Характеристика на монголско-татарското иго. Какво беше обхванато от татаро-монголското иго? Липса на обективни доказателства в подкрепа на хипотезата за татаро-монголското иго

От Хиперборея до Русия. Нетрадиционна история на славяните Марков Герман

Имало ли е монголо-татарско иго? (Версия на А. Бушков)

От книгата "Русия, която не беше"

Казват ни, че орда от доста диви номади се появила от пустинните степи на Централна Азия, завладяла руските княжества, нахлула в Западна Европа и оставила след себе си ограбени градове и държави.

Но след 300 години господство в Русия, Монголската империя практически не е оставила писмени паметници на монголски език. Въпреки това, писма и договори на великите князе, духовни писма, църковни документи от онова време останаха, но само на руски език. Това означава, че руският остава държавен език в Русия по време на татаро-монголското иго. Не само монголски писмени, но и материални паметници от времето на ханството на Златната Орда не са запазени.

академик Николай Громовказва, че ако монголите наистина завладеят и ограбят Русия и Европа, тогава материалните ценности, обичаите, културата и писмеността ще останат. Но тези завоевания и личността на самия Чингис Хан станаха известни на съвременните монголи от руски и западни източници. Няма нищо подобно в историята на Монголия. И нашите училищни учебници все още съдържат информация за татаро-монголското иго, базирана само на средновековни хроники. Но са запазени много други документи, които противоречат на това, което децата се учат в училище днес. Те свидетелстват, че татарите не са завоеватели на Русия, а воини на служба на руския цар.

Ето цитат от книгата на хабсбургския посланик в Русия барон Сигизмунд Херберщайн„Бележки по московските дела“, написани от него през 15 век: „ През 1527 г. те (московчаните) отново излязоха с татарите, в резултат на което се проведе известната битка при Ханик.».

И в немската хроника от 1533 г. се казва за Иван Грозни, че „ той и неговите татари взеха Казан и Астрахан под своето царство» Според европейците татарите не са завоеватели, а воини на руския цар.

През 1252 г. посланикът на крал Луи IX пътува със свитата си от Константинопол до централата на Бату Хан Уилям Рубрукус (придворен монах Гийом де Рубрук), който пише в своите пътни бележки: « Навсякъде сред татарите има разпръснати селища на русите, които се смесват с татарите, възприемат техните дрехи и начин на живот. Всички транспортни маршрути в огромна страна се обслужват от руснаци; на пресичането на реки руснаците са навсякъде».

Но Рубрук пътува през Русия само 15 години след началото на „татаро-монголското иго“. Нещо твърде бързо се случи, за да смеси начина на живот на руснаците с дивите монголи. Освен това той пише: „ Съпругите на русите, подобно на нашите, носят бижута на главите си и подрязват подгъва на роклята с ивици от хермелин и друга кожа. Мъжете носят къси дрехи - кафтани, чекмени и калпаци. Жените украсяват главите си с шапки, подобни на тези, които носят френските жени. Мъжете носят връхни дрехи като германци". Оказва се, че монголското облекло в Русия в онези дни не се различава от западноевропейското. Това радикално променя нашето разбиране за дивите варвари номади от далечните монголски степи.

А ето какво пише един арабски летописец и пътешественик за Златната орда в пътните си бележки през 1333 г. Ибн Батута: « В Сарай-Берк имаше много руснаци. По-голямата част от въоръжените, служебните и трудовите сили на Златната орда бяха руски хора.».

Невъзможно е да си представим, че победоносните монголи по някаква причина въоръжават руските роби и че те представляват основната маса в техните войски, без да окажат въоръжена съпротива.

И чуждестранните пътници, посещаващи Русия, поробена от татаро-монголите, идилично изобразяват руски хора, които се разхождат в татарски костюми, които не се различават от европейските, а въоръжените руски войници спокойно служат на ордата на хана, без да оказват никаква съпротива. Има много доказателства, че вътрешният живот на североизточните княжества на Русия по това време се развива така, сякаш не е имало нашествие, те, както и преди, събират вече, избират князе за себе си и ги изгонват. .

Нещо това не прилича много на игото.

Имало ли е монголи сред нашествениците, чернокоси, косооки хора, които антрополозите приписват на монголоидната раса? Нито един съвременник не споменава нито дума за такъв вид на завоевателите. Руският летописец сред народите, дошли в ордата на хан Бату, поставя на първо място "куманите", тоест кипчаците-половци (кавказци), които от незапомнени времена са живели заселени до руснаците.

арабски историк Еломаринаписа: „В древността тази държава(Златната орда от XIV век) е била страната на кипчаците, но когато татарите я завладяват, кипчаците стават техни поданици. Тогава те, тоест татарите, се смесиха и се ожениха с тях и всички станаха точно кипчаци, като че ли бяха от един род.”

Ето още един любопитен документ за състава на армията на Бату Хан. В писмо от унгарския крал Бела IVРимският папа, написан през 1241 г., казва: „Когато държавата Унгария, от нашествието на монголите, като от чума, в по-голямата си част се превърна в пустиня и като кошара беше заобиколена от различни племена неверници, а именно руси, скитници от изток, българи и други еретици от юг...”Оказва се, че в ордата на легендарния монголски хан Бату се бият предимно славяни, Но къде са монголите или поне татарите?

Генетичните изследвания на учени-биохимици от Казанския университет на костите от масовите гробове на татаро-монголите показаха, че 90% от тях са представители на славянската етническа група. Подобен кавказки тип преобладава дори в генотипа на съвременното местно татарско население на Татарстан. И на руски език практически няма монголски думи. Татарски (български) - колкото искате. Изглежда, че в Русия изобщо не е имало монголи.

Други съмнения относно реалното съществуване на Монголската империя и татаро-монголското иго могат да бъдат сведени до следното:

1. Има останки от градовете, за които се твърди, че са от Златната орда Сарай-Бату и Сарай-Берке на Волга в района на Ахтуба. Споменава се за съществуването на столицата на Бату на Дон, но нейното място не е известно. Известен руски археолог В. В. Григориевпрез 19 век в научна статия отбеляза, че „На практика няма следи от съществуването на ханството. Неговите някога процъфтяващи градове лежат в руини. А що се отнася до столицата му, известния Сарай, ние дори не знаем какви руини могат да датират голямото му име».

2. Съвременните монголци не знаят за съществуването на Монголската империя през XIII-XV век и са научили за Чингис хан само от руски източници.

3. В Монголия няма следи от бившата столица на империята на митичния град Каракорум и ако е така, докладите на хрониките за пътуванията на някои руски князе до Каракорум за етикети два пъти годишно са фантастични поради тяхната значителна продължителност поради голямото разстояние (около 5000 км в едната посока).

4. Няма следи от колосални съкровища, за които се твърди, че са плячкосани от татаро-монголите в различни страни.

