Классикалық жапондық хайку негізінде ресейлік мектеп оқушылары жазған ең әдемі үш өлең. Жапондық хайку өлеңдерін және оларға иллюстрацияларды салу және құрастыру

бір кезде қоңырау батқан жерде

Қайдасың, ай, қазір?
Батқан қоңырау сияқты
Теңіз түбінде жасырылған.

Оқшауланған үй.
Ай... Хризантемалар... Олардан басқа
Кішкентай алқаптың бір бөлігі.

Таулы ауылда

Монахтардың әңгімесі
Соттағы бұрынғы қызметі туралы ...
Айнала қалың қар.

Мүкті қабір тасы.
Оның астында - бұл шындықта ма, әлде түсінде ме? -
Дауыс дұғаларды сыбырлайды.

Барлығы инелік айналдырады ...
Ұстауға болмайды
Иілгіш шөптердің сабақтарына арналған.

Қоңырау үнсіз алыста,
Бірақ кешкі гүлдердің иісі
Оның жаңғырығы қалқып тұрады.

Жапырақпен құлау...
Жоқ, қара! Жарты жол
Өрт ұшты.

Балықшылардың үйі.
Асшаяндар үйіндісінде шатастырылды
Жалғыз крикет.

Мен барамын
Суық түнде далада.
Жолда жалғыз ұйықтаңыз.

Тіпті жабайы қабан
Айналдырады, алып кетеді
Даланың осы қысқы құйын!

мені өкінішті
Көбірек қайғы-қасіретті ішіңіз
Көкектер қашықтан қоңырау шалу!

Мен қолымды қатты соқтым.
Ал жаңғырық қай жерде естілді
Жазғы ай жанып тұр.

Толық ай түнінде

Бір досым маған сыйлық жіберді
Рису, мен оны шақырдым
Айдың өзіне барыңыз.

Терең ежелгі
Жел ... ғибадатхананың жанындағы бақ
Өлі жапырақтармен жабылған.

Оңай-оңай
Сыртқа шықты - және бұлтта
Ай ойлады.

Ормандағы ақ саңырауқұлақ.
Кейбір бейтаныс жапырақ
Шляпасына жабысып.

Жарқыраған шық тамшылары.
Бірақ оларда қайғының дәмі бар,
Ұмытпа!

Дұрыс, бұл цикада
Барлығы көбіктен шықты ма? -
Бір снаряд қалды.

Құлаған жапырақтар.
Бүкіл әлем бір түсті.
Тек жел соғады.

Бақшаға ағаштар отырғызылды.
Тыныш, тыныш, оларды ынталандыру үшін,
Күзгі жаңбыр сыбырлап.

Сондықтан салқын дауыл
Хош иісті ішу үшін олар қайтадан ашылды
Кеш күзгі гүлдер.

Криптомерия арасындағы тау жыныстары!
Тістерін қалай қайрауға болады
Қыстың салқын жел!

Барлығын қар басып қалды.
Жалғыз кемпір
Ормандағы саятшылықта.

күріш егу

Қолымды түсірмеді
Көктемнің самалындай
Жасыл өркенге қоныстанды.

Барлық уайым, барлық қайғы
сенің мазасыз жүрегіңнен
Оны икемді талға беріңіз.

Аузын мықтап жапты
Теңіз қабығы.
Төзгісіз ыстық!

Тожун ақынды еске алу

Қалды да кетті
Жарқын ай... Қалды
Төрт бұрышы бар үстел.

Сатылатын суретті көру
Кано Мотонобу шығармалары

…Motonobu-ның өз щеткалары!
Қожаларыңыздың тағдыры қандай аянышты!
Жылдың ымырт мезгілі жақындап қалды.

Ашық қолшатыр астында
Мен бұтақтарды аралаймын.
Алғашқы қылшықтағы талдар.

Олардың шыңдарының аспанынан
Тек өзен талдары
Әлі де жаңбыр жауып тұр.

Достармен қоштасу

Аяқ астыңнан жер сырғып жатыр.
Мен жеңіл құлақты ұстаймын ...
Қоштасу сәті де келді.

Мөлдір сарқырама…
Жарыққа түсті
Қарағай инесі.

Күнде ілулі
Бұлт... Оған кездейсоқ -
Көшпелі құстар.

Күзгі тұман
Бұзып, айдап кетеді
Достар әңгімесі.

өлім әні

Жолда ауырып қалдым.
Ал бәрі жүгіріп, арманымды айналып жатыр
Күйіп кеткен өрістер арқылы.

Өлген ананың бір тал шашы

Егер мен оны қолыма алсам,
Еріп кетеді - менің көз жасым өте ыстық! -
Шаштың күзгі аязы.

Көктем таңы.
Әрбір атаусыз төбенің үстінде
Мөлдір тұман.

Мен тау жолымен келе жатырмын.
Кенет маған оңай болды.
Тығыз шөптегі шегіргүлдер.

Тау асуында

Елордаға - сонда, алыс -
Аспанның жартысы ғана қалды...
Қар бұлттары.

Ол небәрі тоғыз күндік.
Бірақ олар өрісті де, тауды да біледі:
Көктем тағы келді.

Бір кездері көтерілген жерде

Будда мүсіні

Аспандағы өрмек торлары.
Мен Будданың бейнесін тағы көрдім
Бос жердің етегінде.

Жоғарыда қалықтаған ақ балықтар
Мен демалу үшін аспанға отырдым -
Асудың шыңында.

Нара қаласына бару

Будданың туған күнінде
Ол дүниеге дүниеге келген
Кішкентай бұғы.

