Entiset gladiaattorit. Mitkä olivat Rooman gladiaattorien tyypit ja luokittelu? Naiset olivat myös gladiaattoreita

Muinaisista roomalaisista tuli kuuluisia monista asioista: tekniikan ihmeistä, rakentamisesta tieverkostot, sekä roomalaisen oikeuden vakiinnuttaminen koko valtakunnassa. Ja heillä oli myös sotaisa asenne, minkä ansiosta he pystyivät luomaan suuren Rooman valtakunnan. Väkivallan jano hallitsi paitsi Rooman valtakunnan politiikkaa, myös sen kuuluisinta urheilua - gladiaattoritaisteluja.

Sana "gladiaattori" käännetään kirjaimellisesti kielestä Latina kuin "miekankantaja".

Etruskien yhteiskunnassa gladiaattoritaistelut suunniteltiin osaksi hautajaisrituaaleja kuolleiden kunnioittamiseksi. Näin ollen gladiaattoritaisteluilla oli alun perin pyhä merkitys. Vuosisatojen kuluessa tällaiset "hautajaiset" kuitenkin muuttuivat eräänlaiseksi viihteeksi. Ensimmäinen meille tunnettu gladiaattoritaistelu Roomassa pidettiin vuonna 264 eaa. Decimus Brutus Peran hautajaisissa. Näin hänen poikansa kunnioittivat isänsä tuhkaa. Ensimmäisessä taistelussa vain kolme gladiaattoriparia taisteli.

Gladiaattoripelien ja muistojuhlien välistä yhteyttä ei koskaan unohdettu, niitä kutsuttiin "hautajaispeleiksi". Heidän virallinen nimensä on mumus ("velvollisuus").

Useimmiten gladiaattorit olivat orjia tai sotavankeja, jotka tuotiin valtakuntaan Rooman sotien aikana. Peleihin osallistuneet gladiaattorisotavangit jaettiin useisiin tyyppeihin, joiden nimet vastasivat joskus joitain tappiollisia kansoja: traakialaiset, goplomakit, samniitit ja monet muut. Siksi roomalaiset luultavasti pitivät gladiaattoritaisteluja eräänlaisena vihollisuuksien toistona orjuutetun vihollisen kanssa.

Kaikkia gladiaattoreita ei kuitenkaan pakotettu ryhtymään sellaiseen barbaariseen ja verenhimoiseen tekoon rangaistuksena. Oli tapauksia, joissa vapaista miehistä tuli gladiaattoreita (authoraatteja) halutessaan. Kovasta ja riskialtis elämästä huolimatta he olivat aikansa "supertähtiä". Tällaisia ​​areenalla taistelemisen etuja, kuten mainetta, mainetta ja rikkautta, pidettiin hyvänä syynä joillekin ihmisille mennä gladiaattoreiden luo vapaaehtoisesti. Lisäksi tiedetään varmasti, että jotkut Rooman keisarit osallistuivat henkilökohtaisesti gladiaattoritaisteluihin, joista tunnetuin oli keisari Commodus. Jotkut keisareista kuitenkin suhtautuivat sellaisiin temppuihin halveksivasti, koska gladiaattoripelien osallistujien oli kuuluttava alempaan yhteiskuntaluokkiin.

Muinaisessa Roomassa, lähellä amfiteatteria, jossa gladiaattoritaistelut tapahtuivat, oli kojuja. Niistä sai muun muassa ostaa gladiaattorien hikeä ja verta, joita jalo naiset ostivat virkistävänä kosmeettisena tuotteena.

Uskotaan, että ylös nostettu peukalo merkitsi anteeksiantamista lyötylle gladiaattorille ja alas laskettu merkitsi kuolemaa. Itse asiassa, riippumatta siitä, kuinka peukalo nostettiin, se toi väistämättömän kuoleman gladiaattorille, koska se symboloi miekan terää. Puristettu nyrkki toimi armon merkkinä - tuppeen puetun miekan symbolina.

Osoittautuu, että gladiaattorit kuolivat taisteluissa paljon harvemmin kuin yleisesti uskotaan. Taistelupäivänä kuolema vei keskimäärin vain 12% taistelijoista. Tämä on ymmärrettävää: jokaisen gladiaattorin koulutus maksoi paljon rahaa, eivätkä heidän omistajansa aikoneet hajottaa arvokasta henkilökuntaa. Taistelijan yleisin kuolinsyy ei ollut ollenkaan areenalla saatu haava tai vamma, vaan verenmyrkytykseen johtanut infektio.

Vuonna 63 Nero salli naisten osallistua tällaisiin taisteluihin. Lisäksi joskus pidettiin sekalaisia ​​​​taisteluja, ja vahvemman sukupuolen edustajat eivät aina voittaneet niissä.

Naiset koulutettiin erityisellä tekniikalla - raskaat ketjut kiedottiin nilkkojen ympärille, side silmien päälle, toinen käsi kiinnitettynä selän taakse. Joskus gladiaattorityttö taisteli polvillaan tai heti tunnin jatkuvan pyöreän juoksun jälkeen tuhkapolkua pitkin. Lisäksi lähes kaikki naiset koulutettiin taistelemaan vasemmalla kädellä - koska miesgladiaattorit olivat enimmäkseen oikeakätisiä, tämä antoi naisille pienen edun.

Colosseum

Kansan oikean hallinnon salaisuus tiedettiin jo antiikissa: ihmisille on annettava leipää ja sirkusta, ja sitten yhteiskunnan sosiaalinen jännitys pidetään hyväksyttävällä tasolla. Muinaiset Rooman hallitsijat noudattivat tätä sääntöä, joten he osallistuivat vaikuttavan rakenteen rakentamiseen kilpailujen järjestämiseen - Colosseumiin, jonka porteilla jaettiin jauhoja ilmaiseksi kaikille.

Colosseumin keskustassa oli areena, jonka ympärillä oli jatkuvasti jousiampujia, jotka suojelivat yleisöä eläinten tai gladiaattorien hyökkäyksiltä. Areenalta oli kaksi uloskäyntiä: elämän poistuminen ja kuoleman poistuminen. Armahdettu gladiaattori tuli ulos toisen kautta ja kuolleet kannettiin toisen kautta.

Colosseumin pelejä pidettiin vain vapaiden kansalaisten etuoikeutena (orjia ei sallittu), mutta lippuja niihin ei myyty. Kaikkia katsojia kehotettiin pukeutumaan asianmukaisesti: miespuolisten tulee käyttää togaa. Muinaisina aikoina jopa naimattomilla naisilla oli pääsy Colosseumiin. Alkoholin nauttiminen katsomoissa oli kielletty. Taisteluissa katsojat istuivat tiukasti asemansa mukaan. Alarivi eli koroke (lat. podium) määrättiin yksinomaan keisarille, hänen perheelleen, senaattoreille ja vestaaleille.

Pelipäivänä katsojat saapuivat hyvin aikaisin, ja jotkut jopa nukkuivat Colosseumissa. Taisteluihin kutsuttiin muusikoita, jotka tarjosivat musiikillisen säestyksen taisteluun sen kehityksestä riippuen. On sanottava hieman gladiaattoritaistelujen suorittamisesta. He aloittivat areenalla iltapäivällä. Ennen alkua gladiaattorit tervehtivät keisaria näillä sanoilla: "Ne, jotka kuolevat, tervehtivät sinua, Caesar." Gladiaattorien aseistus oli erilainen. Retiaarit oli aseistettu kolmihampaisella ja verkolla, traakialaiset tai samnilaiset miekalla ja kilvellä. Siellä oli myös niin kutsuttuja murmilloneja (kalanpäitä). Usein ennen taistelua gladiaattorit ruokasivat suoraan areenalla yleisön edessä näyttääkseen, missä muodossa he olivat. Yleensä gladiaattorit taistelivat yksi vastaan. Voittaja sai usein lahjan kilpailun järjestäjältä ja joskus vapautuksen esiintymisvelvollisuudesta areenalla. Voitettujen elämä riippui väkijoukon armosta. Yleisön päätös riippui myös siitä, kenelle panosti.

