Isoisä Maxim: tarinan sankarin ominaisuudet ja kuva N.V. Gogol "Lumottu paikka". Analyysi Gogolin teoksesta lumottu paikka Kuka kertoo Gogolin teoksessa lumottu

Tarina "Lumottu paikka" ( neljäs), "Illat maatilalla lähellä Dikankaa" toinen osa päättyy. Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1832 toisessa Illat-kirjassa. Käsikirjoituksen puuttuminen tekee mahdottomaksi määrittää tarinan tarkkaa kirjoituspäivää. Oletetaan, että se viittaa N. V. Gogolin varhaisiin teoksiin ja viittaa ajanjaksoon 1829 - 1830.

Tarinassa kietoutuvat kaksi päämotiivia: aarteen etsiminen ja paholaisten luomat raivot lumottuissa paikoissa. Tarina itsessään juontaa juurensa kansanperinnetarinoista, joissa pääohjeena on ajatus, että pahoilta hengiltä saatu rikkaus ei tuo onnea. Jollain tapaa se toistaa "iltaa Ivan Kupalan aattona". Kirjoittaja tuomitsee rikastumisen janon, hillittömän rahanhalun, joka johtaa yksiselitteisesti tuhoisiin seurauksiin ja muuttaa hankitut rahat roskiksi. Tarina perustuu kansanuskomuksiin ja legendoihin lumoutuneista "petopaikoista".

Analyysi

Teoksen juoni

Perustuu kansanperinteeseen, jonka Nikolai Vasilyevich tunsi hyvin lapsuudesta lähtien. Legendoja ja uskomuksia "lumotuista paikoista" ja aarteita on olemassa useimpien maailman kansojen keskuudessa. Slaavit uskoivat, että hautausmaalta löytyi aarteita. Haudan päällä leimahti kynttilä aarteen kanssa. Perinteisesti on myös yleinen uskomus, että väärin hankittu rikkaus muuttuu roskiksi.

Tarinassa on runsaasti mehukasta, kirkasta alkuperäistä folkia ukrainalainen, joka on täynnä ukrainalaisia ​​sanoja: "bashtan", "kuren", "chumaks". Kansanelämä esitetään mahdollisimman tarkasti, Gogolin huumori luo ainutlaatuisen tunnelman. Tarina on rakenteeltaan sellainen, että syntyy henkilökohtaisen läsnäolon tunne, kuin olisit itsekin diakonin kuuntelijoiden joukossa. Tämä saavutetaan kertojan tarkoilla kommenteilla.

Juoni perustuu tarinaan paikallisen kirkon diakonista Foma Grigorjevitšistä, joka on tuttu monille lukijoille tarinasta "Katkonainen kirje", joka kertoo tapauksesta isoisänsä elämästä. Hänen tarinansa, kirkas ja mieleenpainuva, on täynnä huumoria. Ei ollut sattumaa, että kirjoittaja antoi tarinalle otsikon "Lumottu paikka". Siinä kietoutuu kaksi maailmaa: todellisuus ja fantasia. Todellista maailmaa edustaa ihmisten elämä, fantastinen on hauta, aarre ja paholainen. Diakonin muistot vievät hänet lapsuuteen. Isä vanhimman pojan kanssa lähti myymään tupakkaa. Kotona oli äiti kolmen lapsen kanssa ja isoisä. Eräänä päivänä, mentyään kävelylle vierailevien kauppiaiden kanssa, isoisä alkoi tanssia puutarhassa, kunnes hän saapui yhteen paikkaan puutarhassa ja pysähtyi, ikäänkuin juurtunut paikkaan, lähellä kurkkupuutarhaa. Hän katseli ympärilleen eikä tunnistanut paikkaa, mutta tajusi olevansa virkailijan puimatantereen takana. Jotenkin löysin polun ja näin kynttilän leimahduksen läheisellä haudalla. Huomasi toisen haudan. Myös siinä syttyi kynttilä ja sen takana toinen.

Kansanlegendan mukaan tämä tapahtuu sinne, missä aarre on haudattu. Isoisä oli iloinen, mutta hänellä ei ollut mitään mukanaan. Merkittyään paikan suurella oksalla hän meni kotiin. Seuraavana päivänä hän yritti löytää tämän paikan, mutta ei löytänyt mitään, vain osumalla vahingossa lapiolla kurkkupenkkiin, hän löysi itsensä jälleen samasta paikasta, lähellä hautaa, jolla kivi makasi.