Қайда ұшады
Таң көкектің айқайы,
Не болды? - Алыстағы арал.

Флейта Санемори

Сумадера храмы.
Мен флейтаның өздігінен ойнайтынын естимін
Қараңғы қалың ағаштар арасында.

ҚОРАЙ (1651–1704)

Қалайсыңдар достар?
Ер адам шие гүлдеріне қарайды
Ал белдікте ұзын қылыш бар!

Кенже қарындасының қайтыс болуы туралы

Әттең, менің қолымда
Көрінбейтін әлсіреу,
Менің отшым сөнді.

ISSE (1653–1688)

Дүниедегінің бәрін көрдім
Менің көзім - және оралды
Сізге, ақ хризантемалар.

RANSETSU (1654–1707)

күзгі ай
Қарағайды сиямен салу
Көк аспанда

Гүл... Ал тағы бір гүл...
Қара өрік осылай гүлдейді
Жылу осылай келеді.

Түн ортасына қарадым
Курс өзгертілді
Аспандағы өзен.

KIKACU (1661–1707)

Миджалар жеңіл үйір
Жоғары ұшатын - қалқымалы көпір
Менің армандарым үшін.

Жолда қайыршы!
Жазда оның барлық киімдері -
Аспан мен жер.

Түсімде таң атқанда маған
Анам келді... Оны қуып жіберме
Айқайыңмен, көкек!

Сіздің балықтарыңыз қандай әдемі!
Бірақ, қарт балықшы,
Сіз оларды өзіңіз сынап көре аласыз!

құрмет көрсетті
Жердегі және тынышталды
Жаз күніндегі теңіз сияқты.

Джосо (1662–1704)

Және өрістер мен таулар
Қар бәрін ұрлады ...
Ол бірден бос болды.

Аспаннан ай сәулесі төгіледі.
Пұттың көлеңкесіне тығылды
Соқыр үкі.

ОНИЦУРА (1661–1738)

Шөміштен су жоқ
Мені қазір қуып жіберші...
Цикадалар барлық жерде ән айтады!

CHIYO (1703–1775)

Түн ішінде бұталар орап алды
Менің құдығымның ваннасының айналасында ...
Мен көршіден су аламын!

Кішкентай ұлының өлімі туралы

О, менің инелік аңшым!
Белгісіз жерде
Сіз бүгін жүгіресіз бе?

Толық ай түні!
Тіпті құстар да қамауға алынбаған
Ұяларындағы есіктер.

Шафран гүлдеріне шық!
Ол жерге төгіледі
Ал кәдімгі суға айналу...

О, жарық ай!
Мен жаяу жүріп, саған қарай жүрдім
Ал сен алыстасың.

Тек олардың айғайлары естіледі...
Аққұбалар көрінбейді
Жаңа қар үстіндегі таң.

Көктемгі қара өрік түсі
Адамға өзінің иісін береді...
Бұтақты сындырған.

КӘКЕЙ (1648–1716))

Күзгі дауыл соғып тұр!
Жаңа туған ай
Ол аспаннан сыпырылатын болады.

SICO (1665–1731)

О, үйеңкі жапырақтары!
Жанып тұрған қанаттар
Ұшатын құстар.

БЮСОН (1716–1783)

Мына талдан
Кешкі ымырт басталады.
Далада жол.

Міне, олар қораптан шықты...
Мен сіздің жүздеріңізді қалай ұмытамын? ..
Мерекелік қуыршақтардың уақыты келді.

Ауыр қоңырау.
Және оның шетінде
Көбелек ұйықтап жатыр.

Тек Фудзи шыңы
Астына көмілмеген
Жас жапырақтар.

Салқын жел.
Қоңырауларды қалдыру
Кешкі қоңырау үні қалқып тұрады.

Ауылдағы ескі құдық.
Балық миджаның артынан жүгірді ...
Тереңдікте қараңғы шашырау.

Найзағай жауады!
Шөпті аздап ұстаңыз
Торғайлар тобы.

Ай жарқырап тұр!
Кенет маған соқтығысты
Соқыр - және күлді ...

«Дауыл басталды!» -
Жолдағы қарақшы
Маған ескертті.

Жүрекке суық тиді:
Марқұмның әйелінің төбесінде
Мен жатын бөлмеге кірдім.

Мен балтамен ұрдым
Және мұздатылған ... Қандай дәм
Ол қысқы орманда соқты!

Батысқа қарай ай сәулесі
Жылжыды. Түсті көлеңкелер
Олар шығысқа барады.

Жазғы түн қысқа.
Құртында жарқыраған
Таңертеңгі шық тамшылары.

КИТО (1741–1789)

Мен жолда бір хабаршыны кездестірдім.
Көктемгі жел ойнайды
Ашық хат сыбырлайды.

Найзағай жауады!
өлі құлады
Жылқы тірі.

Сіз бұлттардың үстінде жүресіз
Кенет тау жолында
Жаңбыр арқылы - шие гүлі!

АХС (1768–1827)

Сөйтіп қырғауыл айқайлайды
Оны өзі ашқан сияқты.
Бірінші жұлдыз.

Қысқы қар еріді.
Қуанышпен нұрланған
Тіпті жұлдыздардың жүздері.

Біздің арамызда бөтен адамдар жоқ!
Біз бәріміз бір-бірімізге бауырмыз
Шие гүлдерінің астында.

Қарашы, бұлбұл
Сол әнді айту
Ал мырзалардың алдында!

Ұшатын жабайы қаз!
Маған саяхаттарыңызды айтыңыз
Қай жылдары бастадыңыз?

