Vikingii sunt oamenii din saga. Viața și morala. vikingii. Saga irlandeză Saga vikingă citită

Æsir, în mitologia nordică, este un grup major de zei condus de Odin, tatăl majorității Æsir, care iubeau, luptau și au murit pentru că, la fel ca oamenii, nu erau nemuritori. Acești zei sunt în contrast cu vaniri (zeii fertilității), giganți (etuni), pitici (miniaturi), precum și zeități feminine - diss, norne și valchirii. Ei trăiau în fortăreața cerească Asgard, care era legată de țara oamenilor, Midgard, prin podul curcubeu Bifrost.

I. Sigrlami, fiul lui Odin, a fost regele Gardariki. El a fost succedat de fiul său Svafrlami. Odată Svafrlami (H, Sigrlami R), în timp ce vâna, a văzut o piatră mare la apus, iar lângă ea doi pitici. Regele le-a blocat accesul la piatră cu o sabie fermecată. Piticii au început să cerșească milă. Aflând că Dwalin și Dulin, cei mai pricepuți dintre dvergi, se aflau în fața lui, regele a cerut să-i pregătească cea mai bună sabie posibilă, care să taie fierul ca o țesătură și să nu se acopere niciodată de rugină, aducând victoria. în bătălii şi dueluri cu proprietarul său. Au fost de acord. În ziua stabilită, regele a venit la piatră și a primit arma dorită.

Din timpuri imemoriale, la vest de Asgard se află Vanaheim, regatul spiritelor puternice și bune ale Vanirului. Aceste spirite nu fac rău nimănui. Rareori trec dincolo de granițele țării lor și nu trebuie să întâlnească oameni și giganți.

Aesir și Vanir au trăit în pace unii cu alții mulți ani, dar de îndată ce Nornii au venit din Jotunheim și s-a încheiat epoca de aur, Aesir au început să privească cu invidie din ce în ce mai mare la bogăția enormă a vecinilor lor și, în cele din urmă, au decis să o ia. departe cu forța.

Sus, sus deasupra norilor, atât de sus încât nici măcar cel mai pătrunzător de vedere nu o poate vedea, se află frumoasa țară a zeilor, Asgard. Podul Bifrost subțire, dar puternic - oamenii îl numesc curcubeul - leagă Asgard de pământ, dar va fi rău pentru cei care îndrăznesc să-l urce. Dunga roșie care se întinde este o flacără eternă, care nu se stinge niciodată. Inofensiv pentru zei, va arde orice muritor care îndrăznește să o atingă.

Balder („domn”), în mitologia scandinavă, un tânăr zeu al lui Aesir, fiul iubit al lui Odin și al lui Frigg, zeița pământului și a aerului. Frumoasa Balder era numită înțelept și curajos, iar sufletul său iubitor și blând iradia lumină. Deodată, tânărul a început să aibă vise de rău augur care prefigurau moartea. Îngrijorat, Odin și-a înșeuat armăsarul cu opt picioare Sleipnir și a plecat în regatul morților. Văzătoarea-vrăjitoare i-a spus că Balder va muri din mâinile propriului său frate, zeul orb Höd.

Beowulf („albină lup”, adică „urs”), eroul epopeei nordice și anglo-saxone, care a învins doi monștri teribili. Tânăr războinic din poporul Gaut, Beowulf a plecat peste ocean în Danemarca pentru a-l salva pe regele danez Hrothgar de nenorocirea care l-a abătut: de mulți ani ferocul monstru Grendel se strecoară noaptea în castelul regal Heorot și devoră războinicii.

În duelul de noapte, Beowulf l-a strâns pe Grendel cu atâta forță încât acesta, scăpându-se, și-a pierdut brațul și s-a târât în ​​vizuina lui, unde a sângerat până la moarte și a renunțat la fantoma. Mama lui Grendel, o creatură și mai josnică, a încercat să răzbune uciderea fiului ei, iar Beowulf, urmărind monstrul, a coborât în ​​peștera ei subacvatică de cristal.

Bragi, în mitologia scandinavă, zeul skald, fiul lui Odin și al giantesei Gunnhold, soțul lui Idunn, păstrătorul merelor de întinerire. Bragi s-a născut într-o peșteră de stalactite unde mama sa Gunnhold păstra mierea poeziei. Piticii în miniatură i-au dat copilului divin o harpă magică și l-au trimis să navigheze pe una dintre minunatele lor corăbii. Pe drum, Bragi a cântat emoționantul „Cântec al vieții”, care s-a auzit în cer și zeii l-au invitat la locuința lor din Asgard.

Brunhild, Brunnhilde („duel”), eroina mitologiei scandinavo-germanice, cea mai războinică și cea mai frumoasă Valchirie care l-a provocat pe Odin: a dat victoria în luptă cuiva care nu a fost intenționat de el.

Drept pedeapsă, Dumnezeu a adormit-o și a exilat-o pe pământ, unde Brunhild trebuia să se întindă pe vârful dealului Hindarfjall, înconjurat de un zid de foc. Doar Sigurd (german, Siegfried), celebrul erou care l-a învins pe balaurul Fafnir, a putut străpunge flăcările furioase.

Putem spune cu siguranță că literatura scandinavă a apărut din literatura islandeză veche. Descoperirea și așezarea Islandei a fost unul dintre rezultatele campaniilor vikingilor. Celebrul om de știință islandez Jonas Kristiansson scrie: „Cu navele lor rapide și puternice, vikingii au traversat mările ca un fulger, au lovit insulele și coastele și au încercat să creeze noi state în vest - în Scoția, Irlanda și Anglia, în sud - în Franta si in est - in Rus'.
Dar triburile care locuiau pe aceste meleaguri erau atât de puternice încât micile grupuri de străini s-au dizolvat treptat în rândul populației locale, pierzându-și trăsăturile naționale și limba. Vikingii nu puteau rezista decât pe acele pământuri care nu erau locuite înainte de sosirea lor. Islanda a rămas singurul stat creat în această perioadă de vikingi.

Arn cel Înțelept (1067-1148), primul autor islandez care a scris o scurtă istorie a Islandei („Cartea islandezilor”), relatează că primul colonist s-a stabilit acolo „la câțiva ani după 870. Potrivit unei alte surse antice, asta s-a întâmplat în 874”. Istoria literaturii islandeze, precum și istoria țării, datează de mai bine de o mie de ani. Saga scandinave despre zei și eroi, care au ajuns până la noi datorită cântecelor Bătrânei Edda, sunt cunoscute în întreaga lume.

Elder Edda este o colecție de cântece mitologice și eroice păstrate într-un singur exemplar, Codul Regal, găsit în Islanda în 1643. Până de curând, acest pergament a fost păstrat la Copenhaga, dar în aprilie 1971, multe manuscrise islandeze vechi, prin decizia parlamentului danez, au fost transferate în Islanda, unde în capitala sa, Reykjavik, a fost creat Institutul de Manuscrise Islandeze, al cărui scop este de a promova diseminarea cunoștințelor despre poporul de limbă islandeză, literatura și istoria acestora. Toată poezia islandeză veche este împărțită în două tipuri de artă poetică - poezia eddică și poezia scaldică.

Poezia eddică se distinge prin faptul că autoritatea sa este anonimă, forma sa este relativ simplă și vorbește despre zei și eroi sau conține regulile înțelepciunii lumești. Particularitățile cântecelor Eddic sunt bogăția lor în acțiune, fiecare cântec este dedicat unui episod specific din viața zeilor sau a eroilor și concizia lor extremă. Edda este împărțită în mod convențional în două părți - cântece despre zei, care conțin informații despre mitologie și cântece despre eroi. Cel mai faimos cântec al „Bătrânei Edda” este considerat a fi „Profeția Völvei”, care oferă o imagine a lumii de la crearea ei până la sfârșitul tragic - „moartea zeilor” - și o nouă renaștere a lumea.

Poezia islandeză timpurie este asociată cu credințele păgâne. Multe dintre cele mai vechi poezii sunt dedicate zeilor păgâni, iar arta versificației în sine a fost considerată un dar de la zeul suprem Odin. În Edda Bătrână există și cântece de origine germanică - de exemplu, cântece despre Sigurd și Atli. Această poveste este de origine sud-germană și este cunoscută cel mai bine din „Cântecul Nibelungilor”. Regulile poeziei și repovestirea mitologiei nordice vechi sunt cuprinse în Edda în proză, scrisă de skaldul Snorri Sturluson (1178-1241).

Bătrâna Edda a fost tradusă în rusă de trei ori - mai întâi de talentatul traducător și cercetător al literaturii antice islandeze S. Sviridenko, în vremea sovietică de A. Korsun, iar cel mai recent de V. Tikhomirov, care și-a pregătit traducerea împreună cu cea mai mare parte modernă. Medievistul scandinav O Smirnitskaya. Înainte de revoluția din 1917, în Rusia au existat o mulțime de adaptări și repovestiri ale miturilor nordice vechi. După 1917, a fost publicată o singură adaptare a acestor mituri pentru copii, aparținând lui Yu. Svetlanov.
Cu toate acestea, recent a apărut o carte minunată a scriitorului danez modern Lars Henrik Olsen, „Erik, fiul omului”, în rusă, care este o călătorie scrisă prin lumea zeilor și a eroilor într-o formă fascinantă.

În imaginația populară, un viking este o brută blondă, un luptător strălucitor. Această imagine are o bază reală, dar nu toți vikingii îi corespundeau. Cum erau de fapt acești oameni minunați? Să urmărim întreaga evoluție a vikingilor folosind exemplul a douăzeci de războinici legendari.

