Отан блоктың құрылған жылы. Родин А.Блок поэмасын талдау. Отанның әртүрлі бейнелерінен мысалдар

Әртүрлі жазушылар мен ақындар шығармашылығындағы Отан тақырыбы мүлде басқаша «жырланады». Біреулер оны ана, енді біреулер ғашық ретінде сипаттайды. Туған жер адамның туған жері екеніне біреу сенімді. Көптеген ақындар Отанды бейнелеп, оны мыңдаған адамдар сияқты махаббат, азап, уайым, уайым... сияқты сезімдерді бастан кешіре алатын жалғыз тұлға түрінде көрсетуге тырысты.

Александр Александрович Блок өз кезегінде Отан ұғымын өз шығармаларында біріктірді, бірнеше нұсқаны біріктірді. Айта кету керек, мұндай одақ болғанымен, әрбір жаңа туындыда Блоктың лирикасындағы Отан мүлде басқаша беріледі, әр жолы оның жаңа бейнесі ашылады. Бұл туған жер туралы түсінік сейілді немесе жазушының оған деген көзқарасы өзгереді деген сөз емес – жоқ. Мәселе мынада, ақынның өзі айтқандай, Отан сан қырлы, ұлы.

Блок үшін Отан туралы түсінік

Блок шығармаларында Отан мен Ресей туралы дискурстар бірден пайда бола қойған жоқ. Бұл тақырып оған сәл кейінірек келді, адам өмірінің өзіндік қорытынды кезеңі болды, бірақ оған кеш келсе де, бұл ең маңызды тақырыптардың бірі болды. кезеңдеріадамның өмірі мен тағдырында.

Туған жер Александр Блоктың шығармаларына ел аралап, талай азаптан кейін келді, бұл жазушының тақырыптың өзіне одан әрі енуіне септігін тигізді, оны жазуға итермелей бастады, барған сайын қызықтырды. Жазушының Отанды әлдебір дерексіз құбылыс түрінде суреттеуден бас тартуының себебі де осы. Туған жерін сипаттауға мұндай таптаурын көзқарас оған сәйкес келмеді, бұл өз заманындағы көптеген танымал тұлғалардың «күнәсі» болды.

Блок үшін Ресей мәні өзгеріссіз қалатын тұрақты ретінде болған және әрқашан бар. Ол қазір ғана бар емес, ол қандай болса да болған және бола береді. Туған жер нәрсеге, адам тағдырына ене алады, ауаға тарайды, жерге сіңеді, жалпы - ол барлық жерде бар және Отанды бір нәрсені еске түсіретіні сөзсіз. Осылайша, Блоктың шығармашылығында Отанның неліктен бірде-бір адам жоқ екендігі анық болады.
Жоғарыда айтылғандай, Блок Отанды сипаттау үшін үнемі бірнеше түрлі тәсілдерді қолданды. Сарапшылар мыналарды атап көрсетеді:

Ертек. Бұл жағдайда Блоктың Отаны әртүрлі жұмбақ жаратылыстар өмір сүретін, жұмбақтар мен құпиялар бар сиқырлы жер емес.

Романтика. Туған жерді аяулы бейнесінде суреттейтін жазушылар арасында кең тараған трюктердің бірі және бас кейіпкерсүйіктісінің нәзіктігіне, құрметіне қарсы тұра алмайтын жас жігіт болып көрінеді.

Тарихшылдық. Бұл ретте туған жерлер тарихи тұрғыдан сипатталады. Өткенде бұл жерде болған оқиғалардың да өз тарихы бар, ол оқырманға жеткізіледі.

Кедейлік пен азап. Бұл жерде жазушының Отанды емес, оның тұрғындарын суреттейтінін айта кеткен жөн. Олар көбінде өмір сүрмейді жақсы уақыттар, қиындықтарды бастан кешіру, олар қандай да бір жолмен күресуге тырысатын қиындықтар. Адамдар туған жерін сол қалпында қабылдап, оны тастамай өмір сүреді, бірақ таяу болашақта оң өзгерістерге үміт артады.

Оптимизм. Алдыңғы тәсілдің аналогының бір түрі. Жазушы болашақта жақсы өзгерістерді аңсаған адамдардың көңіл-күйін тағы да суреттейді.

Тірі тіршілік иесінің бейнесі. Бұл тәсілді жазушылар Отанды суреттеуде де жиі қолданады. Туған жер – біраз Тірі тіршілік иесі, адамның өзіне ұқсас, бірақ оның сыртқы ерекше белгілері жоқ, олар тек сезіледі.

