Yhteiskunta järjestelmänä erottuu läheisestä suhteesta. Sosiaaliset siteet ja suhdetoiminta. Monimuuttuja sosiaalinen kehitys

Yhteiskunta järjestelmänä erottuu kaikkien sen elementtien ja alajärjestelmien läheisestä keskinäisestä yhteydestä ja riippuvuudesta. Aivan kuten luonnossa, kaikki on osa yhtä kompleksia. Sellaisen, että vaikuttamalla johonkin sen osaan tai tuhoamalla luonnon maailman olemassaolo voi olla uhattuna.

Monimutkainen sosiaalisten yhteyksien ja vuorovaikutusten järjestelmä läpäisee kaikki yhteiskunnan osa-alueet ylhäältä alas. Teemme minkä tahansa poliittisen päätöksen, voimme jäljittää sen seuraukset kaikilla aloilla. Otetaan esimerkki lähimenneisyydestämme. Yksityistämisen ja kansallistamisen toteuttaminen taloudessa, markkinasuhteiden käyttöönotto johti vanhan yksipuolueen tuhoon poliittinen järjestelmä, muuttaa koko lainsäädäntöjärjestelmää. Myös henkisen kulttuurin alueella on tapahtunut merkittäviä muutoksia.

Tarkastellaanpa tarkemmin sosiaalisten siteiden ja suhteiden ominaisuuksiin liittyviä peruskäsitteitä ja määritelmiä.

Sosiaalisten yhteyksien päätyypit ovat toiminnallisia ja kausaalisia. Syy-seuraussuhteet erotetaan siinä tapauksessa, että jokin ilmiö herättää toisen henkiin, on sen perusta. Helpoin tapa havainnollistaa tällaisia ​​yhteyksiä on esimerkkejä yhteiskunnan pääsfäärien vuorovaikutuksesta.

Toiminnalliset yhteydet voidaan jäljittää yhteiskunnan toteuttamien päämäärien ja päämäärien ja sen yksittäisten elementtien keskinäisriippuvuudessa. Esimerkiksi elintärkeiden hyödykkeiden tuotantotehtävä on erottamaton työn tulosten jakamisesta, ihmisen lisääntymisestä ja sosialisoinnista, johtamisen toteuttamisesta ja niin edelleen.

Sekä syy- että toiminnalliset liitännät toteutuu aina yhtenäisyydessä. Ensimmäinen voidaan esittää vertikaalina, koska yksi ilmiö edeltää toista ajallisesti. Jälkimmäiset muodostuvat samalla ajanhetkellä.

Päämääriensä saavuttamiseksi yhteiskunta rakentaa sosiaalisten suhteiden järjestelmän - viestintä ja siihen liittyvät rakenteet - sosiaalisia instituutioita. Alla julkiset suhteet viittaa ihmisryhmien välillä ja niiden sisällä yhteiskunnan elämän prosessissa syntyviin suhteisiin. Yhteiskunnan jaon mukaisesti alajärjestelmiin - sfääreihin, tutkijat erottavat taloudelliset, sosiaaliset, poliittiset, henkiset. Esimerkiksi suhteet aineellisten hyödykkeiden jakelun alueella ovat taloudellisia, suhteita sosiaalisen hallinnan alueella, yleisten etujen yhteensovittamista koskevaa päätöksentekoa voidaan kutsua poliittiseksi.

Nämä suhteet voivat luonteeltaan olla solidaarisia (kumppanuus), jotka perustuvat osapuolten etujen yhteensovittamiseen, tai ristiriitaisia ​​(kilpailevia), kun osallistujien edut ovat vastakkaisia. Lisäksi suhteet eroavat vuorovaikutuksen tason suhteen: ihmisten välinen, ryhmien välinen ja kansainvälinen. Mutta monet niiden elementit pysyvät aina muuttumattomina.

Minkä tahansa rakenteessa suhdetta voidaan erottaa useita elementtejä:

Suhteiden osallistujat (subjektit);

Osallistujille tärkeä toiminnan kohde;

Tarpeet (aihe-objekti-suhteet);

Kiinnostuksen kohteet (aihe-aihesuhteet);

Arvot (vuorovaikutteisten subjektien ihanteiden väliset suhteet).

Yhteiskunnallisten siteiden ja suhteiden luonne muuttuu yhteiskunnallisen evoluution prosessissa yhteiskunnan muuttuessa.

Kysymykseen Nimeä julkisen elämän alojen väliset suhteet. kirjoittajan antama auta paras vastaus on näin se on, niin se on