О, цикада, жылама!
Ажырасусыз махаббат болмайды
Тіпті аспандағы жұлдыздар үшін де.

еріген қар -
Бір кезде бүкіл ауыл толып кетті
Шулы балалар!

Әй, шөпті таптамаңыз!
Өрт сөндірушілер болды
Кеше түнде.

Міне, ай келді
Және ең кішкентай бұта
Тойға шақырды.

Бұл дұрыс, бұрынғы өмірде
Сен менің әпкем болдың
Қайғылы көкек…

Ағаш - бөрене үйде ...
Ал құстар алаңсыз
Жоғарыда ұя бар!

Жолда ұрыспаңыз
Бір-біріңе бауырлардай көмектесіңдер
Көшпелі құстар!

Кішкентай ұлының өлімі туралы

Біздің өміріміз шық тамшысы.
Бір тамшы шық болсын
Біздің өміріміз әлі...

Әй, күздің құйын болса
Көптеген құлаған жапырақтар әкелінді
Ошақты жылыту үшін!

Тыныш, тыныш жорғала
Ұлу, Фудзи баурайында
Ең биіктерге!

Арамшөптердің қопаларында,
Қараңызшы, қандай әдемі
Көбелектер туады!

Мен баланы жазаладым
Бірақ оны ағашқа байлады,
Салқын жел соғатын жерде

Қайғылы дүние!
Шие гүлдеген кезде де...
Сонда да…

Сондықтан мен алдын ала білдім
Олар әдемі, бұл саңырауқұлақтар,
Адамдарды өлтіру!

Бірнеше жыл бұрын Ресейдің жабайы табиғатты қорғау орталығы «Саябақтарға арналған марш» акциясын қолдау мақсатында күтпеген байқау өткізді - балалар хайку жазуда бақтарын сынауға шақырылды - жабайы табиғаттың алуан түрлілігі мен сұлулығын көрсететін және табиғатты суреттейтін жапондық үш жолды өлеңдер. табиғат пен адам арасындағы қарым-қатынас. Байқауға Ресейдің әр өңірінен 330 оқушы қатысты. Біздің шолуымызда байқау жеңімпаздарының өлеңдерінің таңдауы. Классикалық хайку туралы түсінік беру үшін біз Маркова аударған тақырыбы жағынан ең жақын 17-19 ғасырлардағы әйгілі жапон ақындарының шығармаларын ұсынамыз.

Классикалық жапондық хайку

Төбеге арналған қамыстарды кесіңіз.
Ұмытылған сабақтарда
Жеңіл қар жауып жатыр.

Мен тау жолымен келе жатырмын.
Кенет маған оңай болды.
Тығыз шөптегі шегіргүлдер.

Ұзақ күн
Ән айтады - және мас болмайды
Көктемде аққұба.

Ей, қойшы бала!
Кейбір қара өрік бұтақтарын қалдырыңыз,
Қамшыларды кесу.

Әй, егістікте жүргендері қаншама!
Бірақ әркім өзінше гүлдейді -
Бұл гүлдің ең биік ерлігі!

Бақшаға ағаштар отырғызылды.
Тыныш, тыныш, оларды ынталандыру үшін,
Күзгі жаңбыр сыбырлап.

Гүл кеседе
Ара ұйықтап жатыр. Оған тиіспе
Торғай дос!

Жалаңаш бұтақта
Равен жалғыз отырады.
Күзгі кеш.

Орыс мектеп оқушыларының жарыс хайкуы

Таудағы көл жағасында
Қара қалпақ суыр.
Ол жақсы.
Виолета Багданова, 9 жаста, Камчатка облысы

Ұйқы шөптері гүлдейді
Көк жалын сияқты
Көктемгі күн астында.
Екатерина Антонюк, 12 жаста, Рязань облысы

Қызғалдақтар қайғылы
Күннің күлкісін күту
Бүкіл дала алаулайды.
Эльмира Дибирова, 14 жаста, Қалмақ Республикасы

қан өрісі,
Бірақ ұрыс болған жоқ.
Сардиналар гүлдеді.
Виолетта Засимова, 15 жаста, Саха Республикасы (Якутия)

Кішкентай гүл.
Кішкентай ара.
Біз бір-бірімізге қуаныштымыз.
Сережа Стремнов, 9 жаста, Краснояр өлкесі

Алқап лалагүлі
Өседі, қуантады, емдейді.
Ғажайып.
Яна Салеева, 9 жаста, Хабаровск өлкесі

Жылқылар бұланды шағып алады.
Ол оларға береді
Қуанышқа толы өмір.
Дмитрий Чубов, 11 сынып, Мәскеу

Қайғылы сурет:
Жаралы киік
Батыл аңшы сөзін аяқтайды.
Максим Новицкий, 14 жаста, Карелия Республикасы

Трактор, күте тұрыңыз
Қалың шөптегі ұя!
Балапандар ұшсын!
Анастасия Скворцова, 8 жаста, Токио

кішкентай құмырсқа
Том соншалықты пайдалы болды,
кім оны басып тастады.
Юлия Салманова, 13 жаста, Алтай Республикасы

Жапондардың, өздеріңіз білетіндей, көп нәрсеге өзіндік ерекше көзқарасы бар. Соның ішінде сән. Бұл растауға.