Отанның түрлі бейнелерінен мысалдар келтіру


Ресей ертегі елінің бір түрі ретінде Блоктың «Рус» шығармасында бар. Мұны ақын суреттеген жердің фольклорлық суреттемесіне көбірек ұқсайтын пейзаж аңғартады. Сондай-ақ мифтік жаратылыстар туралы айтылады: сиқыршылар, көріпкелдер және т.б. Мифологиялық ертегілерде «жабайы», «батпақ» сияқты сөздер де жиі айтылады. Русьтің құпиясы түс контрастын ерекше атап өтеді. Оқырманның ойына алғашында қара, сұр, қоңыр, лай жасыл түске енеді.

Мен ұйықтаймын - ал ұйқының артында жұмбақ,
Ал Рус жасырынып жатыр.
Ол арманда ерекше,
Мен оның киіміне тиіспеймін.

Сонда жазушының осылайша орыстың өзіндік ерекшелігін, оның қарама-қайшылығын баса көрсететіні белгілі болады.
Романтизация «Сұлу ханым» туралы өлеңдерге тән. Мұнда ақынның Отаны сұлу, жас сұлудың бейнесінде көрінеді, шын мәнінде, оның туған жері мен Блоктың ізашары да бейнеленген. Бұл әйел өте ерекше мінезге ие, ол бір мезгілде ұстанбайтын, күшті және осылайша өзіне примадонникті тартады, бірақ ол сондай-ақ жұмсақ, момын және әдемі. Блоктың пікірінше, азап та жоғары сезім болып табылады. Шындығында, олар адамдар арасындағы қарым-қатынаста жиі кездеседі. Әрбір адам оны сезініп, одан өтуі керек, бірақ сонымен бірге ең маңызды және ең бастысы - өзін жоғалтпау. Ресейде бәрі бірдей. Осынау әсем және біртектес өлкеге ​​ғашық болу үшін оған жанашырлық таныту, оның барлық қайғысының тереңдігін түсіну және сезіну керек.

Ресей, кедейленген Ресей,
Менде сенің сұр лашықтарың бар,
Сіздің әндеріңіз мен үшін желді -
Махаббаттың алғашқы көз жасы сияқты!

«Куликово даласында» өлеңдер циклінде тарихшылдық өте айқын көрінеді. Мұнда, аты-жөнінен болжағандай, Блоктың туған жерінде болған тарихи оқиғалар сипатталған. Мұнда монғол-татар қамытынан бастап бүгінгі күнге дейінгі ел өмірінің панорамалық бейнесі тура мағынада берілген. Блок сонымен бірге туған жерінің жарқын болашағы туралы, алға ұмтыла отырып, Ресей көп нәрсені жеңді, азап шекті және гүлденуге лайық деген үміт туралы айтады.

Блоктың шығармаларындағы Ресей көптеген жағынан пессимистік бейнеге ие болғанына қарамастан, оның оптимистік тәсілінде Отан тақырыбы ерекшеленген. Автор өз болжамдары, болашақта бәрі міндетті түрде өзгеретіні, қазіргіден әлдеқайда жақсы болатыны туралы ойлары туралы айтады. Бұл туралы айтылғандай қарапайым түрде түсіндіріледі. Қарапайым әділеттілік заңы, сондықтан да ел өмірінде өзгерістер міндетті түрде болуы керек. Әрине, бұл нақты қашан болатынын - бір Құдай біледі, бірақ соған қарамастан, өзгеріссіз және оңды - еш жерде. Ел көптеген соғыстарды, төңкерістерді бастан өткерді, кедейліктен қорқатын және құрметтейтін нағыз күшті державаға айналуы мүмкін емес.

«Отан» өлеңдер циклінде ол оқырман алдына жеке тұлға болып шығады. Осының барлығымен Блок Отанның қандай да бір бейнеге, тұлғаға байланысты еместігіне қол жеткізді. Ол жалпылама – сонымен бірге адамның жан дүниесінің артында тұратын, оның басты, басты байлығы ретіндегі, әрқашанда қазыналы болуы тиіс жанды және өтпелі тіршілік иесі. Сонымен бірге ол оған жиі азап әкеледі. Ел жердегі, материалдық, бәріміз үйренген нәрселерден сөзбе-сөз бөлініп шығып, ең жоғарғы зат ретінде көрінеді.

Менің орысым, менің өмірім, бірге еңбек етеміз бе?

Блоктың Отанды сипаттаудағы жаңалығы


Бұл ақынның көптеген ізашары өз шығармаларында туған жерін бейнеледі. Көбінесе Отан әйел бейнесінде сипатталды, бірақ, әдетте, ол адамға өмір сыйлайтын ана ретінде әрекет етті. Блоктың жұмысында бәрі басқаша. Ия, әрине, ол оны да бейнеледі, бірақ оны ана етпеді. Ол өзінің туған жерін адамның қызы, қалыңдығы немесе әйелі ретінде көрсетті. Қуанышта да, мұңда да, мейлі басқа да лирикалық қаһарманның қасында Отан әрқашан болады. Ол оны ешқашан тастамайды және әрқашан сенімді тірекке, егер қажет болса, қолдауға айналады. Осының бәрімен ол адамға қамқорлық жасамайды, сонымен қатар ол адамнан қорғауға мұқтаж және сұрайды.