5. Руската култура, писменост и благосъстоянието на руските княжества процъфтяват по време на татарското иго. Това се доказва от изобилието от монетни съкровища, намерени на територията на Русия. Само в средновековна Рус по това време златните порти са излети във Владимир и Киев. Само в Русия куполите и покривите на храмовете са били покрити със злато, не само в столицата, но и в провинциалните градове. Изобилието от злато в Русия до 17 век, според Н. Карамзин, "потвърждава удивителното богатство на руските князе по време на татаро-монголското иго".

6. Повечето от манастирите са построени в Русия по време на игото и по някаква причина Православната църква не призовава хората да се бият с нашествениците. По време на татарското иго православната църква не е отправяла призиви към насилствения руски народ. Освен това от първите дни на поробването на Русия църквата оказва всякаква подкрепа на езическите монголи.

И историците ни казват, че храмове и църкви са ограбени, осквернени и унищожени.

Н. М. Карамзин пише за това в Историята на руската държава, че „ една от последиците на татарското господство е възходът на нашето духовенство, умножаването на монаси и църковни имоти. Църковните владения, освободени от Орда и княжески данъци, просперират. Много малко от днешните манастири са основани преди или след татарите. Всички останали служат като паметник на това време.

Официалната история твърди, че татаро-монголското иго, освен че разграбва страната, унищожава нейните исторически и религиозни паметници и хвърля поробените хора в невежество и неграмотност, спира развитието на културата в Русия за 300 години. Но Н. Карамзин вярваше, че „ през този период от 13 до 15 век руският език придобива повече чистота и коректност. Вместо необразования руски диалект, писателите внимателно се придържаха към граматиката на църковните книги или старосръбскине само в граматиката, но и в произношението.

Колкото и парадоксално да звучи, трябва да признаем, че периодът на татаро-монголското иго е разцветът на руската култура.

7. На стари гравюри татарите не могат да бъдат разграничени от руските бойци.

Те имат еднакви доспехи и оръжия, същите лица и същите знамена с православни кръстове и светци.

В експозицията на Художествения музей на град Ярославъл е изложена голяма дървена православна икона от 17 век с житието на св. Сергий Радонежски. В долната част на иконата е изобразена легендарната Куликовска битка между руския княз Дмитрий Донской и хан Мамай. Но и на тази икона не могат да се разграничат руснаци и татари. И двамата носят еднакви позлатени брони и шлемове. Освен това и татарите, и руснаците се бият под едни и същи бойни знамена с образа на лицето на Неръкотворния Спасител. Невъзможно е да си представим, че татарската орда на хан Мамай влезе в битка с руския отряд под знамена, изобразяващи лицето на Исус Христос. Но това не са глупости. И едва ли Православната църква би могла да си позволи такова грубо недоглеждане на известна почитана икона.

На всички руски средновековни миниатюри, изобразяващи татаро-монголските набези, монголските ханове по някаква причина са изобразени в царски корони и хронистите ги наричат ​​не ханове, а царе. на руските градове "Бату Хан е светлокос със славянски черти и има княжеска корона на главата. Двама от бодигардовете му са типични запорожски казаци с челници-заселници на бръснатите глави, а останалите му войници не се различават от руския отряд.

А ето какво пишат средновековните историци за Мамай - авторите на ръкописните хроники "Задонщина" и "Легендата за битката при Мамай":

« И цар Мамай дойде с 10 орди и 70 принца. Вижда се, че руските князе са се отнесли към вас особено, няма князе или управители с вас. И веднага се затече мръсният Мамай, плачейки, горчиво казвайки: Ние, братя, няма да бъдем в нашата земя и вече няма да видим нашата свита, нито с князе, нито с боляри. Защо, мръсна Мамай, дебнеш на руска земя? В края на краищата Залеската орда ви победи сега. Мамаевци и князе, есаули и боляри бият Тохтамиша с челата си.

Оказва се, че ордата на Мамай се нарича отряд, в който се бият князе, боляри и управители, а армията на Дмитрий Донской се нарича Залеска орда, а самият той се нарича Тохтамиш.

8. Историческите документи дават сериозни основания да се предполага, че монголските ханове Батий и Мамай са близнаци на руските князе, тъй като действията на татарските ханове изненадващо съвпадат с намеренията и плановете на Ярослав Мъдри, Александър Невски и Дмитрий Донской за установяване на централен власт в Русия.

Има китайска гравюра, която изобразява Бату Хан с лесно четим надпис "Ярослав". След това има летописна миниатюра, която отново изобразява брадат мъж с побелели коси в корона (вероятно велик княз) на бял кон (като победител). Надписът гласи „Хан Бату влиза в Суздал“. Но Суздал е родният град на Ярослав Всеволодович. Оказва се, че той влиза в собствения си град например след потушаването на бунта. На изображението четем не „Бату“, а „Батя“, както според предположението на А. Фоменко се е наричал началникът на армията, след това думата „Святослав“, а на короната думата „Масквич“ ” се чете, през „А”. Факт е, че на някои древни карти на Москва е написано "Маскова". (От думата „маска”, така са се наричали иконите преди приемането на християнството, а думата „икона” е гръцка. „Маскова” е култова река и град, в който има изображения на боговете). Следователно той е московчанин и това е в реда на нещата, защото това беше единно Владимиро-Суздалско княжество, което включваше Москва. Но най-интересното е, че на колана му пише "Емир на Русия".

9. Данъкът, който руските градове плащаха на Златната орда, беше обичайният данък (десятък), който тогава съществуваше в Русия за издръжката на армията - ордата, както и набирането на млади хора в армията, от където казашките войници, като правило, не се завръщат у дома, посвещавайки се на военна служба. Този военен набор се наричаше "тагма", данък в кръв, който руснаците уж плащаха на татарите. За отказ да плати данък или избягване на набиране, военната администрация на Ордата безусловно наказваше населението с наказателни експедиции в нарушителните райони. Естествено, подобни операции за умиротворяване бяха придружени от кървави ексцесии, насилие и екзекуции. Освен това непрекъснато се случваха междуособици между отделни конкретни князе с въоръжен сблъсък на княжески отряди и превземане на градове на воюващите страни. Сега тези действия се представят от историците като предполагаеми татарски набези на руски територии.

Така се фалшифицира руската история.

Руски учен Лев Гумильов(1912-1992) твърди, че татаро-монголското иго е мит. Той смята, че по това време е имало обединение на руските княжества с Ордата под ръководството на Ордата (според принципа „лошият мир е по-добър“), а Русия, така да се каже, се счита за отделен улус които се присъединиха към Ордата по споразумение. Те са били единна държава със своите вътрешни борби и борба за централизирана власт. Л. Гумильов смята, че теорията за татаро-монголското иго в Русия е създадена едва през 18 век от немските историци Готлиб Байер, Август Шлоцер, Герхард Милер под влияние на идеята за предполагаемия робски произход на руският народ, според определен социален ред на управляващата къща на Романови, които искаха да изглеждат като спасители на Русия от игото.

Допълнителен аргумент в полза на това, че „нашествието“ е напълно измислено, е фактът, че въображаемото „нашествие“ не донесе нищо ново в руския живот.

Всичко, което се е случило под "татарите", е съществувало и преди под една или друга форма.