Ja sitten alkoi todellinen helvetti. Ennen kuin isoisäni ehti saada tupakkaa haistelemaan, joku aivastai hänen korvansa takana. Hän alkoi kaivaa ja kaivoi esiin ruukun. "Ah, kultaseni, siellä sinä olet!". Ja hänen jälkeensä samat sanat toistivat lintu, pässin pää puun latvasta ja karhu. Isoisä pelästyi, tarttui kattilaan ja ryntäsi juoksemaan. Tällä hetkellä hänen äitinsä ja lapsensa alkoivat etsiä häntä. Illallisen jälkeen äiti meni ulos kaatamaan kuumaa roinaa ja näki, että tynnyri ryömi hänen päällänsä. Nainen päätti, että nämä olivat tuhmia lapsia, ja kaatoi hänen päälleen tahraa. Mutta kävi ilmi, että se oli isoisä.

Päätimme katsoa, ​​millaisen aarteen isoisä oli tuonut, avasimme ruukun ja siellä oli roskaa "ja on sääli sanoa, mitä se on". Siitä lähtien isoisä alkoi uskoa vain Kristukseen ja aidasi lumotun paikan vatsalla.

Lisää: N.V. Gogol "Lumottu paikka": juoni ja yhteenveto tarinasta

Päähenkilöt

Isoisä Maxim

Tarinan sankari on isoisä Maxim. Diakonin sanoista päätellen hänen isoisänsä oli iloinen ja mielenkiintoinen mies. Kirjoittajan ironisessa kuvauksessa tämä on iloinen, eloisa vanha mies, joka rakastaa pitää hauskaa, vitsailla, kerskutella jossain. Tšumakien tarinoiden kuuntelemisen suuri fani. Hän kutsuu lapsenlapsiaan vain "koiranlapsiksi", mutta on selvää, että he ovat kaikki hänen suosikkejaan. Lapsenlapset vastaavat hänelle samalla rakkaudella.

lumoava paikka

Itse lumottua paikkaa voidaan kutsua tarinan sankariksi. Tekijä: moderneja käsitteitä sitä voidaan kutsua epänormaaliksi paikaksi. Isoisä Maxim löytää tämän paikan sattumalta tanssin aikana. Vyöhykkeen sisällä tila ja aika muuttavat ominaisuuksiaan, jotka vanha mies syyttää pahoista hengistä. Myös itse poikkeavalla vyöhykkeellä on oma luonteensa. Se ei osoita paljon rakkautta vieraita kohtaan, mutta se ei selvästikään vahingoita, vain pelottavaa. Tämän paikan läsnäolosta todellisessa maailmassa ei ole suurta haittaa, paitsi että täällä ei kasva mikään. Lisäksi se on valmis leikkiä vanhan miehen kanssa. Se on piilotettu häneltä, niin se on helppo avata. Lisäksi hänellä on käytössään paljon pelottelukeinoja: sää, katoava kuu, puhuvat pässinpäät ja hirviöt.

Kaikkien näiden ihmeiden osoittaminen jonkin aikaa pelottaa vanhaa miestä ja hän heittää löytönsä, mutta aarteen jano osoittautuu pelkoa vahvemmaksi. Tästä isoisä saa rangaistuksen. Pata, jota hän oli tehnyt niin kovasti löytääkseen, oli täynnä roskaa. Tiede meni hänelle tulevaisuutta varten. Isoisä tuli erittäin hurskas, vannoi kommunikoivansa pahojen henkien kanssa ja rankaisi kaikkia sukulaisiaan tästä.

Lainausmerkit

Lisää: Lisää: N.V. Gogol "Lumottu paikka": lainauksia sankarilta ja tarinan kirjoittajalta

Johtopäätös

Tällä tarinalla Gogol osoittaa, että vain rehellisesti hankittu rikkaus on tulevaisuutta varten, ja se, joka hankitaan epärehellisesti, on illuusiota. Isoisänsä tarinan esimerkissä hän antaa meille mahdollisuuden uskoa hyvään ja valoisaan. Kirjailijan aikalaiset, mukaan lukien Belinsky, Pushkin Herzen, saivat tarinan ylistäviä arvosteluja. Yli 150 vuoden ajan tämä tarina on saanut lukijan hymyilemään ja upottamaan hänet hämmästyttävään Gogolin älyn, fantasia, kansanrunouden maailmaan, jossa ihmisten sielu herää henkiin.

