Қар ханшайымының залдарының сипаттамасын оқыңыз. Қар ханшайымы туралы аңыз. «Қар ханшайымы» ертегісінің негізгі идеясы мен мәні.

«Қар ханшайымы» десем қалай ойлайсың? Сіз оны әдемі, сымбатты, ұзын бойлы, күміс шашты, көк (кейде сирень) көздері, ақ кірпіктері, ақшыл (кейде көк) терісі бар, бірақ жүрегі суық және мұңайған деп сипаттайсыз ба (сіз ойлайсыз ба) Бұл сипаттама «Нарния шежірелеріндегі» Ақ сиқыршының сипаттамасына ұқсайды?). Оның бейнесінің алғашқы нұсқалары келесідей болды: ол ақ аюдың жүнін киеді, жоғары тәж және ақ көйлек.

Содан кейін олар оны қара жүгері гүлінің көк шашымен (сирек қара) металл жылтырдың көк ұштарымен безендіре бастады. Шаш гауһар тастар мен гауһар тастармен безендірілген, тәждің тістері мұз айдынындай болды. Королеваның өзі сымбатты, әдемі (одан да еліктіргіш) болып кетті, ал оның көзқарасы тәкаппар.

Ол көбінесе ақ аюлар мен солтүстік бұғылардың серігімен, сондай-ақ Каймен бірге ақ аттар сүйреткен шанамен ұшатын бейнеленген.

Ганс Кристиан Андерсен Шпицберген аралында Қар ханшайымын «қондырды». «Қар ханшайымының залдарында не болды және одан кейін не болды» әңгімесі (ертегінің соңғы бөлімі) оның сарайын сипаттаудан басталады:

«Қар ханшайымының сарайларының қабырғаларын боран соғып, терезелер мен есіктер жасалды. қатты желдер. Аврорамен жарықтандырылған жүздеген үлкен залдар бір бөлмеге созылып жатты бірінен соң бірі; ең үлкені көп мильге созылған. Қандай суық бұл ақ, жарқыраған жарқыраған залдарда қаңырап бос қалды! қызық ешқашанмына жерге қарады! Бұл жерде сирек кездесетін аю кеші өтсе ғойдауылды әуенге билеп, олар өздерін сымбаттылықпен және шеберлікпен ерекшелейтінартқы аяқтарында ақ аюлармен жүру немесе карталар партиясын құрадыжанжал мен ұрыс-керіс, немесе, ақырында, бір шыны кофе үстінде сөйлесуге келісті, кішкентай ақшантерелл өсектері - жоқ, бұл ешқашан болған емес!
Суық, қаңырап қалған, өлі! Солтүстік шамдар жарқырап, жанып кеттіжарықтың қай минутта түскенін дәл есептеу мүмкін болдыкүшейеді және қай жағынан әлсірейді. Ең үлкен шөлді қарлы залдың ортасындақатып қалған көл болды. Мұз оның үстіне мыңдаған бөліктерге, тіпті жәнетаңқаларлық дұрыс. Көлдің ортасында Қар ханшайымының тағы тұрды; ол үстіндеақыл айнасында отырмын деп үйде отырғанда отырды; ол арқылы Менің ойымша, бұл әлемдегі жалғыз және ең жақсы айна болды ».

«Енді мен жылырақ елдерге ұшамын, - деді Қар ханшайымы, - мен қара қазандарға қараймын.
«Қара қазандар» ол Везувий мен Этна деп атады.

Сіз таң қалдыңыз - Қар ханшайымы боран мен боран жіберіп қана қоймайды, сонымен қатар терезе әйнектерін аязды өрнектермен безендіре алады! Ол Жерорта теңізі сияқты жылы климатқа барады және жанартауларды зерттей алады. Бұл анық - ол олардың отын суытады! Сондай-ақ, тапсырманы орындағаны үшін ол Кайға сыйлық береді: «өзіңе қожайын болу» (яғни, оған еркін жүруге мүмкіндік береді) және жүктеп алу үшін жұп коньки. Герда келгенде, және ол жоқта Кай көңілі қалды, олар бірге «Мәңгілік», «Кай Қар ханшайымымен кездесуден қорықпады» деген сөздерді біріктірді және ол өз сөзін орындады - оған еркіндік пен жұп берді. конькилер. Фильмдерде бұл сәтті және сыйлықты жиі жіберіп алған, Мұз қызы сияқты Қар ханшайымы Кай туралы: «Менікі! Бермеймін! Менің!".
Сол мультфильмнен Қар ханшайымына ораламыз. Сіздердің әрқайсысыңыз өзіңізге сұрақ қойдыңыз: «Неге Қар ханшайымы шығармашылық дарынды адамдарды, әсіресе Кай мен Герданың әкесі - айна шебері Вегартты жек көреді?» Міне, Лапландер Герданың айтқаны (және бұл оқиға оған өте пайдалы болды) ...