Әдетте, Блок шығармаларындағы Отан сияқты тақырып образды дамыту арқылы ашылады. Жоғарыда айтылған барлық жіберу нұсқалары осы қабылдауға негізделген. Отан бейнесі көбінесе абстрактілі түрде қабылданса да, ақын өз Отанын өміршең етуге, оған жан бітіруге тырысқан. Александр Александрович оқырманның тек суретті немесе суретті ғана көргісі келмеді, ол терең сезімдерді қозғауға тырысты.

Ақынның еңбегi – кешегi мен бүгiнгi күндiң басын біріктіре бiлуi, сол арқылы елiмiздiң ақындық мәдениетiнiң өркендеуiне зор үлес қосуы.

Александр Блок өз елінің өткен жолын ғана емес, болашағын да көрген символистердің көрнекті өкілі болды. Ақын шығармашылығында Отан маңызды рөл атқарды.

А.А.Блок шығармасындағы Отан

Ақын Ресейдің қалыптасу процесін өз шығармаларында елдің тарихи өткенін ғана емес, болашағын, оның алдында тұрған міндеттерді, оның мақсатын қозғады.

Блоктың Отанының бейнесі жылдарда да қызығушылық тудырды.Алайда бұл тақырыптың гүлдену кезеңі аяқталғаннан кейін атап өтіледі. Ақынның патриоттық өлеңдерінің әрбір шумағында өрлеу мен құлдыраудағы революциялық бастан кешулер көрініс табады.

Блоктың Отан туралы өлеңдері шексіз сүйіспеншілік, нәзіктік сезіміне толы, бірақ сонымен бірге олар Ресейдің өткені мен бүгіні үшін азап пен жақсы болашаққа үмітпен қаныққан.

Ақын елінің кемел келешекке лайық екенін ғана емес, соған апарар жолды да көрсетті деп есептеді. Сондықтан ол оның жұбанышын, емделуін көрді:

Отанға деген сүйіспеншілік жалғыз таза, шынайы сезім болып қала берді. Жалғыздықтан және қоғамды түсінбеушіліктен жараланған ақынның жаны оған сүйенді. Блоктың өзі түсінді.

Туған жер, оның көзқарасы өзгерді, бірақ сезім табиғатының өзгеруі жазушының бүкіл өмірін өткізгеніне әсер еткен жоқ.

Отан және Александр Александрович бейнесі

А.А.Блоктың еңбектерінің арқасында жылдар өткен соң біз Ресейді автордың заманынан көре аламыз: қозғалысқа толы, өмір, көз жасы төгілген, бірақ бәрібір ерекше, түпнұсқа. Ерекше көзқарас тарихи оқиғаларақынның Отан тақырыбы маңызды орын алатын өлеңдеріне әсер етеді.

Блок басқаларға беймәлім Ресейдің өзіндік бірегей бейнесін жасады. Ол оған ана емес, әдемі әйел болды: ғашық, дос, қалыңдық, жар.

Ақынның ертедегі шығармашылығы кедей және қалың ел туралы көзқараспен сипатталады, бірақ сонымен бірге ерекше және талантты.

Блок шығармаларындағы Отан - кез келген жағдайда кешіретін сұлу ғашық. Ол әрқашан ақынды түсінеді, өйткені ол жанның бір бөлігі, оның жақсы жартысы, тазалықтың көрінісі. Блок өзінің «ұятсыз және терең» күнәларына қарамастан, Отан ол үшін «барлық жерлерден қымбат» болып қала беретінін түсінді.

Блок Ресейді қалай көреді? Александр Александровичтің туған жерінде ақын «қарақшы сұлу» деп атаған сүйкімді ерекшеліктер бар: ұлан-ғайыр кеңдіктер, ұзақ жолдар, тұманды қашықтықтар, жел әндері, бос жолдар.

Блок өз Отанын ойланбастан сүйді, жақын арада «жарық қараңғылықты жеңеді» деп шын жүректен сенді және үміттенді.

Ол үшін маңызды тақырыпты дәл түсіну үшін Александр Блоктың кейбір өлеңдерін қарастырыңыз: «Отан».

Блоктау. «Пайғамбар құсы Гамаюн» поэмасы

Ресейдің трагедиялық тарихының тақырыбы алғаш рет өлеңде пайда болды деп саналады. жас Александр, «Гамаюн, пайғамбарлық құс»:

Поэма Блоктың Ресейге деген сүйіспеншілігі мен өткен және қазіргі қорқынышты түсінуді біріктіретін алғашқы дауысты үндеуі болды. Бірақ автор қаншалықты қорқынышты және қорқынышты болса да, шындықты түсінгісі келеді.

