Millainen tunnelma on palsternakan heinäkuun ajan imagossa. Vuokraamme koko talon hänelle koko hänen lyhyen leponsa ajaksi. Mikä erottaa Melekhovit sisäisesti kasakkaympäristössä
Vapina ovien narinasta...
A.A. Blokin sankari on kaukana todellisuudesta: hän on upotettu "satuihinsa ja unelmiinsa". Kuuliaisesti kumartaen polvensa rakkaalleen, hän on valmis nöyrästi toteuttamaan "Majesteettisen ikuisen vaimon" tahdon, jonka maallinen kuva on erottamaton kuvakkeilla lamppujen loistaessa vilkkuvasta kuvasta.
Näin ollen voin päätellä: mielentila lyyrinen sankari runoja voidaan luonnehtia useilla lauseilla: romanttinen ilo, kiistaton ihailu, jumalallinen kunnioitus rakkaalle.
16. Mitkä venäläiset runoilijat ovat luoneet ihanteellisia naiskuvia ja millä tavoin nämä kuvat ovat sopusoinnussa Blokin kauniin naisen kuvan kanssa?
1) Sekä kultakauden runoilijat että kirjailijat Hopea-aika omistettu runoja rakkauden teemalle. Kauniin naisen kuvaa kuvaili Pushkin runossa "K ***" ja Lermontov lyriikkaassa teoksessa "Salaperäisen kylmän puolinaamion alta". Kaikille runoilijoille ihanteellisen tytön kuva on peitetty mysteerillä, sumulla: "Sinä ilmestyit eteeni, kuin ohikiitävä näky, kuin nero puhdas kauneus"(Pushkin)", "Huomasin tahattomasti sumun läpi" (Lermontov), "Vain kuva, vain unelma hänestä" (Block). Blok, Pushkin ja Lermontov eivät ole rakastuneet todelliseen naiseen, vaan mielikuvituksessaan luomaan ihanteelliseen tyttökuvaan. Loppujen lopuksi kirjoittajat kuvaavat kauniita naisia (Blok jopa viittaa häneen isolla kirjaimella "Majesteettinen ikuinen vaimo!"). Lisäksi runoilijat kuvaavat joitain ihanteellisten naiskuvien piirteitä: kirjoittajat kiinnittävät erityistä huomiota tyttöjen ääneen ja heidän kasvoiinsa ("söpöt piirteet" (Puškin), "Kiinnostavat silmäsi loistivat minulle" (Lermontov), Blokissa “Kuinka ihanat ovat piirteet” ).
2) Tyutchevin runossa "Tapasin sinut" runoilija puhuttelee rakkaansa paljastaen hänen vilpittömimmät tunteensa ja osoittaen lukijalle, kuinka paljon ihminen voi rakastaa. Kirjoittaja ei usko seurustelevansa rakkaansa, hän luuli eronneensa hänen kanssaan ikuisesti, hän ei voi pakottaa itseään hyväksymään tätä todellisuutena, hänelle se on "ikään kuin unessa".
Vaihtoehto 22
M. Gorky "Alhaalla"
"Männyt" B.L. Pasternak
8. Miksi Luukas kertoo kämppäkavereille tarinan vanhurskasta maasta?
1) M. Gorkin näytelmässä "Pohjalla" on tärkeä paikka Luukkaan tarinalla vanhurskasta maasta, paikasta, jossa "erityiset ihmiset asuvat ... toisiaan ... kunnioittavat toisiaan - millään tavalla - vain" auta." Vanha mies kertoo hänestä asuintaloille todistaakseen: "Aina ei voi parantaa sielua totuudella." Loppujen lopuksi hän kuitenkin tappoi historian sankarin: saatuaan tietää, että vanhurskasta maata ei ole olemassa, henkilö "tukeutui" ... Luka haluaa kertoa onnettomuudessa tovereilleen, että he, ihmiset, jotka elävät "pohjassa" ”, täytyy uskoa parhaaseen : vanhurskaan maahan, sairaalaan, jossa "eliöitä hoidetaan", rakkauteen, joka on niin kauniisti kirjoitettu kirjoihin, joita Nastya lukee. Uskoa, koska vain toivo voi pelastaa nämä kurjat ihmiset... Toivo, ei karu totuus...
2) Luka on yksi "At the Bottom" -näytelmän filosofeista, joka tuntee myötätuntoa huonehuoneen asukkaille. Hänen maailmankatsomuksensa voidaan ilmaista sanoilla "Mitä uskot, sitä olet." Toisin kuin ideologinen vastustaja - Satina, hän uskoo, että ihminen tarvitsee myötätuntoa, ymmärrystä, lohtua ja totuus voi olla hänelle "kuin perse". Vahvistaakseen näkemyksensä Luka kertoo asuintalon asukkaille tarinan vanhurskasta maasta, miehestä, joka uskoi tähän maahan, ja koska hän ei löydä sitä, hän on pettynyt ja tekee itsemurhan. Tällä Luukas todistaa, että totuus ei ole ihmiselle niin tarpeellinen, se voi tuhota hänet, mutta ihminen tarvitsee uskoa ja inhimillistä asennetta häntä kohtaan.
9. Missä venäläisten klassikoiden teoksissa sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden teema kuulostaa ja mikä tuo nämä teokset lähemmäksi M. Gorkin näytelmää? (Anna 2-3 esimerkkiä tekijöiden nimillä.)
Sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden teemaa käsitellään N. A. Nekrasovin runossa "Kuka elää hyvin Venäjällä". Se osoittaa talonpoikien taakan vakavuuden. Esimerkiksi Yakim Nagoi, joka esiintyi luvussa "Drunk Night", työskentelee kovasti, mutta myös juo paljon helpottaakseen elämäänsä. - Pelurit vain humalassa joka päivä, mutta eivät toimi ollenkaan. N.V. Gogol piirtää tarinassaan kuvan sosiaalisesti loukkaantuneesta, köyhyyden nöyryytyksestä ja loukkaamisesta. Papereita uudelleen kirjoittava pieni byrokraatti on kuilun partaalla: häntä ei kunnioiteta, hänen elämässään ei ole sijaa yleville ihanteille ja unelmille, hänen päämääränsä on hankkia päällystakki. Jos ei kuolemaa, Bashmachkinin elämä ei olisi mitään parempi elämä huonehuoneessa - ja tämä on kirjoittajan mukaan epäreilua.
15. Miten kirjailijan ajatus ihmisen ja luonnon yhtenäisyydestä heijastui runossa "Männyt"?
1) B. Pasternakin runossa "Pines" on selkeästi jäljitetty yhteys ihmisen ja luonnon välillä. Ympäröivän maailman loisto, mysteeri ja kauneus innostaa lyyrisen sankarin sielua. Hän sanoo, että aina voi katsoa majesteettisten puiden syvyyksiin - "Eikä me niin kauan nosta käsiämme, / Alalta murtuneet päät." Luonnon pohdiskelu vie sankarin toiseen maailmaan, ja nyt hän näkee meren "runkojen takana", ja meluisa tylsä todellisuus jää jonnekin kaukaisuuteen. Kirjoittajan kanta on, että niin kauan kuin ihminen tuntee yhtenäisyytensä luonnon kanssa, hän ei pelkää mitään suruja ja ongelmia, koska luonnolla on parantava ominaisuus "Ja sairauksista, epidemioista / Ja kuolemasta". Samanlaisen runollisen luonteen luomisessa valtava rooli pelata epiteettejä ("usuinen usva"), assonanssi ("hanhenlihan parvella"), anafora.
2) Runossa "Pines" B.P. Pasternak heijastaa ihmisen ja luonnon välistä erottamatonta yhteyttä. Runoilija piirtää kauniin maiseman: koiranputkea, villejä balsamia, mäntyselvitystä, ”paksua sinistä.” Luonnon helmassa rentoutuvien runon sankarien kuvat sulautuvat elävän maailman kuviin.
Voimakkaiden runkojen takana lyyrinen sankari näkee meren meluisina, korkeina aallokkoineen, valkoisena vaahtoa ja "veden mustaa magiaa":
.... Kukkien, puiden ympäröimänä sankarit tuntevat olevansa kuolemattomia:
……Tässä se on, ihmisen ja luonnon yhtenäisyys!
16. Kuka venäläisistä runoilijoista, kuten B.L. Pasternak, heijastaako luontokuvissa ihmissielun kokemuksia? Perustele vastauksesi mainitsemalla runojen kirjoittajat ja nimet.
Vaihtoehto 23
"Kaksitoista" A.A. Lohko
"Heinäkuu" B.L. Palsternakka
8. Miten ymmärrät kahdentoista finaalin merkityksen?
1) Blok heijasteli runossaan Venäjän käännekohtaa - 17. vuoden vallankumousta, joka perustui ylevään ajatukseen - ihmisten tasa-arvoon. Mutta vallankumouksen "pyörre" on hillitön voima, joka tekee ihmisistä julmia ja taukoja suuri määrä Runoilija korostaa tätä epäselvyyttä tuomalla runoon kaksi väriä: mustan ("musta ilta") ja valkoisen ("valkoinen lumi"). 12 punakaarti on sen "tornadon" väline, joka tuhoaa kaiken tiellään. Mutta he ovat ne 12 apostolia, jotka johtavat Venäjän uuteen valoisaan tulevaisuuteen. Heidän takanaan "harhailee" "nälkäinen kerjäläiskoira", joka ei kuitenkaan juurikaan kiinnitä heidän huomiotaan, he haluavat vain "päästä eroon". Kaikki heidän huomionsa on suunnattu eteenpäin - tulevaisuuteen. Ja edessä on Jeesus Kristus ”ruusujen valkoisessa kehässä”, joka toimii joukon lipunkantajana. Ja vaikka lippu on maalattu verisellä värillä, joka symboloi vallankumouksen tuhoisaa voimaa, ja Kristus itse on edelleen "näkymätön" tapahtumien "lumimyrskyn" läpi, hänen esiintymisensä runossa symboloi, että totuus on maassa vartijat, jotka hän apostolien tavoin johdattaa uuteen elämään.
