A. S. Pushkin, "Pieseň prorockého Olega": žáner diela. Umelecké črty metafor Puškinovej "Piesne prorockého Olega" v prorockom Olega

"Pieseň o prorocký Oleg„Napísal Puškin v čase svojho tvorivého rozkvetu, v roku 1822. Básnik pracoval na vytvorení nie najdlhšej básne takmer celý rok, pričom sa odvolával na príbeh uvedený v V. zväzku Karamzinových diel. Práve tam je prerozprávaný životopis Olega, kyjevského kniežaťa, ktorý sa dostal do Cargradu a pribil svoj štít na brány mesta.

Báseň prvýkrát uzrela svetlo v roku 1825: bola uverejnená v "Northern Flowers" - almanachu, ktorý vydal Delvig.

Hlavná téma básne

Hlavnou témou, na ktorej je vlastne dej postavený, je téma predurčenia osudu a slobody voľby. Toto všeobecný pojem má veľa zložitých odtieňov, ktoré si vyžadujú dôsledné štúdium.

Hlavnou udalosťou, zlomom v živote prorockého Olega, je stretnutie s kúzelníkom, ktorý predpovedá jeho smrť „zo svojho koňa“. Táto epizóda akoby rozdeľuje celú existenciu princa na dve časti: ak predtým konal v súlade so svojou predstavou sveta, zaoberal sa bežnými štátnymi záležitosťami - napríklad sa chystal „pomstiť“ o nerozumných Chazaroch“, ale teraz je nútený počítať s prijatými informáciami. A Oleg urobí rozhodnutie, ktoré sa mu zdá jediné správne: opustí svojho verného koňa, ktorý bol spoločníkom v mnohých bitkách, a zmení sa na iného.

Ide o živú epizódu, v ktorej Puškin so svojou charakteristickou genialitou upozorňuje čitateľa na nekonečné množstvo významných maličkostí. Obraz Olega je obrazom človeka, ktorý má napriek svojmu vysokému postaveniu úplne bežné pocity a emócie. Nechce zomrieť predčasne, no v záujme sebaobrany podniká kroky, ktoré nie sú pre neho najpríjemnejšie. Očividne miluje svojho koňa, dáva príkaz postarať sa o neho všetkými možnými spôsobmi, je smutný z potreby rozlúčiť sa so skutočným priateľom, ale túžba žiť je oveľa silnejšia.

Preventívne opatrenia sa ukázali ako zbytočné: Oleg zomiera, ako sa predpovedalo, „z koňa“: had, ktorý sa plazí z lebky už mŕtveho zvieraťa, bodne princa do nohy a zomrie.

Je v tom ukrytá jemná a trpká irónia: predpoveď o čarodejníkovi sa tak či onak naplní. Keby Oleg vedel, aká smrť je pre neho pripravená - ako by sa potom správal? Opustil by svojho priateľa? Ako zmenila predpoveď čarodejníka jeho život (mimochodom, ktorý si sám vyprosil - k vlastnému nešťastiu)? Puškin necháva tieto otázky nezodpovedané a necháva čitateľa, aby sa nad nimi zamyslel sám. Zároveň je zaujímavé, že princ Oleg sa v texte nazýva „prorocký“ - vedomý, schopný nezávisle predpovedať priebeh udalostí. Človek má dojem, že predpoveď o čarodejníkovi, ktorú princ nedokázal rozlúštiť, je akousi iróniou zlého osudu.

Štrukturálna analýza básne

Dielo sa z nejakého dôvodu volá „The Song“. Patrí do kategórie balád – lyrických básní na motívy historickej postavy alebo udalosti. Na vytvorenie vhodnej atmosféry používa Puškin melodický rytmus amfibrachu so zložitým rýmovým vzorom (kombinácia krížového a susedného) a veľkorozmerné strofy pozostávajúce zo šiestich veršov. Početné archaizmy posilňujú zmysel pre historickosť a zameriavajú na ňu pozornosť čitateľa. Báseň sa vyznačuje hlbokým citovým bohatstvom.

