Mladí vedci usporiadali konferenciu o perspektívach. Stretnutie mladých vedcov priamo súvisí s politickou sférou spoločnosti

rozvoj domácej vedy, vyjadrujúci nebezpečenstvo, že

že nízky príjem, nedostatok materiálnych stimulov k práci

prispieva k „úniku mozgov“ a odchodu mladých odborníkov do zahraničia.

Aké oblasti spoločnosti sú tu zastúpené?

1. ekonomický

2. ekonomické a politické

3. Duchovné a ekonomické

5. Aký počet pojmov sa spája s ekonomickým životom spoločnosti

1.etnos, sociálny konflikt

2.veda, umenie

3. právo, moc

4. trh, podnikanie

6.zarovnať

7. Prečítajte si text nižšie, v ktorom chýba niekoľko slov. Vyberte si z navrhovaného zoznamu slov, ktoré chcete vložiť na miesto medzier.

Charakterizácia spoločnosti ako ________ (A) zahŕňa štúdium jej vnútornej štruktúry. Jeho hlavnými prvkami sú ________(B) spoločenský život a sociálnych inštitúcií. Vyčleniť ekonomickú, sociálnu, politickú a duchovnú sféru. Všetci sú in blízky vzťah, keďže podporujú nevyhnutné ________ (B) spoločnosti. ________ (D) v každej z oblastí riešiť dôležité sociálne problémy. Zabezpečujú výrobu a distribúciu rôznych druhov ________(D), ako aj riadenie spoločných _________(E) ľudí.“

Slová na výber

1) bezúhonnosť 2) systém 3) spoločnosť 4) sociálne dávky 5) sféra

6) výroba 7) kultúra 8) spoločenské inštitúcie 9) aktivity

Téma 17. Subjekty politických vzťahov: štát, strany. Oblasti duchovnej produkcie: veda, umenie, filozofia, výchova, morálka

Domáca úloha sledovanie filmu (filmová reportáž prvého kanála V tieni slnka národa o režime v Severná Kórea, film Očarujúce Bielorusko)

Téma 1. Subjekty politických vzťahov: štát, strany.

1. Koncepcia politický systém

2. Systémové komponenty

3. Štát je organizáciou politickej moci, ktorá presadzuje prevládajúcu realizáciu konkrétnych záujmov v rámci určitého územia.

4. Znaky štátu

Hlavná

Dodatočné

5. Hlavné znaky štátu:

Verejná moc, suverenita, právo, dane, územie

6. funkcie štátu (sociálne, ekonomické, politické, duchovné)

6.Charakteristika politických režimov (tabuľka)

7. Politické strany, ich typy

Praktická úloha k téme 1. Subjekty politických vzťahov

1. Aký je všeobecný pojem? politická inštitúcia, politický systém, štát

2. Je rozsudok správny?

A. štát je povolaný zabezpečiť stabilitu spoločnosti

B. Politické strany, na rozdiel od štátu, majú právo použiť silu proti porušovateľom zákona

B. znaky štátu sú - suverenita, právo, zákony, dane, územie.

3. Doplňte chýbajúci výraz

zložky politického systému: inštitucionálny, ________, normatívny, kultúrny a ideologický, komunikatívny

4. Aká je funkcia? Primátor mesta vyčleňuje z obecného bytového fondu 10 000 bytov pre dôstojníkov a ich rodiny.

A. ekonomický

B. vzdelávacie

B. sociálne

5. Je úsudok o demokratickom štáte pravdivý?

A. v demokratickom štáte sú práva a slobody pre disidentov zaručené

B. v demokratickom štáte sa politické rozhodnutia prijímajú v záujme väčšiny občanov

6. Je úsudok o politike správny?

A. politika je činnosť súvisiaca s realizáciou mocenských vzťahov v spoločnosti

B. politika je oblasťou primárne spojenou s výrobou duchovného produktu

7. Organizácia požiadala Ministerstvo spravodlivosti o registráciu ako politická strana. Aké vlastnosti by mala mať?

A. prítomnosť bystrého vodcu

B. prítomnosť veľkých podnikateľov v strane

B. neprítomnosť osôb vyvodených trestnou zodpovednosťou

D. prítomnosť formálneho členstva, charty, programu

8. Vyberte si nepárne – čo neplatí pre politické inštitúcie?

zásielka, sociálne hnutie, masmédiá, rodina, štát.

Téma 2 Oblasti duchovnej produkcie: veda, umenie, filozofia, výchova, morálka

Načrtneme tabuľku

15/11/2017 - 17/11/2017

PROBLÉMY A PERSPEKTÍVY VÝVOJA
EKOLOGICKÝ CESTOVNÝ RUCH,

venovaný 800. výročiu Alexandra Nevského

MINISTERSTVO ŠKOLSTVA A VEDY RUSKEJ FEDERÁCIE

FGBOU VO „ŠTÁTNA UNIVERZITA JAROSLAVL POMENOVANÁ PO A.I. P. G. DEMIDOVÁ»

MAU "YAROSLAVSK ZOO"

VŠEOBECNÁ VEREJNÁ ORGANIZÁCIA "RUSKÁ GEOGRAFICKÁ SPOLOČNOSŤ"

POBOČKA YAROSLAVSK

Všeruská vedecká a praktická konferencia
« PROBLÉMY A PERSPEKTÍVY ROZVOJA EKOLOGICKÉHO CESTOVNÉHO RUCHU»,
venovaný 800. výročiu Alexandra Nevského

____________________________

Jaroslavľská oblasť sa stane jedným z centier osláv 800. výročia narodenia princa Alexandra Nevského v r. Ruská federácia. Pre náš región, pre jeho obyvateľov má tento dátum mimoriadny význam. Alexander Nevsky sa narodil a prežil svoje detstvo v Pereslavl-Zalessky. V rámci prípravy na túto slávnosť bolo rozhodnuté usporiadať celoruskú vedeckú a praktickú konferenciu o problémoch a perspektívach rozvoja ekologického cestovného ruchu. Na území Jaroslavľská oblasť veľké množstvo unikátne prírodné objekty, rôzny stav ochrany (viac ako 350 sú osobitne chránené prírodné oblasti), jazerá Pleshcheyevo a Nero, vodná nádrž Rybinsk, rieka Volga, mnoho druhov z Červenej knihy. To všetko môže prispieť k rozvoju ekologického cestovného ruchu v regióne.