Vikingii timpurii legendari

Istoricii urmăresc începutul „Epocii Vikingilor” până la 8 iunie 793, când un detașament de tâlhari de mare (presumibil norvegieni) a debarcat pe insula britanică Lindisfarne, jefuind mănăstirea Sf. Cuthbert. Acesta este primul atac viking înregistrat în mod clar în surse scrise.

Epoca vikingilor poate fi împărțită în trei perioade. Perioada timpurie (793–891)- cel mai romantic, atunci când rezidenții riscanți din Danemarca, Norvegia și Suedia formează „echipe libere” pentru a ataca ținuturi mai prospere. Unii au reușit să facă descoperiri geografice - de exemplu, vikingii norvegieni au fondat mai multe așezări în Islanda. Prima campanie pe scară largă a vikingilor din Europa de Vest a avut loc în perioada timpurie - o încercare a „marii armate păgâne” de a cuceri Anglia. Perioada se încheie cu o atenuare temporară a expansiunii exterioare a normanzilor („oamenii nordici” - așa cum erau numiți scandinavii de către europeni), când vikingii au suferit mai multe înfrângeri militare: cea mai mare a avut loc în 891 la Leuven, unde au fost înfrânți. de către francii estici.

Ragnar „Pantaloni de piele” Lothbrok

Ragnar Lothbrok interpretat de Travis Fimmel (seria TV „Vikingi”)

Legendă: Fiul regelui suedez Sigurd Inelul și fratele regelui danez Gudfred. Porecla provine din faptul că Ragnar a purtat pantaloni de piele confecționați de soția sa Lagertha, considerându-i norocoși. De mic, Ragnar a luat parte la multe campanii, câștigând autoritatea marelui „rege al mării”. În 845 a adunat o echipă uriașă pentru un raid în vestul Franței. La 28 martie, Parisul a fost capturat, iar regele franc Carol cel Chel, pentru a proteja capitala de distrugere, a plătit o răscumpărare de șapte mii de livre de argint. În 865, Ragnar a pornit să jefuiască Anglia. Dar flotila a fost împrăștiată de o furtună, iar corabia regelui a eșuat. Ragnar a fost capturat și dus la curtea regelui Aella din Northumbria, care a ordonat ca liderul normand să fie aruncat într-o groapă cu șerpi veninoși.

Murind, Ragnar a exclamat: „Cum ar mormăi dragii mei purcei dacă ar ști cum este pentru mine, bătrânul mistreț!”, făcându-se să se alăture răzbunarea fiilor săi. Și nu au dezamăgit - au adunat o armată uriașă, cunoscută sub numele de „marea armată păgână”, iar în 867 au atacat Marea Britanie. Au capturat și executat cu brutalitate regele Aella, au jefuit Northumbria, Mercia și East Anglia. Doar regele Wessex, Alfred cel Mare, a putut opri expansiunea „marii armate”, parțial prin sabie și parțial prin diplomație.

Ragnar Lothbrok cortegându-și a treia soție, Aslaug (pictură de August Maelström, 1880)

Poveste: Existența lui Ragnar nu este pe deplin confirmată; știm despre el în principal din saga scandinave. Cât despre cronicile scrise ale europenilor de vest, care povestesc despre evenimente legate de posibilele fapte ale lui Ragnar, fie nu-l numesc, fie au fost create în vremuri mult mai târzii.

Epitaf: Aventurier clasic viking. Un om de origine nobilă, a realizat totul el însuși - datorită aptitudinilor militare și curajului personal. După ce a obținut bogății enorme în timpul campaniilor sale, Ragnar și-a construit propriul regat, preluând controlul unei părți din pământurile daneze și suedeze. Cu toate acestea, el a rămas un tâlhar în suflet. Altfel, este greu de explicat ultima sa aventură, când el, deja la o vârstă înaintată, a mers să „proșească” în Northumbria.

Bjorn Ironside

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok, rege al Suediei, fondator al dinastiei Munsø (numit după dealul pe care este înmormântat). Porecla este asociată cu armura metalică capturată pe care Bjorn a purtat-o ​​în luptă. A devenit celebru pentru campaniile sale din ținuturile sudice: în 860 a devastat coasta mediteraneană a Marocului, a jefuit Provence, Spania și Italia. Dar într-o ciocnire cu escadrila sarazină a eșuat - folosind „focul grecesc” necunoscut vikingilor, maurii au ars patruzeci de corăbii. În 867, Bjorn a fost unul dintre comandanții „marii armate”, dar nu a rămas mult timp în Anglia.

Poveste: Sursa principală sunt saga. Cu toate acestea, mai multe cronici france menționează un lider viking pe nume Berno.

Epitaf: Un viking foarte sensibil. Purta armură de metal - și nu contează că vikingii nu au făcut asta. Confruntat cu „focul grecesc” al maurilor, el nu a distrus flota și s-a retras. El a preferat „pasărea în mână” - stăpânirea asupra Suediei - decât „plăcinta pe cer” (cucerirea Angliei).

Sabia unui războinic din „marea armată păgână”, găsită la Repton (fostă Mercia)

Ivar cel Dezosat

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok. Aproape singurul lider cunoscut ca un berserker. Există două versiuni despre porecla: prima este asociată cu o boală (eventual impotență sau boală a oaselor), a doua cu priceperea de luptă a lui Ivar, abil și flexibil, ca un șarpe. A fost unul dintre comandanții „marii armate”, remarcat prin talentele sale de conducere și cruzimea. Torturat și apoi ucis pe regele Aelle. În 870 a ordonat asasinarea regelui Edmund din East Anglia. A murit în 873, fiind conducătorul orașului irlandez Dublin.

Poveste: Pe lângă saga și cronicile anglo-saxone, el este menționat în „Analele Irlandei”, unde este indicată data morții sale – în plus, dintr-o „boală cumplită”.

Epitaf: Maniac viking, barbar inuman de crud. Cronicarii occidentali îl prezintă ca un fan al celebrei execuții „vultur sângeros” - deși istoricii moderni neagă existența acesteia.

Sigurd Ochi-Șarpe

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok. Porecla a apărut din faptul că Sigurd s-a născut cu un semn în ochi (un inel în jurul pupilei), care a evocat asocieri cu Ouroboros, un șarpe mitologic care își înghite propria coadă. Preferatul lui Ragnar, după moartea tatălui său, a moștenit o bună parte din pământurile sale. A fost unul dintre liderii „marii armate”. S-a căsătorit cu Blaja, fiica regelui Aella, ucigașul lui Ragnar Lothbrok. Este greu de spus cât de voluntară a fost căsătoria, deoarece Blaya a fost capturată după moartea tatălui ei. Cu toate acestea, Sigurd a fost alături de ea mulți ani, având patru copii legitimi. După ce s-a întors din Marea Britanie, s-a certat cu regele Ernulf și a murit în luptă în 890.

Poveste: Cunoscut doar din saga.

Epitaf: versiunea „soft” a lui Viking. Un luptător strălucitor, dar a devenit faimos ca un proprietar zelos și un bun om de familie.

Captura Parisului de Ragnar Lothbrok (pictură din secolul al XIX-lea)

Halfdan Ragnarsson

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok (posibil de concubină). În 870 a devenit unicul comandant al „marii armate” și a încercat să cucerească Wessex, dar nu a reușit. În 874 a cucerit regatul Angliei de Vest Mercia. După aceasta, „marea armată” s-a dezintegrat, iar Halfdan cu jumătate din trupe a plecat în Scoția, iar apoi în Irlanda, unde s-a declarat rege al Dublinului. Noi excursii organizate constant. În timpul uneia dintre ele, în Irlanda a izbucnit o revoltă a vikingilor care au rămas acolo. În 877, Halfdan a luptat cu rebelii la Strangford Lough, a fost învins și a murit.

Poveste: Pe lângă saga, este menționat în cronicile anglo-saxone și irlandeze.

Epitaf: Un viking ambițios cu sete de mari realizări. Poate că dorința lui acerbă de a se ridica se datorează tocmai originii sale „ilegale” (chiar și numele său înseamnă „jumătate danez” - indiciu că mama lui Halfdan era străină, nu din Scandinavia).

„Vikingi”: o colecție de concepții greșite

Serialul canadian-irlandez Vikings, care este filmat pentru History Channel, este considerat de mulți. Din păcate, acest lucru nu este adevărat. Autorii au atribuit faptele altor vikingi semilegendarului Ragnar Lothbrok, amestecând evenimente de aproximativ două secole. Ei au denaturat ideile științei istorice moderne despre morala și obiceiurile vikingilor. Și deși armele, îmbrăcămintea și arhitectura prezentate în serie corespund mai mult sau mai puțin epocii, sunt și ele pline de anacronisme. În general, în ceea ce privește „istoricitatea”, seria este inferioară chiar și romanelor lui Alexandre Dumas.

Deci, cele mai autentice filme despre vikingi sunt încă filmul sovieto-norvegian de Stanislav Rostotsky „Și copacii cresc pe pietre...” și ciclul de filme al regizorului islandez Hrabn Güdnlaugsson („Zborul corbului”, „Umbra”. al corbului”, „Vikingul alb”).

