Legendara sabie Excalibur: mit sau realitate? Cine a fost legendarul Rege Arthur: un mit sau un adevărat protector al britanicilor A existat cu adevărat Regele Arthur?

Legendarul rege al britanicilor din secolele V-VI, erou al romanelor istorice și asesor șef al „mesei rotunde” - Arthur inspiră venerație și respect. Cu toate acestea, în ciuda popularității, încă nu se știe cu siguranță dacă acest Arthur a fost cu adevărat?

Numele regelui curajos și neînfricat nu apare în niciuna document guvernamental, nu există nicio dovadă a încoronării sale și a vieții în general. Dar totuși, cercetătorii moderni consideră că este destul de probabil ca Regele Arthur să aibă un prototip istoric, dar poate sub un alt nume. Unii istorici sugerează că eroul poveștilor populare celtice s-ar putea ascunde sub poreclele „Vortigern” – „înalt rege” sau „Ryothamus” – „rege superstițios”. La urma urmei, Vortigern a fost cel care a extins epoca de aur a Marii Britanii romane timp de 30 de ani, iar Riotamus a fost într-adevăr șeful armatei. Dar acestea sunt doar speculații. Numele lui Arthur este învăluit în multe legende, iar regele însuși a devenit cel mai important secret al Marii Britanii. Vadim Erlikhman, autorul volumului al 10-lea al colecției Mystery Man, povestește despre ce ascunde acest personaj în spatele lui.

Legenda lui Arthur și a sabiei

Potrivit unei credințe celebre, Arthur este fiul regelui Uther Pendragor al Marii Britanii. Tatăl său, Uther, s-a îndrăgostit pasional de Igraine, soția bătrânului duce de Tintagel. A dorit-o atât de mult încât a decis să fie viclean. S-a dus la vrăjitorul Merlin și a cerut să-i dea înfățișarea unui duce pentru o noapte pentru a o petrece cu Igraine. Merlin a dat curs cererii, dar drept plată a cerut să-i dea copilul când se va naște. Și așa s-a întâmplat. Născut Arthur a venit la Merlin și i-a dat putere, curaj și alte calități pozitive. Douăzeci de ani mai târziu, Merlin și episcopul de Canterbury din Londra le-au oferit cavalerilor adunați o sabie înfiptă într-o piatră, pe care era inscripția: „Cine va scoate această sabie din piatră, este de drept regele Marii Britanii”. La turneu, Sir Kay, care era cu câțiva ani mai în vârstă decât Arthur, și-a rupt sabia și l-a trimis pe Arthur, scutierul său, pentru o rezervă. Arthur nu a putut găsi o rezervă și apoi a scos sabia din piatră, devenind astfel regele Marii Britanii.

Fapte interesante

Masa rotunda

Arthur a înființat o curte în care se adunau toți oamenii importanți pentru a decide treburile vitale ale regatului. Dar în timpul întâlnirilor dintre cavaleri au apărut constant. Toți regii și baronii voiau să stea în capul mesei sau lângă Arthur, de parcă ar fi prezidat o adunare. Baronii îi invidiau pe cei care puteau să împrumute cele mai bune locuri. Prin urmare, regele Arthur a ordonat să se facă o masă rotundă mare și a ordonat servitorilor să-i servească pe toți cei care stăteau la ea în același timp. Astfel, Arthur a egalat pe toți și a fondat celebra „masă rotundă”.

Număr

1190 - în acel an, arheologii din Glastonbury Abbey au găsit un mormânt cu rămășițe umane și o cruce cu o inscripție care indică faptul că acesta este locul de înmormântare al Regelui Arthur și al soției sale. Există însă speculații că în acest fel abația engleză a decis să facă bani pe turiști.

Regele Arthur, eroul epopeei britanice, a devenit în secolul al XX-lea unul dintre cele mai populare personaje din cultura de masă mondială.

Scriitorii își dedică lucrările aventurilor sale, clasice și moderne. tari diferite. Regele Arthur este personajul principal al multor filme și jocuri pe calculator. În 1982, Uniunea Astronomică Internațională a numit un crater de pe una dintre lunile lui Saturn după Regele Arthur.

