Personaj direct. Sensul cuvântului direct. Spontaneitatea poate fi enervantă

DIRECT

DIRECT

DIRECT, imediat, imediat; imediat, imediat, imediat.

1. Urmărirea imediată după cineva sau ceva, fără participarea intermediară a cuiva sau a ceva, fără legături intermediare. Șeful imediat. Cauza imediata. Consecință imediată. Livrați o scrisoare direct (adv.) destinatarului. În imediata apropiere.

2. trans. Urmărind fără ezitare și îndoială atracția interioară, instinctul, străin de introspecție. Este o persoană spontană. Copiii sunt spontani.

|| Curând direct, nestingherit din motivația internă, instinctul. Sentiment direct.

Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935-1940.

Antonime:

Vedeți ce este „DIRECT” în alte dicționare:

În procesul de formare și dezvoltare a terminologiei științifice și filozofice ruse și a vocabularului literar abstract, pe lângă slavona veche și „rusa originală” populară, principiile comune slave și slave de est au jucat un rol foarte important... ... Istoria cuvintelor

Vezi direct... Dicționar de sinonime rusești și expresii similare. sub. ed. N. Abramova, M.: Dicționare rusești, 1999. personal imediat, direct, cel mai apropiat; sânge, relaxat, natural, copil al naturii, simplu, aproape,... ... Dicţionar de sinonime

DIRECT, o, o; venă, venă. 1. plin Direct după cineva, fără linkuri intermediare sau participanți. N. rezultat. N. vinovatul. N. sef. 2. Franc și casual. Natura directă. Comporta… … Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

- (dar numai în sensul de relaxat) ... Dicționar de ortografie - carte de referință

direct- direct, scurt. f. imediat și mai rar imediat, imediat, imediat, imediat... Dicționar al dificultăților de pronunție și stres în limba rusă modernă

direct- cel mai apropiat - Subiecte industria petrolului și gazelor Sinonime cel mai apropiat EN imediat ... Ghidul tehnic al traducătorului

Adj., folosit. comparaţie adesea Morfologie: directă și imediată, imediată, imediată, imediată; mai direct; adv. direct 1. Folosiți cuvântul direct atunci când doriți să vorbiți despre personalitatea cuiva... ... Dicţionarul explicativ al lui Dmitriev

direct- o, o; en, enna 1) Lipsă de legături intermediare, fără intermediari; Drept. Asigurați supraveghere directă. Vinovatul direct al accidentului. Rezultatul direct al studiului. Impresie imediată. Cinstirea sfinților...... Dicționar popular al limbii ruse

direct- ▲ conectat (ca) direct conectat direct direct. Drept. Cartier. coexista. vecine. adiacente (fețele adiacente ale poliedrului). închideți (# conexiune). față în față (confruntare)... Dicționar ideologic al limbii ruse

eu adj. Urmărirea imediat după cineva sau ceva, fără participarea intermediară a nimănui sau a ceva. II adj. Fără ezitare sau îndoială, urmărindu-ți atracția interioară; străin de introspecţie. Dicționarul explicativ al lui Efraim. T. F. Efremova. 2000... Dicționar explicativ modern al limbii ruse de Efremova

Cărți

• Toate aventurile lui Dunno într-o singură carte, Nikolai Nosov. „Toate aventurile lui Dunno într-o singură carte” este o colecție de povești minunate despre aventurile copiilor mici din Orașul Florilor, creată de Nikolai Nosov și nepotul său... carte electronică
• Test de loialitate, Kirill Kazantsev. Locotenentul de poliție Anton Kopaev lucrează în Departamentul de Securitate Internă și acționează sub acoperire. Nimeni nu știe că este un polițist activ. Anton locuiește într-o casă sigură...

Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935-1940.

Direct - ce este? Ce este spontaneitatea

Destul de des în viață auzim cuvintele: „Oh, cât de dulce și spontană este!” Să ne dăm seama ce înseamnă oamenii prin acest concept.

Să începem cu un exemplu din viața reală

Bărbații de multe ori nu iau femeile în serios și uneori bat deschis în batjocură la poveștile entuziaste ale celuilalt însemnat că, să zicem, soțul lui Marinka aduce acasă un buchet de flori aproape în fiecare zi, iar zilele trecute, soțul său i-a dat lui Katyusha o nouă haină de blană. Ei sunt ferm convinși că acei soți sunt bărbați banali.

Și acești machos încrezători în sine nu sunt conștienți că majoritatea acțiunilor pe care le efectuează „pe cont propriu” sunt în întregime direcționate și acumulate de clasa feminină prezentă lângă ei.

Direct - ce fel de fată este aceasta?