"Lumottu paikka" on ainutlaatuisen taitava käyttö kansanperinteestä ja kansantaruista. Edes tarinaan tuodulla pahalla hengellä ei ole mitään tekemistä mystiikan kanssa. Kansankirjallisuus houkuttelee meitä arkisen yksinkertaisuutensa ansiosta, naiivi ja suoraviivainen. Siksi kaikki Gogolin sankarit ovat täynnä kirkkaita elämän värejä, täynnä innostusta ja kansanhuumoria.

Tarina "Lumottu paikka" N.V. Gogol on mukana tarinoiden syklissä "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa". Koko syklin alussa N.V. Gogol sanoo, ettei hän itse keksinyt näitä tarinoita. Mehiläishoitaja Panko kertoi niistä hänelle. Ja mehiläishoitaja kuuli nämä tarinat eri ihmisiltä. Osoittautuu, että lumotun paikan tarinan todellinen kertoja on mehiläishoitaja. Mutta kun aloitat tarinan lukemisen, huomaat, että tämän kertoi yksi diakoni mehiläishoitaja Pankolle. Hän itse
virkailija ei myöskään osallistunut tapahtumiin. Kaikki, mitä tarinassa tapahtuu, kertoi hänelle hänen isoisänsä. Loppujen lopuksi, kun kaikki tämä tapahtui, diakoni oli vain yksitoistavuotias. Tarina kertoo lumotusta paikasta. Eräänä päivänä isoisä Maxim tanssi ja päätyi vahingossa lumoutuneeseen paikkaan. Hän ajatteli heti, että siellä oli aarre. Useita kertoja hän yritti kaivaa sitä esiin. Kun hän onnistui tekemään tämän, isoisä Maxim juoksi kotiin. Hän kiipesi aidan yli, ja he levittivät hänet roinalla. Mutta hän oli silti tyytyväinen. Loppujen lopuksi hän löysi aarteen. Mutta kun kattila avattiin, siellä oli kaikenlaista hölynpölyä. Isoisä Maxim on sittemmin testamentannut kaikille, että he eivät leikkiä paholaisen kanssa. Uskon, että jos tässä tarinassa ei olisi sankari-kertoja-isoisä Maximia, niin kävisi ilmi, että kaikki tapahtumat ovat totta. Ja niin käy ilmi, että kirjailija puhuu niistä kuin kolmannessa persoonassa. Ensin isoisä Maxim kertoi diakonille, sitten diakoni kertoi mehiläishoitaja Pankolle, ja vasta sitten Gogol kirjoitti siitä tarinan. Minusta vaikuttaa siltä, ​​että kirjoittaja ei usko tämän tarinan totuuteen. Mutta hän näyttää meille tarinan sankarien ajatuksia, mihin he uskovat. Siksi hän keksi mehiläishoitaja Pankon hahmon. Se, että tarina "Lumottu paikka" on rakennettu "tarinaksi tarinassa", mahdollistaa paitsi välittää hahmojen ajatuksia ja tunteita, myös luoda uudelleen ilmapiirin, jossa tällaiset tarinat keksittiin ja kerrottiin. Näyttää siltä, ​​​​että kuulet kertojan äänen ja sukeltaisit N.V.:n tarinan sankarien maailmaan. Gogol.

Tarina "Lumottu paikka" on yksi tarinoista N.V. Gogol syklistä "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa". Siinä kietoutuu kaksi päämotiivia: paholaisten huliganismi ja aarteen hankkiminen. Tämä artikkeli tarjoaa yhteenvedon siitä. Gogol, "Lumottu paikka" on kirja, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1832. Mutta sen luomisaikaa ei tiedetä varmasti. Uskotaan, että tämä on yksi suuren mestarin varhaisimmista teoksista. Päivitellään muistiamme kaikista sen pääkohdista.