Cu cât popularitatea regelui, care a adunat în jurul său pe cavalerii Mesei Rotunde, creștea mai des, cu atât răsuna mai des întrebarea - care este baza istorică a acestei epopee? Cine a fost adevăratul Rege Arthur?

Prima mențiune a numelui lui Arthur datează din jurul anului 600 d.Hr. galeză bard Aneirin, descriind bătălia de la Katraet dintre anglo-saxoni și regii „Vechiului Nord” din clan Koil Old, îl compară pe liderul britanicilor cu Arthur.

Bard Taliesin cam în același timp, el dedică o poezie călătoriei lui Arthur la Annun, lumea interlopă a Galilor. Trebuie menționat că biografia ambilor barzi nu este foarte cunoscută, ceea ce îi face ei înșiși personaje legendare.

Regele Arthur și Cavalerii Mesei Rotunde. reproducere

El a scris Arthur

Prima cronică istorică în care este menționat Arthur este Istoria britanicilor, scrisă în jurul anului 800 de un călugăr galez pe nume Nennius. Se spune despre Arthur că a câștigat douăsprezece victorii asupra sașilor, învingându-i în cele din urmă în bătălia de la Muntele Badon.

În secolul al XII-lea, preot și scriitor Geoffrey de Monmouth a creat lucrarea „History of the Kings of Britain”, în care apare prima relatare consistentă a vieții regelui Arthur.

Geoffrey de Monmouth este considerat fondatorul tradiției arthuriene în forma sa actuală.

Trebuie să spun că chiar și un număr de contemporani ai lui Geoffrey de Monmouth au considerat lucrările sale ca fiind pseudo-istorice. William de Newburgh, autorul Istoriei Angliei, care descrie istoria acestui stat în perioada 1066-1198, a vorbit despre Geoffrey de Monmouth astfel: „Este destul de clar că tot ce a scris acest om despre Arthur și moștenitorii săi, și chiar și predecesorii săi din Vortigern, a fost inventat parțial de el însuși, parțial de alții - fie dintr-o dragoste ireprimabilă pentru minciuni, fie pentru a-i amuza pe britanici.

Cu toate acestea, opera lui Geoffrey de Monmouth a devenit binecunoscută în Europa și pe baza ei au început să apară noi transcripții ale istoriei regelui Arthur. Astfel, legendele populare adunate și prelucrate de Geoffrey de Monmouth au devenit baza creării de noi legende.

Arthur primește sabia Excalibur de la Lady of the Lake. Desen de N.C. Wyeth, 1922. reproducere

Conducător împotriva sașilor

În secolul al XV-lea Thomas Malory a creat epicul „Moartea lui Arthur”, care a unit toate cele mai comune legende despre Arthur și Cavalerii Mesei Rotunde.

La istoricii care, secole mai târziu, au încercat să găsească o bază reală, umbrită mai târziu Merlin, Lancelot și Excalibur, a fost foarte dificil.

Potrivit majorității cercetătorilor, Arthur ar putea fi liderul sau comandantul tribului celtic al britanicilor, care locuia pe teritoriul Angliei și Țării Galilor la începutul secolului al VI-lea.

Marea Britanie celtică în această perioadă s-a confruntat cu invazia barbarilor sași. Adevăratul Arthur, conform acestei ipoteze, în timpul vieții a reușit să reziste cu succes sașilor, ceea ce l-a făcut un erou popular al legendelor populare. Totuși, mai târziu, după moartea sau la sfârșitul vieții lui Arthur, invazia a continuat și a dus la capturarea de către barbari a părții de sud a Insulelor Britanice.

Există mai multe figuri istorice specifice care au fost „probate” pentru rolul lui Arthur.

Moartea Regelui Arthur. James Archer. reproducere

Concurenți pentru „rolul” legendei

lider militar roman Lucius Artorius Kast comanda unități auxiliare de cavalerie Legiunea a VI-a victorioasăîn secolul al II-lea d.Hr. Legiunea avea sediul în Marea Britanie, pe Zidul lui Andrian. Cercetătorii remarcă însă că Lucius Artorius Castus a trăit cu trei sute de ani mai devreme decât presupusa „Epocă a lui Arthur”.