De regulă, nu facem mare diferență între concepte precum prostia și spontaneitatea, dar natura feminină este contradictorie și infinit de diversă în manifestările sale, indiferent de ce face sexul frumos - muncă, menaj, copii, comunicare cu prietenii. Una dintre fațetele caracterului unei femei este cea mai dulce spontaneitate. Acest comportament este adesea comparat cu cel al unui copil. Și, după cum știți, captivează prin ingeniozitatea și simplitatea sa.

Direct este, în primul rând, o femeie care știe să-și exprime sincer sentimentele. Luând poziția unei fetițe neinteligente, o fată adultă îi oferă bărbatului care este lângă ea șansa de a se arăta ca o persoană extraordinară, independentă, capabilă să ia inițiativă și să ia decizii independente. O tânără care deține această armă poate atinge cu ușurință multe obiective și poate juca corect pe mândria masculină, eliberându-se în același timp de orice responsabilitate pentru ceea ce se întâmplă. Direct este o persoană care comite acțiuni care sunt complet lipsite de ipocrizie, înșelăciune și minciună. Prin „incluzând” comportamentul a la o fetiță, este mult mai ușor pentru o femeie să obțină orice iertare și să primească iertare pentru faptele ei rele.

Un reprezentant special al sexului frumos

O fată spontană este o persoană care deține un fel de armă absolută. Are niște tehnici psihologice necunoscute bărbaților, care îi dau ocazia să se ascundă de probleme și să țină mereu întredeschisă ieșirea de urgență, astfel încât, dacă se întâmplă ceva, să poată scăpa calmă în ea.

Reacția unei femei la evenimentele care se întâmplă în jurul ei este absolut ambiguă și imprevizibilă. O floare care înflorește într-un pat de flori poate provoca o furtună de emoții vesele și strălucitoare, iar cinci minute mai târziu deja plânge de un pisoi fără adăpost, întreaga ei ființă în acest moment este plină de tristețe din cauza nedreptății acestei lumi. Spontană este o fată capabilă să surprindă sinceră și să-și exprime simpatie, fără a se ascunde în spatele unei măști de indiferență și insensibilitate. Toate acestea o ajută să se elibereze de negativitate și să facă față situațiilor stresante. Desigur, o astfel de eliberare are un efect foarte pozitiv asupra psihicului și îmbunătățește starea generală a unei femei și are un efect benefic asupra caracterului ei. Direct este o persoană care își urmează impulsurile interioare fără să se uite înapoi.

Este bine sau rău?

Dar cu toate avantajele aparent incontestabile ale unei astfel de ingeniozități, există un singur dezavantaj periculos. Spontaneitatea, atunci când este folosită ireprimabil și inept, se poate dezvolta în infantilism. Și acesta este deja un indicator al unei anumite imaturități și chiar al unei stări de sănătate psihologică. Este important să nu treci de această linie, iar atunci o femeie va fi mereu o fetiță pentru cei din jur, care are nevoie de protecție și ajutor. La urma urmei, o persoană spontană nu este proastă, ci mai degrabă o persoană care vorbește și acționează impulsiv, fără prea multă gândire, și este capabilă de simpatie sinceră și fapte bune. Întreaga ei lume este în puterea unui singur impuls interior și instinct cunoscut de ea.

Acum știi sensul cuvântului „direct”. Sperăm că veți găsi aceste informații utile.

DIRECT este:

DIRECT

În procesul de formare și dezvoltare a terminologiei științifice și filozofice ruse și a vocabularului literar abstract, pe lângă slavona veche și populară „rusa originală”, originile comune slave și slave de est, influența semantică a limbilor antice - greacă și Latină - a jucat un rol foarte important. Această influență ar putea fi imediată, directă, dar ar putea fi realizată și aprofundată prin limbile vest-europene. Astfel, latina ca limbă internațională a științei medievale europene a avut o influență extraordinară asupra terminologiei internaționale științifice, filozofice și tehnice, socio-politice.

Istoria vocabularului științific și abstract rusesc, cu toată originalitatea sa națională, reflectă și procesele generale de dezvoltare semantică a limbilor sistemului european. Cuvânt direct a apărut în limba rusă de carte de la începutul secolului al XVIII-lea. sub influența latinului immediatus și a fost susținută de influența germanului unmittelbar (cf. franceză immédiat). În secolul al XVIII-lea a fost folosit într-un sens apropiat de germană. unmittelbar. Astfel, în „Lexiconul complet” al lui Adelung citat mai sus (partea 2, p. 740) citim: „Unmittelbar, adj. Și adv., -er, -ste, imediat... Der unmittelbare Verstand einer Rede - sensul imediat al vorbirii. Unmittelbare Reichsstände Rede sunt membri imperiali independenți, independenți, direcți, supuși unui singur împărat al imperiului. Die Unmittelbarkeit (pluralul nu are) - spontaneitate, independență, independență.”