În plus, puteți citi despre Ragnar și mai ales despre campania fiilor săi de la Maria Semyonova („Doi Regi”) și Harry Harrison („Ciocanul și Crucea”). Multe melodii sunt dedicate familiei Ragnarson, în special cele metal - de exemplu, pe albumul Doomsword „Let Battle Commence”:

Guthrum cel Bătrân

Legendă: Viking danez, participant la campania „marii armate”, în timpul căreia a câștigat o glorie considerabilă, astfel încât, atunci când armata s-a despărțit în 875, a condus jumătate din ea. A luptat cu succes cu Wessex, dar după înfrângerea de la Ethandun a ales să facă pace și a fost botezat sub numele de Athelstan. În 880 a devenit rege al Angliei de Est. A domnit până la moartea sa în 890, reușind să transfere tronul fiului său Eorik.

Poveste: Pe lângă saga, este menționat în repetate rânduri în cronicile anglo-saxone; s-au păstrat și monede bătute sub ea. Porecla „Bătrân” i-a fost dată de istoricii moderni pentru a-l deosebi de un alt rege al Angliei de Est, Guthrum, care a domnit la începutul secolului al X-lea.

Epitaf: Un viking de naștere umilă care a reușit să se ridice în vârf datorită inteligenței și talentelor sale militare. Drept urmare, a devenit rege și a transmis puterea prin moștenire.

Adevărata navă vikingă în Muzeul din Oslo

Ubba Ragnarsson

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok. Unul dintre liderii „marii armate”, participant la asasinarea regelui Edmund din East Anglia. Era un luptător bun, dar nu avea alte talente. Când „marea armată” s-a despărțit, el a rămas sub comanda lui Guthrum. În 878 a plecat în Somerset. După debarcare, a fost învins în bătălia de la Kinvinta, unde a murit.

Poveste: Menționat în saga, precum și în Cronicile anglo-saxone.

Epitaf: Un luptător curajos și crud „fără rege în cap”, capabil doar să lupte.

Gutfried din Frisia

Legendă: jarl danez, participant la campania „marii armate”. După ce a obținut o mulțime de bunuri în Anglia, a adunat o echipă, cu ajutorul căreia a capturat Frisia (o provincie la granița cu Danemarca) în 880. În 882 a devastat Maastricht, Liege, Köln, Trier, Metz și Aachen. Împăratul Carol al III-lea cel Gros a făcut pace cu Gutfried, i-a acordat titlul de Duce de Frisia, după care tâlharul experimentat a depus un jurământ de vasal și a fost botezat. Cu toate acestea, Gutfried a închis ochii la raidurile altor vikingi. Răbdarea împăratului s-a terminat, iar în 885 l-a acuzat pe Gutfried de trădare, după care a fost ucis de un grup de nobili frizi.

Poveste: Adesea menționată în cronici – deci persoana este istorică.

Epitaf: Condotier viking. S-a îmbogățit din tâlhări, a adunat o echipă, a pus mâna pe pământ, a început să-l slujească pe împărat... Și apoi a trădat – sau a fost acuzat de trădare. Și a fost ucis - celebrul mercenar Albrecht Wallenstein a ajuns exact în același mod.

Vikingi în campanie (pictură de Nicholas Roerich „Oaspeți de peste mări”, 1901)

Hastein

Legendă: Probabil danez. Potrivit unei versiuni, el este fiul unui mic fermier, conform alteia, este o rudă cu Ragnar Lothbrok. Un războinic cu experiență, a fost mentorul lui Bjorn Ironside, alături de care a jefuit Franța, Spania, Italia și Marocul. Apoi, singur, s-a întors în Franța, unde a devenit mercenar pentru ducele de Breton. În 866 i-a învins pe franci la Brissart. În 890 s-a mutat în Flandra. Doi ani mai târziu a condus armata vikingă, care a încercat din nou să cucerească Anglia. A jefuit multe pământuri englezești, dar, hotărând să nu-și mai încerce norocul, s-a întors în Franța, unde a murit câțiva ani mai târziu.

Poveste: Există multe înregistrări despre Hastein în cronicile france și anglo-saxone, așa că realitatea lui este dovedită. Adevărat, există posibilitatea ca două persoane cu acest nume să fi fost. Dacă Hastein, care a luptat cu Alfred cel Mare, a fost mentorul lui Bjorn Ironside, atunci în timpul campaniei engleze trebuie să fi avut peste șaptezeci de ani (foarte bătrân la acea vreme). Cu toate acestea, acest lucru este posibil.

Epitaf: Unul dintre cei mai mari „regi ai mării” - a jefuit mult timp și cu nepedepsire, și-a umplut buzunarele și a murit în patul său.

Rorik din Iutlanda (pictură de Willem Koekkoek, 1912)

Legendă: Nepot (după o altă versiune - frate) al regelui Iutlandei Harald Klak. De mic a fost mercenar în slujba regelui franc Lothair, care a luptat împotriva tatălui și a fraților săi. După ce cearta dintre franci s-a domolit, Lothair a decis să scape de Rorik și l-a aruncat în închisoare. Dar a fugit și în 850 a capturat Dorestad și Utrecht. Lothair a fost nevoit să facă pace - cu condiția ca formidabilul danez să apere ținuturile nordice ale francilor de alți vikingi. În jurul anilor 857–862, Rorik a cucerit slavii vendieni și, de asemenea, a capturat o parte din Lorena. A murit între 879 și 882.

Poveste: Rorik din Iutlanda este menționat de mai multe ori în analele francilor. Încă din secolul al XIX-lea, un număr de istorici l-au identificat cu Rurik, varangianul cunoscut din Povestea anilor trecuti, care a fondat vechea dinastie princiară rusă. La urma urmei, Rorik este singurul viking celebru cu un nume similar care a trăit în aceeași perioadă. În plus, în 863-870, numele de Rurik a dispărut din cronicile france - în același timp, conform cronicilor rusești, a apărut și Rurik din Novgorod. Printre istoricii ruși moderni, această versiune are atât susținători, cât și oponenți.

Epitaf: Cel mai de succes viking care a servit carolingienilor. Începând ca mercenar, și-a construit propriul stat. În general, viața a fost bună - chiar dacă nu ținem cont de ipoteza că el a fost fondatorul dinastiei Rurikovici.

Vikingii legendari din perioada de mijloc

Perioada de mijloc a epocii vikingilor (891–980) este asociată cu formarea statelor centralizate în Scandinavia. În acel moment, normanzii se luptau între ei - cu cât deveneau regi, cei învinși căutau fericirea în alte țări. Sfârșitul perioadei este considerat a fi 980, când normanzii, depășind tulburările interne, au reluat expansiunea, dar într-un format mai „de stat”.

Harald Fairhair

Statuia lui Harald Fairhair din Oslo (sculptorul Nils Aas)

Legendă: Fiul lui Halfdan Negrul, rege al provinciei Vestfold. Tinerețea sa a fost petrecută în lupte nesfârșite cu jarl local, apoteoza cărora a fost Bătălia de la Hafsfjord (872). După victorie, Harald s-a declarat rege al unei Norvegie unite, a subjugat ulterior insulele Orkney și Shetland și a luptat cu suedezii. A murit în 933 (conform altor surse - în 940). Porecla a apărut din cauza părului luxos de care Harald era mândru.

Poveste: Deși numai saga povestește despre viața lui Harald, oamenii de știință îl recunosc ca pe o figură reală.

Epitaf: Primul rege scandinav, care poate fi comparat cu regii Europei de Vest. Așadar, a organizat un sistem fiscal cu drepturi depline, care, apropo, i-a făcut pe norvegienii nemulțumiți de acest lucru să fugă în masă în Islanda.

Statuia lui Rollo pe fațada Catedralei din Rouen, unde se află mormântul său

Legendă: Fiul jarlului norvegian Rognvald, cu numele real Rolf (sau Hrolf) - francii l-au numit Rollon. A fost poreclit Pietonul pentru că niciun cal nu putea să-și ducă volumul masiv. Tatăl lui Rolf și-a pierdut pământurile în timpul unificării Norvegiei sub conducerea lui Harald Fairhair, dar a devenit conte de Orkney și Shetland. Rolf era fiul cel mic, așa că a decis să-și încerce norocul ca viking și a adunat o echipă cu care a jefuit vestul Franței timp de mulți ani. În 911, regele Carol al III-lea cel Simplu i-a dat Rollon Rouen, Bretania, Caen, Er și ia dat-o de soție pe fiica sa Gisela. În schimb, Rollo a fost botezat sub numele de Robert, recunoscându-l pe regele Franței drept stăpânul său. Așa a apărut Ducatul Normand, devenit ereditar. Rollo a murit în jurul anului 932 și a fost înmormântat în Catedrala din Rouen.

Poveste: Un personaj real despre care există multe referințe în sursele scrise.

Epitaf: Idealul viking. Datorită îndrăzneței și inteligenței sale, a fondat o dinastie conducătoare, ai cărei membri au jucat un rol semnificativ în politica vest-europeană timp de multe secole.

Eric Bloodaxe

Legendă: Regele Norvegiei, fiu iubit și moștenitor al lui Harald Fairhair. A devenit celebru atât pentru isprăvile sale militare, cât și pentru atrocitățile sale. A ucis trei dintre frații săi, dar a pierdut războiul cu al patrulea, după care a fugit din Norvegia în Marea Britanie, unde a devenit rege al Northumbriei. În 954 a încercat să cucerească Irlanda, dar a fost învins și a murit în luptă (conform unei alte versiuni, a fost ucis de conspiratori în York).

Poveste: Menționat atât în ​​saga, cât și în cronici, unde este numit „fratricid”. Există și monede bătute în Northumbria care poartă numele Eric. Cu toate acestea, unele informații despre el se contrazic.

Epitaf: „Dark Lord” al vikingilor, un tiran crud, capabil de orice atrocitate.