Mnohé epitetá a nezvyčajné prirovnania vytvárajú istú viskozitu textu, čitateľ už nedokáže prelistovať riadky očami, obrazy štedro živené originálnymi personifikáciami (napríklad šikovná dýka) mu doslova stoja pred očami. Puškin navyše používa zastarané syntaktické konštrukcie, slovosled sa mení.

Záver

"Pieseň prorockého Olega" je jasné, mnohostranné dielo. Básnik hovorí o predurčení a o tom, či je možné vyhnúť sa zlému osudu, hovorí o ľudskej túžbe vzoprieť sa osudu a chybách na ceste k tomuto cieľu. Otázky, ktoré kladie Puškin o osude, o ľudských slabostiach, o obetiach pre život človeka, sú dôležité a odpovede na ne si každý čitateľ nájde sám.

V každej básni A. S. Puškina, umiestnenej v učebnici pre piaty ročník, je vyjadrený ten či onen pocit, prezrádzajúci jeho postoj k vlasti. V strofe "Eugene Onegin" je otvorene vyjadrená láska k Moskve - mestu, ktoré je drahé "ruskému srdcu". V „zimnom ráne“ je vyjadrená radosť z pocitu jednoty s pôvodnou prírodou. V básni „Nanny“ básnik oslovuje Arinu Rodionovnu s nežnosťou a starostlivosťou a zosobňuje pre neho všetko najlepšie, čo je v obyčajných ľuďoch. A napokon „Pieseň prorockého Olega“ je prejavom Puškinovho záujmu o minulosť jeho vlasti.

S odvolaním sa na „hlbokú tradíciu staroveku“ poeticky reprodukuje obraz života, zvyky tých vzdialených rokov, keď ľudia naivne verili predpovediam mágov (odhalíme sémantický vzťah tohto slova k rozprávkovému „zázraku“) , keď mali veľa bohov a Perúna považovali za hlavného, ​​keď museli odrážať nájazdy cudzích kmeňov a podnikať ťaženia na ochranu svojej rodnej zeme pred novými nájazdmi.

Legenda o Olegovej smrti bola Puškinovi známa z mladosti. Pravdepodobne by jeho dramatickosť mohla zasiahnuť predstavivosť básnika. Je príznačné, že svoju „Pieseň ...“ vytvoril v roku 1822 v exile na juhu, keď priamo videl tie oblasti, kde sa jeho akcia rozvíja. poetická balada. O tri roky neskôr (v roku 1825) vyjadrí básnik svoj postoj k legende v liste Bestuževovi: „Súdružská láska starého kniežaťa k jeho koňovi a starosť o jeho osud je črtou dojemnej nevinnosti a incidentu samého , vo svojej jednoduchosti má veľa poetiky “. Pri prepracovaní legendy však Pushkin vyčlenil nielen tento motív, ale vedľa Olega mal „inšpirovaného kúzelníka“, ktorého obraz má osobitný význam.

Dejová stránka básne je pre žiakov fascinujúca: je vidieť, ako sa im páči tajomstvo predpovede, ako s potešením i smútkom počúvajú slová Olegovej rozlúčky s koňom, ako napäto čakajú na rozuzlenie, duševne predstavovať si „rakevného hada“, ktorý sa plazí spod lebky. To všetko sa však deje iba vtedy, ak sa učiteľ pri čítaní básne snaží sprostredkovať drámu predpovede kúzelníka a Olega smrti. Preto je pri príprave na hodinu veľmi dôležité dbať na výraznosť čítania. Dobré čítanie učiteľ poskytuje žiakom záujem o báseň, ich túžbu všetko pochopiť a podať.

Analýzu je potrebné postaviť tak, aby aktiváciou predstavivosti a empatie detí ich priviedla k uskutočniteľnému, no dosť vážnemu pochopeniu „Piesne prorockého Olega“. Je dôležité nenechať sa od prvého momentu hodiny strhnúť historickým základom práce, vymenovaním armády. zvyky staroveku alebo podrobný slovníkový komentár (najmä pokiaľ ide o zbrane: štúdium eposov pripravilo pochopenie takých slov ako „štít“, „reťazová pošta“, „sekera“ atď.).