Няма ни най-малка следа от присъствие на чужд етнос, други обичаи, други правила, закони, разпоредби. А примери за особено отвратителни "татарски зверства" при по-внимателно разглеждане се оказват фиктивни.

Чуждестранното нашествие в определена страна (ако не беше просто хищническо нападение) винаги се е отличавало с установяването в завладяната страна на нови порядки, нови закони, промяна в управляващите династии, промяна в структурата на администрацията, провинциалните граници, борба срещу старите обичаи, налагане на нова вяра и дори промяна на имената на страните. Нищо от това не беше в Русия под татаро-монголско иго.

В Лаврентийската хроника, която Карамзин смята за най-древната и пълна, три страници, които разказват за нашествието на Бату, са изрязании заменени с някои литературни клишета за събитията от 11-12 век. Л. Гумильов пише за това с позоваване на Г. Прохоров. Какво беше толкова ужасно там, че отидоха във фалшификата? Вероятно нещо, което би могло да даде храна за размисъл относно странността на монголското нашествие.

На Запад повече от 200 години са били убедени в съществуването на Изток на огромно царство на определен християнски владетел. "Презвитер Йоан"чиито потомци били смятани в Европа за ханове на "монголската империя". Много европейски хронисти „по някаква причина“ идентифицираха Престер Йоан с Чингис Хан, който също беше наричан „Цар Давид“. някой Филип, доминикански свещеникнаписа това "Християнството доминира навсякъде в монголския изток."Този „монголски изток“ е християнска Русия. Убеждението за съществуването на царството на Пресвещеник Йоан продължило дълго време и започнало да се показва навсякъде на географските карти от онова време. Според европейските автори, презвитер Йоан поддържал топли и доверителни отношения с Фридрих II Хохенщауфен, единственият европейски монарх, който не изпитвал страх при новината за нашествието на „татарите“ в Европа и си кореспондирал с „татарите“. Знаеше кои са всъщност.

Можете да направите логично заключение.

В Русия никога не е имало монголо-татарско иго. Имаше специфичен период от вътрешния процес на обединение на руските земи и укрепване на властта на цар-хан в страната. Цялото население на Русия е разделено на цивилни, управлявани от князе, и постоянна редовна армия, наречена орда, под командването на управители, които могат да бъдат руснаци, татари, турци или други националности. Начело на армията на ордата стоеше хан или цар, който притежаваше върховната власт в страната.

В същото време А. Бушков в заключение признава, че външен враг в лицето на татарите, половците и другите степни племена, живеещи в Поволжието (но, разбира се, не монголите от границите на Китай), е нахлул в Русия по това време и тези набези са използвани от руските князе в борбата им за власт.

След разпадането на Златната орда на нейната бивша територия по различно време са съществували няколко държави, най-значимите от които са: Казанското ханство, Кримското ханство, Сибирското ханство, Ногайската орда, Астраханското ханство, Узбекското ханство, казахстанското ханство.

Относно Куликовската битка 1380 г., тогава много хронисти пишат (и преписват) за това, както в Русия, така и в Западна Европа. Има до 40 дублирани описания на това много голямо събитие, различни едно от друго, тъй като са създадени от многоезични хронисти от различни страни. Някои западни хроники описват същата битка като битка на европейска територия, а по-късно историците недоумяват къде се е случила. Сравнението на различни хроники води до идеята, че това е описание на едно и също събитие.

Близо до Тула на полето Куликово близо до река Непрядва все още не са открити доказателства за голяма битка, въпреки многократните опити. Няма масови гробове или значими находки от оръжие.

Сега вече знаем, че в Русия думите "татари" и "казаци", "армия" и "орда" означават едно и също нещо. Следователно Мамай доведе на полето Куликово не чужда монголо-татарска орда, а руски казашки полкове, а самата Куликовска битка по всяка вероятност беше епизод от междуособна война.

Според Фоменкотака наречената битка при Куликово през 1380 г. не е битка между татари и руснаци, а основен епизод от гражданска война между руснаци, вероятно на религиозна основа. Косвено потвърждение за това е отразяването на това събитие в множество църковни източници.

Хипотетични варианти на "Московска общност" или "Руски халифат"

Бушков анализира подробно възможността за осиновяване католицизъмв руските княжества, обединение с католическа Полша и Литва (тогава в единна държава "Жечпосполита"), създаване на тази основа на мощна славянска "Московска общност" и нейното влияние върху европейските и световни процеси. Имаше причини за това. През 1572 г. умира последният крал от династията на Ягелоните Зигмунд II Август. Дворянството настоява за избор на нов крал и един от кандидатите беше руският цар Иван Грозни.Той беше Рюрикович и потомък на князете Глински, тоест близък роднина на Ягелоните (чийто прародител беше Ягело, също три четвърти Рюрикович). В този случай Русия, най-вероятно, щеше да стане католическа, обединена с Полша и Литва в една мощна славянска държава в източната част на Европа, чиято история можеше да върви по различен начин.

А. Бушков също се опитва да си представи какво би могло да се промени в световното развитие, ако Русия приеме исляма и стане мюсюлманин. Имаше причини и за това. Ислямът в своята основна основа не е отрицателен. Ето например заповедта на халиф Омар ( Умар ибн ал-Хатаб(581–644 г., втори халиф на ислямския халифат) към техните войници: „Не трябва да бъдете коварни, нечестни или невъздържани, не трябва да осакатявате пленници, да убивате деца и стари хора, да режете или изгаряте палми или овощни дървета, да убивате крави, овце или камили. Не докосвайте онези, които са се посветили на молитва в килията си.”

Вместо кръщението на Русия княз Владимир той можеше да я направи "обрязана".И по-късно имаше възможност да стане ислямска държава и по чужда воля. Ако Златната орда съществуваше малко по-дълго, Казанското и Астраханското ханства можеха да укрепят и завладеят руските княжества, които по това време бяха разпокъсани, тъй като самите те по-късно бяха подчинени от обединена Русия. И тогава руснаците можеха да бъдат помохамеданчени доброволно или насила, а сега всички щяхме да се покланяме на Аллах и да изучаваме усърдно Корана в училище.

