Latinalaisen Amerikan kuuluisia ihmisiä. Kuuluisa Ranska ja Latinalainen Amerikka. Latinalaisen Amerikan rodullinen koostumus

Adams John

Adams, John (30. marraskuuta 1735-07/04/1826) - Yhdysvaltain toinen presidentti, George Washingtonin seuraaja, jonka vastakohtana ei voida lukea niinkään poliittisten harjoittajien kuin poliittisten teoreetikkojen ansiota. Hän syntyi Massachusettsissa maanviljelijän perheeseen, valmistui Harvardin yliopistosta, toimi lakimiehenä ja hänestä tuli yksi Bostonin suosituimmista lakimiehistä.

Adams John Quincy

Adams, John Quincy Adams (11. heinäkuuta 1767 - 23. helmikuuta 1848) - Yhdysvaltain kuudes presidentti. Opiskeli Hollannissa, Ranskassa, Yhdysvalloissa (Harvard). In con. 1700-luvulla ja 1800-luvun alussa hän liittyi federalisteihin (federalistina hän kritisoi T. Paynen pamflettia "The Rights of Man"), mutta vuonna 1807 hän erosi niistä. Yhdysvaltain lähettiläs Hollannissa ja Preussissa (1794-1801); kongressiedustaja (1802); senaattori Massachusettsista (1803-1808); Yhdysvaltain ensimmäinen Venäjän-lähettiläs (1809-1814). Adamsin kautta Aleksanteri I tarjosi vuonna 1813 venäläistä sovittelua angloamerikkalaisen konfliktin ratkaisemisessa.

Amiraali Nelson Horatio

Nelson, Horatio (129.9.1758-21.10.1805) - englantilainen laivaston komentaja.

Horatio Nelson syntyi pappiperheeseen Pohjois-Norfolkissa. 12-vuotiaana hän meni laivastoon. Vuonna 1773 Horatio purjehti pohjoisilla merillä osana tutkimusmatkaa. Hänen laivastopalvelunsa alkoi sodan aikana Ranskaa vastaan. Vuonna 1793

Nelson nimitettiin 64-tykkisen Agamemnon-aluksen kapteeniksi. Osana englantilaista laivuetta Agamemnon vartioi Välimerta ranskalaisilta aluksilta. Jo sodan ensimmäisinä kuukausina ilmestyi parhaat ominaisuudet Nelsonin hahmo - rohkeus ja strateginen lahjakkuus. 14. helmikuuta 1797 hän osallistui St. Vincentin taisteluun, teki paljon Englannin laivaston voiton eteen ja hänestä tuli kontraamiraali. Yhdessä taistelussa Horatio haavoittui ja menetti oikean kätensä.

Andrassy Gyula

Andrassy, ​​Gyula, kreivi (03.03.1823-18.02.1890) - unkarilainen poliitikko ja diplomaatti. Unkarin vallankumouksen 1848-1849 tappion jälkeen, johon hän osallistui aktiivisesti, Andrássy muutti Ranskaan. Gyula tuomittiin kuolemaan poissa ollessa, mutta hänet armahdettiin ja palasi vuonna 1858 Unkariin.

Benjamin Disraeli

Disraeli, Benjamin (21. joulukuuta 1804 - 19. huhtikuuta 1881) - kuuluisa brittiläinen valtiomies ja poliitikko, kirjailija. Kirjailija I. Disraelin poika, juutalainen emigrantti, joka kääntyi kristinuskoon. Teoksissa "Vivian Gray", "The Young Duke" ja muissa Disraeli huomasi mestarillisesti piirteet poliittinen elämä maa ja puolusti konservatiivisia periaatteita (kruunun suojelu, kirkko, aristokratia).

Blanquis Louis Auguste

Blanqui, Louis Auguste (08.2.1805-1.1.1881) - Ranskan vallankumouksellinen, utopistinen kommunisti. Louis opiskeli Lycée Charlemagne -yliopistossa Pariisissa. Intohimo republikaani-demokraattisia ideoita kohtaan johti hänet palautushallinnon (1814-1830) vastustajien joukkoon. Vuoden 1830 heinäkuun vallankumouksen aktiivinen osallistuja republikaanien Blanquista tuli Louis Philippen monarkian säälimätön vastustaja. 1930-luvulla oli demokraattisen tasavallan luomista ja hyväksikäytön tuhoamista kannattavien salaisten tasavaltalaisten yhdistysten järjestäjä ja johtaja.

Suosittelen, että tilaat uuden sähkekanavani mielenkiintoisista espanjankielisistä sanoista t.me/megusto. Sieltä löydät monia hyödyllistä tietoa joita minä ja ystäväni julkaisemme päivittäin. Opi espanjaa hauskasti. Pidät siitä varmasti!