Ambrozie Aurelian. reproducere

Comandantul romano-britanic, care a trăit în secolul al V-lea, ca și Arthur, a fost capabil să ofere o respingere serioasă invadatorilor sași. Acest lucru le permite unora să-l considere prototipul regelui Arthur însuși. Cu toate acestea, Geoffrey de Monmouth îl menționează și pe Ambrozie Aurelian drept unchiul, fratele și predecesorul lui Arthur pe tronul regal. Uther Pendragon, tatăl regelui legendar.

Un alt candidat pentru prototipurile lui Arthur - Artuis ap More, Regele Pennins, Ebruk și Calhvined, care a trăit în secolele V-VI în Marea Britanie. Artuis, după ce a moștenit o parte din posesiunile tatălui său, a extins cu succes teritoriul statului și a respins atacurile inamicilor, inclusiv a sașilor.

Cercetătorii au observat asemănări în biografia legendarului Arthur cu o serie de personaje istorice reale care au acționat atât în ​​„Epoca lui Arthur”, cât și puțin mai devreme. Ca urmare, majoritatea istoricilor ajung la concluzia că Arthur este un personaj colectiv, a cărui poveste a luat naștere atât din poveștile reale care au avut loc în viața liderilor și conducătorilor militari ai Marii Britanii, cât și din ficțiunea unor scriitori obscuri și celebri, precum ca Geoffrey de Monmouth.

Cine a fost adevăratul Rege Arthur? Un conducător legendar care a condus Cavalerii Mesei Rotunde în căutarea Sfântului Graal și a cărui soție Guinevere s-a îndrăgostit de Lancelot. Potrivit legendei, Regele Arthur nu a murit niciodată - a dormit pe insula magică Avalon, așteptând ziua în care Marea Britanie va trebui din nou salvată.

Dar a existat cu adevărat Regele Arthur? Și dacă da, când a trăit și a murit? Istoricii au prezentat o serie de teorii despre adevăratul rege Arthur, care a trăit probabil în jurul anului 500, când Marea Britanie lupta împotriva invaziei săsești. Deși nu există nicio înregistrare scrisă despre Regele Arthur, toate legendele au fost scrise la câteva secole după moartea sa. O piatră misterioasă cu inscripția „Artognu” descoperită de arheologi sugerează ce ar putea fi ascuns în spatele mitului poveste adevarata. Dar este greu să separăm realitatea de ficțiune.

După căderea puterii romane în Marea Britanie în 410, insula a fost cufundată în haos și violență. Începând cu secolul al V-lea, anglo-saxonii au început să invadeze din ceea ce este acum Germania, în încercarea de a stabili noi regate. Războaiele au izbucnit peste tot în Marea Britanie. Istoricul și specialistul medieval Norris D. Lacey scrie în cărțile sale că conducătorii au luptat pentru fiecare deal care era ușor de apărat. Oamenii aveau nevoie de un rege bun care să caute să aducă pacea, iar din acel haos s-a născut o legendă.

Adevăratul Arthur a fost probabil liderul militar care a apărat Marea Britanie de invazia anglo-saxonă. Istoricii cred că Castelul Tintagel a înflorit în secolul al V-lea și a fost casa Regelui Arthur. Acest loc, cel mai probabil, a fost fortăreața economică și politică a conducătorilor din Devon și Cornwall. A fost asociat cu lumea mediteraneană. La Tintagel au fost găsite fragmente de ceramică și sticlă din Grecia, Africa de Nord și Spania. Dar, deși regiunea a înflorit în secolele al V-lea și al VI-lea, a fost abandonată în mod misterios după mijlocul secolului al VII-lea și a rămas uitată în următorii 500 de ani.

În 1138, Geoffrey de Monmouth a scris prima relatare detaliată a Regelui Arthur, numită Istoria regilor Marii Britanii. Acest text a făcut legenda arthuriană renumită în întreaga lume. Autorul a menționat Tintagel drept locul în care s-a născut Arthur. Săpăturile arheologice arată că teoria lui Geoffrey poate fi susținută de date istorice.

În 1998, arheologii care lucrau pe insula Tintagel au găsit o piatră cunoscută sub numele de Piatra Artognu sau Piatra lui Arthur. Acesta purta inscripția „Pater Coiavificit Artognov”, sau „Artognu, tatăl urmașului lui Kol, l-a construit”. În apropiere se afla ceramică mediteraneană din aceeași perioadă. Potrivit doctorului Geoffrey Wainwright, arheologul șef al English Heritage, piatra este o dovadă clară că un rege din secolul al VI-lea care trăia în Tintagel a existat cu adevărat și a fost numit Arthur. „Aici este locul în care mitul se întâlnește cu istoria”, a spus Wainwright.