2) Runon lopussa kaksi kuvaa vastakkain: "Takana on nälkäinen koira... Edessä on Jeesus Kristus." Nälkäinen koira on vanhan maailman symboli. Kristus tulee "verisen lipun kanssa", kantaa ihmiskunnan taakan itselleen. Hän on puna-armeijan johdossa, joka pyrkii vallankumoukseen, uuteen maailmaan. Ehkä Kristus, oleminen jumalallinen alku, saa meidät ymmärtämään, että hän apostoleina johtaa ihmisiä oikeaan suuntaan. Kärsimyksen ja rikosten kautta ihmiskunta tulee puhtaaseen, oikeaan elämään.
9. Missä venäläisten kirjailijoiden teoksissa on kuvattu vallankumouksen "arkielämää" ja millä tavalla näitä teoksia voidaan verrata A.A.:n runoon. Estä "kaksitoista"? (Anna 2-3 esimerkkiä tekijöiden nimillä.)
1) 1900-luvun alun vallankumoukset ravistelivat koko Venäjää, ja siksi ne näkyivät monissa venäläisten kirjailijoiden teoksissa.
Niinpä näiden kauheiden tapahtumien keskipisteessä on Pasternkan samannimisen romaanin sankari tohtori Živago, joka haluaa pelastaa perheensä ja vie hänet nälkäisestä Moskovasta kaukaiseen Juriatinin kaupunkiin, mutta vallankumous, joka on pyyhkäissyt koko maan. Pasternak osoitti teoksessaan tavallisten ihmisten esimerkkiä heidän havaintonsa prisman kautta tuhoavan voiman. sisällissota Murhan ja tuhon "lumimyrsky" pyörtti Zhivagon perhettä ja tuhansia muita perheitä, sama symboloi lumimyrskyä Blokin runossa.
Ja Sholokhovin romaanin "Hiljainen Don" sankarit - Donin kasakat - löytävät itsensä täysin eri osasta maata, mutta sielläkin tulee sotaa. Ja hän kovettaa ihmisiä, joten Dmitri Koršunov, Mishka Koshevoyn vihollinen, "leikkaa" koko hänen perheensä. Tämä katkelma osoittaa, että sodan aikana ihmisten hillitön julmuus muuttuu viattomien kuolemaksi. Sama näkyy Blokin runossa: punakaartilaiset tappavat tytön, joka ei ole heidän vihollisensa.
2) Monissa venäläisten kirjailijoiden teoksissa on kuvattu vallankumouksen "arkielämää".
Joten I. Babelin romaanissa "Suola" kuvataan, kuinka puna-armeijan sotilaat päästivät junavaunuun naisen vauvan kanssa, mutta kun he näkivät, että suola oli kääritty vauvan sijasta vaipoihin, yksi sotilaista heitti onneton nainen poistui junasta ja ampui hänet kiväärillä.
A. Platonovin tarinassa "Salainen mies" vallankumouksellinen "arki" näkyy Foma Pukhovin silmin, miehen, joka epäilee vallankumousta, pohtii "minne ja mihin maailmanpäähän kaikki vallankumoukset ja kaikki inhimillinen ahdistus menevät .” Vain punaisen kansannousun kauhea todellisuus avautuu hänen edessään: hänen silmiensä edessä valkoinen upseeri tappaa junainsinöörin, punainen panssaroitu juna ampuu kasakkaosaston.
Näitä teoksia voidaan verrata A. Blokin runoon "Kaksitoista". Kaikkia kolmea teosta yhdistää vallankumouksen julman todellisuuden kuvaus: Katjan murha (kuvattu A. Blokin runossa), naiskassintekijän kuolema I. Babelin novellissa "Suola" , punaisten kasakkojen teloitus A. Platonovin tarinassa. Mutta A. Blokin runossa, toisin kuin A. Platonovin ja I. Babelin käsitellyissä teoksissa, ei ole yhtä päähenkilöä, niitä on useita: kaksitoista puna-armeijan sotilasta. Tarinassa "Salainen mies" päähenkilö on Foma Pukhov ja novellissa "Suola" - Nikita Balmashev.
3) Monissa venäläisten kirjailijoiden teoksissa on kuvattu vallankumouksen "arkielämää". M.A. Sholokhovin romaanissa "Hiljainen Don" kirjailija kertoo ihmisten kohtalosta vallankumouksen ja sisällissodan kriittisinä vuosina. Kirjoittaja osoittaa, että vallankumous jakoi kyläläiset, saman perheen jäsenet, ja toi hämmennystä päähenkilön - Grigory Melekhovin - sieluun. Myös I. Baabelin novellissa "Suola" kuvataan, kuinka puna-armeijan sotilaat päästivät autoon naisen, jolla oli vauva, mutta nähtyään, että suola oli kääritty vaipoihin vauvan sijaan, ampuivat onnettoman naisen. Näitä teoksia voidaan verrata A. Blokin runoon "Kaksitoista". Kaikkia kolmea teosta yhdistää kuva vallankumouksen julmasta todellisuudesta. Mutta A. Blokin runossa, toisin kuin M. A. Sholokhovin ja I. Babelin harkittuissa teoksissa, ei ole yhtä päähenkilöä, niitä on useita: kaksitoista puna-armeijan sotilasta.
15. Millainen tunnelma on heinäkuun huokosten kuva B.L. Pasternak?
1) B.P. Pasternakin runon perusta on kuva heinäkuun kevyestä, raikkaasta kesäkaudesta, joka "kesäloman, "tietämättömän spoilerin" tavoin vaeltelee ympäri taloa ja "seuraa kaikkea". "Lemusuksen ja ruohon tuoksu" -kuukautta runoilija kuvailee leikkisäksi "vuokralaiseksi", jolla on elävän olennon piirteitä: hän vetää "vaatteissaan" voikukkien nukkaa, takiaista, puhuu äänekkäästi. Heinäkuun kuva on kuitenkin täynnä paitsi kevyttä, iloista tunnelmaa, myös mysteeriä: kaunis kesäaika on salaperäinen "ruskea", "aave" ja "kaksois", joka "roikkuu paikallaan kaikkialla".
2) Yllä olevassa B. Pasternakin runossa "Heinäkuu" on kuvattu heinäkuun aika. Kirjoittaja vertaa tätä kuukautta "kesälomaan", joka vuokraa koko talon, jossa hän on nyt täysiomistaja. Runoilija puhuu tästä kuusta myös arojen siivoamattomana sotkuna, jolla on varaa typerimpiin ja naurettavimpiin tekoihin. Kirjoittaja ei kuitenkaan hämmenny sellaisesta naapurustosta, hän puhuu uudesta vieraasta lievästi ironisesti ja arkuudella, jonka takana piilee aito rakkaus tähän kauteen. Ja luonto näyttää kannustavan jättämään kaikki huolet ja liittymään tuhmaan kesäkuuhun, joten koko runo on täynnä iloista tunnelmaa ja rauhallista onnea, sillä toivottu kuukausi on heinäkuu kadulla.
16. Minkä venäläisten runoilijoiden perinnettä Pasternak jatkaa kuvaamalla luonnonilmiöitä humanisoituina? Perustele vastauksesi mainitsemalla runojen kirjoittajat ja nimet.
B.L. Pasternak jatkaa luonnon inhimillistämisen perinnettä 1800-luvun runoilijoiden mukaan.
Esimerkiksi F.I.:n runossa. Tyutchev "Mitä sinä ulvot, yötuuli?" runoilija kääntyy tuuleen, jonka äänessä kuulee vaimean valituksen, valituksen kohtalon puolesta. Tämä on samanlainen kuin lyyrisen sankarin asenne, joka kokee käsittämätöntä piinaa ja löytää vahvistusta tuulen melusta. Runon pääteema on luonnon maailma, ihmismielelle käsittämätön.
Runossa V.A. Žukovskin "Meri", lyyrinen sankari ei vain ihaile meren kauneutta, vaan myös vertaa sitä elävään olentoon, se "hengittää". Meri näyttää petollisen tyyneltä, mutta tietyillä hetkillä se voi raivota. Tässä runoilija näkee samankaltaisuutensa naisen kanssa. Mutta tärkein rinnakkaisuus tässä on meren vertailu ihmissieluun. Se pyrkii taivaaseen, joka personoi ihanteen. Mutta hänen on määrä taistella intohimojen kanssa ikuisesti, aivan kuten mies. Harmonia maan päällä ei ole mahdollista, mutta ihminen pyrkii aina siihen.
