Mă face mândru. Mândrie și aroganță: care este diferența? Ce este mândria

Mândria este un sentiment de superioritate al propriei persoane față de ceilalți. Aceasta este o evaluare inadecvată a valorii personale. Adesea duce la a face greșeli stupide care îi rănesc pe alții. Mândria se manifestă prin lipsă de respect arogantă pentru alți oameni, pentru viețile și problemele lor. Oamenii cu un sentiment de mândrie se laudă cu realizările lor de viață. Ei își definesc propriul succes prin aspirațiile și eforturile personale, neobservând ajutorul lui Dumnezeu în circumstanțe evidente de viață și nu recunosc sprijinul altor oameni.

Termenul latin pentru mândrie este „superbia”. Mândria este un păcat de moarte pentru că toate calitățile inerente unei persoane sunt de la Creator. Să te vezi sursa tuturor realizărilor din viață și să crezi că totul în jurul tău este rodul propriilor tale eforturi este complet greșit. Critica celorlalți și discuția despre inadecvarea lor, ridicolizarea eșecurilor - mângâie mândria oamenilor cu mândrie.

Semne de mândrie

Conversațiile unor astfel de oameni se bazează pe „Eu” sau „MEU”. O manifestare a mândriei este lumea în ochii celor mândri, care este împărțită în două jumătăți inegale - „El” și toți ceilalți. Mai mult, „toți ceilalți” în comparație cu el este un loc gol, nedemn de atenție. Dacă ne amintim de „toți ceilalți”, atunci doar pentru comparație, într-o lumină favorabilă mândriei - prost, ingrat, greșit, slab și așa mai departe.

Mândrie în psihologie

Mândria poate fi un semn de educație proastă. În copilărie, părinții sunt capabili să-și inspire copilul că el este cel mai bun. Este necesar să lăudați și să susțineți un copil - dar din motive specifice, nu fictive, și să răsplătim cu laude false - pentru a forma mândria, o personalitate cu stima de sine ridicată. Astfel de oameni nu știu să-și analizeze deficiențele. Ei nu au auzit critici în copilărie și nu sunt capabili să le perceapă la vârsta adultă.

Mândria distruge adesea relațiile – este neplăcut să comunici cu cineva care este mândru. Inițial, nu multor oameni le place să se simtă inferiori, să asculte monologuri arogante și să nu dorească să ia decizii de compromis. Lovit de mândrie, el nu recunoaște talentele și abilitățile altei persoane. Dacă astfel de lucruri sunt observate în mod deschis în societate sau companie, atunci cel mândru le va infirma public și le va nega în toate modurile posibile.

Ce este mândria în Ortodoxie?

În Ortodoxie, mândria este considerată principalul păcat; ea devine sursa altor vicii mintale: deșertăciunea, lăcomia, resentimentele. Temelia pe care se zidește mântuirea sufletului omenesc este Domnul, mai presus de toate. Atunci trebuie să-ți iubești aproapele, uneori sacrificându-ți propriile interese. Dar mândria spirituală nu recunoaște datoriile față de ceilalți; sentimentul de compasiune îi este străin. Virtutea care eradica mândria este smerenia. Se manifestă prin răbdare, prudență și ascultare.

Care este diferența dintre mândrie și aroganță?

Mândria și aroganța au semnificații diferite și se manifestă în caracterul unei persoane în funcție de diferite caracteristici. Mândria este un sentiment de bucurie din motive specifice, justificate. Ea nu minimalizează și nu înjosește interesele altora. Mândria este o limită; ea denotă valorile vieții, reflectă lumea interioară și permite unei persoane să se bucure sincer de realizările altor oameni. Mândria face pe om un sclav al propriilor principii:

te obligă să construiești relații bazate pe principiul inegalității; nu iartă greșelile; are ranchiună; nu recunoaște talentele umane; tinde să se autoafirme asupra muncii altora; nu permite unei persoane să învețe din propriile greșeli.

Cauze ale mândriei

Societatea modernă își formează opinia că o femeie se poate descurca fără un bărbat. Mândria femeilor nu recunoaște o uniune familială - căsătorie, în care bărbatul este capul și opinia lui ar trebui să fie cea principală. O femeie într-o astfel de relație nu recunoaște corectitudinea bărbatului, prezintă în mod clar independența ei ca argument și încearcă să-i subjugă voința. Este important pentru ea să fie un câștigător într-o relație cu principii de nezdruncinat. Este inacceptabil ca o femeie mândră să-și sacrifice propriile ambiții pentru binele familiei.

Control excesiv, sâcâială și iritare feminină pentru chestiuni banale - otrăvesc viețile amândurora. Toate scandalurile se termină numai după ce bărbatul își recunoaște vinovăția și Eul feminin câștigă. Dacă un bărbat este forțat să laude superioritatea soției sale din orice motiv banal, se simte umilit. Dragostea lui dispare - pasiunile cresc, iar el părăsește familia.

La ce duce mândria?

Mândria se numește complex de inferioritate. Un sentiment nesănătos de superioritate față de ceilalți nu permite unei persoane să-și recunoască neajunsurile și o încurajează să demonstreze în toate modurile că are dreptate - să mintă, să se laude, să inventeze și să desimuleze. Cei zadarnici și mândri au un simț dezvoltat de cruzime, furie, ură, resentimente, dispreț, invidie și disperare - ceea ce este caracteristic oamenilor care sunt slabi în spirit. Fructele mândriei sunt gândurile negative care dau naștere unui comportament agresiv față de ceilalți.

Cum să scapi de mândrie?

Mândria este numită dușmanul propriei fericiri. Formează o părere falsă despre sensul vieții unei persoane și îl privează de prieteni. Mândria poate distruge o unitate de familie și exclude oportunitatea de a învăța din propriile greșeli. Depășirea mândriei nu este ușor. În primul rând, trebuie recunoscut ca un sentiment negativ care trebuie suprimat și eradicat. Dar cum să faci față mândriei folosind exemple specifice:

recunoaște puterea Atotputernicului asupra ta, percepe-te ca un grăunte de nisip în oceanul Universului; învață de la oameni - observă eforturile lor, recunoaște succesul celor care au mai multe realizări, ia un exemplu bun de la ei; fii recunoscător pentru ajutor și sfaturi; nu vă asumați meritul pentru realizările altora, nu reduceți importanța meritelor altora; împărtășiți experiențe pozitive cu ceilalți; arătați sprijin dezinteresat, excluzând laudele și recunoștința ca bază; găsiți o persoană cu autoritate și cereți să vă arătați. scoateți greșeli, neajunsuri - oferiți critici direcționate; nu accepta nemulțumirile, nu le acumula în sufletul tău.

