Византия империясының құлауы. Империяның пайда болуы Осман империясының көтерілуі және Византияның құлауы

Осыдан тура 555 жыл бұрын, 1453 жылы 29 мамырда ұлы Византия империясының астанасы Константинополь Осман түріктерінің соққысының астында қалды; Шығыс Рим империясы өмір сүруін тоқтатты. Ислам тарихында бұл оқиға Фатх ул-Стамбул – Ыстамбұлдың исламдық ашылуы және Сұлтан II Мұхаммед (Мехмет) – Азат етуші Мұхаммед деп аталады. Ортағасырлық латын жылнамашысы: «Константинополь тек христиан дінінің көзі ғана емес, сонымен бірге бүкіл әлемнің қалауының объектісі» деп дұрыс жазған. Биылғы жылдың 13 сәуірінде католиктік крест жорықтарының мақсатынан (IV) «ауытқып», «Қасиетті қабірді» азат етіп, оның орнына император Константин қаласын басып алып, тонағанына 804 жыл толады, содан кейін Византия енді жойылды. қалпына келіп, жаулап алушылардың оңай олжасына айналды...

Екінші Римнің мың жылдан астам тарихында бұл екі оқиға бір-бірінен ерекшеленеді, олардың өркениет генезиіндегі рөлі орасан зор. Константинополь Патриархының Османлылардың азаматтығына өтуімен православиелік әлемнің барлық патриархтары мұсылман мемлекеттерінде өмір сүрді: Константинополь, Иерусалим (Палестина), Антиохия (Сирия), Александрия (Египет). Қашан Ұлы ГерцогМәскеу Мәскеуде патриархат бөлімін құру туралы шешім қабылдағандықтан, оны ұйымдастыруға рұқсат беру туралы өтінішпен Османлы сұлтанына елшілік жіберді.

Православие әлемі үшін Константинополь символ емес. Гректер, болгарлар, сербтер, черногорлықтар, македондықтар, украиндар, орыстар, белорустар, румындар, молдавандар, грузиндер, эфиоптар, мысырлық копттер мен армяндар Византия мұралары мен дәстүрлерімен әлі күнге дейін көрінетін және көрінбейтін жіптермен байланысты. Екінші Римнің Шығыс христиандық өмірінің барлық салаларына әсері орасан зор.

«Гомер мен Платонның екінші өлімі»

Өлімге әкелетін «бас тарту»

Изантий ұзақ және ауыр өлді. 1180 жылы Василей Мануэль Комненос қайтыс болғаннан кейін империя көтерілістердің, көтерілістердің және сарай төңкерістерінің тұңғиығына батты. Періштелер әулетінің өкілдері әлемдегі ең бай қаланың бұрынғы ұлылығының зиратшылары болды. IV Крест жорығына 90 жастағы Венециандық Доге Энрико Дандолоның ашкөз қолымен Рим Папасы Иннокентий ІІІ-нің үнсіз келісімімен жіберілген крестшілер Босфордағы сарай интригаларына араласып, бір өкілге көмектесуге уәде берді. басқасына қарама-қарсы әулет. 1203 жылы 17 шілдеде латындарға жасалған бірінші, сәтсіз шабуылдан кейін, тақты басып алушы Алексей III қазынаны алып қашып кетті. Науқанның мақсаты орындалғандай көрінді және сарацендермен күресу үшін Палестинаға баратын уақыт келді: соқыр Ысқақ таққа оралды және оның тең билеуші ​​ұлы Алексей крестшілерге орасан зор соманы - шамамен 100 мың күміс төледі. белгі, шартта қарастырылған ақшаның жартысына жуығы. Бірақ венециялықтар табанды және түпкілікті жазаны талап етеді. Олар француздарды, немістерді, сицилиялықтарды Константинополь қабырғаларының астында қалуға көндірді.

