A.P. Cehov „Intrus”: descriere, personaje, analiza poveștii. Tema intrusului Cehov Tema și ideea intrusului de lucru

Povestea lui A. P. Cehov „Intrusul” a fost publicată pentru prima dată în iulie 1885 în „ziarul din Petersburg”. El continuă șirul miniaturilor lui Cehov, care evocă „râsete prin lacrimi” cititorilor. Analiză acest lucru dezvăluie abisul relațiilor țărani-stăpân din Rusia la acea vreme.

Povestea poveștii

În fața instanței în poveste apare un bărbat pe nume Denis Grigoriev - desculț, nu se distinge prin prospețimea minții, dar gata să-și apere inocența până la capăt.

Crima lui a fost că a deșurubat piulițele de pe șinele de cale ferată. În timpul interogatoriului, reiese că nucile sunt necesare pentru plasă, care nu vrea să se scufunde fără ele. Judecătorul încearcă să-i explice lui Denis că acest lucru ar putea deraia trenul și ar putea ucide oameni. Dar Denis susține că acest lucru nu a fost nici măcar în gândurile lui, dar plasa este nepotrivită pentru pescuitul fără nuci.

Mai mult, reiese că aproape toți țăranii satului sunt angajați în această îndeletnicire și chiar vând aceste plase domnilor.

Judecătorul nu are de ales decât să dea ordinul de a-l duce pe Denis înapoi la închisoare, lucru de care bărbatul este surprins naiv și sincer: pentru ce?

Povestea în miniatură ridică tema neglijenței, care a fost întotdeauna în Rusia. Cine este de vină pentru faptul că bărbații scot nuci din calea ferată, ducând la accidente de tren și la moartea oamenilor? În cursul citirii lucrării, nu dă deloc impresia că Denis a avut o astfel de intenție și că este un încalcător rău intenționat al legii. El apare în fața instanței desculț - înseamnă că este sărac, iar plasa este o modalitate de supraviețuire. Este posibil să-l acuzi că își ia singur mâncarea? La urma urmei, el nu are nicio intenție să ucidă oameni nevinovați.

În poveste, problema cine este adevăratul vinovat al acestei neglijențe și adevăratul atacator sună foarte clar. Domnii cărora țăranii din sat le vând aceste instrumente știu perfect de unde provin nucile de pe plase. Și cu siguranță sunt mult mai deștepți decât țăranii și înțeleg perfect la ce poate duce o astfel de „lucrare cu ac” a țăranilor. Dar ei tac. Ei sunt tăcuți și continuă să cumpere plase cu piulițe de șină.

Povestea este scrisă într-o direcție realistă, deoarece desenează în mod specific realitatea rusă de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Lucrarea este neobișnuită în compoziția sa, întrucât nu are nici început, nici sfârșit: o bucată din procesul lui Denis pare a fi smulsă din cursul general al anchetei. Verdictul rămâne necunoscut: Cehov a vrut ca cititorul să o facă el însuși.

Foarte scurtă ca conținut, dar încăpătoare din punct de vedere al ideii, povestea lui A.P.Cehov „Intrusul” îl face pe cititor să se gândească la subiectul neglijenței în Rusia și la adevărații ei vinovați.

Asigurați-vă că citiți alte articole:

  • Analiza poveștii de către A.P. Cehov „Ionici”
  • „Tosca”, analiza operei lui Cehov, compoziție
  • „Moartea unui funcționar”, analiza poveștii lui Cehov, eseu

Răspunsuri (2)

    Povestea în miniatură ridică tema neglijenței, care a fost întotdeauna în Rusia. Cine este de vină pentru faptul că bărbații scot nuci din calea ferată, ducând la accidente de tren și la moartea oamenilor? În cursul citirii lucrării, nu dă deloc impresia că Denis a avut o astfel de intenție și că este un încalcător rău intenționat al legii. El apare în fața instanței desculț - înseamnă că este sărac, iar plasa este o modalitate de supraviețuire. Este posibil să-l acuzi că își ia singur mâncarea? La urma urmei, el nu are nicio intenție să ucidă oameni nevinovați.