17. Miksi F.M. Dostojevski piti rikoksen ja rangaistuksen epilogia romaaninsa pääosana?
1) F.M.:n romaanin rakenne Dostojevskin "Rikos ja rangaistus" eroaa siinä, että teoksessa on epilogi. Se ei liity suoraan romaanin päätapahtumaan, mutta sillä on erittäin tärkeä rooli teoksen ideologisessa konseptissa. Epilogi on kahdessa osassa. Epilogin ensimmäisessä osassa opimme kuinka päähenkilöiden tuleva kohtalo kehittyi. Toisessa osassa olemme sisäinen maailma Raskolnikov, kun sankari on vangittu.
Epilogin ensimmäinen osa alkaa kuvauksella Rodion Raskolnikovin tapauksen oikeudenkäynnistä. Prosessi sujuu erittäin sujuvasti, kiitos siitä, että Raskolnikov myöntää rehellisesti kaiken, ei piilota tuomioistuimelta, mitä todella tapahtui. Tuomari tulee siihen tulokseen, että Raskolnikov oli murhan aikaan hullu eikä ymmärtänyt mitä oli tekemässä, varsinkin tuolloin "viimeisin muodikas teoria väliaikaisesta hulluudesta saapui ajoissa". Tämän ansiosta Raskolnikov saa kahdeksan vuoden vankeusrangaistuksen Omskin vankilassa, joka sijaitsee Irtyshin rannalla. Yhdessä Raskolnikovin kanssa Sonya lähtee myös Siperiaan.
Sankarin äiti - Pulcheria Aleksandrovna - kuolee. Ennen kuolemaansa hän on pitkään puolihullussa tilassa. Luultavasti nainen arvasi, että hänen pojalleen, josta hän oli niin ylpeä, oli tapahtunut jonkinlainen onnettomuus. He yrittävät piilottaa häneltä, mitä Raskolnikoville todella tapahtuu. Mutta kuten tiedämme, äidin sydäntä on mahdotonta pettää, joten hän tietysti kokee, että hänen poikansa kanssa on jotain vialla. Pulcheria Alexandrovna oli pitkään harhaanjohtava, ajatukset pojasta eivät jättäneet häntä hetkeksikään. Juuri ennen kuolemaansa hän odottaa häntä, siivoaa huoneen, oletettavasti valmistaa ruokaa pojalleen, mutta kuolee seuraavana päivänä.
Saamme myös tietää, että Dunya ja Razumikhin menivät naimisiin. He haaveilevat upeasta tulevaisuudesta, ajattelevat, kuinka viiden vuoden kuluttua he lähtevät pohjoiseen ja elävät onnellisina Rodionin vieressä.
Sonya pohjoisessa Raskolnikovin kanssa. Ja epilogin ensimmäisessä osassa saamme tietää Raskolnikovista, hänen tilastaan ja käyttäytymisestään hänen kasvoistaan. Valitettavasti näkemämme on hyvin pessimististä. Raskolnikov vetäytyi itseensä, ei kommunikoinut kenenkään kanssa. Sonya on hyvin huolissaan tilastaan ja yrittää jotenkin auttaa häntä. Hän tekee useita tuttavuuksia kaupungissa, mikä voi jotenkin auttaa Raskolnikovia.
Epilogin toisessa osassa näemme Rodion Raskolnikovin sisäisen maailman. Seuraavat rivit kertovat erittäin hyvin hänen tilastaan: "... hänen ylpeytensä haavoittui voimakkaasti; hän sairastui haavoittuneesta ylpeydestä. Raskolnikov oli hyvin huolissaan, koska hän itse niin typerästi pilasi elämänsä yrittäessään todistaa jotain jollekin murhalla. Heti rikoksen tekemisen jälkeen hän tajusi tekonsa turhuuden. Myöhemmin sankari ymmärtää, että on tarpeen muuttaa ympäröivää elämää parempaan suuntaan täysin eri tavalla.
Vankeutensa alussa Raskolnikov ei kehitä suhteita muihin vankeihin, koska hän on jatkuvasti uppoutunut ajatuksiinsa, ei kommunikoi kenenkään kanssa ja on vieraantunut kaikista. Tällä käytöksellä Rodion asettaa kaikki itseään vastaan, ja tämä johtaa siihen, että kerran kirkon jumalanpalveluksessa hänet jopa melkein tapettiin.
Poistuttuaan sairaalasta Raskolnikov muuttuu. Yhdessä Sonyan tapaamisessa "jokin näytti nostavan hänet ja ikään kuin heitti hänet hänen jalkojensa juureen". Sankarin sielussa on tapahtunut suuria muutoksia, hänellä on täysin erilainen asenne elämään. Raskolnikov ajattelee nyt, että seitsemän vuotta lentää nopeasti ja hänellä on edessään suuri tulevaisuus rakkaan naisen rinnalla. Hänen tilaansa kuvaavat erittäin hyvin seuraavat epiteetit: "ääretön onni", "äärettömät elämän lähteet", "rakastaa loputtomasti", "hän lunastaa nyt kaikki hänen kärsimyksensä äärettömällä rakkaudella".
Maisemalla on erityinen rooli epilogissa. Synkästä, tukkoisesta, ahdistavasta Pietarista toiminta siirtyy leveän ja aution joen rannoille: "Korkealta rannalta avautui laaja naapurusto ... Siellä oli vapaus ja muut ihmiset elivät ...".
Sopusoinnussa maailman ja itsensä kanssa Raskolnikov on kuvattu epilogissa: "hän nousi kuolleista, ja hän tiesi sen, hän tunsi sen koko uudistuneella olemuksellaan ...".
Tässä meidän tulee kiinnittää huomiota kristilliseen teemaan. Epilogin sivuilla evankeliumi ja Lasaruksen ylösnousemus mainitaan romaanissa kolmatta kertaa. Tämä tuo lukijan takaisin Dostojevskin pääasialliseen, syvään ajatukseen - hänen toivoonsa "langenneen ihmisen ennallistamisesta" tutustumalla kristilliseen ihanteeseen "suuresta, yhteisestä harmoniasta, kaikkien veljellisestä lopullisesta suostumuksesta... Kristuksen evankeliumin lain mukaan". "
Epilogin arvo romaanissa on suuri. Epilogi tiivistää koko teoksen, ja mikä tärkeintä, näyttää meille, mitä globaaleja muutoksia päähenkilön sielussa tapahtuu. Ja tämä on ymmärrettävää, koska Raskolnikov, edes rikoksen alkamishetkellä, ei aiheuta inhoa, hän tuntee ystävällisen ja rehellisen sielun, joka on yksinkertaisesti hämmentynyt.
He kertovat paljon Raskolnikovista ja hänen teoistaan: hän auttoi sairasta opiskelijatoveria, hänen kuolemansa jälkeen hän hoiti isäänsä ja hautasi hänet omilla rahoillaan, pelasti lapset tulipalosta, halusi mennä naimisiin emännän kurjan tyttären kanssa. sääliä. Raskolnikovin rikoksen taustalla oli ympäristö: köyhyys, köyhyys, nöyryytetyt ja loukkaantuneet ihmiset.
Epilogissa näemme, kuinka moraalisen romahduksen jälkeen tapahtuu päähenkilön asteittainen uudelleensyntyminen, johon hän tulee uskon Jumalaan ansiosta, jonka ansiosta hän näkee tulevan elämänsä tavoitteen. Raskolnikov siirtyy vähitellen maailmasta toiseen, hän tutustuu vähitellen uuteen, toistaiseksi täysin tuntemattomaan todellisuuteen.
2) Dostojevskin romaani "Rikos ja rangaistus" on yksi maailmankirjallisuuden tärkeimmistä teoksista, suuren surun kirja. Romaanin pääideana on etsiä tie ulos laskennan ja voiton maailmasta hyvän totuuden valtakuntaan.
Päähenkilö- Oikeustieteen opiskelija Raskolnikov - tappaa rikkaan koronkiskontajan. Tappaa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden nimissä. Hän haluaa viedä naisen rikosrahat, suorittaa hänen koulutuksensa, auttaa köyhiä ja köyhiä. Yhdestä elämästä - satoja pelastettuja ihmishenkiä! Mutta se ei ole vain sitä. Dostojevskin sankari pyrki rikoksellaan Napoleoniksi, johon moraalilailla ei ole valtaa.
Raskolnikov romaanin alussa ei pidä "vahingollisen" vanhan naisen murhaa rikoksena. Vanhan naisen elämä ei merkitse hänelle muuta kuin täin elämää. Tämä on sankarin alkuasento, jota kirjoittaja "ohjaa" edelleen. Ihmiselämä on korvaamaton - se on Dostojevskin uskontunnustus.
Romaanin lopussa saamme tietää, että Raskolnikov alkaa katua tekoaan. Näemme, että Rodion ei ole vain tappaja, vaan omien teorioidensa uhri.
Mitä sitten tapahtuu rikoksen ja rangaistuksen epilogissa?
Siperia. Vankila. Kaikkien lieventävien olosuhteiden (sairaus, rahojen käyttämättä jättäminen, antautuminen ja myös se, että Rodion kerran pelasti kaksi lasta tulipalossa, piti sairaana opiskelijatoveriaan lähes vuoden ajan omilla rahoillaan) seurauksena Raskolnikov tuomittiin. vain kahdeksan vuoden kovaan työhön.
