Cuvântul lui Dumnezeu și casa statului: este ușor să fii preot în închisoare. „Deci, în general, puteți interzice toți Creștinii Cioc, așa cum sunt citite în engleză

Oamenii legii din Sankt Petersburg s-au angajat să închidă Biserica Penticostală „Lumina de seară”. Motivul oficial este distribuirea cărților presupuse extremiste de către misionarul american William Branham. Forțelor de securitate nu le-au plăcut apelurile americanului de a ignora îndeplinirea îndatoririi sale civice față de stat, atacurile lipsite de respect împotriva anumitor grupuri de credincioși și clerici. Cazul inițiat de Centrul de Combatere a Extremismului a fost susținut de concluzia Centrului de Expertiză Universitar din Sankt Petersburg, iar rezultatul acestuia a fost practic o concluzie inevitabil. Pentru a rezolva cu succes problema în instanță, forțele de securitate au avut nevoie doar de o opinie de specialitate a unui lingvist. Filologul și cărturarul religios s-a angajat să o scrie. Dar, după ce a studiat textele misionarului, nu a găsit în ele niciun semn de extremism, despre care a scris sincer în concluzia sa. Imediat după aceea și-a pierdut slujba la universitate. Lingvistul este sigur: e vorba de răzbunare. Până la urmă, expertiza lui a complicat munca Ministerului Afacerilor Interne.

Alexander este profesor la Facultatea de Arte și Științe Liberale a aceleiași Universități de Stat din Sankt Petersburg. Și-a făcut opinia de expertiză, care a subminat grav poziția acuzării în instanță, și a criticat dur colegii de la universitate pentru primul studiu, care „conținea erori grosolane și, fără îndoială, era părtinitor și tendențios”.

Drept urmare, Evening Light și cărțile lui Branham nu au fost încă interzise. Instanța a trebuit să numească un al treilea examen. Și Panchenko a fost concediat de la universitate. Oficial, această decizie s-a explicat prin lipsa volumului de muncă academic. Prietenii profesorului i-au spus însă că aceasta a fost o decizie conștientă a administrației. Ei puteau încheia un contract pe durată determinată cu un cărturar religios inacceptabil pe un an, dar în schimb l-au șters pur și simplu de pe lista profesorilor, fără a explica motivele.

Ce faci acum după demiterea de la Universitatea de Stat din Sankt Petersburg? Te gândești să pleci din Rusia într-un loc în care specialiști ca tine pot fi mai solicitați și protejați?

Am lucrat cu jumătate de normă la Universitatea de Stat din Sankt Petersburg, locul meu principal de muncă este Institutul de Literatură Rusă (Casa Pușkin). În plus, lucrez la Universitatea Europeană din Sankt Petersburg. Așa că continui să-mi fac treaba și mă simt destul de solicitat. Vizitez destul de des universitățile europene și americane ca lector sau cercetător vizitator, dar deocamdată nu mi-aș dori să părăsesc complet Rusia, sau mai bine zis, din Sankt Petersburg, unde m-am născut și am trăit toată viața. Deși, desigur, o mulțime de Rusia modernă mă dezgustă.

Sunteți de acord, ca erudit religios, cu afirmația că astăzi este pe drum cu cultul patriarhului și introducerea în toate sferele activității statului?

Mi se pare că Biserica Ortodoxă Rusă încearcă să repete nu Biserica Catolică din secolul al XV-lea, ci ea însăși în Rusia din secolele XVIII-XIX, când biserica făcea parte din stat. Pe atunci, este adevărat, nu exista patriarh, dar era procurorul-șef al Sinodului subordonat împăratului, dar nici acum patriarhul cu greu poate fi considerat independent de președinte. Cum s-a încheiat „perioada sinodală” este binecunoscut: nu cu reforma (deși de ceva vreme a existat „renovaționism”), ci cu teroare totală împotriva ortodocșilor. Așa că, desigur, este ciudat să crezi că oamenii calcă de două ori aceeași greblă.

Care este starea comunităților bisericești protestante din Rusia în general? În ce măsură problemele existenței lor se datorează posibilelor persecuții din partea lobby-ului ortodox și în ce măsură - respingerii în societate?

Protestanții din Rusia sunt diferiți - de la luterani la molokani și se simt diferit. Este adesea mai dificil pentru comunitățile protestante să existe în interiorul Rusiei, în orașe și sate mici. Acolo, de regulă, respingerea publică este mai puternică, alimentată de mitologia anti-sectară. În ceea ce privește „lobby-ul ortodox”, există diferite persoane acolo, inclusiv cei care susțin parteneriatul cu protestanții. Deci, multe depind de regiune specifică și de relațiile personale.