    În poveste, problema cine este adevăratul vinovat al acestei neglijențe și adevăratul atacator sună foarte clar. Domnii cărora țăranii din sat le vând aceste instrumente știu perfect de unde provin nucile de pe plase. Și ei sunt cu siguranță mult mai deștepți decât țăranii și înțeleg perfect la ce poate duce o astfel de „aci” a țăranilor. Dar ei tac. Ei sunt tăcuți și continuă să cumpere plase cu piulițe de șină.

    Povestea este scrisă într-o direcție realistă, deoarece desenează în mod specific realitatea rusă de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Lucrarea este neobișnuită în compoziția sa, întrucât nu are nici început, nici sfârșit: o bucată din procesul lui Denis pare a fi smulsă din cursul general al anchetei. Verdictul rămâne necunoscut: Cehov a vrut ca cititorul să o facă el însuși.

    Foarte scurtă în conținut, dar încăpătoare din punct de vedere al ideii, povestea lui A.P.Cehov „Intrusul” îl face pe cititor să se gândească la subiectul neglijenței în Rusia și la adevărații ei vinovați.

    Povestea umoristică „Intrus” a lui A. P. Cehov a fost publicată pentru prima dată în 1885 și a continuat seria de povești ironice a autorului. Principala problemă pe care Cehov o consideră în lucrarea sa sunt contradicțiile de clasă dintre țărani și stăpâni din Rusia la acea vreme. Ideea principală a poveștii este de a dezvălui problema neglijenței, care întotdeauna, în orice epoca istorica, era atât de caracteristică țării noastre. Este țăranul rus de vină pentru că este sărac, în ciuda faptului că lucrează neobosit. Și este un criminal atât de groaznic dacă, în căutarea unui mijloc de existență, scoate nuci din calea ferată pentru a face plase și apoi le vinde? Desigur, acest act este demn de cenzură și tot felul de condamnare, pentru că din această cauză trenurile ies din șine și oamenii mor. Dar acest nefericit țăran este atât de vinovat încât să-l numească infractor? Cine este de vină pentru această situație?

    Citind povestea, nu simți dispreț sau ură față de Denis, pentru că nu avea intenția de a face rău oamenilor. În fața instanței, el apare desculț, nu are bani să-și cumpere nici măcar cei mai ieftini pantofi. Este vina lui că își câștigă singur existența? La urma urmei, nu a avut niciodată dorința de a ucide oameni.

    În poveste, autorul formulează clar problema cine este adevăratul vinovat al neglijării vieții oamenilor nevinovați. Din complot devine clar cine numește Cehov adevăratul atacator. La urma urmei, oricine acceptă să cumpere accesorii făcute de țăranii din sat înțelege perfect ce consecințe poate duce la o astfel de ocupație. Dar preferă să tacă și să cumpere în continuare plase cu nuci de la calea ferată. Nu le pasă de soarta oamenilor care pot muri în orice moment și care nu știu ce soartă le este pregătită cu mâna ușoară a domnilor întreprinzători.

    Povestea „Intrus” poate fi atribuită în siguranță direcției realismului, deoarece reflectă imaginea realității ruse din acea vreme. Lucrarea are o structură neobișnuită, deoarece nu are o introducere și un final. Rezultatul procesului rămâne necunoscut. Autorul ar dori ca cititorul să tragă propriile concluzii și să-și dea propriul verdict.

În lecție, elevii vor lua în considerare trăsăturile A.P. Cehov, familiarizați-vă cu conținutul poveștii „Intruder”, determinați ideea principală și problemele acesteia.

Subiect: Din literatura secolului XIX

Lecția: Povestea lui A.P Cehov „Intrusul”

În 1880 au apărut primele publicații în revista Dragonfly (Fig. 1). povestiri pline de umor Anton Pavlovici. Își publică umoristicile sub o varietate de pseudonime amuzante: Baldastov, Fratele fratelui meu, Om fără splină, Antosha Chekhonte.

Cehov este publicat și în diverse publicații, unde poveștile sale sunt acceptate, dar preferă totuși revista „Shards”, unde i s-a creat un departament special numit „Shards of Moscow Life”.