Legătura genetică și semantică a cuvântului direct cu unmittelbar se explică lipsa paralelismului semantic în rusă între cuvinte directȘi mediocru(cf. în cuvântul AR: „ Mediocru... Media între bine și rău, între mare și mic. Opinie mediocră. Creștere mediocră, succes mediocru» - 1822, partea 5, p. 45); dar cf. sensuri ale mittelbarului german (Adelung, Complete Lex., 2, p. 68).

Există motive să credem că adverbul a apărut primul direct. Direct inițial opusă nu cuvântului mediocru, și la cuvânt mijloace. Astfel, în „Registrul spuselor memorabile”, atașat la traducerea rusă (Gavr. Buzhinsky) a cărții Sam. Puffendorf „Despre poziția omului și a cetățeanului” (De officiis hominis et civis), cuvintele sunt plasate: mijloace sau direct - mediate vel imediate. Adjectiv direct format ceva mai târziu în anii 30-40 ai secolului al XVIII-lea. În lexicul lui Weisman: Unmittelbar, imediat - direct (p. 711); mier Lustrui bezpośredni, bezpośrednio, bezpośredniość. Spre deosebire de mediocru adjectiv direct intră în strânsă legătură cu acele noi înțelesuri și cuvinte noi care se formează din substantiv prinîn limba literară rusă de la începutul secolului al XIX-lea. cu cuvinte mediocru, media, intermediarși așa mai departe.

În lexicul din 1731, așa cum sa indicat deja, adjectivul nu a fost încă notat direct. Aici germanul unmittelbar (latina imediată) este tradus prin „imediat” (p. 711). Între timp, cuvântul mediocru incluse deja în acest dicționar. Este considerat unul dintre sinonimele cuvântului in medie. Iată tot materialul relevant:

„Mittel, mediu - mediu, mediu. Sich ins Mittel legen, ins Mittel Kommen intercedere - a fi un mediocru, a fi mediocru, în ce afacere să intri, să-i împace pe cei ce se ceartă, se ceartă. Das Mittel treffen, servare modum - un mijloc de a ține, un mijloc de a depozita, de a intra în mijloc. Mittelbar, mediat - direct, mediately. Мässig, mediocris, mediocriter - mediu, măsurat, mediocru. Mässigkeit, mediocritas - mediocritate, măsurare. Mittel, mijlocitor, conciliator - mijlocitor, conciliator, conciliator, mijlocitor, mijlocitor” (p. 419-420). Dar cf. în „Cunoașterea filozofiei în general” (adunat și explicat de Gr. Teplov. Cartea 1, 1751, p. 4): „Științele trebuie mai întâi să producă beneficii și din acea glorie vine de la sine. direct trebuie să urmeze.” mier. tot în „Călătoriile” lui Radishchev: „Dar dacă noi direct Nu găsim nicio urmă a floridității lui Lomonosov; efectul bunăvoinței sale și al punctuației sonore a vorbirii fără oprire a fost, totuși, universal.”

În dicționarul din 1847 cuvântul direct este definit și în funcție de utilizarea sa în limba secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea: „ Direct... Independent de mediere, direct. Putere directă„(vol. 2, p. 445). Astfel, acest sens: „direct, fără legături intermediare, fără participarea intermediară a cuiva.” este cel mai original, cel mai vechi sens al cuvântului. direct. În secolul 19 Doar cercul utilizării sale s-a schimbat, mai ales că acest sens a depășit cu mult granițele limbajului de afaceri (cf. expresii: direct superiori; transmite o scrisoare direct către destinatar; direct motiv direct o consecință a ceva. a fost..; în imediata apropiereși așa mai departe.).

Dar deja în anii 20-30 ai secolului XIX. intr-un cuvant direct se dezvoltă un nou sens: „rezultat direct din natura internă a lucrurilor, nu mediat de cunoașterea rațională abstractă.” De exemplu, cunoștințe directe, sentiment direct. Acest sens este format în limbajul filozofic al schellingienilor ruși.

I. Panov, în studiul său „Slavofilismul ca doctrină filozofică”, a scris, citând raționamentul lui Homiakov despre cunoașterea vie (op., 1, p. 279): „Nu cuprinde întreaga zonă a înțelegerii noastre - este nu întreaga minte, deoarece mintea, în toată integritatea ei, îmbrățișează sau conține în ea însăși zona rațiunii; acesta este doar unul dintre aspectele minții noastre, una dintre gradațiile cunoașterii, în spatele căreia filosofia germană adoptă denumirea nu complet exactă de cunoaștere. direct(das unmittelbare Wissen)...” (ZhMNP, 1880, nr. 11, p. 53).