Tänään siirrymme Euroopasta Latinalaiseen Amerikkaan - emme ole katsoneet sinne pitkään aikaan ja puhumme ihmisistä, jotka ovat vaikuttaneet historian kulkuun.

Voimme sanoa, että Latinalaisen Amerikan historiassa upeita persoonallisuuksia löytyy melkein joka kulmasta: diktaattoreita ja poliitikkoja, vallankumouksellisia ja kapinallisia, taiteilijoita ja runoilijoita. Kuinka valita tärkeimmät? Mielestäni erinomaisen henkilön saavutusten pitäisi pelata valtava rooli ei vain latinalaisessa maailmassa, vaan kaikkialla maailmassa (mielestäni tämä on loogista). Tässä on kymmenen olennaista asiaa kronologisessa järjestyksessä (tietysti elämänajan mukaan0):

1. Bartolome de Las Casas (1484-1566)

Vaikka hän ei syntynyt Latinalaisessa Amerikassa, hänen sydämensä kuului tälle maalle. Tämä dominikaaninen munkki taisteli Latinalaisen Amerikan alkuperäiskansojen vapauden ja oikeuksien puolesta valloituksen ja kolonisaation alussa ja seisoi niiden tiellä, jotka halusivat riistää ja nöyryyttää tämän mantereen alkuperäiskansoja. Ilman häntä kolonisaation kauheat seuraukset olisivat olleet mittaamattoman suuremmat.

2. Simon Bolivar (1783-1830)

"Etelä-Amerikan George Washington" tasoitti miljoonien eteläamerikkalaisten kovan tien vapauteen. Charm yhdessä sotilaallisen taidon kanssa teki hänestä merkittävimmän Latinalaisen Amerikan itsenäisyysliikkeen johtajien joukossa. Kolumbian, Venezuelan, Ecuadorin, Perun ja Bolivian "modernien kansakuntien" vapauttaminen on hänen työnsä.

3. Rivera Diego (1886-1957)

Diego Rivera ei ollut ainoa meksikolainen seinämaalaaja, mutta hän oli varmasti tunnetuin. Yhdessä Alfaro Siqueirosin ja José Orozcon kanssa hän toi taidetta museoista kaupungin kaduille.

Chilen yleisradioyhtiö (1974-1990), Pinochet oli avainhenkilö näiden osavaltioiden operaatiossa Condor, joka toimi koordinoidusti, järjesti sieppauksia, kidutusta ja teloituksia.

5. Fidel Castro (1926 -)

Tulisella vallankumouksellisella oli vahva vaikutus maailmanpolitiikkaa viidenkymmenen vuoden ajan. Hän on ollut piikki amerikkalaisten johtajien pohjassa Eisenhowerin hallinnosta lähtien, ja hän on ollut antiimperialistien vastustuksen majakka.

6. Roberto Gomez Bolanes (lempinimi Chespirito) (1929 -)

Kaikki tapaamasi latinalaisamerikkalaiset eivät vastaa kysymykseen "Kuka on Bolanes?", mutta kaikki tietävät Gomezin esittämän Chespiriton vuosikymmeniä. Gomez on työskennellyt televisiossa 40 vuotta, ja sillä välin hän onnistuu näyttelemään elokuvissa, kirjoittamaan kirjoja ja säveltämään musiikkia.

7. Gabriel Garcia Marquez (1927 -)

Hän ei keksinyt maagista realismia, mutta hänestä tuli sen tärkein mestari. Voittaja 1982 Nobel palkinto kirjallisuudessa hän on Latinalaisen Amerikan tunnetuin kirjailija.

8. Edson Arantes do Nascimento tai Pele (1940 - )

Brasilian rakastetuin poika ja ehkä kaikkien aikojen paras jalkapalloilija. Brasilialaisten ihailu idoliaan kohtaan oli yksi syy rasismin vähentymiseen hänen maassaan.
9. Pablo Escobar (1949-1993)

Legendaarinen kolumbialainen huumeparni tunnustettiin aikoinaan melkein maailman rikkaimmaksi mieheksi (Forbesin mukaan - 7. sija). Voimansa huipulla hän oli Kolumbian vaikutusvaltaisin mies, ja hänen huumeimperiuminsa laajensi lonkerot ympäri maailmaa. On syytä huomata, että hän on osittain velkaa nousustaan ​​Kolumbian köyhälle väestölle, joka piti häntä Robin Hoodina.

10. Rogiberta Menchu ​​(1959-)

Guatemalan alkuperäisväestön edustaja Maya-ryhmän Quiche-kansasta. Ihmisoikeusaktivisti, Guatemalan alkuperäisväestön oikeuksien puolustaja, Nobelin rauhanpalkinnon vuonna 1992 ja Asturian prinssin palkinnon vuonna 1998 voittaja. Unescon hyvän tahdon lähettiläs. Omaelämäkerrallisten teosten "I, Rigoberta Menchu" (1983) ja "Crossing Borders" kirjoittaja.