Orez. 1. Revista „Libelula” ()

Anton Pavlovici Cehov este cunoscut drept maestrul nuvelei. Capacitatea sa de a găsi exact detaliul artistic, talentul de a reflecta cele mai subtile experiențe emoționale ale personajelor i-au câștigat faima în multe țări ale lumii. „... Umorul este inteligența sentimentelor profunde...” - această definiție remarcabilă se potrivește în cel mai bun mod posibil poveștilor lui Cehov. Aici, umorul nu numai că te face să râzi, dar și îți „zgârie” inima până la lacrimi.

Este important să înțelegeți și să simțiți că umorul nu este o parte separată a operei lui Cehov, este viziunea lui asupra lumii, o viziune asupra vieții, inseparabilă de ironie, un zâmbet tragic. Scriitorul nu a putut trece de frământările și greșelile vieții, dar tot ceea ce scrie în operele sale a primit un sunet tragicomic, așa sunt trăsăturile talentului lui Cehov.

Asa de, amestec de comic și tragic. Este această caracteristică a umorului lui Cehov pe care o vom lua în considerare folosind exemplul poveștii „Intrus”.

Analiza poveștii „Intrus”

Povestea a fost publicată pentru prima dată în 1885 în Ziarul Petersburg, apoi a intrat în colecția Motley Stories. Deja în timpul vieții scriitorului, povestea „Intrusul” a fost recunoscută ca o capodoperă. Deci, de exemplu, L.N. Tolstoi a recunoscut: „L-am citit de o sută de ori”.

În poveste, toate trăsăturile umorului lui Cehov s-au manifestat în mod clar: concizie și acuratețe în crearea imaginilor, capacitatea de a contura o problemă, uneori la scară integrală rusească, cu câteva lovituri.

Sensul numelui

Cuvântul „intrus” se formează prin contopirea tulpinilor cuvintelor răuȘi intentie. Despre ce răutate este in poveste?

Orez. 2. Ilustrație pentru povestea „Intrus” ()

Un simplu țăran din țăranii lui Klimov, Denis Grigoriev, stă în fața anchetatorului judiciar (Fig. 2). A fost prins într-o afacere foarte urâtă: încerca să desfășoare piulița de pe șine, pentru ca ulterior să o poată face o plată. Povestea este construită pe un dialog între investigator și atacator. Conversația lor provoacă atât râs, cât și milă. La urma urmei, țăranul nu poate înțelege în niciun fel că astfel de acțiuni sunt criminale, deoarece deșurubarea piuliței de pe șine poate duce la un accident de tren, ceea ce înseamnă moartea unor oameni nevinovați.

Eroii poveștii „Intrus”

in poveste doi eroi, reprezentanți ai 2 pături sociale, atât de departe unul de celălalt încât nu există înțelegere reciprocă între ei. Acesta este un anchetator pe de o parte și un țăran pe de altă parte.

Cehov nu precizează numele și aspectul anchetatorului. Acest lucru face eroul fără chip și, în același timp, dă imaginea colectivitate. Ne imaginăm un oficial tipic, un bărbat în uniformă, așezat la o masă, luând protocolul de interogatoriu. În fața noastră este un avocat sec, încrezător că fiecare țăran cunoaște întregul cod penal. Această convingere este exprimată în cuvintele anchetatorului:

„- Ascultă... Articolul 1081 din Codul pedepselor spune că pentru orice avarie intenționată a căii ferate, atunci când aceasta poate pune în pericol transportul pe acest drum, iar cel vinovat a știut că consecința acestui lucru ar trebui să fie nenorocirea... să înțeleagă. ? știa! Și nu ai putut să nu știi la ce duce această deșurubare... este condamnat la exil la muncă silnică.

În imaginea anchetatorului, un singur lucru este comic: nedumerirea sa sinceră față de ignoranța țăranului.

Omulețul este personajul principal al poveștii. Îi recunoaștem numele - Denis Grigoriev - și citim o descriere destul de detaliată a înfățișării sale: „Un omuleț mic, extrem de slab, într-o cămașă pestriță și port petic. Fața și ochii lui păroase și mâncate de șorbe, abia vizibile din cauza sprâncenelor groase și atârnate, au o expresie de severitate mohorâtă. Pe cap are o șapcă întreagă de păr lung nepieptănat și încâlcit, ceea ce îi conferă o severitate și mai mare, de păianjen. El este șeful.” Cehov în descriere subliniază nu doar sărăcia țăranului, ci sălbăticia, neglijarea lui. Arată ca un om primitiv. După o astfel de descriere, ne așteptăm la agresivitate și răutate de la erou, deoarece Cehov folosește de două ori epitetul „sever”. Cu toate acestea, într-o conversație cu anchetatorul, țăranul dă dovadă de calități opuse: inofensivă, bună fire, naivitate. El mărturisește că a deșurubat piulițele de pe șine și se întreabă sincer care este crima lui:

"- Bine! De câți ani tot satul a desfășurat nucile și Domnul a păstrat, și apoi o epavă... a ucis oameni... Dacă am dus șina sau, să zicem, i-am pus un buștean în cale, ei bine, atunci, poate, trenul s-ar fi oprit, altfel... ugh! şurub!"

De ce își bate joc Cehov în povestea lui? Întuneric, ignoranță, om incult. Discursul lui analfabet spune mai multe despre erou decât ar putea spune autorul într-o descriere a vieții sale. Pentru a înțelege pe Denis Grigoriev, trebuie să efectuați o muncă de vocabular care va ajuta la traducerea discursului analfabet al unui țăran în limba rusă literară.

Lucru de vocabular:

chavo - ce;

stiu - desigur, firesc;

ceva – poate;

tokmo - numai;

einogo - ea;

atunci - atunci;

dați drumul - dați drumul;

du-te - du-te;

spune – se pare.

Discursul personajului principal lovește cu analfabetismul și ilogicitatea lui. Terci este în cap: vorbește în același timp despre pescuit, și despre satul lui, și despre paznicul căii ferate care l-a prins pentru o crimă. La început, avem impresia că bărbatul doar înșală, încearcă să se sustragă de la răspundere și împărtășim părerea anchetatorului: „Ce prost se preface! Ca ieri s-a născut sau a căzut din cer. Cu toate acestea, autorul ne explică curând că țăranul chiar nu își dă seama de toate consecințele crimei sale. Este complet revoltat:

„La închisoare... Dacă ar fi ceva, m-aș duce, altfel e așa... trăiești grozav... Pentru ce? Și nu am furat, se pare, și nu m-am luptat..."

Povestea se termină cu țăranul dus la celulă, iar el îl acuză pe anchetator de nedreptate:

„- Judecătorii... Este necesar să judeci cu pricepere, nu degeaba... Deși sunt biciuiți, dar pentru cauză, conform conștiinței...”

Această ultimă linie provoacă gânduri. Chiar este omul de vină? Da, conform legii, a comis o infracțiune. Dar de ce a mers pentru asta? De ce tot satul răsucește șuruburile? Pentru distracție sau cu intenție rău intenționată? Din replicile incoerente ale țăranului, mai putem pune cap la cap un tablou trist al vieții lui: asuprirea șefului, restanțe, arbitrariul autorităților. Pentru a se hrăni, tot satul pescuiește. Așa trăiesc oamenii. Iar pentru pescuit, trebuie să deșurubați piulițele și să le folosiți pe post de plată. De ce tocmai nuci? Chiar nu există nimic altceva? Și eroul oferă un răspuns exhaustiv la această întrebare:

„Nu vei găsi plumb pe drum, trebuie să-l cumperi, dar garoafele nu sunt bune. Este mai bine să nu găsești o nucă ... Este atât greu și are o gaură.

Oamenii au propria lor logică, logica supraviețuirii în acele condiții sociale în care o persoană se transformă într-o creatură sălbatică, absurdă, abătută.

„Mă deranjezi... Hei, Semyon! strigă anchetatorul. "Ia-l de aici!" - aceasta este soluția la problema pe care ne-o arată Cehov. Este corect? Desigur că nu.

Astfel, în povestea sa, Cehov descrie cu umor o situație care pare cu adevărat ridicolă la prima vedere. Dar principalul lucru pe care scriitorul încerca să-l obțină a fost să-l facă pe cititor să se îndoiască de dreptatea verdictului, să trezească simpatie pentru țăran și să condamne sistemul, care este indiferent la durerea oamenilor și evită rezolvarea problemelor sociale.

