaimokseen. Kun prinssi katsoi uteliaisuudesta kiellettyyn huoneeseen, hän näki miehen kahleissa. Hän esitteli itsensä nimellä Bash Celik ja pyysi kolme lasillista vettä. Naiivi nuori mies antoi tuntemattomalle juotavaa, hän sai jälleen voimansa, katkaisi ketjut, vapautti siipensä, tarttui prinsessain ja lensi pois. Surullisena prinssi lähti etsimään. Hän sai selville, että jylinäiset äänet, jotka vaativat hänen sisaruksiaan vaimoiksi, kuuluivat lohikäärmeiden, haukkojen ja kotkien herroille. He suostuivat auttamaan häntä, ja yhdessä he voittivat pahan Bash Celikin.

Auca
Eräänlainen ilkikurinen metsähenki, pieni, vatsainen, pyöreät posket. Ei nuku talvella eikä kesällä. Hän rakastaa ihmisten huijaamista metsässä vastaamalla heidän huutoonsa "Aw!" kaikilta puolilta. Johdattaa matkustajat syrjäiseen metsään ja hylkäämään heidät sinne.

Ghouls
Elävät kuolleet nousevat haudoistaan. Kuten muutkin vampyyrit, haamut juovat verta ja voivat tuhota kokonaisia ​​kyliä. Ensinnäkin he tappavat sukulaisia ​​ja ystäviä.

Gamayun
Kuten Alkonost, jumalallinen naaraslintu, jonka päätehtävä on toteuttaa ennusteita. Sanonta "Gamayun on profeetallinen lintu" tunnetaan hyvin. Hän osasi myös hallita säätä. Uskottiin, että kun Gamayun lentää auringonnousun suunnasta, hänen jälkeensä tulee myrsky.

Tonttu
Yleisimmissä esityksissä - talon henki, tulisijan suojelija, pieni vanha mies, jolla on parta (tai kokonaan hiuksilla peitetty). Uskottiin, että jokaisessa talossa oli oma brownie. Jos ihmiset loivat hänen kanssaan normaalit suhteet, ruokkivat häntä (he jättivät lautasen maitoa, leipää ja suolaa lattialle) ja pitivät häntä perheenjäsenenä, niin brownie auttoi heitä tekemään pieniä kotitöitä, huolehti karjasta, vartioi ja varoitti heitä vaarasta
Tonttu. Kodissa heitä kutsuttiin harvoin "ruskeiksi" mieluummin hellästä "isoisästä".

Toisaalta vihainen brownie saattoi olla erittäin vaarallinen - öisin hän puristi ihmisiä mustelmiin asti, kuristi heidät, tappoi hevosia ja lehmiä, teki melua, rikkoi astioita ja jopa sytytti talon tuleen. Brownien uskottiin asuneen lieden takana tai tallissa.

Tulilintu
Lapsuudesta tuttu kuva, kaunis lintu, jolla on kirkkaat, häikäisevät tuliset höyhenet ("kuin lämpö polttaa"). Perinteinen testi sadunsankareille on saada höyhen tämän höyhenenisen olennon hännästä. Slaaville tulilintu oli enemmän metafora kuin todellinen olento. Hän personoi tulen, valon, auringon ja mahdollisesti tiedon. Sen lähin sukulainen on keskiaikainen lintu Phoenix, joka tunnetaan sekä lännessä että Venäjällä.
Firebird - tulen ja toiveiden täyttymisen symboli

Ei voi muuta kuin muistaa sellaista slaavilaisen mytologian asukasta kuin lintu Rarog (luultavasti vääristynyt Svarogista - seppäjumalasta). Tulinen haukka, joka voi esiintyä myös liekkien pyörteenä, Rarog on kuvattu Rurikovitshien (saksaksi "Rarogs"), ensimmäisen Venäjän hallitsijoiden dynastian vaakunassa.