Diktatuurit, vallankaappaukset, vallankumoukset, joidenkin kauhea köyhyys ja toisten fantastinen rikkaus ja samaan aikaan - väkivaltainen hauskuus ja optimismi tavalliset ihmiset. Näin voit kuvata lyhyesti useimpia Latinalaisen Amerikan maita 1900-luvulla. Älä myöskään unohda erilaisten kulttuurien, kansojen ja uskomusten hämmästyttävää synteesiä.

Historian paradoksit ja ylenpalttiset värit inspiroivat monia tämän alueen kirjailijoita luomaan aitoja kirjallisia mestariteoksia, jotka ovat rikastaneet maailman kulttuuria. Puhumme materiaalimme silmiinpistävimmistä teoksista.

Hiekkakapteenit. Jorge Amado (Brasilia)

Yksi 1900-luvun kuuluisimman brasilialaisen kirjailijan Jorge Amadon pääromaaneista. "Hiekan kapteenit" on tarina katulapsista, jotka metsästivät varkauksia ja ryöstöjä Bahian osavaltiossa 1930-luvulla. Juuri tämä kirja muodosti perustan elokuvalle "Generals of the Sand Pit", joka oli erittäin suosittu Neuvostoliitossa.

Adolfo Bioy Casares (Argentiina)

Argentiinalaisen kirjailijan Adolfo Bioy Casaresin tunnetuin kirja. Romaani, joka tasapainoilee taitavasti mystiikan ja science fictionin partaalla. Päähenkilö, pakenee vainoa, päätyy kaukaiselle saarelle. Siellä hän tapaa oudot ihmiset kiinnittämättä häneen mitään huomiota. Katsoessaan niitä päivästä toiseen hän oppii, että kaikki, mitä tällä maalla tapahtuu, on kauan sitten tallennettu holografinen elokuva, virtuaalitodellisuus. Ja on mahdotonta lähteä tästä paikasta ... kun tietyn Morelin keksintö toimii.

Vanhempi presidentti. Miguel Angel Asturias (Guatemala)

Miguel Ángel Asturias - Nobelin kirjallisuuspalkinto vuodelta 1967. Romaanissaan kirjailija kuvaa tyypillistä Latinalaisen Amerikan diktaattoria - vanhempaa presidenttiä, jossa hän heijastaa julman ja järjettömän autoritaarisen hallinnon koko olemusta, jonka tarkoituksena on rikastuttaa itseään sortaamalla ja pelottamalla tavallisia ihmisiä. Tämä kirja kertoo miehestä, jolle maan hallitseminen merkitsee sen asukkaiden ryöstämistä ja tappamista. Muistaen saman Pinochetin (ja muiden yhtä veristen diktaattoreiden) diktatuurin, ymmärrämme, kuinka tarkka tämä Asturian taiteellinen profetia osoittautui.

Maan valtakunta. Alejo Carpentier (Kuuba)

Kuubalainen kirjailija Alejo Carpentier kertoo historiallisessa romaanissaan Maan valtakunta Haitin ihmisten salaperäisestä maailmasta, jonka elämä liittyy erottamattomasti mytologiaan ja voodoo-taikaan. Itse asiassa kirjailija asetti tämän köyhän ja salaperäisen saaren kirjalliselle maailmankartalle, jossa taika ja kuolema kietoutuvat hauskuuteen ja tanssimiseen.

Peilit. Jorge Luis Borges (Argentiina)

Kokoelma arvostetun argentiinalaisen kirjailijan Jorge Luis Borgesin valikoituja novelleja. Novellissaan hän viittaa elämän tarkoituksen, totuuden, rakkauden, kuolemattomuuden ja luovan inspiraation etsimisen motiiveihin. Mestarillisesti äärettömyyden symboleja (peilit, kirjastot ja labyrintit) käyttävä kirjoittaja ei vain anna vastauksia kysymyksiin, vaan saa lukijan ajattelemaan ympäröivää todellisuutta. Loppujen lopuksi merkitys ei ole niinkään hakutuloksissa, vaan itse prosessissa.