În recenzia critică „On Everything”, publicată în jurnalul „Russian wealth” în 1886, s-a scris despre „Intruder”: „Micile lovituri, uneori într-un singur cuvânt, desenează atât de clar viața, cât și situația, încât ești doar surprins. la această abilitate - să aduci într-un singur focar toate detaliile necesare, doar pe cele mai necesare și, în același timp, să-ți trezești sentimentele și să trezești gândul: de fapt, uită-te mai adânc în acest investigator și acest țăran, pentru că acestea sunt două lumi rupte din una și aceeași viață; amândoi sunt ruși, amândoi nu sunt oameni răi în esență și amândoi nu se înțeleg. Gândește-te la asta și vei înțelege cât de profund este conținutul acestei minuscule poveste, așezată pe două pagini și jumătate.

Bibliografie

  1. Korovina V.Ya. Materiale didactice asupra literaturii. clasa a 7-a. — 2008.
  2. Tișcenko O.A. Teme pentru acasă la literatură pentru clasa a VII-a (la manualul de V.Ya. Korovina). — 2012.
  3. Kuteynikova N.E. Lecții de literatură în clasa a VII-a. — 2009.
  4. Korovina V.Ya. Manual de literatură. clasa a 7-a. Partea 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Manual de literatură. clasa a 7-a. Partea 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Cititor de manuale de literatură. clasa a 7-a. — 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Cititor de manuale de literatură. clasa a 7-a. Partea 1. - 2011.
  8. Fonocrestomatia în literatură pentru clasa a VII-a la manualul de Korovina.
  1. FEB: Dicționar de termeni literari ().
  2. Dicționare. Termeni și concepte literare ().
  3. Dicţionar Limba rusă ().
  4. A.P. Cehov. Atacator().
  5. A.P. Cehov. Biografie și creativitate ().
  6. Biografia și opera lui A.P. Cehov ().

Teme pentru acasă

  1. Încercați să adaptați discursul lui Denis Grigoriev folosind cuvintele din rezumat. Ce schimbă acest lucru în poveste?
  2. La ce te pune pe gânduri povestea?
  3. Care este particularitatea lui A.P. Cehov? Susține-ți răspunsul cu exemple din povestea „Intrus”.
  4. Ce povești cu Cehov ați citit? Ce se poate spune despre autorul lor?

Complotul începe cu faptul că soarta țăranului Denis Grigoriev a fost decisă la proces. S-a remarcat imediat de la el că nu era prea deștept, dar faptul că a încercat să-și apere nevinovăția arată că este destul de încăpățânat. În general, un om simplu. Crima lui a fost că Denis Grigoriev a deșurubat piulițele de pe șine. A încercat să explice că fără aceste nuci ar fi imposibil să construiești o plasă. Judecătorul i-a tot repetat că fără aceste nuci trenul ar fi putut deraia, în urma căruia ar fi fost victime. Grigoriev convins că nici măcar nu s-a gândit la așa ceva.

De fapt, așa a fost: din cauza propriei sale prostii, nu-și putea imagina că acțiunile lui ar putea dăuna oamenilor. În cursul procedurilor, se dovedește că toți țăranii din sat fac asta, construiesc plase și le vând acelorași domni. Hotărâre judecătorească: îl duce pe Grigoriev la închisoare. Firește, inculpatul a rămas uluit, pentru că clar nu știa de ce i s-a dat verdictul.

Această lucrare a lui Anton Pavlovich ridică problema reala, care a fost tot timpul la noi, este problema neglijenței. Cine este vinovat pentru deraierea trenurilor? Oameni care nu știu de ce este imposibil să deșurubați aceste nuci, analfabeti și de neînțeles? Sau încă domni deștepți, cumpărând aceste plase cu piulițe deșurubate.

Dacă același Denis Grigoriev ar ști că, teoretic, devine un ucigaș, desigur, ar înceta să desfășoare nucile și să pună în pericol oamenii, pentru că îi era frică să comită un păcat. Dar problema constă în faptul că în finală nu înțelege de ce va trebui să fie pedepsit, pentru că nu i s-a explicat nimic. Tocmai își câștiga existența.

În Intrusul, Cehov explică clar cine este cu adevărat intrusul. Domnilor care, după ce și-au cumpărat plase și știind din ce sunt făcute, nu se mai refuză încă o dată plăcerea de a pescui. Ei știu bine din ce sunt făcute plasele, dar continuă să cumpere, împingând astfel pe țăranii din sat să desfășoare în continuare acele nuci.