Хайку үлгісі деп атайтыным - бір тыныс үлгісі - бұл медитация, белсенді медитация, ол өте терең болуы мүмкін. Бұл белсенді медитацияның айырмашылығы: иә, біз өзімізге сүңгеміз, бірақ біз мұны сыртқы әлемге бір нәрсе беру үшін жасаймыз. Ой, ниет, талпыныс әрқашан біреуге бағытталған. Сыйлау – анаңа деген махаббат пен ризашылықты білдіру, анадан шыққан махаббатқа жауап беру, оны үнемі жақсы көретінін сезінгені үшін марапаттау, оған сол сезіммен жауап беру. Ішкі медитация ақылды тыныштандырады, бірақ жүректі ашпайды. Сізге ризамын деп ойлау жеткіліксіз. Біз мұны ашық көрсетуіміз керек. Шүкіршілік ету керек.

Адамның жаны бар екенін түсіну үшін ол руханилықты басқа біреуден табуы керек. Оны хайкудан, сосын өзіңнен ізде. Оның техникалық жағына мүлдем қатысы жоқ кемелділігін бағалаңыз, оны тек жансыз адамдар бағалайды. Оның орнына, оны жаратқан Рухтан кемелділікті табыңыз, ол сізсіз.

Сіздің суретіңіз жеткілікті жақсы ма деп баға беруді доғарыңыз. Сурет сіздің мінсіздігіңізден туындайды, сондықтан тек руханилықтың, яғни өзіңнің көрінісі болуы мүмкін. Сіз хайкуды ізгі болу үшін емес, қазірдің өзінде бар екеніңізді түсіну үшін саласыз. Соңғы салған суретіңе қарап, оның бойында мәңгі қалатын Жақсылық бар екенін түсін, өйткені ол сенің Қасиеттілігіңнен туған.

Сен Құдайсың; сіз кемелсіз. Музаға сенуді үйреніңіз. Тек оның сізге енуіне мүмкіндік беріңіз, қорықпаңыз. Сен Құдайсың; сіз кемелсіз. Бойыңыздағы барлық махаббат әлемге төгілсін. Менің ойымша, бұл сіздің музаны танудың және оған сенуді үйренудің ең оңай жолдарының бірі. Сенімсіз сүйіспеншілік болмайды, өйткені сүю - ең осал кезде де сену.

Суретті қабылдау

Әр сурет – әлемді басқа қырынан көрсететін шық тамшысы, ол сенің болмысыңның квинтэссенциясы, ішкі жан дүниеңнің көрінісі.Әр сурет – эпитафия, құдайлықтың көрінісі. Сіз оны әлі түсінбейтін шығарсыз, бірақ бірте-бірте мұндай сызбалардың мақсаты сіздің құдайлық қағидаңызды жүзеге асыру екенін түсінесіз. Ал әрбір сурет ішіңде алып жүретін құдайлықтың көрінісі.

Біздің азап шегуіміздің бір себебі - біз өзіміздің ішімізге қарағымыз келмейді, өйткені күнә немесе зұлымдық болуы мүмкін. Сондықтан біз ең таңғажайып жаңалық ашудың орнына – өз болмысымыздың өзегіне үңілудің орнына, айға ұшуды, кез келген сапарға шығуды армандаймыз. Және бұл шытырман оқиғадан қорқу адасушылыққа негізделген, өйткені біздің ішімізде тек Қайырымдылық пен Кемелдік бар, өйткені біз өзіміз сүйіспеншілікпен өмір сүреміз. Хайку суретін салған сайын біз осы өзекке бір қадам жақындаймыз, туған кезде бізге берілген ұлылыққа жақындаймыз.

Алдарыңыздағы суретке қараңыз. Бұл сізде және біздің әрқайсымызда өмір сүретін Рухтың, Тәңірдің көрінісі екенін түсініңіз. Суреттеріңізді құрметтеуге үйреніңіз, әрқайсысына жеке. Көздеріңіздің сызба үстінде сырғанауын сезініңіз - олардың билегенін сезініңіз. Саусақтарыңызды сызылған суреттің үстінен жүргізіңіз, олардың қозғалысы қалай биге айналғанын қараңыз. Ішіңізге қараңыз, сіз Музаның махаббат биін үзбей билейтінін көресіз. Өзіңіз жасаған нәрсеге таңданыңыз - сіз арқылы келген жаратылыстың сүйіспеншілігін сіңіріңіз. Өйткені, сен Махаббатсың, сен Сұлусың, сен Кемелсің.

Суретпен қалай күресуге болады

Суреттеріңізді сақтаудың қажеті жоқ. Егер сіз жасаған дүние өмірді жақсартып, сүйіспеншілік сыйлайтын болса, бұл Рембрандттың, Дюрердің немесе Тернердің кез келген картинасы сияқты керемет туынды. Бұл өнердің басты мақсаты, өмір сүруінің шынайы себебі. Әйтпесе, техникалық тұрғыда қаншалықты мінсіз болса да, ол әшекей ғана.

Картиналарыңызды сақтаудың қажеті жоқ және оларды әркім көретіндей жақтауға ілмеуіңіз керек. Маңыздысы - түпкілікті өнім емес, іздеу процесі, үмітсіздікті жарқ еткізу және оны бастауға мүмкіндік берген жанның музасын шақыру. Егер сіз мұның бәрін басқа адамға беруге келісесіз, ол сіздің туындыңызды өзінің рухани ізденісі үшін шабыт алу үшін пайдаланады деп сенімді болуыңыз керек. Сіз арқылы әлемге берілетін хайку суреттерінің мақсаты өмірді жақсарту екенін әрқашан есте ұстауыңыз керек. Ал оны жақсарту – рухани даму деген сөз.