Vastaus osoitteesta LIBERTA[guru]
Tällä hetkellä yleisin ja tieteellisesti perusteltu näkemys on, että yhteiskuntaa pidetään monimutkaisena järjestelmänä, jolla on korkein omavaraisuustaso, epävakaassa tasapainotilassa ja objektiivisten toiminnan ja kehityksen lakien alaisena.
1. Taloussfääri on taloudellisten suhteiden järjestelmä, joka syntyy ja toistetaan materiaalin tuotantoprosessissa. Taloudellisten suhteiden perusta ja tärkein niiden erityispiirteen määräävä tekijä on aineellisten hyödykkeiden tuotanto- ja jakelutapa yhteiskunnassa.
2. Sosiaalinen sfääri - järjestelmä sosiaalisia suhteita eli miehittävien ihmisryhmien väliset suhteet eri asento yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Yhteiskunnallisen sfäärin tutkimuksessa pohditaan yhteiskunnan horisontaalista ja vertikaalista erilaistumista, suurten ja pienten jakautumista. sosiaaliset ryhmät, niiden rakenteiden tutkimus, sosiaalisen kontrollin toteutusmuodot näissä ryhmissä, sosiaalisten siteiden järjestelmän analysointi sekä ryhmien sisäisellä ja välisellä tasolla tapahtuvat sosiaaliset prosessit.
3. Poliittinen sfääri (poliittinen ja oikeudellinen) - poliittisten ja oikeudellisten suhteiden järjestelmä, joka syntyy yhteiskunnassa ja heijastaa valtion asennetta kansalaisiaan ja heidän ryhmiään kohtaan, kansalaisten nykyistä valtiovaltaa kohtaan sekä poliittisten ryhmien välisiä suhteita ( puolueet) ja poliittiset joukkoliikkeet. Siten yhteiskunnan poliittinen alue heijastaa ihmisten ja sosiaalisten ryhmien välistä suhdetta, jonka syntymisen määrää valtio.
4. Henkinen sfääri (hengellinen ja moraalinen) - ihmisten välinen suhdejärjestelmä, joka heijastaa yhteiskunnan henkistä ja moraalista elämää, jota edustavat sellaiset alajärjestelmät kuin kulttuuri, tiede, uskonto, moraali, ideologia, taide. Henkisen sfäärin merkityksen määrää sen ensisijainen tehtävä yhteiskunnan arvojärjestelmänä, mikä puolestaan ​​heijastaa kehitystasoa yleistä tietoisuutta ja hänen älyllinen ja moraalinen potentiaalinsa. On huomattava, että yhteiskunnan toimialojen yksiselitteinen jako on mahdollista vain sen puitteissa. teoreettinen analyysi todellisessa elämässä niiden läheinen suhde, keskinäinen riippuvuus ja keskinäinen risteytyminen ovat kuitenkin ominaisia ​​(mikä heijastuu nimissä, esimerkiksi sosioekonomiset suhteet). Siksi tärkein tehtävä yhteiskuntatiede on koko yhteiskuntajärjestelmän toiminta- ja kehitysmallien tieteellisen ymmärryksen ja selityksen eheyden saavuttamista.

Vastaus osoitteesta Helga[guru]
Eli vastasit melkein kaikkeen itse! Mikä kysymys sitten on?

Vastaus osoitteesta Neurologi[guru]
Luutnantti Golitsyn, jaa patruunat,
Cornet Obolensky, kaada viiniä.
(sotilaallinen jokapäiväiseen elämään)

Vastaus osoitteesta nopeusjuoksija[guru]
Oppituntia ei pidetty, taas 2

Vastaus osoitteesta dayana[guru]
Tietenkin talouselämä liittyy läheisesti poliittiseen eikä millään tavalla henkiseen. Sosiaalinen sfääri on yhteydessä kaikkeen muuhun. Henkinen sfääri voi ilmetä vain yhteiskunnassa, ei politiikassa ja taloudessa. En ole samaa mieltä siitä, että yhteiskunta on itsesäätelyjärjestelmä, en näe tätä käytännössä. Ilman henkisyyttä ihmisissä, ei poliittisia säädöksiä eikä taloudellisia maksuja, ei ole jatkuvuutta seuraaville sukupolville, mitä nyt havaitaan. Vedonlyönti talouden kehityksestä, tulemme muutokseen poliittisella alalla kulutuksen ja voiton vuoksi sosiaalisen sfäärin täydelliseen rappeutumiseen, koska yhteiskunta ei ole jokainen yksilö, vaan kaikkien vuorovaikutus ... ja katsomme kuinka ihmiset muuttuvat laumaksi, joka kuluttaa ja rappeutuu... Ja kaikki siksi, että vastoin vuosisatoja vanhoja perinteitä he asettivat talouden henkisyyden edelle ... Kuten tämä...

Vastaus osoitteesta Auringonlaskun mies[guru]
Talous-moraali.

Vastaus osoitteesta kevät[guru]
Tiedemiehet erottavat neljä julkisen elämän aluetta.
1) Taloussfääri: aineellinen tuotanto ja ihmisten väliset suhteet, jotka syntyvät aineellisten hyödykkeiden tuotantoprosessissa, vaihdossa (markkinoilla (vaihto)) jakelussa.
2) Sosiaalinen sfääri: väestönosat, luokat, kansakunnat, kansat suhteissaan ja vuorovaikutuksessa keskenään.
3) Poliittinen sfääri: se sisältää politiikan, valtiot, oikeuden, niiden suhteen ja toiminnan.
4) Henkinen sfääri: sosiaalisen tietoisuuden muodot ja tasot (moraali, maailmankatsomus, uskonto, koulutus, tiede, taide - kaikki, mitä ihmiskunta on luonut ja jota kutsutaan henkiseksi kulttuuriksi.)
5) Laillinen.
Sfäärien jako on ehdollinen. Kaikki neljä aluetta liittyvät läheisesti toisiinsa ja antavat meille täydellisen kuvan tietystä yhteiskunnasta.

Vastaus osoitteesta Sam Boot[guru]
Joukkotyytymättömyys - protestit.
Social Sphere - kaikki muu kerralla.

Vastaus osoitteesta Irina Voronova[aloittelija]
sosiaalinen ei välittänyt

Yhteiskunta järjestelmänä erottuu kaikkien sen elementtien ja alajärjestelmien läheisestä keskinäisestä yhteydestä ja riippuvuudesta. Aivan kuten luonnossa, kaikki on osa yhtä kompleksia. Sellaisen, että vaikuttamalla johonkin sen osaan tai tuhoamalla luonnon maailman olemassaolo voi olla uhattuna.

