Citiți descrierea sălilor Reginei Zăpezii. Legenda Reginei Zăpezii. Ideea principală și semnificația basmului „Regina Zăpezii”

Ce crezi când spun „Regina Zăpezii”? Crezi că o caracterizezi ca fiind frumoasă, zveltă, înaltă, cu păr argintiu, ochi albaștri (uneori liliac), gene albe, piele palidă (uneori albastră), dar cu inima rece și o privire mohorâtă (nu crezi că această descriere seamănă cu descrierea Vrăjitoarei Albe din Cronicile din Narnia?). Versiunile timpurii ale imaginii ei au fost următoarele: se îmbracă în blană de urs polar, o coroană înaltă și o rochie albă.

Apoi au început s-o împodobească cu păr albastru închis floarea de colț (mai rar negru) cu vârfuri albastre de un luciu metalic. Părul este decorat cu diamante și diamante, dinții coroanei au devenit ca niște țurțuri. Regina însăși a devenit mai zveltă, mai frumoasă (și mai seducătoare), iar privirea ei este arogantă.

Ea este adesea înfățișată cu o suită de urși polari și reni, precum și zburând într-o sanie trasă de cai albi cu Kai.

Hans Christian Andersen a „instalat” Regina Zăpezii pe insula Svalbard. Povestea „Ce s-a întâmplat în sălile Reginei Zăpezii și ce a urmat” (ultima parte a poveștii) începe cu o descriere a palatului ei:

„Pereții palatelor Reginei Zăpezii au fost măturați de un viscol, ferestrele și ușile au fost făcute vânturi violente. Sute de săli imense, luminate de aurore, se întindeau una după altul; cel mai mare s-a întins pe multe, multe mile. Ce frig cum era pustiu în aceste săli albe, strălucitoare! distracție niciodatăm-am uitat aici! Dacă s-ar ține aici o petrecere rară a ursuluicu dansuri pe muzica furtunii, în care se puteau distinge cu grație și priceperemers pe picioarele din spate urși polari, sau alcătuit un grup de cărți cucerturi și lupte sau, în cele din urmă, a fost de acord să purtam o conversație la o ceașcă de cafea, puțin albbârfe de chanterelle - nu, nu s-a întâmplat niciodată!
Frig, pustiu, mort! Aurora boreală a fulgerat și a ars așacorect, că a fost posibil să se calculeze cu exactitate în ce minut luminase va intensifica și în ce mod se va slăbi. În mijlocul celei mai mari săli înzăpezite din deșertera un lac înghețat. Gheața s-a crăpat pe ea în mii de bucăți, chiar șisurprinzător de corectă. În mijlocul lacului stătea tronul Reginei Zăpezii; ea este pe eastătea când era acasă, spunând că stă pe oglinda minții; de ea în opinia mea, a fost singura și cea mai bună oglindă din lume.”

„Acum voi zbura spre clime mai calde”, a spus Regina Zăpezii. „Voi căuta în cazane negre.
„Caldoane negre”, ea le-a numit Vezuviu și Etna.

Ești șocat - se dovedește că Regina Zăpezii nu poate trimite doar viscol și viscol, ci și poate decora geamurile cu modele geroase! Călătorește în clime mai calde precum Mediterana și poate privi în vulcani. Acest lucru este evident - ea le răcorește ardoarea! Și, de asemenea, pentru îndeplinirea sarcinii, ea îi promite lui Kai o recompensă: „să fii propriul tău stăpân” (adică, să-l lase liber) și o pereche de patine. Și când a venit Gerda, iar în absența ei, Kai a fost dezamăgit și împreună au pus împreună cuvântul „Eternitate”, „Kai nu se temea să o întâlnească pe Regina Zăpezii”, iar ea și-a îndeplinit cuvântul - i-a dat libertate și o pereche de patine. În filme, acest moment și cadou au fost adesea ratați, de parcă Regina Zăpezii, ca Fecioara Gheții, spune despre Kai: „A mea! Nu-l voi da înapoi! Ale mele!".
Ne întoarcem la Regina Zăpezii din același desen animat. Cu siguranță, fiecare dintre voi și-a pus întrebarea: „De ce Regina Zăpezii urăște oamenii talentați creativ, în special tatăl lui Kai și Gerda - Vegart, maestrul oglinzii?” Iată ce a spus laponeza Gerda (și această poveste i-a fost foarte utilă)...