Този текст е уводна част.От книгата История на Русия от Рюрик до Путин. хора. събития. Дати автор Анисимов Евгений Викторович

Монголо-татарското нашествие в Русия Чингиз хан (Темуджин) – синът на неуспял племенен вожд, благодарение на таланта и късмета си, става основател на великата империя на монголите и къде с настъпление и смелост, а къде с хитрост и измама той успя да изтреби или покори много ханове

От книгата Рус и Ордата. Велика империя от Средновековието автор

2.3. „Монголо-татарско“ нашествие според руските хроники Руснаците се бият с руснаците Самото описание на монголо-татарското завоевание на Рус в руските летописи предполага, че „татарите“ са руски войски, водени от руски князе. Да отворим Лаврентийската хроника. Тя

От книгата на татарите и русите [Наръчник] автор Похлебкин Уилям Василиевич

Пролог МОНГОЛО-ТАТАРСКОТО НАШЕСТВИЕ ВЪРХУ Рус (20-30-те години на XIII век) Как татарските народи се озовават на южните и източните граници на Русия? През 1222 г. 30-хилядният отряд на хан Джебе и главния монголски командир Субудай-Багатур, пресичайки Кавказкия хребет, атакува в подножието на Северния

От книгата Нова хронология и концепцията за древната история на Русия, Англия и Рим автор Носовски Глеб Владимирович

„Монголо-татарското“ нашествие според руските летописи: руснаците се бият с руснаците Самото описание на монголо-татарското завладяване на Рус в руските летописи предполага, че „татарите“ са руски войски, водени от руски князе. Да отворим Лаврентиевата хроника . Тя

От книгата на Рюрик. Колекционери на руската земя автор Буровски Андрей Михайлович

Монголо-татарско "иго" Терминът "иго", което означава жестоката и унизителна власт на Златната орда над Русия, не се среща в руските летописи. За първи път е използван от полския историк от Лвов Ян Длугош през 1479 г. и професора в Краковския университет Матвей Миеховски през 1517 г.

От книгата Учебник по руска история автор Платонов Сергей Фьодорович

§ 34. Монголо-татарското иго С образуването на Златната орда започва постоянната политическа зависимост на Русия от татарите. Като номади, татарите не са останали да живеят в богатите на гори руски региони; те отидоха на юг, в откритите степи, и останаха в Русия, за да наблюдават техните

автор

ГЛАВА VIII. Монголо-татарското нашествие и последиците от него § 1. „ЕВРАЗИЙСТВОТО“ И ИСТОРИЧЕСКАТА НАУКА Проблемът за монголо-татарското нашествие и неговите последици доскоро не предизвикваше никакви съмнения: всички източници – руски и чуждестранни, данни от археологията.

От книгата ИСТОРИЯ НА РУСИЯ от древни времена до 1618 г. Учебник за ВУЗ. В две книги. Книга първа. автор Кузмин Аполон Григориевич

§ 3. МОНГОЛО-ТАТОРСКО НАШЕСТВАНЕ НА РУСКИТЕ ЗЕМИ Чингис хан умира през 1227 г. Преди това той разпределя улусите между синовете си. Западните земи бяха определени за по-възрастния Джочи - същинска Европа. Джочи умира през 1227 г., докато баща му е все още жив (смята се, че самият Чингис хан го е елиминирал, като се има предвид

От книгата ИСТОРИЯ НА РУСИЯ от древни времена до 1618 г. Учебник за ВУЗ. В две книги. Книга първа. автор Кузмин Аполон Григориевич

КЪМ ГЛАВА VIII. МОНГОЛО-ТАТАРСКОТО НАШЕСТВИЕ И НЕГОВИТЕ ПОСЛЕДСТВИЯ По-долу е възпроизведен "евразийският" възглед за историята на Русия и психологията на руския народ. Именно в цитираната статия на Н.С. Трубецкой следва младотурския "ред" на различни тюркски народи от Адриатика до

От книгата История на Русия авторът Иванушкина В В

5. Монголо-татарското нашествие и немско-шведската експанзия До началото на монголо-татарското нашествие Русия е била в условията на феодална разпокъсаност повече от сто години. Това отслабва Русия както политически, така и военно.Постепенно през първата третина на XIII в.

От книгата От Хиперборея до Русия. Нетрадиционна история на славяните автор Марков Герман

Не е имало монголо-татарско иго. (Версията на А. Максимов) От книгата "Рус, която беше" Ярославският изследовател Алберт Максимов в книгата "Рус, която беше" предлага своята версия на историята на татаро-монголското нашествие, като основно потвърждава основното заключение, че не е имало

автор Каргалов Вадим Викторович

От книгата Външнополитически фактори в развитието на феодална Русия автор Каргалов Вадим Викторович

От книгата Допетровска Рус. исторически портрети. автор Федорова Олга Петровна

Монголо-татарско нашествие в Русия След като завзеха Северен Китай, Централна Азия и Северен Иран, войските на Чингис хан под командването на неговите командири Джебе и Субудай стигнаха до черноморските степи, заплашвайки номадите на Половци там. Както знаете, отношенията между руснаците и

От книгата Древна Рус. Събития и хора автор Извара Олег Викторович

МОНГОЛО-ТАТАРСКО НАШЕСТВИЕ 1237 - Бату, заедно с други монголски военачалници, които му се притекоха на помощ (Гуюк хан, Менгухан, Кулкан и др.), се преместиха в Рязанското княжество. Според V.V. Каргалов, армията на Бату наброява 120-140 хиляди души. Бату

От книгата История на държавата и правото на Украйна: Учебник, ръководство автор Музиченко Петър Павлович

3.2. Монголо-татарското нашествие и неговите последици В края на XII век. в степите на Централна Азия се формира мощна монголо-татарска държава. Борбата за власт между племенните водачи донесе победа на Темучин, който под името Чингис хан е провъзгласен през 1206 г.

Монголо-татарското иго е зависимото положение на руските княжества от държавите на монголо-татарите в продължение на двеста години от началото на монголо-татарското нашествие през 1237 до 1480 г. То се изразява в политическото и икономическо подчинение на руските князе от владетелите на първата Монголска империя, а след разпадането й - Златната орда.

Монголо-татарите са всички номадски народи, живеещи в Заволжието и по-нататък на изток, с които Русия воюва през 13-15 век. Кръстен на едно от племената

„През 1224 г. се появи непознат народ; дойде нечувана армия, безбожни татари, за които никой не знае много добре кои са и откъде са дошли, и какъв език имат, и какво племе са, и каква вяра имат ... "

(И. Бреков „Светът на историята: руските земи през 13-15 век“)

Монголо-татарско нашествие

  • 1206 г. - Конгрес на монголското благородство (курултай), на който Темуджин е избран за лидер на монголските племена, който получава името Чингис хан (Велик хан)
  • 1219 г. - Началото на тригодишната завоевателна кампания на Чингис хан в Централна Азия
  • 1223 г., 31 май - Първата битка на монголите и комбинираната руско-половецка армия близо до границите на Киевска Рус, на река Калка, близо до Азовско море
  • 1227 г. – Смъртта на Чингис хан. Властта в монголската държава премина на неговия внук Бату (Бату хан)
  • 1237 г. - Началото на монголо-татарското нашествие. Армията на Бату пресича Волга в средното й течение и нахлува в границите на Североизточна Русия
  • 1237, 21 декември - Рязан е превзет от татарите
  • 1238, януари - превзета е Коломна
  • 7 февруари 1238 г. - Владимир е превзет
  • 8 февруари 1238 г. - Суздал е превзет
  • 1238, 4 март - Пал Торжок
  • 1238 г., 5 март - Битката на отряда на московския княз Юрий Всеволодович с татарите край река Сит. Смъртта на княз Юрий
  • 1238, май - Превземането на Козелск
  • 1239-1240 г. - армията на Бату е на лагер в Донската степ
  • 1240 г. - Опустошаване от монголите на Переяславъл, Чернигов
  • 1240 г., 6 декември – Киев е разрушен
  • 1240 г., края на декември - Руските княжества Волиния и Галиция са унищожени
  • 1241 - Армията на Бату се завръща в Монголия
  • 1243 г. - Създаване на Златната орда, държавата от Дунав до Иртиш, със столица Сарай в долното течение на Волга

