Максим ата: әңгіме кейіпкерінің сипаттамалары мен бейнесі Н.В. Гоголь «Сиқырлы жер». Гоголь шығармашылығын талдау сиқырлы жер. Гогольдің сиқырлы шығармасында кім әңгімелейді

«Сиқырлы жер» әңгімесі ( төртінші), «Диканка маңындағы фермадағы кештер» екінші бөлімі аяқталады. Ол алғаш рет 1832 жылы «Кештердің» екінші кітабында жарияланды. Қолжазбаның жоқтығы әңгіменің нақты жазылған күнін анықтау мүмкін емес. Ол Н.В.Гогольдің алғашқы еңбектеріне сілтеме жасайды және 1829 - 1830 жылдар аралығын көрсетеді деп болжанады.

Оқиға желісінде екі негізгі мотив тоғысқан: қазына іздеу және сиқырлы жерлерде шайтандар жасаған азғындықтар. Әңгіменің өзі фольклорлық әңгімелерден бастау алады, олардың негізгі лейтмотиві зұлым рухтардан алынған байлық бақыт әкелмейді. Бір жағынан ол «Иван Купала қарсаңындағы кешпен» үндеседі. Автор баюға деген құштарлықты, ақшаға деген басылмайтын құмарлықты әшкерелейді, бұл сөзсіз апатты зардаптарға әкеледі және алынған ақшаны қоқысқа айналдырады. Әңгіме сиқырлы «алдамшы жерлер» туралы халық нанымдары мен аңыздарына негізделген.

Талдау

Шығарманың сюжеті

Николай Васильевич бала кезінен жақсы таныс болған фольклор негізінде. Әлем халықтарының көпшілігінде «сиқырлы жерлер» мен қазыналар туралы аңыздар мен нанымдар бар. Славяндарда қазынаны зираттан табуға болады деген сенім болған. Қазынамен бірге қабірдің үстінде шырақ жағылды. Дәстүр бойынша, арам жолмен тапқан байлық қоқысқа айналады деген де халық арасында пікір бар.

Әңгіме шырынды, жарқын түпнұсқа халыққа бай украин, онда украин сөздері: «баштан», «күрен», «чумактар». Халық өмірі мүмкіндігінше дәл көрсетіледі, Гогольдің юморы ерекше атмосфера жасайды. Әңгіме жеке қатысу сезімін тудыратындай құрылымдалған, сіз өзіңіз де диконның тыңдаушыларының қатарында екенсіз. Бұған айтушының нақты түсініктемелері арқылы қол жеткізіледі.

Сюжет атасының өміріндегі оқиға туралы «Жоғалған хат» хикаясынан көптеген оқырмандарға таныс жергілікті шіркеудің диаконы Фома Григорьевичтің әңгімесіне негізделген. Оның жарқын және есте қаларлық оқиғасы әзілге толы. Әңгімеге автордың «Сиқырлы жер» атауын беруі кездейсоқ емес. Ол екі әлемді біріктіреді: шындық пен қиял. Шынайы әлемді адамдардың өмірі бейнелейді, ал фантастикалық - қабір, қазына және шайтан. Диконның естеліктері оны балалық шаққа алып кетеді. Әкесі үлкен ұлымен темекі сатуға кеткен. Үйде үш баласы бар ана мен атасы бар еді. Бір күні қонаққа келген саудагерлермен серуендеуге шыққан ата бақшада билей бастады, ол бақшаның бір жеріне жетіп, қияр өсірген баққа жақын жерде тамыр жайғандай тоқтады. Жан-жағына қараған ол жерді танымады, бірақ оның қырманның артында тұрғанын аңғарды. Әйтеуір жол тауып, жақын маңдағы бейітте шамның жанып тұрғанын көрдім. Тағы бір бейітті байқады. Оның үстінде де бір шам жанып, оның артында тағы бір шам жанды.