O persoană este o persoană emoțională care și-a dezvoltat propriile reguli de viață. Are o rezervă de energie uriașă, prin sentimente își exprimă propria atitudine față de ceilalți și de lume, dar cu ce energie sunt înzestrate gândurile acestei persoane și ce fel de emoții manifestă atunci când comunică cu alte persoane, depinde numai de el și de el. dorinte. Să încercăm să aflăm mai departe ce este mândria și de ce este un păcat pentru oameni.

In contact cu

Colegi de clasa

Mândria - ce este?

Mândria - un sentiment de superioritate completă propria personalitate asupra altora. Este o evaluare inadecvată a importanței personale. Manifestarea mândriei duce foarte des la greșeli stupide, din cauza cărora alții suferă. Acest păcat se manifestă prin aroganță, nefiind respect față de ceilalți oameni, viețile și experiențele lor. Oamenii cu un sentiment crescut de mândrie au o dorință crescută de a se lăuda cu realizările lor. Ei consideră că succesul lor este doar meritul lor, neținând cont de ajutorul celorlalți și al puterilor superioare în situații obișnuite de viață și nu recunosc ajutorul și sprijinul celorlalți.

În latină, „mândrie” este tradus ca „superbie”. Este un păcat pentru că fiecare calitate a unei persoane este stabilită de Creator. Și să te consideri sursa tuturor realizărilor tale în viață și că totul în jurul tău este rezultatul muncii personale este fundamental greșit. Critica acțiunilor și vorbirii altor oameni, acuzațiile de incompetență, ridicolul grosolan - amuză foarte mult oamenii cu mândrie și le aduce plăcere nespusă.

Foarte des, o persoană nici măcar nu realizează că se supune mândriei și crede că aceasta este o altă calitate a caracterului său . Dar apoi devine mai rău– ca urmare, o persoană este complet cufundată în acest păcat. Cum poți discerne acest lucru în tine și în alți oameni pentru a te opri la timp și a te proteja de păcat? Pentru a face acest lucru, trebuie să vă familiarizați cu și să învățați să distingeți următoarele semne de păcat:

Aceste semne sunt adesea confundate cu mândria în sine., acceptă uneori aceste semne ca virtuți, dar numai atunci când ocupă primul loc în caracterul unei persoane și încep să o ghideze. După aceasta, persoana este incapabilă să se controleze, iar acest lucru duce inevitabil la rănirea lui însuși și a oamenilor din jurul său.

Există diferite tipuri de acest păcat. Acesta poate fi un tip de mândrie legat de vârstă. Când adulții îi tratează pe cei mici cu dispreț, pentru că sunt încă foarte proști și naivi din cauza vârstei. Sau, dimpotrivă, tinerii cred că persoanele în vârstă nu înțeleg nimic despre tendințele moderne și părerile lor despre viață sunt depășite.

Există mândrie de cunoaștere. Când o persoană se consideră cea mai deșteaptă și toți cei din jurul lui sunt proști.

Mândria de frumos. Acest păcat afectează în principal femeile care se consideră cele mai frumoase și alte femei nedemne de complimente și dragoste.

mandrie nationala. Oamenii cred că națiunea lor este superioară altora, iar unele națiuni nici măcar nu au dreptul de a exista. Un exemplu al acestui păcat poate fi considerat părerile germanilor față de națiunea evreiască în timpul celui de-al Doilea Război Mondial? De ce nu este acesta un indicator al manifestării depline a mândriei și nu rezultatul stăpânirii complete a păcatului de către unii germani.

Există un număr suficient de tipuri de mândrie, fiecare tip se manifestă într-unul sau altul domeniu al vieții și activității umane.

Rezultatele acestui păcat

Mândria acționează în principal ca o sursă de gânduri și emoții rele, care afectează negativ starea și comportamentul oamenilor, cu alte cuvinte, îi împiedică să trăiască o viață „corectă”, deoarece un sentiment umflat al importanței propriului „eu” devine punctul de plecare al agresiunii față de alte persoane. Alte idei despre lume dau naștereînăuntru există un fulger al următoarelor emoții: mânie, resentimente, ură, dispreț, invidie și milă. Ele duc în primul rând la distrugerea absolută a sănătății mintale a unei persoane și, în consecință, a conștiinței sale.

Mândrie și psihologie

Acest păcat devine adesea un semn de creștere incorectă. La o vârstă fragedă, părinții spun adesea copilului lor că el este mai bun decât alții. Cu toate acestea, bebelușul ar trebui să primească laudă și sprijin, dar numai pentru un motiv anume, real. Laudele false vor crea o stimă de sine umflată, care va duce invariabil la mândrie. Astfel de copii, atunci când vor crește, nu vor putea să-și evalueze în mod realist propriile neajunsuri. Un exemplu în acest sens este că ei nu știu din copilărie despre criticile adresate lor și nu vor putea să o perceapă ca adulți.

De regulă, un astfel de păcat aduce discordie în comunicare- la urma urmei, menținerea unei relații de prietenie cu o persoană mândră este o plăcere dubioasă. Nimeni nu vrea să se simtă umilit de la bun început, să asculte monologuri lungi despre perfecțiunea și corectitudinea cuiva, lipsa pașilor către compromis nu va duce la nimic bun. O persoană mândră nu recunoaște niciodată talentele și abilitățile altuia.

Mândria în Ortodoxie

Acesta este principalul păcat în Ortodoxie, deoarece tocmai acesta este sursa altor vicii umane: lăcomia, mânia. Mântuirea sufletului unei persoane se bazează pe concept- Domnul este mai presus de toate. Atunci trebuie să-ți iubești aproapele, sacrificându-ți interesele și dorințele. Dar mândria nu acceptă datorii față de o altă persoană; nu are un sentiment de milă. O virtute care eradică mândria și smerenia.

Societatea actuală impune opinia că o femeie se poate lipsi cu ușurință de un reprezentant masculin. Mândria în femei nu recunoaște o familie în care bărbatul este la conducere și părerea lui este cea principală. Femeile din astfel de relații nu recunosc că soțul lor are dreptate, își arată constant independența ca dovadă și încearcă să-și subjugă bărbatul. Pentru astfel de femei, este important să fii un lider și un câștigător fără a te abate de la principiile tale. Nu este posibil ca o astfel de femeie să facă sacrificii pentru propria familie. Societatea modernă pictează imagini similare pentru noi..