Патриоттық ойдың алғашқы саналы да байыпты іске асуы 1905 жылғы «Күзгі өсиет» шығармасы болып саналады.

Ақын Отанға үндейді:

Блок көрсеткен лирикалық қаһарман жалғыздықты бастан кешіреді және бұл адам төзгісіз қайғылы. Тек Ресейге және оның табиғатына деген сүйіспеншілік оны жеңуге көмектеседі. Ақын туған өлкенің кей кездері жайнап, көз қуантпайтынын, бірақ азап шеккен жанына тыныштық, бақыт, өмірдің мәнін бере алатынын мойындайды:

Кедейлердің жырлаған жырлары – мас Русьтің жаңғырығы. Алайда, бұл ақынды алаңдатпайды. Өйткені, бұл Ресейдің әшекейсіз және бай пафоссыз шынайы бет-бейнесі - оның шабытының сарқылмас көзі. Блокты емдеп, тыныштық пен үміт сыйлайтын да осы Отан – лас, мас, кедей.

«Куликово алаңында» шығармалар циклі

Блоктың «Куликово даласында» шығармалар цикліне енген Отан туралы өлеңдерінде ең терең, ең жалынды мағына бар. Мұнда ақынның өз үнінен де туған елдің тарихы қаттырақ естіледі. Осының арқасында елдің ұлы өткенін меңзеп, сол сияқты ұлы болашақты болжайтын шиеленісті де қайғылы әсер туады.

Ұлы державаның өткені мен келешек істерін салыстыра отырып, автор кешегі уақытта Ресейге көздеген мақсатына батыл баруға мүмкіндік беретін, «қараңғылық – түн мен сырттан» қорықпайтын күш іздейді.

Ел батпаққа батқан «бұзылмайтын тыныштық» «биік және бүлікшіл күндерді» болжайды, деп сенді Блок. Шығармаларда көрсетілген туған жер уақыт пен кеңістік – өткен, бүгін және болашақтың тоғысқан жерінде тұр. Елдің тарихи жолы мына жолдарда бейнеленген.

«Фед» поэмасы 1905 жылғы революция құбылыстарына жауап болды. Бұл жолдар Блоктың өзі де, Отаны да күткен алдағы өзгерістерге сенім білдіреді.

Блоктау. «Орыс» поэмасы

Отан тақырыбы «Рус» шығармасында да көрініс тапқан. Мұнда оқырмандар алдында жұмбақ, күтпеген және сонымен бірге әдемі Ресей пайда болады. Ел ақынға ғажайып, тіпті сиқырлы өлке болып көрінеді:

Тоғысқан әлемдер (шынайы әлем мен арман әлемі) ақынға оқырмандарды Ресейде бақсылар мен сиқыршыларға толы ескі, ескі дәуірге ойша жеткізуге көмектеседі.

Лирикалық қаһарман елге бей-жай ғашық, сондықтан оны қастерлейді. Ол оны ерекше емес, жұмбақ, сүйкімді ежелгі көреді. Бірақ Ресей оның алдында тек ертегі ғана емес, сонымен бірге кедей, азапты және қайғылы көрінеді.

«Саңырау жылдары туылған» шығармасы З.Н.Гиппиусқа арналған және болашақ өзгерістерді күтумен қаныққан.

Блок мұны түсінді қазіргі ұрпақжойылды, сондықтан ол оны өмірді қайта қарауға, оны жаңартуға шақырды.

Ресейдің жойылуы оның пайдаланылмаған әлеуетінде жатыр. Ол керемет байлыққа ие, өте кедей және қорқынышты түрде бақытсыз.

Туған жер шығарманың орталық лейтмотиві ретінде

«Ресей» поэмасы өзінің шынайылығымен, шыншылдығымен таң қалдырады: автордың туған елін қалай көріп, қалай сезінетінін бір жол, бір ауыз сөзбен айтып өтірік айтқан.

Оқырманға «өткенге» ұмтылған бейшара Отанның бейнесін беруі де оның адалдығының арқасында.

Өлең өлеңдегі үштік құс туралы лирикалық шегіністің әсерін сезінеді». Өлі жандар» Н.В.Гоголь.

Блоктың «үштігі» халық пен зиялылар арасындағы драмалық текетірестің қорқынышты белгісіне айналады. Отан бейнесі қуатты және ұстамды емес элементте бейнеленген: боран, жел, қарлы боран.

Блоктың Ресейдің мәнін түсінуге, осындай күрделі тарихи жолдың құндылығын, қажеттілігін түсінуге тырысатынын көреміз.