Usein areenalla tapahtunut verenvuodatus oli niin suurta, että taistelut jouduttiin keskeyttämään, jotta verivesialueelle voitaisiin ripotella tuoretta hiekkaa.

Kaatunut poltettiin kuumalla raudalla varmistaakseen, että hän oli kuollut, eikä teeskennellyt, minkä jälkeen ruumis raahattiin koukuilla areenalta.

Gladiaattorien alhaisesta sosiaalisesta asemasta huolimatta he voisivat saada ylempien luokkien ja jopa keisarin suojeluksessa. Muinaisen roomalaisen kirjailijan Gaius Suetonius Tranquillin mukaan keisari Nero itse palkitsi gladiaattori Spiculukselle maita ja kiinteistöjä - taistelukentältä voittajana palanneen kenraalin arvoisen lahjan. Spiculus kuoli suunnilleen samaan aikaan kuin Nero. Jotkut lähteet, jotka kuvaavat keisarin elämän viimeisiä minuutteja, osoittavat, että hän halusi kuolla Spikulin käsissä. Nero kutsui gladiaattorin tappamaan hänet. Rakastettu gladiaattori ei kuitenkaan ollut palatsissa.

Kun Nero tappoi itsensä, ihmiset alkoivat kostaa julman hallitsijan läheisille. Gladiaattori Spiculus heitettiin useiden Neron patsaiden alle, joita ihmiset raahasivat foorumilla. Patsaat murskasivat hänet. Tämä tapahtui noin 68. kesäkuuta

Mitä enemmän voittoja gladiaattori voitti, sitä arvokkaampi hän oli omistajalleen.

400-luvulla jKr. gladiaattoripelien suosio alkoi vähitellen laskea, kun Rooman valtakunta hyväksyi kristinuskon viralliseksi uskonnoksi. Ja vasta vuonna 404 keisari Honorius kielsi gladiaattoritaistelut kokonaan, koska hän näki Pyhän Telemachuksen marttyyrikuoleman. Kirkkohistorioitsija Theodoret Kyyroksen mukaan Telemachus oli munkki, joka saapui Roomaan Vähä-Aasiasta. Yhdessä taistelussa Telemachus hyppäsi roomalaisen amfiteatterin areenalle lopettaakseen kahden gladiaattorin välisen taistelun. Sitten yleisö, joka oli ilmeisen tyytymätön munkin toimintaan, heitti häntä kivillä.

Näistä rohkeista taistelijoista tuli rohkeuden ja rohkeuden symboli, ja yleensä Spartacuksen johtamasta taistelijoiden kapinasta tuli tärkeä osa muinaishistoria. Muistamme parhaiden gladiaattorien nimet tähän päivään asti.

Spartacus, jonka nimi on annettu lapsille, laivoille ja jalkapallojoukkueille. Klassinen versio on, että Spartacus oli traakialainen, jonka roomalaiset ottivat vangiksi. Mutta on ehdotuksia, että kuuluisa gladiaattori oli edelleen roomalainen, joka kapinoi ja pakeni legioonastaan, gladiaattori opiskeli Lentulus Batiatuksen koulussa, jossa hän opiskeli Gaius Blossiuksen filosofiaa. Siinä on monia mielenkiintoisia hetkiä, yksi iskulauseista sanoo yleensä: "Viimeisestä tulee ensimmäinen ja päinvastoin." Vuonna 73 eaa. tapahtui Rooman historiassa tunnettu tapahtuma - gladiaattori Spartacus kapinoi 70 toverinsa kanssa. Aluksi se oli vain joukko karanneita orjia neljällä vahvalla johtajalla - Spartacuksen lisäksi mukana ovat myös Crixus, Kast ja Guy Gannicus, kapinalliset yksinkertaisesti ryöstivät oman koulunsa ja pakenivat Napolin esikaupunkiin aseet käsissään. Kapinalliset alkoivat käydä kauppaa ryöstöillä ja murhilla, heidän armeijansa kasvoi muiden karanneiden orjien kustannuksella. Pari vuotta myöhemmin yrityksessä oli jo yli 120 tuhatta ihmistä, jotka muuttivat rauhallisesti ympäri maata. Maassa vallitsi orjajärjestelmä, ja tällainen kansannousu uhkasi valtion olemassaoloa. Siksi parhaat sotilasjoukot lähetettiin rauhoittamaan Spartacusta ja hänen tovereitaan. Vähitellen orjien joukot kukistettiin, Spartak itse kuoli oletettavasti lähellä Silarijokea. Kapinallisten mahtavan armeijan viimeiset jäännökset yrittivät paeta pohjoiseen, mutta Pompeius voitti heidät. Juuri hän sai kapinan päätukeen laakerit. Pyhä Gladiaattori Colosseum Spartacus

Commodus. Syödä historiallinen tosiasia että siellä oli gladiaattori ja keisarillinen alkuperä. Commoduksella oli jo varhaisesta iästä lähtien erinomaiset puhetaidot, koska hän oli oppinut pitämään eläviä puheita. Mutta mitä vanhemmaksi hän tuli, sitä vähemmän kiinnostavat valtio-asiat ja alamaisistaan ​​huolehtiminen.

Commoduksen suosikkipelien joukossa oli elävien ihmisten leikkaus. Ja Commoduksesta tuli ensimmäinen keisari, joka astui taistelukentälle gladiaattorina. Mutta kuninkaallisen veren henkilölle tätä pidettiin uskomattomana häpeänä. Aikalaiset muistuttivat, että Commodus oli itse asiassa erinomainen taistelija - hän tappoi taitavasti vaarallisia eläimiä. Samaan aikaan hän ei ollut ollenkaan ujo sopimattomasta viihteestään ja jopa rakasti esitellä taistelutaitojaan alaisilleen. Commodus tunnetaan myös uskostaan ​​erilaisiin julmiin pakanakultteihin, joskus hän jopa reinkarnoitui Anubiksen jumalan vaatteisiin. Keisari vaati, että hänen alamaiset jumalallistivat itsensä, idealisoivat ja yksinkertaisesti tapettiin tottelemattomuuden vuoksi. Tyrannin kuolema oli klassinen - hänet tapettiin tyytymättömien kansalaisten salaliiton seurauksena.

enomai. Tämä gladiaattori meni historiaan yhtenä Spartacuksen, hänen oikean kätensä, kapinan johtajista. Ja Enomai käski orjia. Roomalaiset vangitsivat hänet, kun valtakunta valloitti Gallian. Enomai oli yksi niistä gladiaattoreista, jotka opiskelivat kuuluisassa Lentulus Batiatuksen koulussa. Tämä laitos oli Capuassa. On todisteita siitä, että tässä koulussa oli sietämättömät koulutus- ja asumisolosuhteet. Siksi Enomai ilmaantui epäröimättä tukemaan maanmiestään Crixusta ja Spartacusta, joka syntyi, kuten he sanoivat Traakiassa. Nämä gladiaattorit olivat kansannousun kärjessä. Mutta koko kolminaisuudesta Enomain oli määrä kuolla ensimmäisenä. Historioitsijat uskovat, että hän kuoli vuosina 73-72 eKr. Ja gladiaattori ei kuollut areenalla eikä edes taistelukentällä, vaan yhden Etelä-Italian kaupungin ryöstön aikana. Historioitsijat uskovat, että Enomai harjoitti gladiaattorin käsityötä yli kymmenen vuoden ajan. Tällainen pitkä ura tapahtui taistelijan valtavan voiman ja hänen kirjaimellisesti epäinhimillisen kestävyytensä ansiosta. On raportoitu, että yhdessä taisteluista Enomain nenä loukkaantui. Se ei kasvanut kovin hyvin yhteen, minkä vuoksi se vääntyi. Nenäselään muodostui pieni kyhmy. Mutta vaikka gladiaattorilla oli mahtava ulkonäkö, hänen luonteensa pysyi rauhallisena. Loppujen lopuksi Enomai oli Ares-jumalan pojan nimi, jolle oli tunnusomaista sotaisa ja julma asenne.