Sonya tulee Siperiaan Rodionin luo. Lomalla hän näkee Raskolnikovin vankilan porteilla. Päähenkilö on sairas, mutta kärsimys tai kova työ ei ole rikkonut häntä. Toistaiseksi hän ei ole katunut rikosta. Sankari pitää itseään syyllisenä vain yhteen asiaan - että hän ei kestänyt sitä, hän tuli tutkijalle tunnustuksella. Raskolnikov kärsi siitä, ettei hän tappanut itseään, kuten Svidrigailov. Vankilassa kaikki rikolliset arvostivat elämäänsä erittäin paljon, mikä yllätti Rodionin.
Kukaan ei rakastanut sankaria, pikemminkin päinvastoin, he vihasivat häntä. Jotkut sanoivat: "Olet herrasmies! Pitikö sinun kävellä kirveellä! Muut: "Olet ateisti! Sinä et usko Jumalaan! Sinut täytyy tappaa!", vaikka he itse olivat monta kertaa rikollisempia kuin hän. Mutta kaikki rakastivat Sonyaa, vaikka hän ei yrittänyt miellyttää ketään.
Deliriumissaan Raskolnikov näytti, että koko maailman pitäisi hukkua sairauden vuoksi. Hänestä tuntui, että ihmisissä asuu mikrobi tai pikemminkin mielellä ja tahdolla lahjakas henget, jotka tekevät heistä demonien riivaamia ja hulluja, mutta tartunnan saaneet pitävät itseään älykkäinä ja järkkymättöminä totuudessa. Ihmiset saavat tartunnan, alkavat tappaa toisiaan, syövät…
Eräänä aamuna Raskolnikov menee "töihin", näkee joen kaukaisen rannan, jossa "oli vapaus ja asui muita ihmisiä, täysin erilaisia kuin täällä, oli kuin aika olisi pysähtynyt, ikään kuin Abrahamin vuosisatoja ja hänen laumansa eivät olleet vielä kulkeneet." Sonya tulee sankarin luo. Raskolnikov ryntää jaloilleen itkien. Hän tajuaa rakastavansa häntä loputtomasti.
Raskolnikovilla oli vielä seitsemän vuotta kovaa työtä, mutta hän tunsi nousseensa! Ei ole selvää, miksi, mutta tuomittujen asenne sankariin on muuttunut. Raskolnikov ymmärtää, että "elämä on tullut", hänen tyynynsä alla on evankeliumi.
Näin Dostojevskin romaani päättyy. Pääajatuksena kirjailijalla finaalissa on ihmisen uudestisyntyminen uskon kautta Kristukseen.
Dostojevski jättää sankarilleen mahdollisuuden lunastukseen ja ylösnousemukseen uskon kautta. Raskolnikovin kohtalossa kärsijän Sonya Marmeladovan rooli on suuri, ja se auttaa häntä puhdistautumaan saastasta kristillisen rakkauden voimalla. Raskolnikovin venäläinen sydän vetää kirkkaaseen, henkiseen, voittaa pahan. Sankarissa ollut ihminen (hän tuki sairasta opiskelijatoveria lähes vuoden omalla kustannuksellaan, pelasti kaksi lasta tulipalosta, auttaa, antaen viimeiset rahat hautajaisiin, Marmeladovin leski jne.), osallistuu Raskolnikovin nopea ylösnousemus. Sankari ymmärtää, että hänen polkunsa on väärä, mutta uskoo, että "teorialla ei ole mitään tekemistä sen kanssa", vain "olen sama täi kuin kaikki muut."
Sonya herättää Raskolnikovin uuteen elämään. Hänen kuvassaan Dostojevskin ajatus "fyysisestä lialta" ja "moraalisesta lialta" ilmeni erityisen elävästi. Huolimatta siitä, että Sonya asui "fyysisessä liassa", hänet pakotettiin myymään ruumiinsa, hän on moraalisesti puhdas. Kärsimys vain vahvisti hänen sieluaan. Raskolnikovin teoriaa vastustaa kristillinen ajatus omien ja muiden syntien sovittamisesta kärsimyksellä. Kun kristillisten henkisten arvojen maailma avautuu Raskolnikoville, hän vihdoin herää henkiin.
Rodion Raskolnikovin onnellisuus piilee tietysti siinä, että hän tapasi Sonechkan, joka pystyy ymmärtämään häntä ja hyväksymään hänet sellaisena kuin hän on. Loppujen lopuksi se merkitsee paljon jokaisen ihmisen elämässä.
Luettuani "Rikos ja rangaistus" vakuuttuin jälleen, että Dostojevski on hienovarainen psykologi, ihmissielun tutkija, ihmishengen uusien tapojen pioneeri.
Vaihtoehto 24
"Hiljaiset virtaukset Donissa" M.A. Sholokhov
M.I. Tsvetaeva "Runot Blokille".
8. Miten Melekhovit erotetaan sisäisesti kasakkaympäristössä?
1) Melekhovin perhe on hämmästyttävä perhe, jolla on epätavallinen alkuperä.
Mutta ne eroavat muista asukkaista paitsi ulkoisesti (turkkilaisen ja kasakan veren sekoitus), myös sisäisesti. Heidän pääpiirteensä vahvan luonteen lisäksi on vilpitön, puhdas rakkaus kotimaahansa, perheen yhtenäisyys. Tataritilalla Melekhovit erottuvat kasakkojen kyvyistään, heitä arvostetaan kodinhoito- ja työrakkaudestaan. Terveet, ahkerat, he toimivat esimerkkinä muille Melekhovit arvostavat perhettä ja kotia. Perheen pää on Pantelei Prokofjevitš, kukaan ei uskalla kiistää hänen sanaansa. Vaikka Grishka alkaa flirttailla naimisissa olevan Aksinjan kanssa, Pantelei Prokofich yrittää pelastaa perheen: hän valitsee nöyrän Nataljan morsiameksi nuorimmalle pojalleen. Grigori Melekhov osoittaa parhaat perhepiirteet: hän on rohkea soturi, mutta inhoaa väkivaltaa ja vielä enemmän murhaa, koska hänen luonteensa ydin on rakkaus kaikkea elävää kohtaan, terävä tunne jonkun toisen tuskasta, oikeuden jano. Kaikki sankari haaveilee palaamisesta kotimökkiinsä, tehdä kotitöitä, olla yhteydessä rakkaansa, kasvattaa lapsia.
2) Melekhovit erottuivat kasakkojen joukosta ulkonäöllään. Heidän suonissaan virtaava turkkilainen veri musti heidän hiuksensa ja koukisti heidän nenänsä. Erityisen vahvat turkkilaiset juuret jäljitettiin Pantelei Prokofjevitšille ja hänen nuorimmalle pojalleen Grigorille. Ulkoisten erojen lisäksi turkkilaiset, kuten Melekhoveja kutsuttiin, erottuivat kuitenkin luonteeltaan. "Villit", "pedolliset" he "menivät tajuttomuuteen vihassa". Melekhovit saattoivat mennä vastoin lakeja ja tapoja, jos he kokivat sen tarpeelliseksi: Prokofy meni naimisiin turkkilaisen naisen kanssa ja toi hänet kylään naapureiden sivuttaisista katseista huolimatta, ei lopettanut kommunikointia Aksinjan ja Grigorin kanssa, naimisissa murhaajan kanssa. hänen veljensä Dunyash. Siten Melekhovin perhe erottui sisäisesti kasakkojen ympäristöstä riippumattomuudellaan yleisestä mielipiteestä, kyvystään rohkeisiin, impulsiivisiin toimiin.
9. Missä venäläisten klassikoiden teoksissa "perheajattelu" kuulostaa ja millä tavalla nämä teokset ovat sopusoinnussa Šolohovin " Hiljainen Don»?
Monet venäläiset klassikot paljastivat teoksissaan "perheajattelun".
1) Muista Rostovit L.N. Tolstoi "Sota ja rauha". Tätä perhettä voidaan kutsua standardiksi, sen jäsenten välille on muodostunut sellainen ystävällinen ja luottavainen ilmapiiri. Tässä ilmapiirissä kasvavat Nikolai, Petya, Natasha, Sonya, joka kasvatetaan omaksi lapsekseen. Niille on ominaista läheinen yhteys muiden ihmisten kanssa, ihmisten kanssa. He tuntevat olevansa osa suurta ulkomaailmaa, jossa kaikki ovat tasa-arvoisia: sekä aateliset että talonpojat. Vanhempien lapsilleen antama kasvatus auttoi heitä kasvamaan arvollisiksi ihmisiksi: rehellisiksi, armollisiksi, kykeneviksi sankarillisiin tekoihin perheensä ja kotimaansa puolesta. Kuten romaanissa L.N. Tolstoi ja M.A. Sholokhovin perhe ei ole vain avoliitossa olevien ihmisten ryhmä. Perheissään sankarit saivat sekä koulutusta että tukea, hyviä neuvoja elämän vaikeimpina aikoina.