Este potrivită urmărirea penală pentru extremism în opinia dumneavoastră?

Complet inadecvat și inacceptabil.

Cum apreciați importanța interzicerii activităților Martorilor lui Iehova?

Aceasta este o încălcare directă a articolului 28 din Constituție, care a servit drept punct de cotitură în escaladarea persecuției minorităților religioase.

Este nevoie de un fel de reglementare în sfera vieții religioase pentru a combate așa-numitele secte distructive, în care oamenii sunt înșelați de proprietatea lor, mânați la sinucidere etc.

Această definiție - despre proprietate și sinucidere - se potrivește cel mai bine statului rus modern, în special componentei sale „putere”. Dar serios, nu există „secte distructive”, acesta este un mit.

MOSCOVA, 31 octombrie - RIA Novosti, Victoria Salnikova. 31 octombrie este ziua angajaților centrelor de arest preventiv și ai închisorilor din Rusia. RIA Novosti a vorbit cu un angajat atipic al centrului de arest preventiv - cu preotul principal al bisericii din închisoarea Butyrskaya, Konstantin Kobelev, despre complexitatea serviciului său și despre pocăința prizonierilor.

Cum să împaci un creștin cu un musulman

Părintele Konstantin a slujit în închisoarea Butyrka de aproximativ 20 de ani. De asemenea, deține funcția de Asistent șef al Oficiului pentru Organizarea Muncii cu Credincioșii al Serviciului Federal Penitenciar. Acesta este un domeniu de activitate relativ nou al Serviciului Federal de Penitenciare, dar astfel de poziții au apărut în aproape toate regiunile Rusiei.

"Sarcina noastră este să organizăm munca cu credincioșii, și de diferite religii - cu musulmani, evrei, ortodocși. Există asistenți pentru drepturile omului în închisori, dreptul la religie iese în evidență de aceste drepturi, dar aceasta este o meserie specifică care necesită anumite abilități și cunoștințe, educație. Trebuie să cunoașteți multe astfel de detalii pe care doar un credincios le poate cunoaște", a spus părintele Konstantin.

Părintele Konstantin ajută la stabilirea relațiilor între reprezentanții diferitelor credințe. Există multe situații neobișnuite.

"Au fost momente când a apărut tensiune între creștini și musulmani. De exemplu, în timpul procesiunii, cineva a strigat „Allahu Akbar" sau a făcut namaz sfidător când preoții ortodocși au intrat în celulă. Dar acțiunile competente ale preoților și ale reprezentanților religiei musulmane ajută în astfel de situații", a spus el.

O zi din viața unui părinte de închisoare

Fiecare centru de arest preventiv din Moscova are 10 preoți repartizați. Ei slujesc nu numai în închisori, ci și în bisericile parohiale. Slujbele divine au loc în „Butyrka” de două sau trei ori pe săptămână. Numărul lor depinde de numărul de prizonieri.

"Listele sunt întocmite în centrul de arest preventiv. De exemplu, este imposibil ca oamenii care sunt implicați în același caz să fie împreună. În Matrosskaya Tishina există o biserică de spital, există o secție de tuberculoză. Este clar că persoanele bolnave de tuberculoză nu pot fi aduse la biserică împreună cu cei sănătoși", a spus părintele Konstantin.

În centrele de arest preventiv, de regulă, sunt mai mulți oameni care doresc să intre în templu decât în ​​colonie. Într-un centru de arest preventiv, o persoană simte viața mai puternic - nu este sigur de viitorul său, prin urmare nevoia de credință este mai mare. În colonie, nivelul de tensiune este redus.

"Am ocolit una dintre clădirile închisorii Butyrskaya, din 250 de oameni erau doar patru necredincioși. Ca și în război, nu sunt atei în centrul de arest preventiv. Se întâmplă ca cineva să fie botezat. Recent, când ocolește celulele, un chinez și-a exprimat dorința. Au loc și nunți. Mireasa vine hainele din afară, mireasa își aduce hainele din închisoare.

Modificări ale conștiinței

Biserica și-a început slujirea în închisori în 1992. Părintele Konstantin a remarcat că de-a lungul anilor au avut loc multe schimbări - atât în ​​viața de zi cu zi, cât și în mintea angajaților.