Crix. Tämä gladiaattori oli gallialainen ja oli orjuudessa useita vuosia. Crixus joutui vankeuteen taistellessaan roomalaisia ​​vastaan ​​Alloborgien puolella. Crixus, kuten Spartacus, oli gladiaattori Lenthal Batiatuksen koulussa, joka oli Capuassa. Vuonna 73 eaa. Crixus yhdessä muiden tämän koulun pakolaisten kanssa alkoi ryöstää Napolin naapurustoa ja kerätä muita karanneita orjia. Crixus oli yksi Spartacuksen tärkeimmistä avustajista. Mutta ensimmäisten sotilaallisten menestysten jälkeen Crixus erosi johtajastaan ​​ja jäi Etelä-Italiaan. Orjien pääjoukot siirtyivät pohjoiseen. Plutarch sanoi, että syynä tähän eroon oli Crixuksen ylimielisyys ja ylimielisyys. Hänen armeijassaan pysyivät gallit ja germaanit, johtajan heimomiehet. Keväällä 72 eKr. Rooman konsuli Publicula alkoi taistella aktiivisesti Crixuksen armeijan kanssa. Lähellä Mount Gargan Pugliassa tapahtui ratkaiseva taistelu. Sen aikana Crixus tapettiin. Hän taisteli suurella rohkeudella tappaen ainakin kymmenen legioonalaista ja sadanpäällikköä. Mutta lopulta Crixus puukotettiin kuoliaaksi keihällä ja mestattiin. 30 000 hengen orjien armeija kukistettiin. Spartacus kunnioitti asetoveriensa muistoa järjestämällä gladiaattorileikkejä, kuten Roomassa oli tapana. Vain tällä kertaa yli kolmesataa roomalaista jaloa sotavankia pakotettiin osallistumaan tällaisiin tapahtumiin.

Gherardesca Manutius. Kun puhutaan suurimmista gladiaattoreista, se on mainitsemisen arvoinen eniten kuuluisa nainen jotka hallitsevat tämän ammatin. Gherardesca Manutius on ehkä historian suurin soturi. Hän tappoi yli kaksisataa eri sukupuolta olevaa vastustajaa areenalla ja kohtasi hänen kuolemansa taistelussa. Roomalaiset fanit ihailivat häntä. Ja Manutius astui areenalle vain vuosi ennen kuolemaansa. Niin lyhyessä ajassa hän onnistui tulemaan julkkikseksi. Karennut orja oli 28-vuotias, kun hän joutui niiden kymmenien tuhansien orjien ryhmään, jotka yhdistyivät Spartacuksen johdolla. Kapina-armeijassa nainen esitti ensin kadehdittoman prostituoidun roolin. Spartacuksen kanssa hän matkusti ympäri Italiaa, vapaa-ajallaan nainen otti oppitunteja miekalla työskentelemisestä. Tämän ansiosta hänestä tuli erinomainen käsi-käteen taistelija, jolla on kokemusta kamppailulajeista. Lucanian taistelussa vuonna 71 eKr., kun Spartacus kuoli, Marcus Lucinius Crassus vangitsi Gherardescun. Ajattelematta kahdesti hän määräsi naisen ristiinnaulittavaksi kuuden tuhannen karanneen orjan kanssa. Mutta jo sillä hetkellä, kun Amazon oli kahlittu ristille, roomalainen muutti yhtäkkiä mielensä. Seuraavana päivänä komentaja lähetti naisen Capuaan, gladiaattorikouluun. Hän toivoi, että tämä käsityö auttaisi häntä jonain päivänä vapautumaan. Gladiaattoritaistelun perusteet annettiin Gerardescalle ilman suurempia vaikeuksia. Muutamaa viikkoa myöhemmin käytiin ensimmäinen Amazonin taistelu. Jännitys selittyy sillä, että Crassuksen suojelija itse astui areenalle. Mutta gladiaattorinaisella kesti vain viisi minuuttia saada kreikkalainen traakialainen maaliin. Mutta verinen ura ei voinut kestää kauan. 11 kokonaisen kuukauden ajan Gherardesca tuhosi kaikki kilpailijansa, mukaan lukien jo kuuluisat taistelijat.

Ja gladiaattori kuoli taistelussa kahden kääpiön kanssa. Kaksintaistelun aikana yksi heistä onnistui livahtamaan naisen taakse ja pistämään kolmijan suoraan munuaisiin. Entinen yleisön suosikki menetti yhtäkkiä kaikki sympatiat kerralla, mikä meni kääpiöille. Koko Colosseum osoitti sormellaan alas ja tuomitsi Gherardescan. Sääntöjen mukaan haavoittunut nainen on kevyt selällään, kivun piinaama. Hän kohotti vasemman kätensä sormen, ja sillä hetkellä kääpiöt löivät kolmijarkansa hänen vatsaan ja rintaansa, mikä lopetti taistelun. Gladiaattorin haavoittunut ruumis kannettiin pois areenalta ja heitettiin yksinkertaisesti muiden taisteluiden uhrien pinoon. Joten Rooman idoli, kuuluisa naistaistelija, ei saanut viimeisiä arvokkaita kunnianosoituksia.

Gladiaattorit olivat enemmän aikansa ammattiurheilijoita kuin pelkkä joukko ihmisiä, jotka ajettiin teurastukseen ilman tahtoa. Roomalaiset kohtelivat gladiaattoreita palvovasti. He olivat tavallisten ihmisten tuttuja. Noina synkkinä aikoina ne olivat suosioltaan verrattavissa moderneihin poptähteihin. Tältä osin gladiaattoreista tuli usein poliittinen työkalu, jonka tarkoituksena oli voittaa ihmisten rakkaus tulevaan keisariin, koska Roomaa hallitsi aina se, jota joukko rakasti. Gladiaattoripelit kiellettiin vasta vuonna 404 jKr kristinuskon leviämisen vuoksi. Nykyään gladiaattorien ajasta on tullut erittäin suosittu elokuvien teema.

Gladiaattori

Jos haavoittunut gladiaattori pysyi hengissä, hänen kohtalonsa päätti yleisö. Yleisön mielipiteestä riippuen voittajan täytyi lopettaa valehtelija tai jättää hänet henkiin, jos hän ansaitsi elämän urhoolla vastarinnalla. Itse Roomassa pidetyissä peleissä keisarin mielipide oli ratkaiseva. Yleisö "äänesti" eleillä, jotka muuttuivat ajan myötä.

Vaikka yleisesti uskotaan, että "nostettu sormi" tarkoitti "elämää" ja laskettu - "kuolema" (tässä muodossa eleitä käytetään nykyään hyväksyntään ja tuomitsemiseen), useimmissa muinaisissa peleissä ulkoneva sormi tarkoitti suunnasta riippumatta. "kuolema", joka symboloi liikettä lopullista miekkaa, ja "elämä" tarkoitti yksinkertaisesti piilotettua peukaloa nyrkkiin. Ei viimeistä roolia näytellyt itkut toiveiden kanssa.

Myös monet tutkijat päättelevät, että kuolemaan osoittava keisari ei laskenut sormeaan, vaan laittoi sen sivulle ja taivutti käsiään ja kosketti heidän kaulaansa. Tosiasia on, että voittaja gladiaattori laski vatsan polvilleen ja kuolemantuomion sattuessa syöksyi terän syvälle pystysuoraan kaulaan, solisluun taakse, lävistellen sydämen. Siten keisari osoitti kirjaimellisesti minne iskeä.

Taistelujen luokittelu

gladiaattorien meritaistelut kutsuttiin naumachiaksi.