Бұл шынымен ең үлкен ашылулар, оны қажетіне қарай Андерсен шығармашылығы мен фольклорын зерттеушілер қарастыруы керек. Біздің уақыттамұз бен қар иесінің домені тарылып, тарылып барады. Сіздерден сұраймын, адамдар: Қар ханшайымын ренжітпеңіздер! Біздің мультфильмді кім біледі, Ирманы ренжітпеңіз!

Залдардың қабырғалары боран соғып, терезелер мен есіктер қатты жел болды. Бұнда жүзден астам зал бірінен соң бірі созылып, боран соғып жатты. Олардың барлығы солтүстік шамдарымен жарықтандырылды, ал ең үлкені көптеген мильдерге созылды. Аппақ, жарқыраған залдар қандай суық, қандай шөл еді! Көңілді бұл жерге ешқашан келмеген. Бұл жерде ешқашан ақ аюлар ақ аюлар сымбаттылығымен және артқы аяқтарымен жүру қабілетімен ерекшеленетін дауыл әуенімен билейтін аю шарлары өткізілмеген; ұрыс-керіс пен ұрыс-керіс бар карта ойындары ешқашан жазылмады, кішкентай ақ шантерелла өсектері бір шыны кофе үстінде әңгімелесу үшін жиналмады.
Суық, шөлді, үлкен! Солтүстік шамдар жарқырап, үнемі жанып тұрғаны сонша, жарық қай минутта күшейіп, қай уақытта сөнетінін дәл есептеуге болатын. Ең үлкен қаңырап қалған қар залының ортасында мұз қатқан көл болды. Мұздың мыңдаған бөлікке бөлінгені сонша, біркелкі және біркелкі болды, бұл қандай да бір қулық сияқты көрінді. Көлдің ортасында Қар ханшайымы үйде отырғанда ақыл айнасында отырмын деп отырды; оның пікірінше, бұл әлемдегі жалғыз және ең жақсы айна болды. Кай мүлде көгеріп кетті, суықтан қарайып кете жаздады, бірақ мұны байқамады - Қар ханшайымының сүйіспеншілігі оны суықты сезінбейтін етіп жіберді, ал оның жүрегі мұздай болды. Кай жалпақ, үшкір мұздармен скрипка жасап, оларды әр түрлі лапталарға орналастырды. Өйткені, мұндай ойын бар - ағаш тақтайшалардан қайырылған фигуралар - қытайлық басқатырғыш деп аталады. Сонымен Кай тек мұз кесектерінен түрлі күрделі фигураларды бүктейді және бұл мұзды ой ойыны деп аталды. Оның көзқарасы бойынша бұл фигуралар өнердің кереметі болды және оларды бүктеу өте маңызды кәсіп болды. Бұл оның көзіне сиқырлы айнаның сынығы отыруымен байланысты болды.

Ол сондай-ақ тұтас сөздер алынған осындай сандарды біріктірді, бірақ ол ерекше қалаған нәрсені - «мәңгілік» сөзін біріктіре алмады. Қар ханшайымы оған: «Осы сөзді қоссаң, өзіңе қожайын боласың, мен саған бүкіл дүние мен бір жұп жаңа коньки сыйлаймын», - дейді. Бірақ ол оны қоя алмады.

«Енді мен жылырақ елдерге ұшамын», - деді Қар ханшайымы. — Қара қазандарға қараймын.

Сондықтан ол отты таулардың кратерлерін - Этна мен Везувий деп атады.

- Мен оларды аздап ағартамын. Бұл лимон мен жүзімге жақсы.

— Кай, жаным Кай! Ақыры мен сені таптым!