Controlul total, obiceiul de a „picura pe creier” și iritabilitatea feminină otrăvește viața de familie. Fiecare ceartă se termină numai după ce bărbatul își recunoaște propria greșeală și ego-ul femeii câștigă. Constrângerea unui bărbat de a lauda o femeie pentru fiecare lucru mic îi scade stima de sine, motiv pentru care dragostea moare. Și bărbatul vrea să rupă toate relațiile.

Scapă de acest păcat

Când o persoană realizează ce păcat poartă în sine, și există dorința de a scăpa de ea, atunci apare imediat întrebarea: cum să scapi de ea? Acest lucru nu înseamnă că acest lucru este foarte ușor de făcut. La urma urmei, pentru a scăpa de o calitate proastă a caracterului, trebuie să parcurgeți o cale lungă și dificilă, să înțelegeți sursele păcatului și, cel mai important, să faceți toate eforturile pentru a scăpa de el, deoarece lupta va fi cu tine insuti.

Eliberarea de acest păcat - calea spre a te cunoaște pe tine și pe Dumnezeu, fiecare pas ulterior trebuie să fie deliberat și încrezător. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă amintiți aceste reguli:

iubește lumea din jurul tău așa cum este;
invata sa percepi orice situatie care apare in viata fara suparare si indignare, de fiecare data sa-i arati recunostinta lui Dumnezeu pentru ceea ce a trimis, pentru ca toate imprejurarile sunt ceva nou si folositor;
să poată vedea părțile pozitive în orice situație, deși nu sunt întotdeauna vizibile la prima vedere, deoarece conștientizarea vine adesea după un timp.

Luptăm cu mândria

Există astfel de situații când o persoană însuși nu mai poate face nimic cu sine pentru a învinge mândria. Într-o astfel de situație, ar trebui să ceri ajutor de la „tovarășii seniori”, să asculți instrucțiunile lor înțelepte și să nu le poți refuza. Acest lucru vă va ajuta să mergeți pe calea adevărată, calea rezistenței și, de asemenea, vă va oferi oportunitatea de a păși mai departe pe calea cunoașterii de sine.

Cea mai eficientă metodă în lupta împotriva păcatului este slujirea familiei, societății, lumii și lui Dumnezeu. Dându-se celorlalți, o persoană se schimbă pentru că mediul devine diferit - mai curat, mai luminos și mai drept. Nu degeaba spun înțelepții: „Schimbă-te, totul în jurul tău se va schimba”.

„Păcatul lui Lucifer”

Noi, oameni crescuți în vremurile sovietice, am fost învățați din copilărie că mândria este aproape principala virtute a unei persoane sovietice. Amintiți-vă: „Omul sună mândru”; „Sovieticii au propria lor mândrie: privesc cu dispreț burghezia.” Și într-adevăr, baza oricărei rebeliuni este mândria. Mândria este păcatul lui Satana, prima pasiune care a apărut în lume chiar înainte de crearea oamenilor. Iar primul revoluționar a fost Satana.

Când a fost creată lumea îngerească, armata cerească, unul dintre cei mai înalți și mai puternici îngeri, Dennitsa, nu a vrut să fie în ascultare și iubire de Dumnezeu. El a devenit mândru de puterea și puterea lui și a dorit să devină ca Dumnezeu însuși. Dennitsa a dus mulți îngeri și a izbucnit un război în cer. Arhanghelul Mihail și îngerii lui s-au luptat cu Satana și au învins armata rea. Satana-Lucifer a căzut ca fulgerul din rai în iad. Și de atunci, lumea interlopă, iadul, este un loc în care trăiesc spiritele întunecate, un loc lipsit de lumina și harul lui Dumnezeu.

Un revoluționar rebel nu poate să nu fie mândru; el este continuatorul lucrării lui Lucifer pe pământ.

Comunismul este o cvasi-religie și, ca orice crez, are propriul său „crez” și propriile sale porunci. „Moaștele”, „icoanele”, bannerele – bannerele și procesiunile religioase – demonstrații ale acestora. Bolșevicii au vrut doar să construiască raiul pe pământ, fără Dumnezeu și, desigur, orice gând despre smerenie era considerat ridicol și absurd. Ce fel de umilință există atunci când „noi suntem ai noștri, vom construi o lume nouă, cine a fost nimic va deveni totul”.

Cu toate acestea, Dumnezeu nu poate fi batjocorit, iar istoria însăși și-a dat judecata asupra bolșevicilor. Nu era posibil să construiești un paradis fără Dumnezeu; planurile mândre au fost făcute de rușine. Dar deși comunismul a căzut, mândria nu a scăzut, ci doar a căpătat forme diferite. A vorbi cu o persoană modernă despre umilință este, de asemenea, foarte dificil. La urma urmei, o societate capitalistă de piață, care vizează succesul și creșterea carierei, se bazează și pe mândrie.

Deși auzi adesea în mărturisire, când pui o întrebare despre păcatul mândriei, iar răspunsul este: „Orice, nu am mândrie”. O femeie îi scrie Sfântului Teofan Reclusul: „Am vorbit cu părintele meu duhovnic și i-am spus diferite lucruri despre mine. Mi-a spus direct că sunt mândru și zadarnic. I-am răspuns că nu sunt mândru deloc, dar nu suport umilința și servilismul.” Și așa i-a răspuns sfânta: „Au cântat frumos slujba de înmormântare. Nu-i lăsa să te jignească, ca să știe că nu te pot prinde cu mâinile goale. Vezi, te-ai gândit să-i spui așa, și în fața ta? Acum te voi condamna: care este cea mai bună dovadă că ești mândru, precum mustrarea ta? Ea nu este rodul smereniei. Și de ce să contrazicezi o astfel de propoziție?... E mai bine pentru tine, fără a contrazice, să te uiți bine la tine pentru a vedea dacă, de fapt, există această poțiune în tine, care este extrem de nebunoasă.”

Deci, ce este mândria și cum se manifestă acest păcat? Să ne întoarcem din nou la Sfântul Ignatie (Brianchaninov): mândria este „disprețul față de aproapele. Preferându-te pe tine în fața tuturor. Obrăznicie. Întunericul, plictisirea minții și a inimii. Pironindu-le la pământesc. Hula. Neîncredere. Minte falsă. Neascultarea de Legea lui Dumnezeu și a Bisericii. Urmându-ți voința trupească. Citind cărți eretice, depravate, deșarte. Nesupunerea față de autorități. Ridicul caustic. Abandonul smereniei și tăcerii asemănătoare lui Hristos. Pierderea simplității. Pierderea iubirii pentru Dumnezeu și aproapele. Filosofie falsă. Erezie. Fără Dumnezeu. Ignoranţă. Moartea sufletului.”