Халық аңызында бұл қазына көмілген жерде болады. Атасы қуанып қалды, бірақ қасында ештеңе болмады. Үлкен бұтақпен жерді белгілеп, үйіне кетті. Келесі күні ол осы жерді іздеп көрді, бірақ ештеңе таппады, тек қияр төсегіне күрекпен кездейсоқ соғылу арқылы ол қайтадан сол жерде, тас жатқан бейіттің жанынан табылды.

Содан кейін нағыз тозақ басталды. Атам темекіні иіскеуге үлгермей жатып, құлағының артына біреу түшкірді. Ол қазып, қазанды қазып алды. «Әй, жаным, сен қайдасың!». Ал одан кейін сол сөздерді құс, ағаш басынан қошқар басы, аю да қайталады. Атам шошып кетті де, қазанды қолына алып, жүгіре жөнелді. Осы кезде анасы мен балалары оны іздей бастады. Кешкі астан кейін анасы ыстық су құюға шығып, үстіне бөшкенің жорғалап жатқанын көреді. Бұларды тентек балалар деп шешкен әйел оның үстінен сыпырған. Бірақ оның атасы екені белгілі болды.

Біз атаның қандай қазына әкелгенін, қазанды ашқанын, қоқыстардың «ол не екенін айтудың өзі ұят» екенін көруді шештік. Содан бері атасы тек Мәсіхке сене бастады және сиқырлы жерді ватлмен қоршады.

Көбірек: N.V. Гоголь «Сиқырлы мекен»: оқиғаның сюжеті мен қысқаша мазмұны

Басты кейіпкерлер

Максим ата

Әңгіменің кейіпкері - Максим атасы. Диконның сөзіне қарағанда, атасы көңілді, қызық адам болған. Автордың ирониялық суреттеуінде бұл көңілді, қалжыңдауды, бір жерде мақтанғанды ​​ұнататын көңілді, сергек қария. Чумактардың әңгімелерін тыңдаудың үлкен жанкүйері. Немерелерін тек «ит балалары» деп атайды, бірақ олардың бәрі де сүйіктісі екені анық. Оған немерелері де сондай махаббатпен жауап береді.

сиқырлы жер

Сиқырлы жердің өзін оқиға кейіпкері деуге болады. Авторы қазіргі заманғы ұғымдароны аномальды жер деп атауға болады. Максим ата бұл жерді би кезінде кездейсоқ тауып алады. Аймақтың ішінде кеңістік пен уақыт өздерінің қасиеттерін өзгертеді, оны қарт зұлым рухтарға жатқызады. Аномальды аймақтың өзі де өзіндік сипатқа ие. Ол бейтаныс адамдарға деген сүйіспеншілікті көрсетпейді, бірақ ол анық зиян келтірмейді, тек қорқытады. Бұл жердің шынайы әлемде болуының үлкен зияны жоқ, тек мұнда ештеңе өспейді. Оның үстіне қартпен ойнауға дайын. Бұл одан жасырылады, содан кейін ол оңай ашылады. Сонымен қатар, оның қорқыту үшін көптеген құралдары бар: ауа-райы, жоғалып бара жатқан ай, сөйлейтін қошқарлардың бастары мен құбыжықтар.

Осы ғажайыптардың барлығын көрсету біраз уақытқа дейін қартты қорқытады және ол өз тапқанын лақтырады, бірақ қазынаға шөлдеу қорқыныштан күштірек болып шығады. Бұл үшін атасы жаза алады. Қаншама еңбекпен тапқан қазаны қоқысқа толы екен. Ғылым оған болашақ үшін барды. Атасы өте тақуа болып, зұлым рухтармен сөйлесуге ант етіп, бұл үшін барлық туыстарын жазалады.