Руските княжества запазиха държавност, но бяха обект на данък. Общо имаше 14 вида данък, включително директно в полза на хана - 1300 кг сребро годишно. Освен това хановете на Златната орда си запазват правото да назначават или свалят князете на Москва, които трябваше да получат етикет в Сарай за велико царуване. Властта на Ордата над Русия продължи повече от два века. Това беше време на сложни политически игри, когато руските князе или се обединяваха помежду си в името на някаква моментна изгода, или враждуваха, като в същото време привличаха мощно монголските отряди като съюзници. Значителна роля в политиката от онова време изиграха полско-литовската държава, възникнала близо до западните граници на Русия, Швеция, германските рицарски ордени в балтийските държави и свободните републики Новгород и Псков. Създавайки съюзи помежду си и един срещу друг, с руските княжества, Златната орда, те водят безкрайни войни

През първите десетилетия на XIV век започва възходът на Московското княжество, което постепенно се превръща в политически център и събирател на руските земи.

На 11 август 1378 г. московската армия на княз Дмитрий побеждава монголите в битката при река Важа На 8 септември 1380 г. московската армия на княз Дмитрий побеждава монголите в битката на Куликовското поле. И въпреки че през 1382 г. монголският хан Тохтамиш разграби и изгори Москва, митът за непобедимостта на татарите се срина. Постепенно самата държава на Златната орда изпада в разпад. Той се разделя на ханствата Сибир, Узбек, Казан (1438), Крим (1443), Казах, Астрахан (1459), Ногайска орда. От всички притоци само Рус остава при татарите, но и тя периодично се бунтува. През 1408 г. московският княз Василий I отказва да плати данък на Златната орда, след което хан Едигей предприема опустошителна кампания, ограбвайки Переяславъл, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижни Новгород. През 1451 г. московският княз Василий Мрачен отново отказва да плати. Набезите на татарите са безплодни. Накрая през 1480 г. княз Иван III официално отказва да се подчини на Ордата. Монголо-татарското иго приключи.

Лев Гумильов за татаро-монголското иго

- „След доходите на Бату през 1237-1240 г., когато войната приключи, езическите монголи, сред които имаше много несториански християни, бяха приятели с руснаците и им помогнаха да спрат германското нападение в Балтика. Мюсюлманските ханове Узбек и Джанибек (1312-1356) използват Москва като източник на доходи, но в същото време я защитават от Литва. По време на междуособицата на Ордата Ордата беше безсилна, но руските князе плащаха почит дори по това време.

- „Армията на Бату, която се противопостави на половците, с които монголите воюваха от 1216 г., през 1237-1238 г. премина през Русия в тила на половците и ги принуди да избягат в Унгария. В същото време Рязан и четиринадесет града във Владимирското княжество са унищожени. Общо там имаше около триста града по това време. Монголите не оставиха гарнизони никъде, не наложиха данък на никого, задоволявайки се с обезщетения, коне и храна, което беше направено в онези дни от всяка армия по време на офанзивата "

- (В резултат на това) „Велика Русия, тогава наречена Залеска Украйна, доброволно се обедини с Ордата, благодарение на усилията на Александър Невски, който стана осиновен син на Бату. И първичната Древна Рус - Беларус, Киевска област, Галисия с Волиния - почти без съпротива се подчини на Литва и Полша. И сега, около Москва - "златният пояс" на древните градове, останали непокътнати под "игото", а в Беларус и Галисия не са останали дори следи от руската култура. Новгород е защитен от немските рицари с татарска помощ през 1269 г. И където татарската помощ беше пренебрегната, всички загубиха. На мястото на Юриев - Дерпт, сега Тарту, на мястото на Коливан - Револ, сега Талин; Рига затвори речния път по Двина за руската търговия; Бердичев и Брацлав - полски замъци - блокираха пътищата към "Дивото поле", някога отечеството на руските князе, като по този начин поеха контрола над Украйна. През 1340 г. Русия изчезва от политическата карта на Европа. Той е възроден през 1480 г. в Москва, в източните покрайнини на бивша Рус. И нейното ядро, древна Киевска Рус, заловена от Полша и потисната, трябваше да бъде спасена през 18 век.

- „Вярвам, че „нашествието“ на Бату всъщност е голям набег, кавалерийски набег и по-нататъшните събития имат само косвена връзка с тази кампания. В древна Рус думата "иго" означава нещо, което закрепва нещо, юзда или яка. Съществуваше и в значението на бреме, тоест нещо, което се носи. Думата „иго“ в смисъла на „господство“, „потисничество“ е записана за първи път едва при Петър I. Съюзът на Москва и Ордата се запази, докато беше взаимно изгоден“

Терминът "татарско иго" произхожда от руската историография, както и позицията за свалянето му от Иван III, от Николай Карамзин, който го използва като художествен епитет в първоначалното значение на "яка, носена на врата" ("те преклони врата под игото на варварите“), вероятно заимствайки термина от полския автор от 16-ти век Maciej Miechowski

o (монголо-татарски, татаро-монголски, орда) - традиционното име за системата на експлоатация на руските земи от номадски завоеватели, дошли от Изтока от 1237 до 1480 г.

Тази система беше насочена към осъществяване на масов терор и ограбване на руския народ чрез налагане на жестоки реквизиции. Той действаше предимно в интерес на монголската номадска военно-феодална аристокрация (нойони), в чиято полза идваше лъвският пай от събрания данък.

Монголо-татарското иго е установено в резултат на нашествието на Бату Хан през 13 век. До началото на 1260-те години Русия е управлявана от великите монголски ханове, а след това от хановете на Златната орда.

Руските княжества не бяха пряко част от монголската държава и запазиха местната княжеска администрация, дейността на която се контролираше от баскаците - представители на хана в завладените земи. Руските князе били данъци на монголските ханове и получавали от тях етикети за владение на своите княжества. Формално монголо-татарското иго е установено през 1243 г., когато княз Ярослав Всеволодович получава етикет от монголите за Великото Владимирско княжество. Рус, според етикета, губи правото да се бие и трябва редовно да плаща почит на хановете два пъти годишно (през пролетта и есента).

На територията на Русия не е имало постоянна монголо-татарска армия. Игото беше подкрепено от наказателни кампании и репресии срещу непокорните князе. Редовният поток от почит от руските земи започва след преброяването от 1257-1259 г., извършено от монголските "цифри". Данъчните единици били: в градовете - дворът, в селските райони - "село", "рало", "рало". Само духовенството беше освободено от данък. Основните "тегоди на Ордата" бяха: "изход", или "данък на царя" - данък директно за монголския хан; търговски такси ("myt", "tamka"); транспортни задължения ("ями", "каруци"); съдържанието на ханските посланици ("фураж"); различни "подаръци" и "почести" на хана, неговите роднини и сподвижници. Всяка година огромно количество сребро напускаше руските земи под формата на данък. Периодично се събираха големи "заявки" за военни и други нужди. Освен това руските князе са били задължени по заповед на хана да изпращат войници за участие в кампании и лов на батуи („ловци“). В края на 1250-те и началото на 1260-те години данъкът от руските княжества се събира от мюсюлмански търговци („бесермени“), които купуват това право от великия монголски хан. По-голямата част от данъка отиде при великия хан в Монголия. По време на въстанията от 1262 г. "бесермените" от руските градове са изгонени и задължението за събиране на данък преминава към местните князе.