Artemio Cruzin kuolema. Carlos Fuentes (Meksiko)

Carlos Fuentes kertoo romaanissaan Artemio Cruzin, entisen vallankumouksellisen ja Pancho Villan liittolaisen, ja nykyään yhden Meksikon rikkaimmista magnaateista, elämäntarinan. Tultuaan valtaan aseellisen kapinan seurauksena, Cruz alkaa rikastua kiivaasti. Tyydyttääkseen ahneuttaan hän ei epäröi turvautua kiristykseen, väkivaltaan ja terroriin ketään vastaan, joka tulee hänen tielleen. Tämä kirja kertoo siitä, kuinka vallan vaikutuksesta korkeimmat ja parhaat ideat kuolevat ja ihmiset muuttuvat tuntemattomiksi. Itse asiassa tämä on eräänlainen vastaus Asturian "vanhemmalle presidentille".

Julio Cortazar (Argentiina)

Yksi kaikista kuuluisia teoksia postmodernia kirjallisuutta. Tässä romaanissa kuuluisa argentiinalainen kirjailija Julio Cortazar kertoo tarinan Horacio Oliveirasta, miehestä, joka on vaikeassa suhteessa ulkomaailmaan ja pohtii oman olemassaolonsa tarkoitusta. Klassikkopelissä lukija valitsee itse romaanin juonen (esipuheessa kirjoittaja tarjoaa kaksi lukuvaihtoehtoa - hänen erityisesti laatimansa suunnitelman mukaan tai lukujen järjestyksessä), ja kirjan sisältö riippuu suoraan hänen valinnastaan.

Kaupunki ja koirat. Mario Vargas Llosa (Peru)

Kaupunki ja koirat on kuuluisan perulaisen kirjailijan ja vuoden 2010 Nobelin kirjallisuuspalkinnon voittajan Mario Vargas Llosan omaelämäkerrallinen romaani. Kirjan toiminta tapahtuu sotakoulun seinien sisällä, jossa teini-ikäisistä lapsista yritetään tehdä "oikeita miehiä". Kasvatusmenetelmät ovat yksinkertaisia ​​- ensin murtaa ja nöyryyttää ihminen ja sitten tehdä hänestä ajattelematon sotilas, joka elää peruskirjan mukaan.

Tämän sodanvastaisen romaanin julkaisun jälkeen Vargas Llosaa syytettiin petoksesta ja ecuadorilaisten siirtolaisten auttamisesta. Ja useita hänen kirjansa kopioita poltettiin juhlallisesti Leoncio Pradon kadettikoulun paraatikentällä. Tämä skandaali lisäsi kuitenkin vain suosiota romaanille, josta tuli yksi parhaista kirjallisia teoksia XX vuosisadan Latinalainen Amerikka. Se on myös kuvattu useaan otteeseen.

Gabriel Garcia Marquez (Kolumbia)

Gabriel Garcia Marquezin legendaarinen romaani - kolumbialainen maagisen realismin mestari, kirjallisuuden Nobelin palkinto vuonna 1982. Siinä kirjailija kertoo Etelä-Amerikan viidakoiden keskellä seisovan Macondon maakuntakaupungin 100-vuotisen historian. Tämä kirja on tunnustettu 1900-luvun Latinalaisen Amerikan proosan mestariteokseksi. Itse asiassa yhdessä teoksessa Marquez onnistui kuvailemaan koko maanosan kaikkine ristiriitaisuuksineen ja äärimmäisyyksineen.

Kun haluan itkeä, en itke. Miguel Otero Silva (Venezuela)

Miguel Otero Silva on yksi Venezuelan suurimmista kirjailijoista. Hänen romaaninsa "Kun haluan itkeä, en itke" on omistettu kolmen nuoren - aristokraatin, terroristin ja rosvo - elämälle. Huolimatta siitä, että heillä on erilainen sosiaalinen alkuperä, heillä kaikilla on sama kohtalo. Jokainen etsii paikkaansa elämässä, ja jokaisen on määrä kuolla uskomustensa vuoksi. Tässä kirjassa kirjailija maalaa mestarillisesti kuvan Venezuelasta sotilasdiktatuurin aikana ja osoittaa myös tuon aikakauden köyhyyden ja eriarvoisuuden.

§ 34. moderni sivilisaatio Latinalainen Amerikka

Latinalaisen Amerikan rodullinen koostumus

Latinalaisen Amerikan väestö muodostui kolmesta päärotu- ja kulttuurikomponentista. Ensinnäkin nämä ovat alueen alkuperäiskansoja - intiaanit, jotka kuuluvat mongoloidirodun amerikkalaiseen haaraan. Toiseksi, eurooppalaiset uudisasukkaat, enimmäkseen Espanjan ja Portugalin alkuperäisasukkaat, mutta siellä oli myös paljon italialaisia, arabeja, saksalaisia, venäläisiä, juutalaisia, puolalaisia ​​jne. Kolmanneksi nämä ovat negroideja - Afrikasta istutuksiin tuotujen orjien jälkeläisiä. Kaikki Latinalaisen Amerikan suuret maat ovat rodullisesti sekalaisia. Suurten rotujen edustajien lisäksi on monia siirtymäkauden rotuihin kuuluvia ihmisiä. Muista, että siirtymäkauden rodut ovat mestitsot, mulatit ja sambo.