Proces și condamnare

Sfântul Casian Romanul spune despre mândrie că deși este ultimul din lista celor opt patimi, „dar de la început și timp este primul. Aceasta este cea mai feroce și mai nestăpânită fiară.”

Mândria în seria pasiunilor vine după vanitate, ceea ce înseamnă că provine din acest viciu și își are începutul în el. „Fulgerul prevestește o bubuitură de tunet, iar mândria prevestește apariția deșertăciunii”, ne instruiește Sfântul Neil din Sinai. Căutarea slavei deșartă, deșartă, a laudei, a stimei de sine umflate dă naștere la exaltare asupra oamenilor: „Sunt mai înalt decât ei, mai vrednic; sunt sub mine.” Aceasta este mândria. Condamnarea este, de asemenea, asociată cu acest sentiment. De ce, dacă sunt mai înalt decât toți ceilalți, înseamnă că sunt mai drept, toți ceilalți sunt mai păcătoși decât mine. Stima de sine ridicată nu îți permite să te judeci obiectiv, dar te ajută să fii judecătorul celorlalți.

Mândria, începând cu vanitatea, poate ajunge în adâncurile iadului, pentru că acesta este păcatul lui Satan însuși. Niciuna dintre pasiuni nu poate ajunge la limite precum mândria, iar acesta este principalul ei pericol. Dar să revenim la condamnare. A condamna înseamnă a judeca, a anticipa judecata lui Dumnezeu, a-I uzurpa drepturile (aceasta este și mândrie cumplită!), căci numai Domnul, care cunoaște trecutul, prezentul și viitorul unei persoane, îl poate judeca. Călugărul Ioan de Savvaitsky spune următoarele: „Odată a venit la mine un călugăr dintr-o mănăstire vecină și l-am întrebat cum trăiau părinții. El a răspuns: „Bine, conform rugăciunilor tale”. Apoi am întrebat despre călugărul care nu se bucura de o bună reputație, iar oaspetele mi-a spus: „Nu s-a schimbat deloc, părinte!” Auzind asta, am exclamat: „Rău!” Și de îndată ce am spus acestea, m-am simțit imediat parcă încântat și l-am văzut pe Iisus Hristos răstignit între doi tâlhari. Eram pe punctul de a mă închina Mântuitorului, când deodată El S-a întors către îngerii care se apropiau și le-a spus: „Scoateți-l afară, acesta este Antihrist, căci și-a osândit fratele înaintea judecății Mele”. Iar când, după cuvântul Domnului, am fost izgonit, mi s-a lăsat haina la uşă, apoi m-am trezit. „Vai de mine”, i-am spus apoi fratelui care a venit, „aceasta zi este supărată pe mine!” "De ce este asta?" - el a intrebat. Apoi i-am spus despre viziune și am observat că mantia pe care am lăsat-o în urmă însemna că am fost lipsit de protecția și ajutorul lui Dumnezeu. Și de atunci am petrecut șapte ani rătăcind prin pustii, fără să mănânc pâine, să nu mă adăpostesc, să nu vorbesc cu oamenii, până l-am văzut pe Domnul meu, care mi-a întors mantia”, spune Prologul.

Atât de înfricoșător este să judeci o persoană. Grace a plecat de la ascet doar pentru că a spus despre comportamentul fratelui său: „Rău!” De câte ori pe zi facem noi, în gânduri sau cuvinte, evaluarea noastră nemiloasă asupra aproapelui nostru! De fiecare dată uitând cuvintele lui Hristos: „Nu judecați, ca să nu fiți judecați” (Matei 7:1)! În același timp, în inimile noastre, desigur, ne spunem: „Nu aș face niciodată așa ceva!” Și de foarte multe ori Domnul, pentru îndreptarea noastră, pentru a ne rușina mândria și dorința de a-i osândi pe alții, ne smerește.

În Ierusalim trăia o fecioară care a petrecut șase ani în chilia ei, ducând o viață ascetică. Ea purta o cămașă de păr și a renunțat la toate plăcerile pământești. Dar atunci demonul deșertăciunii și al mândriei a trezit în ea dorința de a condamna alți oameni. Și harul lui Dumnezeu a părăsit-o pentru mândrie excesivă și a căzut în curvie. Aceasta s-a întâmplat pentru că ea a muncit nu din dragoste pentru Dumnezeu, ci pentru spectacol, de dragul slavei deșartă. Când s-a îmbătat de demonul mândriei, sfântul înger, păzitorul castității, a părăsit-o.

De foarte multe ori Domnul ne îngăduie să cădem în acele păcate pentru care ne condamnăm aproapele.

Evaluările noastre despre aproapele nostru sunt foarte incomplete și subiective; nu numai că nu putem privi în sufletul lui, dar adesea nu știm nimic despre el. Hristos nu i-a condamnat pe păcătoși vădiți, nici pe curve, nici pe adulteri, pentru că știa că drumul pământesc al acestor oameni nu s-a încheiat încă și ei puteau lua calea îndreptării și a virtuții. Numai procesul de după moarte aduce linia finală a tot ceea ce a făcut o persoană în viață. Vedem cum o persoană păcătuiește, dar nu știm cum se pocăiește.

Odată m-am întors de la un cimitir, unde am fost invitat să slujesc o slujbă de pomenire, iar femeia care m-a sunat mi-a cerut să-i binecuvântez mașina. Unul dintre prietenii mei a fost prezent la sfințire. Când femeia a plecat cu mașina străină nouă, deja binecuvântată, el a spus: „Da, nu este clar că s-a deranjat foarte mult să câștige bani pentru această mașină”. Apoi i-am spus că această femeie a avut mare durere, fiul ei a fost ucis nu cu mult timp în urmă... Nu poți judeca niciodată bunăstarea vieții unei persoane după aparență.

Mândrie și dezbinare

În vremea noastră, au apărut mulți „batjocoritori” (cum îi numește apostolul Iuda), care găsesc în permanență motive de indignare față de ierarhia bisericească. Patriarhul, vedeți, comunică prea mult cu autoritățile seculare, episcopii sunt cu toții infectați cu desfrânare și simonie, preoții se gândesc și ei doar la venituri și conduc în Mercedes. Au apărut ziare și site-uri speciale specializate în denunțarea episcopației. Se pare că li se pare că acum au sosit vremurile când „episcopii nici măcar nu vor crede în învierea lui Hristos”. Se pare că există un declin complet al evlaviei și al vieții bisericești.

Ce îi motivează pe acești oameni? Mândrie. Cine le-a dat un asemenea drept de a denunța episcopii și preoții și ce dau aceste denunțuri? Ei nu seamănă decât dușmănie, confuzie și dezbinare în inimile ortodocșilor, care, dimpotrivă, au acum nevoie să se unească.

