În poezia „Pe un car de fân în noaptea de sud” în fața unui bărbat. Analiza poeziei: Pe un car de fân în noaptea de sud Pe un car de fân în noaptea de sud analiza

„Culegere de poezii” - O colecție colorată de poezii „Anotimpuri în opera lui A.S. Pușkin. Opțiuni de colectare. Criterii de evaluare. Cum îți evaluezi propria muncă? Compilare. Vezi un exemplu. O selecție de poezii. Broșura de prezentare Pagina web. Cum să creezi o colecție de poezii. Discuția rezultatelor. Instruire.

„Analiza poeziei” - Ritmul poeziei se bazează pe troheul de cinci picioare ... Care este rolul repetițiilor sonore în poem? 2. Identificați cuvintele cheie din text. Putem spune că eroul liric... În centrul ritmului poeziei se află tetrametrul iambic. Un rol important îl joacă... O analiză imanentă a poeziei lui I. Bunin „Va veni ziua – voi dispărea...”.

„Poemele lui Zabolotsky” - Utilizarea anaforei și a antitezei. Conduceți, trageți, nu mă lăsa să dorm, țin, nu decolați, apucați, predați și torturați. Kohl – dacă. Determinați dimensiunea, rima, scrierea sonoră. Zdrobiți apa într-un mojar; Și zi și noapte! Utilizarea unităților frazeologice. Cuvinte cu o singură rădăcină care definesc poziția unei persoane. Angajati la munca! (exclamație retorică).

„Poeme în proză” - I.S. Turgheniev. Poem. Determinarea trăsăturilor genului poeziei în proză. O poezie este o poezie în proză. Criteriile de moralitate ale autorului în lucrarea „Un om mulțumit”. Carried Pavel Mihailovici, profesor de limba și literatura rusă. Poezii în proză, trăsături ale genului. Literatură - 1) o formă de artă care reflectă viața cu ajutorul unui cuvânt; 2) agregat opere de artă: proză, poezie, dramă.

„Poemul lui Fet” – Aici textierul se judecă singur. Complot. Asonanța și aliterația. Te-am cunoscut - și tot trecutul... Dați exemple din text. Cum apare imaginea lui Fet despre noapte? Și zorii, zorii!.. Afanasy Fet și Maria Lazich. 1 strofa. Noapte. MUZICA frumusete. Date de bază ale biografiei. Trecerea și variabilitatea naturii și a lumii; noaptea ca timp de inspirație poetică.

„Analiza poeziei lui Tyutchev” - Concluzii. F.I. Tyutchev „Ape de izvor”. Erou liric poartă o generalizare. Avatare. Verbe care caracterizează schimbările naturii. Fragmente din discurs. Analiza comparativa poezii. Concluzie: În poezia lui F.I. Verbele lui Tyutchev sunt mai dinamice decât în A.A. Feta.

Pe un car de fân în noaptea de sud
stau cu fata la firmament,
Și corul a strălucit, plin de viață și prietenos,
Răspândit în jur, tremurând.

Pământul, ca un vag vis tăcut,
A murit fără să știe
Și eu, ca primul locuitor al paradisului,
Unul în față a văzut noaptea.

M-am repezit spre abisul de la miezul nopții,
Sau o mulțime de stele s-au repezit la mine?
Părea ca într-o mână puternică
Deasupra acestui abis atârnam.

Și cu estompare și confuzie
Am măsurat adâncimea cu ochii,
În care cu fiecare clipă eu
Totul este irevocabil.

Analiza poeziei „Pe un car de fân în noaptea de sud” de Fet

Pentru prima dată, pe paginile revistei Russky Vestnik a fost publicată lucrarea „Pe un car de fân în noaptea de sud” de Afanasy Afanasyevich Fet.