Блок жасырын күш пен қуаттың көмегімен Ресей кедейліктен құтылады деп сенді.

Ақын өзінің Отанға деген сүйіспеншілігін, табиғат сұлулығына тамсануын, елінің тағдыры туралы толғауларын суреттейді. Блок бүкіл өлең арқылы өтетін жол мотивін пайдаланады. Алдымен біз кедейленген Ресейді көреміз, бірақ кейін ол бізге кең және қуатты ел бейнесінде көрінеді. Біз автордың айтқаны дұрыс деп есептейміз, өйткені адам әрқашан жақсылықтан үміттену керек.

Блок бізге кедей, бірақ әдемі Ресейді көрсетеді. Бұл қайшылық тіпті ақын қолданған эпитеттерде де көрінеді, мысалы, «қарақшы сұлу».

А.А.Блоктың еңбегіндегі екі сфинкс

Николай Гумилев А.Блоктың поэзиясы туралы өте әдемі жазған: «А.Блоктың алдында екі сфинкс тұрып, оны шешілмеген жұмбақтарымен ән мен жылатады: Ресей және оның өз жаны. Біріншісі - Некрасов, екіншісі - Лермонтов. Және жиі, өте жиі, Блок бізге оларды бір-біріне біріктіріп, органикалық түрде бөлінбейтін көрсетеді.

Гумилевтің сөзі бұлжымас ақиқат. Оларды «Ресей» поэмасы дәлелдей алады. Оған бірінші сфинкс Некрасов қатты әсер етеді. Өйткені, Блок Некрасов сияқты бізге Ресейді екі қарама-қарсы жақтан көрсетеді: күшті және сонымен бірге әлсіз және бақытсыз.

Блок Ресейдің күшіне сенді. Алайда, Некрасов өсиетіне қарағанда, Александр Александрович өз Отанын тек қана мұңмен сүйді, сезімін ашуға батпайды. Блоктың Ресейі адамдық қасиеттерге ие, ақын оған сүйікті әйел бейнесін береді. Бұл жерде екінші сфинкстің – Лермонтовтың әсері көрінеді. Бірақ олардың ұқсастығы толық емес. Блок ізгілікті ойшылдыққа толы жақын, жеке сезімдерін білдірді, ал Лермонтовтың өлеңдерінде кейде гуссарлық тәкаппарлық естілді.

Ресейді аяуға тұрарлық па?

Ақын Отанға қалай жанашырлық танытпайтынын, аямайтынын айтады. Бірақ неге? Мүмкін, өйткені, оның пікірінше, қамқорлықтан басқа ештеңе Ресейдің «әдемі ерекшеліктерін» жасыра алмайды. Мүмкін аяушылықтан шығар?

Ақын елін сүйеді. Бұл оған деген аяушылықтың жоқтығының жасырын себебі. Ресейдің намысын өлтіреді, оның абыройын төмендетеді. Егер біз үлкен елді жалғыз адаммен салыстыратын болсақ, біз аяушылық пен қорлау арасындағы байланыстың жақсы мысалын аламыз. Оның қаншалықты кедей және бақытсыз екенін айтып, аяған адам өзін-өзі бағалауды ғана емес, кейде өмір сүруге деген құштарлығын жоғалтады, өйткені ол өзінің түкке тұрғысыз екенін түсіне бастайды.

Барлық қиындықтарды бас көтеріп, жанашырлық күтпей жеңу керек. А.А.Блоктың бізге көрсеткісі келетіні осы шығар.

Ақынның үлкен тарихи еңбегі өткенді бүгінмен байланыстыруында, оны көптеген өлеңдерінен көреміз.

Отан А.Блоктың көптеген шығармаларында байланыстырушы тақырыпқа айналды. Бұл оның өлеңдерінің сан алуан мотивтерімен тығыз байланысты: махаббат, жаза, төңкеріс, өткен жол және болашақ жол.

Сондықтан ол жазды және ол толығымен дұрыс болған сияқты.

«Ресей»

Тағы да, алтын жылдардағыдай, Үш тозығы жеткен ат әбзелдері тозды, Және боялған тоқылған инелер Бос жолдарда... Ресей, кедейленген Ресей, Менде сенің сұр лашықтарың бар, Сіздің әндеріңіз мен үшін желді, - Махаббаттың алғашқы көз жасы сияқты! Мен сені аяй алмаймын Мен крестімді мұқият алып жүремін ... Сізге қандай сиқыршы керек Маған жалған сұлулықты беріңіз! Ол азғырып, алдасын, - Жоғалмайсың, өлмейсің Тек қамқорлық бұлтты болады Сіздің әдемі қасиеттеріңіз ... Ал? Тағы бір алаңдаушылық - Бір көз жасымен өзен шулайды Ал сен бұрынғысынша - орман, иә дала, Иә, қасқа дейін өрнектелген ... Ал мүмкін емес нәрсе мүмкін Жол ұзақ және оңай Жолдың қашықтығында жарқырап тұрғанда Орамал астынан лезде қарау, Қоңырау соққанда меланхолия қорғалған Жаттықтырушының саңырау әні!..