Monimutkainen sosiaalisten yhteyksien ja vuorovaikutusten järjestelmä läpäisee kaikki yhteiskunnan osa-alueet ylhäältä alas. Teemme minkä tahansa poliittisen päätöksen, voimme jäljittää sen seuraukset kaikilla aloilla. Otetaan esimerkki lähimenneisyydestämme. Yksityistämisen ja kansallistamisen toteuttaminen taloudessa, markkinasuhteiden käyttöönotto johti vanhan yksipuoluepoliittisen järjestelmän tuhoutumiseen, koko lainsäädäntöjärjestelmän muutokseen. Myös henkisen kulttuurin alueella on tapahtunut merkittäviä muutoksia.

Tarkastellaanpa tarkemmin sosiaalisten siteiden ja suhteiden ominaisuuksiin liittyviä peruskäsitteitä ja määritelmiä.

Sosiaalisten yhteyksien päätyypit ovat toiminnallisia ja kausaalisia. Syy-seuraussuhteet erotetaan siinä tapauksessa, että jokin ilmiö herättää toisen henkiin, on sen perusta. Helpoin tapa havainnollistaa tällaisia ​​yhteyksiä on esimerkkejä yhteiskunnan pääsfäärien vuorovaikutuksesta.

Toiminnalliset yhteydet voidaan jäljittää yhteiskunnan toteuttamien päämäärien ja päämäärien ja sen yksittäisten elementtien keskinäisriippuvuudessa. Esimerkiksi elintärkeiden hyödykkeiden tuotantotehtävä on erottamaton työn tulosten jakamisesta, ihmisen lisääntymisestä ja sosialisoinnista, johtamisen toteuttamisesta ja niin edelleen.

Sekä syy- että toiminnalliset suhteet toteutuvat aina yhtenäisyydessä. Ensimmäinen voidaan esittää vertikaalina, koska yksi ilmiö edeltää toista ajallisesti. Jälkimmäiset muodostuvat samalla ajanhetkellä.

Päämääriensä ja päämääriensä saavuttamiseksi yhteiskunta rakentaa sosiaalisten suhteiden järjestelmän - kommunikaatiot ja vastaavat rakenteet - sosiaaliset instituutiot. Alla julkiset suhteet viittaa ihmisryhmien välillä ja niiden sisällä yhteiskunnan elämän prosessissa syntyviin suhteisiin. Yhteiskunnan jaon mukaisesti alajärjestelmiin - sfääreihin, tutkijat erottavat taloudelliset, sosiaaliset, poliittiset, henkiset. Esimerkiksi suhteet aineellisten hyödykkeiden jakelun alueella ovat taloudellisia, suhteita sosiaalisen hallinnan alueella, yleisten etujen yhteensovittamista koskevaa päätöksentekoa voidaan kutsua poliittiseksi.

Nämä suhteet voivat luonteeltaan olla solidaarisia (kumppanuus), jotka perustuvat osapuolten etujen yhteensovittamiseen, tai ristiriitaisia ​​(kilpailevia), kun osallistujien edut ovat vastakkaisia. Lisäksi suhteet eroavat vuorovaikutuksen tason suhteen: ihmisten välinen, ryhmien välinen ja kansainvälinen. Mutta monet niiden elementit pysyvät aina muuttumattomina.

Minkä tahansa rakenteessa suhdetta voidaan erottaa useita elementtejä:

suhteiden osallistujat (subjektit);

osallistujille tärkeä toiminnan kohde;

tarpeet (subjekti-objekti-suhteet);

edut (aihe-aihesuhteet);

arvot (vuorovaikutteisten subjektien ihanteiden väliset suhteet).

Yhteiskunnallisten siteiden ja suhteiden luonne muuttuu yhteiskunnallisen evoluution prosessissa yhteiskunnan muuttuessa.

6.1. Sosiaalinen vuorovaikutus ja suhdetoiminta

Yhteiskunta järjestelmänä erottuu kaikkien sen elementtien ja alajärjestelmien läheisestä keskinäisestä yhteydestä ja riippuvuudesta. Aivan kuten luonnossa, kaikki on osa yhtä kompleksia. Vaikuttamalla johonkin sen osaan tai tuhoamalla luonnon maailman olemassaolo voi olla uhattuna.

Monimutkainen sosiaalisten yhteyksien ja vuorovaikutusten järjestelmä läpäisee kaikki yhteiskunnan osa-alueet ylhäältä alas. Teemme minkä tahansa poliittisen päätöksen, voimme jäljittää sen seuraukset kaikilla aloilla. Otetaan esimerkki lähimenneisyydestämme. Yksityistämisen ja kansallistamisen toteuttaminen taloudessa, markkinasuhteiden käyttöönotto johti vanhan yksipuoluepoliittisen järjestelmän tuhoutumiseen, koko lainsäädäntöjärjestelmän muutokseen. Myös henkisen kulttuurin alueella on tapahtunut merkittäviä muutoksia.

Tarkastellaanpa tarkemmin sosiaalisten siteiden ja suhteiden ominaisuuksiin liittyviä peruskäsitteitä ja määritelmiä.

Sosiaalisten yhteyksien päätyypit ovat toiminnallisia ja kausaalisia. Syy-suhteet erottuu siinä tapauksessa, että jokin ilmiö herättää toisen henkiin, on sen perusta.