Piatra Regelui Arthur

În anul 70 d.Hr Romanii, care au condus Marea Britanie, au construit un amfiteatru în orașul Caer-Legion, cunoscut astăzi sub numele de Chester. Amfiteatrul Chester a fost cel mai mare din Marea Britanie și a fost folosit pentru antrenament militar. Săpăturile au arătat că a fost fortificată în secolul al V-lea sau al VI-lea, tocmai în epoca Regelui Arthur. Este posibil ca amfiteatrul rotund să fi fost transformat în legendara masă rotundă. Putea găzdui 1600 de soldați.

În 544, un călugăr britanic pe nume Gilda cea Înțeleaptă a scris despre o bătălie majoră care a avut loc cu doar câteva decenii mai devreme, în anul 500. Potrivit lui Gilda, britanicii au fost conduși de un lider puternic pe nume Ambrose Aurelian, care i-a ajutat să-și refacă puterea. În bătălia de la Badon Hill, Aurelian i-a respins pe invadatorii sași și a câștigat bătălie majoră.

În jurul anului 800 d.Hr. un alt călugăr pe nume Nennius i-a schimbat numele lui Ambrose Aurelian în Arthur și a scris că în bătălia de la Badon Hill „nouă sute șaizeci de oameni au căzut într-o singură zi la o lovitură de la Arthur”. Adăugăm că legendarul rege „a câștigat victoria în toate campaniile sale”. Istoricul Peter Correl a susținut că Ambrose Aurelian și Regele Arthur sunt aceeași persoană, în concordanță cu legenda că Arthur a câștigat o bătălie majoră împotriva sașilor.

Orașul roman Silchester, cunoscut sub numele de Calleva Atrebatum, ar fi fost locul încoronării regelui Arthur. În timpul invaziei săsești a Marii Britanii din secolul al V-lea, a devenit un oraș strategic important, cu un perimetru bine apărat. Sașii după invazia Marii Britanii au ocolit orașul și l-au blestemat ritualic.

Poate că Kalleva este asociată cu sabia magică a regelui Arthur - Excalibur. De fapt, numele sabiei, care inițial suna ca Caliburn, potrivit lui Geoffrey de Monmouth, provine de la cuvântul Callev.

Istoricul John Morris a susținut în anii 1970 că numele Arthur a devenit brusc popular în Marea Britanie la începutul secolului al VI-lea - pentru Morris, aceasta este o dovadă că adevăratul Arthur a existat și ar fi putut fi conducătorul Marii Britanii. Istoricul indică dovezi arheologice că avansul saxon în Marea Britanie la începutul secolului al VI-lea a fost suspendat și a fost reluat abia în anii 570 d.Hr. Scurta perioadă de pace s-a datorat regelui Arthur?

Există istorici care cred că Regele Arthur nu a fost o persoană reală, iar legenda sa se întoarce la mitul celtic al ursului divin. Poate numele în sine Arthur ar putea fi derivat dintr-un cuvânt celtic care înseamnă „urs”. Astfel, legendarul Rege Arthur poate fi personificarea zeului animalelor sălbatice. Acest lucru era comun printre celți. Ei vorbeau adesea despre creaturi puternice în mitologia lor.

Prima mențiune a Regelui Arthur în surse este în istoria britanicilor, scrisă la începutul secolului al IX-lea de călugărul Nennius. El l-a descris pe Arthur ca pe un războinic creștin eroic care și-a condus trupele spre victorie împotriva triburilor anglo-saxone invadatoare. Nennius a enumerat 12 bătălii în care a luptat Arthur, dar majoritatea istoricilor susțin că o singură persoană nu ar putea lupta cu majoritatea dintre ele în același timp.

În secolul al XII-lea, Geoffrey de Monmouth a dat naștere legendei regelui Arthur, spunând povestea vieții sale și descriind fapte uimitoare. Geoffrey a amestecat istoria și mitul în minunata sa carte The History of the Kings of Britain. Legenda a fost apoi extinsă de autorul din secolul al XII-lea Chrétien de Troyes, care a adăugat Lancelot și Sfântul Graal, transformându-l pe Arthur într-un erou cavaleresc romantic.