— Герда! Қымбатты Герда, сен сонша уақыт қайда болдың? Мен өзім қайда болдым? Және айналасына қарады. Бұл жерде қандай суық, шөл!

Және Гердаға мықтап жабысты. Ал ол қуаныштан күліп, жылап жіберді. Оның керемет болғаны сонша, тіпті мұздар билей бастады, шаршаған кезде олар жатып, Қар ханшайымы Кайдан құрастыруды сұраған сөзді құрастырды. Оны бүктеп, ол өзінің қожайыны бола алады, тіпті одан бүкіл әлемнің сыйы мен жаңа коньки ала алады.

Герда Кайдың екі бетінен сүйді, олар қайтадан раушан гүліндей қызарып кетті; оның көздерінен сүйді, олар жарқырайды; қолдары мен аяқтарын сүйді, ол қайтадан көңілді және сау болды

Кай мен Герда алдымен финдіктерге барып, онымен жылынып, үйге, сосын Лапландияға баратын жолды білді. Оларға жаңа көйлек тігіп, шанасын жөндеп, шығарып салуға кетті.

Бұғы да жас саяхатшыларды алғашқы жасыл желектер жарылып жатқан Лапландия шекарасына дейін ертіп жүрді. Міне, Кай мен Герда онымен Лапландармен қоштасты.

Герда бір кезде алтын күймеге байланған атты да, қызды да бірден таныды. Бұл кішкентай қарақшы болды.

Ол Герданы да таныды. Бұл қуаныш болды!

- Қарағым, қаңғыбас! - деді ол Кайға. «Сізді жердің шетіне дейін ілесуге лайықсыз ба, соны білгім келеді?»

Бірақ Герда оның бетінен сипап, ханзада мен ханшайым туралы сұрады.

«Олар бөтен елдерге кетті», - деп жауап берді жас қарақшы.

- Ал қарға? — деп сұрады Герда.

- Орман қарғасы өлді; қолға үйретілген қарға жесір қалып, аяғындағы қара шашын жайлап, тағдырға шағымданады. Бірақ мұның бәрі ештеңе емес, бірақ сен маған не болғанын және оны қалай тапқаныңды айт.

Герда мен Кай оған бәрін айтып берді.

Міне, бұл әңгіменің соңы! – деп жас қарақшы олармен қол алысып амандасты да, егер қалаға келсе, соларға баруға уәде берді.

Содан кейін ол өз жолымен кетті, ал Кай мен Герда өз жолымен кетті.

әртіс Б.Чупов

Екеуі де үлкендер, бірақ жүректері мен жаны балалары қатар отырды, сыртта жаз болатын, жылы, құнарлы жаз.

«Қар ханшайымы» - әсерлі ертегі-мәтел. Герда қыз өзінің Кай есімді ағасын іздейді. Баланы Қар ханшайымы алып кетті. Қатты сынақтардан кейін Герда патша сарайында ағасын табады. Герда көз жасымен Кайдың жүрегіндегі мұзды ерітіп үлгереді, ол қайтадан сол күйге түседі. Есейген кезде Кай мен Герда үйлеріне қайтады - бұл сюжет.

Бұл «ертегі» оқиғаның барлығында елеулі діни астар бар. «Қар ханшайымы» фильмінде гностикалық мифпен протестанттық жекпе-жек өрбиді.

Еуропада оккультизм 19 ғасырдың бірінші жартысында өркендеді. Барлық жерде теософиялық үйірмелер пайда болды, спиритизм мен алхимияға деген қызығушылық арта түсті. Баспасөзге шынайы да, жалған да түрлі эзотерикалық трактаттар бірінен соң бірі шашылып жатты. Бір сөзбен айтқанда, орта ғасырларда үстем таптың интеллектуалдық ойын-сауықы болғанның бәрі еріксіз «таблоидтық» әсермен буржуазиялық бұқаралық мәдениеттің меншігіне айналды. Қоғамда «ғасырлар бойы жасырылған» құпия білімге бүгінгі күнге дейін бар деп болжанған тамплиарлар мен розиккрицийлердің, катарлардың және басқа да еретикалық ордендердің діни бауырластықтарына қызығушылық қайта жанданды. христиан шіркеуі. Оккультизм ол кезде әлі әлеуметтік (мысалы, нәсілшіл) векторға ие болмады және көркем құбылыс болды. Күнделікті гностицизм нигилизм мен атеизм сияқты эстетикалық позаның бір түріне, интеллектуалды наразылыққа айналды.