Au fost oameni nevrednici printre preoți și episcopi în orice moment, și nu doar în secolele XX sau XXI. Să ne întoarcem la „epoca de aur” a Ortodoxiei, epoca sfințeniei și înflorirea teologiei. Secolul al IV-lea a dat naștere unor stâlpi ai Bisericii precum Sfinții Vasile cel Mare, Grigore de Nyssa, Grigore Teologul, Atanasie din Alexandria, Ioan Gură de Aur și mulți, mulți alții. Și iată ce scrie Sfântul Ioan Gură de Aur despre această „epocă de aur”: „Ce poate fi mai fără de lege când oamenii care sunt fără valoare și plini de multe vicii primesc cinste pentru ceva pentru care nu ar trebui să li se permită să treacă pragul bisericii?. .. Acum conducătorii Bisericii suferă de păcate... Nelegiuiții, împovărați cu o mie de crime, au invadat Biserica, s-au făcut stareți agricultorii de taxe.” Mulți dintre sfinții episcopi ai secolului al IV-lea, inclusiv Sfântul Ioan însuși, au fost trimiși în exil de către „sfatele tâlharești” ale ierarhilor, iar unii au murit în exil. Dar niciunul dintre ei nu a cerut vreodată dezbinare și divizare. Sunt sigur că multe mii de oameni i-ar urma pe sfinții destituiți dacă ar dori să-și creeze propria „biserică alternativă”. Dar sfinții știau că păcatul schismei și al diviziunii nu poate fi spălat nici măcar de sângele martiriului.

Nu asta fac denunțatorii moderni; ei preferă schisma supunerii față de ierarhie; asta arată imediat că sunt mânați de aceeași mândrie. Ea stă la baza oricărei schisme. Câte biserici schismatice, catacombe, apar acum, care se numesc ortodoxe! „Adevărata Biserică Ortodoxă”, „cea mai adevărată Biserică Ortodoxă”, „cea mai, cea mai adevărată”, etc. Și fiecare dintre aceste false biserici, din mândrie, se consideră mai bună, mai curată, mai sfântă decât toți ceilalți. Aceeași pasiune a mândriei i-a mișcat și îi mișcă pe Vechii Credincioși. S-au fragmentat într-un număr imens de „biserici” vechi credincioși, zvonuri, acorduri care nu au nicio comunicare între ele. După cum scria Sfântul Teofan Reclusul: „Sute de zvonuri stupide și mii de înțelegeri discordante”. Aceasta este calea tuturor schismaticilor și ereticilor. Apropo, toți Vechii Credincioși nu se bazează pe dragostea pentru vechiul rit, ci pe mândrie și o înaltă părere despre exclusivitatea și corectitudinea și ura lor față de Patriarhul Nikon și adepții săi - nikonienii.

Dar haideți să spunem puțin mai mult despre „cernitori”, ei ar trebui să-și amintească cuvintele Sfântului Ciprian al Cartaginei: „Cui Biserica nu este mamă, Dumnezeu nu este Tată”. Biserica a fost, este și va fi, în ciuda nevredniciei unor ierarhi care au existat, așa cum am spus deja, în toate secolele și timpurile. Dumnezeu îi va judeca pe ei, nu pe noi. Domnul spune: „A Mea este răzbunarea, eu voi răsplăti” (Romani 12:19). Și putem corecta Biserica cu un singur lucru - evlavia noastră personală. Până la urmă, suntem și Biserică. „Mântuiește-te pe tine și mii din jurul tău vor fi mântuiți”, a spus Sfântul Serafim de Sarov. Și știa asta din propria experiență spirituală. Aceștia sunt oamenii care sunt aluatul mic care dospește tot aluatul. O cantitate mică de drojdie poate ridica un ibric întreg. Dar, apropo, conform propriilor mele observații, „cercelilor” tind să le fie greu cu evlavia și moralitatea personală. Dar există mândrie mai mult decât suficientă.

Seducţie

Unul dintre cele mai teribile și greu de vindecat tipuri de mândrie este minunat.

Prelest înseamnă seducție. Diavolul înșală o persoană, luând forma unui înger de Lumină, a sfinților, a Maicii Domnului și chiar a lui Hristos Însuși. O persoană înșelată primește cele mai mari experiențe spirituale de către Satan, el poate săvârși isprăvi, chiar minuni, dar toate acestea sunt captivitate de către forțele demonice. Și în centrul acestui lucru este mândria. Omul a devenit mândru de lucrările și faptele sale spirituale, le-a săvârșit din deșertăciune, mândrie, adesea pentru spectacol, fără smerenie, și prin aceasta și-a deschis sufletul la acțiunea forțelor ostile.

Sfântul Ignatie (Brianchaninov) în „Patria” sa dă un exemplu la ce consecințe teribile poate duce amăgirea: „Spuneau despre un anumit frate care trăia ca un pustnic în deșert și mulți ani a fost înșelat de demoni, crezând că sunt îngerii. Din când în când, tatăl său după trup venea la el. Într-o zi, un tată, mergând să-și vadă fiul, a luat cu el un topor cu intenția să taie lemne pentru el la întoarcere. Unul dintre demoni, avertizând venirea tatălui său, i s-a arătat fiului său și i-a spus: „Diavolul vine la tine în asemănarea tatălui tău cu scopul de a te ucide, are un topor cu el. Îl avertizați, smulgeți securea și ucideți-l.” Tatăl a venit, după obicei, iar fiul, apucând un secure, l-a lovit și l-a omorât”. Este foarte greu să scoți din această stare pe cineva care a căzut în amăgire, dar s-au întâmplat astfel de cazuri. Ca, de exemplu, cu călugărul Nikita din Kiev-Pechersk. Căzut în amăgire, el a fost capabil să prezică unele evenimente și a memorat întregul Vechiul Testament. Dar după rugăciunea intensă a venerabililor bătrâni Kiev-Pechersk, demonul l-a părăsit. După aceea, a uitat tot ce știa din cărți, iar tații abia l-au învățat să citească și să scrie.

Cazuri de seducție demonică apar și astăzi. La seminar a studiat cu mine un tânăr, care s-a rugat și a postit foarte intens, dar, se pare, cu o dispoziție greșită, nesmerită a sufletului său. Elevii au început să observe că își petrecea toată ziua citind cărți. Toată lumea credea că citește Sfinții Părinți. S-a dovedit că studia cărți despre islam și ocult. Am încetat să mă spovedesc și să mai primesc împărtășania. Din păcate, el nu a putut fi scos din această stare, iar în curând a fost expulzat.