Na konferenciu sú pozvaní vedecky zameraní študenti, postgraduálni študenti, vysokoškoláci, mladí vedci univerzít a výskumných ústavov; popredných vedcov a odborníkov, predstaviteľov federálnych, regionálnych a mestských úradov a správ, zoologických záhrad, národných parkov, politických strán a verejné organizácie, znamená masové médiá a ďalšie zainteresované strany.

HLAVNÉ SMERY KONFERENCIE

Potenciál prírodných zdrojov pre rozvoj regiónov
Medzinárodné a štátne programy ekoturistiky
Problémy a perspektívy rozvoja regionálneho ekoturizmu
Vlastnosti organizácie ekoturizmu v osobitne chránených prírodných oblastiach
Ekologické chodníky: vedecká a informačná a technická podpora
národné parky ako objekty ekoturistiky
Úloha zoologických záhrad v rozvoji regionálneho ekoturizmu
Bioekologický prístup v organizácii ekoturizmu
Úloha miestnej histórie v organizácii programov cestovného ruchu
Vlastnosti rozvoja rekreačného ekoturizmu
Role vzdelávacích organizácií v rozvoji ekoturizmu
Úloha hotelov a stravovacích zariadení v rozvoji ekoturizmu
Vlastenecká výchova detí a mládeže, rodinná ekoturistika
Organizácia ekoturizmu pre ľudí s postihnutých zdravie
Problémy neregulovaného ekoturizmu a vandalizmu
Rekreačné zdroje región ako zdroj ozdravenia národa
Patronát ako efektívny investičný nástroj v rozvoji klastra cestovného ruchu

HLAVNÉ TERMÍNY

Odoslanie registračného formulára (), materiálov a anotácií do 30. októbra 2017 organizačnému výboru na [e-mail chránený]
Prihlásenie a registrácia účastníkov, otvorenie 15. novembra 2017
Práca sekcií podľa smerov 16. novembra 2017
Uskutočnenie okrúhleho stola „Problémy a perspektívy rozvoja ekologického cestovného ruchu v regióne Jaroslavľ. Úloha regionálnych mocenských štruktúr pri podpore zariadení cestovného ruchu“ záverečné plenárne zasadnutie, záver konferencie 17. novembra 2017

pochopil

odpoveď: 4

A. Spoločnosť je univerzálna forma prepojenia a interakcie medzi ľuďmi.

B. V súčasnej fáze spoločnosť úplne sústredila kontrolu nad prírodnými zdrojmi vo svojich rukách.

odpoveď: 1

odpoveď: 3

odpoveď: 2

odpoveď: 1

A. Sociálny pokrok sa netýka vzťahov medzi ľuďmi a morálnych kvalít ľudí.

B. Sociálny pokrok zahŕňa zavádzanie nových technológií, ktoré uľahčujú ľudskú prácu a uvoľňujú čas na oddych a kreativitu.

A. Spoločnosť je zložitý dynamický systém, v ktorom existujú prvky a podsystémy, ktoré sa navzájom ovplyvňujú.

B. Rozvoj spoločnosti je ovplyvnený prírodným prostredím, prírodné podmienky schopný podporovať alebo brzdiť sociálny rozvoj.

A medzinárodný terorizmus je mocný ekonomická štruktúra a vpred vo vývoji siete interakcií národných štátov.

B. Medzinárodný terorizmus je odpoveďou na agresívne prenikanie hodnôt západného sveta do zvyšku sveta.

odpoveď: 3

Časť B.

Časť C

To je známe svetová história začal východom, je to on, kto je centrom civilizácie. Tu vznikli a nadobudli stabilné formy najstaršie spoločenské a politické inštitúcie. Niet divu, že starí Rimania s úctou hovorili: "Svetlo - z východu."

Čo je východ? Nejde o geografický, ale civilizačný, historický a kultúrny koncept. Toto je obrovská ľudská integrita, veľmi heterogénna a protirečivá. Má niektoré spoločné črty: reprodukciu ustálených sociálnych kultúr, stálosť životného štýlu, prísnu prioritu náboženských a mytologických predstáv a kanonizovaných štýlov myslenia, rozpad jednotlivca v tíme.

Východ je predovšetkým tradičná spoločnosť a tradičný spôsob rozvoja. Odkiaľ sa táto tradícia vzala, ako a kým ju založil? Podľa orientalistov bola tradícia v prvom rade vypožičaná z cyklického charakteru poľnohospodárskej práce, od ktorej priamo závisela prosperita prvých centier civilizácie. Po druhé, mať tvar v prvom verejnoprávnych subjektov, snažili sa všetkými možnými spôsobmi postaviť proti barbarom a presadzovať ich priority ako definujúce a mimoriadne dôležité.