Қалай сурет салу керек

Бұл сызбаларды көзді жұмып жасау өте маңызды. Айырмашылық сізді таң қалдырады. Сол кездегі суреттердің қаншалықты әдемі болатыны және беттегі сызықтардың қаншалықты тамаша орналастырылғаны мені әрқашан таң қалдырады - олардың балансы мінсіз. Тамаша ретпен тоқылған жаймаға бейбітшілік пен келісім орнайды. Жолдардың өзі мінсіз, ал шеңберлер бос және толық. Біз ашық көзбен мұндай суретті жасай алмас едік, өйткені ашық көз көру еркіндігін ұрлайды.

Адамдар мұндай суретті алғаш рет салуға тырысқанда, олар өздері жасаған нәрсеге, дәлірек айтқанда, олардың музасын жасауға мүмкіндік бергеніне сене алмайды. Сызықтарда дөңес жоқ, олар тамаша түзу сызылған. Көздер жұмылған кезде, сіздің эго фонға түсіп, муза басқарады. Сіз бір сәттік серпінге, қолыңыздың биіне назар аударасыз. Сіз өткенді ойлап, болашаққа қарамайсыз, сіз тек осы жерде және қазір барсыз. Сіз қарындашпен бір бүтінге қосыласыз, содан кейін Шындық дүниеге келеді.

Ирина Климина

Барлығына сәлем!

Балалар сурет салғанды ​​жақсы көреді. Сондай-ақ олар салған суреттері туралы әртүрлі әңгімелер жазғанды ​​ұнатады. Осы екі тармақты біріктіруге тырысайық. Тек біз ғана шығармаймыз олай емес.

Балалар әдеттен тыс сөздерге және поэтикалық жолдарға эмоционалды түрде қалай жауап беру керектігін біледі.Есіңізде болсын, сәби бесік жырының күрделі емес сөздеріне қалай тынышталып, ұйықтап қалады ... Мен К.Чуковскийдің өлеңдеріне өзін әп-сәтте ренжіткен бір тамаша баланы білемін.

Ал балалар ертегілерді қалай тыңдайды!Рас, оларды да шебер оқу керек, өйткені дауыс (тембр, интонация) әрі тартымды, әрі жағымсыз болуы мүмкін.

Біз сәл шегініс жасаймыз ...Балалардың сабақ соңында салған суреті туралы айтып беруге әрқашан ынталы екеніне назар аудардыңыз ба? Бірақ, әдетте, әңгіме өте егжей-тегжейлі, балаға негізгі нәрсені бөліп алу қиын. Әңгімелей бастағанда, ол тіпті суреттің тақырыбынан алыстап кетуі үшін жиі алданып қалады ... Ал біз балаларды небәрі үш жолға сыйатын таңғажайып жапон өлеңдерімен таныстыруды жөн көрдік.

Сіз хайку (хайку) туралы естідіңіз бе? Бұл жапон лирикалық өлеңдері, олар өте қысқалығымен және ерекше поэтикасымен ерекшеленеді.

Қысқалық хайкуды халық мақалдарына байланысты жасайды. Үш тармақтан тұратын кейбір жолдар халық аузында мақал-мәтел ретінде танымал болды, мысалы, Башо ақынның:

Мен сөзді айтамын

Еріндер қатып қалады.

Күзгі құйын!

Мақал-мәтел ретінде білдіреді «Сақтық кейде үндемеуге мәжбүр етеді».

Бірақ көбінесе хайку өзінің жанрлық ерекшеліктерімен мақал-мәтелден күрт ерекшеленеді.Бұл тәрбиелі сөз, қысқа теңеу немесе мақсатты әзіл емес, бір-екі штрихпен сызылған поэтикалық сурет. Ақынның міндеті – оқырманға лирикалық толқуды жұқтыру, оның қиялын ояту, ол үшін суретті жан-жақты бояудың қажеті жоқ.

Хайку кескіндеме өнеріне жақын.Олар көбінесе кескіндеме тақырыптарында жазылған және өз кезегінде суретшілерді шабыттандырған; кейде олар ондағы каллиграфиялық жазу түріндегі суреттің құрамдас бөлігіне айналды. Кейде ақындар сурет өнеріне ұқсас бейнелеу әдістеріне жүгінді. Бұл, мысалы, Бусонның үш сызығы:

Айналада Колза гүлдері.

Күн батыста батып барады.

Ай шығыстан шығып жатыр.

Кейде бүкіл хайку кеңейтілген метафора болып табылады, бірақ оның тікелей мағынасы әдетте субтекстте жасырылады.

Пионның жүрегінен

Ара ақырын жорғалап шығады.

О, неткен құлықсыздықпен!

Башо бұл өлеңді досының қонақжай үйінен шығарда шығарған.

Сіз хоккей туралы өте ұзақ сөйлесе аласыз.Бірақ, менің ойымша, егер біреу бұл тақырыпқа қызығушылық танытса, сіз жапон поэзиясының керемет үлгілерін дүкеннен де, Интернеттен де таба аласыз, оларды оқығаннан кейін сіз оларды ұмыта алмайсыз. Рас, оларды бірден оқу мүмкін емес, бұл жалғыздық пен белгілі бір уақытты қажет етеді. Біздің көпшілігіміз үшін бұл алтынға тең ...

Хайку поэтикалық бейнені жақсырақ көру және сөздегі ойды сезіну үшін баяу оқуға бейім. Бір қызығы, хайку балаларға түсінікті, тіпті біз ересектерге қарағанда әлдеқайда көп, өйткені олардың дүниетанымы әлі де барлық жаңалыққа ашық және клишелер мен әртүрлі шектеулерге толы емес. Балалар сөз бен жолдың сұлулығын нәзік сезіне алады, кейде олар бірнеше қысқа сөзбен жеткізілетін эмоциялық күйді бізден жақсы түсінеді.