Gladiaattorien luokittelu

  • Andabat (alkaen Kreikan sana « άναβαται "-" kohotettu, sijaitsee kukkulalla") He olivat pukeutuneet ketjupostiin, kuten idän ratsuväki (katafraktit), ja kypärät visiireillä ilman silmiä varten olevaa rakoa. Andabatit taistelivat toisiaan vastaan ​​samalla tavalla kuin ritarit keskiaikaisissa kilpailuissa, mutta näkemättä toisiaan.
  • Bestiaari: Nuolilla tai tikalla aseistetut taistelijat eivät alun perin olleet gladiaattoreita, vaan rikollisia ( noxia), tuomittiin taisteluun petoeläinten kanssa, suurella todennäköisyydellä tuomittujen kuolemaan. Myöhemmin bestiaareista tuli hyvin koulutettuja gladiaattoreita, jotka ovat erikoistuneet taisteluun erilaisten eksoottisten petoeläinten kanssa käyttäen tikkaa. Taistelut järjestettiin siten, että pedoilla oli vähän mahdollisuuksia voittaa bestiaario.
  • Bustuary: Nämä gladiaattorit taistelivat vainajan kunniaksi rituaaleissa hautajaisriitin aikana.
  • Dimacher (kreikasta " διμάχαιρος - "kannattaa kahta tikaria"). Käytettiin kahta miekkaa, yksi kummassakin kädessä. He taistelivat ilman kypärää ja kilpiä. He olivat pukeutuneet lyhyeen pehmeään tunikkaan, heidän kätensä ja jalkojensa oli sidottu tiukilla siteillä, joskus heillä oli leggingsit.
  • Equit ("hevosmies"): Varhaisissa kuvauksissa nämä kevyesti aseistetut gladiaattorit olivat pukeutuneet hilseileviin haarniskaisiin ja yllään keskikokoinen pyöreä ratsuväen kilpi ( parma equestris), kypärä peltoineen, ilman harjaa, mutta kahdella koristetupsilla. Imperiumin aikana he käyttivät kyynärvarsipanssaria ( maniku) oikeassa käsivarressa, hihaton tunika (joka erotti heidät muista gladiaattoreista, jotka taistelivat paljain rintakehällä) ja vyö. Equites aloitti taistelun hevosen selässä, mutta kun he heittivät keihään ( hastu), he nousivat selästä ja jatkoivat taistelua lyhyellä miekalla ( gladius). Equits taisteli yleensä vain muita Equitejä vastaan.
  • Gallia: Varustettiin keihällä, kypärällä ja pienellä gallialaiskilvellä.
  • Essedarius ("vaunutaistelija", kelttiläisen vaunun latinankielisestä nimestä - "esseda") . Ehkä Julius Caesar toi ne ensin Roomaan Britanniasta. Essedariat mainitaan monissa kuvauksissa 1. vuosisadalta jKr. e. Koska essedariista ei ole kuvia, heidän aseistaan ​​ja taistelutyylistään ei tiedetä mitään.
  • Hoplomachus (kreikasta " οπλομάχος "-" aseistettu taistelija"): He olivat pukeutuneet tikattuihin, housuja muistuviin vaatteisiin lahkeissa, mahdollisesti kankaasta, lannekankaasta, vyöstä, rasvasta, haarniskasta käsivarteen ( maniku) oikeassa käsivarressa, ja harjassa ripsikypärä tyylitellyllä griffinillä, joka voisi olla koristeltu ylhäällä tupsulla höyheniä ja kummallakin sivulla yksittäisiä höyheniä. Heidän aseistuksensa oli gladius ja suuri legioonalainen kilpi, joka oli tehty yhdestä paksusta pronssilevystä (näyte Pompejista on säilynyt). Heidät asetettiin taisteluihin murmilloneja tai traakialaisia ​​vastaan. Ehkä goplomakit polveutuivat aikaisemmasta Samnites sen jälkeen, kun oli "poliittisesti epäkorrektia" käyttää niiden ihmisten nimeä, joista tuli ystävällisiä roomalaisille.
  • Lakveary ("lassotaistelija"): Lakwearii voisi olla laji retiarii, jotka yrittivät saada kilpailijansa kiinni lassolla ( laqueus) verkon sijaan.
  • Murmillon: Heillä oli kypärä, jonka harjassa oli tyylitelty kala (latinasta " murmillos"-" merikala"), sekä panssari kyynärvarrelle ( maniku), nivelliina ja vyö, leggingsit oikeassa lahkeessa, paksut kääreet, jotka peittävät jalan yläosan, ja hyvin lyhyt panssari, jossa on lovi täytteelle jalan yläosassa. Murmillonit aseistettiin gladiuksella (40-50 cm pitkä) ja keskikokoisella soikealla kilvellä. Heidät asetettiin taisteluun traakialaiset, retiarii, joskus myös vastaan goplomakhov.
  • Pegniarius: He käyttivät piiskaa, mailaa ja kilpiä, joka kiinnitettiin vasempaan käsivarteen hihnoilla.
  • Provokaattori ("hakija"): Heidän asunsa voi olla erilainen pelien luonteesta riippuen. Heidät kuvattiin pukeutuneena lannekankaaseen, vyöhön, vasemmassa jalassa pitkä liina, oikeassa käsivarressa maniku ja visiirillä varustettu kypärä, ilman reunaa ja harjaa, mutta molemmilla puolilla höyhenet. He olivat ainoita gladiaattoreita, joita kiirassi suojeli ( kardiofylaksia), joka oli aluksi suorakaiteen muotoinen, sitten usein pyöristetty. Provokaattoreita oli aseistettu gladiuksella ja suurella suorakaiteen muotoisella kilvellä. Esitetty taisteluihin kanssa Samnites tai muut provokaattorit.
  • Retiarius ("verkkotaistelija"): Ilmestyi Imperiumin kynnyksellä. He olivat aseistettuina kolmijalla, tikarilla ja verkolla. Lannekankaan lisäksi leveällä vyöllä ( balteus) ja suuri panssari vasemmassa olkanivelessä, retiariuksella ei ollut vaatteita, mukaan lukien kypärä. Joskus metallisuojaa käytettiin suojaamaan kaulaa ja alaosaa ( galerus). Siellä oli retiareita, jotka näyttelivät naisrooleja areenalla ( "retiarius tunicatus"), jotka erosivat tavallisista retiariista siinä, että he olivat pukeutuneet tunikaan. Retiarii yleensä taisteli kanssa sektorit, mutta joskus kanssa murmillos. .
  • Rudiarium: Gladiaattorit, jotka ansaitsevat vapautuksen (palkitaan puisella miekalla nimeltä rudis), mutta päätti pysyä gladiaattoreina. Kaikki rudiariit eivät jatkaneet taistelua areenalla, heillä oli erityinen hierarkia: he saattoivat olla kouluttajia, avustajia, tuomareita, taistelijoita jne. Rudiarii-taistelijat olivat erittäin suosittuja yleisön keskuudessa, koska heillä oli laaja kokemus ja heillä oli odotettavissa todellista näytä.
  • Jousimies: Jousiampujat, joissa on joustava jousi, joka pystyy laukaisemaan nuolen pitkän matkan.
  • Samnite: Samnites, muinainen tyyppi raskaasti aseistetut taistelijat, jotka katosivat varhaisen keisarikunnan aikana, osoittivat nimellään gladiaattoritaistelujen alkuperän. Historialliset samnitit olivat vaikutusvaltainen italialaisheimojen ryhmä, joka asui Campanian alueella Rooman eteläpuolella, jota vastaan ​​roomalaiset taistelivat sotia vuosina 326–291 eKr. e. Samnilaisten varusteena oli suuri suorakaiteen muotoinen kilpi ( scutum), höyhenkypärä, lyhyt miekka ja mahdollisesti rasvarasva vasemmassa jalassa.
  • Secutor: Tämäntyyppinen hävittäjä on suunniteltu erityisesti taisteluihin retiarii. Sekutorit olivat erilaisia murmillonit ja ne oli varustettu samankaltaisilla panssareilla ja aseilla, mukaan lukien keskikokoinen soikea kilpi ja gladius. Heidän kypäränsä peitti kuitenkin koko kasvot kahta silmien reikää lukuun ottamatta suojatakseen kasvoja kilpailijansa terävältä kolmiharjalta. Kypärä oli käytännössä pyöreä ja sileä, joten verkko retiarius ei saanut hänestä kiinni.
  • Skissor ("se, joka leikkaa", "leikkaa")- Gladiaattori, joka oli aseistettu lyhyellä miekalla (gladius) ja jolla oli kilven sijaan leikkausase, joka muistutti saksia (itse asiassa kaksi pientä miekkaa, joissa oli yksi kahva) tai eri skenaariossa, laitettiin ontto rautatanko terävä vaakasuora kärki vasemmassa kädessään. Tällä leikkausaseella saksi antoi iskuja, jotka johtivat vastustajan pieniin haavoihin, mutta haavat vuotivat runsaasti (useita valtimoita leikattiin, mikä luonnollisesti aiheutti verilähteitä). Muuten sukset oli samanlainen kuin secutor, lukuun ottamatta oikean käsivarren lisäsuojaa (olkapäästä kyynärpäähän), joka koostui useista rautalevyistä, jotka oli kiinnitetty yhteen vahvoilla nahkanauhoilla. Secutoreiden ja skissorien kypärä ja suojaammukset olivat samat:
  • Kolmannen asteen (kutsutaan myös " Suppositicius"-" korvaava"): Kolme gladiaattoria osallistui joihinkin kilpailuihin. Ensin kaksi ensimmäistä taisteli keskenään, sitten tämän taistelun voittaja kolmannen kanssa, jota kutsuttiin kolmanneksi. Tertiarii tuli myös tilalle, jos taisteluun ilmoittautunut gladiaattori ei syystä tai toisesta päässyt areenalle.
  • Traakialainen: Traakialaiset, jotka on varustettu samoilla panssaroilla kuin goplomakit. Heillä oli suuri kypärä, joka peitti koko pään ja koristeltu tyylitellyllä griffinillä otsassa tai harjanteen etuosassa (griffin oli symboli koston jumalattaresta Nemesis), pieni pyöreä tai litistetty kilpi ( parmula) ja kaksi suurta sulatepaperia. Heidän aseensa oli traakialainen kaareva miekka ( sicca, noin 34 cm pitkä). Yleensä he taistelivat murmillos tai goplomakit.
  • Venaattori: Erikoistunut eläinten näyttelymetsästykseen, ei lähitaisteluihin, kuten bestiaarit. Venaattorit tekivät temppuja myös eläinten kanssa: he laittoivat kätensä leijonan suuhun; ratsasti kamelin selässä pitäen leijonaa hihnassa lähellä; teki norsun kävelemään köysiradalla (Seneca Ep. 85.41). Tarkkaan ottaen venaattorit eivät olleet gladiaattoreita, mutta heidän esityksensä olivat osa gladiaattoritaisteluja.
  • Pregenary: Esitettiin kilpailun alussa yleisön "lämmittämiseksi". He käyttivät puisia miekkoja ( rudis) ja kääri vartalo kankaalla. Heidän taistelunsa käytiin symbaalien, piippujen ja vesiurkujen säestyksellä ( hydraulinen).