Гностикалық миф шамалы ауытқулар мен вариациялармен мынаны айтты: жаратушы бар әлем«Демиург» өзін жалғыз Құдай, одан басқа ешкім жоқ деп алданып қалады. Оның өзі жоғары ата-анасы туралы білімнен айырылған: Айтылмайтын Бастау - Әке, Тыныш - ана, жоғары әлемдер-эондар туралы - Ақыл мен Ақиқат, Логос және Өмір (барлығы он екі эон). Демиург - бір кездері Плероманы (Жоғары интеллект, толықтық әлемі) тастап кеткен анасы Софияның (немесе Даналықтың) қорқынышының жемісі. Бұл жердегі дүниенің азғындығын түсіндіреді - оны жасаушының өзі кемелсіз, ол қорқыныштың, құмарлық пен қайғының жемісі. Демиург жасаған Ібіліс немесе Архон гностиктерге ағартушы ретінде көрінеді - Демиургтің туындысы және оған Демиургтің «альфа және омега» емес екендігі туралы «білім» қол жетімді.

Иренейдің, Гипполиттің, Карпократтың және басқа да гностикалық мектептердің барлық бұл адасушылықтары христиандықтың таңында сәтті жеңіліске ұшырады. Катарлар, богомилдер және басқалар секталары түріндегі еуропалық қайталану орталықтары да жойылды. Бірақ XIX ғ гуманистік жасШіркеу бұдан былай бұрынғы жазалау әдістерін қолдана алмады. Христиандықтың алғашқы күндеріндегідей, дау-дамайға түсуге тура келді.

Қар ханшайымы туралы ертегінің басы - бұл айнаны жасаған басты тролль немесе Ібіліс туралы тарих, онда «жақсы мен әдемінің бәрі мүлде азайып, бірақ түкке тұрғысыз және ұсқынсыз, керісінше, одан да жарқын көрінді. , бұл одан да нашар көрінді. Мейірімді, тақуа адамдық ой айнадан көзге елестетпейтін мырс етіп көрінді. Бірақ осылайша, тролльдердің айтуынша, сіз бүкіл әлемді және адамдарды шынайы түрде көре аласыз. Жаратушы мен оның періштелеріне күлкісі келетін тролльдер өздерінің Айнасымен аспанға көтерілуді шешті, бірақ күпірлік сәтсіз аяқталды, Айна миллиардтаған фрагменттерге бөлінді. Әрбір фрагмент айна қасиетін сақтап қалды - бұрмалау, кескінді өзгерту. Көзіне сынық түскен адам «бәрін төңкеріп көреді немесе әр нәрсенің тек жаман жақтарын байқай бастады. Кейбір адамдар үшін үзінділер дәл жүрекке соқты, бұл ең нашар болды: жүрек мұздың бір бөлігіне айналды.

Гностикалық мифті жоққа шығару үшін Андерсен гносицизм идеяларының пайда болуының өзіндік ертегі нұсқасын жасайды. Дүниенің жетілмегендігі Ібілістің «оптикалық» интригаларымен түсіндіріледі. Кай адамның екі оптикасымен таң қалдырады - психикалық (көз) және рухани (жүрек). Гердаға қосылып раушан туралы жыр жырлаған иманды баладан: «Раушан гүлдейді, сұлулық, сұлулық! Жақында біз нәресте Мәсіхті көреміз», - ол гностикке айналады - ол сезім мен сенім әлемін Білімнің мұзды әлемінде тастайды. Бұл оның түпкілікті ұтымдылығын түсіндіреді. Оны енді раушан гүлдері қызықтырмайды (Андерсеннің «раушаны» Мәсіхтің символы), Герда, әже, жалпы адамдар - бәрі менсінбеушілік пен келемеждік тудырады. Өйткені, «дүниежүзілік революциямен», яғни гнозмен салыстырғанда бәрі абсурд. Андерсеннің пікірінше, гностиктердің білімі - бұл дүниені ұсқынсыз көрудің шайтандық қабілеті.

Дүниені «дұрыс» гностикалық қабылдау шеберді салқын және қатал етеді. Кай жанды эмоционалды адам өмірінен жиіркенеді. Оны қар бүршіктері - қатаң қалыпты пішіндер азғырады.