"Family Thought" voidaan jäljittää myös A.P.:n komediassa. Tšehov "Kirsikkatarha". Gaev, Ranevskaya, Anya, Varya ovat saman perheen jäseniä. Heitä yhdistävät yhteiset muistot menneestä sekä unelmat pelastuksesta. perheen tila myynnistä. A. P. Chekhovin komedian perheenjäsenten välillä, toisin kuin Melekhovin perhe, ei ole kunnioitusta toisiaan kohtaan. Joten veli kutsuu siskoaan "pahaksi". Jokainen hahmoista elää omassa maailmassaan, ainoa asia, joka yhdistää heitä, on omaisuus. Ei ole yllättävää, että sen myynnin jälkeen sankarit hajaantuvat eri suuntiin. Melekhovit pysyvät väliaikaisista riitaista huolimatta aina lähellä toisiaan ihmisiä, joita mikään ei voi erottaa.
2) L. N. Tolstoin eeppisessä romaanissa "Sota ja rauha" hän näyttää perheitä, joissa perheen patriarkaaliset siteet joko katoavat (Kuragins) tai säilyvät (Rostovit, Bolkonskyt). Ihanteellinen perhe on Tolstoin käsityksen mukaan rakennettu rakkaudelle, vailla joutilaisuutta, älymystön ja aatelisten välillä ei ole kuilua, myös Tolstoin palvelijat ovat osa perhettä. Melekhovit, kuten Rostovit, selvisivät sodan koettelemuksista menettämättä koskemattomuuttaan, säilyttäen henkisen yhteytensä.
Romaanissa I.V. Turgenev "Isät ja pojat" näemme sukupolvien välisen väärinkäsityksen ongelman uuden moraalin ja moraalin syntymisen vuoksi. Eeppisessä romaanissa M.A. Sholokhov, Pantelei Prokofjevitš haastoi tilansa patriarkaaliset tavat menemällä naimisiin turkkilaisen naisen kanssa, joten Nikolai Petrovitš rakastui piikaa Fenechkaan.
15. Millainen on runoilijan sisäinen ulkonäkö, jolle runo "Runot Blokille" on osoitettu?
MI. Tsvetaevan ja Blokin tarinassa on kapinallinen henki, traaginen yksinäisyyden tunne ja jännitys. Tässä runossa runoilija esiintyy enkelinä, Jumalan vanhurskaana, "ritarina moitteetta" johtuen siitä, että hänen runoissaan on paljon mystiikkaa. Runoilija Blokille runoilija on mysteeri, joten hän nostaa hänet tietyn jumaluuden arvoon. Tsvetaeva väitetään maistavan Blokin nimeä ja kehittää omia assosiaatioitaan, mutta hän ei puhu henkilöstä, koska Blok on hänelle korkeampi tavallinen ihminen. Epiteetit "jää" "jää" korostavat ihanteen kylmää saavuttamattomuutta.
16. Kuka venäläisistä runoilijoista, kuten M.I. Tsvetaeva, joka sanoi sanoissaan ystävilleen tai kirjoittajatovereilleen, ja mikä yhdistää tämäntyyppisiä teoksia?
F.I. Tyutchev omisti runon "A.A. Fet" A.A. Fetille. Siinä hän korostaa Fetin lahjakkuutta.
1. Kirjoita Sholokhovin vastaukset tietokoneelle.
2. Viimeistele C5-sävellykset (tunnilla analysoitu on lomatehtävä)
3. Maanantain oppitunnin jälkeen postaan ylimääräisen. materiaalia Pasternakin runoista, kirjoitustehtävät C3 ja (C4 - jos mahdollista)
4. Tutustu Yeseninin vaihtoehtoihin (ratkaise omasi) Yritä heittää С3 \ С4
B. Pasternak (1890-1960)
heinäkuu
- Alice V., Natasha
C3. Millainen tunnelma on heinäkuun huokosten kuva B.L.:n runossa. Pasternak?
C4. Venäläisten runoilijoiden Pasternakin perinne jatkaa ja kuvaa luonnonilmiöitä humanisoituina. Perustele vastauksesi mainitsemalla runojen kirjoittajat ja nimet.
Hamlet
- Artem, Sergei V.,
C3. Mitä B.L. Pasternakin tragedia runon "Hamlet" lyyriselle sankarille?
C4. Venäläisten runoilijoiden teoksissa runoilijan ja yhteiskunnan vastakkainasettelun teema saa samanlaisen tulkinnan kuin B.L. Pasternak, annettu tässä runossa?
Kuuluisa oleminen on rumaa
- Masha R., Stesha
C3. Mikä on runoilijan merkitys runon viimeisillä riveillä?
C4. Kuka venäläisistä runoilijoista kääntyi luovuuden teemaan ja millä tavoin heidän teoksensa ovat sopusoinnussa B. L. Pasternakin runon kanssa?
Sataa lunta
- Nikita G., Alyosha R.
C3. Millaisia tunteita B. Pasternakin runon "Lumi sataa..." lyyrinen sankari tuntee?
C4. Keiden runoilijoiden runoissa syntyy mielikuva ohikiitävästä ajasta ja mikä tuo heidän teoksensa lähemmäksi B. Pasternakin runoa?
Helmikuu. Ota muste ja itke - Alice R.
C3. -1 Miten B.L.:n lyyrinen juoni toimii? Pasternak "Helmikuu. Ota mustetta ja itke...”?
C3-2 Mitä B.L.:n keskeiset symbolit tarkoittavat? Pasternak "Helmikuu. Ota mustetta ja itke...”?
Helmikuu. Ota mustetta ja itke
Kirjoita helmikuun nyyhkytyksestä,
Vaikka jyrinä sohjoa
Keväällä se palaa mustaksi.
Hanki jänneväli. kuudelle grivnalle,
Blagovestin läpi, pyörien napsautuksen kautta,
Muuta sinne, missä sataa
Meluisampi kuin muste ja kyyneleet.
Missä, kuten hiiltyneet päärynät,
Tuhansia tornia puista
Halkea lätäköksi ja laske alas
Kuivaa surua silmien alaosassa.
Sen alla sulaneet laastarit muuttuvat mustiksi,
Ja tuulen lävistää huudot,
Ja mitä satunnaisempi, sitä todenmukaisempi
Runot on taitettu ylös.
(B. L. Pasternak)
1.1. Minkä genren piirteet ovat luontaisia B.L. Pasternak:
rakkausviesti,
romanttinen balladi,
lyyrinen tunnustus,
filosofinen vertaus?
1.2. Mitä kuvaannollinen ja ilmaisullinen tarkoittaa, on B.L.:n figuratiivisen rakenteen perusta. Pasternak "Helmikuu. Ota mustetta ja itke... ":
epiteetti,
hyperbeli,
antiteesi,
metafora?
1.3. Mikä on B.L.:n käyttämän tyylilaitteen nimi? Pasternak parantaakseen säkeen äänen ilmaisukykyä esimerkiksi lauseessa "pyörän napsautus"?
1.4. Mitä termiä kirjallisuuskritiikassa käytetään B.L.:n käyttämälle taiteelliselle liioittamistekniikalle Pasternak tässä runossa:
"Tuhansia tornia puista
Menee rikki..."?
1.5. Kirjoita otsikko runollinen koko joka kirjoitti runon B.L. Pasternak "Helmikuu. Ota muste pois ja itke ... ".
1.6. Kirjoita vastauslomakkeeseen sana, joka toistetaan kahdesti runossa ”Helmikuu. Ota mustetta ja itke...", jonka B.L. Pasternak välitti kuvaannollisesti lyyrisen sankarin valtaavat tunteet.
Tehtävä, jossa on yksityiskohtainen vastaus, jonka tilavuus on rajoitettu (5-10 lausetta)
Yesenin (1895-1925)
Koiran laulu
- Natasha,
C3. Miten erilaiset runolliset keinot auttavat kirjailijaa ilmaisemaan runon paatosa?
C4. Miten S. Yeseninin runo paljastaa ihmisen ja luonnon välisen suhteen ongelman ja missä venäläisten runoilijoiden teoksissa vastaavat aiheet soivat?
Höyhenruoho nukkuu. Selvästi rakas
– Alice W.
C3. Millä taiteellisilla keinoilla S. Yesenin paljastaa meille luonnon maailman?
C4. Mitä eroa on samojen kukkaepiteettien merkityksessä ja käytössä A. Blokin ja S. Yeseninin sanoissa? Alla on esimerkkejä vastauksestasi:
pohjattomat siniset silmät
Kukkii kaukana rannalla.
matala talo sinisillä ikkunoilla
- Artem, Sergei V.
C3. Missä kuvissa runo "Matala talo siniset ikkunaluukut" ilmenevätkö lyyrisen sankarin ajatukset "pienestä kotimaasta"?
C4. Minkä venäläisten runoilijoiden teoksissa päämotiivina on rakkaus isänmaata kohtaan, ja mikä tuo heidät lähemmäksi Yeseninin runoa?
Talvi laulaa - huutaa
- Nikita
C3. Mikä on runon päätunnelma?
C4. Mitä aihetta käsitellään tämä runo ja S. Yeseninin sanoituksissa voidaan pitää yhtenä 1800-luvun venäläisen runouden pääteemoista (useiden runoilijoiden töiden esimerkillä)?
Mene sinä, Rus', kultaseni
- Alyosha
C3. Mitkä ovat S.A:n lyyriselle runoudelle ominaiset kuvat? Yesenin, voitko kutsua häntä "todella venäläiseksi runoilijaksi"?
C4. Missä venäläisten runoilijoiden teoksissa isänmaan teema kuulostaa ja millä tavalla nämä runot ovat sopusoinnussa S. A. Yeseninin runon kanssa?