E într-adevăr cele mai mari descoperiri, care ar trebui să fie luate în considerare de către cercetătorii creativității și folclorului lui Andersen după cum este necesar. În timpul nostrudomeniul stăpânei gheții și zăpezii se micșorează și se micșorează. Vă întreb, oameni buni, să nu jignați Regina Zăpezii! Cine știe desenul nostru animat, nu o jignești pe Irma!

Pereții sălilor erau viscol, ferestrele și ușile erau vânturi violente. Peste o sută de săli s-au întins aici una după alta, în timp ce un viscol le-a măturat. Toate erau iluminate de aurora boreală, iar cea mai mare se întindea pe mulți, mulți mile. Ce frig, cât de pustiu era în acele săli albe, strălucitoare! Distracția nu a venit niciodată aici. Aici nu s-au ținut niciodată baluri de urs cu dansuri pe muzica furtunii, la care urșii polari se puteau distinge prin grație și capacitatea de a merge pe picioarele din spate; jocuri de cărți cu certuri și lupte nu s-au întocmit niciodată, bârfele mici de chanterelle albe nu convergeau pentru o conversație la o ceașcă de cafea.
Frig, pustiu, grandios! Aurora boreală sclipeau și ardeau atât de regulat încât era posibil să se calculeze exact în ce minut va crește lumina și la ce oră se va estompa. În mijlocul celei mai mari săli de zăpadă pustie se afla un lac înghețat. Gheața s-a crăpat pe ea în o mie de bucăți, atât de identice și obișnuite încât părea un fel de truc. În mijlocul lacului stătea Regina Zăpezii când era acasă, spunând că stă pe oglinda minții; în opinia ei, era singura și cea mai bună oglindă din lume. Kai a devenit complet albastru, aproape a devenit negru de frig, dar nu a observat acest lucru - sărutările Reginei Zăpezii l-au făcut insensibil la frig, iar inima lui era ca o bucată de gheață. Kai se juca cu sloouri de gheață plate și ascuțite, așezându-le în tot felul de freturi. La urma urmei, există un astfel de joc - plierea figurilor din scânduri de lemn - care se numește puzzle-ul chinezesc. Așa că Kai a împăturit și diverse figuri complicate, numai din sloouri de gheață, iar asta a fost numit un joc de minte înghețată. În ochii lui, aceste figuri erau o minune de artă, iar plierea lor era o ocupație de o importanță capitală. Acest lucru s-a datorat faptului că un fragment de oglindă magică stătea în ochiul lui.

El a pus cap la cap și astfel de cifre din care s-au obținut cuvinte întregi, dar nu a putut să pună cap la cap ceea ce își dorea în mod special - cuvântul „eternitate”. Regina Zăpezii i-a spus: „Dacă adaugi acest cuvânt, vei fi propriul tău stăpân și-ți voi da toată lumea și o pereche de patine noi”. Dar nu l-a putut lăsa jos.

„Acum voi zbura spre clime mai calde”, a spus Regina Zăpezii. — Mă voi uita în cazanele negre.

Așa că a numit craterele munților care suflă foc - Etna și Vezuvius.

- O să le albesc puțin. Este bun pentru lămâi și struguri.

— Kai, dragul meu Kai! In sfarsit te-am gasit!

— Gerda! Dragă Gerda, unde ai fost de atâta timp? Unde eram eu însumi? Și s-a uitat în jur. Ce frig e aici, pustiu!