Eric cel Roșu

Legendă: Un viking norvegian cu un temperament violent, a ucis alți normanzi de mai multe ori. A fost expulzat mai întâi din Norvegia, apoi din Islanda. În 980 a navigat spre vest, unde a descoperit un ținut pe care l-a numit Groenlanda. Întors în Islanda, a recrutat coloniști și a navigat cu ei din nou în Groenlanda. Acolo a fondat așezarea Brattalid (lângă satul modern Narsarsuaq), unde a murit în 1003.

Poveste: Pe lângă saga, povestea lui Eric cel Roșu este confirmată de descoperiri arheologice.

Epitaf: Vikingii nu sunt neapărat tâlhari; printre ei au fost mulți pionieri curajoși. Eric cel Roșu este un astfel de cercetător, deși fără să vrea.

Ferma lui Eric cel Roșu din Groenlanda (reconstrucție modernă)

Egil Skallagrimsson

Legendă: Mare scald islandez, fiu al unui colonist norvegian. A fost considerat un berserker și a luptat de mai multe ori în holmgangs (dueluri vikinge). A ucis mai mulți normanzi, în special, fratele lui Gunnhild, soția lui Eric Bloodaxe, care l-a declarat haiduc pe Egil. A pirat în ținuturile baltice, apoi s-a mutat în Anglia. S-a remarcat în bătălia de la Brunanburg (937), unde a luptat pentru regele englez Ettelstan. După ce a trăit o viață lungă, a murit în jurul anului 990, în Islanda natală.

Poveste: Principalele surse sunt saga, inclusiv ale lui.

Epitaf: Considerat cel mai mare poet al epocii vikingilor. El a fost primul skald care a folosit rima finală. Trei dintre saga lui Egil, câteva fragmente poetice și aproximativ cincizeci de vis (poezii scurte) au supraviețuit.

Vikingii legendari ai perioadei târzii

Perioada târzie a erei vikingilor (980–1066) este numită „era regilor vikingi”, deoarece expedițiile militare ale normanzilor s-au transformat în cuceriri pe scară largă. Epoca vikingilor s-a încheiat când normanzii care s-au convertit la creștinism au încetat să se deosebească semnificativ de ceilalți locuitori ai Europei de Vest. Chiar și „Vikingul” însuși (o campanie în scopul exploatării miniere) a încetat să mai fie un mod tradițional pentru scandinavi de a obține succes.

Legendă: navigator islandez, fiul lui Erik cel Roșu. În jurul anului 1000, Leif a auzit povestea negustorului Bjarni Herjulfssen, care a văzut un pământ necunoscut la vestul Groenlandei. Cumpărând o navă de la Bjarni, Leif a plecat în căutare. A descoperit și explorat trei regiuni: Helluland (probabil insula Baffin), Markland (probabil Labrador) și Vinland (coasta Newfoundland). În Vinland, Leif a fondat mai multe așezări.

Poveste: Saga și descoperiri arheologice.

Epitaf: European care a descoperit America cu cinci secole înaintea lui Cristofor Columb.

Leif fericitul descoperă America (pictură de Christian Krogh, 1893)

Olaf Tryggvasson

Monumentul lui Olaf Trygvasson din Trondheim

Legendă: viking norvegian, rudă cu regelui Harald Greypelt. Timp de aproximativ zece ani a fost un războinic al prințului rus Vladimir Svyatoslavovich. Există o versiune conform căreia Olaf a fost cel care l-a împins pe Vladimir, cu care era prieten, la botez. Când a izbucnit o rebeliune în Norvegia împotriva contelui Hakon cel Puternic, Olaf s-a alăturat rebelilor. În 995 a devenit rege al Norvegiei, declarându-și independența față de Danemarca. A urmat o politică violentă de creștinizare. În anul 1000, jarlii nemulțumiți de rege, uniți cu danezii și suedezii, au învins flota lui Olaf în bătălia de pe insula Svolder. Nevrând să renunțe, regele a sărit în mare și s-a înecat.

Poveste: Pe lângă saga, Olaf este menționat în cronicile engleze și germane. Este considerat o persoană reală, dar multe informații despre el sunt contradictorii.

Epitaf: Aventurier, venerat în Norvegia ca promotor al creștinismului și luptător pentru independența națională.

Sven Forkbeard

Legendă: Și-a primit porecla din cauza formei exotice a bărbii și a mustaței. Fiul regelui danez Harald Bluetooth, care a răspândit creștinismul. Sven era un păgân și un susținător al vechilor obiceiuri, așa că și-a răsturnat tatăl. După moartea lui Olaf Trygvasson, a devenit rege al Norvegiei. La 13 noiembrie 1002, în Anglia, din ordinul regelui Ethelred al II-lea, s-a încercat să ucidă toți danezii. Sora lui Sven a murit în timpul masacrului. În răzbunare, a organizat mai multe raiduri asupra Angliei, iar în 1013 a lansat o invazie pe scară largă, în timpul căreia a cucerit Londra și a devenit rege. Cu toate acestea, în curând, pe 2 februarie 1014, a murit într-o agonie teribilă - poate că a fost otrăvit.

Poveste: Saga și numeroase cronici anglo-saxone.

Epitaf: A realizat vechiul vis al vikingilor devenind rege englez.

Canut cel Mare

Legendă: Fiul cel mai mic al lui Sven Forkbeard. Și-a însoțit tatăl în timpul cuceririi Angliei. După moartea lui Sven, armata l-a proclamat rege pe Canute (anglo-saxonii îl numeau Canute), dar el a fost forțat să navigheze în Danemarca când nobilimea engleză l-a susținut pe Ethelred care se întoarce. După ce a adunat o nouă armată, Canute a cucerit din nou Anglia în 1016, împărțind-o în comitate. El a creat, de asemenea, Tinglid - o echipă din cele mai nobile familii, baza calității de cavaler. În 1017 a subjugat o parte din Scoția. În anul următor, după moartea fratelui său mai mare, a moștenit coroana daneză. În 1026, după ce a învins flota norvegiană-suedeza la Helgeo, a devenit rege al Norvegiei și parte a Suediei. A contribuit la răspândirea creștinismului și a înzestrat biserica cu terenuri. A murit la 12 noiembrie 1035 în Dorset, înmormântat în Catedrala Winchester.

Poveste: Saga, cronici, descoperiri arheologice – realitatea este incontestabilă.

Epitaf: Cel mai mare rege viking din istorie, care a unit aproape toată Scandinavia. La apogeul puterii sale, puterea sa nu era inferioară Sfântului Imperiu Roman. Adevărat, după moartea lui Knud s-a prăbușit rapid.

Monument în cinstea lui Harald cel Aspru ca fondator al orașului Oslo

Legendă: Fiul regelui Sigurd al Norvegiei de Est, fratele mai mic al regelui Olaf al II-lea al Norvegiei Sfântul. După moartea fratelui său, când Canut cel Mare a luat stăpânirea Norvegiei, Harald, în vârstă de cincisprezece ani, a devenit exilat. În 1031 a intrat în serviciul prințului Kievului Iaroslav cel Înțelept. În 1034 a plecat în Bizanț, unde detașamentul său a devenit baza Gărzii Varangie. După ce s-a remarcat în înăbușirea revoltei bulgare, în 1041 a condus gărzile și un an mai târziu a ajutat la răsturnarea împăratului Mihail al V-lea. Căzut în dizgrație, a fugit la Kiev, unde viitoarea sa soție, fiica lui Iaroslav cel Înțelept, Elisabeta, trăit. În 1045 l-a forțat pe nepotul său, regele Magnus cel Bun al Norvegiei, să-l facă co-conducător. După moartea lui Magnus, a devenit rege al Norvegiei. A câștigat o serie de victorii asupra danezilor și suedezilor. S-a ocupat de dezvoltarea comerțului și a meșteșugurilor, a fondat Oslo și, în cele din urmă, a stabilit creștinismul în Norvegia. Încercând să cucerească Anglia, a murit pe 25 septembrie 1066 în bătălia de la Stamford Bridge.

Poveste: Saga, cronici, obiecte de cultură materială - fără îndoială, o figură istorică.

Epitaf: „Ultimul viking”, a cărui viață seamănă cu un roman de aventuri. Era un rege foarte eficient, dar pasiunea lui pentru aventură s-a dovedit a fi mai puternică decât orice altceva.

* * *

Săgeata care a lovit gâtul lui Harald cel Aspru a pus capăt erei vikingilor. De ce? Este simplu - Harald a fost ultimul conducător scandinav care a folosit metode antice. Iar William Cuceritorul, care a devenit rege englez la o lună după moartea lui Harald, era un normand doar cu numele - iar campania sa nu a fost un „viking”, ci un război feudal obișnuit. De acum înainte, scandinavii nu s-au deosebit de ceilalți locuitori ai Europei. Raidurile lor sclipitoare au rămas în poveștile scaldilor și pe paginile fragile ale cronicilor monahale. Și, desigur, în memoria umană...

SAGA SCANDINAVE

PARTEA ÎNTÂI. POVESTI DESPRE ZEI

CREAȚIA LUMII

La început nu era nimic: nici pământ, nici nisip, nici valuri reci. Era un singur abis negru, Ginnungagap. La nord de acesta se întindea regatul ceților Niflheim, iar la sud se întindea regatul focului Muspelheim. Era liniște, lumină și căldură în Muspelheim, atât de cald încât nimeni, în afară de copiii acestei țări, uriașii de foc, nu putea trăi acolo; la Niflheim, dimpotrivă, domnea frigul și întunericul etern.