Kikimora (shishimora, mara)
Paha henki (joskus brownien vaimo), joka esiintyy pienen, ruman vanhan naisen muodossa. Jos kikimora asuu talossa takan takana tai ullakolla, se vahingoittaa jatkuvasti ihmisiä: se pitää melua, koputtaa seiniin, häiritsee unta, repii lankaa, rikkoo astioita, myrkyttää karjaa. Joskus uskottiin, että vauvoista, jotka kuolivat ilman kastetta, tuli kikimoroja, tai kikimorat saattoivat päästää irti rakenteilla olevaan taloon pahojen puuseppien tai uunintekijöiden toimesta.
Vanha rouva kikimora. Arkielämässä - ruma, vihainen nainen

Koschey Kuolematon (Kashchei)
Yksi tunnetuista vanhoista slaavilaisista negatiivisista hahmoista, tavallisesti edustettuna ohuena, luurankoisena vanhana miehenä, jolla on vastenmielinen ulkonäkö. Aggressiivinen, kostonhimoinen, ahne ja niukka. On vaikea sanoa, oliko hän slaavien ulkoisten vihollisten henkilöitymä, paha henki, voimakas velho vai ainutlaatuinen epäkuolleiden lajike.
Georgi Millyar on Koshchein paras esiintyjä Neuvostoliiton saduissa.

Koshchein "tavaramerkki" oli kuolemattomuus, eikä se ole läheskään absoluuttista. Kuten luultavasti muistamme, Buyanin maagisella saarella (joka voi yhtäkkiä kadota ja ilmestyä matkailijoiden eteen) on suuri vanha tammi, jossa arkku roikkuu. Rinnassa on jänis, jänisessä ankka, ankassa muna ja munassa taikaneula, johon Koshchein kuolema on piilotettu. Hänet voidaan tappaa murtamalla tämä neula (joidenkin versioiden mukaan rikkomalla muna Koshchein päässä).

Hiisi
Metsän henki, eläinten suojelija. Hän näyttää pitkältä mieheltä, jolla on pitkä parta ja hiukset koko vartalollaan. Pohjimmiltaan ei paha - hän kävelee metsän läpi, suojelee sitä ihmisiltä, ​​toisinaan näyttää itsensä, minkä vuoksi hän voi ottaa minkä tahansa muodon - kasvin, sienen (jättiläinen puhuva kärpäsherkku), eläimen tai jopa ihmisen. Goblin voidaan erottaa muista ihmisistä kahdella merkillä - hänen silmänsä hehkuvat maagisella tulella ja hänen kenkänsä on laitettu taaksepäin.
Hiisi

Näyttävästi yksisilmäinen
Pahan henki, epäonnistuminen, surun symboli. Likhin ulkonäöstä ei ole varmuutta - hän on joko yksisilmäinen jättiläinen tai pitkä, laiha nainen, jolla on yksi silmä keskellä otsaansa. Ripeää verrataan usein kyklooppeihin, vaikka yhtä silmää ja pitkää kasvua lukuun ottamatta niillä ei ole mitään yhteistä.
Sanonta on saavuttanut aikamme: "Älä herää räjähtäen, kun on hiljaista." Kirjaimellisessa ja allegorisessa mielessä Likho merkitsi ongelmia - se kiintyi ihmiseen, istui hänen kaulalleen (joissakin legendoissa onneton henkilö yritti hukuttaa Likhon heittäytymällä veteen ja hukutti itsensä) ja esti häntä elämästä .
Likhistä voi kuitenkin päästä eroon - pettää, ajaa pois tahdon voimalla tai, kuten toisinaan mainitaan, antaa toiselle lahjan kanssa. Hyvin synkän taikauskon mukaan Likho voisi tulla ja niellä sinut.