Minkä tahansa Latinalaisen Amerikan maan väestö on erilainen mosaiikki rotutyypit. Valkoinen väestö, jota kutsutaan Latinalaisessa Amerikassa kreolit, määrällisesti vallitsee tasangoilla, saarilla ja eteläisimmissä maissa - Uruguayssa, Argentiinassa, Brasiliassa, Costa Ricassa, Kuubassa.

Intialainen kulttuuri pystyi selviytymään vain mantereen vaikeapääsyisissä osissa - vuoristoisissa maissa sekä Amazonin ja Orinocon loputtomissa viidakoissa. Täällä eurooppalaiset työnsivät Intian etniset ryhmät mukavammilta asuinalueilta. Siksi nyt mestitsot ja intiaanit hallitsevat Keski- ja Etelä-Amerikan vuoristo- ja sisämaamaiden väestöä - nämä ovat Meksiko ja Honduras, Panama ja Venezuela, Kolumbia ja Chile, Paraguay ja El Salvador. Intialaisimmat maat ovat Peru ja Bolivia. Täällä intiaanien osuus ylittää 40 %, ja kechua- ja aymara-intiaanikielillä on espanjan ohella virallinen asema.

Negroidit ja mulatit ovat yleisimpiä maissa, jotka sijaitsevat Atlantin rannikolla trooppisella ja päiväntasaajan vyöhykkeellä - Brasiliassa, Venezuelassa, Kolumbiassa (kaikkialla yli 15% väestöstä). Suurin osa heistä on Länsi-Intian saarilla (Kuubaa lukuun ottamatta). Kaiken tämän alueen miehittää trooppinen istutusmaatalous, joka vaatii kovaa fyysistä työtä. Intiaanit eivät sopineet tällaisten työntekijöiden paikalle, he olivat vähän kestäviä ja kuolivat usein sairauksiin tai fyysiseen uupumukseen. Siis altaassa Atlantin valtameri orjakauppa kukoisti. Afrikkalaiset joko vangittiin väkisin tai ostettiin paikallisilta hallitsijoilta arvokkaiksi lahjoiksi ja vietiin uuteen maailmaan. Koska elävät tavarat olivat pilaantuvia ja kaikki orjat eivät kestäneet navigointia, orjia sisältävät alukset eivät melkein koskaan kiertäneet Etelä-Amerikassa eivätkä ilmestyneet Tyynelle valtamerelle. Suurimmat ja tunnetuimmat orjamarkkinat toimivat Länsi-Intian saarilla, kuten Jamaikalla tai Haitilla. Jo XIX vuosisadalla. entiset orjat vapautuivat, mutta suurin osa heistä kuuluu edelleen köyhimpiin luokkiin. Musta väestö antaa Latinalaiselle Amerikalle sen ainutlaatuisen maun. Värikästä Rio de Janeiron karnevaalia tai Brasilian jalkapallomaajoukkuetta ei voi kuvitella ilman mustia ja mulatteja.

Latinalaisen Amerikan etninen koostumus

Useimmat Latinalaisen Amerikan maat ovat rodullisesti heterogeenisiä, mutta etnisesti ja uskonnollisesti homogeenisia. Syynä tähän on alueen väestön muodostumisen uudelleenasutusluonne. Jokaisessa maassa muuttoliikekulttuuri (espanjalainen, portugalilainen, ranskalainen, brittiläinen jne.) tukahdutti lähes kokonaan paikallisen intialaisen kulttuurin. Mutta uudet elinolosuhteet, metropolien syrjäisyys ja jos ei niin havaittavissa oleva, mutta alkuperäisväestön kulttuurin jatkuva vaikutus johtivat havaittaviin eroihin Latinalaisessa Amerikassa muodostuneiden kansojen etnisessä itsetietoisuudessa ja kulttuurisessa matkatavarassa. .

Alueen kunkin maan väestön perustana on nimellinen etninen ryhmä. Brasiliassa nämä ovat brasilialaisia, Chilessä - chileläisiä, Boliviassa - bolivialaisia, Kuubassa - kuubalaisia ​​jne. Jokaisella näistä etnisistä ryhmistä on monimutkainen rodullinen koostumus. Esimerkiksi brasilialaisista 54 % on valkoihoisia, 20 % mulatteja, 19 % mestizoja ja noin 6 % negroideja. Kaikki Latinalaisen Amerikan suurimmat etniset ryhmät brasilialaisia ​​lukuun ottamatta ovat sukua toisilleen. Loppujen lopuksi ne muodostettiin Iberian kulttuurin, espanjan kielen ja katolisen uskonnon perinteiden pohjalta. Argentiinalainen ymmärtää helposti kuubalaista ja perulainen helposti meksikolaista, minkä vuoksi alueen kansojen kulttuurinen integraatio on niin helppoa. Taiteilijat ja muusikot, taiteilijat ja kirjailijat yhdestä Latinalaisen Amerikan maasta tuntevat olonsa tervetulleiksi toisessa maassa.