Și s-a lipit strâns de Gerda. Și ea a râs și a plâns de bucurie. Și a fost atât de minunat încât până și sloourile de gheață au început să danseze și, când s-au obosit, s-au întins și au inventat chiar cuvântul pe care Regina Zăpezii i-a cerut lui Kai să-l compună. După ce l-a împăturit, el ar putea deveni propriul său stăpân și chiar să primească de la ea un cadou al lumii întregi și o pereche de patine noi.

Gerda l-a sărutat pe Kai pe ambii obraji și s-au înroșit din nou ca trandafirii; i-a sărutat ochii, iar ei au strălucit; i-a sărutat mâinile și picioarele și a devenit din nou vesel și sănătos

Kai și Gerda s-au dus mai întâi la finlandez, s-au încălzit cu ea și au aflat drumul spre casă, iar apoi în Laponia. Le-a cusut o rochie nouă, și-a reparat sania și s-a dus să-i dea jos.

Căprioara i-a însoțit și pe tinerii călători până la granița Laponiei, unde deja străpungea prima verdeață. Aici Kai și Gerda și-au luat rămas bun de la el și de la Laponian.

Gerda recunoscu imediat atât calul – care fusese cândva înhămat de o trăsură de aur – cât și fata. A fost un mic tâlhar.

A recunoscut-o și pe Gerda. Asta a fost bucurie!

- Uite, vagabond! îi spuse ea lui Kai. „Aș dori să știu dacă ești demn de a fi urmărit până la marginile pământului?”

Dar Gerda a bătut-o pe obraz și a întrebat-o despre prinț și prințesă.

„Au plecat în țări străine”, a răspuns tânărul tâlhar.

- Și corbul? întrebă Gerda.

- Corbul de pădure a murit; cioara îmblânzită a rămas văduvă, merge cu părul negru pe picior și se plânge de soartă. Dar toate astea nu sunt nimic, dar mai bine spune-mi ce ți s-a întâmplat și cum l-ai găsit.

Gerda și Kai i-au spus despre toate.

Ei bine, acesta este sfârșitul poveștii! – spuse tânărul tâlhar, le-a dat mâna și le-a promis că îi va vizita dacă va veni vreodată la ei în oraș.

Apoi ea a mers pe drumul ei, iar Kai și Gerda au mers pe a lor.

artist B. Chupov

Așa că s-au așezat unul lângă altul, amândoi deja adulți, dar copii la suflet și la suflet, iar afară era vară, o vară caldă și fertilă.

„Regina Zăpezii” este o parabolă emoționantă de basm. Fata Gerda își caută fratele pe nume Kai. Băiatul a fost dus de Regina Zăpezii. După încercări grele, Gerda își găsește fratele în palatul Reginei. Cu lacrimi, Gerda reușește să topească gheața inimii lui Kai, el redevine același. Ca adulți, Kai și Gerda se întorc acasă - acesta este complotul.

Toată această poveste „fabuloasă” are un fundal religios serios. În The Snow Queen se desfășoară un duel protestant cu un mit gnostic.

Ocultismul a înflorit în Europa în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Cercuri teosofice au apărut peste tot, iar interesul pentru spiritism și alchimie a fost alimentat. Unul după altul, diverse tratate ezoterice, atât autentice, cât și false, s-au împroșcat în presă. Într-un cuvânt, tot ceea ce în Evul Mediu era distracția intelectuală a clasei conducătoare a devenit proprietatea culturii de masă burgheze cu o inevitabil notă de „tabloid”. Interesul pentru frățiile religioase ale Templierilor și Rozicrucienilor, Catarilor și altor ordine eretice, care se presupune că există până în zilele noastre, pentru cunoștințele secrete care „s-a ascuns” de secole, a reînviat în societate. Biserica Crestina. Ocultismul la acea vreme nu avea încă un vector social (de exemplu, rasist) și era un fenomen artistic. Gnosticismul cotidian a devenit un fel de postură estetică, un protest intelectual, precum nihilismul și ateismul.