Hakatut drogs lauloivat
- Alice R.,
C3. Miksi S. A. Yesenin viittaa kotimaahansa, ei kutsu kotimaataan Venäjäksi, vaan Venäjäksi?
C4. Minkä venäläisten runoilijoiden teoksessa Isänmaan kuva saa eeppisiä piirteitä, ja mikä tuo nämä teokset lähemmäksi S. A. Yeseninin runoa?
Olet kaatunut vaahterani, jäinen vaahtera
- Masha R., Stesha
C3. Mikä on mielestäsi Yeseninin runon musikaalisuuden ja emotionaalisen ilmaisukyvyn salaisuus?
C4. Ketkä venäläisistä runoilijoista käsittelivät aihetta ihmisen ja luonnon yhteisyydestä ja millä tavalla heidän teoksensa ovat sopusoinnussa S.A.:n runon kanssa. Yesenin?
Sanoitukset
RUUNOJEN MÄÄRITELMÄ
Tämä on viileä kaatopilli,
Tämä on murskattujen jäälautojen napsautusta,
Tämä on lehtien jäähdytysyö
Tämä on kahden satakielen kaksintaistelu.
Tämä on makea vanhentunut herne,
Nämä ovat maailmankaikkeuden kyyneleitä lapaluissa,
Tämä on konsoleista ja huiluista - Figaro
Se putoaa kuin rakeet puutarhaan.
Koko se yö on niin tärkeä löytää
syvällä kylpeillä pohjalla,
Ja tuo tähti puutarhaan
Vapina märillä käsillä.
Tasaisempi kuin laudat vedessä - tukkoisuus.
Taivaanvahvuus oli täynnä leppää.
Nämä tähdet nauraisivat päin naamaa,
Universumi on kuuro paikka.
è Miksi runossa B.L. Pasternak puhuu musiikista ja luonnosta?
è Millaista polkua, joka perustuu elottomien esineiden ja elävien olentojen muistuttamiseen, käytetään rivissä "tähdet nauraisivat päin naamaa"?
è Nimeä tapa korreloida erilaisia ilmiöitä, joita runoilija on käyttänyt lauseissa "romahtanut leppää" ja "heittää alas kuin rakeita".
è Kuin B.L. Pasternak runollisen luovuuden olemuksesta on lähellä 1800-1900-luvun venäläisiä sanoituksia? (Vertattaessa ilmoittakaa teosten tekijät.)
è Minkä kokoisen runon on kirjoittanut B.L. Pasternak "Runon määritelmä"
è Mikä on Pasternakin runon seitsemällä ensimmäisellä rivillä käyttämän tyylihahmon nimi, joka perustuu niiden alkusanojen toistoon?
è Millä tyylilaitteella Pasternak lisää kuvan ilmeisyyttä sanoilla "Figaro // Heittää alas kuin rakeet puutarhaan"?
HAMLET
Hurina on hiljainen. Menin ulos lavalle.
Oven karmia vasten nojaten,
Mitä elämässäni tapahtuu.
Yön hämärä on suunnattu minuun
Tuhat kiikarit akselilla.
Jos mahdollista, Abba isä,
Ohita tämä kuppi.
Rakastan itsepäistä aikomustasi
Ja hyväksyn tämän roolin.
Mutta nyt on meneillään toinen draama
Ja tällä kertaa irtisano minut.
Mutta toimintojen aikataulu on harkittu,
Ja tien loppu on väistämätön.
Olen yksin, kaikki hukkuu tekopyhyyteen.
Elämän eläminen ei ole ylitettävä kenttä.
è Miksi B.L. Pasternakin persoonasta ja kohtalosta liittyy lukuisia kuvia ja yksityiskohtia, jotka liittyvät teatterin maailmaan?
è Runo "Hamlet" B.L. Pasternak "omistettiin" kuuluisan romaaninsa sankarille. Anna tämän teoksen nimi.
è Mikä on yhden trooppista nimi, kuvaannollinen ilmaus, joka liioittelee mitä tahansa toimintaa tai ilmiötä ("Yön hämärä on suunnattu minulle // Tuhat kiikarit akselilla"?)
è Filosofinen runo B.L. Pasternak päättyy riviin, joka on aforistinen kansansanonta. Millä nimellä tällaista sanontaa kutsutaan?
è Kuka venäläisistä runoilijoista on lähellä B.L. Pasternak yksinäisen sankarin draaman kuvassa? (Anna vastaus, jossa kerrotaan teokset ja vertailujen perusteet.)
è Mikä on tyylitekniikan nimi, joka perustuu samojen vokaaliäänien käyttöön ja antaa säkeelle erityistä ääniilmettä ("Saan kaukaiseen kaikuun, // Mitä elämässäni tapahtuu.")?
è Minkä kokoinen runo on kirjoittanut B.L. Pasternak "Hamlet" (vastaa sisään nominatiivi pysähdysten määrää ilmoittamatta)?
HEINÄKUU
Aave vaeltelee talossa.
Koko päivän pitkiä askeleita pään yläpuolella.
Ullakolla on varjoja.
Brownie vaeltelee ympäri taloa.
Kaikkialla roikkuu paikallaan,
Häiritsee kaikkea
Kylpytakissa livahtaa sängylle,
Hän repii pöytäliinan pöydältä.
Älä pyyhi jalkojasi kynnyksellä,
Juoksee vedon pyörteessä
Ja verholla, kuten tanssijalla,
Nousee kattoon asti.
Kuka tämä tietämätön on
Ja tämä aave ja kaksikko?
Kyllä, tämä on vieraamme, vierailija,
Meidän kesälomailijamme.
Kaiken hänen lyhyen leponsa ajan
Vuokraamme koko talon hänelle.
Heinäkuuta ukkosmyrskyllä, heinäkuun ilmaa
Vuokrahuoneet meiltä.
Heinäkuuta raahaamassa vaatteita
Voikukan nukka, takiainen,
Heinäkuu, astuen kotiin ikkunoista,
Kaikki äänekkäästi puhuen.
Aro siivoamaton, rikkinäinen,
Lehmusen ja ruohon tuoksu,
Topit ja tillin tuoksu,
Heinäkuun niittyilma.
è Määritä koko, jossa B.L. Pasternak "heinäkuu" (jalkojen lukumäärää määrittelemättä).
è Millainen tunnelma on heinäkuun kauden kuva B.L. Pasternak?
è Mikä on runollisten rivien päiden konsonanssin nimi (haamu - varjot; pää - brownie jne.)?
è Valitse alla olevasta luettelosta kolme taiteellisten keinojen ja tekniikoiden nimeä, joita runoilija on käyttänyt tämän runon toiseksi viimeisessä säkeessä.
1) anafora
2) hyperboli
3) neologismi
4) äänitallennus
5) kansankielellä
è Mitkä taiteelliset keinot, jotka liittyvät elävien olentojen ominaisuuksien siirtämiseen elottomiin esineisiin, on tärkein heinäkuuta kuvattaessa runon kolmessa ensimmäisessä säkeessä?
è Mitä tyylillistä hahmoa, joka liittyy lauseen tavanomaisen sanajärjestyksen rikkomiseen, käytetään riveissä: "Varjot välkkyvät ullakolla. // Brownie vaeltelee ympäri taloa.”?
è Minkä venäläisten runoilijoiden perinnettä Pasternak jatkaa kuvaamalla luonnonilmiöitä humanisoituina? Perustele vastauksesi mainitsemalla runojen kirjoittajat ja nimet.
MÄNYT
Ruohossa, villien balsamien keskellä,
Päiväkakkarat ja metsäkylvyt,
Makaan kädet ojennettuina
Ja nosta päätäsi taivaalle.
Ruohoa mänty aukiolla
Läpäisemätön ja tiheä.
Katsomme taaksepäin ja uudelleen
Vaihdamme paikkoja ja paikkoja.
Ja nyt, kuolematon hetkeksi,
Meidät on lueteltu mäntyjen joukkoon
Ja taudeista, epidemioista
Ja kuolema vapautuu.
Tarkoituksenmukaisella yhtenäisyydellä,
Kuin voide, syvän sininen
Makaa kuin puput maassa
Ja likaa hihat.
Jaamme loput punapuut,
Muurahaisten parven alla
Männyn unilääkeseos
Sitruuna suitsukkeen hengityksellä.
Ja niin kiihkeästi sinisellä
palo-arkuja,
Emmekä nosta käsiämme niin pitkään aikaan
Särkyneistä päistä
Ja niin paljon leveyttä silmissä
Ja niin alistuvia ovat kaikki ulkopuolelta,
Jossain meren runkojen takana
Minusta näyttää koko ajan.
Näiden oksien yläpuolella on aaltoja
Ja putoaminen lohkareelta
Kaada katkarapurae
Pyöretystä pohjasta.
Ja iltaisin perässä
Aamunkoitto ulottuu liikenneruuhkiin
Ja vuotaa kalaöljyä
Ja sumuinen meripihkan sumu.
Pimeää ja vähitellen
Kuu hautaa kaikki jäljet
Valkoisen vaahton taian alla
Ja mustan veden taikuutta.
Ja aallot kovenevat ja kovenevat
Ja yleisö kellussa
Väkijoukkoja postauksessa, jossa on juliste,
Erottamaton kaukaa.