Хайку өзінің жарқын поэтикалық бейнелерінің арқасында тақырып ретінде сурет салуға тамаша.Әсіресе маусымдық тақырыптарға келгенде. Сөйлеуді дамыту, әңгімелеуді үйрету үшін сыныпта хайку жарқын қосымша болуы мүмкін.

Хайкумен жұмыс істеудің тағы бір бағыты - үш жолдың композициясы.Сізді сендіремін, бұл өте қызықты және қызықты. Үш жол ғана бізге көңіл-күй мен сезімді жеткізуі керек. Бұл өте оңай сияқты! Бірақ ол жерде болмады...

Сіз сурет пен хоккейді біріктіре аласыз,дайын сурет бойынша үш өлең құрастырылғанда. Балалар бұл әрекетті жақсы көреді. Өлең жазу да ойын ғой. Оның үстіне, кейбір жігіттер поэтикалық форманың ерекшеліктерін тез түсінді, ал біреуге көп уақыт қажет болды ...

Сонымен, балаларды хайкумен таныстыру мыналарға ықпал етеді:

- балалардың Жапония мәдениеті туралы түсініктерін кеңейту;

Грамматикалық дұрыс сөйлеуді, сөз құрауға танымдық қызығушылықты қалыптастыру; заттың, іс-әрекеттің, сапаның, қатынастың әр түрлі күйлерін сөйлеуде жеткізе білу;

Қиялды, логикалық және ассоциативті ойлауды, сөзге және жалпы сөйлеуге эмоционалды жауап беруді дамыту;

Ана тіліне деген сүйіспеншілікке, оның бейнелілігіне, көркемдігіне, көркемдігіне тәрбиелеу.

Назарларыңызға жігіттер құрастырған суреттеріміз бен оларға арналған хайкудан тұратын шағын көрмені ұсынамыз.

кемпірқосақ елі

Pegasus-пен танысыңыз.

Ол кемпірқосаққа қарай ұшады!

Анна Б. Кемпірқосақ елі (балауыз қарындаштар)

Терезенің сыртында жұлдыздар мен ай...

Қызыл мысық армандайды

Жаңа жыл қашан келеді...

Қызыл мысық шыршаға қарайды (акварель, балауыз бор)

Мұз жарқырап, жарқырайды.

Мен сөмкемді орындыққа қойдым.

Енді мен барамын...

Людмила А. Мұз айдынындағы тарих (гуашь)

Қардан жасалған қар адамдар.

Біз оларды жасадық!

Олар түнде тіріледі.

Ақшақарлар Кирилл Ч (акварель, балауыз бор)

көк қоңыраулар

Олар вазада.

Анам оларды өте жақсы көреді.

Сергей К. Анаға арналған гүлдер (акварель)

Әсем әуен…

Бишілер сахнада!

Олар қол шапалақтап, гүл шоқтарын айтады!

Маша П. Бал биі (акварель)

жас емен

Қуанышпен кездеседі

Қызғылт күннің шығуы...

Даша Д. Ағаштар туралы әңгіме

(акварель)

Ескі ағаш

Күзбен қоштасыңыз.

Қайғылы…

үлкен тамшылар

Жаңбыр мені қуып жетіп жатыр.

Мен үйге жүгіремін...

Ира Н. Рейн (көмір)

үлкен мысық

Біздің аулада серуендеу.

Оның үйі қайда?

Галия V. Серуендегі мысық (көмір)

Күн, көбелектер және гүлдер

Олар бізге күледі.

Бұл қуаныш.

Данил В., Даша Д. Коллаж «Әлемге күлкі сыйла» (акварель, балауыз қарындаштар)

Поэзияның сұлулығы барлық адамдарды дерлік баурап алады. Таңқаларлық емес, олар музыка тіпті ең жабайы аңды да қолға алады. Шығармашылықтың сұлулығы осында жанға батады. Өлеңдері несімен ерекшеленеді? Неліктен жапондық үш жолды хайку соншалықты тартымды? Ал олардың терең мағынасын қабылдауды қалай үйренуге болады?

Жапон поэзиясының сұлулығы

Айдың жарығы мен таңғы қардың нәзік нәзіктігі жапон ақындарын ерекше жарықтық пен тереңдіктегі үш жолды өлеңдер жасауға шабыттандырады. Жапондық хайку – лиризммен ерекшеленетін өлең. Сонымен қатар, ол аяқталмаған болуы мүмкін және қиял мен ойластырылған рефлексияға орын қалдырады. Хайку (немесе хайку) поэзиясы асығыстық пен қаталдықты көтермейді. Жан дүниесінің бұл туындыларының философиясы тікелей тыңдаушылардың жүрегіне бағытталып, жазушының жасырын ойлары мен сырларын көрсетеді. Қарапайым халық бұл қысқа поэтикалық формулаларды жасауды өте жақсы көреді, мұнда артық сөздер жоқ, ал буын халықтық әдебиетке үйлесімді түрде өтіп, дамып, жаңа поэтикалық формаларды тудырады.