Hlavnou kultúrnou dominantou sú tu mýty, náboženské kulty, rituály a obrady…

Najdôležitejším prvkom charakterizujúcim východ je „orientálny despotizmus“. Despotizmus ako forma moci a všeobecná štruktúra spoločnosti vzniká tam, kde súkromné ​​vlastníctvo nemá prioritu a pôda patrí vidieckej komunite. Na organizovanie medzikomunitnej práce sa vytvára autorita, ktorá postupne naberá na sile a stáva sa despotická vo vzťahu k členom komunity. Táto právomoc však nezbavuje obec autonómie pri rozhodovaní vlastné problémy. Odpočítaním dane z prenájmu v prospech štátu si komunita žila svojimi starosťami a členov komunity málo zaujímalo, kto koho na vrchole politickej pyramídy nahradí. Vládcov štátu a ich služobníkov však radosti a starosti roľníkov nezaujímali. Hlavnou vecou je včas dostať tradične stanovenú daň z prenájmu.

(E.I. Popov)
1. Odhaľte na základe textu autorove chápanie východnej civilizácie („Východ“). Uveďte štyri charakteristiky, ktoré odlišujú východnú spoločnosť.

2. Aké podmienky pre vznik orientálnej tradičnej spoločnosti uvádza autor, odvolávajúc sa na orientálnych vedcov? Uveďte ich na základe textu a ktorúkoľvek z nich ilustrujte konkrétnym príkladom.

3. Čo vidí autor ako najdôležitejší prvok charakterizujúci východ? Aké sú podľa autora dôvody vzniku osobitnej politickej organizácie na východe? (uveďte dva dôvody). Aké sú špecifiká vzťahov medzi štátom a komunitou na východe. Na základe vedomostí z kurzu uveďte akýkoľvek znak východnej spoločnosti, okrem tých, ktoré sú uvedené v texte.

4. Autor zdôrazňuje, že mýty, náboženské kulty, rituály a rituály sú hlavnou kultúrnou dominantou východnej spoločnosti. Vysvetlite myšlienku autora. Na základe kurzov spoločenských vied a histórie uveďte tri konkrétne príklady ilustrujúce kultúrne dedičstvo východnej civilizácie.

5. Americký politológ Samuel Huntington poznamenal, že „tradičnú spoločnosť je ľahšie zničiť ako modernizovať“. Ako modernizáciu chápu moderní vedci? Aké problémy modernizácie tradičných spoločností má autor na mysli? Vysvetlite slová autora a uveďte aspoň dva problémy.

6. Máte pokyn pripraviť si podrobnú odpoveď na danú tému „Problém medzinárodného terorizmu ako globálny problém našej doby“. Urobte si plán, podľa ktorého sa tejto téme budete venovať.

7. Vyberte jeden z nižšie uvedených tvrdení a uveďte svoje myšlienky (svoj názor, postoj) k uvedenému problému. Uveďte potrebné argumenty na zdôvodnenie svojho postoja.

Pri plnení úlohy využite poznatky získané počas štúdia spoločenskovedného kurzu, príslušné pojmy, ako aj fakty spoločenského života a vlastné životné skúsenosti:

Sekcia 2 "Človek, jednotlivec, osobnosť"

Časť A.

Časť B.

Časť C

Je známe, že svetové dejiny začali z východu, je to on, kto je centrom civilizácie. Tu vznikli a nadobudli stabilné formy najstaršie spoločenské a politické inštitúcie. Niet divu, že starí Rimania s úctou hovorili: "Svetlo - z východu."

Čo je východ? Nejde o geografický, ale civilizačný, historický a kultúrny koncept. Toto je obrovská ľudská integrita, veľmi heterogénna a protirečivá. Má niektoré spoločné črty: reprodukciu ustálených sociálnych kultúr, stálosť životného štýlu, prísnu prioritu náboženských a mytologických predstáv a kanonizovaných štýlov myslenia, rozpad jednotlivca v tíme.

Východ je predovšetkým tradičná spoločnosť a tradičný spôsob rozvoja. Odkiaľ sa táto tradícia vzala, ako a kým ju založil? Podľa orientalistov bola tradícia v prvom rade vypožičaná z cyklického charakteru poľnohospodárskej práce, od ktorej priamo závisela prosperita prvých centier civilizácie. Po druhé, keď sa formovali v prvých štátnych formáciách, snažili sa všetkými možnými spôsobmi postaviť sa proti barbarom a presadzovať svoje priority ako rozhodujúce a mimoriadne dôležité.

Hlavnou kultúrnou dominantou sú tu mýty, náboženské kulty, rituály a obrady…

Najdôležitejším prvkom charakterizujúcim východ je „orientálny despotizmus“. Despotizmus ako forma moci a všeobecná štruktúra spoločnosti vzniká tam, kde súkromné ​​vlastníctvo nemá prioritu a pôda patrí vidieckej komunite. Na organizovanie medzikomunitnej práce sa vytvára autorita, ktorá postupne naberá na sile a stáva sa despotická vo vzťahu k členom komunity. Táto moc však nezbavuje komunitu autonómie pri riešení vlastných problémov. Po odpočítaní dane z prenájmu štátu si komunita žila sama a členov komunity nezaujímalo, kto koho na vrchole politickej pyramídy nahradí. Vládcov štátu a ich služobníkov však radosti a starosti roľníkov nezaujímali. Hlavnou vecou je včas dostať tradične stanovenú daň z prenájmu.

(E.I. Popov)
1. Odhaľte na základe textu autorove chápanie východnej civilizácie („Východ“). Uveďte štyri charakteristiky, ktoré odlišujú východnú spoločnosť.