Дәйексөздер

Көбірек: Көбірек: N.V. Гоголь «Сиқырлы мекен»: кейіпкер мен әңгіме авторының дәйексөздері

Қорытынды

Бұл әңгіме арқылы Гоголь адал жолмен тапқан байлықтың ғана болашаққа арналғанын, ал арам жолмен алынғанның елес екенін көрсетеді. Атасымен болған оқиғаның мысалында ол бізге жақсылық пен жарқындыққа сенуге мүмкіндік береді. Жазушының замандастары, оның ішінде Белинский, Пушкин Герцен бұл әңгімені жақсы пікірлермен қабылдады. Бұл оқиға 150 жылдан астам уақыт бойы оқырманды күлкіге бөлеп, оны Гогольдің тапқырлық, қиял-ғажайып, халықтық поэзияның ғажайып әлеміне батырды, онда халықтың жан дүниесі жанды.

«Сиқырлы мекен» - фольклор мен халық аңыздарының ерекше шеберлікпен пайдаланылуы. Әңгімеге енгізілген зұлым рухтың да мистицизмге еш қатысы жоқ. Халық көркем әдебиеті бізге күнделікті қарапайымдылығымен, аңғалдығымен және турашылдығымен тартымды. Сондықтан Гогольдің барлық кейіпкерлері өмірдің жарқын бояуларына қаныққан, ынта-жігер мен халықтық юморға толы.

«Сиқырлы жер» повесі Н.В. Гоголь «Диканка маңындағы фермадағы кештер» хикаялар цикліне енгізілген. Бүкіл циклдің басында Н.В. Гоголь бұл әңгімелерді өзі ойлап таппағанын айтады. Олар туралы омарташы Панко айтып берді. Ал омарташы бұл әңгімелерді әртүрлі адамдардан естіген. Сиқырлы жер туралы әңгіменің шын айтушысы – омарташы екен. Бірақ сіз әңгімені оқи бастағанда, мұны омарташы Панкоға бір диакон айтқанын білесіз. Өзі
кеңсе қызметкері де оқиғаларға қатысқан жоқ. Әңгімедегі оқиғаның бәрін оған атасы айтып берген. Өйткені, мұның бәрі болған кезде диакон небәрі он бір жаста еді. Әңгіме сиқырлы жер туралы. Бір күні Максим атасы билеп жүріп, кездейсоқ сиқырлы жерге түсіп қалады. Ол бірден қазына бар деп ойлады. Бірнеше рет оны қазып алуға тырысты. Осылай үлгерген кезде Максим атасы үйіне жүгірді. Ол дуалдың үстіне шығып кетті, олар оны еңкейтіп жіберді. Бірақ ол бәрібір риза болды. Өйткені, ол қазына тапты. Бірақ қазандық ашылғанда неше түрлі бос сөз болды. Максим ата содан бері бәріне шайтанмен ойнамауды өсиет етті. Менің ойымша, егер бұл оқиғада Максим атамыз батыр-баяндамашы болмаса, онда барлық оқиғалардың шындыққа сәйкес келетіні белгілі болар еді. Сөйтсек, автор олар туралы үшінші тұлғада айтатын сияқты. Алдымен Максим атасы диаконға айтты, содан кейін диакон омарташы Панкоға айтты, содан кейін ғана Гоголь бұл туралы әңгіме жазды. Маған автор бұл оқиғаның шындығына сенбейтін сияқты. Бірақ ол бізге әңгіме қаһармандарының ойларын, неге сенетінін көрсетеді. Сондықтан ол омарташы Панконың фигурасын ойлап тапты. «Сиқырлы мекен» хикаясының «әңгіме ішіндегі оқиға» ретінде салынуы кейіпкерлердің ойы мен сезімін жеткізуге ғана емес, сондай-ақ осындай оқиғалардың ойлап табылған, баяндалған атмосферасын жаңғыртуға мүмкіндік береді. Айтушының дауысын естіп, Н.В. Гоголь.

«Сиқырлы мекен» повесі Н.В. Гоголь «Диканка маңындағы фермадағы кештер» циклінен. Онда екі негізгі мотив тоғысқан: шайтандардың бұзақылығы және қазына алу. Бұл мақалада оның қысқаша мазмұны берілген. Гоголь, «Сиқырлы мекен» - 1832 жылы алғаш рет шыққан кітап. Бірақ оның жасалған уақыты нақты белгісіз. Бұл ұлы шебердің ең алғашқы туындыларының бірі деп саналады. Оның барлық негізгі тұстарын еске түсірейік.