Toiminnalliset linkit voidaan jäljittää yhteiskunnan ja sen yksittäisten elementtien tavoitteiden ja päämäärien keskinäisriippuvuudessa. Esimerkiksi elintärkeiden hyödykkeiden tuotantotehtävä on erottamaton työn tulosten jakamisesta, ihmisen lisääntymisestä ja sosiaalistamisesta, johtamisen toteuttamisesta jne.

Sekä syy- että toiminnalliset suhteet toteutuvat aina yhtenäisyydessä. Ensimmäinen voidaan esittää vertikaalina, koska yksi ilmiö edeltää toista ajallisesti. Jälkimmäiset muodostuvat samalla ajanhetkellä.

Päämääriensä saavuttamiseksi yhteiskunta rakentaa sosiaalisten suhteiden järjestelmän - viestintää ja vastaavat rakenteet - sosiaalisia instituutioita. Sosiaaliset suhteet ymmärretään suhteiksi, jotka syntyvät ihmisryhmien välillä ja niiden sisällä yhteiskunnan elämän prosessissa. Yhteiskunnan alajärjestelmiin jakautumisen mukaisesti tutkijat erottavat taloudelliset, sosiaaliset, poliittiset ja henkiset alat. Esimerkiksi suhteet aineellisten hyödykkeiden jakelun alueella ovat taloudellisia, suhteita sosiaalisen hallinnan alueella, yleisten etujen yhteensovittamista koskevaa päätöksentekoa voidaan kutsua poliittiseksi.

Nämä suhteet voivat luonteeltaan olla solidaarisia (kumppanuus), jotka perustuvat osapuolten etujen yhteensovittamiseen, tai ristiriitaisia ​​(kilpailevia), kun osallistujien edut ovat vastakkaisia. Lisäksi suhteet eroavat vuorovaikutuksen tason suhteen: ihmisten välinen, ryhmien välinen ja kansainvälinen. Mutta monet niiden elementit pysyvät aina muuttumattomina.

Yhteiskunnallisten ryhmien tyypit

Kokoava, ryhmää muodostava tekijä on myös kansalaisuus - henkilön kuuluminen valtioon, joka ilmaistaan ​​molemminpuolisten oikeuksien ja velvollisuuksien kokonaisuutena. Yhden valtion kansalaisiin sovelletaan samoja lakeja, heillä on yhteiset valtion symbolit. Tiettyihin poliittisiin puolueisiin ja järjestöihin kuuluminen vahvistaa ideologista yhteenkuuluvuutta. Kommunistit, liberaalit, sosialidemokraatit, nationalistit kuvittelevat tulevaisuuden ja yhteiskunnan oikean rakenteen eri tavoin. Tässä suhteessa ne ovat hyvin samanlaisia ​​​​kuin poliittisia yhteisöjä ja uskonnollisia yhdistyksiä (tunnustuksia), vain ne eivät kiinnitä enemmän huomiota ulkoisiin muutoksiin, vaan sisäinen maailma ihmiset, heidän uskonsa, hyvät ja pahat teot, ihmissuhteet.

Erityisryhmiä muodostavat ihmiset, joilla on yhteisiä kiinnostuksen kohteita. Urheilufanit eri kaupungeista ja maista jakavat intohimonsa suosikkilajinsa kohtaan; kalastajat, metsästäjät ja sienestäjät - etsi saalista; keräilijät - halu lisätä kokoelmaansa; runouden ystävät - tunteita siitä, mitä he lukevat; musiikin ystävät - vaikutelmia musiikista ja niin edelleen. Löydämme heidät kaikki helposti ohikulkijoiden joukosta - fanit (fanit) pukeutuvat suosikkijoukkueensa väreihin, musiikin ystävät kävelevät pelaajien kanssa ja ovat täysin imeytyneitä musiikkiin jne. Lopuksi opiskelijat ympäri maailmaa ovat jota yhdistää halu saada tietoa ja koulutusta.

Olemme listanneet melko suuria yhteisöjä, jotka yhdistävät tuhansia ja jopa miljoonia ihmisiä. Mutta on myös lukemattomia pienempiä ryhmiä - ihmisiä jonossa, matkustajia samassa osastossa junassa, lomailijoita parantolassa, museovieraita, naapureita kuistilla, katutoverit, juhlien osallistujat. Valitettavasti on olemassa myös sosiaalisesti vaarallisia ryhmiä - teini-ikäisten jengit, mafiajärjestöt, kiristäjät, huume- ja päihderiippuvaiset, alkoholistit, kerjäläiset, kodittomat (kodittomat), katuhuligaanit, uhkapelaajia. Kaikki ne liittyvät joko suoraan alamaailmaan tai ovat sen valvonnan alaisia. Ja siirtymisen rajat ryhmästä toiseen ovat hyvin näkymättömiä. Tavallinen kasinon kävijä voi hetkessä menettää kaiken omaisuutensa, joutua velkaan, tulla kerjäläiseksi, myydä asunnon tai liittyä rikollisjoukkoon. Sama uhkaa huume- ja alkoholisteja, joista monet uskovat aluksi luopuvansa tästä harrastuksesta milloin tahansa, jos haluavat. Listattuihin ryhmiin pääseminen on paljon helpompaa kuin niistä poistuminen, ja seuraukset ovat samat - vankila, kuolema tai parantumaton sairaus.