V. G. Belinsky în articolul „Literatura rusă în 1840” menţionează cuvântul direct, imediată printre neologismele limbajului filozofic şi jurnalistic al anilor 30. „Dincolo de cuvintele menționate ( infinit, final, absolut, subiectiv, obiectiv, individual, individual. - ÎN. ÎN.), „Notele domestice” folosesc, de asemenea, următoarele, nefolosite anterior de nimeni (în sensul în care le iau) și cuvinte nemaiauzite: direct, imediată, imanent, special, separare, de sine stătător, izolare, contemplare, moment, definiție, negare, abstract, abstractizare, reflecţie, specific, specificitate etc. În Germania, de exemplu, aceste cuvinte sunt folosite chiar și în conversațiile dintre oameni educați, iar un cuvânt nou care exprimă un gând nou este considerat o dobândire, succes, un pas înainte” (cf. și Belinsky, 1900-1910, voi. 8, p. 353 etc. 9, p. 479).

Deci, Belinsky conectează acest nou sens al cuvântului direct, ca și alte expresii pe care le-a citat, cu influența filozofiei germane. Și mai interesantă este afirmația lui Belinsky din nota de subsol a acestei discuții: „... aceste cuvinte „de neînțeles” de la o zi la alta devin clare pentru toată lumea din uz” (vezi articolul lui L. A. Bulakhovsky „Vocabularul abstract în limba literară rusă a prima jumătate a secolului al XIX-lea” în." // Colecția Universității Dnepropetrovsk, p. 7-8; la fel și în carte: Bulakhovsky, limba literară rusă, 1, p. 334). mier. de la N. I. Pirogov în „Jurnalul unui medic bătrân”: „Și acei empiristi puri care, insistând asupra faptelor, nu merg mai departe decât imediat concluziile (directe sau imediate) din aceste fapte sunt absolut corecte în ochii mei...” (2, p. 41).

Bazat pe extinderea și modificarea aceluiași sens filosofic în anii 30-40, cuvântul direct o nouă nuanță de sens. direct - atunci când este aplicată unei persoane, este considerată o antiteză a conceptului de „rațional, supus reflecției”. Natura directă. Astfel, se formează sensul „străin reflecției, introspecției, urmărind fără gândire sau îndoială pulsiunea sau instinctul interior” (cf. Ushakov, 2, p. 533).

În recenzia lui I. S. Turgheniev despre „Faustul lui Goethe în trad. M. Vronchenko” (1845): „... direct, fără îndoială, frumusețea de înțeles universal este un accesoriu necesar al oricărei creații artistice.” În „Trecutul și gândurile” lui A. I. Herzen - când îi caracteriza pe hegelienii anilor 30-40: „Totul cu adevărat direct„, fiecare sentiment simplu a fost ridicat la categorii abstracte și s-a întors de acolo fără o picătură de sânge viu, o umbră algebrică palidă.”

Din F. M. Dostoievski într-o scrisoare către N. N. Strahov (1863): „Iau natura direct, o persoană însă, multi-dezvoltată, dar neterminată în toate, care și-a pierdut credința și nu îndrăznește să nu creadă, răzvrătindu-se împotriva autorităților și temându-se de ele” (Dostoievski, Scrisori, p. 333). În „Note din subteran”: „...Totul direct oamenii și liderii sunt activi pentru că sunt proști și limitați.”

În articolul lui Ap. „Marele Tragedian” al lui Grigoriev: „Memoria a pictat în fața mea toată această rușine – atât Hamlet... cât și Ophelia, care a fost scoasă intenționat – ei căutau, vezi, simplitatea cea mai pură și” spontaneitate“ - și care miaună niște melodii populare englezești...” (Grigoriev A., p. 250). În „My Literary and Moral Wanderings”: „... dar este puțin probabil ca relația ei [a lui Radcliffe] să fi fost mai mult imediat; gustul și contemplația ei s-au dezvoltat aproape mai organic în ea... Walter Scott a devenit într-un fel, Anna Radcliffe s-a născut” (ibid., p. 138). mier. într-o scrisoare a lui A. A. Grigoriev către N. N. Strakhov (datată 19 ianuarie 1862): „O, vechiul meu „Moskvityanin” de culoare verde, - „Moscova-tyanin”, în care eram atunci ferm, uniți în comun, am afișat atât de îndrăzneț stindard al identităţii şi spontaneitate„(ibid., p. 492). În cartea lui K. S. Stanislavsky „Viața mea în artă” (1933): „God imediată iar intuiția, fără ajutorul tehnologiei, va rupe sufletul și trupul artistului atunci când le va transmite pasiunile și experiențele enorme ale sufletului modern” (p. 696).