Merenneito
Slaavilaisessa mytologiassa merenneidot ovat eräänlaisia ​​ilkikurisia pahoja henkiä. He olivat hukkuneita naisia, lammen lähellä kuolleita tyttöjä tai ihmisiä, jotka uivat sopimattomina aikoina. Merenneidot tunnistettiin joskus "mavkoihin" - vanhasta slaavilaisesta "nav", kuollut mies) - lapsiin, jotka kuolivat ilman kastetta tai kuristuneiden äitien takia.
Merenneito

Jotkut uskomukset kutsuivat merenneitoja luonnon alemmiksi henkiksi (esimerkiksi hyviksi "beregineiksi"), joilla ei ole mitään yhteistä hukkuneiden ihmisten kanssa ja jotka pelastavat mielellään hukkuvia.
Puun oksissa asui myös "puumerenneito". Jotkut tutkijat luokittelevat merenneidot merenneitoiksi (Puolassa - lakanits) - alempia henkiä, jotka ottavat tyttöjen muodon läpinäkyvissä valkoisissa vaatteissa, elävät pelloilla ja auttavat kentällä.
Jälkimmäinen on myös luontohenki - hänen uskotaan näyttävän pieneltä vanhalta mieheltä, jolla on valkoinen parta. Pelto asuu viljellyillä pelloilla ja yleensä holhoaa talonpoikia - paitsi silloin, kun he työskentelevät keskipäivällä. Tätä varten hän lähettää keskipäivän sotureita talonpoikien luo, jotta he riistävät heiltä mielensä taikuudellaan.

Drekavac (drekavac)
Puoliksi unohdettu olento eteläslaavien kansanperinteestä. Siitä ei ole tarkkaa kuvausta - jotkut pitävät sitä eläimenä, toiset linnuna, ja Keski-Serbiassa uskotaan, että drekavak on kuolleen, kastamattoman vauvan sielu. He ovat samaa mieltä vain yhdestä asiasta - drekavak voi huutaa kauheasti.
Yleensä drekavak on lasten kauhutarinoiden sankari, mutta syrjäisillä alueilla (esimerkiksi vuoristoisella Zlatiborilla Serbiassa) jopa aikuiset uskovat tähän olentoon. Tometino Polien kylän asukkaat raportoivat aika ajoin oudoista hyökkäyksistä karjaansa kohtaan - haavojen luonteesta on vaikea päätellä, millainen petoeläin se oli. Talonpojat väittävät kuulleensa aavemaisia ​​huutoja, joten Drekavak on todennäköisesti mukana.

Sirin
Toinen olento, jolla on naisen pää ja pöllön vartalo (pöllö), jolla on viehättävä ääni. Toisin kuin Alkonost ja Gamayun, Sirin ei ole sanansaattaja ylhäältä, vaan suora uhka elämälle. Uskotaan, että nämä linnut asuvat "Intian mailla lähellä paratiisia" tai Eufrat-joella ja laulavat sellaisia ​​lauluja taivaan pyhille, joiden kuultuaan ihmiset menettävät täysin muistinsa ja tahtonsa, ja heidän laivansa haaksirikkoutuvat.
Lintu Sirin rypälepuussa. Piirustus rintaan, 1710

Ei ole vaikea arvata, että Sirin on mytologinen muunnelma kreikkalaisista sireeneista. Toisin kuin he, lintu Sirin ei kuitenkaan ole negatiivinen hahmo, vaan pikemminkin vertauskuva ihmisen kiusauksesta, jolla on erilaisia ​​kiusauksia.

On erittäin vaikea luetella kaikkia slaavien upeita olentoja: useimpia niistä on tutkittu erittäin huonosti ja ne edustavat paikallisia alkoholilajikkeita - metsää, vettä tai kotimaisia, ja jotkut niistä olivat hyvin samanlaisia ​​​​toistensa kanssa. Yleisesti ottaen aineettomien olentojen runsaus erottaa suuresti slaavilaisen bestiaarin muista kulttuureista peräisin olevien hirviöiden "arkipäiväisemmistä" kokoelmista.
Slaavilaisten "hirviöiden" joukossa on hyvin vähän hirviöitä sellaisenaan. Esi-isämme elivät rauhallista, mitattua elämää, ja siksi heidän itselleen keksimänsä olennot yhdistettiin peruselementteihin, jotka olivat neutraaleja. Jos he vastustivat ihmisiä, he suojelivat suurimmaksi osaksi vain luontoäitiä ja esi-isien perinteitä. Venäläisen kansanperinteen tarinat opettavat meitä olemaan ystävällisempiä, suvaitsevaisempia, rakastamaan luontoa ja kunnioittamaan esi-isiemme muinaista perintöä.
Jälkimmäinen on erityisen tärkeä, koska muinaiset legendat unohtuvat nopeasti, ja salaperäisten ja ilkikuristen venäläisten merenneitojen sijaan meille saapuvat Disneyn kalaneidot kuorineen rinnoistaan. Älä häpeä tutkia slaavilaisia ​​legendoja - varsinkin niiden alkuperäisissä versioissa, joita ei ole mukautettu lastenkirjoihin. Bestiaarimme on arkaainen ja jollain tapaa jopa naiivi, mutta voimme olla ylpeitä siitä, koska se on yksi Euroopan vanhimmista.