Борбата на Русия срещу игото придобиваше все по-голям размах. През 1285 г. великият княз Дмитрий Александрович (син на Александър Невски) разбива и изгонва армията на „княза на Ордата“. В края на 13-ти - първата четвърт на 14-ти век, изпълненията в руските градове доведоха до елиминирането на баските. С укрепването на Московското княжество татарското иго постепенно отслабва. Московският княз Иван Калита (царувал през 1325-1340 г.) спечели правото да събира "изход" от всички руски княжества. От средата на XIV век заповедите на хановете на Златната орда, които не са подкрепени от реална военна заплаха, вече не се изпълняват от руските князе. Дмитрий Донской (1359-1389) не признава ханските етикети, издадени на неговите съперници, и завладява със сила Великото Владимирско княжество. През 1378 г. той разбива татарската армия на река Вожа в Рязанската земя, а през 1380 г. побеждава владетеля на Златната орда Мамай в битката при Куликово.

Въпреки това, след кампанията на Тохтамиш и превземането на Москва през 1382 г., Русия отново е принудена да признае властта на Златната орда и да плати данък, но вече Василий I Дмитриевич (1389-1425) получава великото царуване на Владимир без хански етикет, като "негово феодално владение". При него игото беше номинално. Данъкът се плаща нередовно, руските князе водят независима политика. Опитът на владетеля на Златната орда Едигей (1408 г.) да възстанови пълната власт над Русия завършва с неуспех: той не успява да превземе Москва. Борбата, която започна в Златната орда, отвори пред Русия възможността за сваляне на татарското иго.

Но в средата на 15-ти век самата Московска Русия преживява период на междуособни войни, което отслабва нейния военен потенциал. През тези години татарските владетели организираха поредица от опустошителни нашествия, но вече не успяха да накарат руснаците да се подчинят напълно. Обединението на руските земи около Москва доведе до концентрацията в ръцете на московските князе на такава политическа власт, с която отслабващите татарски ханове не можаха да се справят. Великият княз на Москва Иван III Василиевич (1462-1505) през 1476 г. отказва да плати данък. През 1480 г., след неуспешната кампания на хана на Великата орда Ахмат и „заставането на Угра“, игото най-накрая беше свалено.

Монголо-татарското иго имаше отрицателни, регресивни последици за икономическото, политическо и културно развитие на руските земи, беше спирачка за растежа на производителните сили на Русия, които бяха на по-високо социално-икономическо ниво в сравнение с производителните. сили на монголската държава. Тя изкуствено запазва за дълго време чисто феодалния натурален характер на икономиката. Политически последиците от игото се проявяват в нарушаването на естествения процес на държавно развитие на Русия, в изкуственото поддържане на нейната разпокъсаност. Монголо-татарското иго, което продължи два века и половина, беше една от причините за икономическата, политическата и културната изостаналост на Русия от западноевропейските страни.

Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници.

През 12 век държавата на монголите се разширява, военното им изкуство се подобрява. Основният поминък е бил скотовъдството, отглеждали са предимно коне и овце, не са познавали земеделието. Те живееха в филцови палатки-юрти, бяха лесни за транспортиране по време на скитане на дълги разстояния. Всеки възрастен монгол беше воин, от детството си седеше на седлото и държеше оръжие. Страхлив, ненадежден, той не падна сред воините, той стана изгнаник.
През 1206 г. на конгреса на монголското благородство Темуджин е провъзгласен за велик хан с името Чингис хан.
Монголите успяха да обединят стотици племена под свое управление, което им позволи да използват извънземен човешки материал във войските по време на войната. Те завладяват Източна Азия (Киргизи, Буряти, Якути, Уйгури), Тангутското царство (югозападно от Монголия), Северен Китай, Корея и Централна Азия (най-голямата средноазиатска държава Хорезм, Самарканд, Бухара). В резултат на това до края на 13 век монголите притежават половината от Евразия.
През 1223 г. монголите прекосяват Кавказкия хребет и нахлуват в половецките земи. Половците се обърнаха за помощ към руските князе, т.к. Руснаци и половци търгуваха помежду си, сключваха бракове. Руснаците отговориха и на река Калка на 16 юни 1223 г. се състоя първата битка на монголо-татарите с руските князе. Армията на монголо-татарите беше разузнавателна, малка, т.е. монголо-татарите трябваше да разузнаят какви земи лежат пред тях. Руснаците дойдоха просто да се бият, нямаха никаква представа какъв враг стои пред тях. Преди половецката молба за помощ те дори не бяха чували за монголите.
Битката завърши с поражението на руските войски поради предателството на половците (те избягаха от самото начало на битката), а също и поради факта, че руските князе не успяха да обединят силите си, подцениха врага. Монголците предложиха на принцовете да се предадат, като обещаха да спасят живота им и да ги освободят срещу откуп. Когато принцовете се съгласили, монголите ги вързали, поставили им дъски и седнали отгоре, започнали да пируват на победата. Руските войници, останали без водачи, са убити.
Монголо-татарите се оттеглиха към Ордата, но се върнаха през 1237 г., вече знаейки какъв враг е пред тях. Бату хан (Бату), внук на Чингис хан, донесе със себе си огромна армия. Те предпочитат да атакуват най-мощните руски княжества - Рязан и Владимир. Те ги побеждават и покоряват, а през следващите две години - и цяла Рус. След 1240 г. само една земя остава независима - Новгород, т.к. Бату вече беше постигнал основните си цели, нямаше смисъл да губи хора близо до Новгород.
Руските князе не можаха да се обединят, така че бяха победени, въпреки че според учените Бату загуби половината от войските си в руските земи. Той окупира руски земи, предложи да признае властта си и да плати почит, така наречения "изход". Отначало се събираше "в натура" и съставляваше 1/10 от реколтата, а след това се прехвърляше в пари.
Монголите установяват в Русия иго-система на пълно потискане на националния живот в окупираните територии. В тази форма татаро-монголското иго продължи 10 години, след което княз Александър Невски предложи на Ордата нови отношения: руските князе влязоха в служба на монголския хан, бяха задължени да събират данък, да го отнесат на Ордата и да получат етикет за велико царуване - кожен колан. В същото време принцът, който плаща повече, получава етикета за царуване. Тази заповед беше осигурена от баскаците - монголските командири, които с армията заобикаляха руските земи и наблюдаваха дали данъкът се събира правилно.
Това е времето на васалството на руските князе, но благодарение на акта на Александър Невски православната църква е запазена, набезите са спрени.
През 60-те години на XIV век Златната орда се разделя на две враждуващи части, границата между които е Волга. В левобережната Орда имаше постоянни борби с промяната на владетелите. В десния бряг на Орда Мамай стана владетел.
Началото на борбата за освобождение от татаро-монголско иго в Русия се свързва с името на Дмитрий Донской. През 1378 г., усещайки отслабването на Ордата, той отказва да плати данък и убива всички баскаци. През 1380 г. командирът Мамай отиде с цялата Орда в руските земи и се проведе битка на полето Куликово с Дмитрий Донской.
Мамай имаше 300 хиляди "саби" и оттогава. монголите почти нямаха пехота, той нае най-добрата италианска (генуезка) пехота. Дмитрий Донской имаше 160 хиляди души, от които само 5 хиляди бяха професионални войници. Основното оръжие на руснаците са били тояги, обвързани с метални и дървени рога.
И така, битката с монголо-татарите беше самоубийство за руската армия, но все пак руснаците имаха шанс.
Дмитрий Донской прекоси Дон в нощта на 7 срещу 8 септември 1380 г. и изгори прехода, нямаше къде да се оттегли. Оставаше да победиш или да умреш. В гората той скри 5 хиляди воини зад войските си. Ролята на отряда беше да спаси руската армия от заобикаляне отзад.
Битката продължи един ден, през който монголо-татарите потъпкаха руската армия. Тогава Дмитрий Донской нареди на полка от засада да напусне гората. Монголо-татарите решиха, че основните руски сили идват и, без да чакат всички да си тръгнат, се обърнаха и започнаха да бягат, потъпквайки генуезката пехота. Битката се превърна в преследване на бягащ враг.
Две години по-късно идва нова Орда с хан Тохтамиш. Той превзе Москва, Можайск, Дмитров, Переяславъл. Москва трябваше да възобнови плащането на почит, но Куликовската битка беше повратна точка в борбата срещу монголо-татарите, защото. зависимостта от Ордата вече беше по-слаба.
След 100 години през 1480 г., правнукът на Дмитрий Донской, Иван III спря да плаща данък на Ордата.
Ханът на Ордата Ахмед излезе с голяма армия срещу Рус, искайки да накаже непокорния княз. Той се приближи до границата на Московското княжество, до река Угра, приток на Ока. Там се приближава и Иван III. Тъй като силите се оказаха равни, те стояха на река Угра през пролетта, лятото и есента. Страхувайки се от предстоящата зима, монголо-татарите заминаха за Ордата. Това беше краят на татаро-монголското иго, т.к. поражението на Ахмед означаваше разпадането на властта на Бату и придобиването на независимост от руската държава. Татаро-монголското иго продължило 240 години.