Н.В.Гоголь, «Сиқырлы жер». Шығарманың басты кейіпкерлері

Чумаки (саудагерлер).

Атасының немерелері.

Атасының келіншегі.

Қысқаша мазмұны: Гоголь, «Сиқырлы мекен» (кіріспе)

Бұл оқиға баяғыда, айтушы әлі бала кезінде болған. Әкесі төрт ұлының бірін алып, Қырымға темекі саудасымен айналысуға кеткен. Шақырусыз қонақтардан баштанды (қарбыз, қауын егілген бақша) күзететін үш бала фермада қалды, олардың анасы мен атасы. Бір күні кешкісін олардың жанынан саудагерлер мінген арба өтті. Олардың арасында атамның таныстары көп болды. Кездескен олар өткенді сүйіп, еске алуға асықты. Одан кейін қонақтар түтікшелерін жағып, дастархан басталып кетті. Көңілді болды, би билейік. Атам да ескі күндерді сілкіп, биде әлі де теңдесі жоқ чумактарға көрсетуді ұйғарды. Сол кезде қарттың басынан бір ерекше оқиға бола бастады. Бірақ келесі тарауда (оның қысқаша мазмұны) бұл туралы айтылады.

Гоголь, «Сиқырлы жер». Оқиғаларды дамыту

Атасы үзілді, бірақ ол қияр патчына жеткенде кенеттен аяғы бағынуды тоқтатты. Ол ұрысты, бірақ мағынасы жоқ. Арт жақтан күлкі естілді. Ол жан-жағына қарады, бірақ артында ешкім жоқ. Ал айналасы бейтаныс. Оның алдында жалаңаш егістік, ал бүйірінде әлдебір ұзын сырық шығып тұрған орман жатыр. Бір сәт оған кеңсе қызметкері мен ағаштардың артында көрінетін сырық жергілікті діни қызметкердің бақшасындағы көгершін сияқты көрінді. Айналасы қараңғы, аспан қара, ай жоқ. Атасы өрістен өтіп, көп ұзамай шағын соқпаққа тап болды. Кенет алдынан бейіттердің бірінің шамы жанып, кейін сөнді. Сосын басқа жерде шам жарқ етті. Біздің кейіпкеріміз мұның қазына екеніне қуанып қалды. Тек қазір қолында күрек болмағанына өкінді. «Бірақ бұл проблема емес», - деп ойлады атасы. «Ақырында, сіз бұл жерді бір нәрсемен байқай аласыз». Ол үлкен бұтақты тауып алып, оны шырақ жанып тұрған қабірдің үстіне тастады. Осыны жасап, ол мұнарасына оралды. Тек кеш болды, балалар ұйықтап қалды. Ертеңінде ешкімге үндеместен, өзімен бірге күрек алып, тынымсыз қария священниктің бақшасына барды. Бірақ қиыншылық – енді ол бұл жерлерді танымады. Көгершін бар, қырман жоқ. Атасы бұрылады: егістік бар, бірақ көгершін жоқ. Ол ештеңесіз үйіне қайтты. Ал келесі күні қарт мұнараға жаңа жота қазуды ұйғарып, өзі билемейтін жерді күрекпен қаққанда, кенет оның алдындағы суреттер өзгеріп, жарықты көрген далаға тап болды. Кейіпкеріміз қуанып, бұрын байқаған бейітке қарай жүгірді. Оның үстінде үлкен тас жатыр. Оны лақтырып жіберген атасы темекіні иіскеуді ұйғарады. Кенет оның үстіне біреу қатты түшкірді. Қария жан-жағына қарады, бірақ ешкім жоқ. Бейіт басына жер қазуға кірісіп, қазан қазды. Ол қуанып: «Міне, қымбаттым!» - деді. Құстың басымен бұтақтан сықырлаған сол сөздер. Оның артында ағаштан қошқардың басы аққан. Аю орманның сыртына қарап, сол тіркеспен ақырды. Ата жаңа сөздер айтып үлгермей жатып, баяғы жүздер жаңғырықтыра бастады. Қарт шошып кетті де, қазанды қолына алып, өкшесіне қарай ұмтылды. Келесі жолы бақытсыз кейіпкермен не болғаны туралы төмендегі келесі тарауда (оның қысқаша мазмұны) айтылады.