Қар ханшайымы - Софияның (Даналықтың) ирониялық бейнесі. Андерсен оның христиандық емес мәнін атап көрсетеді. Королеваның сұлу көзінде «жылылық та, момындық та». Ханшайымның шанасына шанасын қағып алған Кай қорқып Жаратқан Иенің дұғасын оқуға тырысады, бірақ ойға тек көбейту кестесі келеді, бұл, әрине, көмектеспейді.

Қар ханшайымын көрген гностик Кай оның «ақылды және сүйкімді жүзіне» таң қалады. (Қар ханшайымы материалдық емес, сондықтан әдемі. Тірі еттен тұратын Герда барлық адамдар сияқты Кай үшін шіркін.)

«Ол одан (Қар ханшайымы) мүлде қорықпады және оған арифметиканың төрт амалын түгел білетінін, тіпті бөлшек сандармен де әр елде қанша шаршы миль және тұрғындар бар екенін білетінін айтты, ол жауап ретінде күлді. . Сосын оған шынында да аз білетіндей болып көрінді де, көзін шексіз ауа кеңістігіне қадады. Кай, махаббат туралы мәлімдеме ретінде, өзінің барлық білімін көрсетеді - Андерсен үшін бұл барлық басқа білімдер сияқты күлкілі (ол әрқашан бір дәрежеде «көбейту кестесі» болып табылады). Андерсен, әдетте, Суық Ақыл, Мұз білім әлемінің кез келген «дұрыстығына» жиіркенеді. Өйткені, патшайым сарайындағы солтүстік шамдар да өзінің нақты болжамды алгоритміне ие.

Кай аяқталатын Қар ханшайымының әлемі - Мұз әлемі. Негізі Кай тұрған жер Тозақ. Дантеде Тозақтың тоғызыншы шеңбері - сатқындар орналасқан мұзды көл. Люцифердің өзі көлдің ортасына қатып қалды. Кай христиан дінінің сатқыны - жолдан тайған.

Андерсен Қар ханшайымының сарайын былай сипаттайды: «Ең үлкен қаңырап қалған қар залының ортасында қатып қалған көл болды. Мұз ондағы мың бөлікке жарылып, біркелкі және таңғажайып қалыпты. Көлдің ортасында Қар ханшайымының тағы тұрды; оның үстіне ол үйде отырып, ақыл айнасында отырмын деп отырды.

Андерсеннің айтуынша, Кай тозаққа түседі, ал Қар ханшайымы, гностикалық даналық София, Өлім ретінде көрінеді. Кайдың жүрегіндегі білім (мұз, суық) мәйіттің белгісі. Кайдың өлместігі - бұл терең мұздату, крио-өлместік, яғни мәңгілік өмірге арналған жалған.

Кай әдеттегі алхимиялық тапсырма болып табылатын «мұзды ақыл ойынымен» айналысады. Тозақтың бірінші затынан – мұздан – «Мәңгілік» сөзін қосады. Міне, патшайымның Кайға: «Егер сен бұл сөзді қойсаң, өзіңе қожайын боласың, мен саған бүкіл әлемді және бір жұп жаңа коньки сыйлаймын». Шындығында ол Кайға еркіндік береді, бірақ екінші сыйлық – мұз әлеміндегі көлік құралы «коньки» Кайдың бұл жерден шыға алмайтынын айтады; оның бостандығы мұзды тозақтың шекарасымен шектелген - Кайдың шайтандық күштері алдын ала алданып қалды.

Жарылған Көлдің – Қар ханшайымының сарайындағы «Ақыл айнасының» сынықтарға бөлініп кеткен Тролльдің қисық айнасымен ортақ қасиеті болуы кездейсоқ емес. Ақылдың «мұзы» мен «шыны» эквивалентті заттар. Негізінде бұл бір ғана айна және ол сынған нұсқада ғана бар. «Ақыл айнасы» (Гноз кеңістігі) өзінің бастапқы «жалған» мәніне байланысты тұтас бола алмайды. Бөлшектерге бөлінген ол болмыстың жағымсыз нюанстарын сәтті бейнелейді (және фрагмент тағы нені көрсете алады) - бірақ ол ешқашан ғаламның толық объективті шынайы бейнесін ұсынбайды. «Ақыл айнасы» шайтандық сүйкімділік қана емес, ол өзінің тұтастығын сақтай алмайды. «Ақыл-ой айнасы» сынуға ұшырайды, оның үзінділерінен «Мәңгілік» деген сөзді кестенің үзінділерінен «бүтін кесте» деген тіркесті сызып тастаудың жалғыз жолы.