2. Aké podmienky pre vznik orientálnej tradičnej spoločnosti uvádza autor, odvolávajúc sa na orientálnych vedcov? Uveďte ich na základe textu a ktorúkoľvek z nich ilustrujte konkrétnym príkladom.

3. Čo vidí autor ako najdôležitejší prvok charakterizujúci východ? Aké sú podľa autora dôvody vzniku osobitnej politickej organizácie na východe? (uveďte dva dôvody). Aké sú špecifiká vzťahov medzi štátom a komunitou na východe. Na základe vedomostí z kurzu uveďte akýkoľvek znak východnej spoločnosti, okrem tých, ktoré sú uvedené v texte.

4. Autor zdôrazňuje, že mýty, náboženské kulty, rituály a rituály sú hlavnou kultúrnou dominantou východnej spoločnosti. Vysvetlite myšlienku autora. Na základe kurzov spoločenských vied a histórie uveďte tri konkrétne príklady ilustrujúce kultúrne dedičstvo východnej civilizácie.

5. Americký politológ Samuel Huntington poznamenal, že „tradičnú spoločnosť je ľahšie zničiť ako modernizovať“. Ako modernizáciu chápu moderní vedci? Aké problémy modernizácie tradičných spoločností má autor na mysli? Vysvetlite slová autora a uveďte aspoň dva problémy.

6. Máte pokyn pripraviť si podrobnú odpoveď na danú tému „Problém medzinárodného terorizmu ako globálny problém našej doby“. Urobte si plán, podľa ktorého sa tejto téme budete venovať.

7. Vyberte jeden z nižšie uvedených tvrdení a uveďte svoje myšlienky (svoj názor, postoj) k uvedenému problému. Uveďte potrebné argumenty na zdôvodnenie svojho postoja.

Pri plnení úlohy využite poznatky získané počas štúdia spoločenskovedného kurzu, príslušné pojmy, ako aj fakty spoločenského života a vlastné životné skúsenosti:

Sekcia 2 "Človek, jednotlivec, osobnosť"

Téma 1. SPOLOČNOSŤ A JEJ VÝVOJ

Časť 1

Odpovede na úlohy 1-31 sú číslo alebo postupnosť čísel,

alebo slovo (fráza). Svoje odpovede píšte do políčok v texte

práca.

1 Spoločnosť v širšom zmysle slova znamená

1) celý materiálny svet v jeho rozmanitosti

2) združovanie ľudí podľa záľub, záujmov

3) časť prírodného prostredia (príroda) pretvorená človekom

4) spôsob a forma ľudskej existencie

odpoveď:

2 Spoločnosť ako dynamický, rozvíjajúci sa systém charakterizuje

1) dostupnosť konštrukčné prvky a podsystémy

2) komunikácia sociálny systém s prírodným prostredím

3) prítomnosť vzájomnej závislosti v rámci prvkov a subsystémov

4) vznik nových prvkov, ktoré nahradia zmiznuté

odpoveď:

3 Politická sféra spoločnosti priamo súvisí

1) víťazstvo opozičného kandidáta v parlamentných voľbách

2) vstup ekonomiky krajiny do obdobia recesie, stagnácie

3) populačný boom v určitých regiónoch krajiny

4) vývoj nového vedeckého konceptu historikmi

odpoveď:

4 Sú nasledujúce tvrdenia o spoločnosti správne?

A. Spoločnosť je univerzálna forma prepojenia a interakcie ľudí, spôsob existencie ľudstva.

B. V súčasnej fáze sa spoločnosť úplne sústredila vo svojich rukách

kontrolu nad prírodnými zdrojmi.

1) iba A je pravdivé

2) iba B je pravda

3) obe tvrdenia sú správne

4) oba rozsudky sú nesprávne

odpoveď:

5 Vplyv prírodných faktorov na vývoj spoločnosti možno ilustrovať na:

1) Prechod Julia Caesara cez rieku Rubicon a začiatok vojny proti Galii

2) boj o moc v Rímskej republike prívržencov Gaia Mariusa a Cornelia Sullu

3) aktívny rozvoj v Staroveké Grécko obchod, plavba, zakladanie kolónií Grékmi v Stredozemnom a Čiernom mori

4) víťazstvo Sparťanov nad Aténčanmi v peloponézskej vojne, prechod veliteľa Alkibiada na stranu Sparťanov

odpoveď:

6 Mladí vedci usporiadali konferenciu o perspektívach

rozvoj domácej vedy, vyjadrujúci nebezpečenstvo, že nízka úroveň

príjem, nedostatok materiálnych stimulov k práci prispievajú k „odtok

mozgy“, masový odchod mladých odborníkov do zahraničia. Táto aplikácia

Na ilustráciu vzťahu medzi takými

ako oblasti spoločnosti

1) ekonomické, politické

2) sociálne, ekonomické, duchovné

3) duchovné, politické, ekonomické

4) ekonomické, sociálne

odpoveď:

7 Japonská spoločnosť sa vyznačuje tým, že sa hlási k histórii a tradíciám. Samotní Japonci tvrdia, že predstavujú postindustriálnu tradičnú spoločnosť a nové technológie, moderná technológia nezasahujte do tradície.

V nižšie uvedenom zozname nájdite znaky, ktoré vám to umožnia potvrdiť moderné Japonsko prvky tradičnej spoločnosti sú zachované.

1) Japonci rešpektujú a uctievajú cisára (mikádo), symbolizujúce

jednota národa.

2) Mnohí obyvatelia Japonska sú prívržencami starovekého náboženstva šintoizmu, ktoré siaha až do pohanských kultov, zbožšťovania prírody.