Legenda Regelui Arthur englez și a Mesei sale rotunde este cunoscută de mulți. Dar s-au întâmplat cu adevărat toate acestea? Și unde era insula misterioasă Avalon - reședința permanentă a regelui legendar? La urma urmei, nu este pe nicio hartă. Răspunsul la această întrebare este dat de mica mănăstire din Glastonbury, unde arheologii englezi au descoperit în timpul săpăturilor un mormânt cu trupurile lui Arthur și ale soției sale Guinevere.

În memoria omenirii, există trei regi Arthur - Arthur al istoriei, Arthur al legendelor și Arthur al romanelor cavalerești, iar o imagine curge lin în alta. Prin urmare, este destul de dificil să separăm adevărul istoric de ficțiune, având în vedere vechimea legendelor apărute în secolul al VI-lea d.Hr. Nu întâmplător aceste secole sunt acoperite de povești fantastice despre marele Rege Arthur și faimoșii săi Cavaleri ai Mesei Rotunde, care au realizat o mulțime de isprăvi incredibile.

Până la începutul secolului al III-lea, romanii au cucerit insulele britanice și le-au ținut până la începutul secolului al V-lea. Apoi Roma însăși a fost amenințată de hoardele goților și toți romanii au părăsit colonia. La mai puțin de jumătate de secol mai târziu, triburile germanice au atacat Marea Britanie. Atunci triburile britanicilor și rămășițele descendenților romanilor s-au unit și au început să lupte cu cuceritorii. Deși le-au provocat o serie de înfrângeri, până în 1600 cucerirea părții principale a insulei a fost finalizată.

Despre aceste vremuri - lupta populației originare a Marii Britanii cu cuceritorii - și spune povestea Regelui Arthur, care a devenit eroul care a condus această luptă. În ciuda eșecului ei, legenda îl trimite pe regele rănit pe insula magică Avalon, calea către care este deschisă pentru puțini. Spiridușii și zânele trăiesc pe această insulă, timpul curge atât de încet acolo încât eroii legendelor și ai satelor, poate, trăiesc într-un colț de paradis, fără să știe că o mie și jumătate de ani au măturat planeta. Deci regele Arthur a trăit cu adevărat? Avalon a existat? Se pare că aceste întrebări sunt indisolubil legate.

Au existat atât de multe zvonuri în jurul legendei lui Arthur în secolele trecute și continuă să circule astăzi, încât este timpul să fim complet confuzi. Unii dintre misticii Evului Mediu credeau că Avalon s-a pierdut nu în sensul fizic, ci în sensul sacru al cuvântului. La fel ca și rusul Kitezh, insula a trecut într-o altă dimensiune magică și a dispărut din ochii oamenilor.

Mulți istorici din secolul al XIX-lea au explicat dispariția lui Avalon într-un mod mult mai prozaic. Ei credeau că motivul morții insulei a fost o inundație banală. În sprijinul ipotezei lor, oamenii de știință au citat o poveste adevărată care datează din secolul al XI-lea. Era vorba despre o insulă foarte joasă din Canalul Mânecii, protejată de baraje și ecluze. Odată, după niște sărbători, paznicii beți au uitat să le închidă, iar apa de maree neîngrădită s-a repezit în oraș. Toată nobilimea locală a pierit în valuri (cu excepția regelui, care a scăpat înotând pe un cal), iar insula însăși a fost acoperită de mare. Cazul de încredere din punct de vedere istoric descris mai sus i-a determinat pe cercetători la ideea că Avalon ar fi putut suferi aceeași soartă.

În mod destul de neașteptat, celebrul scriitor danez Hans Christian Andersen a vorbit despre acest subiect (deși într-o formă voalată). În povestea sa destul de înfricoșătoare „Ven și Glen”, el descrie două insule gemene. Odată, într-o toamnă furtunoasă de rău augur, Ven a fost înghițit de abis și, de atunci, toți locuitorii Glen s-au culcat cu groază, așteptând ca în seara asta Ven (adică marea) să vină pentru fratele său și pentru ei. Și Glen a dispărut, dar dintr-un motiv complet diferit. A fuzionat cu continentul, conectat la acesta prin structuri în vrac create de om. Acest lucru i s-ar fi putut întâmpla lui Avalon dacă ar fi fost suficient de aproape de coasta Marii Britanii.