Povestea reflectă perfect imaginea nu numai a secolului al XIX-lea, ci și realități moderneÎntr-adevăr, problema rămâne actuală până în prezent. Lucrarea nu are nici început, nici sfârșit, de parcă ar fi fost ruptă dintr-o altă lucrare, mai voluminoasă. Asa de poveste scurta a afișat perfect realismul atât din acea vreme, cât și al nostru, modern.

„Intrus” nu este doar înfrângerea sistemului rusesc stabilit, care transformă oamenii obișnuiți într-o turmă fără spinare, care se supune tuturor și tuturor. Anton Pavlovici Cehov arată în toată splendoarea celebrului rus „poate”: poate că va merge. Anton Pavlovici a pictat perfect cu cuvinte că, de fapt, eroul nu este un simplu, pur și simplu nu tolerează puterea și nu se gândește la consecințe, bazând pe „poate”. Iar motivul este mult mai profund - mentalitatea rusă și condițiile în care oamenii obișnuiți trebuie să supraviețuiască.

Când citiți această poveste, vă vin în minte cuvintele unuia dintre clasicii ruși că există două necazuri în Rusia: proștii și drumurile. În acest caz, vorbim despre prima opțiune. Povestea lui A.P.Cehov „Intrusul” a fost publicată în vara anului 1885 în „ziarul Petersburg”. Aceasta este una dintre acele multe povești cu Cehov care se citesc în timp ce râzi printre lacrimi. Analizând povestea, se deschide un abis de relații între țărani și domni care erau prezenți în Rusia la acea vreme.

Linia poveștii

Țăranul Denis Grigoriev este judecat. Stă desculț în fața judecătorului, aparent, nu strălucește cu o ascuțime deosebită a minții, deși este gata să-și demonstreze cazul până la capăt. Esența crimei este că acest bărbat a deșurubat calea ferata piulițe de șină. După cum îi explică judecătorului, acesta este un lucru extrem de necesar în fabricarea unei plase, deoarece fără ea plasa nu se scufundă. La argumentele judecătorului că din cauza acestor nuci un tren ar putea deraia și oamenii ar putea muri, Grigoriev repetă un lucru pe care nici măcar nu l-a avut în gând.

Și într-adevăr este. Nu a avut nicio intenție de a face rău, doar o persoană atât de proastă încât nu-și poate da seama de consecințele acțiunilor sale. Mai mult, în cursul anchetei, se dovedește că toți bărbații din satul lor fac asta, iar numărul de piulițe deșurubate de pe șine se ridică la zeci. Iar plasele pe care țăranii le fac cu ajutorul acestor nuci sunt cumpărate de domni. Nu mai rămâne decât să ordone judecătorului ca Grigoriev să fie dus la închisoare. Această decizie îl surprinde sincer pe bărbat. Pentru ce?!

Analiza poveștii

„Intrusul” ridică subiectul neglijenței, dureros pentru Rusia în orice moment. Cine este vinovat pentru deraiarea trenurilor și moartea oamenilor? Analfabeti, în marea majoritate a oamenilor care nu înțeleg la ce pot duce acțiunile lor, sau deștepți, domni care înțeleg totul perfect, care cumpără de la ei plase cu aceste piulițe deșurubate.

Se pare că, dacă același Denis Grigoriev ar ști că de fapt devine un ucigaș, dacă cineva i-ar explica asta, atunci cel mai probabil nu ar face asta, deoarece țăranul rus este în principiu frică de Dumnezeu și conștient de un astfel de păcat precum crima. , nu se va duce. Problema este că, judecând după finalul lucrării, din cauza prostiei și întunericului său înnăscut, nu a înțeles nimic, pentru care a fost pedepsit, pentru că pur și simplu își câștigă existența.

Povestea a exprimat clar și clar cine sunt adevărații atacatori. Domnii inteligenți, alfabetizați, care cumpără obiecte de pescuit de la bărbații din sat pentru a se bucura de pescuit în viitor, cunosc bine tehnologia de fabricare a acestor plase, dar sunt tăcuți. Ei știu unde duce o astfel de „aci” a țăranilor, dar continuă să cumpere aceste plase, încurajând astfel țăranii să continue „creativitatea”.