Mitul gnostic, cu ușoare abateri și variații, afirma următoarele: creatorul lumea existentă„Demiurgul” este înșelat crezând că el este singurul Dumnezeu și nu există altul în afară de el. El însuși este lipsit de cunoștințe despre părinții săi superiori: Începutul Inexprimabil - Tatăl, Tăcerea - mama, despre lumile-eoni superioare - Mintea și Adevărul, Logosul și Viața (doisprezece eoni în total). Demiurgul este rodul fricii mamei sale Sophia (sau Înțelepciunea), care a părăsit odată Pleroma (lumea Inteligențelor Superioare, Plenitudinea). Așa se explică mizeria lumii pământești - însuși creatorul ei este imperfect, el este rodul fricii, al pasiunilor și al tristeții. Diavolul sau Arhonul, creat de Demiurg, le apare gnosticilor ca un iluminator - chiar produsul Demiurgului, iar „cunoașterea” că Demiurgul nu este „alfa și omega” îi este disponibilă.

Toate aceste erezii ale lui Irineu, Hippolytus, Carpocrates și ale altor școli gnostice au fost învinse cu succes în zorii creștinismului. Au fost eliminate și centrele europene de recidivă sub formă de secte catari, bogomili și altele. Dar în secolul al XIX-lea epoca umanistă Biserica nu mai putea folosi vechile metode punitive. Ca și în primele zile ale creștinismului, cineva a trebuit să se angajeze în controverse.

Începutul basmului despre Regina Zăpezii este preistoria despre trolul principal, sau Diavolul, care a creat o oglindă, „în care tot ce este bun și frumos s-a diminuat cu totul, totuși cei fără valoare și urât, dimpotrivă, părea și mai strălucitor, părea și mai rău. Un gând uman bun și pios s-a reflectat în oglindă cu o grimasă de neimaginat. Dar așa, potrivit trolilor, poți vedea întreaga lume și oamenii în adevărata lor lumină. Dorind să râdă de Creator și de îngerii lui, trolii au decis să ajungă cu Oglinda spre cer, dar blasfemia a eșuat, Oglinda s-a spart în miliarde de fragmente. Fiecare fragment a păstrat proprietatea unei oglinzi - de a distorsiona, desfigura. Persoana care a primit un fragment în ochi a început să „vadă totul cu susul în jos sau să observe doar părțile rele din fiecare lucru. Pentru unii oameni, fragmentele au lovit chiar în inimă, iar acesta a fost cel mai rău: inima s-a transformat într-o bucată de gheață.

Pentru a dezminți mitul gnostic, Andersen își creează propria sa versiune de basm a apariției ideilor gnosticismului. Imperfecțiunea lumii se explică prin intrigile „optice” ale Diavolului. Kai este lovit de două optice umane - mentală (ochii) și spirituală (inima). De la un băiat credincios care i-a cântat Gerdei un psalm despre trandafiri: „Trandafirii înfloresc, frumusețe, frumusețe! În curând îl vom vedea pe pruncul Hristos”, se transformă într-un gnostic - părăsește lumea sentimentelor și a Credinței în tărâmul înghețat al Cunoașterii. Aceasta explică raționalitatea sa supremă. Nu mai este interesat de trandafiri („trandafirul” lui Andersen este un simbol al lui Hristos), Gerda, bunica, oameni în general - totul provoacă dispreț și ridicol. La urma urmei, totul este absurd în comparație cu „revoluția mondială”, adică Gnoza. Potrivit lui Andersen, cunoașterea gnosticului este doar capacitatea diabolică de a vedea lumea ca fiind urâtă.

Percepția gnostică „corectă” a lumii îl face pe adept rece și insensibil. Kai este dezgustat de viața umană emoțională. El este tentat de fulgi de nea - forme regulate stricte.