Poezia a fost scrisă în 1857. Poetul însuși la acea vreme a împlinit 37 de ani, este autorul mai multor cărți, este căsătorit, intenționează să se pensioneze cu serviciu militar. După mărime - iambic cu o rimă încrucișată, 4 strofe, după gen - versuri peisaj cu o notă filozofică. Alternează rime deschise și închise. Eroul liric este destul de autobiografic. intonația lui Tyutchev. Vocabularul este sublim. „În fața către firmament”: aceasta nu se referă la „firmamentul pământesc” mai familiar, ci la „firmamentul ceresc”. Ambele concepte sunt biblice. „Corul Luminarilor”: atât stelele, cât și planetele sunt ascunse sub această expresie. Compararea lor cu corul este legată și de Sfintele Scripturi. Din ea se știe despre bucuria stelelor, cântarea lor de laudă lui Dumnezeu. Eroul pare să piardă teren sub picioare, legile naturii nu se mai aplică. Pământul dispare în spațiul cosmic. „Necunoscut”: este puțin probabil că va fi posibil să-l găsești. „Ca primul locuitor al paradisului”: paradis - partea superioară Pământul, acum ascuns de ochii oamenilor. „Unul în față a văzut noaptea”: poetul amintește de vremurile primordiale când Adam a fost prima persoană care a văzut toate minunile și frumusețile lumii. Eroul este pierdut în spațiu, i se pare că se îndreaptă spre stele. „Într-o mână puternică”: nesemnificativ, slab, pe marginea prăpastiei, nebunie, simte brusc protecție și sprijin. Mâna este o mână. În acest context, din nou, se înțelege mâna lui Dumnezeu. „Atârnat peste abis”: mintea umană tremură și se înclină în fața misterului maiestuos al ființei. „Fading and confusion”: o tehnică de amplificare în care cuvintele similare ca înțeles merg la rând, sporind expresia operei. Metaforă: a măsurat adâncimea cu privirea. Eroul părea să fi recăpătat abilitățile care erau cândva inerente lui Adam. În cele din urmă, finalul este o metaforă extinsă. O persoană se cufundă în „abisul de la miezul nopții”, se îneacă în el și din acea adâncime de neînțeles cu greu este destinat să se întoarcă. Rămâne de adăugat că eroul își imaginează doar acest zbor amețitor. Cu toate acestea, o consecință importantă a acesteia rămâne pentru totdeauna la erou: capacitatea de a se desprinde de agitația pământească, propriul „eu”, ideile obișnuite despre lume. Comparație: ca un vis. Epitete: vagi, puternice, prietenoase. O întrebare retorică. Parenteza: cuvântul introductiv „se părea”.

Muzicalitatea versurilor lui A. Fet a fost foarte apreciată de P. Ceaikovski. Și-a pus în repetate rânduri poeziile pe muzică, iar romantismul neterminat „Pe un car de fân în noaptea de sud” a rămas în schițele compozitorului.

Afanasy Afanasyevich Fet

Pe un car de fân în noaptea de sud
stau cu fata la firmament,
Și corul a strălucit, plin de viață și prietenos,
Răspândit în jur, tremurând.

Pământul, ca un vag vis tăcut,
A murit fără să știe
Și eu, ca primul locuitor al paradisului,
Unul în față a văzut noaptea.

M-am repezit spre abisul de la miezul nopții,
Sau o mulțime de stele s-au repezit la mine?
Părea ca într-o mână puternică
Deasupra acestui abis atârnam.

Și cu estompare și confuzie
Am măsurat adâncimea cu ochii,
În care cu fiecare clipă eu
Totul este irevocabil.

Starea filosofică și meditativă a poemului din 1857 îl apropie de „Visele” lui Tiutciov. Asemănătoare este și situația lirică, ceea ce îl cufundă pe erou în elementul nocturn, dezvăluindu-i secretele universului. Ambii autori au o imagine a abisului: în versiunea lui Tyutchev, infinitul de foc înconjoară „barca magică” a „noi” liric, iar oamenii devin martorii unei confruntări grandioase între principiile cosmice și haotice. Lucrării analizate îi lipsește contextul tragic caracteristic versurilor lui Tyutchev. Ce sentimente dă naștere în eroul lui Fetov „întunericul fără somn” nepământesc?

Apariția imaginii cheie este precedată de o descriere a unei situații din viața reală: un subiect liric, așezat pe un car de fân, privește o panoramă largă a unui cer senin și înstelat. Acesta din urmă este indicat de metafora „cor de luminari”: atât fraza în sine, cât și epitetele alăturate indică semnificația și un grad înalt ordinea peisajului ceresc.

Eroul, rămânând în exterior nemișcat, la nivel alegoric, experimentează o serie de schimbări. Spațiul terestru real capătă instabilitate și practic dispare. Observatorul, care și-a pierdut sprijinul obișnuit, „față în față” se întâlnește cu necunoscutul. Starea de singurătate și noutatea acută a experienței este transmisă prin comparație cu „primul” și singurul locuitor al paradisului.