"De exemplu, condițiile de detenție s-au schimbat. Când am început, erau așa-numitele „gene" pe ferestre. Acestea sunt jaluzele din oțel care sunt sudate deasupra grătarelor. Din cauza lor, au rămas doar fante înguste pentru trecerea aerului. Jaluzelele s-au încălzit sub razele soarelui, respectiv aerul care a trecut prin ele a intrat deja în celulă Konstantin.

De-a lungul anilor, „genele” au fost îndepărtate, până la iarnă au început să repare ferestrele, să tencuiască și să vopsească pereții. Dar principalul lucru, potrivit părintelui Konstantin, este schimbarea de atitudine față de prizonieri.

"La începutul slujbei, ni s-a spus: "Părinte, îi ceri, dar uită-te la dosar penal!". Odată ajuns în închisoare, apoi pentru caz, așa a fost atitudinea. Dar acum chiar angajații spun cazuri de condamnare greșită a unei persoane. Ei deja înțeleg că nu toți cei care sunt în închisoare sunt infractori", a spus el.

Natura remușcării

Preoții din închisori nu sunt interesați de ce articole sunt închiși enoriașii lor. Prizonierii nu se pocăiesc întotdeauna de acțiunile lor, de exemplu, ei cred că nu au avut de ales. Dar pofta de templu este încă acolo.

"Nu suntem anchetatori. Pentru noi este important ce este în inima și în sufletul unei persoane, ce îl deprimă. Unii vorbesc ei înșiși despre faptele lor. Alții spun că se simt vinovați doar în fața mamelor lor. Pocăința este diferită, dar, cu toate acestea, 75 la sută dintre cei aflați într-un centru de arest preventiv se împărtășesc, iar acest lucru se face după spovedanie", a spus părintele Konstantin.

El a observat că, după ce vizitează templul, oamenii se schimbă: renunță la gândurile de sinucidere, devin mai calmi. Părintele Konstantin nu cunoaște niciun caz când un prizonier s-a sinucis după ce a vizitat o biserică.

Potrivit lui, slujirea în închisoare este o experiență importantă pentru un credincios. "Aceasta este comunicarea cu deținuții, înțelegerea că toți suntem păcătoși și putem ajunge în bancă. Nu toată lumea este de acord să meargă să slujească în închisoare, această decizie nu este ușoară pentru toată lumea, dar cei care participă la misiunea închisorii notează un efect benefic asupra lor înșiși. Câștigăm mai mult decât pierdem", a spus părintele Konstantin.

Adăugați la marcaje Eliminați din marcaje

verb

1. bate (bata, bat, bat)
2. bate (loviți, doborâți, doborâți)
3. cioc cioc)
4. dărâma (căzut)
5. făcut praf
6. a aduce jos
7. dă afară
8. Apăsaţi
9. zdrobi
10. cucui
11. stupoare

substantiv

1. ciocăni (suflă, împinge)
2. detonaţie
3. knock out

Plural număr: bate.

Formele verbului

Expresii

bate pe lemn
bate în lemn

ascuțit bate
lovitură ascuțită

bate lemn
bate în lemn

bate usa
Să bat la uşă

bate respiratia
taie-ti respiratia

promoții

Tom mi-a spus bate de trei ori.
Tom mi-a spus să bat de trei ori.

Eu "ll bate creierele scoase!
Îți voi exploda creierele!

O să-și strice viața dacă se căsătorește cu acel bun la nimic. Cineva ar trebui bate ceva sens în ea.
Și-ar ruina propria viață dacă s-ar căsători cu acest nenorocit. Cineva trebuie să o lumineze.

Vă rog bate inainte de a intra.
Vă rugăm să bateți înainte de a intra.

A încercat bate la ușă.
A încercat să bată la uşă.

Tom mi-a spus bate la ușă.
Tom mi-a spus să bat la uşă.

Vă rog bate la ușă.
Vă rog să bateți la ușă.

ai putea bate scădeți prețul cu câțiva dolari?
Ai putea să pierzi câțiva dolari?

A fost un blând bate la ușă.
Se auzi o bătaie ușoară în ușă.

ai putea bate scad prețul dacă cumpăr două?
Vei reduce prețul dacă cumpăr două?

Ocazie rar bate de două ori.
Oportunitatea se prezintă rareori de două ori.

Nimeni bate pe usa mea.
Nimeni nu bate la usa mea.

Era aproape pus la pamant jos lângă o mașină.
Aproape că a fost lovită de o mașină.

Tom pus la pamant din nou.
Tom bătu din nou.

Tom pus la pamant la ușă.
Tom a bătut la uşă.