Lähes kaikki edellä mainitut sosiaaliset ryhmät ovat nyt olemassa maassamme. Venäläisen yhteiskunnan suurin ongelma on valtava kuilu pienen superrikkaiden ihmisten ryhmän ja köyhyyden rajalla elävän väestön suurimman joukon välillä. Kehittyneille moderneille yhteiskunnille on ominaista niin sanotun keskiluokan läsnäolo. Se koostuu ihmisistä, joilla on yksityistä omaisuutta, keskimääräinen tulotaso ja tietty riippumattomuus valtiosta. Tällaiset ihmiset voivat ilmaista näkemyksensä vapaasti, heitä on vaikea painostaa, he eivät salli oikeuksiensa loukkaamista. Mitä enemmän tämän ryhmän edustajia, sitä vauraampi yhteiskunta kokonaisuudessaan. Uskotaan, että vakaassa yhteiskunnassa keskiluokan edustajien tulisi olla 85-90%. Valitettavasti tämä ryhmä on maassamme vasta muodostumassa, ja sen nopean kasvun varmistaminen on yksi valtion politiikan päätehtävistä.

6.3. sosiaalinen asema

Missä tahansa yhteiskunnassa sen historiallisista ja maantieteellisistä rajoista riippumatta muodostuu hierarkia, järjestys, jossa ihmisryhmät on järjestetty. Jossain tämän järjestyksen määrää syntymä, jossain koulutus, jossain varallisuus. Jokaisen tietyn henkilön asemaa tällaisessa hierarkiassa voidaan kutsua sosiaaliseksi asemaksi.

sosiaalinen asema - henkilön asema yhteiskunnassa, joka hänellä on iän, sukupuolen, alkuperän, ammatin, siviilisäädyn ja tiettyjen tähän liittyvien oikeuksien ja velvollisuuksien mukaan. Kaikki tilat on jaettu kahteen suureen ryhmään - alkukirjain(määrätty, synnynnäinen) ja saavutettu. Edellisistä mainitaan yleensä sukupuoli, rotu ja ikä. Joskus tähän sisältyy myös kansallisuus ja uskonnollinen kuuluvuus (tämä on tyypillistä perinteisille yhteiskunnille). Pienet tytöt leikkivät nukeilla ja auttavat äitiään kotitöissä, kun taas pojat ovat enemmän ulkona, mieluummin ulkoleikkejä ja pelkäävät, että heidät leimataan "sissyiksi". Iän myötä nämä erot siirtyvät toiselle tasolle. Saavutettu status vahvistetaan vain ottaen huomioon henkilön yksilölliset ominaisuudet hänen valinnan, lahjakkuuden, aktiivisuuden, kykyjen, ahkeruuden tai onnen ansiosta.

Aikaisemmin valtava rooli pelasi yhteiskunnassa syntyneet (annetut) statukset. Ihmisen elämä riippui suurelta osin hänen vanhempiensa asemasta yhteiskunnassa, eikä hänen omilla kyvyillä, koulutuksella ja taidoilla ollut ratkaisevaa roolia. Esimerkiksi papiston jäsen tai aatelismies keskiaikaisessa Ranskassa kuului etuoikeutettuihin tiloihin, ja he saivat kaikki perusoikeudet. Ja päinvastoin, kolmannelta tilalta - maan asukkaista ehdottomalta enemmistöltä - riistettiin kansalaisoikeudet.

SISÄÄN moderni yhteiskunta jokainen voi saavuttaa korkean aseman, paljon riippuu yksilöstä itsestään. Jossain määrin asemat ja roolit ovat samankaltaisia ​​toistensa kanssa, mutta tärkein ero niiden välillä on se, että status sisältää muiden arvioinnin ja roolin suorittaa henkilö itse.

Myönnä yhteiskuntatieteilijöille ja muun tyyppiset asemat. Niistä tärkeimpiä: pää(jollekin henkilölle tyypillisin asema, jonka mukaan muut erottavat hänet tai jolla he tunnistavat hänet); sosiaalinen(henkilön asema suuren sosiaalisen ryhmän edustajana); yksityinen(yksilöllinen) (henkilön asema pieni ryhmä riippuen siitä, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella (johtaja, ulkopuolinen jne.)).

6.4 sosiaalinen rooli

Yksi modernin sosiologian merkittävimmistä käsitteistä on sosiaalisen roolin käsite. Kotimaisessa tieteessä se juurtui ei niin kauan sitten, mutta ulkomaisessa, erityisesti amerikkalaisessa, sosiologisessa ajattelussa samanlainen käsite otettiin käyttöön yli puoli vuosisataa sitten.

Sinulla on luultavasti suosikkinäyttelijöitä. Miksi heitä rakastetaan? Ei tietenkään vain ulkonäön vuoksi. Ne saavat meidät huolestumaan, uskomaan siihen, mitä näytöllä tai lavalla tapahtuu.