Өлеңге филологиялық талдау жасау

1908 жылы Александр Блок жазған «Ресей» поэмасы «Отан» өлеңдер цикліне және «Куликово даласында» субцикліне енгізілген. «Куликово өрісінде» циклін орыс сыншылары бірден бағаламады және байқамады: оның 1909 жылы «Жабайы раушан» альманахында (10-кітап) жариялануы айтарлықтай сыни реакцияларды тудырмады, сонымен қатар оны «Түн» жинағында қайта басып шығарды. Сағаттар» (1911) және Лирикалық трилогияның бірінші басылымының үшінші томында (1912). Тек оның 1915 жылы «Ресей туралы поэмалар» жинағында пайда болуы мені Блоктан халықтық маңызы бар ақын ретінде көрсетті. «Блоктың соңғы өлеңдері шынымен классикалық– деп жазды Г.Иванов, – бірақ олар Брюсовтың, мысалы, Пушкиннен немесе Жуковскийден «айыру қиын» өлеңдеріне мүлде ұқсамайды. Шығармашылық жолдың барлық ырқынан өткен шебердің табиғи классицизмі де осы. Олардың кейбіреулері өлең сияқты әрбір жүрекке қол жетімді болатын қарапайымдылықтың нұрлану сатысында..

Александр Блок – орыс символизмінің, сол кездегі модернистік әдеби бағыттың жарқын өкілдерінің бірі. Символистер ішкі дүние мен сыртқы әлемге табанды түрде қарсы шығып, бұрынғының ақиқат құқығын мойындады. Дүниеде оны білмей өмір сүру мүмкін емес және олар білімнің бір түрі ретінде оған ерекше, әдеттен тыс мән бере отырып, символды ұсынды. Рәміз ақынның көзқарасына ғана жететін заттардың терең байланысын көрсетуді көздеді. Ол түбегейлі екіұштылық болып табылады және бұл екіұштылыққа кескіннің анық еместігі, белгісіздігі, бұлыңғырлығы арқасында қол жеткізіледі. Кескіннің негізгі принципі - түстер жоқ, тек реңктер. Ақынның міндеті – оқырманға белгілі бір көңіл-күй сыйлау. Бұл үшін жаңа образдар жүйесі, өлеңнің музыкалық ұйымдастырылуы қажет. Символизм эстетикасы әдетте өнердің әртүрлі түрлерін, демек поэзиядағы «музыкалық» және «бейнелік» элементтерді синтездеу идеясымен, есту, музыкалық құралдардың көмегімен көрнекі әсерді жеткізуге ұмтылумен сипатталады. бірі көрнекі көмегімен. Олардың поэтикалық фонетика (экспрессивті ассонанс және әсерлі аллитерация) саласындағы ізденістері жемісті болды; орыс өлеңінің ырғақтық мүмкіндіктері кеңейіп, шумағы жан-жақты бола түсті. Осының бәрі «Ресей» поэмасында көрініс тапты.

«Ресей» поэмасын қамтитын «Куликово даласында» циклі ақынның 1907-1908 жылдардағы ең жоғары поэтикалық жетістігі болып табылады. Отанның тебіреніс сезімі мұнда ерекше «лирикалық историзммен», Ресейдің бұрынғысын өзінше, жақынын - бүгінгі және «мәңгілік» көру қабілетімен қатар өмір сүреді. Блок Отан тағдыры туралы ой толғауларында бұрыннан кедей және қорланған Ресей ретінде сипатталған ескі Ресейдің бейнесіне сілтеме жасайды. Ол Блокты осылай көреді.

Айтпақшы, Лермонтов «Отан» поэмасында да туған жердің қайыршылығы мен жоқтығына көзін аударады. Дегенмен, Блок Лермонтовқа қарағанда әдемі бейнелерді пайдаланса, Лермонтов тек туған жерін шынайы бейнелейді.

Блоктың поэмасы ол жазылған уақыттың Ресейдің нақты белгілерін береді («боялған тоқылған инелер», «өшірілген әбзелдер», «сұр үйшіктер»).

Александр Блок күнделікті («сұр саятшылық») және идеал («мүмкін емес») бірлігін бейнелейтін Некрасов дәстүрін жалғастырады.

Бір жағынан, оқырманға белгілі бір пейзаж («бос жырақ», «қарақшы сұлу»), ал екінші жағынан, Ресей сұлу әйел бейнесінде көрінеді («сенің әдемі ерекшеліктерің», «бейнеге өрнектелген». қастар»).