3) Japonci stavajú umelé ostrovy z odpadkov a stavajú na nich mrakodrapy odolné voči zemetraseniu.

4) Japonci zostávajú oddaní rodinným zvykom, oslavujú rodinné sviatky a rituály.

5) Obyvatelia Japonska sa pohybujú na vznášadlách a po viacúrovňových diaľniciach.

odpoveď:

8 Ktorý z historických typov spoločností sa vyznačuje formovaním masovej štandardizovanej sériovej výroby, mechanizáciou a automatizáciou výrobných procesov, bezpodmienečnou prevahou ekonomických stimulov k práci?

1) poľnohospodárske 3) tradičné

2) informačné 4) priemyselné

odpoveď:

9 Krajina N. sa nachádza na severnej pologuli. Je nadnárodná, väčšina obyvateľov žije v mestských aglomeráciách. Ktoré Ďalšie informácie nám umožní dospieť k záveru, že spoločnosť krajiny N. postindustriálneho typu?

1) Územie krajiny sa nachádza v dvoch častiach sveta a rôznych klimatických zónach.

2) V krajine vládnu elektronické siete, väčšina práceschopného obyvateľstva je zamestnaná v sektore služieb.

3) Vláda krajiny vypracúva a schvaľuje sociálne zákony.

4) Nedávno sa v krajine konalo referendum o postavení štátneho jazyka.

odpoveď:

10 Sú nasledujúce úsudky o sociálnom pokroku správne?

Sociálny pokrok

A. nie je schopný ovplyvniť vzťahy medzi ľuďmi, spiritualitu a morálne vlastnosti ľudí.

B. zahŕňa zavádzanie nových technológií, ktoré uľahčujú prácu človeku a okrem iného mu uvoľňujú čas na oddych a kreativitu, zvyšujú komfort práce a života.

1) iba A je pravdivé

2) iba B je pravda

3) obe tvrdenia sú správne

4) oba rozsudky sú nesprávne

odpoveď:

11 Postupné, nekatastrofické premeny v spoločnosti zahŕňajúce organickú kombináciu starého s novým, hromadenie zmien, sú charakteristické pre takú formu spoločenských zmien, ako je napr.

1) skok 3) evolúcia

2) revolúcia 4) degradácia

odpoveď:

12 nomádskych kmeňov vtrhlo do bohatej a prosperujúcej krajiny zo severu, zničilo zavlažované poľnohospodárske systémy, mestá a odrezalo tradičné obchodné cesty. Mestá a dediny boli dlhé desaťročia opustené. Spoločnosť sa posunula od dokonalejších k menej dokonalým, primitívnym formám.

Tento príklad ilustruje takú formu sociálnej zmeny, ako je

1) reforma 3) regresia

2) modernizácia 4) evolúcia

odpoveď:

13 Globálne problémy moderného sveta súvisiace s ekológiou, vplyvom človeka na prírodu zahŕňajú

1) akcie medzinárodných teroristických organizácií

2) predátorské ničenie lesov v amazonskej džungli – „pľúca planéty“

3) pokles pôrodnosti v mnohých vyspelých krajinách

4) lokálne vojny, ktoré predstavujú hrozbu pre stabilitu v mnohých regiónoch

odpoveď:

14 V mnohých krajinách Ázie a Afriky vedie nadmerný a nekontrolovaný rast populácie k tomu, že hrozba hladu pretrváva, mnohé deti nemôžu navštevovať školu a dostať lekársku starostlivosť.

Tento príklad môže slúžiť ako ilustrácia takého typu globálnych problémov moderného sveta, ako je

1) životné prostredie

2) sociodemografický

3) vojensko-politické

4) kultúrne a humanitárne

odpoveď:

15 Sú nasledujúce úsudky o hrozbách a výzvach 21. storočia správne?

Hrozby a výzvy XXI storočia.

A. sú spôsobené zvýšeným rozsahom ľudskej hospodárskej činnosti, jej zásahmi do prírodných komplexov a využívaním neobnoviteľných prírodných zdrojov.

B. sú spojené s priepasťou v úrovni rozvoja medzi bohatými krajinami „svetového severu“ a zaostalými chudobnými krajinami „svetového juhu“, túžbou Juhu obnoviť svetový poriadok.

odpoveď:

16 Vedci sa domnievajú, že jeden z negatívnych dôsledkov procesu globalizácie

1) rastúca nekonkurencieschopnosť mnohých priemyselných odvetví národných hospodárstiev

2) zbližovanie krajín a národov prostredníctvom vytvárania globálnych sociálnych sietí, zvýšená závislosť krajín od dovozu

3) potvrdenie univerzálnych humanitárnych hodnôt v mysliach väčšiny obyvateľov Zeme

4) úspešný rozvoj technických a technologických inovácií v rôznych regiónoch sveta

odpoveď:

17 Globalizácia ekonomické procesy, formovanie jednotného sveta

trh spojený s

1) vytvorenie medzinárodných teroristických centier, ktoré cvičia militantov

2) túžba mnohých krajín a národov zachovať jedinečné národné kultúry

3) vytvorenie a činnosť Organizácie Spojených národov (OSN)

4) činnosť Svetovej banky, Medzinárodného menového fondu, Európskej banky pre obnovu a rozvoj, rozvoj nadnárodných korporácií (TNC)

odpoveď:

18 Medzi politické globálne problémy moderného sveta patrí

1) klesajúca pôrodnosť a starnutie mnohých európskych národov

2) hrozba šírenia jadrových zbraní mimo krajiny – členovia „jadrového klubu“

3) rozdiel v úrovni rozvoja chudobných a bohatých krajín, neschopnosť mnohých krajín vyriešiť svoje sociálne problémy

4) kríza duchovných hodnôt moderného ľudstva

odpoveď:

19 Pomocou takého kritéria sociálneho pokroku, akým je posilňovanie morálnych základov spoločnosti, možno ilustrovať

1) šírenie environmentálnych noriem pre výrobu automobilových palív

2) zavedenie novej generácie elektronických zariadení v ropnom a plynárenskom priemysle

3) zavedenie osobitných zákonov na ochranu zvierat a ukladanie sankcií za týranie zvierat

4) vykonávanie výskumu v oblasti genetického inžinierstva, tvorba organickej hmoty s preddefinovanými vlastnosťami

odpoveď:

20 Sú nasledujúce tvrdenia o terorizme správne?

Odpoveď: Medzinárodný terorizmus je silnou ekonomickou štruktúrou a predbieha národné štáty vo vývoji siete interakcií.

B. Medzinárodný terorizmus je odpoveďou na agresívne prenikanie hodnôt západného sveta do zvyšku sveta.

1) iba A je pravdivé 3) oba úsudky sú pravdivé

2) iba B je správne 4) oba úsudky sú nesprávne

odpoveď:

21 Príkladom konštruktívnej interakcie ľudskej spoločnosti s prírodou je

1) porušenie ekologickej rovnováhy stepných oblastí, ich dezertifikácia

2) výstavba jadrových elektrární, ktoré predstavujú hrozbu prírodné prostredie a ľudí

3) vytváranie prírodných rezervácií a rezervácií, obnova určitých živočíšnych druhov, legislatíva v oblasti životného prostredia

4) odstránenie environmentálne „špinavých“ priemyselných odvetví do krajín „tretieho“ sveta

odpoveď:

22 sociálnych vedcov z krajiny N uskutočnilo prieskum verejnej mienky. Občanom zúčastneným na prieskume bola položená otázka: „V čom sa podľa vás najviac prejavujú modernom svete prvky tradičnej spoločnosti? Vedci ponúkli respondentom svoje odpovede.

Na základe výsledkov prieskumu bol zostavený diagram „Prvky tradičnej spoločnosti v modernom svete“:

Nájdite v zozname záverov, ktoré možno vyvodiť z diagramu, a zapíšte si čísla, pod ktorými sú uvedené.

1) Asi pätina opýtaných uviedla, že rodinu považuje za najdôležitejší prvok tradičnej spoločnosti.

2) Ľudové povery a staroveké náboženstvá sú podľa väčšiny opýtaných tými najdôležitejšími pozostatkami minulosti v mysliach moderného človeka.

3) Viac ako štvrtina občanov, ktorí sa zúčastnili prieskumu, označila zachovanie panovníckych režimov za hlavný relikt minulosti.

4) Remeslá a tradičné remeslá označila za hlavný znak archaických prežitkov tretina opýtaných.

5) O niečo menej občanov v porovnaní s uznávaním ľudových povier uznalo zachovanie tradičných náboženstiev ako hlavný znak minulosti.

odpoveď:

23 V krajine R. uskutočnila sociologická služba prieskum. Občania vo veku 18 – 25 a 40 – 50 rokov, ktorí sa zúčastnili prieskumu, mali zvoliť pokračovanie vety: „Globálne problémy našej doby možno vyriešiť...“

Výsledky prieskumu vypočítali vedci a prezentovali ich vo forme tabuľky (údaje sú uvedené v %):

Nájdite v zozname záverov, ktoré možno vyvodiť na základe

údaje z prieskumu a zapíšte si čísla, pod ktorými sú uvedené.

1) Mladšia generácia občanov zapojených do prieskumu neverí v možnosť ľudstva obmedziť svoje potreby.

2) Medzi predstaviteľmi staršej generácie je oveľa viac priaznivcov šírenia myšlienok humanizmu, tolerancie a ekologickej kultúry ako medzi mládežou.

3) Väčšie percento opýtaných zo staršej generácie verí, že globálne problémy možno riešiť dohodami a konštruktívnymi kontaktmi medzi poprednými krajinami sveta.

4) Mladá aj staršia generácia verí, že návrat k jaskyniarskemu spôsobu života, k prírode je hlavnou cestou riešenia globálnych problémov.

5) Mladí ľudia v menšej miere ako staršia generácia dbajú na potrebu nastolenia pevného svetového poriadku.

odpoveď:

24 Nájdite vo vyššie uvedenom zozname charakteristické črty spoločnosti, ktoré ju odlišujú od prírody.

1) podlieha pôsobeniu objektívnych zákonov, ktoré nezávisia od vôle a túžob ľudí

2) je súbor všetkých foriem a spôsobov interakcie medzi ľuďmi a ich skupinami

3) je vonkajším, prirodzeným prostredím človeka a ľudských spoločenstiev

4) vytvára kultúru a na druhej strane je kultúrou formovaná

5) predstavuje celé ľudstvo ako celok, tak v súčasnosti, ako aj v minulosti a v budúcnosti

odpoveď:

25 Sú nasledujúce úsudky o procesoch globalizácie správne?

Vedci zvažujú pozitívne dôsledky globalizácie

A. formovanie univerzálnych predstáv o politických právach a slobodách občanov, o hodnotách demokracie.

B. hrozba zániku miestnych kultúrnych tradícií.

1) iba A je pravdivé

2) iba B je pravda

3) obe tvrdenia sú správne

4) oba rozsudky sú nesprávne

odpoveď:

26 Zapíšte si medzeru do tabuľky:

Odpoveď: .