Соңғы айып тағы бір төңкерістен кейін және латындықтардың жалынды қарсыласы Алексей IV Мурзуфла билікке келгеннен кейін келді. Бірақ ашық далада «франктерге» (византиялықтар жаулары деп атаған) ешкім тең болмады. Ақпан айында қаланың қабырғалары астында гректер жеңілді. Жаман белгі императорлық ғибадатхананың шайқаста жоғалуы болды - аңыз бойынша, евангелист Лұқа жазған Құдай Анасының белгішесі. 9 сәуірде шабуыл тоқтап, крест жорықтары өз кәсіптерінің Құдайға ұнамсыздығы туралы айта бастады. Содан кейін шіркеу иерархтары әрекетке кірісті, олар Рим Папасы атынан еретиктердің – «шизматтардың» бекінісіне асығатындардың күнәсін кешірді. 12 сәуірде крестшілер қаланың бір бөлігін басып алды; Дворяндар жаңа император етіп сайлаған Теодор Ласкарис өз жақтастарымен бірге Босфор арқылы Кіші Азияға кетуге мәжбүр болды, онда ол келесі 55 жылда Латын империясының тұрақты қарсыласы Никей империясын құрды.

Варварлықтардың табанындағы «Сарай қаласы».

Грек Ницетас Хониат өзінің «Шежірелерінде» 1204 жылы 13 сәуірде крест жорықтарының Константинопольді қаптағанын қалай сипаттайды: қолында ештеңесі барларды мүлде қалдырмайды! .. Айқышты иықтарына көтеріп, қайта-қайта ант еткен бұл жанкүйерлер. Құдайдың сөзі христиан елдерін қантөгіссіз өткізеді ... қолдарын сарацендерге қарсы қаруландырып, семсерлерін Иерусалимді қиратушылардың қанымен боя! Ал латындар Константинополь қапшығын сипаттаудан тартынбайды - шампан маршалы Джеффруа Виллардуин өзінің естеліктерінде «сені ар-ұжданмен және шындықпен көптеген ғасырлар бойы бір қаладан ешқашан таппағанын куәландырады. Әркім өзіне ұнайтын үй алды және мұндай үйлер барлығына жеткілікті болды »(деректерде шамамен 30-50 мың «қажы» жауынгер»).

Рим мен Константинополь арасындағы бітіспес бәсекелестіктің себептерінің бірі оларды бір-бірінен бөліп тұрған рухани, интеллектуалдық және экономикалық алшақтық болды. Католиктер Византияның байлығы туралы да айтты, мысалы, Кретьен де Тройес, ол «Клиес» романында: «Мен оны сипаттауға батылы бармаймын, өйткені біздің табиғатымызда мұндай ғажайыптар үшін сөз жоқ». Науқанға қатысушылардың бірі Роберт де Клари «Константинопольді жаулап алу» кітабында Фарос шіркеуінің тонауы туралы айта отырып: «... олар Иеміздің крестінің қалыңдығынан екі бөлігін тапты. адам аяғы, .. содан кейін олар Раббымыз бүйірінен тесілген найзаның темір ұшын және оның қолдары мен аяқтарын тесетін екі шеге тапты ... қала, сарайлар, бай аббаттар, бай монастырлар және қаладағы ұлы ғажайыптар; олар бұған ұзақ уақыт таң қалды және әсіресе Әулие София монастырына және ондағы байлыққа таң қалды. Варварлықтардың таңданысы бар!

Рим империясының мұрагері болған ұлы империя 1204 жылғы қорқынышты погромнан ешқашан қалпына келе алмады. Латындық крест жорықтары жақсырақ пайдалануға лайық, император Константин қаласын қиратты. Батыс Еуропа орта ғасырларын зерттеуші Гелена Гринева өте нәзік атап өтті: «Бау-бақша қаласы, сарай қаласы жойылды ... Батыс мұнда бұрынғыдай бөтен болды ... Латын империясы жарты ғасырға қурап қалды. , өйткені Батыс құсты бөлшектеп, бірақ оны шырылдатып, дірілдететін тетік таппағандықтан, зерігу мен аң-таң болып теріс бұрылды.