Татаро-монголското иго е концепция, която наистина е най-грандиозната фалшификация на нашето минало с вас, а освен това тази концепция е толкова невежа по отношение на целия славяно-арийски народ като цяло, че след като разбра всички аспекти и нюанси на тази ВРЪЗКА, искам да кажа СТИГА! Престанете да ни храните с тези глупави и измамни истории, които сякаш в унисон ни разказват колко диви и необразовани са били нашите предци.

И така, нека започнем по ред. Като начало, нека опресним паметта си какво ни казва официалната история на татаро-монголското иго и онези времена. Около началото на XIII в. от Р.Х. в монголските степи е нарисуван един много изключителен герой, наречен Чингис хан, който разбуни почти всички диви монголски номади и създаде от тях най-мощната армия от онова време. След това тръгват, което означава, че завладяват целия свят, смазвайки и разбивайки всичко по пътя си. Като начало те завладяха и завладяха цял Китай, а след това, натрупали сила и смелост, се преместиха на запад. След като изминаха около 5000 километра, монголите победиха държавата Хорезм, след което през 1223 г. Грузия достигна южните граници на Русия, където победи армията на руските князе в битката на река Калка. И вече през 1237 г., събрали смелостта си, те просто паднаха с лавина от коне, стрели и копия върху беззащитните градове и села на дивите славяни, изгаряйки и завладявайки ги един по един, все повече и повече потискайки и без това изостаналите руси, и освен това дори без да среща сериозна съпротива по пътя си. След това през 1241 г. те вече нахлуват в Полша и Чехия - една наистина Велика армия. Но страхувайки се да оставят опустошената Рус в тила си, цялата им многобройна орда се връща назад и налага данък на всички окупирани територии. От този момент започва татаро-монголското иго и пикът на величието на Златната орда.

След известно време Русия се засили (интересно, под игото на Златната орда) и започна да се държи нахално с татаро-монголските представители, някои княжества дори спряха да плащат данък. Хан Мамай не може да им прости това и през 1380 г. тръгва на война срещу Русия, където е победен от армията на Дмитрий Донской. След това, един век по-късно, ханът на Ордата Ахмат решава да отмъсти, но след така нареченото „заставане на Угра“ хан Ахмат се страхува от превъзхождащата армия на Иван III и се обръща назад, заповядвайки да се оттегли към Волга. Това събитие се счита за упадъка на татаро-монголското иго и упадъка на Златната орда като цяло.

Днес тази луда теория за татаро-монголското иго не издържа на критика, тъй като в нашата история са натрупани огромно количество доказателства за тази фалшификация. Основното погрешно схващане на нашите официални историци е, че те смятат татаро-монголите за изключително представители на монголоидната раса, което е фундаментално погрешно. В крайна сметка много доказателства сочат, че Златната орда, или както е по-правилно да я наричаме Тартария, се е състояла предимно от славяно-арийски народи и там не е миришело на никакви монголоиди. Всъщност до 17-ти век никой дори не можеше да си представи такова нещо, че всичко ще се обърне с главата надолу и ще дойде такова време, че най-великата империя, съществувала през нашата ера, ще се нарича Татаро-Монголска. Освен това тази теория ще стане официална и ще се преподава в училищата и университетите като истина. Да, трябва да отдадем почит на Петър I и неговите западни историци, беше необходимо да изкривим и оскверним нашето минало по такъв начин - просто да потъпчем паметта на нашите предци и всичко, свързано с тях, в мръсотията.

Между другото, ако все още се съмнявате, че "татаро-монголите" са били точно представители на славяно-арийския народ, то ние сме подготвили доста доказателства за вас. Така че да тръгваме...

ДОКАЗАТЕЛСТВОТО ПЪРВО

Появата на представителите на Златната орда

Тази тема дори може да бъде разгледана в отделна статия, тъй като има много доказателства, че някои "татаро-монголи" са имали славянски вид. Да вземем например външния вид на самия Чингис Хан, чийто портрет се съхранява в Тайван. Представен е като висок, дългобрад със зелено-жълти очи и руса коса. Освен това това не е чисто лично мнение на художника. Този факт се споменава и от историка Рашидад-Дид, който основава "Златната орда" приживе. И така, той твърди, че в семейството на Чингис хан всички деца са родени с бяла кожа и светло руса коса. И това не е всичко, G.E. Grumm-Grzhimailo запази една древна легенда за монголския народ, в която се споменава, че прародителят на Чингис хан в деветото племе на Бодуанчар е бил светлокос и синеок. Друг не маловажен персонаж от онова време също приличаше на Бату Хан, който беше потомък на Чингис Хан.