Muinaiset kreikkalaiset sanoivat, että elämä on teatteria ja ihminen siinä on näyttelijä. Katsotaanpa itseämme rooleissa, joita esitetään lavalla nimeltä " jokapäiväinen elämä". Heräät aikaisin aamulla, ja vanhempasi antavat sinulle aamiaisen, antavat ohjeita ja neuvoja sekä auttavat vaatteiden valinnassa. Tässä näytät pojan tai tyttären roolia. Matkalla ystävän roolissa voit jutella naapurikoulun ystävän kanssa. Sitten sinusta tulee lukiolainen ja opiskelet tiettyjä aineita, ja välitunnilla sinusta tulee vain koulun opiskelija, koska luokkiin ei ole jakoa. Sisäänjäämisen jälkeen oppilaitos joskus sinun on tultava ostajaksi tai matkustajaksi, ja kadulla - jalkapalloilija, fani, musiikin ystävä, ohikulkija ja niin edelleen loputtomiin. Jokainen ihminen pystyy samanaikaisesti suorittamaan monenlaisia ​​sosiaalisia rooleja: hän voi olla perheenjäsen (poika, pojanpoika, isä, isoisä), suuren yrityksen työntekijä, poliittisen puolueen jäsen, jalkapallojoukkueen fani , sen koulun johtokunnan jäsen, jossa hänen lapsensa opiskelevat, ystävä jne. Useat roolit ovat tyypillisiä nuorille ja vähän tyypillisiä aikuisille. Esimerkiksi lapsista tulee usein säännöllisesti diskoja, suosittujen taiteilijoiden faniklubien jäseniä, tietokonepelien ystävien kerhoja. Vain täysi-ikäiset voivat olla varusmiehiä, julkiseen virkaan valitut äänestäjät.

Samaan aikaan on useita rooleja, joita teini-ikäiset ja aikuiset voivat pelata yhtäläisesti. Tässä muutamia esimerkkejä: Internetin käyttäjä, jalkapallofani, asiakas kaupassa, vierailija kirjastossa tai museossa.

Miten sosiaalinen rooli tulkitaan tieteessä? Alla sosiaalinen rooli Ymmärretään käyttäytymistavana, joka vastaa tietyssä yhteiskunnassa hyväksyttyjä normeja, jotka ilmaistaan ​​ympäröivän ihmisen odotuksissa. Roolia voidaan myös pitää joukkona vaatimuksia, jotka esitetään tietyssä asemassa olevalle henkilölle.

Kukin näistä rooleista sisältää tiettyjä käyttäytymismalleja - se, mitä jalkapalloilijana saa tehdä, ei sovi matkustajalle (pallon pelaaminen tyhjässäkin bussissa on säädytöntä), eikä ostajan käyttäytymistä voi siirtää kouluun. Esimerkiksi autonkuljettajan roolissa yrityksen johtaja ei voi tilata muita kuljettajia, vaikka hänen alaisensa olisivat heidän joukossaan. Jokaisella roolilla on omat säännöt, vaatimukset, oikeutensa ja odotettu käyttäytyminen. Myös opiskelijoilla on niitä.

Tietysti ajan myötä samat sosiaaliset roolit muuttuvat. Historialliset ja kansalliset piirteet vaikuttavat merkittävästi yhteiskunnan sosiaaliseen rakenteeseen, koska esimerkiksi aviomiehen rooli nykyään ja aviomiehen rooli muinaisessa Kiinassa ovat täysin erilaisia, samoin kuin lasten, vanhusten, sotilaiden, kirjailijoiden roolit. , jne.

Tärkeä ongelma on sosiaalisen roolin ja henkilökohtaisen "minän" korrelaatio. Joskus ihminen on pakotettu vastustamaan omia pyrkimyksiään noudattaakseen yleisesti hyväksyttyjä kliseitä ja odotuksia, joita yhteiskunta asettaa hänelle.

Ihmisen tilannetta vaikeuttaa entisestään se, että osa hänen rooleistaan ​​saattaa joutua ristiriitaan. Joten rikollinen voi hyvinkin tuntea olevansa välittävä vanhemma, mutta ennemmin tai myöhemmin hänen on tehtävä valinta: rikoksen ratkaiseminen tuo mukanaan rangaistuksen ja erottamisen omista lapsistaan, mikä tarkoittaa, että yhden roolin tulee syrjäyttää toinen. konflikti.

Nykyvenäläisen teini-ikäisen sosiaaliset roolit ovat myös lukuisia. Hän toimii samanaikaisesti perheenjäsenenä (pojanpoika tai tyttärentytär, poika tai tytär, veli tai sisar), koulutiimin jäsenenä, ystävällisen seuran jäsenenä pihalla tai maalla, faniyhdistyksen jäsenenä. jalkapalloseura, Internet-kahviloiden kävijä jne. roolit, joita voivat pelata vain aikuiset tai vain lapset. Esimerkiksi varusmiessotilaan roolissa voi olla vain jo 18 vuotta täyttänyt nuori mies. Vasta 15-vuotiaasta alkaen teini voi hakea määräaikaista työtä sopimuksen perusteella, hankkia työntekijän, työntekijän sosiaalisen roolin. Vain aikuinen saa ajaa autoa. Yläkoululaisen rooli on lapselle tyypillinen, mutta erittäin harvinainen lukio(ilta) aikuiset opiskelevat.

Ja päinvastoin, on rooleja, joita sekä lapset että aikuiset suorittavat yhtäläisesti. Jalkapallofanit, Internet-kahvilan vierailijat, suositun rock-yhtyeen konsertti, muodikkaan kirjailijan fanit voivat olla eri sukupuolta ja ikäisiä ihmisiä.