Гоголь, «Сиқырлы жер». аяқталады

Ал атасының үйлері сағынып қалған. Кешкі асқа отырды, бірақ ол әлі жоқ. Тамақ ішіп болған соң үй иесі бақшаға кіріп, шұңқырды төгіп тастады. Кенет ол өзіне қарай көтеріліп келе жатқан бөшкені көрді. Ол бұл біреудің әзіл-қалжыңы деп шешті де, оның үстіне тіке сөйледі. Бірақ оның атасы екені белгілі болды. Өзімен бірге алып келген қазанда тек төбелес, қоқыс қана болатын. Содан бері қарт енді шайтанға сенбеймін деп ант беріп, бақшасындағы қарғыс атқан жерді сумен қоршап алды. Бұл алқапты жергілікті шумақ қауындарына жалға алған кезде, бұл жерде не өскенін бір құдай біледі, тіпті анықтау мүмкін болмайтынын айтты.

Осыдан бір жарым ғасырдан астам уақыт бұрын Н.В.Гоголь «Сиқырланған жер» деп жазды. Қысқаша мазмұныбұл мақалада сипатталған. Ол көп жылдар бұрынғыдан кем емес танымал.

Орыстың ұлы классигі Н.В.Гоголь өте діндар адам болғанымен, қарттардың кешке фермада, алаудың астында немесе оттың жанында айтуды ұнататын «арамдардың» әр түрлі қылықтары туралы әңгімелер жазуға бейім болғаны сонша, кейін оларды тыңдағандардың бәрі де, жасы да, кәрі де шошып кетті.

Мұндай әңгімелерді Гоголь өте көп білетін. «Сиқырлы жер» (бұл жұмыстың қысқаша мазмұны сәл төменде беріледі) - осы жұмыстардың бірі. Ол Диканка маңындағы фермадағы кештер екі томдық кітабының хикаялар цикліне енгізілген. Бұл бірінші томда 1832 жылы басылып шықты.

Гоголь, «Сиқырлы жер». Батырлар мен сюжет

Кәрі ата Фома әлі де ертегіші болатын, бәрі оны ренжітті: айтыңыз, айтыңыз. Олардан құтылу мүмкін емес еді. Сөйтіп, ол өзінің келесі әңгімесін шайтандық күш біреуді алдағысы келсе, міндетті түрде жасайды деп бастады. Ол әлі он бір жаста болғанда, әкесі үш жасар ағасын ертіп, темекі сатуға Қырымға барады. Атасы, анасы, Фома және оның екі ағасы каштанға (қарбыз, қауын және әртүрлі көкөністер өсетін егістік) өмір сүру үшін қалды. Маңайдан жол созылып, бір күні кешкісін Қырымға тауар – тұз бен балық үшін бара жатқан шумақ-вагоншылар өтті. Атасы олардың арасында өзінің ескі таныстарын таныды. Қонақтар саятшылыққа жайғасып, бесікке тұсау салып, қауын-қарбызды тойлай бастады. Содан кейін олар өткенді еске түсіре бастады. Соңында бәрі биге келді.

Гогольдің «Сиқырлы мекен» шығармасының жалғасы

Атасы немерелерін – Фома мен оның інісі Остапты билеуге мәжбүрледі, тіпті өзі билей бастады, кәмпит жазды, бірақ қияр төсегі бар тегіс жерге жеткенде, аяғы оған бағынбай, орнынан тұрды, ол оларды қозғалта алмады. Сосын атасы арамға ұрына бастады, бұл оның айласы деп. Сосын артынан біреу күліп жіберді, артына қараса, артында шумақ, көкөніс өскен алқаптар көрінбейді.