El pus la pamant pe uşă, apoi a intrat.
A bătut la uşă, apoi a intrat.

El pus la pamant fratele lui despre.
A fost dur cu fratele său.

L-am văzut pe bărbat pus la pamant jos și șoferul plecând.
L-am văzut pe asasinul și pe șofer plecând.

Tom pus la pamant Maria la pământ.
Tom a trântit-o pe Mary la pământ.

un camion pus la pamant peste un câmp luminos și un semafor.
Camionul a lovit un stâlp și un semafor.

El pus la pamant la ușă.
A bătut la uşă.

Tom pus la pamant Mary jos.
Tom a doborât-o pe Mary.

1. substantiv
   1. lovit

      Exemple de utilizare

      1. "Ce! pentru a obține mai mult bate?”

         Pentru ce? La urma urmei, atunci voi fi și mai jignit.

         Jane Eyre. Charlotte Brontë, pagina 38

      2. Ce sunt oalele și tigăile pentru noi?” Spunând așa, a început să facă bate peste oale și baloane și să le arunce.

         Pentru ce sunt aceste oale? - Acestea fiind spuse, a început să bată și să arunce oale și baloane.

         Taras Bulba. Gogol Nikolai Vasilevici, p. 5

      3. — Pune chestia aia deoparte! Mama țipă și deodată ea bate spinnerul din mâna lui Charlie și se prăbușește peste podeaua bucătăriei.

         Aruncă prostiile astea! Mama țipă și îl lovește pe Charlie cu mâna. Firul cade pe podea.

         Flori pentru Algernon (roman). Daniel Keyes, pagina 62
   2. bate (mai ales la usa);
      a da o bătaie

      Exemple de utilizare

      1. Am înțeles în cursul dimineții că Thornfield Hall era un loc schimbat: nu mai tăcut ca o biserică, ecou la fiecare oră sau două la un bate la uşă, sau un zgomot de clopot; pașii, de asemenea, străbăteau deseori sala și voci noi vorbeau în diferite chei dedesubt; un râu din lumea exterioară curgea prin el; avea un maestru: la mine, mi-a plăcut mai mult.

         În aceeași dimineață, trebuia să mă asigur că Thornfield era diferit. Casa nu mai era liniște, ca în biserică: la fiecare oră sau două se auzea o bătaie în ușa de la intrare sau se auzeau un clopoțel, în hol se auzeau pași și diverse voci, prin casa noastră curgea un pârâu din lumea exterioară, căci această casă își găsise un proprietar. Cât despre mine, mi-a plăcut mai mult de el.

         Jane Eyre. Charlotte Brontë, pagina 128

      2. Faptul că locul ar putea fi, fără ea, era ceva ce mintea mea părea incapabilă să înțeleagă; și, în timp ce ea a fost rar sau niciodată în gândurile mele în ultimul timp, acum aveam cele mai ciudate idei că ea venea spre mine pe stradă sau că va avea în curând bate la ușă.

         Ideea că locul ei în bucătărie era gol pur și simplu nu mi-a încadrat în cap; şi deşi În ultima vreme Abia mă gândeam la ea; acum îmi imaginam constant că merge spre mine pe stradă sau că era pe cale să bată la uşă.

         Mari sperante. Charles Dickens, p. 293

      3. Am citit o mulțime de cărți clasice, cum ar fi Întoarcerea nativului și toate, și îmi plac, și am citit o mulțime de cărți de război și mistere și toate, dar nu bate mă scot prea mult.

         Desigur, citesc tot felul de cărți clasice precum „Homecoming”*, și tot felul de cărți despre război și povești polițiste, dar cumva nu mă fascinează cu adevărat.

         De veghe în lanul de secară. Jerome D. Salinger, p. 18
   3. , colocvial - critică ascuțită; plural trucuri, atacuri
   4. tehnică; tehnologie— detonație;
      pentru a primi ciocănirea a> eșuează; b> fi concediat; c> teatrul să fie prost primit de public;
      a lua ciocănirea
2. verb
   1. a lovi, a bate; bate); livră;
      a face bucăți
      a bate la (sau la) uşă

      Exemple de utilizare

      1. Ai alergat spre apă pus la pamant tigaia peste și a început să înoate în băltoacă.

         Te-ai repezit la apă, ai răsturnat vasul și ai început să te taci într-o băltoacă.