Tärkeä osa slaavilaista kulttuuria ovat sukupolvelta toiselle siirtyneet myytit ja legendat. Ne tallentavat ajatuksia maailmasta, historiasta ja ihmisten viisaudesta. Slaavilaisen mytologian jumalat ja olennot ovat esi-isiemme maailmaa koskevan tiedon personifikaatio.

Slaavilaisia ​​jumalia ja jumalia

Kuten monet muinaiset kansat, slaavit varustivat luonnonilmiöt jumalallisilla hahmoilla yrittäen selittää, mitä he eivät ymmärtäneet. Jumalat muinaisissa slaavilaisissa myyteissä ja legendoissa ovat ihmisen elämän eri alojen ruumiillistumat, luonnonvoimiin liittyvät ilmiöt, pelot ja halut, ajatukset maailmankaikkeudesta.

Belbog

Slaavien uskomuksissa se esiintyy personifikaationa:

• Sveta;
• hyveet;
• onnellisuus;
• positiiviset ihmisen tunteet;
• varallisuus;
• hedelmällisyyttä.

Belbogia pidetään yhtenä muinaisen slaavilaisen mytologian vaikutusvaltaisimmista ja voimakkaimmista jumalista. Häntä verrataan usein Chernobogiin - pimeyden synkän ja synkän ruumiillistuksen kanssa.

Kuvaan Belunin yleensä hyväntahtoisena vanhana miehenä, jolla on pitkä lumivalkoinen parta ja jolla on yllään yksinkertaiset talonpojan vaatteet. Tässä asussa hän ilmestyy ihmisille, auttaa heitä korjaamaan satoa ja löytämään tien kotiin metsään eksyneille matkailijoille. Valonjumalan asuinpaikka sijaitsee pyhän vuoren huipulla, ikuisesti pyhitettynä lämpimillä auringonsäteillä.

Tämän jumalan nimeen liittyvät vakaat ilmaisut ilmestyivät ihmisten keskuuteen.

Kun henkilö tunsi energiahuippua ja oli hyvällä tuulella, hän sanoi: "Oli kuin hän olisi ystävystynyt itse Belbogin kanssa."

Rusilla Veles on aina pidetty yhtenä merkittävimmistä ja arvostetuimmista jumalista. Hän osallistui maailman luomiseen - hän antoi maailmalle liikkeen. Veles teki niin, että päivä alkoi väistää yötä, hän loi itse ajan, vuodenaikojen vaihtelun. Hänen ansiostaan ​​hyvän ja pahan välillä on tasapaino. Hänellä on myös seuraavat tehtävät:

• villieläinten suojelija;
• onnen antaja;
• vaeltajien, kauppiaiden, tiedemiesten ja luovien suojelija;
• kuolemanjälkeisen elämän mestari Nav, kuolleiden ihmisten sielujen tuomari.

Veles pystyy ottamaan villieläinten hahmon ja näyttäytymään ihmisille tässä muodossa. Suositut slaavilaiset talismaanit - ja

Korkeimman luojajumalan Svarogin ensimmäinen poika on Dazhdbog. Se on vastuussa auringonvalosta ja lämmöstä. Dazhdbogilla on monia muita nimiä. Heidän joukossa:

• Radegast;
• Hietakampela;
• Svarozhich;
• Radigosh.

Leijonan uskotaan olevan aurinkojumalan pyhä eläin, joten freskoilla hänet on kuvattu kauniina nuorena miehenä, joka ratsastaa valtavien leijonien vetämissä vaunuissa.