Византия кек және геосаяси зунцванг

Никейде жарты ғасырға жуық жер аударылғаннан кейін және Михаэль Палайологос империяны қалпына келтіргеннен кейін Византия христиандық Шығыстағы үстемдікке айналды. Балқанда XIII-XIV ғғ. Сербия, Болгария және Венгрия гегемония үшін күресті; Грекияда (Латын империясының қалдықтары) ондаған франк княздіктері пайда болды, ал Венеция және Генуя республикалары Шығыс Жерорта теңізінде өз ықпалын күшейтті. Қара теңіздің оңтүстік-шығыс жағалауындағы Требизон империясының императорлары - Періштелер, албандар, босниялықтар, валахтар және Ұлы Комненостар әулетінің Эпир деспотиясын жоққа шығару мүмкін емес еді. Бірақ Константинополь үшін басты қауіп Осман түріктерінен болды. 1389 жылы Косово шайқасынан кейін Сербия өз тәуелсіздігін жоғалтты, көп ұзамай кезек Болгарияға келді. Византия иеліктерінің қасіретті қалдықтарының айналасында Османлы «ілгегі» барған сайын қатайтылды. Константин қаласы, Фракияның бірнеше қалалары, Салоника, Эгей теңізіндегі ондаған аралдар мен Пелопоннес түбегі – ұлы империядан қалғаны осылар.

1396 жылы найзағай сұлтан Баязид Никополь шайқасында крест жорықтарын талқандады. Бірақ 1402 жылы Константинопольді түріктердің басып алуын 50 жылға дейін кейінге қалдырған оқиға болды. Жыл басында Баезид Византияның астанасын аштыққа ұшыратпақ болды, бірақ Темір әскерлерінің Кіші Азияға басып кіруіне алаңдап, Хромцқа қарай ұмтылды. Осман түріктерінің жеңілісі толық аяқталып, Баезидтің өзі тұтқында қайтыс болды. Үзіліс болды. Сұлтан Мұрат II 1422 жылы Константинополь қабырғаларының астында қалды, бірақ бірнеше сағаттан кейін қастандық туралы алаңдап, шегінді.

Палеологтар мемлекетті сақтап қалуға тырысты. Император II Мануэль тіпті Фракияның бірқатар қалаларын түріктерден тартып алып, сұлтан сарайындағы «Византия партиясын» күшейте алды. Бірақ Батыс шын мәнінде көмектесе алатын басты күш болып қала берді. Император Иоанн VIII Риммен одақ қана империяны құтқара алатынына сенімді болды және «өз бағыныштыларыңызды одақты қабылдауға мәжбүрлеудің жалғыз жолы - оны кеңесте мақұлдау, ол мүмкіндігінше Экуменикаға жақындайды. өкілдігі» (Стивен Рунсиман. «1453 жылы Константинопольдің құлауы»).

Риммен одақ - соңғы мүмкіндік?

Көптеген жылдар бойы жастық шағын Батыста өткізген Иоанн VIII Палеологос папа мен егемендердің көңіл-күйімен таныс болды. 1437 жылы Италияға кетеді. Феррарада император патриарх Джозеф, шығыс патриархтарының өкілдері, епископтар мен ғалымдар одақ құру туралы папа куриясымен келіссөздер жүргізе бастады. Оба барлығын Флоренцияға көшуге мәжбүр етті. Негізгі мәселелердің қатарында Экуменикалық Кеңестер канондары мен Шіркеу Әкелерінің еңбектерін дұрыс түсіндіру. Көптеген православие иерархтары Кеңесті елемеді, сондықтан император үш білімді монахты митрополит дәрежесіне көтерді: Тревизондық Бессарион, Киевтік Исидор және Марк Евгеникус. Пікірталастарда әрбір византиялық өз бетінше сөз сөйледі (иерархтар, соның ішінде патриарх, сенім догмаларын түсінуде жоғарыдан бірдей ағартылған болып саналады, ал теологтардың еңбектерін түсіндіру - діни қызметкерлердің құқығы); өйткені біртұтас команда болып әрекет еткен латындар мықтырақ көрінді.