N. V. Gogol, "Lumottu paikka". Teoksen päähenkilöt

Chumaki (kauppiaat).

Isoisän lapsenlapset.

Isoisän morsian.

Yhteenveto: Gogol, "Lumottu paikka" (johdanto)

Tämä tarina tapahtui kauan sitten, kun kertoja oli vielä lapsi. Hänen isänsä, joka otti yhden neljästä pojastaan, lähti käymään tupakkakauppaa Krimille. Kolme lasta jäi tilalle, heidän äitinsä ja isoisänsä, jotka vartioivat bashtania (vesimeloneilla ja meloneilla kylvettyä kasvimaa) kutsumattomilta vierailta. Eräänä iltana kärry kauppiaiden kanssa ajoi heidän ohitseen. Heidän joukossaan oli monia isoisäni tuttuja. Tavattuaan he ryntäsivät suudella ja muistelemaan menneisyyttä. Sitten vieraat sytyttivät piippunsa ja virvokkeet alkoivat. Siitä tuli hauskaa, tanssitaan. Isoisä päätti myös ravistella vanhoja aikoja ja näyttää tšumakeille, ettei hänellä ole vieläkään vastinetta tanssimiseen. Sitten vanhalle miehelle alkoi tapahtua jotain epätavallista. Mutta seuraava luku (sen yhteenveto) kertoo tästä.

Gogol, "Lumottu paikka". Tapahtumien kehittäminen

Isoisä erosi, mutta heti kun hän saavutti kurkkulapun, hänen jalkansa lakkasivat yhtäkkiä tottelemasta. Hän moitti, mutta siinä ei ollut mitään järkeä. Naurua kuului takaa. Hän katseli ympärilleen, mutta hänen takanaan ei ollut ketään. Ja ympärillä oleva paikka on tuntematon. Hänen edessään on paljas pelto, ja sivussa metsä, josta jonkinlainen pitkä pylväs työntyy esiin. Hetken hänestä tuntui, että virkailija ja puiden takaa näkyvä pylväs olivat kyyhkyslakka paikallisen papin puutarhassa. Sen ympärillä on pimeys, taivas on musta, ei ole kuuta. Isoisä meni kentän poikki ja kohtasi pian pienen polun. Yhtäkkiä yhden haudan valo syttyi edessä ja sammui sitten. Sitten valo välähti toisessa paikassa. Sankarimme oli iloinen päättäessään, että tämä oli aarre. Hän pahoitteli vain sitä, ettei hänellä nyt ollut lapiota. "Mutta se ei ole ongelma", ajatteli isoisä. "Loppujen lopuksi voit huomata tämän paikan jollakin." Hän löysi suuren oksan ja heitti sen haudalle, jolla paloi valo. Tämän tehtyään hän palasi torniinsa. Oli vain jo myöhä, lapset nukkuivat. Seuraavana päivänä levoton vanha mies meni papin puutarhaan, sanomatta sanaakaan kenellekään ja ottanut lapion mukaan. Mutta ongelma on - nyt hän ei tunnistanut näitä paikkoja. Siellä on kyyhkynen, mutta ei puimapohjaa. Isoisä kääntyy: siellä on pelto, mutta kyyhkynen on poissa. Hän palasi kotiin ilman mitään. Ja seuraavana päivänä, kun vanha mies, päätettyään kaivaa torniin uuden harjanteen, löi lapiolla paikkaan, jossa hän ei tanssinut, yhtäkkiä kuvat hänen edessään muuttuivat, ja hän huomasi olevansa aivan kentällä, jossa hän näki valot. Sankarimme oli iloinen, juoksi hautaan, jonka hän oli huomannut aiemmin. Sen päällä makasi iso kivi. Isoisä heitti sen pois ja päätti haistella tupakkaa. Yhtäkkiä joku aivastai raskaasti hänen päälleen. Vanha mies katseli ympärilleen, mutta siellä ei ollut ketään. Hän alkoi kaivaa maata haudalle ja kaivoi esiin patan. Hän oli iloinen ja huudahti: "Ah, siinä sinä olet, kultaseni!" Samat sanat vinkuivat oksasta linnun pään kautta. Hänen takanaan pässin pää vuodatti puusta. Karhu katsoi ulos metsästä ja karjui samaa lausetta. Ennen kuin isoisä ehti sanoa uusia sanoja, samat kasvot alkoivat kaikua häntä. Vanhus pelästyi, tarttui kattilaan ja ryntäsi kantapäälleen. Siitä, mitä epäonniselle sankarille tapahtui seuraavaksi, alla oleva seuraava luku (sen yhteenveto) kertoo.