Legendan mukaan aurinkojumala suojelee naimisiin meneviä. Hän seuraa vastaparien hääkulkuetta ja antaa heille iloa. Vastaavioiset annettiin Slayan-riimujen joukossa

Selkeä sää ja tyyni, miellyttävä tuuli heijastuu muinaisen slaavilaisen Dogodin kuvassa. Hän on pitkä ja hoikka nuori mies, jolla on pitkät kiharat vaaleanruskeat hiukset ja kirkkaan siniset silmät. Jumala on pukeutunut yksinkertaisiin hopean ja sinisen värisiin kaapuihin, jotka slaavit yhdistävät hiljaiseen tuuleen ja tyyneyteen. Hänen päässään näet ruiskukkaseppeleen.

Jotkut väittivät, että Dogodalla on värikkäät siivet selässään. Hän lentää ihmismaailman yläpuolella pilvien keskellä ja hymyilee hänelle lämpimästi.

Slaavit rakastivat ja kunnioittivat tätä jumalaa ja omistivat hänelle lauluja ja tansseja.

Kolyada

Viisas ja voimakas jumala nimeltä Kolyada jakoi mielellään pyhää tietoa ihmisille. Hän opetti heille elämän jumalalliset lait, kertoi heille maailman rakenteesta ja loi ensimmäisen kalenterin.

Kolyada on myös juhlien ja vapaa-ajan jumala. Hänen kunniakseen ihmiset muinaisista ajoista käyvät vierailemassa toistensa luona jouluyönä ja kertovat lauluja - rituaalirunoja ja lauluja,

Yksi slaavilaisen panteonin suurimmista jumalista on Rodin vähän tunnettu nuorempi veli, yleisen viisauden suojelija Kryshen. Hänen syntymällään oli erityinen tarkoitus - jumala Kryshen oli tarkoitettu pelastamaan ihmiskunta ja palauttamaan heille tuli taistelemalla voimakasta Tšernobogia vastaan. Veli Rod taisteli kuolemaan asti pimeyden jumalan kanssa Jäämeren rannikolla ja voitti.

Kauniin jumalattaren Ladan pojalla on monia nimiä:

• Lubitsch;

Lel on palavan intohimon ruumiillistuma ja erottuu hyväluonteisesta mutta kevytmielisestä luonteestaan. Hän ottaa komean nuoren miehen muodon, jolla on vaaleat kiharat ja joka osaa ampua kipinöitä käsistään. Tämä jumala pystyy sytyttämään intohimon liekin rakastajien sydämissä ja ottamaan pyhän lintuhaikaran muodon. Tunnetuin amuletti on Lada-amuletti.

Syksy

Kun jumala Kolyada välitti pyhän tietonsa ihmisille, hänen nuorempi veljensä Ovsen otti vastuun tämän viisauden ruumiillistuksesta. Häntä pidetään myös ihmisen uskon henkilönä valoisaan tulevaisuuteen. He uskovat, että Ovsen on se, joka astuu rohkeasti tuntemattomaan ja johtaa ihmisiä.

Ozem

Legendan mukaan jumala Ozem asuu alamaailmassa kalpeanaamaisen kauneutensa Sumerlan kanssa. He ovat kaikkien maanalaisten aarteiden, metallien ja jalokivien omistajia, joita he suojelevat huolellisesti ahneilta ihmisiltä. Vastoin heidän omia odotuksiaan aarteiden omistaminen ei tuo Ozemille ja Sumerlalle onnea, vaan vain ahdistusta ja pelkoa niiden menettämisestä. Ainoa aika, jolloin he voivat tuntea olonsa rauhalliseksi ja nukkua ilman pelkoa, on talvi, jolloin lumi suojelee heidän suunnatonta rikkauttaan.

Maanalaisilla herroilla on omat palvelijansa ja tiedustelijansa: käärmeet, myyrät, rotat ja hiiret.

Svarogin tunnetuin ja voimakkain poika on Perun - ukkonen ja salaman jumala. Perunilla on kuuma ja epätasapainoinen luonne. Kun hän suuttuu, hän sataa salamaa taivaalta.