Trebuie menționat că nu numai oamenii de știință europeni au fost interesați de istoria insulei Avalon. M.A. Orlov în cartea „Istoria relațiilor omului cu diavolul” (1904) indică faptul că: „Avalon a fost adesea descris de poeții antici ai Franței. Așadar, în poemul despre William Kurnos, găsim o mențiune că Avalon era extrem de bogat, astfel încât un alt oraș atât de bogat nu a fost niciodată construit. Pereții ei erau din piatră specială, ușile din fildeș, locuințele erau decorate cu generozitate cu smaralde, topaze, zambile și altele. pietre pretioase iar acoperișurile caselor erau de aur! Medicina magică a înflorit în Avalon. Aici s-au vindecat cele mai groaznice boli și răni. Într-unul dintre romanele acelei vremuri, această insulă este descrisă ca un loc în care toți locuitorii petrec timp într-o vacanță veșnică, fără să cunoască griji și tristeți. Însuși cuvântul „Avalon” a fost adus mai aproape de cuvintele vechii limbi bretone „Inis Afalon”, care înseamnă „insula de meri”.

Diverse opinii despre insula misterioasă sunt exprimate de mulți moderni scriitori străini. Dar toate acestea sunt ipoteze care nu ne dau posibilitatea de a rezolva misterul lui Avalon. Nu degeaba am menționat Glastonbury la începutul articolului, care se află chiar în vestul Marii Britanii. Răspândit peste vastele câmpii Somerset, lângă Canalul Bristol, acest complex include acum un oraș, o abație și o uriașă stâncă vulcanică cu ruinele unei biserici, coborând în terase. Zona din jurul orașului semăna cu o insulă din cauza nenumăratelor mlaștini care nu s-au scurs până în secolul al XVI-lea! Trebuie remarcat faptul că oamenii au locuit aici din timpuri imemoriale. Rămășițele așezărilor descoperite de arheologi datează din epoca invaziei romane a insulelor. De asemenea, se crede că pentru o perioadă lungă de timp a existat un templu șarpe al preoților druizi pe pământurile Glastonbury.

Din vârful stâncii de peste 150 de metri, puteți observa peisajul timp de 70-80 de kilometri în jur. Terasele vulcanice poartă urme ale prelucrării lor de către oameni și, poate, au servit cândva drept cale pentru pelerinii creștini care veneau aici să se închine și să se roage.

În Evul Mediu, călugării au construit aici o mănăstire maiestuoasă, pe care au numit-o în cinstea Sfântului Mihail. Când a fost distrusă de un cutremur, în locul ei a crescut o biserică, ale cărei rămășițe au supraviețuit până în zilele noastre. Potrivit legendei, Muntele Glastonbury este locul în care a trăit cândva Regele Arthur, precum și intrarea secretă în lumea interlopă a stăpânului elfilor. Se crede că aici a intrat Sfântul Collen în secolul al VI-lea, străduindu-se să pună capăt demonismului. El a îndeplinit ritul exorcizării, iar din contactul cu apa sfințită, palatul elfilor a dispărut cu un vuiet, lăsându-l pe ascet singur pe un vârf de stâncă gol.

O altă legendă este legată de așa-numita fântână a Sfântului Graal, situată la poalele muntelui. Se spune că la un moment dat Sfântul Iosif a aruncat aici paharul pe care l-a folosit Iisus la Cina cea de Taină! Mulți au încercat să găsească prețiosul obiect magic, dar nimeni nu a reușit. Folclorul indică faptul că Masa Rotundă a Regelui Arthur s-a prăbușit doar pentru că Sfântul Graal a dispărut din lumea umană. Fântâna în sine a fost construită de druizi din blocuri uriașe de piatră, lucrate cu cea mai mare grijă de mâinile zidarilor. În fiecare zi, din ea se revarsă 113.000 de litri de apă roșie feruginoasă, care, conform legendei, are proprietăți magice.