Skúsme pred nimi vzkriesiť ani nie tak históriu, ako skôr poéziu tej vzdialenej doby, ktorú sprostredkoval Puškin. Učiteľ si pre seba formuluje metodologickú úlohu, ktorú treba v procese analýzy realizovať: odhaliť školákom črty Puškinovho umeleckého a poetického zobrazenia udalostí v porovnaní s annalistickým rozprávaním.

Účel: priblížiť študentom baladu A.S. Puškin „Pieseň prorockého Olega“, porovnávajúc ju so zdrojmi kroniky.

• Analyzovať charaktery postáv balady, berúc do úvahy interakciu charakteru človeka a jeho osudu, odhaľovať črty umeleckého a poetického obrazu v Puškinovej balade a porovnávať ho s naratívom kroniky.
• Rozvíjať zručnosti analytická práca s heterogénnymi textami a referenčnou literatúrou,
• Formovať u žiakov hodnotové orientácie, pestovať zmysel pre vlastenectvo a humanizmus.

Typ lekcie: lekcia-výskum

FOPD - heuristický rozhovor, práca v skupinách, tímová práca, individuálne plnenie úloh žiakmi.

PS: spolubesedníci učiteľ - študenti

MO: verbálno-vizuálne, čiastočne prieskumné, výskumné.

Prostriedky: ilustrácie k básni V. Vasnetsova, mapa - Východorímska (Byzantská) ríša a Slovania v 6.-11. storočí, literárny slovník, knihy Karamzina, diela A.S. prezentácia mm lekciu. ( Príloha 1), tabuľka "Analýza básne A.S. Puškina" Pieseň prorockého Olega "( Príloha 2).

Teória literatúry: žáner, kronika, báseň, balada.

Práca so slovnou zásobou:

Slovo učiteľa. Dnes vám v lekcii znalosť histórie pomôže pochopiť obsah, význam Puškinovho diela „Pieseň prorockého Olega“. Znalosť ruského jazyka a literatúry - ohodnotiť umelecká originalita táto práca. ( Príloha 1, snímka 1)

I. Aktualizácia vedomostí žiakov ( snímka 2, 3, 4)

Odpovede na otázky učiteľa:

1. Pamätajte Komu potom taký prorocký Oleg?
2. Prečo bol nazývaný prorockým?
3. Študentská správa "Oleg a jeho čas"

Niektorí historici považujú Olega za príbuzného Rurika. Moc získal po smrti Rurika v roku 879 a vládol až do dosiahnutia plnoletosti Rurikovho syna Igora. Princ Oleg bol podnikavý a bojovný muž. Pripojil k štátu pôdu pozdĺž Dnepra. Dobil Smolensk, mesto Krivichi, potom obsadil Lyubech, mesto severanov. Novgorod sa pod ním stal druhým najdôležitejším mestom. V roku 882 Oleg dobyl Kyjev a začal v ňom vládnuť a vyhlásil Kyjev za „matku ruských miest“.

Na príkaz Olega boli v okolí Kyjeva vybudované nové opevnenia. Knieža zaviedol spoločné dane pre všetky územia. V nasledujúcich rokoch Oleg anektoval krajiny Drevlyanov, Severanov Dnepra a Radimichi, čím ich oslobodil od pocty Chazarom. V roku 907 sa pod vedením Olega uskutočnilo úspešné ťaženie proti Cargradu (Konštantínopol), v dôsledku čoho dostali Rusi od Byzantíncov bohatú poctu a o niekoľko rokov neskôr podpísali prvú mierovú zmluvu s Byzanciou.

Olegov mimoriadny vojenský úspech, jeho myseľ a prehľad mu vyniesli prezývku „Prorocký“. O jeho kampaniach koluje veľa legiend. Jedna z nich hovorí, že Oleg vládol 33 rokov a zomrel v zrelom veku na uhryznutie hadom, ktorý sa vyšplhal z lebky princovho milovaného koňa. Princ Oleg zomrel v roku 912 a zanechal silný štát Rurikovmu synovi Igorovi.

1. Kedy sa objavili kroniky?
2. Ako sa volá prvá ruská kronika?

II. Práca s textami historických dokumentov(Výňatok z "Príbeh minulých rokov" a "História ..." Karamzin N.M.) ( snímka 5, 6)

Ktorý z týchto dvoch dokumentov inšpiroval Puškina k vytvoreniu „Piesne...“?