         Învățăturile lui Don Juan: Calea Yaqui a Cunoașterii (Capitolul 1-5). Carlos Castaneda, pagina 32

      2. Aş bate timid și vinovat la ușa ei și nu primesc niciun răspuns; Aș bate din nou - încă tăcere. . . .

         Uneori bati timid si vinovat la usa ei - nu exista raspuns; bat din nou - tăcere...

         Povestea unei persoane necunoscute. Cehov Anton Pavlovici, p. 73

      3. în timp ce erau ciocănindși vorbind împreună, i-a venit de mai multe ori ideea de a pune capăt odată și de a le striga prin ușă.

         Când au bătut și au vorbit, de câteva ori i-a venit brusc gândul să pună capăt totul deodată și să le strige din spatele ușilor.

         Crimă și pedeapsă, partea întâi. Fiodor Mihailovici Dostoievski, p. 96
   2. doborî;
      a bate nucile

      Exemple de utilizare

      1. Oscar îl lovește cu pumnul în nas, iar Gus bate el la pământ și-l dă cu piciorul în lateral și apoi amândoi îl dau cu piciorul, unul și apoi altul, și unii dintre ceilalți copii din curte - prietenii lui Charlie - vin în fugă țipând și bătând din palme:

         Oscar îl lovește cu pumnul în nas și Gus îl doboară. Și amândoi încep să-l lovească - mai întâi unul, apoi celălalt. Copiii - prietenii lui Charlie - vin în fugă din toată curtea, batând din palme și strigând:

         Flori pentru Algernon (roman). Daniel Keyes, pagina 47

      2. Erau brânzeturi splendide, coapte și moale și cu un parfum de două sute de cai putere, care ar fi fost garantat să ducă trei mile și bate un bărbat de peste două sute de metri.

         Erau brânzeturi minunate – învechite, tăioase, cu un miros de două sute de cai putere. S-a extins pe cel puțin trei mile și două sute de metri au doborât un om.

         Trei într-o singură barcă, fără a număra câinele. Jerome K. Jerome, pagina 26
   3. (împotriva) să se poticnească de (un pic.); lovi (pe ceva)
   4. colocvial - a uimi, a uimi
   5. American, folosit în SUA, colocvial - a critica aspru; crap
   6. American, folosit în SUA- depășește;
      bate a> bate, bate; b> rătăci, se clătina, rătăci (în jurul lumii); c> duce o viață disolută;
      bate împotriva a da peste, întâlni pe neașteptate;
      doborî a> doborî, doborî; b> pauză; distruge, demola (casa); c> dezasamblați în părți (mașină în timpul transportului etc.); g> răsturnare, rupere (argumentare etc.); e> prețuri mai mici; e> vinde la licitatie; f> American, folosit în SUA argou; jargon a trăi (bani);
      bate, bat pentru a conduce;
      a bate într-unul a conecta;
      bate a> scuturați-vă, scuturați-vă; b> reduce, reduce (preț); păstrează (suma); c> reduce viteza; g> face repede, inventează; e> termină lucrul;
      retragerea lucrului oprirea lucrului; e> argou; argou a fura, a fura; f> argou; jargon die;
      făcut praf a> knock out, knock out;
      a doborî fundul picioarelor cuiva; infirma complet (argument); anula; b> knockout sportiv; c>învinge, învinge; g> sunt de acord să nu ridice prețurile la licitație (pentru a revând ceea ce a fost cumpărat și a împărți profitul); e> surprindere, uimire; e> schița, alcătuiește în grabă, inventează (plan, articol etc.);
      bate împreună a> se ciocnesc; b> bate împreună;
      knock under submit;
      bate a> bate în sus; b> ridicare, trezire cu o bătaie; c> obosi; slăbiți;
      a fi doborât pentru a obosi; g>în grabă, aranjați cumva, bate împreună; e> American, folosit în SUA argou; jargon pentru a rămâne însărcinată; bate în sus; e> se ciocnesc (împotriva - cu cineva);
      să bat acasă ciocan în, aduce la conștient;
      a bate în cap a> asoma; ucide; b> pune capăt la;
      bate pe cineva. scoate ace pentru a uimi pe cineva;
      a lovi cu capul de un zid de cărămidă
      a ciocăni (smb.) într-o pălărie cocoșată a> bate (pe cineva); b>învinge (pe cineva); a învinge (smth.); c> despărțire (argumente etc.); g> depăși, eclipsează;
      bate pe cineva. la mijlocul săptămânii viitoare a> toarnă pe cineva prin primul număr; b> a șoca, a uimi pe cineva;
      elimină petele a> victorie; distruge; b> a bate