Христиан парадигмасының өкілі – Герда. Ол адамдық сезім әлемін, балалардың шынайы сенімін бейнелейді. Монархтар (ханшайым мен князь), жануарлар мен құстар (қарғалар, көгершіндер, бұғылар) Герданың христиандық момындығы алдында бас иеді. Ертегіде өкінген ұрының библиялық мотиві де бейнеленген. Андерсенде бұл кішкентай қарақшы Гердаға Лапландияға жетуге көмектеседі.

Христиандық қарапайымдылық, балалардың Герданың бар екендігін қабылдауы Қар ханшайымының мұзды даналығын жеңеді. Кай білімге ие болып, қоршаған әлемнің сандырақтығына күледі. Герда кез келген себеппен ықыласпен жылайды (көз жас, қайғы - христианның серіктері). Бұл балалардың Герданың «жанғыш» көз жасы «Ақыл мұзын» ерітуге қабілетті. Сезім әлемі ақылды жеңеді.

«Иә, қуаныш соншалық, тіпті мұздар билей бастады, ал олар шаршаған кезде, олар жатып, Кай біріктіруді сұраған сөзді құрастырды. Герда тозаққа бірге келген Мәсіх, Гнозис әлемі бағынады, Мәсіхпен бірге «білімнің» мұзды үзінділері де шынайы Мәңгілік бола алады. Кайды іздеген Герда сиқыршының сиқырлы бағында болады. Герда ағасын есіне түсірмеуі үшін кемпір барлық раушан гүлдерін жер астына жасырады (Мәсіхтің бейнесі). Герда Кайды бірте-бірте ұмытады, бірақ кемпірдің қалпағында боялған раушан гүлін көргенде, Герда кенет бақшада тірі раушан гүлдерінің жоқ екенін түсінеді. Ол жылайды, ал жерден раушан бұтасы пайда болады, тұман өтеді. Раушан гүлі жоқ (Мәсіхсіз) бақ тек жұмаққа ұқсай алады. Бұл нағыз толықтық пен қуаныш жоқ ұйқының орны.

Герда мен Кай үйге қайтады. «Төмен есіктен өтіп бара жатып, олар осы уақыт ішінде ересектерге айналғанын байқады. Төбеден ашық терезеден гүлдеген раушан бұталары қарады; Дәл сол жерде олардың орындықтары болды. Кай мен Герда өз бетінше отырып, бір-бірінің қолдарынан ұстады. Қар ханшайымының залдарының салқын, шөлді сән-салтанатын олар ауыр түс сияқты ұмытты. Әжей күн астында отырып, Інжілді қатты дауыстап оқыды: «Балалар сияқты болмасаңдар, Аспан Патшалығына кірмейсіңдер!» Осылайша олар қатар отырды, екеуі де ересектер, бірақ жүрегі мен жаны балалар, ал аулада жылы, құнарлы жаз болды!

Андерсеннің пікірінше, нағыз даналық – Құдайдың көркем жаратылысы – дүниені балаша, демек, ынталы, сеніммен қабылдауда. Қалғанының бәрі зұлымнан. Балалар сияқты өмір сүріңіз және өзіңізді «Біліммен» азғырмаңыз, ол қайғыны көбейтеді және мұзды тозаққа апарады - Андерсеннің гностикалық мифті жақтаушыларға жолдауы осындай.

Балалардың ойын-сауық сценарийі

«Қар ханшайымының залдарында».

(серуен кезінде)

Тапсырмалар:қыс тақырыбына қызығушылықты ояту, қимыл-қозғалыс қабілеттерін дамыту үдерісін жетілдіру, баланың эмоционалдық саласын дамыту, баланың адамгершілік ұстанымын қалыптастыруға ықпал ету: әдемілікті қабылдау, табиғаттың сұлулығын қорғау, өз бетінше жақсылық жасау.