În limba literară rusă modernă, cuvântul direct exprimă într-o formă mai profundă și mai rafinată logic toate semnificațiile care s-au dezvoltat în acest cuvânt de la mijlocul secolului al XVIII-lea: 1. Urmărirea imediat după cineva, fără participarea intermediară a cuiva, fără verigi intermediare. N. sef. Cauza imediata. Consecință imediată. Trimite scrisoarea direct(adv.) către destinatar. În imediata vecinătate. 2. transfer. Urmărind fără ezitare și îndoială atracția interioară, instinctul, străin de introspecție. El este o fire spontană. Copiii sunt spontani. // Curând direct, nestingherit din motivația internă, instinctul. Sentiment imediat(Uşakov, 2, p. 533).

Articolul a fost publicat în revista Cercetari de Lingvistica, an. III (1958) și face parte dintr-o serie de articole unite sub titlul general „Din istoria vocabularului literar rus”, nr. 4: 1. Simplitate, simplitate. 2. Unilateral. 3. Bunăstare. 4. Direct. În manuscris, titlul este ușor diferit - „Despre istoria semnificațiilor cuvântului”.

Este tipărită dintr-o copie, verificată și completată conform manuscrisului autorului, cu o serie de modificări și completări necesare. - E. X.

V. V. Vinogradov. Istoria cuvintelor, 2010

Ce înseamnă direct cuvântul?

Alexei

imediat -aya, -oe; -en, -enna 1) Lipsă de legături intermediare, fără intermediari; Drept. Asigurați supraveghere directă. Vinovatul direct al accidentului. Rezultatul direct al studiului. Impresie imediată. Venerarea sfinților a umbrit comuniunea directă cu Dumnezeu (Berdyaev). Antonime: mediat, mediat 2) Situat, situat foarte aproape, lângă cineva. sau ceva. Contact direct. Amenințare iminentă. Prima salvă a artileriei noastre a aterizat în imediata apropiere a pirogului (Berezko). Sinonime: aproape 3) Urmărirea fără reflecție a unui impuls intern, atracție. Copil direct. Natura directă. Nu este o coincidență că a fost atât de spontană la prima reprezentație? (Iuriev). Sinonime: natural 4) Liber exprimat, fără tensiune, stângăciune; liber de constrângere. Comportament direct. Mod de comunicare directă. Un zâmbet spontan. Mama era deșteaptă și, prin urmare, a reușit să depășească impulsul imediat din ea însăși care a forțat-o să se grăbească cu capul înainte la fiecare strigăt plângător al copilului (Korolenko). Sinonime: natural, natural, neconstrâns, simplu, dezinhibat, liber Cuvinte înrudite: direct, direct, spontaneitate Etimologie: Derivat istoric din mijloace (mijloace).

Oameni deștepți, spuneți-mi, adică explicați!

Vreau să înțeleg sensul cuvintelor: mediocru și direct, vă rog, în propriile mele cuvinte, ca să-mi amintesc odată pentru totdeauna!

Omul cu securea a explicat corect despre spontaneitate, dar despre mediocritate – complet strâmb. Cum se poate ca un cuvânt cu aceeași rădăcină să însemne lucruri complet diferite care nu au nimic de-a face unul cu celălalt? Dacă „mediocru” este rău, atunci „direct” trebuie să însemne „bun”. Dar „direct” nu înseamnă „bun”, ceea ce înseamnă că „mediocru” nu înseamnă „rău”, ci ceva complet diferit.
Mediocru înseamnă „prin mediere”. Adică să vezi lucrurile nu așa cum sunt cu adevărat, să întâlnești lumea nu așa cum îți vine, ci să percepi totul prin niște credințe, vederi, complexe. „Media” este un obstacol pe care îl pui între tine și fenomen, este sticla prin care privești lucrurile, este bariera prin care comunici cu viața. În consecință, o „persoană mediocră” este o persoană care comunică cu viața printr-un fel de prejudecată. Acest lucru este mult mai simplu (este mai convenabil să mănânci supă de varză cu o lingură decât să o înghiți direct cu gura), dar mai simplu nu înseamnă mai corect. Când trăiești o viață mediocră, întunericul nu te lovește atât de tare (este îngreunat de scuturile și barierele tale), dar nici nu vei vedea niciodată lumină reală - doar reflexii și refracții.