Učiteľ: V roku 1820 Puškin, ktorého Alexander I. vyhnal na juh kvôli básňam milujúcim slobodu, opakovane navštívil Kyjev, kde sa jedna z mohyl na brehoch Dnepra nazývala hrobom Olega. Pri čítaní Ľvovskej kroniky Puškin natrafil na legendu o princovi Olegovi a chcel o ňom napísať. Takto sa objavila „Pieseň...“.

III. Počúvanie nahrávky A.S. Puškina „Pieseň prorockého Olega“.

Pieseň je staroveký spôsob uctievania. Prečo básnik chváli princa?

IV. Analýza práce

Otázky na diskusiu s triedou:

1. V akom žánri bola napísaná „Song...“? ( snímka 7, 8)

Zápis do žiackych zošitov snímka 8):

Balada – lyrická báseň s napätým, ostrým dejom (legendárny, historický, fantastický). Postavy v balade sa dostávajú do konfliktu medzi sebou, so samotným osudom. Často je tam prvok tajomného, ​​fantastického, nevysvetliteľného, ​​tragicky neriešiteľného.

2. Čo je spoločné a ako sa líšia žánre letopisov a balád?

(Všeobecne: hovorte o jednej historickej udalosti.

Rozdiel: kronika - próza, balada - poetický text. Balada využíva umelecké výrazové prostriedky. Nie v análoch.) ( snímka 9)

3. Určte poetickú veľkosť.

4. 1. marca 1822 Puškin dokončuje prácu na diele, ktoré nazval „Pieseň...“ a píše Alexandrovi Bestuževovi:

"Súdružská láska starého princa k jeho koňovi a starosť o jeho osud je črtou dojemnej nevinnosti a samotný incident má vo svojej jednoduchosti veľa poézie." ( snímka 10)

Čo považoval Pushkin za poetické v incidente, ktorý sa stal základom „Piesne ...“? Aká je téma práce? ( snímka 11)

5. Aká je myšlienka básne?

6. Vymenujte hlavné a vedľajšie postavy diela. ( snímka 12)

7. Určenie kompozície a zápletky diela. ( snímka 13)

Na koľko častí je možné prácu rozdeliť? ( na tri časti

1. Kúzelníkova predpoveď a rozlúčka s koňom.
2. "Prorocký Oleg hoduje s družinou ..."
3. "Na kopci neďaleko brehov Dnepra ..."

Určenie hlavných prvkov zápletky.

- Pomenujte akciu. (Stretnutie s múdrym starcom.)

- Pomenujte vrchol vo vývoji akcie. (Splnenie predpovede.)

- Čo vás zaujalo v poslednej poslednej epizóde?

- Prečo Oleg prijíma smrť od koňa? Pretože nemôžete uniknúť osudu? Alebo preto, že Oleg urazil kúzelníka a nazval ho „podvodným bláznivým starcom“? Alebo je to trest za odpadnutie princa, ktorý opustil svojho verného koňa?

Záver: Udalosti „Piesne ...“ obsahujú veľa tajomstiev a každý čitateľ ich rieši po svojom.

V. Štúdia epizódy „Kúzelníkova predpoveď“

Trieda je rozdelená do troch skupín: historici, literárni kritici, lingvisti. Práca je navrhnutá na 10 minút .

Úlohy pre skupiny ( snímky 14, 15, 16, 17)

1 skupina
Historici -
Expresívne čítanie 1, 2 strofy "Piesne ..."
Kto sú Chazari? Akú udalosť pripomínajú výrazy „caregradské brnenie“ a „štít na bránach caragradu“?
Aká udalosť sa stala skôr - kampaň proti Chazarom alebo dobytie Konštantínopolu? Aký historický rozpor si všímate?

2 skupina
Literárny kritik -
Expresívne čítanie 3, 4, 5 strof "Piesne ..."
Kde sa odohráva stretnutie prorockého Olega s kúzelníkom?
Kedy sa toto stretnutie koná? (určite čas použitých slovies) Prečo Puškin používa ukazovacie a rozkazovacie slovesá prítomného času?