În general, stânca de la Glastonbury este un loc foarte ciudat, chiar și din punct de vedere al stiinta moderna. De foarte multe ori, localnicii devin martorii unui spectacol neobișnuit care are loc noaptea. Deodată, în aer apar lumini albăstrui pal, care se repezi în jurul ruinelor bisericii ore în șir. Unii își atribuie aspectul factorilor ufologici (OZN-uri), alții energiei magnetice a rocii.

Glastonbury Abbey este un sit istoric unic pentru multe religii. La un moment dat, aici au fost efectuate acțiuni rituale de către druizii care venerau șerpi. Apoi au fost înlocuiți de romani, iar după plecarea acestora din urmă, comunitățile de vrăjitoare (care trăiesc aici până astăzi) s-au stabilit ferm pe teritoriul local. Dar cea mai semnificativă urmă a fost lăsată, fără îndoială, de creștini. Potrivit legendei, Iosif din Arimateea (omul care a îngropat trupul lui Hristos) s-a mutat la Glastonbury și a construit prima biserică din Marea Britanie. Blackthorn înflorește pe ruinele mănăstirii în fiecare Paște. Oamenii spun că atunci când Iosif, după sosirea sa, s-a urcat pe stâncă, s-a sprijinit de un toiag în timpul rugăciunii. Odată l-a lăsat acolo, iar toiagul s-a transformat într-un copac. Arborele a prins rădăcini, iar de atunci tufa de spini din Glastonbury a servit ca reper local. Cel mai venerat sfânt din Irlanda - Patrick - a trăit și a murit, de asemenea, printre călugării locali.

Data întemeierii mănăstirii este considerată a fi 705. Atunci regele Aine a creat mănăstirea prin decretul său, iar în secolul al X-lea benedictinii s-au stabilit aici. Acele ruine ale bisericii pe care turiștii moderni le observă datează din secolul al XIII-lea. Au fost lăsați din templu, distruși din ordinul regelui Henric al VIII-leaîn timpul luptei sale cu catolicismul englez (sec. XVI).

Fiind locul final de odihnă al Regelui Arthur și al soției sale, Glastonbury este faimoasă încă din secolul al XII-lea. Până atunci, autenticitatea acestui fapt a fost confirmată doar de legende. Așadar, Excalibur - sabia legendară a lui Arthur, aruncată de Sir Beduir la cererea regelui, rănită de moarte în bătălia de la Camlen, în apă, ar putea fi înecată în lacul local Pomparles. Din păcate, acest rezervor cândva vast este acum drenat și nu mai este posibil să se verifice veridicitatea tradiției orale.

O mare nenorocire (care însă a adus unele beneficii) a avut loc în 1184. Un incendiu teribil a distrus apoi mănăstirea aproape până la pământ, dar în timpul reconstrucției, călugării s-au angajat într-o căutare pe scară largă a mormântului lui Arthur. În 1190 a fost găsită! Lovind cu grijă plăcile de piatră ale podelei, benedictinii au descoperit la o adâncime de trei metri - sub zidăria modernă - una și mai veche, cu o cameră goală în ea. După ce au deschis podeaua, călugării s-au îndreptat către mormântul legendar. Două sicrie uriașe, impregnate cu rășini de conservare a lemnului, au apărut privirii lor uluite!

În arhivele mănăstirii s-a păstrat un proces-verbal detaliat privind examinarea cadavrelor defunctului. Scheletul bărbatului a lovit cu creșterea sa ridicată - 2 m 25 cm. Craniul i-a fost lezat, dar cauza rănii nu a putut fi stabilită, deși ar fi putut fi o urmă a unei răni. Pe capul unei femei, părul blond era perfect păstrat.

Conducerea mănăstirii a ordonat o reînhumare solemnă a soților regali, iar în curând o cruce mare de plumb cu inscripția: „Aici, pe insula Avalon, ilustrul Rege Arthur se odihnește în subteran” peste noul lor mormânt. În 1278, rămășițele monarhului au fost reîngropate într-un mormânt special din marmură neagră fină.

Prima explorare științifică modernă la Glastonbury a început în 1907. Expediția istorică și arheologică a fost condusă de omul de știință englez Frederick B. Bond. Angajații săi au obținut un succes semnificativ - au descoperit rămășițele unei capele necunoscute. După ce l-am verificat poziție geografică cu planul general al abatiei, Bond a ajuns la concluzia ca a fost construita dupa legile geometriei sacre folosite de vechii egipteni, iar mai tarziu de francmasoni. Cu toate acestea, venerabilul cercetător a avut imprudența să declare public că a primit toate instrucțiunile privind căutarea antichităților cu ajutorul mediumilor, comunicând cu sufletele călugărilor decedați. Un scandal major a izbucnit și Bond a fost concediat.