Povestea este scrisă în stilul realismului, deoarece reflectă realitatea specifică realității ruse. sfârşitul XIX-lea secol. Compoziția neobișnuită a lucrării. Aici nu există început sau sfârșit. Ca și cum scena cu Denis ar fi smulsă din tabloul general și prezentată cititorului. Verdictul este necunoscut. Se poate simți dorința autorului ca cititorul însuși să o suporte. Povestea a fost scrisă cu peste o sută de ani în urmă, dar un cititor curios poate face cu ușurință paralele vii cu prezentul.

Eroii poveștii

Desigur, personajul central aici este țăranul satului Denis Grigoriev. Al doilea personaj este un anchetator care interoghează un bărbat. Personajul este mai degrabă neutru, fără caracteristici speciale. În povestea sa, Cehov continuă tema om mic, umplându-l cu conținut nou, îl dezvoltă. Stând în fața investigatorului criminalist, țăranul vorbește destul de sincer și sincer despre ce a făcut și de ce. La început, stârnește milă în cititor, ca un om pedepsit pe nedrept.

Dar, pe parcursul poveștii, se dovedește că el este într-adevăr un criminal. Singura problemă este că a ajuns în această ipostază din ignoranță, din limitări și, într-adevăr, din prostie fără margini. Nu-l poți numi un idiot sau o persoană tulburată mintal. Nu! Pur și simplu nu își dă seama la ce consecințe poate duce lucrarea lui. El nu poate fi numit rău sau persoană cu intenții răutăcioase. În viața reală, probabil că nu ar răni nicio muscă.

Dar, întunericul și prostia lui de nepătruns capătă un ton de rău augur în lumina ce consecințe pot veni din acțiunile sale. Dar s-ar putea întâmpla lucruri groaznice. Criminalistul încearcă să-și treacă prin cap: „Nu te uita la paznic, pentru că trenul ar putea să iasă din șine, oamenii ar fi uciși!” Raționamentul suplimentar al lui Grigoriev îi face figura din ce în ce mai sinistră. Încearcă să-l convingă pe anchetator că face totul gânditor și „cu capul”. Și din cuvintele lui devine, într-adevăr, înfricoșător, pentru că acum este complet clar la ce se poate aștepta de la el. Această persoană trăiește în clipa, este interesată doar de nevoile sale de moment.

Când citiți povestea și dialogul anchetatorului cu Grigoriev, vă vine în minte fraza comună „el este despre Ivan și este despre nebun”. Anchetatorul îi spune că oamenii pot muri, iar el îi răspunde că nu poți prinde pește bun fără nuci. Egoismul este perfect, dar nu este rezultatul naturii sale malefice. Acest personaj este o creatură abătută. Oameni precum Grigoriev sunt forțați să se gândească în mod constant la cum să-și hrănească familia, putem presupune că foarte mult. În plus, este complet needucat, zdrobit de circumstanțe dificile ale vieții. Comportamentul lui este destul de înțeles și explicabil.

Prin urmare, ironia amară cu care autorul își descrie „intrusul” este de înțeles. Care este criminalul? Nu a înțeles cu adevărat care este vina lui. Al treilea erou, căruia i se poate acorda locul principal împreună cu Grigoriev, pot fi numiți acei domni care cumpără unelte cu piulițe deșurubate de la oameni ca Denis Grigoriev. Ei sunt principalii vinovați. Tipii care deșurubează piulițele nu înțeleg ce fac. Și ei înțeleg totul. Întrebarea este care dintre ele este cel mai mare vinovat?

Această poveste nu este doar o critică la adresa sistemului care transformă oamenii obișnuiți într-o turmă cu voință slabă, cu care poți face orice vă plac puterile. Autorul exprimă și câteva trăsături naționale binecunoscute. Cel mai faimos dintre ei este „poate” al nostru rus. Poate că va trece și va funcționa. Scriitorul arată că personajul său este viclean în felul său, ca majoritatea, nu-i plac pe cei de la putere, nu se gândește în mod deosebit la consecințele acțiunilor sale. Motivul pentru aceasta este atât în ​​mentalitatea rusă, cât și în condițiile în care există poporul rus.