3 skupina
Lingvisti
Expresívne čítanie 6, 7 strof "Piesne ..."
Čo znamenajú slová „brnenie“, „Perun“, „prak“, „seknutie“, „cez bojisko“, „kúzelníci“?
Aké slová sa používajú so slovom „prorocký“? Aký význam dáva Puškin týmto výrazom?

Prezentácia študentov s výsledkami štúdia.

VI. Aké umelecké a vizuálne prostriedky použil Puškin pri tvorbe diela „Pieseň prorockého Olega“ (kolektívne dielo) ( snímka 18, 19)

VII. Závery lekcie ( snímka 20)

"Pieseň o prorockom Olega" dopĺňa obsah kroniky, pomáha predstaviť historických hrdinov, vidieť ich postavy a osudy. Prorocký Oleg je obdarený duchovnou pripútanosťou ku koňovi. Ani čas a dokonca ani smrť koňa nemá moc nad jeho citmi. Nebol to slepý osud, ktorý odsúdil Olega na smrť „zo svojho koňa“, ale pripútanosť ku koňovi, vďaka ktorej zahodil všetky obavy a ľútosť, že mali viac ako jeden osud.

To robí Olega poetického človeka. Vypočujte si posledné riadky básne:

Princ Igor a Olga sedia na kopci,
Na brehu hoduje čata.
Vojaci spomínajú na minulé dni
A bitky, kde spolu bojovali.

Vyjadrujú nádej na prekonanie horkosti straty. Vernosť povinnosti môže viesť k smrti, ale vernosť ľudskej pamäti je kľúčom k nesmrteľnosti.

VIII. Domáca úloha (snímka 21)

1. Naučte sa naspamäť „Kúzelníkova predpoveď“ alebo „Rozlúčka s koňom“
2. Analyzujte epizódu „Rozlúčka s koňom“ v kronike a balade (8, 9, 10 strof)

Literatúra:

Podľa rôznych legiend bol pochovaný neďaleko Staraya Ladoga. Ako hovoria miestni, jedným zo starobylých kopcov je hrob slávneho princa. Prečo „prorocký“? Preto bol požiadaný o dômyselnú kvalitu, aby predvídal situáciu. Zvlášť sa to prejavilo, keď po rozvinutí plachiet a postavení lodí na kolesá dosiahol svoj zamýšľaný cieľ, dalo by sa povedať, rýchlo. Niet divu, že Puškinova balada "Pieseň prorockého Olega" od školské osnovy prichádza po preštudovaní „Príbehu minulých rokov“ – to umožňuje porovnať dve rovnaké udalosti opísané rôznymi zdrojmi.

História stvorenia

Prečo sa Puškin vôbec odvoláva na také vzdialené udalosti? Analýza „Piesne prorockého Olega“ sa nedá vykonať bez ponorenia sa do cieľov básnika.

Puškinove básne milujúce slobodu slúžili ako zámienka na vyslanie básnika do exilu na juh dekrétom Alexandra I. Navštevuje mnohé starobylé mestá vrátane Kyjeva. Tu sa básnik začal zaujímať o jednu zo starovekých mohýl. Miestni obyvatelia tvrdili, že ide o hrob zosnulého s veľmi záhadnou smrťou.

Puškin študuje diela Karamzina, kde prerozpráva zápletku Príbeh minulých rokov o smrti slávneho vládcu.

A tak sa zrodila jeho „Pieseň prorockého Olega“. Rok jej napísania je 1822.

Nezabudnite, že Puškin bol skutočným znalcom histórie. Jeho spisy o „prípadoch minulých čias“ sú veľmi početné. V Olegovi videl predovšetkým hrdinu schopného zjednotiť Rus, vzbudzovať vlastenecké cítenie.

Legenda a zápletka

akýkoľvek literárne dielo historická povaha sa spolieha predovšetkým na historické fakty. Vízia spisovateľa či básnika sa však môže líšiť od pôvodného zdroja: môže priniesť vlastné hodnotenie, dať udalostiam život, dokonca ich niekde prikrášliť.

Dej Puškinovej balady je podobný tomu, čo predstavuje.Pri ďalšej ceste k veľkovojvodovi sa obráti prorocký Oleg, čarodejník, kúzelník. Predpovedá, že majstra stretne smrť zo svojho milovaného koňa, s ktorým zviedol mnoho bitiek.