Дайындық жұмыстары:

Ойын алаңын сарай стилінде жобалау;

Мұз мүсіншелерін мұздату бойынша тәжірибелер;

Г.Х.Андерсеннің «Қар ханшайымы;

Жабдық:қысқы ойындарға арналған жабдықталған ойын алаңы, балаларға арналған атрибуттар: ұлдарға Аяз ата қалпақтары, қыздарға арналған снежинкадан жасалған тәждер; музыкалық сүйемелдеу: магнитофон, Н.П.Римский-Корсаковтың «Щелкунчик» шығармасының фрагменттері, нысанаға тигізу үшін тарылту, кішкентай шарлар, түрлі-түсті мұз пішіндері (сәбіз, қызылша, таңқурай немесе мүкжидек шырыны, аскөк; шафран немесе лавр жапырағы тұнбасы, Сент-Джон сусласы)

Батырлар: Ертегіші, Қар ханшайымы, Аяз ата рөліндегі ересек мұғалімдер.

Суретпен таныстыру.

Ертегіші балаларды патшалыққа кіре берісте кездестіреді.

- Қар ханшайымының доменіне кіру үшін сіз оның адал қызметшілеріне айналуыңыз керек.

Қыздар снежинкадан жасалған тәж киеді, ал ұлдар қалпақ киеді.

Ал енді менің артымнан қысқы әуеннің үніне сиқырлы жолмен еріп, ертегіге кірісейік.

«Щелкунчик» операсының әуені естіледі, балалар Ертегішінің артынан бірінен соң бірі Қар ханшайымы жатқан сарайға дейін барады. Жартылай шеңберге орналастырылған.

Психогимнастика. (балалар естігені бойынша қимылдар жасайды).

Ақ.

Айналада бәрі ақ пен ақ екенін қараңыз -

Ал ақ қар мен ақ үй (шоқтау және секіру)

Ал ақ аю осында жатыр, (арманға еліктеу)

Ақ қожайын осында ұйықтайды. (ханшайымның суреті

Жақында қолғаппен дем алыңыз

Оның ішінде ақ аязды көресіз. (қолтықпен тыныс алу)

Айнала суық ақ

Ал солтүстік бізге кенет жақындай түсті. (дөңгелене)

Көк.

- Аспанға қара - биіктік (аяқтың ұшымен аспанға көтерілу)

Көгілдір көзге оңай,

Ал ақ - көктің жанында (қолдарын кезек-кезек бұлғау)

Суық түс сенімен бірге болды.

Көк.

Дала мен теңіздер мұздады, (қолдарын екі жаққа жайып, еңкейеді)

Көк мұз басқан өзен

Ал көк - қатал түс, достар (олар аяздай бу шығарады)

Ол бір себеппен салқын соғады.

Ол қабағын түйіп, ашулы, (қолдары белбеуде, торсы екі жаққа бұрылады)

Түнде аспанға қарайды.

Егер жұлдыздар жарқырап тұрса, (қолдарыңызды екі жаққа, аяғыңызды секіруге қойыңыз

иық ені – жұлдызша)

Бұл жерде суық болады.

Күлгін.

Күлгін түс әдемі, (қол алға - қайшы)

Солтүстік толқынның жарқырауы.

Қыс түстермен ойнайды - (қолдарын иықтарына сипады)

Гүлдер «суық» толы.

Құлыптағы Қар ханшайымынан қандай салқын түстер есіңізде қалды? Дұрыс айтсаң, сарай қожайынын оят.

Балалар түстерді атайды, Қар ханшайымы оянады.

Эмоция ойыны.

С.Қ. «Мені алаңдатуға кім батылы барды? Менің аязды патшалығымда кім жүреді?

Менің сиқырлы шалғында кім күледі? Мұнда қандай кішкентай гномдар келді?

Әңгімеші – Бұлар сіздің адал қызметшілеріңіз, мәртебелі. Қасынан өтіп бара жатып, амандасуды жөн көрдік. Достар, тамсанатын сөздерді айту керек.

Тез ойланыңыз, мұнда не әдемі болып тұр? Суық сөйле.

(Мысалы:Сізде қандай тамаша ауа бар - салқын және таза!

Тәжің қандай әдемі, патшайым суық!..)

С.Қ.«Қандай жақсы, суық сөздер. Жарайды, мен сізге доменімді көрсетемін, тек шу шығармаңыз және менің патшалығымдағы тыныштықты бұзбау үшін ақырын қадам жасаңыз.