Regina Zăpezii este o imagine ironică a Sophiei (Înțelepciunea). Andersen subliniază esența sa necreștină. În ochii frumoși ai Reginei „nici căldură, nici blândețe”. Kai, care și-a agățat sania de sania Reginei, încearcă să citească cu frică Rugăciunea Domnului, dar îmi vine în minte doar tabla înmulțirii, care, desigur, nu ajută.

Gnostic Kai, văzând Regina Zăpezii, este uimit de „fața ei inteligentă și fermecătoare”. (Regina Zăpezii este imaterială și, prin urmare, frumoasă. Gerda, constând din carne vie, este urâtă pentru Kai, ca toți oamenii.)

„Nu i-a fost deloc frică de ea (Regina Zăpezii) și i-a spus că știe toate cele patru operații ale aritmeticii și, chiar și cu fracții, știa câte mile pătrate și câte locuitori sunt în fiecare țară, iar ea a zâmbit doar ca răspuns. Și apoi i s-a părut că știe cu adevărat puține și și-a ațintit ochii pe spațiul aerian nesfârșit. Kai, ca o declarație de dragoste, își expune toate cunoștințele - pentru Andersen este ridicol, ca toate celelalte cunoștințe în sine (este întotdeauna, într-o măsură sau alta, o „tabelă înmulțirii”). Andersen este în general dezgustat de orice „corectitudine” a lumii Minții Rece, Cunoașterea Gheții. La urma urmei, chiar și aurora boreală din palatul Reginei au propriul algoritm clar previzibil.

Lumea Reginei Zăpezii, unde ajunge Kai, este lumea Gheții. De fapt, locul unde se află Kai este Iadul. În Dante, al nouălea cerc al Iadului este un lac înghețat unde sunt trădătorii. Lucifer însuși a înghețat în mijlocul lacului. Kai este un trădător al credinței creștine - un apostat.

Iată cum descrie Andersen palatul Reginei Zăpezii: „În mijlocul celei mai mari săli de zăpadă pustie era un lac înghețat. Gheața s-a crăpat pe ea în o mie de bucăți, uniformă și minunat de regulată. În mijlocul lacului stătea tronul Reginei Zăpezii; pe ea stătea când era acasă, spunând că stă pe oglinda minții.

Potrivit lui Andersen, Kai ajunge în Iad, iar Regina Zăpezii, Înțelepciunea Gnostică, Sophia, apare ca Moartea. Cunoștințele (gheață, frig) din inima lui Kai sunt semne ale unui cadavru. Nemurirea lui Kai este o înghețare adâncă, crio-nemurire, adică un fals pentru viața veșnică.

Kai este ocupat cu un „joc al minții înghețate”, o sarcină tipică alchimică. Din prima materie a Iadului – gheața – adaugă cuvântul „Eternitate”. Iată ce îi spune Regina lui Kai: „Dacă renunți la acest cuvânt, vei fi propriul tău stăpân și-ți voi da lumea întreagă și o pereche de patine noi.” De fapt, ea îi promite lui Kai libertate, dar al doilea cadou – „patine”, un mijloc de transport în lumea gheții, spune că Kai nu poate ieși de aici; libertatea lui este limitată de granițele iadului de gheață - forțele diabolice ale lui Kai au fost înșelate în prealabil.

Nu întâmplător Lacul spulberat – „Oglinda Rațiunii” din palatul Reginei Zăpezii – are ceva în comun cu Oglinda Strâmbă a Trolului, care s-a spart în fragmente. „Gheața” și „paharul” Minții sunt substanțe echivalente. În esență, aceasta este una și aceeași oglindă și există doar într-o versiune spartă. „Oglinda Minții” (spațiul Gnozei) nu poate fi întreagă datorită esenței sale inițial „false”. Împărțit în fragmente, reflectă cu succes nuanțele negative ale ființei (și ce altceva poate reflecta un fragment) - dar nu va prezenta niciodată o imagine completă, obiectivă, veridică a universului. Nu numai că Oglinda Minții este un farmec diavolesc, ci nici măcar nu este capabilă să-și mențină integritatea. Oglinda Minții este sortită să fie spartă, iar singura cale de ieșire este să așezi cuvântul „Eternitate” din fragmentele sale, ca și cum ar fi așezat fraza: „o masă întreagă” din fragmentele unei mese.