Oleg okamžite prikáže odviesť svojho verného priateľa, ale nariadi, aby sa o neho dobre starali.

Ďalej vidíme Olega už vybieleného so sivými vlasmi. Počas hostiny spomína na svojho verného priateľa – koňa. Je informovaný, že zviera uhynulo. Oleg sa rozhodne navštíviť miesto odpočinku skutočného priateľa a požiadať o odpustenie. Princ prichádza do kostí koňa, je smutný, narieka. V tomto čase had vyliezol z lebky a spôsobil smrteľné uhryznutie.

Dielo končí Olegovým pohrebom.

Vlastnosti žánru

Ak vykonáme žánrovú analýzu „Piesne prorockého Olega“, bude jasné, že podľa definície ide o poetické dielo založené na nejakej historickej alebo inej udalosti. Zápletka je často fantastická.

Ďalšou črtou balady je dramatickosť zobrazovaných udalostí a nečakaný koniec. To všetko vo svojej práci zhmotnil Puškin. "Song of the Prophetic Olega" obsahuje veľa fantastického, počnúc starým mágom, jeho proroctvom a končiac smrťou princa.

Samotný básnik po prečítaní tejto udalosti okamžite videl v nej zápletku pre svoju budúcu prácu. Napísal o tom Alexandrovi Bestuževovi, pričom v príbehu o smrti slávneho princa zaznamenal „veľa poézie“.

Predmet

Uvažujme, čo je "Pieseň prorockého Olega" na sémantickej úrovni. Téma práce nezapadá do žiadneho konceptu. Puškin predkladá rôzne témy:

Nápad

Analýza „Piesne prorockého Olega“ nie je možná bez ideologického náčrtu. Čo chce Puškin svojim dielom povedať? V prvom rade o predurčení toho, čo sa s človekom deje. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažíme zatlačiť zlý osud preč, stále nás dobehne.

Áno, Oleg dokázal oddialiť moment smrti tým, že koňa od seba vzdialil a nekontaktoval ho. Smrť však princa stále dobieha. Puškin sa tak snaží odhaliť veľmi dôležitý filozofický problém, nad ktorým uvažovali veľké mysle. Osud a sloboda: ako tieto pojmy súvisia? Naozaj si človek vyberá svoj vlastný osud (Oleg posiela svojho koňa preč), alebo je nemožné oklamať osud (smrť princa), ako verí Puškin? „Pieseň prorockého Olega“ jednoznačne odpovedá: všetko, čo sa ľuďom deje a je im určené zhora, nemožno zmeniť. Básnik bol o tom presvedčený.

Umelecké a výrazové prostriedky

„Pieseň prorockého Olega“ rozoberieme na základe použitých výrazových prostriedkov. Puškin dal legende z Príbehu minulých rokov svoju víziu, oživil ju, rozžiaril všetky jej stránky. Zároveň sprostredkoval aj verbálnu príchuť Rusa v 10. storočí.

Aj samotný názov je poetický. „Pieseň“ je spôsob glorifikácie siahajúci až do staroveku. Okamžite sa nám vybavia folklórne diela, ktoré sa k nám dostali v priebehu storočí.

Na vyjadrenie chuti tej doby, špeciálne syntaktické konštrukcie, básnikova reč je presýtená archaizmami ("trizna") a archaickými frázami ("zašpiníš pierko").

V texte je veľa dobre mierených epitet v Puškinovom štýle, na ktorých starostlivo pracoval (básnikove predlohy zostali). Pôvodný prívlastok „hrdý“, ako bol použitý pre starého čarodejníka, bol nahradený výrazom „múdry“. To je pravda, pretože Oleg je hrdý a arogantný a kúzelník pokojný a majestátny. Poukážeme aj na najvýraznejšie epitetá: „slávna hlava mohyly“, „inšpirovaný kúzelník“, „prorocký Oleg“. V balade je tiež veľa metafor: „roky číhajú v hmle“, personifikácie: „naberačky sú hlučné“.

Báseň je napísaná plynulým a pokojným amfibrachom, príznačným pre lyricko-epické diela. Pomaly rozpráva o smutnom osude princa Olega.