Dar în regatul ceților a început să curgă primăvara Gergelmir. Douăsprezece pârâuri puternice, Elivagar, și-au luat originea din el și s-au scurs rapid spre sud, căzând în abisul Ginnungagap. Înghețul sever al regatului ceților a transformat apa acestor pâraie în gheață, dar izvorul Gergelmir curgea neîncetat, blocurile de gheață creșteau și se apropiau din ce în ce mai mult de Muspelheim. În cele din urmă, gheața a ajuns atât de aproape de regatul focului, încât a început să se topească. Scânteile care zburau din Muspelheim s-au amestecat cu gheața topită și i-au dat viață. Și apoi, peste întinderile nesfârșite de gheață, o siluetă gigantică s-a ridicat brusc din abisul Ginnungagap. Era gigantul Ymir, prima creatură vie din lume.

În aceeași zi, un băiat și o fată au apărut sub mâna stângă a lui Ymir, iar din picioarele sale s-a născut uriașul cu șase capete Trudgelmir. Acesta a fost începutul unei familii de giganți - Grimthursen, cruzi și perfidă, precum gheața și focul care i-au creat.

În același timp cu uriașii, din gheața care se topește a ieșit și vaca uriașă Audumbla. Patru râuri de lapte curgeau din tetinele ugerului ei, oferind hrană lui Ymir și copiilor lui. Nu existau încă pășuni verzi, iar Audumbla păștea pe gheață, lingând blocuri de gheață sărată. Până la sfârșitul primei zile, părul a apărut în vârful unuia dintre aceste blocuri, în ziua următoare - un cap întreg, iar la sfârșitul celei de-a treia zile, puternicul gigant Storm a ieșit din bloc. Fiul său Ber a luat-o de soție pe uriașa Besla și ea i-a născut trei fii-zei: Odin, Vili și Ve.

Fraților zei nu le plăcea lumea în care trăiau și nu voiau să îndure stăpânirea crudului Ymir. S-au răzvrătit împotriva primului dintre uriași și, după o luptă lungă și aprigă, l-au ucis.

Ymir era atât de uriaș încât toți ceilalți uriași s-au înecat în sângele care curgea din rănile lui, iar vaca Audumbla s-a înecat și ea. Doar unul dintre nepoții lui Ymir, Bergelmir, a reușit să construiască o barcă, pe care el și soția sa au scăpat.

Acum nimeni nu i-a oprit pe zei să aranjeze lumea după dorințele lor. Au făcut pământ din trupul lui Ymir, sub formă de cerc plat, și l-au așezat în mijlocul unei mări uriașe, care s-a format din sângele lui. Zeii au numit pământul „Mitgard”, care înseamnă „țara de mijloc”. Atunci frații au luat craniul lui Ymir și au făcut din el bolta cerului, din oasele lui au făcut munți, din părul lui au făcut copaci, din dinții lui au făcut pietre și din creierul lui au făcut nori. Zeii au transformat fiecare dintre cele patru colțuri ale firmamentului în formă de corn și le-au plantat în fiecare corn în funcție de vânt: în nord - Nordri, în sud - Sudri, în vest - Vestri și în est - Austria. Din scânteile care zboară din Muspelheim, zeii au făcut stele și au decorat firmamentul cu ele. Au fixat unele dintre stele nemișcate, în timp ce altele, pentru a recunoaște timpul, le-au așezat astfel încât să se miște în cerc, înconjurându-l într-un an.

După ce au creat lumea, Odin și frații săi au plănuit să o populeze. Într-o zi, pe malul mării, au găsit doi copaci: frasin și arin. Zeii i-au dărâmat și au făcut un bărbat din frasin și o femeie din arin. Apoi, unul dintre zei le-a suflat viață, altul le-a dat rațiune, iar al treilea le-a dat sânge și obraji rumeni. Așa au apărut primii oameni, iar numele lor erau: bărbatul era Ask, iar femeia Embla.

Zeii nu i-au uitat pe uriași. Peste mare, la est de Mitgard, au creat țara Jotunheim și i-au dat-o lui Bergelmir și descendenților săi.

De-a lungul timpului, au existat mai mulți zei: cel mai mare dintre frați, Odin, a avut mulți copii, și-au construit o țară sus deasupra pământului și au numit-o Asgard și ei înșiși Asami, dar despre Asgard și Ases vă vom spune mai târziu. , dar acum ascultați cum au fost create luna și soarele.

MUNDILFERI ȘI COPII LUI

Viața nu a fost distractivă pentru primii oameni. Noaptea veșnică a domnit în întreaga lume și doar lumina slabă și pâlpâitoare a stelelor a risipit ușor întunericul. Nu existau încă soare și lună, iar fără ele recoltele nu s-ar înverzi pe câmp și copacii nu ar înflori în grădini. Apoi, pentru a ilumina pământul, Odin și frații săi au minat foc în Muspelheim și au făcut din el luna și soarele, cele mai bune și mai frumoase dintre toate pe care au reușit să creeze vreodată. Zeii erau foarte mulțumiți de roadele muncii lor, dar nu și-au putut da seama cine va purta soarele și luna pe cer.

Chiar în acest timp trăia pe pământ un bărbat pe nume Mundilferi, care avea o fiică și un fiu de o frumusețe extraordinară. Mundilferi era atât de mândru de ei încât, auzind despre minunatele creații ale zeilor, și-a numit fiica Sul, care înseamnă soare, și fiului său Mani, adică luna.

„Să știe toată lumea că zeii înșiși nu pot crea nimic mai frumos decât copiii mei”, gândi el cu aroganță. Dar, totuși, în curând acest lucru i s-a părut că nu este suficient pentru el. Aflând că într-unul din satele din apropiere locuiește un tânăr al cărui chip este atât de frumos încât strălucește ca cea mai strălucitoare stea, pentru care a fost supranumit Glen, ceea ce înseamnă „strălucire”, Mundilferi a decis să-l căsătorească cu fiica sa, astfel încât copiii lui Glen și Sul erau chiar mai frumoși decât tatăl și mama lor și toți ceilalți oameni de pe pământ li se închinau. Planul omului mândru a devenit cunoscut zeilor și chiar în ziua în care plănuia să-și căsătorească fiica, Odin i-a apărut brusc în fața lui.

„Ești foarte mândru, Mundilferi”, a spus el, „atât de mândru încât vrei să te compari cu zeii”. Vrei ca oamenii să se închine nu nouă, ci copiilor tăi și copiilor tăi și să le slujească. Pentru aceasta ne-am hotărât să vă pedepsim, iar de acum încolo Sul și Mani vor sluji oamenii, purtând luna și soarele pe cer, după care sunt numite. Atunci toată lumea va vedea dacă frumusețea lor poate eclipsa frumusețea a ceea ce a fost creat de mâinile zeilor.

Lovită de groază și durere, Mundilferi nu a putut scoate niciun cuvânt. Odin i-a luat pe Sul și Mani și s-a înălțat la cer cu ei. Acolo zeii l-au pus pe Sul într-un car tras de o pereche de cai albi, pe scaunul din față căreia era montat soarele, și i-au poruncit să călărească pe cer toată ziua, oprindu-se doar noaptea. Pentru a împiedica soarele să ardă fetița, frații zeu o acopereau cu un scut mare și rotund, iar caii să nu se încingă prea mult, atârnau la piept burduf, de care bătea tot timpul un vânt rece. Mani a primit și un car pe care trebuia să ducă luna noaptea. De atunci, fratele și sora au slujit cu credință oamenilor, luminând pământul: ea ziua, iar el noaptea. Câmpurile sunt vesel verzi de cereale, fructele sunt umplute cu suc în grădini și nimeni nu-și amintește vremea când întunericul domnea în lume și toate acestea nu existau.

ELFII ȘI Piticii

Din ziua în care soarele s-a luminat pentru prima dată pe cer, viața pe pământ a devenit mai distractivă și mai veselă. Toți oamenii au lucrat pașnic în câmpurile lor, toți erau fericiți, nimeni nu dorea să devină mai nobil și mai bogat decât celălalt. În acele zile, zeii părăseau adesea Asgard și rătăceau în jurul lumii. Ei i-au învățat pe oameni să sape pământul și să extragă minereu din el și, de asemenea, le-au făcut prima nicovală, primul ciocan și primele clești, cu ajutorul cărora s-au făcut mai târziu toate celelalte unelte și instrumente. Atunci nu au fost războaie, tâlhări, furturi, sperjururi. A fost extras mult aur în munți, dar nu l-au salvat, ci au făcut vase și ustensile de uz casnic din el - de aceea această epocă este numită „de aur”.

Odată, în timp ce scotoceau în pământ în căutarea minereului de fier, Odin și Vili Ve au găsit în el viermi care infestaseră carnea lui Ymir. Privind aceste creaturi stângace, zeii nu s-au putut abține să nu gândească.

Ce să facem cu ei, fraților? - Am spus în sfârșit. - Am populat deja întreaga lume și nimeni nu are nevoie de acești viermi. Poate ar trebui să fie doar distruse?

— Te înșeli, a obiectat Odin. - Am locuit doar pe suprafața pământului, dar am uitat de adâncimea lui. Mai bine să facem mici gnomi sau elfi negri din ei și să le dăm stăpânirea regatului subteran, care se va numi Svartalfaheim, adică Țara Elfilor Negri.

Dacă s-au săturat să trăiască acolo și vor să urce la soare? – a întrebat Vili.

Nu-ți fie teamă, frate, a răspuns Odin. - Mă voi asigura că razele soarelui le transformă în piatră. Atunci ei vor trebui să trăiască întotdeauna numai în subteran.