Privind la nr

Mediocru. „Engleza lui era destul de mediocră”. Asta e nota C. Undeva la mijloc. nici bun nici rău. Medie, per total. Dar mai aproape de rău.
Direct. „Vântul zboară direct în această fereastră” (Yu. Vizbor.). Aceasta înseamnă - fără intermediar, direct. Sef imediat, adus direct in bucatarie, distributie direct administratorilor de sistem... etc.
Ca aceasta. Cuvinte asemănătoare, dar sensuri complet diferite

0 În viață, destul de des ne încrucișăm cu diverși oameni. Unele dintre ele trezesc în noi emoții pozitive, altora le displace, iar altele nu ies deloc în evidență. Cum se spune, " este nevoie de oameni diferiți, oameni diferiți sunt importanți„, dar nu toate sunt la fel de utile. Astăzi vom vorbi despre cei care sunt chemați Direct, ceea ce înseamnă că poți citi puțin mai jos.. Îți recomand să-l adaugi cu siguranță la marcajele tale pentru a nu-i pierde urma.
Înainte de a continua, aș dori să vă recomand câteva alte știri pe subiecte aleatorii. De exemplu, ce înseamnă o persoană părtinitoare? ce înseamnă Sacred, ce este Puzzle, cum să înțelegem setea spirituală etc.
Deci hai sa continuam Ce este o persoană directă? Acest termen provine din vechea limbă rusă „mediere”, care poate fi tradusă ca „mediere”.

Direct- acesta este un individ care își urmărește impulsurile interioare, sincer, lipsit de un indiciu de prudență și ipocrizie. Cel care va spune cu voce tare tot ceea ce majoritatea dintre noi nu vom spune cu voce tare și nu-l deranjează în mod deosebit

Persoană directă- acesta este un tip sau o fată deschisă, fără un „al doilea fund”, cu care este foarte ușor, simplu și plăcut să faceți cunoștințe și relații, acestea evocă în general doar emoții pozitive și bucurie

Persoană directă- este cineva care spune ceea ce gândește fără să se gândească la ceea ce spune

Aș dori să adaug că imediată, ca atare, este cel mai potrivit pentru femei și fete. Poate că trăsătura de caracter descrisă aici va decora doar orice domnișoară, o va face captivantă și irezistibilă. Dacă în mediul tău există o fată spontană, atunci ești o persoană foarte norocoasă. La urma urmei, astăzi majoritatea sexului frumos sunt mercantili, răi, ignoranți și proști.

După ce ați citit acest articol scurt, dar destul de util, ați învățat O persoană directă, ce este asta? individ, iar acum nu vei fi prins

Propoziții cu cuvântul IMEDIAȚIE

• Forță și imediată timpul prezent atrage obiectul dorinței către tine.
• Dar principala trăsătură a discursului său a fost spontaneitate si viteza.
• Legile economice ne guvernează ca cu mai mare spontaneitate decât cele de mediu.
• În cele din urmă și-a pierdut fostul vesel imediată.
• Din precedentul spontaneitate nu a mai rămas nici o urmă.
• Ernestina era foarte supărată spontaneitate aniversarea lui de optsprezece ani.
• Obiceiul se plictisește imediată sentimente chiar și acolo unde vorbim despre mari fenomene naturale.
• Toate acestea confirmă regula generală despre pregătire, atenție la genurile secundare și spontaneitate, spontaneitate primar.
• Noi, oamenii secolului al XX-lea, îl percepem cu aceeași noutate și spontaneitate, așa cum au perceput-o strămoșii noștri.
• Nelya este o fată expansivă, o poți înțelege imediată, un sentiment care a izbucnit în ea.
• Nu știam că, spre deosebire de primitivi, rădăcinile lui se află în grosime spontaneitate simț moral.
• A ei imediată, care a respins toate trucurile sexului ei, i-a permis să fie în relații excelente cu întreaga lume.

Naturaleţe; urmărindu-ți atracția interioară.

Cu toții suntem diferiți unul de celălalt. Dar toată lumea în copilărie are un talent comun tuturor - spontaneitatea. Abilitatea de a spune ce vrei, de a râde când vrei să râzi, de a fi tu însuți.

Timpul trece și această abilitate dispare. Ne simțim jenați să spunem orice vrem și să râdem oriunde. Pe măsură ce îmbătrânim, încercăm să nu ne „expunem” toate sentimentele și gândurile - ce se întâmplă dacă ele par neinteresante pentru cineva? Ne este frică să punem, ca în copilărie, întrebări diferite - ce se întâmplă dacă cineva le consideră proști? Nu mai vedem lucruri uimitoare acolo unde alții nu le văd. Începem să ascundem nu numai sentimente rele, ci, din păcate, și bune.