27 Nižšie je niekoľko pojmov. Všetky, s výnimkou dvoch, patria do pojmu „sociálne inštitúcie“.

1) rodina

2) dačo družstvo

3) štát

4) kostol

5) trh

6) obchodné partnerstvo

Nájdite dve pozície, ktoré „vypadnú“ zo všeobecného riadku, a zapíšte ich do tabuľky

čísla, pod ktorými sú uvedené.

odpoveď:

28 Nájdite pojem, ktorý zovšeobecňuje všetky ostatné pojmy v sérii nižšie, a zapíšte si číslo, pod ktorým je uvedený. 1) medzinárodný terorizmus

2) ekologické katastrofy

3) globálne problémy našej doby

4) dehumanizácia kultúry

5) šírenie jadrových zbraní

odpoveď:

29 vytvoriť súlad medzi typmi spoločností a špecifickými črtami,

ich znázornenie: pre každú pozíciu prvého stĺpca vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

Zapíšte do tabuľky vybrané čísla pod príslušné písmená.

odpoveď:

30 Prečítajte si text nižšie, pričom každá pozícia je označená písmenom.

(A) Spoločnosť je časť hmotného sveta izolovaná od prírody, no úzko s ňou spojená. (B) Spoločnosť a človek sú schopní ovplyvňovať prírodné prostredie, prírodu, prispôsobovať ju svojim potrebám. Príroda zasa funguje ako systém interagujúci so spoločnosťou. (B) Podľa vedcov ľudská činnosť už viedla k zmene klímy na našej planéte. (D) Ale moc ľudí nad prírodou, zdá sa, je imaginárna, pochybná. (E) Každý rok zomrie veľa ľudí v dôsledku prírodných katastrof, oceánskych cunami, záplav, požiarov.

Určte, ktoré ustanovenia textu sú:

1) skutočný charakter

2) povaha hodnotových úsudkov

3) povaha teoretických ustanovení

Pod písmeno označujúce pozíciu napíšte číslo, ktoré ju vyjadruje

charakter.

odpoveď:

31 Prečítajte si text nižšie, v ktorom chýba niekoľko slov.

Nasledujúce najbežnejšie ukazovatele možno rozlíšiť _______________ (A). Od epochy k epoche dochádza k zvyšovaniu produktivity práce na základe zdokonaľovania prostriedkov a organizácie práce; čo zase znamená zlepšenie pracovnej sily, prináša do života nové výrobné zručnosti a znalosti a mení existujúce __________ (B). Súčasne s napredovaním výrobných síl narastá aj objem vedeckých informácií. Veda sa mení na priamu ___________ (B) spoločnosti. Pod vplyvom pokroku v spoločenskej výrobe narastajú sociálne potreby, ako aj spôsoby ich uspokojovania, zlepšuje sa životný štýl, kultúra a spôsob života. Existuje ____________ (D) spoločenský život na planetárnom meradle, ktorý vedie k formovaniu a fungovaniu ___________ (E) ideálov, noriem a hodnôt. Ľudstvo sa postupne mení na jeden celok. Ale hlavným ukazovateľom a kritériom sociálneho pokroku je rozširovanie slobody. Preto, aby sme zistili, či je daná etapa vývoja spoločnosti progresívnejšia ako predchádzajúca, je potrebné zistiť, do akej miery sa podstatné črty ____________ (E) realizujú v živote ľudí v tejto spoločnosti.

Vyberajte postupne jedno slovo za druhým, pričom každú medzeru v duchu vyplňte slovami. Všimnite si, že v zozname je viac slov, než potrebujete na vyplnenie medzier.

Zoznam pojmov: 1) vyrobiteľnosť 6) skupiny

2) internacionalizácia 7) historický pokrok

3) deľba práce 8) univerzálna

4) ľudská sloboda 9) matrix

5) produktívna sila

V tabuľke nižšie sú uvedené písmená, ktoré predstavujú chýbajúce slová. Napíšte do tabuľky pod každé písmeno číslo slova, ktoré ste si vybrali.

odpoveď:

Časť 2

Prečítajte si text a dokončite úlohy 32–35.

Východná civilizácia

Je známe, že svetové dejiny začali z východu, je to on, kto je centrom civilizácie. Tu vznikli a nadobudli stabilné formy najstaršie spoločenské a politické inštitúcie. Niet divu, že starí Rimania s úctou hovorili: "Svetlo - z východu."

Čo je východ? Nejde o geografický, ale civilizačný, historický a kultúrny koncept. Toto je obrovská ľudská integrita, veľmi heterogénna a protirečivá. Má niektoré spoločné črty: reprodukciu ustálených sociálnych kultúr, stálosť životného štýlu, prísnu prioritu náboženských a mytologických predstáv a kanonizovaných štýlov myslenia, rozpad jednotlivca v tíme.

Východ je predovšetkým tradičná spoločnosť a tradičný spôsob rozvoja. Odkiaľ sa táto tradícia vzala, ako a kým ju založil? Podľa orientalistov bola tradícia v prvom rade vypožičaná z cyklického charakteru poľnohospodárskej práce, od ktorej priamo závisela prosperita prvých centier civilizácie. Po druhé, keď sa formovali v prvých štátnych formáciách, snažili sa všetkými možnými spôsobmi postaviť sa proti barbarom a presadzovať svoje priority ako rozhodujúce a mimoriadne dôležité.