— Sunt de acord cu tine, spuse Ve. - Dar am uitat nu numai de subsol - am uitat de aer. Să transformăm unii dintre acești viermi în spiriduși negri, sau gnomi, după cum a spus Odin, iar pe alții în spiriduși de lumină, și să-i așezăm în aerul dintre pământ și Asgard, în Llesalfaheim, sau Țara Elfilor de lumină.

Ceilalți zei au fost de acord cu el. Așa au apărut elfii și gnomii și două țări noi în lume: Svartalfaheim și Llesalfaheim.

Spiridușii negri, numiți de obicei pitici, au devenit curând cei mai pricepuți meșteri. Nimeni nu știa cum să prelucreze pietrele și metalele prețioase mai bine decât ei și, după cum veți afla mai târziu, zeii înșiși au apelat adesea la ele pentru ajutor.

© A. Mazin, 2007, 2011, 2012

© Editura AST LLC, 2013

Toate drepturile rezervate. Nicio parte a versiunii electronice a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă sau prin orice mijloc, inclusiv postarea pe Internet sau în rețelele corporative, pentru uz privat sau public, fără permisiunea scrisă a proprietarului drepturilor de autor.

© Versiunea electronică a cărții a fost pregătită de compania litres (www.litres.ru)

* * *

viking

Capitolul întâi,
care, de fapt, este atât începutul cât și sfârșitul istoriei drengului1
Dreng- războinic junior al echipei scandinave. Ulf Blackhead

Noreg 2
Noreg– norvegiană. Vechi. Prin urmare, Dan este danez, iar Sve este suedez. Deși adesea se numeau nu după naționalitate, ci după regiune. Jutlandezii, halogalandienii, etc. Cei din afară îi numeau în mod colectiv întregi frați scandinavi: normanzi sau nurmani, adică oameni din nord. Este probabil ca mai târziu acest nume să fi fost dat în primul rând norvegienilor. Ei sunt cei mai nordici dintre scandinavi. Noreg înseamnă și poteca nordică.

Era mare ca un Subaru Impreza în creștere. Uriașă, lată și la fel de rapidă ca mașina pe care o conduceam în lumea aceea.

Noreg avea un nume glorios - Thorson, care înseamnă fiul lui Thor, și nu l-aș numi glorios. Cel puțin, în sensul cuvântului care îmi era familiar la acea vreme.

Gloria acestui jarl pirat (mare, așa cum se spunea aici) era de o natură extrem de neplăcută și era determinată de numărul de oameni pe care Thorson Jarl i-a tăiat cu sabia sa puternică. Și sabia vikingului cu barbă roșie era impresionantă. O lamă lungă de „una și jumătate”, foarte asemănătoare (deși vizibil mai grea) cu cea care mai târziu avea să fie numită „bastardul”. În termeni locali, e un nenorocit.

Nu era nimic umilitor nici în cuvânt, nici în sabie. Orice jarl (inclusiv al meu) are o mulțime de nenorociți.

Chiar și născuți din mame sclave, sunt încă mai mari, mai puternici și mai rapizi decât rudele lor pe jumătate și pot conta chiar pe o carieră militară. Desigur, dacă tata se demnează să-i dea mamei libertate. Aici, în Danemarca, prin lege, fiul moștenește lotul mamei sale.

„Bastardul” lui Thorson, care nu a ajuns să fie un cu două mâini cu drepturi depline, era la fel de mare decât sabia mea, pe cât era mai mare decât mine cel cu barbă roșie.

Cu toate acestea, în practică, lama mea nu era în niciun fel inferioară „nemernicului”. Marca „Ulfberht”, mie cunoscută de la acea viața, spune multe unei persoane informate.

Din cauza mărcii am cumpărat această sabie minunată în urmă cu șase zile.

Dacă o armă poate dura o mie de ani, cu siguranță va dura toată viața mea. Minunata lamă era demnă de propriul ei nume și i-am dat acest nume. Făcător de văduve. Ca să zic așa, în spiritul epocii. Nu știu dacă Earl Thorson este căsătorit. Dar, chiar dacă este singur, acest lucru nu-l va răni pe Văduvă. Cel puțin asta sper.

Da, permiteți-mi să mă prezint: Ulf the Blackhead. De ce cu capul negru este de înțeles. Și s-a numit la un moment dat Ulf din motive oportuniste. Vikingii preferă lupii. Ei simt o afinitate firească.

ÎN aceaîn viață numele meu nu era atât de figurat. Nikolai Grigorievich Perelyak, a fost menționat în pașaportul meu. Dar în societatea locală este mai bine să nu te prezinți cu un nume „rumian”. Și numele de familie nu este bun deloc. Pereljak înseamnă „spăimântă” în dialectul local slovenă. Am nevoie de el?

...Noreg și-a fluturat scutul, blocându-mi linia vizuală și a tăiat imediat. Această lovitură poate tăia ambele picioare deodată. Picioarele îmi sunt foarte dragi, așa că am sărit în timp, lăsând „nemernicul” să treacă pe sub mine... Și în clipa următoare mi-am dat seama că ucigașul de doi metri abia aștepta un astfel de salt de la mine. Rânjind bucuroasă, ticălosul cu părul roșu m-a împins din toată inima cu scutul ei de jos.

Nu am zburat cu capul în jos doar pentru că am lovit la timp din scutul lui Thorson. Hop - și sunt din nou într-o poziție solidă la o distanță decentă.

Thorson a fost surprins. A încetat chiar să zâmbească. Probabil că până acum fereastra lui cu un scut a fost mai eficientă. Fără îndoială, fereastra este bună. Din fericire, știam deja câteva dintre trucurile și trucurile tâlharilor mari de mare, care inspirau o frică înverșunată în toată lumea, cu excepția interlopilor ca ei. Și multe alte trucuri. Sute, sau chiar mii de trucuri, inventate de omenire de-a lungul a mii de ani de lustruire a artei de a scoate o piesă importantă pentru viață din carcasa unui vecin. Și numai datorită acestor cunoștințe, am reușit până acum să-mi protejez singura și foarte iubită piele de daune ireversibile. „Bastardul”, pe care tâlharul cu barbă roșie Thorson l-a legănat cu ușurința unui duelist francez care mânuia o frigărui subțire, a sfâșiat și a sfărâmat aerul cu puterea și viteza unui ventilator industrial. Un tip înalt de doi metri, în armură cu un kilogram, cu un scut de lire în laba păroasă, a sărit ușor ca o balerină. Și în același timp a reușit să dea aproape două lovituri pe secundă. Și o astfel de lovitură încât ar fi distrus o traversă de cale ferată. Și aceasta nu este o hiperbolă, ci realitate. Acum cinci minute am văzut cum mâncătorul de carne cu barbă roșie, în doi timpi, a terminat jucăuș pe un tip excelent și un luptător puternic, Frölav, care era cu siguranță mai puternic decât un adormit.

Bang - și jumătate de scut pe pământ. Bang - și jumătate din al doilea scut este acolo. Și împreună cu el, jumătate din craniul unui danez drăguț care s-a oferit voluntar să se înfrunte cu o mașinărie de automutilare lungă de doi metri pe nume Thorson Jarl.

Dacă ar fi după mine, aș împușca această șopârlă cu două picioare de la o distanță sigură. Cred că trei arcași buni ar fi de ajuns.

Dar această opțiune a fost, conform standardelor locale, într-o formă proastă. Jarl-ul meu și-ar pierde pentru totdeauna fața și, odată cu el, și respectul „electoratului”.

Dar este normal să pui un luptător voluntar în locul tău.

Am fost al doilea candidat la mașina de tocat carne.

A fost plăcut să mă uit la fețele surprinse ale regelui Ragnar și ale bătăușilor săi când am făcut un pas înainte.

Fiul lui Ragnar, Bjorn Ironside, a mormăit chiar ceva ironic...

l-am inteles. Au vrut o luptă frumoasă și s-au îndoit că voi reuși.

Dar nu aveam nicio îndoială. Chiar dacă „fiul lui Thor” însetat de sânge îmi dezmembră corpul muritor, acest proces va dura mult mai mult de un minut. Thorson va trebui să se joace cu mine. Pun pariu că va fi destul de transpirat și fără suflare înainte ca unul dintre noi să meargă în Valhalla. Și dacă acela sunt eu...

De asemenea, nu fără beneficii. Obosind pe Thorson, îi voi face mai ușor pentru jarl-ul meu să supraviețuiască.

...La început am sperat că vikingul frenetic se va epuiza înaintea mea. Jarl nu s-a ridicat la înălțimea așteptărilor. De vreo zece minute ridicăm praf, iar încrucișarea cu barbă roșie dintre un urangutan și o mașină de tocat carne industrială este la fel de veselă ca un cocoș tânăr într-o dimineață caldă de mai. Dar sunt un adversar incomod pentru el. Atipic. În primul rând, lupt fără scut. În al doilea rând, mă comport incorect.

Iată, așa cum se obișnuiește: atunci când un astfel de model funcțional de Gigantopithecus se năpustește spre tine cu un vuiet lacom, tu (dacă, desigur, ești un băiat specific local cu autoritate) te repezi cu același vuiet pofticios. Bang-bang - și scutul cuiva (aceasta este în cazul unei coliziuni fără sânge) se transformă în aprinderea aragazului. Întrucât fiecare luptător mai are câteva de rezervă, procedura se repetă până când toată lumea este în bucăți. Sau mai devreme, dacă proprietarul scutului nu a dat dovadă de agilitatea necesară. Oricum ar fi, finalul este clar. Un iubitor de carne mai puțin.