Император, білімді адам, туындаған қақтығыстарды жоюға барлық мүмкіндіктерді жасауға тырысты; Тәңірлік қуат туралы ілім туралы мәселе ауада ілінді. Патриарх Джозеф латындардың Әкеден де, Ұлдан да шыққан Киелі Рух туралы формуласы сияқты мәселеде Риммен келіскен. (филиог).Күнәлар кешірілмей, өлгендердің жанын шіркеудің дұғалары арқылы өлімнен кейін тазарту туралы латын доктринасы қабылданды. Римнің бас діни қызметкері Дүниежүзілік шіркеудің әкімшісі болып танылды, бірақ Шығыс патриархтары өздерінің құқықтары мен артықшылықтарын сақтап қалды. Исидордан басқа барлық гректер папалық аяқ киімді сүюден бас тартты. Сұрақ туындады - Дунай бассейні, Шығыс Еуропа, Закавказье елдерінің православие шіркеулері одаққа дайын ба? Тек рәсімдер мен ғибадаттарды сақтай отырып, император мен патриарх (соңғысы Италияда қайтыс болды; бір ғалымның айтуынша, ол «беделінің қалдықтарын жоғалтқан лайықты адам ретінде таңдау жоқ») одаққа қол қойды, онда олар мойындады. Рим догмалары мен біріншілік папалар, діни қызметкерлер мен философтардың көпшілігін де солай етуге мәжбүр етті. Философ Плетон құжаттарға қол қоюдан жалтарып, тіпті қадір-қасиетінен айыру қаупімен де Эфес Марк.

Дәріс 8

Өркениеттер. Орта ғасырлардың гүлдену кезеңінде Батыс пен Шығыс.

Негізгі ұғымдар:

Тапсырыс; парламент; Ренессанс; реконкиста; Гуситтер; Табориттер; схоластика; алхия; гуманизм.

Дәріс мәтіні.

Шығыс Рим империясы.

4 ғасырдан бастап рим мемлекетінің экономикалық және мәдени өмірінің орталығы Шығысқа көшті. Константинопольде ең жақсы сәулетшілер, зергерлер мен суретшілер өмір сүрді. Арнайы шеберханаларда керемет миниатюралармен безендірілген қолжазба кітаптар жасалды. Ерте орта ғасырларда империя толығымен теңіз державасы болып қала берді.

Шығыс Рим (Византия) империясының құрамына ежелгі егіншілік дәстүрлері бар аумақтар кірді. Ауыл шаруашылығы өндірісінде құл еңбегі кең тараған Батыстан айырмашылығы, еркін және жартылай еркін шаруалар маңызды рөл атқара берді. Мемлекеттің экономикалық күшіне сүйенген шығыс императорлары варварлардың шабуылын тойтарып үлгерді.

Византия империясы император тұсында өзінің шарықтау шегіне жетті Юстиниан(527-565). Юстиниан Рим империясын және оның бұрынғы шекараларын қалпына келтіруге тырысты. 534 жылы Солтүстік Африкадағы Пандал мемлекеті оның әскерлерінің соққысынан құлады. Содан кейін остготтар патшалығымен соғыс басталды.

Юстиниан сонымен қатар Испанияда вестготтармен соғысып, айтарлықтай табысқа қол жеткізді. Рим империясын қалпына келтіру армандары жүзеге асуға жақын қалғандай көрінді. Бірақ византиялықтардың үстемдігі, олардың бұрынғы тәртіпті қалпына келтіруі және барлық жерде ауыр салықтар наразылық тудырды. Юстинианның жаулап алулары нәзік болды. Сонымен, Италияның барлығы дерлік көп ұзамай ломбардтардың тайпалары тарапынан басып алынды, олар сол жерде бұзу патшалығын құрды.

Юстиниан тұсында құрылды «Азаматтық құқық кодексі» -Византия заңдарының жинағы. Оған Рим императорларының II – басы заңдары кірді)