Păcatul mândriei, uneori începând cu o vanitate meschină și aroganță, poate deveni o boală spirituală teribilă. De aceea sfinţii părinţi au numit această patimă cea mai primejdioasă şi mai mare dintre patimi.

Jură cu mândrie

Cum te lupți cu mândria, disprețul față de vecini și exaltarea de sine? Ce se poate opune acestei pasiuni?

Sfinții Părinți învață că virtutea opusă mândriei este iubirea. Majoritatea b O Cea mai mare dintre pasiuni este luptată cu cea mai înaltă virtute.

Cum să dobândești dragoste pentru aproapele tău?

După cum se spune, este ușor să iubești întreaga umanitate, dar este foarte dificil să iubești o anumită persoană cu toate deficiențele și slăbiciunile sale. Când Domnul a fost întrebat: „Care este cea mai mare poruncă din lege?” El a răspuns: „Să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău: acesta este primul și cea mai mare poruncă; a doua este asemănătoare cu ea: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” (Matei 22:37-39).

Dragostea este un sentiment mare care ne unește cu Dumnezeu, pentru că „Dumnezeu este iubire”. Dragostea este singura fericire; ne poate ajuta să depășim toate dificultățile și să învingem mândria și egoismul. Dar nu toată lumea înțelege corect ce este dragostea. Sentimentele plăcute pe care le avem atunci când suntem tratați bine sunt adesea confundate cu dragoste, dar aceasta nu este iubire. „Dacă îi iubești pe cei care te iubesc, ce folos îți va fi? Collectorii de taxe nu fac la fel?” (Matei 5:46). Este foarte usor si placut sa iubesti o persoana, sa fii langa ea cand doar ne face fericiti. Dar când comunicarea cu aproapele nu ne convine într-un fel, ne schimbăm imediat atitudinea față de el, deseori la diametral opus: „de la dragoste la ură există un pas”. Dar asta înseamnă că nu am iubit dragostea adevărată, dragostea noastră pentru aproapele era consumeristă. Ne-au plăcut senzațiile plăcute care i-au fost asociate, iar când au dispărut, la fel și dragostea. Se pare că am iubit o persoană ca un lucru de care aveam nevoie. Nici măcar ca lucru, ci ca produs, mâncare delicioasă, pentru că încă avem grijă de lucrul nostru preferat, de exemplu, lustruim caroseria mașinii noastre preferate, o întreținem regulat, cumpărăm tot felul de bijuterii etc. Adică, chiar și într-un lucru, dacă îl iubim, ne punem grija și atenția. Și iubim mâncarea doar pentru gustul ei, nimic mai mult; odată ce este mâncat, nu mai avem nevoie de el. Deci dragoste adevărată dă, dar nu necesită. Și aceasta este adevărata bucurie a iubirii. Bucuria de a primi ceva este bucurie materială, de consum, dar a dărui cuiva este adevărată, eternă.

Dragostea este serviciu. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos ne dă un mare exemplu în acest sens, când a spălat picioarele apostolilor la Cina cea de Taină, spunând: „Deci, dacă eu, Domnul și Învățătorul, v-am spălat picioarele, atunci să vă spălați și voi unul. picioarele altuia. Căci v-am dat exemplu, ca și voi să faceți la fel cum v-am făcut Eu” (Ioan 13:14-15). Și Hristos ne iubește nu pentru nimic (pentru că nu este nimic special pentru care să ne iubim), ci pur și simplu pentru că suntem copiii Lui. Chiar dacă sunt păcătoși, neascultători, bolnavi spiritual, părinții îl iubesc cel mai mult pe copilul bolnav și slab.

Sentimentul de iubire nu poate exista fără eforturile noastre. Trebuie să fie hrănit în inima ta, încălzit zi de zi. Dragostea este o decizie conștientă: „Vreau să iubesc”. Și trebuie să facem totul pentru ca acest sentiment să nu dispară, altfel sentimentul nostru nu va dura mult, va începe să depindă de multe motive aleatorii: emoții, starea noastră de spirit, circumstanțele vieții, comportamentul aproapelui nostru etc. Este imposibil să împlinim cuvintele lui Hristos în alt fel, pentru că ni se poruncește să iubim nu numai pentru cei dragi - părinți, soți, copii, ci și pentru toți oamenii. Dragostea se dobândește prin munca zilnică, dar răsplata pentru această muncă este mare, căci nimic pe pământ nu poate fi mai mare decât acest sentiment. Dar la început trebuie să ne forțăm literalmente să iubim. De exemplu, ați venit obosit acasă, nu așteptați ca cineva să vă mulțumească, ajutați-vă, spălați, să zicem, vasele. Dacă ești într-o dispoziție proastă, forțează-te, zâmbește, spune o vorbă bună, nu-ți elimina iritația asupra celorlalți. Dacă ești jignit de o persoană, îl consideri greșit, te consideri nevinovat - forță-te, arată dragoste și fii primul care se împacă. Și mândria este învinsă. Dar aici este foarte important să nu devii mândru de „umilința” ta. Așadar, educându-se zi de zi, o persoană va ajunge cândva în punctul în care nu va mai putea trăi altfel: va avea o nevoie interioară de a-și dărui iubirea, de a o împărtăși.

Un punct foarte important în dragoste este să vezi valoarea fiecărei persoane, pentru că există ceva bun în fiecare, trebuie doar să-ți schimbi atitudinea adesea părtinitoare. Numai cultivând iubirea față de aproapele în inimile noastre, schimbându-ne atitudinea față de el, învățând să vedem părțile bune din el, vom depăși pas cu pas mândria și exaltarea în noi înșine. Dragostea învinge mândria, căci mândria este o lipsă de dragoste pentru Dumnezeu și oameni.

Cum să înveți să-L iubești pe Dumnezeu? După ce a iubit creația Sa - omul. Omul este chipul lui Dumnezeu, și este imposibil să iubești Proto-Imaginea și fără iubire, să lipsești de respect icoana, chipul lui Dumnezeu. Nu degeaba ne scrie Apostolul Ioan Teologul: „Cine zice: „Eu iubesc pe Dumnezeu”, dar urăște pe fratele său, este un mincinos: căci cine nu-și iubește pe fratele pe care îl vede, cum poate să iubească Dumnezeu pe care nu-l vede? Și avem porunca aceasta de la El: ca oricine iubește pe Dumnezeu să iubească și pe fratele său” (1 Ioan 4:20).