è Runossa on selvästi merkitty kaksi rakenteellista osaa: todellisuudessa - männyt, mielikuvituksessa - meri. Mikä on teoksen osien, sen kuvien suhteen ja väliinsijoituksen nimi?
è "Katkarapujen kaupunki", "vaahdon valkoinen magia" jne. Mitä taiteellisia ilmaisukeinoja, jotka perustuvat sanojen kuvaannolliseen merkitykseen, runoilija käytti kuvien luomisessa?
è Millaista konsonanttiäänien toistoon perustuvaa äänikirjoitusta käytetään seuraavilla riveillä: "Näiden oksien yläpuolella on aaltoja // Ja kivestä putoamassa..."?
è Valitse alla olevasta luettelosta kolme taiteellisten keinojen ja tekniikoiden nimeä, joita runoilija on käyttänyt tämän runon yhdeksännessä säkeessä.
1) anafora
3) inversio
5) hyperboli
è Kuka venäläisistä runoilijoista, kuten B.L. Pasternak, heijastaako luontokuvissa ihmissielun kokemuksia? Perustele vastauksesi mainitsemalla runojen kirjoittajat ja nimet.
è Miten kirjailijan ajatus ihmisen ja luonnon yhtenäisyydestä heijastui runossa "Männyt"?
è Nimeä figuratiiviset ja ilmaisukeinot, jotka perustuvat esineiden ja ilmiöiden rinnakkain: "Kuin voide, paksu sininen // Makaa kuin puput maassa..."
Toisten rakastaminen on raskas risti,
Ja olet kaunis ilman käänteitä,
Ja salaisuutesi viehätys
Ratkaisu elämään on sama kuin.
Keväällä kuullaan unelmien kahinaa
Ja uutisten ja totuuksien kahina.
Olet tällaisten säätiöiden perheestä.
Sinun merkityksesi, kuten ilma, on välinpitämätön.
Helppo herätä ja nähdä
Ravista sanallista roskaa sydämestä
Ja elää tukkeutumatta tulevaisuudessa,
Kaikki tämä ei ole suuri temppu.
è Mikä on runorivien päiden konsonanssin nimi (unelmat - perustat; totuudet - välinpitämättömät jne.)?
è Ketkä venäläisistä runoilijoista kääntyivät pohdiskelemaan rakkauden olemusta ja millä tavalla heidän teoksensa ovat lähellä tai vastakohtaisia B.L. Pasternak?
è Mihin kirjallisuuteen tämä teos kuuluu?
è Ilmoita koko, jossa B.L. Pasternak "Muiden rakastaminen on raskas risti ..." (jalkojen lukumäärää ilmoittamatta).
è Mitä hengellisiä löytöjä rakkaus toi tämän runon sankarille?
è Millaista äänikirjoitusta Pasternak käyttää säkeissään: "Keväällä kuulet unien kahinaa / Ja kahinaa ja totuuksia"?
è Valitse alla olevasta luettelosta kolme taiteellisen keinon ja tekniikan nimeä, joita runoilija on käyttänyt runon toisessa säkeessä.
1) inversio
2) metafora
3) anafora
4) vertailu
5) groteski
Helmikuu. Ota mustetta ja itke
Kirjoita helmikuun nyyhkytyksestä,
Kunnes jylisevää sohjoa
Keväällä se palaa mustaksi.
Hanki jänneväli. kuudelle grivnalle,
Hyvien uutisten kautta, pyörien napsautuksen kautta,
Muuta sinne, missä sataa
Jopa meluisampi kuin muste ja kyyneleet.
Missä, kuten hiiltyneet päärynät,
Tuhansia tornia puista
Halkea lätäköksi ja laske alas
Kuivaa surua silmien alaosassa.
Sen alla sulaneet laastarit muuttuvat mustiksi,
Ja tuuli on itkujen täynnä,
Ja mitä satunnaisempi, sitä todenmukaisempi
Runot on sävelletty nyyhkyttäen.
è Mikä on B.L.:n käyttämän tyylilaitteen nimi? Pasternak parantaakseen säkeen äänen ilmaisukykyä esimerkiksi lauseessa ("pyörän napsautus")?
è Mitä termiä käytetään kirjallisuuskritiikassa taiteellisesta tekniikasta
è Mitkä ovat B.L.:n taiteelliset kuvat? Pasternak vaikuttaa sinusta epätavalliselta, ja mitkä 1900-luvun venäläiset runoilijat yrittivät uudistaa runollisia muotojaan?
TIETOJA NÄISTÄ RUNOISTA
Jalkakäytävällä
Lasi ja aurinko puoliksi,
Lausutaan ullakko
Kumartaen kehyksiä ja talvea kohtaan,
Leapfrog hyppää reunuksille
Erikoisuudet, katastrofit ja huomautukset.
Buran ei kosta kuukauteen,
Loput, alun huomaavat.
Yhtäkkiä muistan: siellä on aurinko;
Näen: maailma ei ole enää pitkään aikaan sama.
Joulu tulee näyttämään hölmöltä,
Ja myrskyinen päivä
Paljastaa paljon asioita
Mitä en tiedä, rakas.
Huivissa kämmenellä suojattu,
Ikkunan läpi huudan lapsille:
Mitä meillä on, rakas
Millenium pihalla?
Joka tasoitti tien ovelle,
Kuoppaan, joka on täynnä rouheita,
Kun poltin Byronin kanssa
Kun join Edgar Poen kanssa?
Kun olet Daryalissa, astu ystävänä sisään,
Kuten helvetissä, arsenaalissa ja arsenaalissa,
Olen elämä, kuin Lermontovin väre,
Kuin kastaisi huulet vermuttiin.
è Merkitse yksitoikkoisuutta, sanan tai sanaryhmän toistoa useiden runollisten rivien alussa merkitsevä termi:
Kun poltin Byronin kanssa
Kun join Edgar Poen kanssa?
è Mitä tarkoittaa B.L.:n runon lyyrisen sankarin eristäytyminen? Pasternak?
è Nimeä taiteellisen esittämisen tekniikka, jossa ihmisen ominaisuuksia siirretään elottomiin esineisiin, luonnonilmiöihin ("sitou ullakkoa").
è Määritä koko, jossa B.L. Pasternak "Tietoja näistä säkeistä" (määrittelemättä jalkojen määrää).
è Mikä on tavanomaisen sanajärjestyksen rikkomisen nimi, johon kirjoittaja turvautuu tietyllä semanttisella tarkoituksella ("sammakko sylkee reunuksiin", "kuka on tasoittanut tien ovelle" jne.)?
è Ketkä venäläisistä runoilijoista kääntyivät luovuuden teemaan ja millä tavoin heidän teoksensa ovat lähellä B. L. Pasternakin runoa?
15. Millainen tunnelma on heinäkuun huokosten kuva B.L. Pasternak? ("HEINÄKUU")
Tässä runossa B. Pasternak kuvaa heinäkuun huokosen piirteitä. Runon lyyrinen sankari vertaa kesäkuukautta aaveeseen, brownieeseen ja sitten "dacha-lomailijaan" ja antaa sille inhimillisiä ominaisuuksia. Tämän vieraan läsnäolo sankarin talossa ei häiritse häntä, vaan päinvastoin, aiheuttaa arkuutta ja piristää. Heinäkuun kuva on täynnä salaperäistä, mutta samalla iloista ja leikkisää henkeä. Siten heinäkuu tässä runossa on kauan odotettu, toivottu kuukausi, joka aiheuttaa sankarissa suurta onnea.
16. Minkä venäläisten runoilijoiden perinnettä Pasternak jatkaa kuvaamalla luonnonilmiöitä humanisoituina? Perustele vastauksesi mainitsemalla runojen kirjoittajat ja nimet.
Humanisoituja luonnonilmiöitä kuvaava Pasternak jatkaa M.Yun perinnettä. Lermontov ja F.I. Tyutchev.
Runossa "Pilvet" Lermontov, joka vertaa itseään pilviin, humanisoi ne: hän kutsuu niitä "ikuisesti vapaiksi", "ikuisiksi vaeltajiksi", jotka ryntäävät taivaalla. Pasternakin tavoin Lermontovilla on vapauden motiivi: heinäkuun sää tunkeutuu vapaasti lyyrisen sankarin taloon, "sekaantuu kaikkiin asioihin", ja pilvet leijuvat missä haluavat, ilman mitään rajoituksia.
Runossa "Sinä, meriaalloni ..." Tyutchevin meri, joka on "lepää tai leikki", "ihana elämä" ja täynnä naurua, tuo onnea lyyriselle sankarille.
Samoin Pasternakissa heinäkuun saapuminen tuo iloa ja rauhallista onnea lyyrisen sankarin elämään.
Vaihtoehto 1
Vaihtoehto 2
C3. Mistä kuvista N. Nekrasovin luovuudesta tuli kirjailijan ihanteen ruumiillistuma?
C4. Seuraa A.S. Pushkin ja N.V. Gogol N.A. Nekrasov viittaa teoksissaan Pietarin teemaan. Kuten kuvaa Pietarin N.A. Nekrasov?
C3. Mitkä eeppisen piirteet ovat luontaisia runolle "Kenen Venäjällä pitäisi elää hyvin"? (Kuvaile 2-3 sanalla.)