6.5. Eriarvoisuus ja sosiaalinen kerrostuminen

Jotkut antamistamme esimerkeistä heijastavat yhteiskunnassa vallitsevaa eriarvoisuutta. Sosiaalinen epätasa-arvo luonnehtii eri ihmisten ja heidän yhdistysten asemaa toisiinsa nähden. Epätasa-arvoa esiintyi yhteiskunnassa sen eri kehitysvaiheissa, mutta kullekin ajanjaksolle oli tiettyjä tälle aikakaudelle ominaisia ​​piirteitä ja merkkejä. Ihmiset yhteiskunnassa, kuten tiedämme historiasta, eivät olleet tasa-arvoisia asemassaan, aina jakaantui rikkaisiin ja köyhiin, kunnioitettuihin ja halveksittuihin, menestyneisiin ja epäonnistuneisiin.

Tilarakenne oli tyypillisempi antiikin ja keskiajan yhteiskunnalle, joita yleensä kutsutaan perinteiseksi. kiinteistö on joukko ihmisiä, joilla on tietyt oikeudet ja velvollisuudet, jotka ovat perittyjä. Joillakin kartanoilla oli etuoikeuksia - erityisoikeuksia, jotka kohosivat näitä ihmisiä ja mahdollistivat heidän elää toisten kustannuksella. Kyllä, sisään Venäjän valtakunta etuoikeutettu luokka oli aatelisto. Ja päinvastoin, maan suuri enemmistö ihmisistä riistettiin edes alkeellisista ihmisoikeuksista. Maaorjat olivat tilanherrojen omaisuutta, niitä voitiin myydä ja ostaa, ja vanhemmat jopa erillään lapsista.

Teollisen vallankumouksen alkaessa yhteiskunnan rakenne muuttui, luokkia ilmestyi kartanoiden tilalle. Luokkajako suoritetaan ennen kaikkea ihmisten paikan mukaan talousjärjestelmä, suhteessa omaisuuteen, mitä tulee heidän saamiinsa tuloihin. Luokkaan kuuluminen ei ole perinnöllistä, siirtymistä luokasta toiseen ei säännellä millään tavalla, paljon riippuu ihmisestä itsestään. 1800-luvulla porvaristosta ja proletariaatista (palkkatyöläisistä) tuli pääluokkia maailman johtavissa maissa. Silloin ilmestyi K. Marxin ja F. Engelsin teoria yhteiskunnan luokkajaosta. He uskoivat, että luokat ovat aina vastakkaisia ​​toisiaan vastaan, ovat kamppailutilassa, ja tämä heidän välinen taistelu on historian liikkeellepaneva voima. Ensin vastakkaiset luokat olivat orjia ja orjanomistajaa, sitten feodaaliherroja ja huollettavia talonpojat ja lopuksi työläiset ja porvaristo.

Nykyaikainen yhteiskuntatiede tulkitsee luokan käsitteen hieman eri tavalla. Tärkeänä merkkinä luokkakuulumisesta pidetään tiettyä elämäntapaa ammatista ja tulotasosta johtuen. Nykypäivän yhteiskunnan rakenteessa on tapana erottaa kolme pääluokkaa:

korkeampi, joka sisältää pankkiirit, työnantajat, jotka omistavat ja hallitsevat tuotantoa, ylin johtajat, jotka suorittavat johtavia johtamistehtäviä;

keskiverto- työntekijät ja ammattitaitoiset työntekijät, kauppiaat, joilla on tietty tulotaso;

alempi- työntekijät ilman erityiskoulutusta, huoltohenkilöstö.

Erityisryhmään kuuluvat myös maalla työskentelevät ihmiset - maanviljelijät, talonpojat. Tietenkin tällainen jako on erittäin mielivaltaista, ja ihmisten todellinen jakautuminen sosiaalisiin ryhmiin on paljon monimutkaisempaa.

Jokaisessa yhteiskunnassa eri historiallisina ajanjaksoina oli ihmisiä, jotka eivät kuuluneet vakiintuneisiin ryhmiin ja kerrostumiin. He olivat ikään kuin raja-asemassa, välissä. Tällaista tieteen tilaa kutsutaan marginaaliksi, ja näitä ihmisiä itseään kutsutaan marginaaleiksi.

Syrjäytyneet - ihmiset, jotka eri syistä ovat pudonneet tavallisista sosiaalinen ympäristö etkä voi liittyä uusiin ryhmiin. Esimerkiksi teollisen vallankumouksen alkaessa Euroopan maissa ja Venäjällä osa talonpoikaista pakotettiin muuttamaan kaupunkeihin, etsimään sieltä töitä ja sopeutumaan uuteen elämään. Mutta jokainen talonpoika ei pidä kaupunkiolosuhteista, kaupunkielämän rytmistä. Maahanmuuttajat tuntevat itsensä vieraiksi tässä uudessa ympäristössä. Sielu ja mieli he ovat edelleen talonpoikia, jotka asuvat pienessä kylässä omalla elämäntavallaan.

Toinen esimerkki voidaan antaa. Jotkut venäläisen älymystön edustajat, jotka olivat radikaalisti taipuvaisia ​​ja negatiivisesti sukua Venäjän valtakunnan itsevaltiaan, valtiollisiin ja yhteiskuntajärjestyksiin, luopuivat kuulumisestaan ​​yhteiskunnan hallitseviin kerroksiin ja ilmoittivat siirtyvänsä sorretun kansan asemiin. He julistivat itsensä talonpoikien ja työläisten etujen puhujiksi. Tällaisten ihmisten asemaa voidaan kutsua myös marginaaliksi.