1908 жылға қарай Блок жеке драманы бастан өткерді (Менделеев өзінің досы Александр Белыйға ғашық болады), ол қоғамға тек көңілсіздік әкелген 1905 жылғы революциядан қатты таң қалды, сондықтан өлеңде қайғылы мотивтер естіледі. Блоктың ертедегі өлеңдерінің символына айналған Сұлу ханым бейнесі бұл поэмада жаңа бейнені тапты. Блоктың пікірінше, махаббатқа лайық жалғыз әйел – оның отаны Ресей.

Осы айтылғандардың барлығынан мынандай қорытынды жасауға болады: бұл поэманың тақырыбы – Ресей тағдыры, ал идеясы – лирикалық қаһарманның туған жерінің болашағы үшін айтқан азабы. Трагедия мотиві «көз жасы», «сағыныш», «өкініш», «саңырау ән», «мен сақ крестімді көтеремін» деген сөздерден көрінеді. Блок Отанды таңдамайды, сондықтан Ресейді сол қалпында жақсы көреді деп санайды.

Монолог түрінде жазылған өлең Блок бізді қайтарғысы келгендей «қайтадан» деген сөзден басталады (осылайша оқырманға алғашқы психологиялық әсер етеді), сонымен бірге Гогольдің Русь бейнесін көрсетеді. - бірден үштік пайда болады. Ресей уақыт өте келе өзгермейтіні белгілі болды, бірақ сол күйінде қалады.

Өлең мәтіні оқырман қабылдауын жүйелеп, бағыт-бағдар беретін шумақтарға бөлінген. Әрбір шумақтың алдыңғы шумақтарымен байланысып, бірігіп тұтас мәтін құрайды. Шумақтарға бөлу мәтіннің ең маңызды мағыналарын бөліп көрсетуді қамтамасыз етеді, сонымен қатар адресат-оқырманның назарын белсендіреді. «Ресей» өлеңінің мәтінінің үйлесімділігі семантикалық қайталаулардың көмегімен атап өтіледі, атап айтқанда: дәл лексикалық қайталаулар («Ресей, кедейленген Ресей ...», «Менде сенің боз үйлерің бар, әндерің мен үшін желді . ..”, “Е-е! Бір уайымы – Бірі өзеннен шуылдаған көз жасымен... ”,“ Орман, иә дала, Иә қасқа өрнегі... ”,“ Алыстан жарқ еткенде. жол ... Сақтық меланхолиямен шырылдағанда ... ») және түбірлік қайталаулар («Let for адамол және шамамен адамжоқ ... Және тек қамқорлық адаммм...», «Және жоқ мүмкіно мүмкінО…»). Қайталаулар бір жағынан өлеңге әуезділік қосса, екінші жағынан трагедия мотивін күшейтеді. Мәтіндегі күшті позицияларды бірінші және соңғы шумақтар алады: бірінші !!!, ал соңғысы - Ресейдің жарқын болашағына деген үміт; әсіресе «мүмкін емес» деген оксиморон ерекше. Қатар орналасқан бұл сөздер семантикалық мәнге ие болады.

«Ресей» деген атау Отанға үндеу дегенді білдіреді. Өлеңде ол абсолютті күшті орын алады, өйткені мәтінмен танысу содан басталады. Ол оқырманды шығарма әлемімен таныстырып, белгілі бір дәрежеде өлең тақырыбын аңғартады.

«Ресей» поэмасының синтаксистік ұйымдасуы сияқты символдық сөздер, дыбыстық және түрлі-түсті жазулар басым екені сөзсіз. берілген мәтін, оны қарастыру поэманың көркем бейнелер жүйесін тереңірек түсінуге және автор идеясын дамытуға мүмкіндік береді.

Александр Блоктың өлеңінде оның қаламынан қосымша мағыналық-семантикалық реңктерге ие болған сөздерді кездестіреміз. Мысалы, «крест» қабылдайды бұл өлеңқосымша мағынасы: ауыр жүктің символы ретінде крест, орыс адамының қиын тағдыры. Сонымен қатар, бұл Құдайдың міндетті түрде көмектесетініне үміттенуге құқық беретін қасиетті белгі; бұл жарқын болашаққа деген үміт. Ресей тек ел ғана емес, сонымен бірге махаббатқа лайық жалғыз әйел.