C4. PÄÄLLÄ. Nekrasov viittaa teoksissaan Pietarin teemaan. Kuten kuvaa Pietarin N.A. nekrasov? Kuka muu venäläisistä runoilijoista ja kirjailijoista puhutteli teoksessaan Pietaria?
En pidä ironiastasi
C3. Mikä on mielestäsi tämän runon rakkausteeman draama?
C4. Kuka venäläisistä runoilijoista on lähellä Nekrasovia miehen ja naisen monimutkaisen suhteen kuvaamisessa?
Bunin (1870-1953)
Kuten huhtikuussa yöllä kujalla
C3. Kuvaile runon lyyristä sankaria.
C4. Mikä on Bunin-maiseman omaperäisyys ja kenen aikaisemman runoilijan perinteet hän ilmentää sanoissaan?
Block (1880-1921)
Venäjä
Vaihtoehto 1
Vaihtoehto 2
C3. Mikä antaa runon keskeiselle kuvalle taiteellisen kirkkauden ja syvyyden?
C4. Missä venäläisten runoilijoiden teoksissa kuva Venäjästä luodaan uudelleen ja mitkä ovat niiden yhtäläisyydet ja erot A.A.:n runon kanssa. Blok?
C3. Mikä on runoilijan ristiriitainen asenne Venäjää kohtaan?
C4. Mitkä venäläisten runoilijoiden teokset ovat lähellä Blokin Venäjä-tunnetta? (Perustele vastauksesi)
astun sisään tummiin temppeleihin
C3. Mitä tarkoittaa Rusin tunnistaminen naisen kuvaan ("Oh my Rus'! Vaimoni!") A.A.:n sanoituksissa? Blok?
C4. Kerro meille tärkeimmistä ja suosikkitekniikoista, joita A. Blok käytti teoksissaan. Kuka muu runoilijoista käytti samoja tekniikoita teoksissaan?
Muukalainen
C3. Mitä tarkoittaa Rusin tunnistaminen naisen kuvaan ("Oh my Rus'! Vaimoni!") A.A.:n sanoituksissa? Blok?
C4. Isänmaan teema. Sen kehitys A. Blokin työssä. Mitkä muut hopeakauden runoilijat lauloivat isänmaataan samalla tavalla?
Ravintolassa
C3. Millaisiin taiteellisiin kuviin runoilijan ajatukset rakkaudesta ilmenevät?
C4. Mitä tunteita runo "Ravintolassa" täyttää ja millä tavalla se on konsonantti rakkauden sanoituksia muut venäläiset runoilijat?
Tuuli toi kaukaa
C3. Mitkä kuvat auttavat lukijaa ymmärtämään runon "Kaukaa tuotu tuuli ..." lyyrisen sankarin kokemuksia?
C4. Miten runoilijan mielentila ja häntä ympäröivän maailman tila kaikuvat A. A. Blokin runoissa, ja mikä tuo hänen runonsa lähemmäksi muiden venäläisten runoilijoiden teoksia?
Rohkeudesta, hyväksikäytöstä, kunniasta
C3. Kuinka runon rengaskoostumus auttoi runoilijaa näyttämään rakkauden draamaa?
C4. Missä venäläisten runoilijoiden teoksissa onnettoman rakkauden draama on kuvattu, ja miten näitä teoksia voidaan verrata A. A. Blokin runoon?
Kulikovon kentällä
C3. Mikä antaa aihetta liittää A. A. Blokin tarkasteltu runo filosofisiin sanoitukseen?
C4. Ketkä venäläisistä runoilijoista käsittelivät Venäjän historian teemaa, ja millä tavoin heidän teoksensa ovat verrattavissa yllä olevaan A. A. Blokin runoon?
A.K. Tolstoi (1882-1945)
Sinulla on tapana klikata ja mainita se
C3. Miksi runoilija käyttää sanoman muotoa ilmaistakseen ajatuksensa?
C4. 1800-luvun venäläisten runoilijoiden teos on lähellä A.K. Tolstoi ja miten heidän yhteisyyteensä ilmenee?
Akhmatova (1889-1966)
Sydän lyö tasaisesti
C3. Miksi rakkaudesta puhuva runo A.A. Akhmatova kutsuu "runoja Pietarista"?
C4. Keiden venäläisten runoilijoiden teoksessa rakkaus ei esiinny hetkellisenä tunteena, vaan kohoaa ajan ja tilan yläpuolelle, ja millä tavoin heidän teoksiaan voidaan verrata Ahmatovan runoon?
Luominen
Vaihtoehto 1
Vaihtoehto 2
C3. Kuvaile runon lyyrisen sankarin tilan muutosta.
C4. Kenen aikaisempien runoilijoiden perinteet ilmenivät A. Akhmatovan sanoituksissa, jotka on omistettu runoilijan ja runouden teemalle?
C3. Mikä on sisäinen ulkonäkö lyyrinen sankaritar A. A. Akhmatovan runossa "... minulla oli ääni. Hän soitti lohduttavasti ..."?
C4. Kuka venäläisistä runoilijoista kääntyi isänmaalliseen teemaan työssään ja mikä tuo heidän teoksensa lähemmäksi A. A. Akhmatovan runoa?
Pasternak (1890-1960)
heinäkuu
C3. Millainen tunnelma on heinäkuun huokosten kuva B.L.:n runossa. Pasternak?
C4. Venäläisten runoilijoiden Pasternakin perinne jatkaa ja kuvaa luonnonilmiöitä humanisoituina. Perustele vastauksesi mainitsemalla runojen kirjoittajat ja nimet.
Hamlet
C3. Mitä B.L. Pasternakin tragedia runon "Hamlet" lyyriselle sankarille?
C4. Venäläisten runoilijoiden teoksissa runoilijan ja yhteiskunnan vastakkainasettelun teema saa samanlaisen tulkinnan kuin B.L. Pasternak, annettu tässä runossa?
Kuuluisa oleminen on rumaa
C3. Mikä on runoilijan merkitys runon viimeisillä riveillä?
C4. Kuka venäläisistä runoilijoista kääntyi luovuuden teemaan ja millä tavoin heidän teoksensa ovat sopusoinnussa B. L. Pasternakin runon kanssa?
Sataa lunta
C3. Millaisia tunteita B. Pasternakin runon "Lumi sataa..." lyyrinen sankari tuntee?
C4. Keiden runoilijoiden runoissa syntyy mielikuva ohikiitävästä ajasta ja mikä tuo heidän teoksensa lähemmäksi B. Pasternakin runoa?
Tsvetaeva (1892-1941)
isänmaa
C3. Miten ymmärrät runon viimeisen säkeistön merkityksen?
C4. Kuka venäläisistä runoilijoista kääntyi isänmaan teemaan ja millä tavoin heidän teoksensa ovat sopusoinnussa M. I. Tsvetaevan runon kanssa?
Majakovski (1893-1930)
Prosessoitu
C3. V.V.:n runon otsikkona. Majakovskin "Istuva" korreloi hänen ongelmiinsa?
C4. Missä venäläisen kirjallisuuden teoksissa virkamiesten elämää ja tapoja on kuvattu, ja millä tavalla näitä teoksia voidaan verrata V.V. Majakovskin "Istuva"?
Lilichka! Kirjeen sijaan
Vaihtoehto 1
Vaihtoehto 2
C3. Kuinka erilaiset runolliset välineet auttavat luomaan kuvan tämän runon lyyrisesta sankarista?
C4. Mikä oli V. Majakovskin sanoitusten innovaatio ja kenen aikaisemman runoilijan perinteet heijastuivat hänen työssään?
C3. Kuvaile tämän runon lyyristä sankaria ja Majakovskin sanoituksia yleensä.
C4. Mikä on V. Majakovskin sanoitusten pääinnovaatio ja minkä aiempien runoilijoiden perinteet heijastuvat hänen työssään?
Kuunnella!
Vaihtoehto 1
Vaihtoehto 2
Vaihtoehto 3
C3. Lue V. Majakovskin runo "Kuuntele". Anna oma tulkintasi ja arviosi työstä.
C4. Kuinka ymmärrät V. Majakovskin sanat, joka oivalsi itsensä taiteilijana, "vallankumouksen mobilisoima ja kutsuma"? Kuka muu 1900-luvun alun runoilijoista tunsi samalla tavalla?
C3. Kuinka erilaiset runolliset välineet auttavat kirjailijaa välittämään pääidea runoja "Kuule!"
C4. Missä kotimaisten sanoitusten teoksissa "tähtiteema" soi ja millä tavalla se on lähellä V.V.:n runon teemaa. Majakovski "Kuule!"?
C3. Millaisena näet V. V. Majakovskin "Kuuntele" runon lyyrisen sankarin kuvan?
C4. Missä venäläisen kirjallisuuden teoksissa sankarit pohtivat ihmisen ja maailmankaikkeuden välistä yhteyttä, ja millä tavoin nämä teokset ovat sopusoinnussa V. V. Majakovskin runon "Kuuntele!" kanssa?
Yesenin (1895-1925)
Koiran laulu
C3. Miten erilaiset runolliset keinot auttavat kirjailijaa ilmaisemaan runon paatosa?
C4. Miten S. Yeseninin runo paljastaa ihmisen ja luonnon välisen suhteen ongelman ja missä venäläisten runoilijoiden teoksissa vastaavat aiheet soivat?
Ladataan...