Hlavnou kultúrnou dominantou sú tu mýty, náboženské kulty, rituály a obrady…

Najdôležitejším prvkom charakterizujúcim východ je „orientálny despotizmus“. Despotizmus ako forma moci a všeobecná štruktúra spoločnosti vzniká tam, kde súkromné ​​vlastníctvo nemá prioritu a pôda patrí vidieckej komunite. Na organizovanie medzikomunitnej práce sa vytvára autorita, ktorá postupne naberá na sile a stáva sa despotická vo vzťahu k členom komunity. Táto moc však nezbavuje komunitu autonómie pri riešení vlastných problémov. Po odpočítaní dane z prenájmu štátu si komunita žila sama a členov komunity nezaujímalo, kto koho na vrchole politickej pyramídy nahradí. Tak štátni vládcovia, ako aj ich služobníci sa však nezaujímali o radosti a starosti roľníkov. Hlavnou vecou je včas dostať tradične stanovenú daň z prenájmu.

(E.I. Popov)

32 Na základe textu odhaliť autorove chápanie východnej civilizácie („Východ“). Uveďte štyri znaky, ktoré odlišujú východnú spoločnosť.

33 Aké podmienky pre vznik orientálnej tradičnej spoločnosti uvádza autor s odvolaním sa na orientálnych vedcov? Uveďte ich na základe textu a ktorúkoľvek z nich ilustrujte konkrétnym príkladom.

34 Čo vidí autor ako najdôležitejší prvok charakterizujúci východ? Aké sú podľa autora dôvody vzniku špeciálnej organizácie na východe? (Uveďte dva dôvody.) Na základe znalosti kurzu uveďte akýkoľvek znak východnej spoločnosti, ktorý nie je uvedený v texte.

35 Autor zdôrazňuje, že mýty, náboženské rituály a rituály sú hlavnou kultúrou, dominantou východnej spoločnosti. Formulujte vlastnú interpretáciu myšlienky autora (otvorte myšlienku autora). Na základe kurzov spoločenských vied a histórie uveďte tri konkrétne príklady ilustrujúce kultúrne dedičstvo východnej civilizácie.

36 Aký je význam sociálnych vedcov v pojme „sociálny pokrok“? Na základe poznatkov zo spoločenskovedného kurzu urobte dve vety obsahujúce informácie o sociálnom pokroku: jednu o kritériách sociálneho pokroku a jednu vetu, ktorá odhaľuje nekonzistentnosť sociálneho pokroku.

37 Informačná revolúcia po

zmeny dosky, každá ilustrovaná príkladom.

38 Zmývanie rseovmreenmneynyn omgio r mniarzay vyuchet lsoevteekvay smt. alMin okgoime puchyuetneyre io timenchtaeryunte, vrát. tso fsoirmmvuollia --

Vyjadrite svoj názor na úlohu počítača a World Wide Web v živote

moderná spoločnosť. Uveďte dva dôvody na jeho podporu.

39 nVoagmo ptoerrurchoernioz mpao dkgaoct ogvliotbja rlaznvaeyar npurtoyblye omtav esto vproye mteenmen o "stPir" o.b lSeomsat amvetzed upnlaarno, dv-

podľa ktorého budete pokrývať túto tému. Plán musí obsahovať

aspoň tri body, z ktorých dva alebo viac sú podrobne uvedené v podbode

ktah.

40 (Vsvoobeyur ittoech coud nzor izn ipyar,e doltonzhenennyyikh) npizhep ov vyvodkua zpyovdnyaita yi pirzolbolzhimtye. svPorii vmeydsiltie

potrebné argumenty na odôvodnenie svojho postoja.

Pri plnení úlohy využiť poznatky získané štúdiom predmetu

veda, príslušné pojmy, ako aj fakty spoločenského života

ani moja vlastná životná skúsenosť:

filozofia

« Najdôležitejšia úloha civilizácia – naučiť človeka

myslieť si". (T. Edison)

filozofia

„... civilizácia, kultúra – presne taký komplex je tam

systém abstraktných predstáv (náboženské, štátne

nyh, morálne, filozofické a umelecké),

ktoré sú vypracované celým životom národa. (K. N. Le-

ontiev)

filozofia

„Veď čo osoží človeku získať celý svet i seba samého

zničiť alebo ublížiť si." (Kniha Ecclesia-

sto)

filozofia

„Naozaj, ak moc nad prírodou nazývame zázrakom,

mlieka, najviac sa to prejavuje pri kalamitách.“ (F. Be-

con)

filozofia

„Nech sú prekliate tieto záujmy civilizácie a dokonca

samotnú civilizáciu, ak je potrebné ju zachovať

kožu ľudí." (F. M. Dostojevskij)

filozofia

„Skutočný pokrok ľudstva nezávisí ani tak od toho

koľko z vynaliezavej mysle, toľko z vedomia.

(A. Einstein)

filozofia

„Rozumný človek sa svetu prispôsobuje, nie

múdry človek sa snaží prispôsobiť svet sebe. Preto asi

pokrok vždy závisí od nerozumného." (J.B. Shaw)

filozofia

„Keby ľudia vedeli, že cieľom ľudstva nie je

že tento pokrok je nevyhnutný

rast a cieľ je jediný – prospech všetkých ľudí. (L. N. Tolstoj)

filozofia

„Sociálny pokrok je opačný

do stupňa nátlaku, násilia alebo výkonu moci

vo verejnom živote a naopak v priamom vzťahu

do stupňa rozvoja slobody a sebauvedomenia, či anarchie.

(L. Mečnikov)

filozofia

„Človek ovláda prírodu skôr, než sa naučí

vlastniť seba." (A. Schweitzer)