Numărul tradițional nu a funcționat pentru mine. Când bestialul viking s-a repezit spre mine cu gura cu dinți deschisă, m-am eschivat în lateral cu eleganța unui torear și l-am înfipt cu grijă în rinichi cu sabia.

Spre un regret de nedescris, numitul fiu al zeului iubitor de capre 3
Pentru cei care nu știu: zeul Thor, căruia îi place să arunce cu ciocanul țintit, călărește o echipă de capre carnivore, pe care le mănâncă din când în când. Cu toate acestea, dacă tehnologia de ardere este urmată corect, caprele se regenerează cu succes dintr-un morman de oase, iar procedura poate fi repetată.

Sa dovedit a fi mult mai agil decât un taur (știu, cu un taur înăuntru acea s-a jucat și cu viața), s-a întors în plin galop și nu numai că și-a acoperit spatele puternic cu marginea scutului, ci și mi-a dat cu piciorul. Adevărat, nu am ajuns.

Așa am dansat de atunci. Sari-sari, hoosh, hoop. Fiecare scâncet ar fi putut fi ultimul meu, pentru că era scâncetul unei lame de elicopter. Nici măcar nu am încercat să opresc loviturile curajoase ale lui Thorson. Toată arta mea, toată abilitatea mea fin șlefuită de a doborî sabia inamicului s-a dovedit a fi neputincioasă împotriva unei labe la fel de puternice ca o cuplare de trăsură.

Am încercat o dată și nu am mai încercat, aproape că am rămas fără sabie. S-a învârtit și a galopat ca o capră de munte, ocolind acum sabia, acum scutul, pe care ucigașul cu barbă roșie îl mânuia ca un jucător de tenis care mânuia o rachetă de ping-pong.

Totuși, deja i-am mulțumit mental lui Dumnezeu de mai multe ori pentru faptul că regele norvegian s-a înarmat cu un scut și nu cu un topor. Fie ca și el, ca mine, să se retragă din tradițiile glorioase ale Holmgang 4
Holmgang- duel în norvegiană veche. Mai multe detalii mai jos.

- și cu grad mare de probabilitate m-aș fi așezat deja pe iarbă într-o grămadă de măruntaie cu un sos din conținutul bogat în hemoglobină al vaselor mele.

În cele din urmă, un blender viu cu o lamă lungă de un metru se opri. Nu pentru că sunt obosită. A devenit interesat. Cum așa? Își folosește minunatul ștergător de muște de aproximativ cinci minute, iar insecta dăunătoare este încă în viață?

Acum trebuia să fie încurajat. Cel mai bun lucru este să jignești mortal. Ceea ce am făcut.

Noreg nu s-a demnit să aibă o altercație verbală.

Asta e corect. În astfel de cazuri, cearta și scuzele sunt o modalitate sigură de a deveni un râs. Este mai ușor să ucizi infractorul. Lasă sabia să-și spună cuvântul. Cadavrul inamicului este cea mai convingătoare victorie în discuția intelectuală. Așa este viața concretă aici. Și îmi place viața asta. Pa. Pentru că Thorson cu barbă roșie are șanse foarte mari să adauge verbul neplăcut „era” la numele Ulf Blackhead. Ei bine, dacă astăzi sunt destinat să ard în flăcările unui rug funerar, încă nu am regret. Acele luni pe care le-am petrecut Aici, merită mulți ani de viață Acolo.

Și totul a început așa...

Capitolul doi,
în care eroul duce o luptă inegală și suferă primele pierderi

Tatăl meu este un om de afaceri. Mic, dar avea destul pentru a trăi. Pentru mâncare, amante, un Mercedes 200 și schi alpin în Elveția. Tata este un om inteligent. nu m-am deranjat.

Chiar și atunci când am devenit o autoritate recunoscută (sport, nu criminal) și am obținut prieteni foarte respectabili, tata a plătit încă pentru „protecția” polițiștilor, oficialităților și „albaștrilor”. Puțin câte puțin, dar cu grijă. Dar „reformele” guvernatorului l-au alungat încă din orașul natal. M-am oferit să ajut („mulți oameni din oraș trebuiau să verifice” lama donată), dar tata a refuzat. Și în urmă cu un an a plecat în interior.

Cum am făcut asta? Dar a funcționat! Sunt oameni care primesc întotdeauna ceea ce își doresc. Eu sunt unul dintre ei. Principalul lucru aici este să-l dorești în modul corect. Îmi doream calitate: viața actuală mi-a făcut rău până la greață.

Adică totul era bine la mine, dar în jurul meu... La naiba!

Într-un cuvânt, am simțit că doar puțin mai mult și voi ucide pe cineva. Cineva care tocmai s-a întâmplat să fie la îndemână.

Era posibil să treci dincolo de cordon... Dar asta ar fi zborul. Și o recunoaștere a înfrângerii. Și din copilărie nu mi-a plăcut să pierd.

În general, într-o zi, după un alt joc de rol, în care băieți drăguți, în general, nu se bat cu săbii plictisitoare (candidatul mediu la maestru al sportului în sabie i-ar „toca” pe toți în aproximativ cinci minute ), și apoi bea foarte priceput vodcă sub un grătar parfumat, am făcut totul.

El și-a neglijat îndatoririle de arbitru, a mers mai departe în pădure, a închis ochii și s-a rugat Celui de Sus: „Fă-mi viața astfel încât să fiu în ea - ca o lamă într-o teacă bine potrivită”. Iar dorința mea era atât de acută și insuportabilă încât mi-a fost tăiat complet capul.

Cu toate acestea, Cel de Sus a ascultat. Și chiar a dat dovadă de un remarcabil simț al umorului.

Când Kolya Perelyak (adică eu) s-a trezit, urechile îi țiuiau, iar spatele îi era gol și mușcat de țânțari.

Iar Kolya zăcea gol și desculț, pe pământul gol, sau mai bine zis, pe spini goi și uscați, iar furnicile de pădure binevoitoare au pavat o potecă bine uzată de-a lungul părților fragede ale corpului său înghețat.

Contrar clișeelor ​​populare, nu m-am gândit la faptul că am fost lovit în cap și jefuit. Cumva, imediat, pur mistic, mi-am dat seama: strigătul sfâșietor al sufletului meu dornic a fost auzit și mulțumit.

Prin urmare, am ridicat corpul înghețat într-o poziție verticală, am scuturat furnicile și acele de pe el, mi-am îndreptat umerii și, cu inima tremurândă, am pornit în căutarea aventurii.

Care nu au întârziat să apară.

Din timpuri imemoriale, când bărbații curajoși se bat fiara și între ei, frumoasele lor iubite sunt angajate în adunare. Îngrămădite într-un stol vesel, fetele drăgălașe pleacă în pădurea deasă să culeagă ciuperci și fructe de pădure. Pentru a nu se pierde reciproc și pentru a preveni alte surprize neplăcute, fetele ar trebui să se sune cu voce tare. Sau măcar să vină în jur... Altfel, așa cum știm din basme, riscă să treacă cu o surpriză neplăcută.

De exemplu, un bărbat gol. Eu, adică.

O fată tânără, o blondă cu obraji roșii, puternică, într-o ținută arhaică (cum am hotărât atunci), cu coș și toiag, a apărut brusc în drumul meu pentru amândoi.

Ce crede o blondă când dă peste un bărbat gol într-o pădure suburbană?

Ea gândește: maniac.

Sau mai bine zis, MANIAC!

Așa că, firesc, am deschis gura să-i explic că nu era deloc ceea ce gândea ea. Că sunt bun...

Nu a avut timp.

Văzându-mi trunchiul musculos și tot ce a crescut din acest trunchi, fata nu a țipat sfâșietor, nu a gemut și nici nu a întors delicat, ci a privit tenace - de parcă ar fi făcut o fotografie... Și a fluierat atât de mult încât o minge de fotbal. arbitrul ar invidia-o. Și apoi ea a luat în mod militant un toiag lung de un metru și jumătate.

La sunetul fluierului, un câine de mărimea unui ciobanesc din Rusia de Sud și cam la fel de lânos a izbucnit din cel mai apropiat tufiș, mârâind feroce. Neobosindu-se să latre în semn de avertizare, ea a început imediat să clănţăne cu dinţii, aşteptându-se cu siguranţă să muşte ceva.

Dacă aș avea la îndemână chiar și o bâtă de baseball, aș putea dovedi cu ușurință prioritatea minții superioare față de elementele animale sălbatice. Dar, fiind în euforie de la minunea care se întâmplase (și încă nu mi se așezase totul în cap), eu, nepăsătoare, nici nu m-am obosit să dobândesc un simplu băț. Pentru care a plătit.

Ai încercat vreodată să lupți cu un câine care cântărește trei kilograme, regăsindu-te în hainele pe care mama ta le-a născut?

Nu trebuia? Fericit pentru tine.

Înainte să reușesc să prind câinele de blana lui mată și să-l imobilizez parțial, acesta a reușit să mă apuce de ambele brațe (am fost doar norocos - țintea cu totul alt loc) și mi-a sfâșiat stomacul cu ghearele. Rezultatul este un impas. Atâta timp cât țin câinele, acesta nu poate mușca. Dar nici eu nu-i pot face nimic, pentru că am mâinile pline. Cu toate acestea, nu aș îndrăzni să-i spun o remiză. Câinele era intact, dar umezeala vieții curgea din mine în râuri viguroase.