Voimansa ja rohkeutensa vuoksi Perunia pidetään sotureiden suojeluspyhimyksenä ja kaikkien, joiden työ liittyy aseisiin. Hän suojelee todellisia sotureita, auttaa heitä voittamaan ja pelastamaan henkensä. Tämä on oikeudenmukainen jumala, joka voi rangaista kaikkia, jotka rikkovat lakia.

Erään legendan mukaan Perun antoi pyhän kilpensä ihmisille suojellakseen heitä Chernobogilta. Hän suojelee Revealin ihmismaailman asukkaita.

Muinaisista ajoista lähtien slaavit palvoivat ukkonen ja salaman jumalaa, rukoilivat häntä pyytäen suojaa, voimaa ja tukea,

Rod jumalaa pidetään kaikkien jumalien esivanhempana ja ihmismaailman luojana. Hän loi maan ja kaiken sen päällä. Hän on myös Svarogin isä - korkein jumala, joka viimeisteli sauvan luomisen.

Semargl

Kun Svarog löi vasaralla kipinöitä Alatyrin pyhästä kivestä, tulijumala Semargl syntyi tästä liekistä. Hän suojelee perheen tulisijoja ja valvoo sadonkorjuuta. Semargl voi olla pyhän siivekäs koiran muoto.

Tulen jumala seisoo vartiossa ympäri vuoden ja pitää miekkaa käsissään, joka palaa kirkkaalla liekillä. Hän suojelee ihmisten maailmaa pahalta, mutta syyspäiväntasauksen päivänä hän jättää tehtävänsä ja seuraa rakastettua uimapukuaan. Uskotaan, että tällä hetkellä kaikki pahat henget tulevat ulos.

Tuulen ruumiillistuma on Stribog, joka on syntynyt luoja Rodin hengityksestä. Stribog kuvataan yleensä hyväntuuliseksi vanhaksi mieheksi, jolla on paksut harmaat hiukset ja joka asuu jossain metsän reunassa. Hän pystyy hallitsemaan tuulia, luomaan myrskyjä ja muuttumaan linnuksi. Merimiehet ja maanviljelijät kääntyivät tuulen jumalan apuun.

Stribogilla on monia poikia, jotka ovat eri tuulien ruumiillistumat:

• Viheltäminen on raju ja voimakas tuuli;
• Podaga on kuuma ja kuiva tuuli, joka asuu aavikkoalueilla;
• Dogoda on kevyt kesätuuli, joka leikkii hiuksilla;
• Siverko on kylmä ja ankara pohjoistuuli.

Päätuulijumalien lisäksi legendoissa tunnetaan viittauksia lännen, idän, etelän, päivä- ja yötuulen jumaliin.

Hevonen

Yksi luojan Rodin pojista on Khors. Hän suojelee taivaan ruumista ja on vastuussa auringonvalosta. Khorsaa pidetään ystävällisenä, ahkerana ja iloisena jumalana. Hän on aina veljensä Dazhdbogin vieressä.

Muinaisessa slaavilaisessa mytologiassa Chernobog on kaiken negatiivisen ruumiillistuma:

• kylmä;
• kuolema;
• sairaus;
• tumma;
• tuhoaminen;
• hulluus.

Hänet on kuvattu pitkillä mustilla hiuksilla, mustilla silmillä ja mustilla vaatteilla. Chernoboga on ainoa, jolle tehdään veriuhreja. Ihmiset pelkäävät hänen vihaansa ja pyytävät armoa.

Yarilo

Jumala Yarilo on muinaisissa slaavilaisissa legendoissa kuvattu miehenä, jolla on paksut punaiset hiukset. Hän on pukeutunut kokonaan valkoiseen ja ratsastaa lumivalkoisella hevosella, jolla on kultainen harja. Hänen päänsä on usein koristeltu ensimmäisten kevään kukkien seppeleellä. Yarilo on erittäin tärkeä slaavilaisen kulttuurin kannalta:

• kevään alun saarnaaja;
• kevään lämmön ja valon persoonallisuus;
• hedelmällisyyden ja rakkauden ruumiillistuma.