În loc de concluzia: „Împărăția Cerurilor este luată cu forța”

Calea luptei cu patimile nu este una ușoară și spinoasă, de multe ori devenim epuizați, cădem, suferim înfrângere, uneori pare că nu mai avem putere, dar ne ridicăm din nou și începem să luptăm. Pentru că această cale este singura pentru un creștin ortodox. „Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni: căci ori îl va urî pe unul și îl va iubi pe celălalt; sau va fi plin de râvnă pentru unul și va neglija pe celălalt” (Matei 6:24). Este imposibil să slujești lui Dumnezeu și să rămâi sclav al patimilor.

Desigur, nicio afacere serioasă nu se face ușor sau rapid. Fie că recreăm un templu, construim o casă, creștem un copil, tratăm o persoană grav bolnavă, sunt întotdeauna necesare eforturi foarte mari. „Împărăția cerurilor este luată cu forța și cei ce folosesc forța o iau cu forța” (Matei 11:12). Și dobândirea Împărăției Cerurilor este imposibilă fără a te curăți de păcate și patimi. În traducerea slavă a Evangheliei (întotdeauna mai precisă și mai figurată), în loc de verbul „luat”, este folosit cuvântul „trebuie”. Și într-adevăr, munca spirituală necesită nu doar efort, ci constrângere, constrângere, depășirea de sine.

O persoană care luptă cu patimile și le învinge este încununată de Domnul pentru aceasta. Odată, călugărul Serafim de Sarov a fost întrebat: „Cine în mănăstirea noastră stă mai presus de toate înaintea lui Dumnezeu?” Iar călugărul a răspuns că este bucătar de la bucătăria mănăstirii, fost soldat de origine. Bătrânul a mai spus: „Personajul acestui bucătar este în mod natural înflăcărat. El este gata să omoare o persoană în pasiunea lui, dar lupta lui constantă în suflet îi atrage marea favoare a lui Dumnezeu. Pentru luptă, i se dă de sus puterea milostivă a Duhului Sfânt, căci este imuabil cuvântul lui Dumnezeu, care spune: „Celui ce va birui (pe sine), îi voi da un loc să stea cu Mine și îl voi îmbrăca în halate albe.” Și, dimpotrivă, dacă o persoană nu se luptă cu sine, atunci ajunge la o amărăciune teribilă, care duce la moarte sigură și disperare.”

Mândria ♦ Orgueil Odată în tinerețe, am cedat în fața unuia dintre prietenii mei și am acceptat să răspund la întrebările celebrului „Chestionar Proust”. Nu-mi amintesc deloc niciunul dintre răspunsurile mele, cu excepția unuia care mi s-a părut atunci... ... Dicţionarul filozofic al lui Sponville

Cm … Dicţionar de sinonime

Mândrie, mândrie, plural. nu, femeie (carte învechită). Mândrie excesivă (vezi mândru în 2 sensuri), aroganță. „Coleșit de mândrie, l-am înșelat pe Dumnezeu și pe regi.” Pușkin. Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

Mândrie și, femeie. (înalt). Mândrie excesivă (în valori 1 și 4). Înfrânează-ți mândria. Dicționarul explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

mândrie- și, numai unitate., f., învechit. Mândrie excesivă. Mândria a preluat. Înfrânează-ți mândria. Conștiința ortodoxă rusă recunoaște orice cale exagerat de eroică a unui individ drept mândrie... (Berdyaev). Sinonime: aroganță, aroganță, aroganță... Dicționar popular al limbii ruse

mândrie- Mândrie1, și, g O calitate a caracterului constând într-un sentiment exorbitant de exagerat al valorii de sine. Mândria l-a împiedicat pe Varfolomeev să-și restabilească fostele relații de prietenie cu colegii săi. Mândrie2 și, f La fel ca aroganța. Mândria a luat stăpânire...... Dicționar explicativ al substantivelor rusești

MÂNDRIE- Mândria Pan Yakub Korybanovich, Yu. h. 1470. Yu. Z. A. II, 108. Mândria, colonel cazac, Yu. h. 1684. Arh. III, 2, 73… Dicţionar biografic

G. Mândria excesivă 1.. Dicţionar explicativ al lui Efremova. T. F. Efremova. 2000... Dicționar explicativ modern al limbii ruse de Efremova

Mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie, mândrie (Sursa: „Paradigma accentuată complet conform A. A. Zaliznyak”) ... Forme de cuvinte

A urca/a urca în mândrie. Razg. Învechit Fii mândru, arogant și nu-i ține cont de ceilalți. F 1, 71... Dicționar mare de zicale rusești

Cărți

Mândrie și Pietate. (Înainte de bătălia de la Kulikovo), Bubennikov Alexandru Nikolaevici. Romanul istoric de referință al profesorului A. N. Bubennikov acoperă evenimente necunoscute și pagini de cronică puțin studiate ale confruntării dintre Moscova și Tver de la mijlocul secolului al XIV-lea, până la...

Care este diferența dintre mândrie și aroganță? Unii consideră că aceste concepte sunt sinonime, în timp ce alții sunt siguri că termenii sunt complet opuși în sens. De fapt, cuvintele mândrie și aroganță sunt paronime care alcătuiesc o pereche paronimică. Sunt similare ca ortografie și consoane, dar diferă în sens. Puteți determina ce sentiment trăiește o persoană, mândrie sau aroganță, examinând diferențele în detaliu.

Ce este mândria?

Conceptul de mândrie implică stima de sine, capacitatea unei persoane de a se trata atât pe sine, cât și pe ceilalți cu respect. Oamenii de acest tip sunt capabili să determine valoarea abilităților și realizărilor lor. Ei tratează ceilalți în mod corect. Se simte că mândria poate evidenția neajunsuri la care încă mai trebuie rezolvate. Oamenii cu un sentiment de mândrie se tratează întotdeauna cu judecăți, pentru că nu încearcă să ascundă prezența deficiențelor. Sunt clar conștienți de prezența problemelor și nu le evită. Acest lucru face ca astfel de oameni să fie mai puțin vulnerabili decât alții. Pentru că înțeleg clar prezența punctelor slabe și nu experimentează complexe. Astfel de oameni acceptă în mod conștient faptul că fiecare persoană are propriile neajunsuri. Și înțeleg că neajunsurile nu trebuie ascunse, ci pur și simplu lucrate.

Ce este mândria?

Conceptul de mândrie este întotdeauna perceput negativ. Mândria apare ca urmare mândria excesivă a unui individ despre sine. Astfel de oameni au de obicei calități negative precum aroganța și egoismul. Oamenii mândri se pun întotdeauna deasupra celorlalți. Sunt siguri că sunt cei mai frumoși, de succes, știu totul, pot face totul, spre deosebire de ceilalți oameni. Ei cred că știu mai mult decât alții cum să trăiască și sunt mult mai versați în multe domenii decât altele.