Reprezentantul paradigmei creștine este Gerda. Ea personifică lumea sentimentelor umane, credința sinceră a copiilor. Monarhi (prințesă și prinț), animale și păsări (corbi, porumbei, reni) se închină în fața blândeții creștine a Gerdei. Povestea joacă, de asemenea, motivul biblic al hoțului pocăit. Andersen îl are pe acest Mic Tâlhar o ajută pe Gerda să ajungă în Laponia.

Simplitatea creștină, percepția copiilor asupra existenței Gerdei învinge înțelepciunea înghețată a Reginei Zăpezii. Kai, după ce a dobândit Cunoașterea, râde de absurditatea lumii înconjurătoare. Gerda plânge de bunăvoie din orice motiv (lacrimile, tristețea sunt tovarășii unui creștin). Lacrimile „inflamabile” ale acestor copii ale Gerdei sunt capabile să topească Gheața Rațiunii. Lumea senzuală învinge Rațiunea.

„Da, bucuria a fost atât de mare încât până și sloourile de gheață au început să danseze și, când s-au obosit, s-au întins și au inventat chiar cuvântul pe care Kai a cerut să-l pună cap la cap.” Este Hristos, cu care Gerda a venit în Iad, de care se supune lumea Gnozei, cu Hristos până și fragmentele înghețate de „cunoaștere” pot deveni o adevărată Eternitate. În căutarea lui Kai, Gerda se trezește în grădina magică a unei vrăjitoare. Pentru ca Gerda să nu-și amintească de fratele ei, bătrâna ascunde sub pământ toți trandafirii (chipul lui Hristos). Gerda uită treptat de Kai, dar când vede un trandafir pictat pe pălăria bătrânei, Gerda realizează brusc că nu există trandafiri vii în grădină. Ea plânge, și un tufiș de trandafiri apare din pământ, ceața trece. O grădină fără trandafiri (fără Hristos) nu poate decât să imite Paradisul. Este un loc de somn unde nu există adevărată plenitudine și bucurie.

Gerda și Kai se întorc acasă. „Trecând prin ușa joasă, au observat că în acest timp au reușit să devină adulți. Tufe de trandafiri înfloriți se uitau prin fereastra deschisă de pe acoperiș; chiar acolo erau scaunele lor înalte. Kai și Gerda s-au așezat fiecare pe cont propriu și și-au luat mâinile. Splendoarea rece și deșertică a sălilor Reginei Zăpezii a fost uitată de ei ca un vis greu. Bunica stătea la soare și citea cu voce tare Evanghelia: „Dacă nu sunteți ca niște copii, nu veți intra în Împărăția Cerurilor!” Așa că s-au așezat unul lângă altul, amândoi deja adulți, dar copii la inimă și la suflet, iar în curte a fost o vară caldă, fertilă!

Potrivit lui Andersen, adevărata înțelepciune se află în percepția copilărească și, prin urmare, entuziastă și încrezătoare a lumii - frumoasa creație a lui Dumnezeu. Toate celelalte sunt de la cel rău. Trăiește ca niște copii și nu te ispiti cu „Cunoaștere”, aceasta înmulțește tristețea și duce la Iad înghețat - acesta este mesajul lui Andersen către susținătorii mitului gnostic.

Scenariu pentru divertisment pentru copii

— În holurile Reginei Zăpezii.

(in timpul plimbarii)

Sarcini: trezește interesul pentru tema iernii, îmbunătățește procesul de dezvoltare a abilităților motrice, dezvoltă sfera emoțională a copilului, contribuie la formarea poziției morale a copilului: a percepe frumosul, a proteja frumusețea naturii, fă-ți bine.