Gogol, "Lumottu paikka". päättyy

Ja isoisän taloja oli jo ikävä. Istui päivälliselle, mutta hän on silti poissa. Aterian jälkeen emäntä meni puutarhaan kaatamaan roskat pois. Yhtäkkiä hän näki tynnyrin kiipeävän häntä kohti. Hän päätti, että tämä oli jonkun vitsi, ja kaatoi tahraa suoraan hänen päälleen. Mutta kävi ilmi, että se oli isoisä. Hänen mukanaan tuomassa kattilassa oli vain riitoja ja roskaa. Siitä lähtien vanha mies vannoi, ettei usko enää paholaista, ja hän ympäröi kirotun paikan puutarhassaan hellalla. He sanoivat, että kun tämä pelto palkattiin paikallisille chumak-meloneille, Jumala tietää, mitä tällä palstalla kasvoi, oli jopa mahdotonta saada selvää.

Yli puolitoista vuosisataa sitten N. V. Gogol kirjoitti The Enchanted Place. Yhteenveto se on kuvattu tässä artikkelissa. Se ei ole yhtä suosittu nyt kuin monta vuotta sitten.

Suuri venäläinen klassikko N. V. Gogol, vaikka hän oli hyvin uskonnollinen henkilö, hänellä oli tietty taipumus kirjoittaa tarinoita kaikenlaisista "epäpuhtaiden" teoista - kauhutarinoita, joita vanhat ihmiset kertoivat mielellään illalla maatilalla soihtu tai tulen lähellä, kyllä, niin että myöhemmin kaikki, jotka kuuntelivat heitä, niin vanhat kuin nuoret, vapisevat kauhusta.

Gogol tiesi tällaisia ​​tarinoita suuria määriä. "Lumottu paikka" (lyhyt yhteenveto tästä työstä esitetään hieman alempana) on yksi näistä teoksista. Se sisältyy kaksiosaisen kirjan "Iltaita maatilalla lähellä Dikankaa" tarinasarjaan. Tämä painettiin ensimmäisen kerran vuonna 1832 toisessa osassa.

Gogol, "Lumottu paikka". Sankarit ja juoni

Vanha isoisä Foma oli vielä tarinankertoja, ja kaikki kiusasivat häntä: kerro minulle, kerro minulle. Niistä oli mahdotonta päästä eroon. Ja niin hän aloitti seuraavan tarinansa sillä tosiasialla, että jos pirullinen voima haluaa huijata jotakuta, hän varmasti tekee sen. Kun hän oli vielä noin 11-vuotias, hänen isänsä, joka otti mukaansa kolmivuotiaan veljensä, lähti Krimille myymään tupakkaa. Isoisä, äiti, Foma ja hänen kaksi veljeään jäivät asumaan kastanjalle (pellolle, jossa oli vesimeloneja, meloneja ja erilaisia ​​vihanneksia). Tie ulottui lähellä, ja eräänä iltana ohi kulkivat tšumakit-vaunut, jotka olivat menossa Krimille tavaroita - suolaa ja kalaa - hakemaan. Isoisä tunnisti heidän keskuudestaan ​​vanhat tuttavansa. Vieraat asettuivat makaamaan kota, sytyttivät kehdot ja alkoivat hemmotella itseään meloneilla. Ja sitten he alkoivat muistaa menneisyyttä. Lopulta kaikki meni tanssimiseen.

Jatkoa Gogolin teokselle "Lumottu paikka"

Isoisä pakotti lapsenlapsensa tanssimaan - Foman ja hänen veljensä Ostapin, ja jopa alkoi tanssia itse ja kirjoitti suolarinkinän, mutta heti kun hän saavutti sileän paikan, jossa oli kurkkusänky, hänen jalkansa lakkasivat tottelemasta häntä ja nousivat ylös, hän ei voinut siirtää niitä. Sitten isoisä alkoi kiroilla saastaisia ​​uskoen, että nämä olivat hänen temppujaan. Ja sitten joku kikatti hänen takanaan, hän katsoi taaksepäin, eikä hänen takanaan ollut chumakkeja, ei peltoja vihanneksilla.