Ұлттық поэтикалық форманың пайда болуы

Жапонияда танымал болған түпнұсқа поэтикалық формалар бес жолды және үш жолды (танка және хайку) болып табылады. Танка сөзбе-сөз қысқа ән ретінде түсіндіріледі. Бастапқыда бұл жапон тарихының басында пайда болған халық әндерінің атауы болды. Шамадан тыс ұзындығымен ерекшеленетін нагауттарды танкке ығыстырып шығарды. Халық ауыз әдебиетінде ауыспалы ұзындықтағы эпикалық және лирикалық жырлар сақталған. Көптеген жылдар өткен соң жапондық хайку танкадан қалалық мәдениеттің гүлденген кезінде бөлініп шықты. Хоккуда барлық байлық бар Жапонияның поэзия тарихында өркендеу де, құлдырау да кезеңдері болды. Жапондық хайку мүлдем жоғалып кетуі мүмкін сәттер де болды. Бірақ ұзақ уақыт бойы қысқа да сыйымды поэтикалық формалар поэзияға қажеттілік және кезек күттірмейтін қажеттілік екені белгілі болды. Поэзияның мұндай түрлері тез, эмоциялар дауылында жазылады. Сіз өзіңіздің ыстық ойыңызды метафораларға немесе афоризмдерге салып, оны есте қаларлықтай етіп, онымен мақтау немесе қорлауды көрсете аласыз.

Жапон поэзиясының өзіне тән белгілері

Жапондық хайку поэзиясы ықшамдыққа ұмтылуымен, формалардың жинақылығымен, жапон ұлттық өнеріне тән минимализмге деген сүйіспеншілігімен ерекшеленеді, ол әмбебап болып табылады және бірдей виртуоздылықпен минималистік және монументалды бейнелерді жасай алады. Неліктен жапон хайкусы соншалықты танымал және тартымды? Бұл, ең алдымен, классикалық поэзия дәстүріне сақтықпен қарайтын қарапайым азаматтардың ой-пікірлерінен туындаған ықшам ой. Жапондық хайку кең идеяның иесіне айналады және бәрінен бұрын өскелең ұрпақтың сұранысына жауап береді. Жапон поэзиясының сұлулығы әр адамға жақын нәрселерді бейнелеуде. Ол жыл мезгілдерінің ауысуы аясында табиғат пен адам өмірін үйлесімді бірлікте көрсетеді. Жапон поэзиясы буындық, буын санының кезектесуіне негізделген ырғақты. Хайкудағы рифма маңызды емес, бірақ үш жолдың дыбыстық және ырғақты ұйымдастырылуы негізгі болып табылады.

Өлеңдердің көлемі

Бұл бастапқы аяттың параметрі де, шектеуі де жоқ деп тек білімсіздер ғана ойлайды. Жапондық хайкуда белгілі бір буын саны бар тұрақты метр бар. Әр шумақтың өз нөмірі бар: біріншісінде – бес, екіншісінде – жеті, үшіншісінде – он жеті буын ғана. Бірақ бұл поэтикалық еркіндікті ешбір жағдайда шектемейді. Нағыз жаратушы поэтикалық мәнерлілікке жетуде ешқашан өлшеуішпен санаспайды.

Хайкудың кішкентай өлшемі тіпті еуропалық сонетті монументалды етеді. Жапондық хайку жазу өнері ойды қысқаша жеткізе білуде жатыр. Бұл жағынан хайку халық мақал-мәтелдеріне ұқсайды. Мұндай мақал-мәтелдердің хайкудан негізгі айырмашылығы жанрлық ерекшеліктерінде жатыр. Жапондық хайку - бұл тәрбиелік сөз емес, мақсатты ойшылдық емес, бірнеше штрихпен жиектелген поэтикалық сурет. Ақынның міндеті – лирикалық толқуда, қиялдың ұшуында және суреттің детальінде. Жапон хайкусының мысалдары Чеховтың шығармаларында да бар. Ол хаттарында айлы түндердің, жұлдыздардың, қара көлеңкелердің сұлулығын суреттейді.

Жапон ақындары шығармашылығының қажетті элементтері

Жапонның үш жолды өлеңдерін жасау тәсілі жазушының максималды белсенділігін, шығармашылыққа толықтай енуді талап етеді. Назар аудармай, хайку топтамасын қарап шығу мүмкін емес. Әрбір өлең терең ойланып оқуды, философиялық ой толғауды қажет етеді. Пассивті оқырман шығарма мазмұнына тән екпінді сезіне алмайды. Садақтың тербелісі мен баудың тербелісі әуенді тудыратыны сияқты, оқырман мен жаратушы ойының бірлескен еңбегімен ғана шынайы өнер туады. Хайкудың миниатюралық өлшемі оны жасаушыға жеңілдетпейді, өйткені бұл сізге шексіздікті аздаған сөздерге сыйғызу керек екенін білдіреді және сіздің ойларыңызды ұзақ көрсетуге уақыт жоқ. Мағынаны асығыстықпен ашпау үшін жазушы әр құбылыстан шарықтау шегін іздейді.

Жапондық хайку кейіпкерлері

Көптеген ақындар хайкуда негізгі рөлді белгілі бір затқа беру арқылы өз ойын, эмоциясын білдіреді. Кейбір ақындар халықтың дүниетанымын шағын формаларды сүйіспеншілікпен бейнелеу, өмір сүру құқығын бекіту арқылы көрсетеді. Ақындар жәндіктер, қосмекенділер, қарапайым шаруалар мен мырзалар үшін өз туындыларында тұрады. Сондықтан жапондық хайку мысалдары үш жолды мысалдар әлеуметтік дыбысқа ие. Кішкентай пішіндерге баса назар аудару үлкен масштабтағы суретті салуға мүмкіндік береді.