Strofa a treia continuă jocurile cu spațiul. Subiectul liric simte o apropiere rapidă de „abisul de la miezul nopții”. Observatorul fixează rezultatul transformării, dar nu poate determina cum s-a întâmplat. Fără să înțeleagă traiectorii vagi, persoana se concentrează din nou asupra sentimentelor sale: pare să atârne peste abis, ținută de o „mână puternică” fantastică.

În catrenul final, mișcarea rapidă este înlocuită cu o coborâre lentă în adâncimea infinită. Finalul nu aduce un deznodământ, lăsând procesul de scufundare a unui erou confuz și amorțit în stadiul de dezvoltare.

Întrebarea sensului categoriei abstracte a abisului ar trebui luată în considerare în legătură cu interpretarea emoțiilor „eu” liric. Frica involuntară este secundară aici, iar încântarea devine reacția principală: măreția lumii, care a apărut ca o revelație, încântă pe contemplator. Sentimentele pozitive sunt exprimate mai clar în lucrarea „Ce strigoi ești, noapte de argint...”, scrisă în aceeași perioadă. Peisajul luxos, decorat cu „roua de diamant”, inspiră și inspiră sufletul erou-observator.

A. Fet - o poezie „Pe un car de fân în noaptea de sud...”.

Tema principală a poeziei este un om singur cu universul. Cu toate acestea, nu este ostil eroului liric: noaptea aici este „luminoasă”, prietenoasă, „corul luminilor” este „viu și prietenos”. Eroul liric percepe lumea din jurul lui nu ca haos, ci ca armonie. Cufundat în spațiu, se simte „primul locuitor al paradisului”. Natura aici este inseparabil unită cu omul. Și eroul se îmbină complet cu ea. Mai mult, această mișcare este reciproc direcționată: „M-am repezit spre abisul de la miezul nopții, Sau s-au repezit spre mine o mulțime de stele?” Poemul este plin de personificări: „un cor de luminari, vioi și prietenos”, pământul este „mut”, noaptea îi dezvăluie eroului „fața” sa. Astfel, gândirea lirică a poetului este optimistă: plonjând în Cosmos, el trăiește atât confuzia, cât și încântarea, dar și sentimentul de bucurie al descoperitorului vieții.

Caut aici:

pe un car de fân noaptea analiză sudică
analiza unei poezii pe un car de fân în noaptea de sud
pe un car de fan noaptea analiza sudica a poeziei

Pe un car de fân în noaptea de sud
stau cu fata la firmament,
Și corul a strălucit, plin de viață și prietenos,
Răspândit în jur, tremurând.

Pământul, ca un vag vis tăcut,
A murit fără să știe
Și eu, ca primul locuitor al paradisului,
Unul în față a văzut noaptea.

M-am repezit spre abisul de la miezul nopții,
Sau o mulțime de stele s-au repezit la mine?
Părea ca într-o mână puternică
Deasupra acestui abis atârnam.

Și cu estompare și confuzie
Am măsurat adâncimea cu ochii,
În care cu fiecare clipă eu
Totul este irevocabil.

Analiza poeziei lui Fet „Pe un car de fân în noaptea de sud...”

Apariția imaginii cheie este precedată de o descriere a unei situații din viața reală: un subiect liric, așezat pe un car de fân, privește o panoramă largă a unui cer senin și înstelat. Acesta din urmă este desemnat prin metafora „corul luminarilor”: atât fraza în sine, cât și epitetele alăturate indică semnificația și gradul înalt de ordine a peisajului ceresc.

Eroul, rămânând în exterior nemișcat, la nivel alegoric, experimentează o serie de schimbări. Spațiul terestru real capătă instabilitate și practic dispare. Observatorul, care și-a pierdut sprijinul obișnuit, „față în față” se întâlnește cu necunoscutul. Starea de singurătate și noutate acută a experienței este transmisă prin comparație cu „primul” și singurul locuitor al paradisului.

Întrebarea sensului categoriei abstracte a abisului ar trebui luată în considerare în legătură cu interpretarea emoțiilor „eu” liric. Frica involuntară este secundară aici, iar încântarea devine reacția principală: măreția lumii, care a apărut ca o revelație, încântă pe contemplator. Sentimentele pozitive sunt exprimate mai clar în lucrarea „”, scrisă în aceeași perioadă. Peisajul luxos, decorat cu „roua de diamant”, inspiră și inspiră sufletul erou-observator.