А самата татаро-монголска армия външно не се различаваше от войските на Древна Рус и Европа, както свидетелстват картините и иконите, рисувани от съвременници на тези събития:

Получава се странна картина, че водачите на татаро-монголите през цялото съществуване на Златната орда са били славяните. Да, и татаро-монголската армия се състоеше изключително от славяно-арийския народ. Не, какво говориш, те тогава бяха диви варвари! Къде са те там, смачкаха половината свят под себе си? Не, това не може да бъде. Не е тъжно, но точно това твърдят съвременните историци.

ДОКАЗАТЕЛСТВО ВТОРО

Концепцията за "татаро-монголи"

Да започнем с това, че самото понятие "татаро-монголи" - НЕ СЕ СРЕЩА в повече от една руска хроника и всичко, което се намери за "страданията" на русите от монголите, е описано само в един запис от колекция от всички руски хроники:

„О, светла и красиво украсена руска земя! Вие сте прославени от много красоти: вие сте известни с много езера, местни реки и извори, планини, стръмни хълмове, високи дъбови гори, чисти полета, чудни животни, различни птици, безброй велики градове, славни села, градини манастири, божии храмове и грозни князе, честни боляри и много благородници. С всичко си изпълнена, руска земя, о православна християнска вяра! Оттук до угрите и до поляците, до чехите, Германци до карели, от карели до Устюг, дето живеят мръсните тоймичи, и отвъд Дишащото море; от морето до българите, от българите до буртасите, от буртасите до черемите, от черемисите до мордците - всичко , с Божията помощ, беше завладян от християнския народ, тези мръсни страни се подчиниха на великия княз Всеволод, баща му Юрий, княз на Киев, дядо му Владимир Мономах, с когото половците плашеха малките си деца. завладяха, а германците се радваха че са били далеч – отвъд синьото море. Буртаси, череми, вяди и мордовци отглеждали пчели за великия княз Владимир. И императорът на Константинопол Мануил от страх му изпрати големи дарове, за да не му вземе великият княз Владимир Константинопол.

Има още едно споменаване, но не е много важно, т.к. съдържа много оскъден пасаж, в който не се споменава никакво нашествие и е много трудно да се съди за някакви събития от него. Този текст беше наречен "Словото за смъртта на руската земя":

„...И в ония дни – от великия Ярослав, и до Владимир, и до сегашния Ярослав, и до брат му Юрий, княз Владимирски, бедствие сполетя християните и нечистите подпалиха пещерската обител. на Пресвета Богородица“.

ДОКАЗАТЕЛСТВО ТРЕТО

Броят на войските на Златната орда

Всички официални исторически източници от 19 век твърдят, че броят на войските, нахлули на територията ни по това време, е около 500 000 души. Представяте ли си ПОЛОВИН МИЛИОН ХОРА, които са дошли да ни завладеят, но не са дошли пеша?! Очевидно беше невероятно количество каруци и коне. Тъй като изхранването на такъв брой хора и животни изискваше просто титанични усилия. Но в края на краищата тази теория, да, именно ТЕОРИЯ, а не исторически факт, не издържа на критика, тъй като нито един кон няма да стигне от Монголия до Европа и не е възможно да се нахрани такъв брой коне.

Ако погледнем разумно на тази ситуация, тогава се очертава следната картина:

За всяка "татаро-монголска" война имаше около 2-3 коня, плюс трябва да преброите конете (мулета, бикове, магарета), които бяха в каруците. Така че никаква трева не би била достатъчна, за да изхрани татарско-монголската кавалерия, опъната на десетки километри, тъй като животните, които бяха в челните редици на тази орда, трябваше да погълнат всички полета и да не оставят нищо на тези, които ги следват. Тъй като не беше възможно да се разтягаме много или да вървим по различни маршрути, т.к. от това численото предимство би било загубено и би било малко вероятно номадите дори да са достигнали същата Грузия, да не говорим за Киевска Рус и Европа.

ДОКАЗАТЕЛСТВО ЧЕТВЪРТО

Нахлуването на Златната орда в Европа

Според съвременните историци, които се придържат към официалната версия на събитията, през март 1241 г. от R.Kh. „татаро-монголите“ нахлуват в Европа и превземат част от територията на Полша, а именно градовете Краков, Сандомеж и Вроцлав, носейки със себе си разрушения, грабежи и убийства.

Бих искал да отбележа и един много интересен аспект от това събитие. Приблизително през април същата година пътят към "татаро-монголската" армия беше блокиран от Хенри II с неговата десетхилядна армия, за което той плати със съкрушително поражение. Татарите използваха странни военни трикове за онова време срещу войските на Хенри II, благодарение на които спечелиха, а именно някакъв вид дим и огън - "гръцки огън":

„И когато видяха татарин да тича със знаме – и това знаме приличаше на „Х“, а отгоре имаше глава с дълга брада, която се клатеше, мръсен и вонящ дим от устата на поляците – всички бяха изумени и ужасени, и се втурнаха да бягат във всички посоки и така бяха победени ... "

След това "татаро-монголите" рязко разгръщат настъплението си на юг и нахлуват в Чехия, Унгария, Хърватия, Далмация и накрая пробиват до Адриатическо море. Но в нито една от тези страни "татаро-монголите" не се опитват да прибягнат до подчинение и данъчно облагане на населението. Някак си няма смисъл - защо беше тогава да се заснеме ?! А отговорът е много прост, т.к. пред нас е чиста измама или по-скоро фалшификация на събитията. Колкото и странно да изглежда, тези събития съвпадат с военната кампания на Фридрих II, император на Римската империя. Така че абсурдът не свършва дотук, а се получава много по-интересен обрат. Както се оказва по-късно, "татаро-монголите" се оказват и съюзници на Фридрих II, когато той воюва с папата - Григорий X, а Полша, Чехия и Унгария - победени от диви номади, са на страната на папа Григорий X в този конфликт.И при напускането на "татаро-монголите" от Европа през 1242 г. сл. н. е. по някаква причина войските на кръстоносците тръгват на война срещу Русия, както и срещу Фридрих II, когото успешно побеждават и щурмуват столицата Аахен, за да коронясат своя император там. Съвпадение? Не мисли.

Тази версия на събитията е далеч от правдоподобна. Но ако вместо "татаро-монголската" Русия нахлу в Европа, тогава всичко си идва на мястото ...

И далеч не са четири такива доказателства, както ви представихме по-горе - те са много повече, просто ако споменете всяко едно, тогава това няма да е статия, а цяла книга.

В резултат на това се оказва, че никакви татаро-монголи от Централна Азия никога не са ни пленявали или поробвали, а Златната орда - Тартария, е била огромна славяно-арийска империя от онова време. Всъщност ние сме същите ТАТАРИ, които държаха в страх и ужас цяла Европа.