Mistä Gogol puhuu seuraavaksi? "Lumotussa paikassa" on seuraava yhteenveto: isoisä alkoi tutkia aluetta tarkemmin ja tunnisti papin kyyhkysmajan ja kirkon aidatun tontin. Hieman suuntautuneena hän meni puutarhaansa, mutta näki, että lähellä tietä oli hauta, jossa kynttilän valo paloi. Isoisä ajatteli heti, että tämä oli aarre, ja pahoitteli, ettei hänellä ollut lapiota. Hän huomasi tämän paikan palatakseen myöhemmin, laittoi oksan haudalle ja meni kotiin.

arvostettu aarre

Mielenkiintoista on, että Gogol jatkaa "Lumottua paikkaa". Yhteenveto kertoo, että seuraavana päivänä, jo myöhään iltapäivällä, heti pimeän tullen, päähenkilö meni etsimään arvokasta hautaa, jossa oli merkintä. Matkalla hän näki papin kyyhkysmajan, mutta jostain syystä siellä ei ollut virkailijan puutarhaa. Kun hän astui sivuun, kyyhkyslakka katosi heti. Hän tajusi, että kaikki tämä oli pahan juonittelua. Ja sitten alkoi sataa, isoisä palasi paikalleen.

Aamulla hän meni töihin sängyissä lapion kanssa ja ohimennen mystinen paikka, jossa tanssissa hänen jalkansa lakkasivat tottelemasta, ei pystynyt hillitsemään itseään ja löivät häntä lapiolla. Ja katso ja katso, hän on jälleen siinä paikassa, jossa hänen merkkinsä ja hautansa ovat. Isoisä oli iloinen, että hänellä oli nyt työkalu ja hän kaivaisi aarteensa nyt varmasti esiin. Hän meni haudalle, ja siellä oli kivi. Vanha mies liikutti sitä ja halusi haistella tupakkaa. Mutta sitten joku aivastasi lähellä ja jopa roiskui häntä. Isoisä tajusi, että paholainen ei pitänyt tupakasta. Hän alkoi kaivaa ja törmäsi keilahattuun. Hän huudahti iloisesti: "Tuolla olet, kultaseni." Ja sitten nämä sanat kaikuivat, linnun nokka, oinaan pää ja karhun kuono puusta huusivat. Isoisä tärähti heti. Hän päätti paeta, mutta otti silti keilahatun mukanaan.

Gogolin "Lumottu paikka" johtaa kiehtovaan hetkeen. Yhteenveto on saamassa vauhtia.

Pahan juonittelut

Kaikki perheenjäsenet ovat menettäneet isoisänsä, he ovat jo istuneet illalliselle. Äiti meni kaatamaan rinteen pihalle, ja sitten hän näki kuinka kattila liikkui polkua pitkin, hän säikähtänyt roiskutti kaiken kuuman rinteen siihen. Itse asiassa tämä isoisä käveli patan kanssa, ja kaikki melonien ja vesimelonien nahat roikkuivat hänen päänsä päällä. Äiti tietysti sai sen häneltä, mutta sitten isoisä, rauhoittunut, kertoi lastenlapsilleen, että pian he kävelevät uusissa kaftaneissa. Mutta kun hän avasi kattilan, hän ei löytänyt kultaa sieltä.

Siitä lähtien isoisä opetti lapsia olemaan uskomatta paholaista, koska hän pettää aina ja ettei hänellä ole penniäkään totuutta. Nyt joka kerta kun hän ylitti paikkoja, jotka tuntuivat hänestä oudolta. Ja isoisä aitasi tuon lumoavan tontin eikä enää viljellyt sitä, vain hän heitti sinne kaikenlaista roskaa. Sitten kun muut kylvivät siihen vesimeloneja ja meloneja, siellä ei kasvanut enää mitään arvokasta. Tähän päättyi Gogolin tarina "Lumottu paikka".