Selviytyneet areenat

  • Mark Antony Gordianin amfiteatteri Thysdressä (El Jem, Tunisia) on toiseksi suurin amfiteatteri Colosseumin jälkeen;
  • Arena di Verona - nyt muutettu ulkoilmaoopperapaikaksi, yksi Veronan symboleista;
  • Pulan amfiteatteri Kroatiassa. Joidenkin raporttien mukaan tämä amfiteatteri on yksi parhaiten säilyneistä tähän päivään asti Colosseumin jälkeen.
  • Pompejin amfiteatteri on vanhin tunnettu amfiteatteri.

Myös gladiaattoritaistelujen areenoita on säilytetty useissa Italian kaupungeissa ja monien Välimeren maiden alueella.

Merkittäviä gladiaattoreita

Gladiaattoritaistelut muissa maissa

Atsteekit taistelivat taisteluissa, joissa aiottu uhri taisteli kuvitteellisten aseiden avulla neljältä todellisilla aseilla aseistetulta soturilta, jotka taistelivat ikään kuin aiottu uhri olisi todella aseistettu ( Lähde: G. G. Ershova "Muinainen Amerikka: lento ajassa ja avaruudessa").

Gladiaattorit elokuvissa

  • "Androcles ja leijona" - Chester Erskinen ja Nicholas Rayn (USA, 1952) ohjaama elokuva.
  • "Spartacus" - Riccardo Fredan (Italia, 1953) ohjaama elokuva.
  • "Demetrius and the Gladiators" - elokuva, jonka on ohjannut Delmer Daves (USA, 1954).
  • "Pompejin viimeiset päivät" - Sergio Corbuccin ja Sergio Leonen (Italia, 1959) ohjaama elokuva.
  • "Spartacus" - Stanley Kubrickin (USA, 1960) ohjaama elokuva.
  • "The Robber Barabbas" - elokuva, jonka on ohjannut Richard Fleischer (USA, Italia, 1961).
  • "Son of Spartacus" - elokuva, jonka on ohjannut Sergio Corbucci (Italia, 1962).
  • "Rooman valtakunnan kaatuminen" - Anthony Mannin (USA, 1964) ohjaama elokuva.
  • "Kaksi gladiaattoria" - Mario Cayanon (Italia, 1964) ohjaama elokuva.
  • "Spartacus ja 10 gladiaattoria" - Nick Nostron (Italia, 1964) ohjaama elokuva.
  • "The Triumph of Ten Gladiators" - elokuva, jonka on ohjannut Nick Nostro (Italia, 1965).
  • "Pompejin viimeiset päivät" - Peter R. Huntin ohjaama sarja (Iso-Britannia, USA, Italia, 1984).
  • "Gladiaattori" - pitkä elokuva, jonka on ohjannut Ridley Scott (USA, 2000).
  • Viimeinen gladiaattori on Yorgo Papavasilian (Saksa, 2003) ohjaama pitkä elokuva.
  • "Spartacus" - Robert Dornhelmin (USA, 2004) ohjaama elokuva.
  • "Empire" - John Grayn, Kim Mannersin ja Greg Yaitansin ohjaama sarja (USA, 2005).
  • "Spartacus: Blood and Sand" - ohjaajan sarja

1) Tetraite

Tetraitesta tuli tunnetuksi Pompejin vuoden 1817 kaivausten jälkeen.
Näissä kaivauksissa arkeologit löysivät kivilohkoja, joissa oli kuvia Tetraitin voitoista. Myöhemmin samanlaisia ​​​​kuvia löydettiin nykyaikaisen Ranskan ja Englannin alueilla, mikä puhuu tämän gladiaattorin suuresta kunniasta. Erityistä huomiota kiinnitettiin hänen loistavaan voittoon Lammesta.

2 ja 3) Prisk ja Ver

Valitettavasti näistä gladiaattoreista ei ole paljoa tietoa, tarkemmin sanottuna tiedetään vain yksi taistelu, joka tapahtui juuri heidän välillään. Tämä taistelu oli ensimmäinen Flavian amfiteatterissa, ja vain todella erinomaiset taistelijat pystyivät antamaan tällaisen kunnian. Historiallisten tietojen mukaan tämä taistelu kesti kaksi tuntia, ja voittajaa selvittämättä, Prisk ja Ver, väkijoukon hyväksyvän melun ja pelien järjestäjien erosanoin, piilottivat aseensa tupeinsa ja poistuivat amfiteatterista. vapaina ihmisinä.