Lumea își pierde culorile vesele, oamenii nu mai par buni, viața devine prozaică, iar tu însuți devii cumva mai puțin semnificativ, mai ales într-o societate necunoscută.

Ți-e rușine să fii tu însuți, te străduiești să arăți mai deștept, dar ca urmare arăți mai prost și mai banal decât ești. A acorda prea multă atenție la ceea ce vor spune alții pare să ne îmbrace într-o uniformă plictisitoare și poate fi dificil să supraviețuim, mai ales în tinerețe. Te simți ciudat, nefiresc și nu știi cum să ieși din asta - uneori începi să fii nepoliticos, alteori, dimpotrivă, te transformi într-o persoană tăcută. Dar nici unul, nici celălalt nu ajută să rămânem, ca înainte, în armonie cu sine.

Te învinuiești pe tine însuți, îi învinuiești pe alții, dar adevărul este că copilăria a dispărut, iar spontaneitatea a dispărut odată cu ea. Treptat, locul lui a fost luat de obiceiul de a respecta obiceiurile și regulile stabilite - supunând unei anumite experiențe medii de comportament.

Într-o oarecare măsură, acest lucru este inevitabil și nu este nimic groaznic în asta. De fapt, nu este bine, la urma urmei, să ai un metru șaptezeci în înălțime, să te simți ca un copil, centrul lumii, să ne frânci pe toată lumea cu experiențele tale, să pui întrebări ridicole, să te distrezi când alții sunt triști. Reținerea face o persoană frumoasă.

Este general acceptat, și în general se întâmplă, că spontaneitatea este înlocuită de educație. Este ca o lupă între lume și om. Mintea folosește gânduri care au fost gândite înaintea ta, ochii sunt înarmați cu ceea ce alții au observat deja și nu este deloc sentimentul când nu sunt echipați cu nimic și își mijesc liber, nepăsător, ca pe jumătate adormiți. Prospețimea percepției copiilor se pierde sub presiunea descoperirilor deja făcute fără tine... Dar iată ce este interesant! Această consecință negativă a educației (nu toate consecințele sunt pozitive, nu există avantaje fără contra) nu poate fi depășită prin nimic altceva decât educație, doar mai extinsă și mai profundă - astfel încât capacitatea de a fi surprins să fie reînviată, fără de care nu există spontaneitate. , trebuie sau nu știi aproape nimic, sau știi multe.

O persoană poate gândi cu propria sa minte (deci, să vadă cu ochii lui, să simtă cu sentimentele sale) atunci când fie nu este familiarizată cu roadele minții altcuiva, fie este familiarizată cu ele atât de profund încât trebuie să caute răspunsuri. la întrebări noi care apar pe cont propriu - pur și simplu nu există unele gata.

Aceasta înseamnă să devii o persoană creativă. Astfel de oameni se remarcă întotdeauna prin spontaneitatea lor; nu le este frică să fie ei înșiși.

Există ceva asemănător unui tipar aici: de îndată ce o persoană are suficiente cunoștințe în orice domeniu pentru a dobândi altele noi (necunoscute) pe baza lor, începe din nou să vadă lucruri uimitoare acolo unde alții nu le văd. Copiii știu puțin și, prin urmare, sunt surprinși de toate. Dar o persoană care a gustat bucuria creativă a cunoașterii, cu cât știe mai multe, cu atât este mai capabil să fie surprins.

Așadar, cunoașterea profundă deschide calea către o percepție directă și vie a vieții, neconstrânsă de „retrospective”. Dar această cale nu este ușoară și, pentru a nu te abate de la ea, de la o vârstă fragedă trebuie să ai o atitudine corectă, rezonabilă față de tot ce nu este standard și nu este general acceptat. Standardele dau existenței oamenilor stabilitatea necesară, dar fără abateri de la standarde nu ar exista mișcare, dezvoltare a științei, producției și culturii, umanitatea ar fi ca o piatră de mușchi.

O poezie bună a fost scrisă înainte de Pușkin, a studiat cu Derzhavin, Jukovsky, Batyushkov. Dar nimeni la acea vreme nu a fost capabil să pătrundă la fel de hotărât ca Pușkin asupra limbajului artificial, retoric al cărții și, încălcând toate regulile (standardele!) ale literaturii, scrie:

...Soba inundată trosnește cu un sunet vesel. E plăcut să te gândești lângă pat. Dar știi: n-ar trebui să-i spun puiiței maro să înhame sania?