Nu ar trebui să uităm nici de blondă. Această fată curajoasă a venit hotărât din spate și m-a lovit cu un băț. Ea a țintit capul, dar m-am eschivat și lovitura a lovit creasta. De asemenea, nu este foarte plăcut. Dar am avut o șansă. După ce m-am încordat, am aruncat câinele, câștigând aproximativ o secundă și jumătate. Acest lucru a fost suficient pentru a-l dezarma pe războinicul blond și pentru a-l întâlni pe muscașul zdruncinat acolo unde merită: cu o lovitură biciuitoare peste bot. L-am lovit cu succes. Pe nas.

În timp ce câinele trecea prin necazuri, am doborât din mâna fetei un cuțit de mărime decentă, care înlocuise bățul luat, am oprit săritura în înălțime a câinelui cu același băț (fiara însetată de sânge țintea spre gât) și am început să fac. învață un prieten uman elementele de bază ale bunelor maniere. A început cu o lovitură plină în burtă și a continuat conform programului.

A durat un minut pentru ca lecția să fie învățată, iar câinele s-a retras cu un țipăit jalnic. Nu m-am gândit niciodată că monstrul zdruncinat este capabil să bată note atât de înalte.

Din păcate, în timp ce eram angajat în predare, stăpânul câinelui a cedat și el.

Eu, totuși, am primit un trofeu: o jumătate de ceapă de afine și o cârpă de in care ar fi funcționat bine pe post de pânză. Totuși, i-am găsit o altă întrebuințare: l-am rupt în jumătate și am bandajat mușcăturile, după ce le-am dezinfectat cu propria mea salivă. Din fericire, colții câinelui nu au afectat niciun vas de sânge serios, așa că sângerarea s-a oprit curând. Dar mușcăturile nu au încetat să doară. Mi-ar fi fost foarte util cu un cuțit, dar fata a reușit să-l ridice.

A trebuit să mă mulțumesc cu un băț. Un băț puternic cu vârful ars este, de asemenea, capabil de multe în mâinile potrivite. Câinele shaggy va confirma dacă aveți îndoieli.

Apoi am înghițit fructele de pădure, am așezat cu grijă coșul pe un ciot și m-am dus acolo unde fugise câinele. Și când am dat peste o potecă clar vizibilă puțin mai târziu, m-am animat complet. Am sperat cu adevărat că ea mă va conduce la locuință. Și acolo așteaptă mâncare, îmbrăcăminte și îngrijiri medicale. Am sperat cu adevărat că băștinașii vor fi mai dispuși față de un oaspete modest decât față de un sălbatic din pădure.

O, cât am greșit!

Capitolul trei,
în care eroul întâlnește aborigenii și încearcă să construiască un dialog

Primul lucru pe care l-am descoperit a fost o poieniță. Cineva a mers cu un topor printr-un mesteacăn tânăr. Și a făcut-o destul de neglijent: crengi, ramuri și chiar mesteacăni întregi mai mici zăceau în dezordine pe pământ.

Poteca a înconjurat poienița (borii de lux curați îi împodoau „laturile”) și ducea pe câmp. Adică această pajiște plantată cu un fel de cereale s-ar putea numi un câmp cu o întindere mare. Suprafața lui era de vreo zece sute de metri pătrați, nu mai mult. În jur erau copaci cu trunchiuri arse și în colț era o grămadă de cioturi arse.

Apoi mi-a dat seama. Da, tu, părinte Nikolai Svet Grigorievici, ai căzut cumva în trecut! Agricultura prin tăiere și ardere este așa cum se numește. Inerent culturilor primitive. Tehnologia, de altfel, este simplă: tăiem pădurea, le scoatem pe cele mai mari, le lăsăm pe cele mai mici timp de un an, apoi le ardem. Peste un an (ce grăbire?) facem un pic de îngrijire a parcelei, apoi grapăm, semănăm și recoltăm recolta slabă. De ce slabă? Pentru că asta mi-am amintit din manualul de istorie. Mă descurc bine cu gardurile istorice, dar cu agricultura – așa-așa. Deasupra. Îmi pare rău.

Cu toate acestea, nu contează. Ceea ce era mai important era că mai departe, dincolo de câmp, se vedea o priveliște minunată a unui mic lac, pe malul căruia se uscau plase pe bețe și carcasa unei bărci răsturnate era înnegrită lângă pod. Iar mai sus, pe un deal, stătea mândră o casă puternică din bușteni, înconjurată de un gard la fel de puternic. Idila rurală a fost completată de animalele domestice care ciuguleau iarba: un cal mic cu cap mare și o vacă la fel de mică, în jurul căreia plutea un taur pătat de mărimea unui câine anterior.

Da! Și iată că vine câinele!

Câinele zburat a zburat spre mine cu un vuiet familiar amenințător... Oare chiar își uitase lecția?

Nu, nu am uitat. Ea a încetinit la o distanţă respectuoasă, dar nu a încetat să fie supărată.

M-am gândit să fac o picior din ramuri de mesteacăn, dar mi-am imaginat cum va fi aspectul meu în această ținută și am decis: e mai bine să stau goală. Cei cărora nu le place naturalismul se pot întoarce.

M-au cunoscut. Un bărbat ghemuit, mai larg peste el, un bărbat cu barbă care arăta ca un gnom îngroșat și un tip cu o tunsoare, care nu și-a dobândit încă părul facial atât de lux (din cauza tinereții), dar era la fel de lat și îndesat. În mâinile tânărului ținea un arc puternic cu o săgeată tăiată atașată. Întreaga sa postură exprima disponibilitatea de a trage.

Cel mai mare nu avea arc. Dar era o suliță cu un ax gros și un vârf în formă de frunză de mărimea unei lame de gladius. 5
Gladius(gladius) - o sabie romană scurtă.

Judecând după strânsoarea și atitudinea lui, bărbatul cu barbă nu era un novice în lupta cu sulița.

Și labele lui erau astfel încât tija (mai groasă decât încheietura mea) părea ca o spatulă a unui copil.

M-am oprit.

Ne-am privit ceva timp însoțiți de lătratul câinelui.

Coalele celui mai mare erau acoperite de pantaloni largi din piele, bine purtati, iar trunchiul îi era acoperit de o camasa spalata cu broderie. Pe pieptul păros, lat ca o masă de tenis, „gnomul” avea o grămadă de amulete în loc de cruce. Reactorii cu jocuri de rol au o mulțime de astfel de lucruri, dar le-am simțit mirosul: aceștia nu erau deloc recreatori. Aceste haine și arme diferă de cele de „recreacție”, la fel cum o sabie de teatru diferă de una reală. Cuplul era cu totul autentic, primordial și natural, ca un stejar pe un deal vecin. Ei bine - o altă cărămidă în construirea ipotezei mele despre eșecul trecutului.

„Da”, a spus în cele din urmă bătrânul cu un accent original, dar destul de în rusă. „Așa că mi-ai atacat fata.” Nu e bun.

Tânărul ridică instantaneu arcul. Sunt gata. Dar voi putea respinge o săgeată trasă din douăzeci de trepte? Mare intrebare...

„Este ca și cum ai privi cine a atacat pe cine”, am obiectat. – Este bine să mă otrăviți cu un câine?

- Care? – a schimbat imediat subiectul în „gnome”.

Hmm... Întrebare puternică.

- Uman.

„Îmi dau seama că nu sunt un leshak”, a mormăit bărbatul cu barbă.

„Dar Snowball îl atacă ca un lup”, a spus tânărul.

Câinele, bănuind că vorbea despre ea, a intrat într-o criză de furie uterină.

Da, bulgăre de zăpadă. Totuși, dacă această grămadă de lână este spălată corespunzător...

- Părăsi! - mârâia „gnomul”.

Au tăcut amândoi. Atât tânăr cât și câine. Cum a fost tăiat.

- Cine eşti tu? – spuse cu severitate bărbosul. - Ludin? Sau un sclav fugit?

Alegerea, după cum înțelegi tu însuți, este evidentă.

„gnomul” chicoti. Sceptic.

- Ce vrei?

Da, asta e o întrebare de fond.

- Haine, mâncare, muşcături de tratare! – Mi-am arătat bandajele de pe brațe.

- Vrei să revendici Vir?

Tânărul a chicotit, dar imediat a făcut din nou o mutră severă.

Nu am înțeles gluma.

— Cer ajutor, am spus umil. - O să rezolv.

- Ce poți face?

Am ridicat din umeri:

- Mult.

- De unde știi că mă pot vindeca?

- Mă pot vindeca singur. Ar fi ceva...

— Bine, bărbosul își coborî sulița. - Taur!

Bătrâna blondă se uită pe poartă.

- Dă-i acestui tip niște port-uri și o cămașă veche. Altfel merge ca într-o baie.

Ne-am mai jucat puțin în liniște în timp ce blonda alerga după haine.

Nu m-au invitat în casă și nu i-am cerut.

Blonda s-a întors și a adus port-urile comandate și cămașa.

Pantalonii erau ciudați: fără buzunare, fără nasturi. Pe centură sunt găuri prin care a fost trecută o frânghie. Cămașa s-a dovedit a fi și mai primitivă: două bucăți de pânză aspră, tăiate cu mâneci și cusute împreună. Se lasă o gaură pentru cap.

Toți trei, inclusiv blonda, m-au privit cu atenție cum mă îmbrac.

Ei bine, la naiba cu voi, dragi proprietari! Nu, este uimitor cât de mult îți crește încrederea în tine a avea pantaloni. Aș vrea să am niște pantofi...

M-am uitat la picioarele binefăcătorilor mei. Da, cel mai mare are ceva ca niște sandale din piele, iar cel mic are... pantofi de bast! Din coaja de mesteacan!