SISÄÄN moderni Venäjä On myös marginaalien ongelma. Esimerkiksi henkilö, joka oli aiemmin insinööri, opettaja, yliopistoprofessori, joka ei sovi nykyaikaisiin markkinasuhteisiin, voi jäädä työttömäksi, tehdä satunnaisia ​​töitä, harjoittaa sukkulatoimintaa. Tämä henkilö on syrjäytynyt. Hänen itseepäilynsä hänen tulevaisuudessaan voi muuttua tuhoisiksi teoiksi, tyytymättömyydeksi olemassa olevaan järjestykseen.

Ajan myötä hylkineet voivat muodostaa uuden vakaan ryhmän. SISÄÄN moderni maailma, jossa sosiaalisten ryhmien puitteet ovat hyvin liikkuvia ja ihmiset voivat siirtyä toisesta toiseen, marginaaliryhmien syntyminen on tärkeä sosiaalisen rakenteen muutoksen ja kehityksen lähde.

Lumpeni tulee erottaa marginaaleista. Lumpenit ovat sosiaaliseen pohjaan painuneita ihmisiä, joilla ei ole kiinteää asuinpaikkaa. Lumpenisaatio liittyy yleensä sosiaalisten mullistusten jaksoihin, jotka syventävät yhteiskunnallisten rakenteiden kriisitilaa. Yhteiskunta ikään kuin heittää lumpenin pois sosiaalisesta elämästä, normaalista ihmissuhteiden kehästä.

sosiaalisia suhteita

Yhteiskunta järjestelmänä erottuu kaikkien sen elementtien ja alajärjestelmien läheisestä keskinäisestä yhteydestä ja riippuvuudesta. Aivan kuten luonnossa, kaikki on osa yhtä kompleksia. Sellaisen, että vaikuttamalla johonkin sen osaan tai tuhoamalla luonnon maailman olemassaolo voi olla uhattuna.

Monimutkainen sosiaalisten yhteyksien ja vuorovaikutusten järjestelmä läpäisee kaikki yhteiskunnan osa-alueet ylhäältä alas. Teemme minkä tahansa poliittisen päätöksen, voimme jäljittää sen seuraukset kaikilla aloilla. Otetaan esimerkki lähimenneisyydestämme. Yksityistämisen ja kansallistamisen toteuttaminen taloudessa, markkinasuhteiden käyttöönotto johti vanhan yksipuoluepoliittisen järjestelmän tuhoutumiseen, koko lainsäädäntöjärjestelmän muutokseen. Myös henkisen kulttuurin alueella on tapahtunut merkittäviä muutoksia.

Tarkastellaanpa tarkemmin sosiaalisten siteiden ja suhteiden ominaisuuksiin liittyviä peruskäsitteitä ja määritelmiä.

Sosiaalisten yhteyksien päätyypit ovat toiminnallisia ja kausaalisia. Syy-seuraussuhteet erotetaan siinä tapauksessa, että jokin ilmiö herättää toisen henkiin, on sen perusta. Helpoin tapa havainnollistaa tällaisia ​​yhteyksiä on esimerkkejä yhteiskunnan pääsfäärien vuorovaikutuksesta.

Anna esimerkkejä syy-suhteista yhteiskunnan kehityksessä.

Toiminnalliset yhteydet voidaan jäljittää yhteiskunnan toteuttamien päämäärien ja päämäärien ja sen yksittäisten elementtien keskinäisriippuvuudessa. Esimerkiksi elintärkeiden hyödykkeiden tuotantotehtävä on erottamaton työn tulosten jakamisesta, ihmisen lisääntymisestä ja sosialisoinnista, johtamisen toteuttamisesta ja niin edelleen.

Sekä syy- että toiminnalliset suhteet toteutuvat aina yhtenäisyydessä. Ensimmäinen voidaan esittää vertikaalina, koska yksi ilmiö edeltää toista ajallisesti. Jälkimmäiset muodostuvat samalla ajanhetkellä.

Päämääriensä ja päämääriensä saavuttamiseksi yhteiskunta rakentaa sosiaalisten suhteiden järjestelmän - kommunikaatiot ja vastaavat rakenteet - sosiaaliset instituutiot. Sosiaaliset suhteet ymmärretään suhteiksi, jotka syntyvät ihmisryhmien välillä ja niiden sisällä yhteiskunnan elämän prosessissa. Yhteiskunnan jaon mukaisesti alajärjestelmiin - sfääreihin, tutkijat erottavat taloudelliset, sosiaaliset, poliittiset, henkiset. Esimerkiksi suhteet aineellisten hyödykkeiden jakelun alueella ovat taloudellisia, suhteita sosiaalisen hallinnan alueella, yleisten etujen yhteensovittamista koskevaa päätöksentekoa voidaan kutsua poliittiseksi.

Nämä suhteet voivat luonteeltaan olla solidaarisia (kumppanuus), jotka perustuvat osapuolten etujen yhteensovittamiseen, tai ristiriitaisia ​​(kilpailevia), kun osallistujien edut ovat vastakkaisia. Lisäksi suhteet eroavat vuorovaikutuksen tason suhteen: ihmisten välinen, ryhmien välinen ja kansainvälinen. Mutta monet niiden elementit pysyvät aina muuttumattomina.

Minkä tahansa suhteen rakenteessa voidaan erottaa:

Osallistujat (aiheet);

Heille tärkeä esine;

Tarpeet (aihe-objekti-suhteet);

Kiinnostuksen kohteet (aihe-aihesuhteet);

Arvot (vuorovaikutteisten subjektien ihanteiden väliset suhteet).

Yhteiskunnallisten siteiden ja suhteiden luonne muuttuu yhteiskunnallisen evoluution prosessissa yhteiskunnan muuttuessa.