Myyttisiä olentoja slaavilaisissa legendoissa

Muinainen slaavilainen bestiaari on runsaasti myyttisten olentojen kuvia. Vanhoista legendoista löytyy usein viittauksia erikoisiin olentoihin, joiden kuvat perustuvat eläinten, lintujen ja ihmisten kuviin.

Yksi silmiinpistävimmistä ja levinneimmistä myyttisistä kuvista slaavilaisessa kulttuurissa. Alkonost on kuvattu valtavana linnuna, jolla on kauniin tytön pää. Legendan mukaan näillä ihmelintuilla on epätavallisen kaunis ääni. Kun Alkonost laulaa, ihmisten sydämet jättävät lyönnin väliin. Myyttinen lintu asuu taivaassa - Iriyn paratiisissa.

Venäläiset ovat aina kunnioittaneet ja kunnioittaneet äitejä heidän omistautumisestaan, huolenpidostaan ​​ja vilpittömästä rakkaudestaan. Äitiyden voimasta tuli Arys-kentän myyttisen kuvan perusta.

Legendan mukaan leski meni naimisiin noidan kanssa, joka vihasi omaa tytärtään. Mies meni naimisiin tytön kanssa ystävällisen nuoren miehen kanssa, ja ajan myötä heillä oli poika. Tämä ei rauhoittanut pahaa ja kateellista noitaa. Hän käänsi tytärpuolensa Arys-Polessa, ajoi hänet metsään ja noituuden avulla korvasi tämän omalla tyttärellään. Vain hän ei halunnut huolehtia lapsesta ja ruokkia häntä.

Sitten nuoren miehen äiti huomasi, että jotain oli vialla, otti lapsen ja soitti Arys-Polelle. Äiti juoksi metsästä, otti pois ilveksen nahan ja ruokki vauvan. Hänen miehensä näki tämän, varasti ihon ja poltti sen, minkä ansiosta tyttö palasi alkuperäiseen ulkonäköönsä. Kun kaikki saivat tietää totuuden tapahtuneesta, noita poltettiin roviolla rangaistuksena.

Vodyanoy, paha myyttinen olento, asuu joissa ja järvissä. Merman kuvataan usein inhottavana vanhana miehenä. Joskus hänen kuvaansa täydennetään eläimen tai kalan ulkonäön elementeillä.

Vodyanoy asuu kuorista ja kivistä tehdyssä vedenalaisessa palatsissaan. Häntä ympäröivät kalat ja merenneidot - hukkuneiden naisten sielut. Hänen valtakunnassaan uskotaan elävän karjaa, joka nousee vedestä yöllä ja laiduntaa metsässä.

Kuva ihmisestä, joka pystyy muuttumaan sudeksi, on ollut olemassa vuosisatojen ajan eri kansojen ja kulttuurien myyteissä ja legendoissa. Slaavilaisessa mytologiassa sellaisella olennolla on monia nimiä:

• ihmissusi;
• susikoira;
• haamu;
• Vovkulak.

Ottaakseen pedon kuvan, susikoiran on suoritettava kuperkeikka vanhan kannon tai haapapuun yli, joka on työnnetty maahan. Muinaisten legendojen mukaan pimennykset tapahtuvat, kun ihmissusi syö kuun tai auringon.

Gamayun

Toinen kuva jumalallisesta linnusta, jolla on kauneuden pää, on Gamayun - sanansaattaja jumalien ja ihmisten maailmojen välillä. Jos henkilö näki pyhän linnun ja kuuli sen huudon, hän löytää pian onnensa.

Slaavilaisissa legendoissa hän esiintyy positiivisena mutta ilkikurisena hahmona. Tämän myyttisen olennon ominaisuudet:

• Brownie pitää siitä, että talo on puhdas. Hän auttaa mielellään ahkeria omistajia, siivoaa, korjaa heidän pieniä virheitään ja auttaa ylläpitämään järjestystä.
• Hän on erityisen säästäväinen eikä pidä tuhlauksesta.
• Kotihenki kohtelee karjaa erityisellä rakkaudella ja huomiolla, pitää niistä huolta ja huolehtii siitä, etteivät eläimet sairastu.