4) Spiculus
Toinen gladiaattori, joka onnistui saavuttamaan vapauden voittoillaan. Lisäksi Spikulille annettiin vapautumisen jälkeen talo, joka ei eronnut aatelisten, orjien ja varallisuuden taloista. Spiculus oli yksi Neron suosikeista, on olemassa jopa sellainen versio, että juuri ennen itsemurhaansa Nero käski Spiculuksen löytää, jotta hän kuolisi suuren gladiaattorin käsiin, mutta Neron aika oli loppumassa ja hänen oli tuotava omansa. oma kuolema lähempänä omaa.

5) Mark Attilus
Tiedetään, että Mark oli Rooman kansalainen ja meni gladiaattoreihin yksin suuren taloudellisen tarpeen vuoksi. Tarinat hänen hyökkäyksistään areenalla tulivat aikalaisillemme vasta vuonna 2007 tehtyjen kaivausten jälkeen.

6) Karpofur

Yllä esitetyt gladiaattorit ansaitsivat maineensa taisteluissa ihmisten kanssa, mutta Karpofur oli kuuluisa mäkikuisma (en löydä analogia sanalle Bestiarius venäjäksi). Tarinat Karpofurista kertovat, että hän selvisi voittajana taistelusta leijonan, leopardin, karhun ja jopa sarvikuonon kanssa!

Mies, joka sai kaksinkertaisen mainetta. Ensimmäinen osa kunniaa meni hänelle voittamattomana gladiaattorina areenalla, kun taas hän sai toisen tunnetun kapinan jälkeen. Erottuaan pienellä armeijalla kapinallisten pääryhmästä Crixus onnistui pitämään paljon melua, mutta silti roomalaiset legioonat voittivat hänet.

8) Flamma

Flamma oli orja Syyriasta. Hänestä tuli kuuluisa siitä, että voitettuaan kolmekymmentä voittoa hän kieltäytyi vapaan miehen asemasta ja jatkoi esiintymistä areenalla.

9) Commodus

Tämäkin hahmo putoaa jonkin verran listaltamme, mutta silti emme voi muuta kuin luokitella hänet gladiaattoreiden joukkoon. Commodus oli Rooman keisari ja astui areenalle yksinomaan kunnian ja veren janosta. Hän oli imarreltu pitäessään itseään taitavien soturien joukossa, vaikka suurin osa hänen kilpailijoistaan ​​oli aseistautunut puisilla miekoilla ja villieläimet olivat joko sidottu tai haavoittunut.

10) No, viimeinen listallamme on kuuluisin koskaan ollut gladiaattori - Spartacus!

G Ladiator-pelit saivat alkunsa etruskien hautausriitistä, johon aikoinaan sisältyi ihmisuhreja.

Ajan myötä rituaali muuttui: kuolemaan tuomittuja ei enää tapettu heti, vaan heidät pakotettiin taistelemaan haudan lähellä miekat käsissään, ja näin heikot kuolivat, ja vahvat pysyivät hengissä, mikä aiheutti läsnäolevien iloa. Roomalaiset näkivät tämän julman näytelmän ensimmäisen kerran vuonna 264 eaa e. Bull Marketilla, jossa kolme gladiaattoriparia taisteli Brutus Peren perässä hänen poikiensa isännöimänä. Näytelmä vaikutti roomalaisten silmissä niin epätavalliselta ja merkittävältä, että tapahtuma kirjattiin Rooman aikakirjoihin.

Gladiaattoripelien ja muistojuhlien välistä yhteyttä ei koskaan unohdettu, niitä kutsuttiin "hautajaispeleiksi". Heidän virallinen nimensä on mumus ("velvollisuus"), elävien velka kuolleille.

Vuonna 105 eaa. e. gladiaattoripelit sisällytetään yleisön spektaakkeleihin. Tästä lähtien valtio

uskoo tuomareidensa hoitavan heidän tuomiokautensa. Gladiaattoripeleistä on tulossa suosikkinäytelmä Roomassa ja kaikkialla Italiassa, ja ne, jotka haluavat edetä, ottavat nopeasti huomioon. Caesar vuonna 65 eKr e. antoi pelejä, joihin osallistui 320 gladiaattoriparia. Hänen vihollisensa olivat peloissaan: eivät vain nämä aseistetut kaverit olleet kauheita; kauheaa oli se, että luksuspeleistä tuli varma tapa voittaa kansan suosio ja turvata ääniä vaaleissa. Vuonna 63 eaa. e. Ciceron ehdotuksesta hyväksyttiin laki, joka kielsi tuomariehdokasta "annamasta gladiaattoreita" kahden vuoden ajan ennen vaaleja. Kukaan ei kuitenkaan voinut kieltää yksityistä "antamasta" niitä sukulaisensa muistojuhlan varjolla, varsinkaan jos tämä testamentaa perilliselleen järjestämään pelejä.

Jos haavoittunut gladiaattori pysyi hengissä, hänen kohtalonsa päätti yleisö. Yleisön mielipiteestä riippuen voittajan täytyi lopettaa valehtelija tai jättää hänet henkiin, jos hän ansaitsi elämän urhoolla vastarinnalla. Itse Roomassa pidetyissä peleissä keisarin mielipide oli ratkaiseva. Yleisö "äänesti" eleillä, jotka muuttuivat ajan myötä. Vaikka perinteisesti uskotaan, että "kohotettu sormi" merkitsi "elämää" ja laskettu "kuolema" (tässä muodossa eleitä käytetään nykyään hyväksyntään ja tuomitsemiseen), useimmissa muinaisissa peleissä ulkonevat suunnasta riippumatta. sormi tarkoitti "kuolemaa", symboloi miekan liikkeen päättymistä, ja "elämä" tarkoitti yksinkertaisesti puristettua nyrkkiä. Ei viimeistä roolia näytellyt itkut toiveiden kanssa.

Vuonna 63 eKr. er. Keisari Nero antoi asetuksen, joka salli vapaat naiset osallistua
gladiaattoriturnaukset. Hänen jälkeensä Pozzuoli sallii etiopialaisten naisten taistella.
Ja keisari Domitiano vuonna 89 tuo kääpiögladiaattoreita areenalle.

Gladiaattoritaistelut kiellettiin vuonna 400 jKr, kun kristinusko otti vallan Rooman valtakunnassa.

Aseista ja niiden taisteluihin osallistumisen erityispiirteistä riippuen erotettiin seuraavat gladiaattorityypit:

Andabat (kreikan sanasta "άναβαται" - "kohotettu, kohotettu") He olivat pukeutuneet ketjupostiin, kuten idän ratsuväki (katafraktit), ja kypäriin, joissa oli visiirit ilman rakoja silmiä varten. Andabatit taistelivat toisiaan vastaan ​​samalla tavalla kuin ritarit keskiaikaisissa turnauksissa, mutta ilman kykyä nähdä toisiaan.

Bestiary: Aseistettu keihällä tai tikarilla, nämä taistelijat eivät alun perin olleet gladiaattoreita, vaan lainsuojattomia (noxia), jotka on tuomittu taisteluun petoeläinten kanssa, ja tuomittujen kuoleman todennäköisyys oli suuri. Myöhemmin bestiaareista tuli hyvin koulutettuja gladiaattoreita, jotka ovat erikoistuneet taisteluun erilaisten eksoottisten petoeläinten kanssa käyttäen tikkaa. Taistelut järjestettiin siten, että pedoilla oli vähän mahdollisuuksia voittaa bestiaario.

Bustuary: Nämä gladiaattorit taistelivat vainajan kunniaksi rituaalipeleissä hautajaisriitin aikana.

Dimacher (kreikan kielestä "διμάχαιρος" - "kantaa kahta tikaria"). Käytettiin kahta miekkaa, yksi kummassakin kädessä. He taistelivat ilman kypärää ja kilpiä kahdella tikarilla. He olivat pukeutuneet lyhyeen pehmeään tunikkaan, heidän kätensä ja jalkojensa oli sidottu tiukilla siteillä, joskus heillä oli leggingsit.