În cele mai multe cazuri, manifestarea mândriei este complet nerezonabilă. Individul este mândru de niște lucruri exagerate, neobservând realitatea din jurul său. În același timp, îi critică și îi umilește pe ceilalți. În Ortodoxie, mândria este considerată unul dintre păcatele de moarte. Mândria este echivalată cu intenția de a deveni la nivelul lui Dumnezeu, de a fi mai înalt și mai important decât alții.

Astfel de oameni suferă destul de des de iluzii de grandoare. Oamenii mândri nu sunt deloc sensibili. Dacă le spui despre probleme, ei vor doar batjocori și chiar vor considera persoana un învins. Prin urmare, de obicei este mai bine să nu te deschizi față de ei și să nu ceri ajutor. Nu este deloc plăcut să comunici cu astfel de oameni, din cauza încercărilor lor constante de a se pune deasupra celorlalți, în detrimentul eșecurilor altora. Oamenii mândri se străduiesc în mod constant să demonstreze, atât lor, cât și altor oameni, că știu totul. Întotdeauna se consideră a fi drept și cei mai cunoscători în toate.

De unde vine mândria?

Cel mai adesea, mândria apare din nevoia obișnuită de a deveni necesar și nevoie de alții. La urma urmei, se crede că cei care știu multe au nevoie de societate. Din acest motiv, mândria obligă o persoană să-și direcționeze energiile spre a-și dovedi omnisciența. El face acest lucru nu pentru a dobândi statut, ci pentru a primi recunoaștere, dovada importanței și semnificației sale.

Foarte des motivul provine din prima copilărie. Când unui copil îi lipsea atenția părinților săi și se simțea inutil. După un astfel de șoc, deja la vârsta adultă o persoană încearcă să-și recapete atenția lipsă. Și face asta în toate felurile posibile.

Diferența de mândrie și aroganță

Întrucât mândria și mândria sunt cuvinte similare, mulți oameni cred că conceptele au același sens. Dar, în realitate, aceste concepte sunt diferite. Principala diferență este conotația emoțională a conceptelor.

Mândria are o conotație emoțională negativă, deoarece forțează un individ să se pună deasupra celorlalți prin umilire. Apare ca urmare a urii, lipsei de perceptie, lipsei de respect fata de ceilalti. Toate aceste emoții sunt negative.

Mândria are o conotație emoțională pozitivă. Pentru că acest sentiment te ajută să te bucuri pur și simplu de realizările, atât ale tale, cât și ale altora. O persoană mândră nu se străduiește deloc să pară mai bună decât ceilalți și, prin urmare, nu are nevoie să-i jignească sau să-i umilească pe alții.

Care este diferența dintre mândrie și aroganță?

Un astfel de sentiment ca mândria ajută la manifestarea sentimentelor pozitive: simpatie, dreptate, patriotism. Mândria, dimpotrivă, ajută la identificarea emoțiilor negative: ura, invidia, neglijența. Un individ mândru se străduiește să fie onest și corect. Puteți să vă consultați cu o astfel de persoană și să cereți ajutor. Persoana mândră se gândește numai la sine. El este incapabil să înțeleagă sau să ajute.

O altă diferență sunt realizările. Un astfel de sentiment ca mândria apare numai dacă o persoană a realizat cu adevărat ceva. Își evaluează clar capacitățile și este mândru de obiectivele pe care le-a atins. O persoană mândră se mândrește cu realizările exagerate.

Dacă te gândești la diferența dintre mândrie și aroganță, poți defini: mândria este putere, mândria este slăbiciune. Demonstrând mândrie în disponibilitatea și capacitatea de a admira sincer succesele celorlalți. O astfel de persoană este cu adevărat fericită de realizările altora. O persoană mândră nu este capabilă să se bucure pentru alții. Dimpotrivă, simte un sentiment de invidie atunci când alții au mai mult succes.

Semne de mândrie

Identificarea unei persoane mândre este destul de simplă.

Întotdeauna se consideră că are dreptate doar pe sine.
Nu ține cont de opiniile altor oameni, numește opiniile lor stupide și neadevărate.
Spune în mod regulat altora cât de proști sunt.
Se consideră deasupra tuturor, iar restul undeva mai jos.
El vine cu nivelurile de distribuție a oamenilor. Nu pune pe nimeni niciodată la același nivel cu el.
El poate veni în ajutor doar în cazuri rare, de care poate beneficia singur. Dacă o astfel de persoană a ajutat, cu siguranță va cere un răspuns mai târziu. Cu toate acestea, susținând că el este cel mai necesar.
Rareori cere ajutor.
Întotdeauna încearcă să realizeze ceva pe cont propriu, astfel încât să nu-l împărtășească niciodată cu nimeni.
Dacă încă nu poate face față fără ajutorul altora, va întreba, trecând peste principii. Dar în final va încerca să nu fie îndatorat și să nu simtă că a ajutat.

Mândria face o persoană să creadă că întreaga lume se va prăbuși pur și simplu fără el. Iar alții nu vor putea trăi fără ajutor. Individul susține că este atotștiutor și poate face totul, iar alții trebuie să se alinieze pentru sfaturi sau ajutor. Dar, în realitate, se dovedește că el însuși are nevoie de acest ajutor, pe care nu îl recunoaște până la sfârșit. Sunt mereu gata să dau sfaturi, chiar dacă nimeni nu mi-l cere. Cu toate acestea, sunt sigur că oamenii vor folosi cu siguranță sfaturile lui. Ceea ce nu face decât să-i sporească autoritatea în propriii lui ochi. Mândria nu arată clar că, de fapt, toți oamenii au propriile păreri și nu au nevoie deloc de ajutorul lui.

O altă caracteristică a unei persoane mândre este dorința de a-și asuma toate grijile. Încearcă constant să fie la timp peste tot, să refacă o grămadă de lucruri. Pentru că sunt sigur că pur și simplu nu se vor descurca fără el. O persoană suferă, irosește multă energie și timp. Și dacă nu realizează ceea ce își dorește, începe să învinovățească pe toți cei din jur pentru eșec. Se va spune cum a făcut tot ce era posibil și imposibil. Și soarta, alți oameni, oricine, în afară de el, sunt de vină. Dacă reușește să obțină succes, atunci își va lua tot meritul exclusiv pentru el. Întotdeauna critică alți oameni care se comportă așa cum își dorește. Absolut nepotrivit să asculte sfaturile altora. Pentru că el consideră orice sfat ca pe o încercare de a-l manipula.