Iso osuus mukana etninen koostumus Guyanan väestö koostuu siirtolaisista Intiasta ja Pakistanista sekä Surinamessa jaavalaisista ja muista Indonesian kansoista, jotka tulivat mantereen alueelle siirtomaakaudella sopimustyöntekijöinä.

Espanja Latinalaisessa Amerikassa

Espanjan kielen levinneisyysalue kattaa paitsi Espanjan alueen, myös suurimman osan Latinalaisen Amerikan osavaltioista Brasiliaa ja pienten saarivaltioiden ryhmää lukuun ottamatta. Espanja on tunnustettu viralliseksi 21 maassa, mukaan lukien Espanja, Meksiko (yli 100 miljoonaa puhuu espanjaa yksin täällä), Argentiina, Kolumbia, Venezuela, Peru, Bolivia, Ecuador, Chile, Uruguay, Paraguay, Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua , Costa Rica, Panama, Dominikaaninen tasavalta, Kuuba. Noin 40 miljoonaa latinalaisamerikkalaista asuu Yhdysvalloissa, enimmäkseen lounais- ja eteläosavaltioissa. Espanja on yksi Latinalaisen Amerikan integraatiojärjestöjen työkielistä: Amerikan valtioiden järjestö, MERCOSUR, Keski-Amerikan yhteismarkkinat jne.

Katolisuuden rooli Latinalaisessa Amerikassa

Latinalaisen Amerikan johtava uskonto on katolilaisuus; 86 % alueen väestöstä noudattaa tätä kristinuskon suuntaa.

Roomalaiskatolinen kirkko edistää hedelmällisyyttä. Tämä näkyy sekä abortin kiellossa, samaa sukupuolta olevien avioliittojen hyväksyttävyyden tunnustamisessa, kielteisessä asenteessa avioeroa kohtaan että suurperheiden edistämisessä. Katolisten maiden ikä-sukupuoliset pyramidit ovat usein helposti tunnistettavissa niiden terävistä ääriviivoista ja laajasta pohjasta. Latinalaisen Amerikan maat astuivat suhteellisen äskettäin väestörakenteen muutosvaiheeseen, 1900-luvun jälkipuoliskolla. lisäsi väkilukuaan dramaattisesti. Nyt lähes 250 miljoonaa katolilaista asuu vain kahdessa uuden maailman maassa - Brasiliassa ja Meksikossa (taulukko 6). Tämä on vain hieman vähemmän kuin Euroopan katolilaisten määrä. Roomalaiskatolisen maailman demografinen painopiste siirtyy nopeasti valtameren yli Latinalaiseen Amerikkaan. Ei ole sattumaa, että maaliskuussa 2013 Buenos Airesin arkkipiispa, argentiinalainen kardinaali Jorge Mario Bergoglio valittiin 266. paavina. Ensimmäistä kertaa roomalaiskatolisen kirkon historiassa paaviksi tuli ei-eurooppalainen ja jesuiitta, joka myös omaksui ensimmäistä kertaa paavin nimen Franciscus.

Taulukko 6

Katolisten jakautuminen maailman alueittain, 2005

Taulukko 7

Maailman suurimmat katoliset yhteisöt

Huomautus. Latinalaisen Amerikan maat on kursivoitu.

Eteläinen luonto - kuuma aurinko, lämmin meri, kirkas kasvillisuus muovasivat katolisten kansojen edustajien henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia - ekspansiivisuutta, sosiaalisuutta, ylpeyttä, itseluottamusta, halua elää laajasti. Katolisuus tukee perhearvoja ja patriarkaalisia perusteita ja suhtautuu epäluuloisesti julkisen elämän innovaatioihin. Näin me kuvittelemme latinalaisamerikkalaisten elämän. Elämä, jonka keskellä ja kirjaimellisessa mielessä - kaupunkien keskusaukioilla, on katolinen kirkko. Latinalainen Amerikka yllättää nykyaikaisessa, monella tapaa jo ateistisessa maailmassa korkea prosenttiosuus uskovien ja jumalanpalvelusten joukkokäyntejä.