Abia mulți ani mai târziu, rezultatele cercetărilor sale au fost regândite în lumina noilor date științifice. După cum sa dovedit, Frederick Bond a arătat în raportul său (deși fără dovezi directe) o legătură energetică între Glastonbury și Stonehenge. Așa-numita linie „lei” (un loc al exploziilor de energie de origine necunoscută) leagă cele două locuri mai sus menționate, mergând paralel cu străvechiul drum. Această pistă mistică este numită popular Tod Line - literalmente „linia moartă” sau „calea oamenilor morți”. În folclorul englez, Tod Line se referă la calea spiritelor de-a lungul pe care morții urmează până în viața de apoi.

Locul de înmormântare a lui Arthur și Guinevere, descoperit de călugări în secolul al XII-lea, se află pe această linie.

Următoarea încercare de a rezolva misterul Glastonbury a fost făcută în anii 20 ai secolului nostru. Pentru oamenii de știință londonez, observatorul antic (cunoscut și sub denumirea de Templul Stelei), situat la sud de mănăstire, a continuat să rămână un secret în spatele a șapte sigilii. Reprezintă douăsprezece semne uriașe ale zodiacului, așezate cu pricepere pe pământ. Descrierea acestui obiect se găsește pentru prima dată la John Dee (1527-1608), celebrul astrolog și medium al reginei Elisabeta I. Iar în 1929, Templul Stelei a fost reexaminat de sculptorul Katherine Meltwood. Ea a fost cunoscută printre intelectualii britanici în primul rând ca ilustratoare a Înaltei istorii a Sfântului Graal, o lucrare istorică și mistică scrisă în 1199 la Glastonbury. După ce a studiat cu atenție figurile astrologice, Meltwood în lucrarea sa „Templul stelelor de la Glastonbury” a încercat să le conecteze cu personajele epopeei arthuriene. Deci, ea compară figura magică a lui Merlin cu constelația Capricorn; Regele Arthur cu Săgetător și Guinevere cu Fecioară! Glastonbury Abbey în sine este semnul Vărsătorului, simbolizând sosirea unei noi ere iluminate.

La sfârșitul secolului al XX-lea, oamenii de știință englezi, după ce au adunat cunoștințele acumulate, au decis odată pentru totdeauna să răspundă la toate întrebările pe care Glastonbury le-a pus de peste o mie de ani. Nu se poate spune că au îndeplinit această sarcină în totalitate, dar ceva s-a făcut totuși. Deci, de exemplu, arheologii au redeschis mormântul lui Arthur, iar informațiile din cronica mănăstirii au fost pe deplin confirmate! Oamenii de știință nu numai că au studiat mormântul de marmură neagră, ci au studiat și cea mai veche cameră funerară, descoperită de călugări în 1190. Scheletele lui Arthur și Guinevere au fost trimise pentru un examen medical, care datau rămășițele din secolele V-VI d.Hr., adică. vremea în care a trăit legendarul rege. Nu mai era nicio îndoială!

Nu știm la ce s-a gândit Arthur aflat pe moarte în ultimele sale ore. Dar scriitorul Terence White, în romanul său Lumânare în vânt, scrie despre asta astfel: „A suflat un vânt jalnic în Salisbury. Întunericul stătea în cortul gol al Regelui. Vântul urla, lumânările pluteau... În așteptarea episcopului, un bătrân și bătrân s-a așezat la tava de lectură. Timpul a trecut și capul i s-a lăsat pe ziare. Și-a amintit de insula pe care o văzuse în timpul zborului, insula pe care păsările au conviețuit pașnic, neștiind războaie. Bătrânul Rege se simțea plin de viață și aproape gata să o ia de la capăt. Dar în noaptea aceea era prea târziu pentru noi eforturi. În acel moment, soarta l-a hotărât să moară și să fie transferat la Avalon, unde se putea aștepta la zile mai bune!

Sabia Regele Arthur