Munca pregatitoare:

Proiectarea unui loc de joacă în stilul unui castel;

Experimente cu figurine de gheață înghețată;

Citirea basmului de G.H. Andersen „Regina Zăpezii;

Echipament: loc de joaca echipat pentru jocuri de iarna, atribute pentru copii: sapci de Mos Craciun pentru baieti, coroane fulgi de nea pentru fete; acompaniament muzical: magnetofon, fragmente din Spărgătorul de nuci de N.P. Rimsky-Korsakov, constricție pentru a lovi ținta, bile mici, forme de gheață multicolore (suc de morcovi, sfeclă, zmeură sau merișoare, mărar; infuzie de șofran sau dafin, sunătoare)

Eroii: profesori adulți în rolul Povestitorului, Reginei Zăpezii, Moș Crăciun.

Introducere în imagine.

Povestitorul se întâlnește cu copiii la intrarea în regat.

- Pentru a intra în domeniul Reginei Zăpezii, trebuie să te transformi în slujitorii ei credincioși.

Fetele poartă coroane de fulgi de nea, iar băieții poartă șepci.

Și acum hai să mă urmăm pe calea magică până la sunetul unei melodii de iarnă și să intrăm într-un basm.

Se aude o melodie din opera „Spărgătorul de nuci”, copiii îl urmează pe Povestitor unul după altul până la castelul în care doarme Regina Zăpezii. Aranjate în semicerc.

Psiho-gimnastică. ( copiii efectuează mișcări în funcție de ceea ce aud).

Alb.

Vedeți cum totul este alb și alb în jur -

Și zăpada albă și casa albă (te ghemuiește și sări)

Iar ursul alb zace aici, (imita un vis)

Stăpâna albă doarme aici. (imaginea reginei

Respirați pe mănușă curând

Veți vedea îngheț alb în ea. (respirând pe mănuși)

Alb rece de jur împrejur

Și nordul a devenit brusc mai aproape de noi. (miscare de rotatie)

Albastru.

- Privește cerul - înălțime (ridică-te cu degetele de la picioare spre cer)

Albastrul este ușor pentru ochi,

Și lângă alb - albastru (făcându-și mâinile alternativ)

Culoarea rece a fost cu tine.

Albastru.

Câmpul și mările sunt înghețate, (se ghemuiesc, întinzându-și brațele în lateral)

Râu acoperit cu gheață albastră

Și albastrul este o culoare strictă, prieteni (suflă abur ca gerul)

Sufla frig dintr-un motiv.

Și-a încruntat sprâncenele și este supărat (mâinile la centură, trunchiul se întoarce în lateral)

Se uită la cer noaptea.

Și dacă stelele scânteie, (mâinile în lateral, puneți picioarele pe salt

latimea umerilor - asterisc)

Aici va fi frig.

Violet.

Culoarea violet este frumoasă, (mâinile înainte - foarfece)

Stralucirea mareei de nord.

Iarna se joacă cu culorile - (îi bate mâinile pe umeri)

Florile „rece” sunt pline.

Ce culori reci îți amintești de la Regina Zăpezii din castel? Dacă o pronunți corect, trezește-l pe stăpâna palatului.

Copiii numesc culorile și Regina Zăpezii se trezește.

Joc de emoții.

S.K. „Cine a îndrăznit să mă deranjeze? Cine umblă în tărâmul meu înghețat?

Cine râde în pajiștea mea magică? Ce fel de mici gnomi au venit aici?

Povestitor - Aceștia sunt slujitorii tăi credincioși, Majestatea Sa. Treceam pe acolo și ne-am hotărât să vă salutăm. Prieteni, este necesar să exprimați cuvinte de admirație.

Gândește-te repede, ce vezi frumos aici? Vorbește rece.

(De exemplu:Ce aer frumos ai - rece și curat!

Ce coroană frumoasă ai, regina mea e rece!..)