Katolisuus Latinalaisessa Amerikassa on joskus tiiviisti fuusioitunut tähän päivään asti säilyneisiin intialaisiin ja afrikkalaisiin kultteisiin, henkiin uskomiseen ja maagisiin rituaaleihin. Esimerkiksi Brasiliassa on afrokristillinen kultti macumba. Mutta paljon kuuluisempi maailmassa on mystinen afrokristillinen kultti voodoo yleinen Haitissa ja Kuubassa. Toinen afrokristillinen uskomusjärjestelmä on Rastafarismi- syntyi Jamaikalta entisten afrikkalaisten orjien keskuudessa. Tämän kultin kannattajat - rastafarilaiset tai rastamaanit uskovat, että valkoisen rodun edustajat ymmärsivät kristilliset kirjoitukset väärin ja anastivat sen tulkinnan. He näkevät ulospääsyn paluussa mustan rodun "kulta-aikaan". Rastamaanit näkevät Etiopian, trooppisen Afrikan vanhimman kristityn maan luvattuna maana, jumalallistavat Etiopian keisarikunnan (Salomonidin dynastia, joka piti kuningas Salomoa esi-isänsä), käyttävät laajasti Etiopian lipun värejä - punaista, keltaista ja vihreää. . Musiikkityylin takia reggae Rastafari-liike on levinnyt kaikkialle maailmaan menettäen suurelta osin uskonnollisen ja rasistisen perustansa.

Native American vaikutus Latinalaisen Amerikan kulttuuriin

Viime vuosikymmeninä Intian kulttuuriperinteet ovat tulleet muotiin Latinalaisessa Amerikassa. He alkoivat yhä tiukemmin tunkeutua arkkitehtuuriin, musiikkiin, maalaukseen. Intialaiset elementit maalauksessa vakiintuivat ensimmäisen kerran 1900-luvun alussa. Meksikossa. Selkeimmin ne ilmenivät seinämaalauksissa. Seinämaalaus (espanjasta. muro- seinä) - seinän koko tasolle kuvattu kuva, joka on tehty freskon, graffitin tai muun tyyppisen monumentaalimaalauksen muodossa. Meksikolainen taiteilija David Siqueiros (1896-1974) tunnetaan ylittämättömänä seinämaalauksen mestarina. Sen jättimäiset seinämaalaukset ovat ehkä kirkkain ja omaperäisin asia, joka erottaa Mexico Cityn muista maailman kaupungeista. Hänen maanmiehensä, taidemaalarit Diego Rivera ja Frida Kahlo, saavuttivat maailmanlaajuista mainetta.

Argentiinalaiset ja uruguaylaiset kiistävät tangon keksimisen prioriteetin sekä "tangon isän", kuuluisan kitaristin ja laulajan Carlos Gardelin kansallisen identiteetin. Hänen ohut profiilinsa näyttää ulos Buenos Airesin ja Montevideon ravintoloiden ja baarien seinistä. Tango syntyi kapinallisena haasteena heikommassa asemassa oleville, rohkeille ja rohkeille ihmisille, joita elämä ei rikkonut. Sanctuary moraali julisti säädyttömäksi tanssin, jonka kumppanit esittivät metrin etäisyydellä toisistaan. Viranomaisten kieltämä tanssi meni maan alle, palasi kaupungin esikaupunkiin, josta se aloitti voittokulkueensa. Mutta siihen aikaan koko Eurooppa tanssi jo tangoa. Montevideon huippuseura tutustui tangoon vasta yhden pariisilaisen ryhmän kiertueen jälkeen.

Tietolähteet

1. Kaisarova L.I. Maailman kansat. Ihmiset, kulttuurit, elämäntavat. M., 2009.

2. Argentiinalainen tango Venäjällä ja IVY-maissa: www.nuevo.ru

3. Brasilia ja brasilialaiset venäläisten silmin: www.brasileiro.ru

Kysymyksiä ja tehtäviä

1. Mikä selittää negroidikannan ja mulattien jakautumisen pääasiassa Atlantin valtameren rannikolla?

2. Miksi Latinalaisen Amerikan eteläkartion maissa on niin vähän negroideja ja mulatteja: Argentiina, Uruguay, Chile?

3. Mitkä Latinalaisen Amerikan maat kuuluvat eniten intialaisiin maihin? Miksi väestön koostumus on tällainen?

4. Tee raportti jostakin Latinalaisen Amerikan kulttuurin osasta (kirjallisuus, musiikki, maalaus, kuvanveisto, arkkitehtuuri). Määritä siinä hahmon luonteenpiirteet alueen kulttuuria.

Aleksi Gromov

Löydön jälkeen espanjalaiset ja portugalilaiset ryntäsivät Latinalaiseen Amerikkaan. Sen historia liittyy kuuluisiin ranskalaisiin 1500- ja 1600-luvuille. Heidän joukossaan on sellaisia ​​legendaarisia nimiä kuin suuri amiraali de Coligny, ranskalaisten hugenottien johtaja, joka tapettiin Pyhän Bartolomeuksen yönä, kuvailtu Alexandre Dumas vanhemman romaanissa "Navarran marguerite".