Осы кедейліктің фонында қайғы мен мұңды күшейту үшін Блок дыбыстық жазбаны пайдаланады, соның арқасында оқырман орыстың күнделікті өмірінің осы «сұр» күніне сүңгіп, аяқ астындағы лайдың сықырлағанын, дөңгелектердің сықырлағанын ести алады. және алыстағы әйелдің жылаған дыбыстары. Саңырау дауыссыз дыбыстардың аллитерациясы арқылы қайғы, мұң, кедейлік күшейеді: «т» (қайтадан, алтын, үш өшірілген, дірілдеп - бірінші; алдау, қамқорлық оның ерекшеліктерін бұлттырады - төртінші төрттікте); «sh» (сіз жоғалмайсыз, жойылмайсыз, тек). Соңғы алты қатарда, керісінше, ақынның Отанға деген оптимистік көзқарасын, нұрлы болашаққа деген үмітін әйгілейтін дауысты дауыссыз дыбыстар көптеп кездеседі.

Өлеңнің түсі бойынша, автордың кез-келген Ресейге, тіпті қайыршыға деген сүйіспеншілігін баса көрсететін ақылды бояу («сұр лашықтар») бар.

Блоктың «Ресейінің» тропикасы ерекше. Өлеңде тек өмірдегідей көркем образдар бар. Мысалы, метафоралық эпитеттер: «бос жолдар», «ұзақ жол», «лезде қарау», «сақтық сағыныш», «саңырау ән», «сұр лашықтар» оны жарқын, эстетикалық етеді, көрген суреттер шынайы болады. . «Сұлулық» сөзіне «қарақшы» эпитетінің маңызы зор. Ол бүлікшілдікті, қыңырлықты, күтпегенді білдіреді. Бірінші шумақта поэтикалық сөйлеуге мәнерлілік беретін «алтын жылдар» тұрақты эпитеті қолданылған.

Әдетте хронотоп деп аталатын уақытша және кеңістіктік бейнелердің бірлігін байқау қиын емес. «Ресейде» осы шақта қолданылатын етістіктермен айтылатын осы шақ ұсынылған, мысалы: «лақтыру», «қалыптасу», «сақиналар» - және болашақ, бұл етістіктермен бағалануы мүмкін келер шақ: «арбау», «алдау», «жойылып кетесің», «сен өлмейсің», «бұлт», «жарқырайды». Бұл поэмадағы кеңістік Блок бейнелеген Ресей.

«Ресей» иамбиялық тетраметрде жазылған, ол сәл әуезділік пен ағартушылық береді. Үшінші табанында пиррикалық құбылыс байқалады, бұл өлеңді қайталанбас және ойға толы етеді.

Кросс-рифманың арқасында «Ресей» әңгімеге ұқсайды.

Ер мен әйел рифмаларының кезектесіп келуі өлеңге тегістік пен толықтық береді.

Әрине, «Ресей» поэмасының синтаксисі қызық. Әрбір шумақта дерлік нүктелі сөйлемдер кездеседі, демек автор өлең жазу барысында ойға шомып, ойға шомған. Лепті сөйлемдер эмоциялық бояу, шабыт береді.

Сонымен қатар, «Ресейде» инверсия бар: «алтын жылдар», «әбзелдер дірілдейді», «тоқылған инелер тоқылады», «боялған тоқылған инелер», «сұр үйшіктер», «жел әндер», «өрнек тақталар» , «ұзын жол», «көз жыпылықтайды», «ән шырылдады» - осылайша негізгі сөздердің интонациялық ерекшеленуіне себепші болады.

Соңғы шумақ ерекше, алты жолдан тұрады. Онда Блок Ресейге тән ерекшеліктерді тізімдейді. Жолдар, жолдар, вагоншылардың әндері, «лезде көзқарас», яғни жанның енуі – мұның бәрі таза орыс шындығы.

Сонымен, «Ресей» поэмасында мағыналық қайталаулар (дәл лексикалық және түбір), семантикалық және семантикалық мағыналары өсетін сөздер, дауыссыз дыбыстардың аллитерациясы сияқты тілдік құралдар маңызды мағыналық жүкті алады. Тропиктер, метрика және синтаксис оқырманға эмоционалды және эстетикалық әсерді күшейтеді. Бұл поэма жалпы тілдік, жалпы стиль мен жеке авторлықты сәтті үйлестіреді, өйткені реалды морфемалардан тұратын сөздер стильдік құралдармен (қайталаулар, метафоралар, эпитеттер) және қайталаулар, сөз таңбалары, инверсиялар сияқты жеке авторлық жаңа формациялардың жүзеге асуымен үйлеседі. , аллитерация. Жалпы тілді, жалпы стильді және жеке авторлық ерекшеліктерін ескере отырып, сіз патриоттық сезімді білдіреді деген қорытындыға келесіз. лирикалық қаһарман, ол бәрінен бұрын авторға жақын. Блокқа арналған Ресей – Құдай таңдаған, өзіндік ұлттық мақтанышы бар ерекше ел. Ол Ресейдің келе жатқан дауылдары мен трагедияларын болжайды, бірақ соған қарамастан Блок Ресейді жақсы көреді және оған сенеді.