S.K.„Ce cuvinte frumoase și reci. Bine, o să-ți arăt domeniul meu, doar nu face zgomot și pășește ușor ca să nu tulbur liniștea din regatul meu.

Copiii o urmează pe Regina Zăpezii unul după altul. Se aude valsul fulgilor de nea.

S.K.- Aici am o raclă cu fulgi de nea, cu care stropesc pământul, pădurile și câmpurile. ( dcopiii imită fulgii de zăpadă)

- Aici bancurile de gheață pentru râuri, lacuri și iazuri sunt închise într-un cufăr. (dcopiiatingândumar la umar)

- Această cutie stochează vântul pentru furtuni de zăpadă și viscol. (dcopiii aleargă de parcă îi mâna vântul - în rafale)

În spatele acestui castel se ascund stele pentru cerul de iarnă. ( dcopiii iau zăpada în mănuși și bat din palme pentru a face zăpada să se prăbușească)

Acest cufăr este preferatul meu. Frost stă în el - un nas rece. El este cel care îmi duce proviziile de iarnă din cufere. Acum trebuie să se întoarcă Anul Nou oamenii au epuizat deja. Nu ar trebui să ne grăbim?

Povestitor. - Mulțumesc pentru ospitalitate. Vom merge să-l întâlnim.

S.K. - Bine. M-am săturat de zgomot, am nevoie de liniște și frig. Ramas bun.

(Regina Zăpezii pleacă, iar povestitorul și copiii îl cheamă pe Moș Crăciun. El schiează după colțul clădirii și își flutură mănușa.)

Jocuri de iarnă - curse de ștafetă.

D.M. - Nu te-a înghețat Regina Zăpezii, dragă Povestitor? Nu e frig pentru copiii mei în castelul de iarnă? Trebuie să ne încălzim puțin, să ne jucăm și să concuram.

1. Loviți ținta cu un bulgăre de zăpadă. (dcopiii cu mingi mici încearcă să lovească ținte verticale de diferite forme)

2. „Snowdrivers-urile fac griji unu, doi, trei. Îngheață animalele de iarnă în pădure..."

3. Jocul „Catch up, catch up”

Design artistic din cuburi de gheață.

- Ți-am făcut o mulțime de cadouri anul acesta. Și vreau să-mi lași și mie un suvenir. Am o geantă secretă și în ea sunt figurine magice. Dacă îndoiți o poză pe zăpada lor, veți rezolva misterul.

Copiii așează modele din gheață înghețată multicoloră.

Sunete muzicale.

Bine făcut.

Am terminat treaba bine și acum

Se împrăștie și se întoarce împotriva soarelui, ( întorc spatele la soare)

Gheața strălucește cu chihlimbar și granat, argint,

Natura ne-a adus aceste culori valoroase.

Gheața de morcovi este ca chihlimbarul, iar gheața de sfeclă roșie este ca o rodie,

Gheața de căpșuni este un ametist, iar șofranul este ca o frunză galbenă,

Smarald - gheață verde, sunătoare - cunoscător al modei

Mi-a vopsit rochia în culoarea liliac.

Am putut să-i facem pe plac lui Moș Crăciun. Îmi voi aminti de tine un an întreg până viitor. Și nu mă uita, nu te îmbolnăvi, temperament!

Și acum este timpul să te întorci acasă. La revedere, povestitor.

(dcopiii își iau rămas-bun de la Moș Crăciun, iar Povestitorul îi scoate din castel și le îndepărtează atributele capului.La întoarcere de la plimbare, se organizează activități independente în centre de creație: design, vizual și teatral)

Etapa finală a proiectului este reflecția asupra rezultatelor și impresia internă a muncii depuse. De data aceasta profesorul a sugerat un interviu cu familia cu privire la întrebările principale: Ce ai învățat? Ce ti-a placut cel mai mult? Ce nu s-a făcut pentru proiect și se poate face în următorul?

Această formă de lucru poate fi efectuată și cu un profesor - un psiholog din subgrupuri mici.