Өлеңдегі табиғат сұлулығы

Табиғат туралы жапондық хайку кескіндемеге ұқсайды, өйткені ол көбінесе картиналар сюжетін беру және суретшілер үшін шабыт көзі болып табылады. Кейде хайку кескіндеменің ерекше құрамдас бөлігі болып табылады, ол оның астында каллиграфиялық жазу ретінде қызмет етеді. Мұндай шығарманың жарқын мысалы - Бусонның үш өлеңі:
"Айналайын қарғыс гүлдер. Күн батыстан шығады. Ай шығыстан шығады".

Сары колза гүлдерімен жабылған кең өрістер сипатталған, олар әсіресе күн батқан сәулелерде жарқын болып көрінеді. Жалынды күн шары өсіп келе жатқан айдың бозаруымен тиімді түрде ерекшеленеді. Хайкуда жарықтың әсері мен түстер палитрасын көрсететін мәліметтер жоқ, бірақ ол суретке жаңа көрініс береді. Суреттің негізгі элементтері мен бөлшектерін топтастыру ақынға байланысты. Қысқаша бейнелеу тәсілі жапондық хайкуны укио-э түсті гравюраға байланысты етеді:

Көктемгі жаңбыр жауып тұр!
Олар жолда сөйлеседі
Қолшатыр және мино.

Бұл Бусон хайку - ukiyo-e ағаш блокты басып шығару рухындағы жанрлық көрініс. Оның мәні көктемгі жаңбыр астында өтіп бара жатқан екі адамның әңгімесінде. Бірі қолшатырмен жабылса, екіншісі сабан плащ киген – мино. Бұл хайкудың ерекшелігі - көктемнің балғын тынысы және гротескке жақын нәзік юмор.

Жапон ақындарының өлеңдеріндегі образдар

Жапон хайкусын жасайтын ақын көбіне көрнекі емес, дыбыстық бейнелерді ұнатады. Әрбір дыбыс ерекше мағынаға, сезімге, көңіл-күйге толы. Өлеңде желдің сайрауы, цикадалардың сайрауы, қырғауылдың сайрауы, бұлбұл мен қарақұйрықтың сайрауы, көкектің үні көрініс табады. Орманда естілетін тұтас оркестрді сипаттайтын хайку осылай есте қалады.

Ақжелке ән айтады.
Қалыңда сыңғырлаған соққымен
Қырғауыл оны қайталайды.
(Башо)

Оқырмандарда ассоциациялар мен бейнелердің үш өлшемді панорамасы жоқ, бірақ белгілі бір бағыттармен ой оянады. Өлеңдер қажетсіз бөлшектерсіз монохромды сия сызбасына ұқсайды. Тек бірнеше шебер таңдалған элементтер оның қысқалығымен кеш күздің тамаша бейнесін жасауға көмектеседі. Жел алдындағы тыныштық пен табиғаттың мұңды қимылсыздығын сезінеді. Кескіннің жеңіл контуры дегенмен сыйымдылығы жоғары және оның тереңдігімен таң қалдырады. Ал жырда тек табиғат суреттелсе де, ақын жанының күйі, азапты жалғыздығы сезіледі.

Оқырман қиялының ұшуы

Хайку тартымдылығы кері байланыста жатыр. Тек осы поэтикалық форма ғана жазушылармен тең мүмкіндікке ие болуға мүмкіндік береді. Оқырман бірлескен авторға айналады. Ал ол бейнені бейнелеуде өз қиялын басшылыққа алады. Оқырман ақынмен бірге мұңды бастан кешіреді, қайғы-қасіретпен бөліседі, жеке басының тереңіне сүңгиді. Ұзақ ғасырлар бойы ежелгі хайку тереңдігі азайған жоқ. Жапондық хайку көбінесе көрсетпейді, бірақ кеңестер мен кеңестер береді. Өлген перзентке деген сағынышын Иса ақын хайкуда:

Біздің өміріміз шық тамшысы.
Бір тамшы шық болсын
Біздің өмір әлі ...

Сонымен қатар, шық өмірдің әлсіздігін білдіретін метафора. Буддизм адам өмірінің қысқалығы мен уақытша сипатын және оның төмен құндылығын үйретеді. Әйтсе де, әке жақын адамынан айырылумен келісе алмайды және өмірге философ ретінде қарай алмайды. Оның шумақтың соңындағы үнсіздігі сөзден көп нәрсені аңғартады.

Хоккейдегі сәйкессіздік

Жапондық хайкудың міндетті элементі - бұл тұйықтық және жасаушының жолын өз бетінше жалғастыру мүмкіндігі. Көбінесе өлеңде екі мәнді сөз бар, ал қалғандары формалдылық пен леп. Барлық қажетсіз бөлшектер жойылып, жалаңаш фактілерді безендірусіз қалдырады. Поэтикалық құралдар өте аз таңдалады, өйткені мүмкіндігінше метафоралар мен эпитеттер қолданылмайды. Сондай-ақ жапондық хайку өлеңдері болып табылады, бірақ сонымен бірге тікелей мағына субтекстте жатыр.

Пионның жүрегінен
Ара баяу жорғалайды...
О, неткен құлықсыздықпен!

Башо бұл өлеңді досының үйімен қоштасар сәтте жазып, барлық эмоцияны анық жеткізген.

Жапондық хайку позициясы қарапайым адамдарға: көпестерге, қолөнершілерге, шаруаларға және тіпті қайыршыларға тиесілі инновациялық өнер болды және болып қала береді. Әр адамға тән шынайы сезімдер мен табиғи эмоциялар әртүрлі таптағы адамдарды туыстырады.