Asemenea rânduri ar fi fost imposibile fără dorința imediată, naturală, contrară tuturor standardelor, a lui Pușkin de a scrie, așa cum se spunea în jurul lui: o țărancă - o dădacă, prieteni - husari, negustori din Moscova și doamne de județ. Fără capacitatea lui de a se bucura, de a fi surprins și de a admira ceea ce nu a fost încă observat, înțeles și nerecunoscut de alții.

Nu a fost ușor. „Cele mai mature, profunde și mai frumoase creații ale lui Pușkin au fost primite cu rece de public și jignitor de critici”, a scris Belinsky. Dar timpul a trecut, totul a căzut la loc, iar limba lui Pușkin a devenit limba literaturii ruse.

Spontaneitatea este puternică și frumoasă pentru că este străină de tot ce este născocit și fals. Dar este și lipsită de apărare, slabă și dispare ușor dacă o persoană nu vrea sau nu știe să fie independentă.

În Suflete moarte, Gogol a scris despre o fată care tocmai părăsise institutul: „Acum este ca un copil, totul la ea este simplu: va spune ce vrea, va râde acolo unde vrea să râdă”. Dar, a scris el mai departe, „lasă mamele și mătușile să aibă grijă de ea acum. Într-un an va fi plin de tot felul de lucruri feminine pe care însuși tatăl ei nu le va recunoaște. De unde provine mufăla și rigiditatea, el va începe să se răsucească și să se întoarcă conform instrucțiunilor stabilite, va începe să-și treacă mintea și să-și dea seama cu cine și cum și cât să vorbească, cum să se uite la cine; îi va fi frică în fiecare clipă, ca să nu spună mai mult decât este necesar; ea se va încurca în cele din urmă și va ajunge să mintă toată viața, iar ceea ce va ieși este pur și simplu Dumnezeu știe ce!”

Trebuie să fii capabil să te protejezi de bătăi de cap, rigiditate și acea „înțelepciune lumească” care încearcă să facă „diavolul știe ce” din tine. Pentru a păstra talentul de spontaneitate al unui copil pe tot parcursul vieții, nu este absolut necesar să încerci să fii naiv și necugetat. Va arata artificial. Este nevoie de altceva: să nu-ți fie rușine de îndoieli, să nu-ți fie frică să spui adevărul, să exprime gânduri și idei, chiar dacă mulți nu le recunosc, le ridiculizează, le numesc excentricități.

Oricât de dificil ar părea, trebuie să ai încredere în sentimentele tale și să nu fii timid să spui și să faci ceea ce ești convins. Lui Chatsky i s-a părut insuportabil să rămână în compania familiei Famusov și l-a provocat:

Alerg, nu mă voi uita înapoi, voi căuta în jurul lumii,

Unde este un colț pentru un sentiment de jignit!...

Trasura pentru mine, trasura!

Spontaneitatea vă ajută să acționați fără ezitare sau îndoială, așa cum vă dictează conștiința. Și acest lucru este foarte important, mai ales în acele momente care necesită decizii rapide, când pur și simplu nu mai rămâne timp pentru reflecție pe termen lung.

Curaj, determinare, sinceritate - aceste calități sunt adesea caracteristice oamenilor spontani. Dar poate fi trist să vezi o persoană când, fără să o înțeleagă, din propria sa necugetare, strălucirea lui îi ajută pe cei care fac răul.

Un copil nu știe ce face pentru că nu are experiență, dar un adult trebuie să știe ce face și, prin urmare, este rău dacă comite acte rele cu spontaneitate copilărească. Răul rămâne rău, indiferent din ce motiv este comis și nicio cantitate de spontaneitate nu poate înnobila întunericul și subdezvoltarea spirituală.

Oricine, care, fără nicio jenă, își demonstrează insensibilitatea, care este orb și surd față de necazurile altuia, nu va găsi o scuză în faptul că este „din inimă” surd și orb. O persoană care este sinceră în ignoranța sau egoismul său rămâne aceeași ignorantă sau egoistă, iar „spontaneitatea” sa este adesea cauzată de încrederea în sine și lipsa de respect față de oameni.

„Natura umană”, a scris tânărul de șaptesprezece ani

Marx, „este structurat în așa fel încât o persoană să-și poată atinge îmbunătățirea numai lucrând pentru a-și îmbunătăți contemporanii, în numele beneficiilor lor”. Și pentru a acționa „în numele binelui”, trebuie să fii capabil să stabilești ce este, iar pentru această cunoaștere este la fel de importantă ca și sensibilitatea la orice nedreptate.

Să-ți fie rușine de rău și să nu-ți fie rușine de bine este primul și principalul pas către acea spontaneitate care ajută să fii mereu o persoană simplă, deschisă și receptivă.