Гоголь ары қарай не туралы айтады? «Сиқырлы жердің» қысқаша мазмұны бар: атасы бұл аймаққа мұқият қарай бастады және діни қызметкердің көгершін үйі мен болыс кеңсесінің қоршалған жерін таныды. Сәл бағдарланған ол өз бақшасына барды, бірақ жолдан алыс емес жерде шырақ жанып тұрған қабір жатқанын көрді. Атасы бұл қазына деп бірден ойлап, қолында күрегі жоқтығына өкінді. Кейін қайту үшін бұл жерді байқап, қабірге бұтақ қойып, үйіне кетті.

асыл қазына

Бір қызығы, Гоголь «Сиқырлы мекенді» жалғастырады. Түйіндеме келесі күні, түстен кейін, қараңғы түскен бойда, бас кейіпкербелгісі бар асыл моланы іздеуге барды. Жолда ол діни қызметкердің көгершін үйін көрді, бірақ неге екені белгісіз, кеңсе қызметкерінің бағы жоқ. Ол шетке шықса, көгершін үйі бірден ғайып болды. Мұның бәрі зұлымның айласы екенін түсінді. Содан кейін жаңбыр жауа бастады, ата орнына қайта оралды.

Таңертең ол күрек алып, төсегіне жұмысқа кетті жұмбақ жер, биде аяғы мойынсұнбай, өзін ұстай алмай, күрекпен ұрған. Міне, ол тағы да өзінің таңбасы мен қабірі тұрған жерде. Атам енді қолында құрал бар, қазынасын қазір міндетті түрде қазып алатынына қуанды. Ол қабірге барса, бір тас бар екен. Қария оны қозғалтып, темекіні иіскегісі келді. Бірақ кейін жақын жерде біреу түшкірді, тіпті оны шашыратып жіберді. Атасы оның темекісін шайтанға ұнатпайтынын түсінді. Ол қазуға кірісіп, боулингке тап болды. Ол қуанып: «Міне, қымбаттым», - деді. Сосын бұл сөздер жаңғырып, құстың тұмсығы, қошқардың басы, ағаштан аюдың тұмсығы айқайлады. Атасы бірден қалтырап кетті. Ол қашуға бел буды, бірақ бәрібір өзімен бірге боулингті алып жүрді.

Гогольдің «Сиқырлы мекені» қызықты сәтке әкеледі. Қорытындылау қарқын алуда.

Жаманның айлалары

Отбасы мүшелерінің бәрі атасынан айырылды, олар кешкі асқа отырды. Анасы шұңқырды аулаға төгуге шықты, содан кейін қазандықтың жол бойымен қалай қозғалып жатқанын көрді, ол қорқып, оған барлық ыстық шөгінді шашып жіберді. Шынында да, бұл ата қазанмен жүріп келе жатқан, қауын-қарбыз терісі түріндегі шалқақтың бәрі басына ілініп тұрған. Анасы, әрине, оны одан алды, бірақ атасы тынышталып, немерелеріне жақында жаңа кафелерде жүретіндерін айтты. Алайда қазанды ашса, ол жерден алтын таппайды.

Сол кезден бастап ата балаларына шайтанға сенбеуді үйретті, өйткені ол әрқашан алдайтын болады және оның бір тиын да шындық жоқ. Енді ол өзіне оғаш көрінетін жерлерден өткен сайын. Ал атасы сол сиқырлы жерді қоршап, енді оны өңдеуден бас тартты, тек ол жерге әр түрлі қоқысты лақтырған. Сосын оған басқа адамдар қарбыз мен қауын сепкенде, ол жерде ешнәрсе өспейді. Гогольдің «Сиқырлы мекен» повесі осымен аяқталды.