Equit ("hevosmies"): Varhaisissa kuvauksissa nämä kevyesti aseistetut gladiaattorit olivat pukeutuneet hilseileviin haarniskaisiin, ja heillä oli keskikokoinen pyöreä ratsuväen kilpi (parma equestris), lierillinen kypärä, ilman harjaa, mutta kahdella koristetupsilla. Imperiumin aikoina he käyttivät kyynärvarsipanssaria (manica) oikeassa käsivarressaan, hihatonta tunikaa (joka erotti heidät muista paljasrintaisista gladiaattoreista) ja vyötä. Equites aloitti taistelun hevosen selässä, mutta heitettyään keihään (hasta) he nousivat selästä ja jatkoivat taistelua lyhyellä miekalla (gladius). Equits taisteli yleensä vain muita Equitejä vastaan.

Gallus: Varustettiin keihällä, kypärällä ja pienellä gallialaiskilvellä.

Essedarius ("vaunutaistelija", kelttiläisen vaunun latinankielisestä nimestä - "esseda"). Ehkä Julius Caesar toi ne ensin Roomaan Britanniasta. Essedariat mainitaan monissa kuvauksissa 1. vuosisadalta jKr. e. Koska essedariista ei ole kuvia, heidän aseistaan ​​ja taistelutyylistään ei tiedetä mitään.


Hoplomachus (kreikan sanasta "οπλομάχος" - "aseellinen taistelija"): He olivat pukeutuneet tikattuihin, housuja muistuviin lahkeisiin vaatteisiin, mahdollisesti kankaasta, lannekankaasta, vyöstä, rasvasta, käsivarresta (maniku) ja oikeasta käsivarresta. kypärä, jossa lieri ja tyylitelty griffin harjassa, joka voisi olla koristeltu höyhentupsilla ylhäällä ja yksittäisillä höyhenillä kummallakin puolella. He aseistettiin gladiuksella ja hyvin pienellä pyöreällä kilvellä, joka tehtiin yhdestä paksusta pronssilevystä (esimerkkejä on säilynyt Popmpejista). Heidät asetettiin taisteluihin mirmilloneja tai traakialaisia ​​vastaan. On mahdollista, että goplomakit polveutuivat aikaisemmista samnilaisista sen jälkeen, kun oli "poliittisesti epäkorrektia" käyttää sellaisen kansan nimeä, joka oli tullut ystävälliseksi roomalaisille.

Lakvearii ("lassotaistelija"): Lakvearii voisi olla eräänlainen retiarii, joka yritti saada kilpailijansa kiinni lassolla (laqueus) verkon sijaan.

Mirmillon: He käyttivät kypärää, jossa oli tyylitelty kala harjassa (latinan sanasta "mormylos" - "merikala"), sekä kyynärvarren panssari (manica), lanneliina ja vyö, leggingsit oikeassa jalassa, paksut. käämit peittävät jalan yläosan ja erittäin lyhyt panssari, jossa on lovi täyttöä varten jalan yläosassa. Myrmillonit aseistettiin gladiuksella (pituus 40-50 cm) ja suurella suorakaiteen muotoisella kilvellä, kuten legioonaareilla. Heidät asetettiin taisteluun traakialaisia, Retiareita, joskus myös hoplomachia vastaan.

Pegniarius: He käyttivät piiskaa, mailaa ja kilpiä, joka kiinnitettiin vasempaan käsivarteen hihnoilla.

Provocateur ("hakija"): Heidän asunsa voi olla erilainen pelien luonteesta riippuen. Heidät kuvattiin pukeutuneena lannekankaaseen, vyöhön, vasemmassa jalassa pitkä liina, oikeassa käsivarressa maniku ja visiirillä varustettu kypärä, ilman reunaa ja harjaa, mutta molemmilla puolilla höyhenet. He olivat ainoita gladiaattoreita, joita suojeli cuirass (cardiophylax), joka oli aluksi suorakaiteen muotoinen, sitten usein pyöristetty. Provokaattoreita oli aseistettu gladiuksella ja suurella suorakaiteen muotoisella kilvellä. Esitetty taisteluihin samnilaisten tai muiden provokaattoreiden kanssa.


Retiarius ("verkkotaistelija"): ilmestyi Imperiumin kynnyksellä. He olivat aseistettuina kolmijalla, tikarilla ja verkolla. Leveän vyön (balteus) ja suuren panssarin sekä vasemman olkanivelen tukeman lantiokankaan lisäksi retiariuksella ei ollut vaatteita, mukaan lukien kypärä. Joskus metallisuojaa (galerus) käytettiin suojaamaan kaulaa ja alaosaa. Siellä oli retiareita, jotka näyttelivät naisrooleja areenalla ("retiarius tunicatus"), jotka erosivat tavallisista retiareista siinä, että he olivat pukeutuneet tunikaan. Retiaarit taistelivat yleensä sekutorien kanssa, mutta joskus myrmillonien kanssa. .

Rudiarium: Gladiaattorit, jotka ansaitsisivat vapautumisen (palkittiin puisella miekalla nimeltä rudis), mutta päättivät pysyä gladiaattoreina. Kaikki rudiariit eivät jatkaneet taistelua areenalla, heillä oli erityinen hierarkia: he saattoivat olla kouluttajia, avustajia, tuomareita, taistelijoita jne. Rudiarii-taistelijat olivat erittäin suosittuja yleisön keskuudessa, koska heillä oli laaja kokemus ja heillä oli odotettavissa todellista näytä.

Jousimies: Jousijousimiehet, joilla on joustava jousi, joka pystyy ampumaan nuolen pitkän matkan.

Samnitit: Vanha raskaasti aseistettu taistelijatyyppi, joka katosi varhaisen keisarikunnan aikana, samnitit osoittivat gladiaattoritaistelun alkuperän nimellään. Historialliset samnitit olivat vaikutusvaltainen italialaisheimojen ryhmä, joka asui Campanian alueella Rooman eteläpuolella, jota vastaan ​​roomalaiset taistelivat sotia vuosina 326–291 eKr. e. Samnilaisten varustukseen kuului suuri suorakaiteen muotoinen kilpi (scutum), höyhenkypärä, lyhyt miekka ja mahdollisesti rasvarasva vasemmassa jalassa.


Secutor: Tämän tyyppinen hävittäjä on erityisesti suunniteltu taisteluihin retiariin kanssa. Secutorit olivat muunnelmia myrmilloneista, ja ne oli varustettu samankaltaisilla panssareilla ja aseilla, mukaan lukien suuri suorakaiteen muotoinen kilpi ja gladius. Heidän kypäränsä peitti kuitenkin koko kasvot kahta silmien reikää lukuun ottamatta suojatakseen kasvoja kilpailijansa terävältä kolmiharjalta. Kypärä oli käytännössä pyöreä ja sileä, joten retiariuksen verkko ei voinut tarttua siihen.

Saksi (saksi, "leikkaava", "leikkaava") - gladiaattori, joka oli aseistettu lyhyellä miekalla (gladius) ja jolla oli kilven sijaan saksia muistuttava leikkausase (lähinnä kaksi pientä miekkaa, joissa oli yksi kahva) tai , jossa on toinen asettelu, laita vasemmalle ontto rautatanko, jossa on terävä vaakasuora kärki. Tällä leikkausaseella suksori antoi iskuja, jotka johtivat vastustajan pieniin haavoihin, mutta haavat vuotivat runsaasti (useita valtimoita leikattiin, mikä luonnollisesti aiheutti verilähteitä). Muuten skissor oli samanlainen kuin secutor, paitsi oikean käsivarren lisäsuoja (olkapäästä kyynärpäähän), joka koostui useista rautalevyistä, jotka oli kiinnitetty yhteen vahvoilla nahkanauhoilla. Secutoreiden ja skissorien kypärä ja suojaammukset olivat samat

Kolmannen asteen (kutsutaan myös "Suppositicius" - "korvikkeet"): Kolme gladiaattoria osallistui joihinkin kilpailuihin. Ensin kaksi ensimmäistä taisteli keskenään, sitten tämän taistelun voittaja kolmannen kanssa, jota kutsuttiin kolmanneksi. Tertiarii tuli myös tilalle, jos taisteluun ilmoittautunut gladiaattori ei syystä tai toisesta päässyt areenalle.