Coligny, joka näki etukäteen uskonnolliset sodat, yritti löytää ulospääsyn etsimällä ranskalaisia ​​hugenottien protestantteja ja vei heidät pois Euroopasta tulessa. Ja tätä varten hän suunnitteli perustavansa etuvartiokohtia Amerikkaan.

Pian ensimmäiset laivat lähtivät liikkeelle. Joten protestanttisia siirtokuntia perustettiin Brasiliaan. Vuonna 1555 Fort Coligny rakennettiin saarelle Brasilian rannikon edustalle - väsymättömän amiraalin kunniaksi. Se kesti vain kymmenen vuotta, ja sen valloittivat espanjalaiset katolilaiset, jotka villisti ilolla tappoivat "uskottomat hugenotit".

Näin päättyi Ranskan ensimmäinen yritys asettua kaukaiseen Latinalaiseen Amerikkaan.

Ranskan seuraava yritys vakiinnuttaa asemansa Etelä-Amerikka yhdistettiin kuuluisan ranskalaisen poliitikon, kardinaali Richelieun nimeen.

Hän oli huolissaan Englannin kasvavasta valta-asemasta merillä, ja hän perusti Naval Councilin vuonna 1626 ja aloitti välittömästi 45 aluksen rakentamisen ja olemassa olevien merisatamien modernisoinnin.

Pian perustettiin lukuisia kauppayrityksiä, jotka aloittivat suuren toiminnan Latinalaisessa Amerikassa. Heidän johdossaan Ranskan kuninkaan puolesta oli itse Richelieu, joka seurasi tarkasti, että osa voitoista vähennettiin Ranskan valtionkassaan.

Kaikkien näiden toimenpiteiden ansiosta Ranska valloittaa jo Richelieun alaisuudessa St. Christopherin, Martiniquen, Guadeloupen, Dominiquen ja muut saaret, jotka eivät ole kaukana Latinalaisen Amerikan rannikosta.

Tähän asti Latinalaisen Amerikan kartalla on säilynyt lukuisia ranskalaisia ​​nimiä - muistona kaukaisten maiden ja kulttuurien entisestä suuruudesta ja yhteydestä.

Jos Ranska olisi kerran valloittanut Latinalaisen Amerikan ensin, maailman historia olisi ollut täysin erilainen.

Bibliografia

Tämän työn valmisteluun käytettiin materiaalia sivustolta http://www.americalatina.ru.

Perun Callaon satama. Tämä voitto päätti itsenäisyyssodan. Uusi maailma, jonka Kolumbus löysi ja valloitti valloittajat, lakkasi olemasta espanjalainen ja sai vapauden. Luku 4. Latinalaisen Amerikan vapautumisen ja Kolumbian federaation romahtamisen seuraukset. Espanjan siirtokuntien kansat saivat vapauden. Erityisesti Venezuela, Uusi Granada, Ecuador, Peru ja Bolivia torjuivat Espanjan sorron ja ...

Ajatuksena jostain muukalaisesta sivilisaatiosta, joka vieraili inkojen osavaltiossa. Yhden kuvatun ihmisen koko on vain 33 metriä, vaikka tämän hahmon symboliikka johtaa muihin ajatuksiin. Latinalaisessa Amerikassa myytti siivekkäästä käärmeestä on hyvin yleinen, ja sitä palvottiin muinaisten atsteekkien ja mayojen keskuudessa Meksikossa. Hieman muokatussa muodossa käärmeen kuva osui ja...

Ja he luottavat heidän tukeensa, aivan kuten perheen nuorin pojista luottaa vanhimman holhoukseen. "Luku 3. "Rasismi Latinalaisessa Amerikassa nykyisessä vaiheessa ja katolisen kirkon näkemys tästä numero" Katolinen kirkko tuomitsi rasismin ja erottelun vasta Vatikaanin toisessa kirkolliskokouksessa (1962-1966) Paavi Paavali VI:n kiertokirjeessä "Kansakuntien kehitys", ...

Riippuvuus Yhdysvalloista, jonka pääomasijoituksista yli 50 % on kehitysmaissa ja joka toimittaa niille 70 % strategisista raaka-aineista ja suurin osaöljy, ei-rautametallit ja harvinaiset metallit. Latinalaisella Amerikassa on merkittävä rooli maailmanlaajuisessa kaivosteollisuudessa, mutta viime vuosikymmeninä kaivosteollisuuden osuus kansantulosta on laskenut, samoin kuin maatalouden ...