Балалар Қар ханшайымының артынан бірінен соң бірі келеді. Қар түйіршіктерінің вальсі естіледі.

С.Қ.- Міне, менде қар түйіршіктері бар қорап бар, мен онымен жерді, ормандарды және егістіктерді себемін. ( гбалалар қар бүршіктеріне еліктейді)

- Мұнда өзен, көл, тоғандарға арналған мұздар кеудеге жабылған. (гбалалартүртуиық тіресе)

- Бұл қорап желді қарлы боран мен боранға сақтайды. (гбалалар жел айдап жібергендей жүгіреді - екпінді)

Бұл қамалдың артында қысқы аспанға арналған жұлдыздар жасырылған. ( гбалалар қарды қолғаптарына алып, қолдарын шапалақтап, қарды ұнтақтайды)

Бұл кеуде менің сүйікті. Аяз оған отырады - суық мұрын. Менің қыстық керек-жарақтарымды кеудемнен таситын да сол. Енді ол қайту керек жаңа жыладамдар таусылды. Оны тездету керек емес пе?

Ертегіші. - Қонақжайлылығыңызға рахмет. Біз оны қарсы алуға барамыз.

С.Қ. - Жақсы. Мен у-шудан шаршадым, тыныштық пен суық керек. Қоштасу.

(Қар ханшайымы кетеді, ал ертегіші мен балалар Аяз атаны шақырады. Ол ғимараттың бұрышында шаңғы теуіп, қолғапты бұлғайды.)

Қысқы ойындар – эстафеталық жарыстар.

Д.М. -Қар ханшайымы сені тоңдырмады ма, құрметті Ертегіші? Қысқы сарайда балаларым үшін суық емес пе? Кішкене қыздырынып, ойнап, жарысу керек.

1. Қарлы доппен нысанаға тигізу. (гкішкентай доптары бар балалар әртүрлі пішіндегі тік нысаналарды ұруға тырысады)

2. «Қар үйінділері бір, екі, үш алаңдатады. Ормандағы қысқы жануарларды мұздатыңыз ... »

3. «Қуып жет, қуып жет» ойыны.

Мұз текшелерінен көркем дизайн.

- Биыл мен сендерге көп сыйлықтар бердім. Маған да кәдесый қалдырғаныңызды қалаймын. Менің құпия сөмкем бар, оның ішінде сиқырлы мүсіншелер бар. Олардың қарға суретін бүктесең, жұмбақ шешесің.

Балалар түрлі-түсті мұздатылған мұздан өрнектерді салады.

Музыкалық дыбыстар.

Жарайсың.

Жұмысты жақсы бітірді, енді

Тарап, күнге қарсы бұрылыңыз, ( Күнге арқаларын бұрады)

Мұз кәріптас пен гранатпен жарқырайды, күміс,

Табиғат бізге осы құнды түстерді әкелді.

Сәбіз мұзы кәріптас, ал қызылша мұзы анар сияқты,

Құлпынай мұзы - аметист, ал шафран - сары жапырақ тәрізді,

Изумруд – жасыл мұз, Сент-Джон сусыны – сән білгірі

Ол менің көйлегімді сирень түске бояды.

Аяз атаны қуанта алдық. Мен сені бір жыл бойы келесіге дейін есімде сақтаймын. Ал сен мені ұмытпайсың, ауырма, сабырлы бол!

Ал енді үйге қайтатын кез келді. Қош бол, Ертегіші.

(гбалалар Аяз атамен қоштасады, ал Ертегіші оларды қамалдан шығарып, бас атрибуттарын алып тастайды.Серуеннен оралған кезде шығармашылық орталықтарда дербес іс-шаралар ұйымдастырылады: дизайн, көрнекі және театрлық)

Жобаның қорытынды кезеңі – нәтижелер туралы ой толғау және орындалған жұмыстың ішкі әсері. Бұл жолы мұғалім отбасымен негізгі сұрақтар бойынша сұхбат алуды ұсынды: Сіз не білдіңіз? Сізге не ұнады? Жоба үшін не жасалмады және келесіде не істеуге болады?

Жұмыстың бұл түрін шағын топтағы педагог – психологпен де жүргізуге болады.