Huolimatta siitä, että browniet ovat hyväntuulisia, he voivat pilkata omistajia, joista he eivät pidä, ja sitten...

Etenkin henget eivät pidä laiskoista, laiskaista ja alkoholisteista. Ne voivat kutittaa niitä unissaan, heittää ne sängystä tai jopa kuristaa ne, heittää tavaroita ympäriinsä, pitää melua ja rikkoa astioita.

Browniesit elävät lieden takana. Jos talon omistaja päättää tehdä rauhan pienen hengen kanssa, tarvitaan vain tupakkaa, leipää, kaunista kangasta jne.

Jos brownie pitää talon emäntästä, hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin helpottaa hänen työtä. Yöllä hän punoi tytön pikku punoksia ja huvittelee itseään, että sai koristella suosikkinsa.

Synkkä

Sinister on paha henki, joka tuo ihmisille ongelmia ja ongelmia. Pahojen henkien kuvaamiseen legendoissa on useita vaihtoehtoja. Jotkut uskovat, että pahat henget ovat köyhien vanhusten henkiä, jotka asettuvat ihmistaloihin ja tuomitsevat asukkaansa ikuiseen köyhyyteen. Niitä kuvataan joskus pahoiksi brownieiksi – pieniksi hengiksi, jotka elävät lieden takana ja tuovat epäonnea kotinsa asukkaille.

Yksi kuuluisimmista ja yleisimmistä kansantarinoiden olennoista on Leshiy - metsien henki. Tämä on moniselitteinen ja monitahoinen kuva; löydät suuren määrän kuvauksia Leshyn ulkonäöstä ja käyttäytymisestä. Usein metsähenkeä kuvataan vanhaksi mieheksi, jolla on pitkät, vihreät hiukset, tylsät silmät ja terävät kynnet. Hän voi kuulua ihmiskuntaan tai hänestä voi tulla joko jättiläinen tai kääpiö. Leshy käyttää yksinkertaisimpia talonpojan vaatteita ja käy joskus paljain jaloin.

Päätehtävänä on suojella metsää kaikilta haitoilta ja hämmentää matkailijoita. Hän voi ottaa eläinten ja lintujen muotoja, pelotella metsään eksyneen ihmisen äänillä, huudoilla, kahinalla, lyödä häntä puun oksilla jne. Jotkut legendat kertovat, että metsähenget voivat kutittaa hänet kuoliaaksi.

Joskus Leshy sieppaa ihmistyttöjä ja menee naimisiin heidän kanssaan. Heille syntyy lapsia, ja he pysyvät ikuisesti metsässä. On vaarallista kävellä metsän polkuja pitkin yöllä, koska saatat törmätä henkien hääkulkueen.

Metsässä elävät henget ovat vihamielisissä suhteissa merenmiehen ja brownien kanssa.

Mavki

Muinaisella Venäjällä he uskoivat, että kuolleena syntyneistä lapsista ja kuolleista vauvoista tuli mavkoja. Metsähengen Mavkan kuvalla on paljon yhteistä merenneidon kanssa. Yleensä Mavka kuvataan kauniina tyttönä valkoisessa paidassa tai pienenä lapsena. Nämä henget elävät metsässä. He houkuttelevat ihmisiä metsään, johtavat heidät harhaan, pilkkaavat ja joskus tappavat.

Johtopäätös

Vanhat venäläiset myytit ja legendat ovat täynnä lukuisia erilaisia ​​jumalia ja pahoja henkiä, jotka ovat yleensä jonkin luonnonvoiman ruumiillistuma, ihmisten elämänalue. Jumalat voivat olla ystävällisiä tai vihamielisiä ihmisiä kohtaan. Venäläiset mytologiset olennot erottuvat epätavallisesta ulkonäöstään, joka muistuttaa eläimiä ja ihmisiä samanaikaisesti. Useimmiten ne ovat ihmisten pelkojen personifikaatioita.