Traakialaiset: Traakialaiset olivat varustettu samoilla haarniskoilla kuin hoplomakhit. Heillä oli suuri kypärä, joka peitti koko pään ja koristeltu tyylitellyllä griffinillä otsassa tai harjanteen etupuolella (griffin oli koston jumalattaren Nemesisin symboli), pieni pyöreä tai litistetty kilpi (parmula) ja kaksi isoa sulatusta. Heidän aseensa oli traakialainen kaareva miekka (sicca, noin 34 cm pitkä). Yleensä he taistelivat myrmilloneja tai hoplomacheja vastaan.

Velit: Gladiaattorit jalkaisin, aseistettu nuolella, johon on sidottu heittonaru. Nimetty varhaisen republikaanisen armeijan yksiköiden mukaan.



Venator: Erikoistunut näyttelymetsästykseen, ei taistele niitä vastaan ​​lähitaistelussa kuin bestiaries. Venaattorit tekivät temppuja myös eläinten kanssa: he laittoivat kätensä leijonan suuhun; he ratsastivat kamelin selässä pitäen leijonia hihnassa lähellä; teki norsun kävelemään köysiradalla (Seneca Ep. 85.41). Tarkkaan ottaen venaattorit eivät olleet gladiaattoreita, mutta heidän esityksensä olivat osa gladiaattoritaisteluja.


Pregenary: Esitetään kilpailun alussa yleisön "lämmittämiseksi". He käyttivät puisia miekkoja (rudis) ja käärittiin kangasta kehon ympärille. Heidän taistelunsa käytiin symbaalien, piippujen ja vesiurujen (hydraulis) säestyksellä.

Alun perin gladiaattorit olivat kuolemaan tuomittuja ihmisiä, joilla ei ollut mitään menetettävää. Muinaisen Rooman perussäännöt mahdollistivat taistelemisen vapauden puolesta ja voiton sattuessa elämä voitiin vaihtaa taistelussa saatuihin rahoihin. Sitten tavalliset ihmiset, jotka halusivat epätoivoisesti saavuttaa mainetta ja aineellista hyvinvointia, liittyivät gladiaattoritaisteluihin. Päästäkseen taistelijoiden määrään heidän piti vannoa vala ja tulla "laillisesti kuolleiksi". Jokaiselle henkilölle, joka päätti tämän, ruokittiin korkeakalorista ruokaa ilmaiseksi ja hoidettiin oikea-aikaisesti. Taistelujen sponsorit käyttivät paljon rahaa gladiaattorien ylläpitoon, joten se oli usein erittäin kallista näyttelyssä, jossa taistelu käytiin. On tapauksia, joissa naisten veriset gladiaattoritaistelut järjestettiin.

gladiaattorikoulut

Muinaisessa Roomassa oli jopa erityisiä laitoksia, joissa gladiaattoreita koulutettiin taisteluun. Ne voivat kuulua sekä valtiolle että yksityishenkilölle. Tällaisen laitoksen johtajaa kutsuttiin "lanistaksi". Hänen mukaansa opettajista koostuva henkilökunta, joka opetti taistelijoita miekkailua, aseseppää, sekä kokkeja, lääkäreitä ja jopa hautajaistiimi. Gladiaattorikoulun päivittäinen rutiini ja kuri oli erittäin tiukkaa.

Joissakin näistä laitoksista opetettiin myös taistelua villieläinten kanssa. Tällaisia ​​taistelijoita koulutettiin paljon pidempään. Heitä koulutettiin koulutukseen, erilaisten eläinten tapoihin. Norsut, leijonat, tiikerit, karhut, pantterit, leopardit kuolivat kehässä ihmisten mukana.

Gladiaattorien luokittelu

Muinainen Rooma oli täynnä gladiaattoritaisteluja, jotka pidettiin ensin kirkkopyhien aikana, ja sitten niistä tuli olennainen osa kansalaisten melkein jokapäiväistä viihdettä. Taistelijat luokiteltiin jopa erikoisalojen mukaan.

1. Andabatit - gladiaattorit, jotka taistelivat ratsuväkikilpailujen periaatteella ilman oikeutta nähdä vastustajaa.

2. Bestiarit olivat alun perin rikollisia, jotka tuomittiin tappelemaan eläinten kanssa. Tuomituilla ei itse asiassa ollut mahdollisuutta selviytyä. Myöhemmin näitä gladiaattoreita alettiin kouluttaa. Tikkaheitolla aseistetut taistelijat alkoivat usein voittaa tällaisissa taisteluissa.

3. Bustari - gladiaattorit, jotka taistelivat seremoniapeleissä kuolleiden muistoksi.

4. Velites - jalankulkijagladiaattorit, jotka taistelivat tikkalla, pienellä tikarilla ja kilvellä.

5. Venaattorit eivät olleet gladiaattoreita, vaan olivat läsnä jokaisessa taistelussa. Viihdytti yleisöä eläimillä. He tekivät temppuja: laittoivat kätensä leijonan suuhun, ratsastivat kamelilla.

6. Taisteluprosessissa olevilla dimachereilla oli 2 miekkaa mukanaan. Kypärä ja kilpi eivät olleet sallittuja.

7. Gallialaiset aseistettiin keihällä, pienellä kilvellä ja kypärällä.

8. Lakvearia. Heidän tehtävänsä oli saada vihollinen kiinni lassolla.

9. Murmillos. Kypärän harjalla oli tyylitelty kala. He ovat aseistettu lyhyellä miekalla ja kilvellä.

10. Noxii - rikolliset, jotka vapautettiin taistelemaan toisiaan vastaan. Joskus heidän silmänsä sidottiin, heille annettiin tämä tai tuo ase. Tuomari tai joku joukosta sai kehottaa taistelijoita. Useimmiten yleisö kuitenkin huusi ohjeiden yli, eikä taisteluista kuulunut mitään.

11. Pregenaries. Ensin puhuessaan he "lämmittivät" yleisöä. Nämä gladiaattorit käärivät ruumiinsa rievuihin ja käyttivät puisia miekkoja.

12. Provokaattorit – gladioiden ja gladiaattorikilpien aseistettuina, olivat ainoita, jotka saivat suojata ruumista kirassilla.

13. Rudiarii - taistelijat, jotka ansaitsivat vapauden, mutta päättivät pysyä gladiaattorien riveissä. Palkittu puisella miekalla. Heistä tuli valmentajia, tuomareita tai avustajia.

14. Jousimies taisteli hevosen selässä, aseistettuna jousella.

15. Sakset - taistelijat, jotka on aseistettu saksia muistuttavilla aseilla.

16. Tertiary - vaihtopelaaja, joka tuli vaihtopelaajaksi, jos joku gladiaattoreista ei jostain syystä voinut osallistua taisteluun. Muissa taisteluissa tertiarii taisteli pääkilpailun voittajaa vastaan.

17. Equites vietti taistelun ensimmäisen puoliskon hevosen selässä, ja sen jälkeen kun keihäs, jolla he olivat aseistettu, he jatkoivat taistelua jaloillaan lyhyillä miekoilla.

18. Cestus - taistelijat, jotka taistelivat käyttämällä vain cestusta - vanhaa messinkirystysten analogia.

Gladiaattoritaistelujen perinne alueella antiikin Rooma jatkui yli puoli vuosituhatta.